鲁东大学和烟台大学到底哪个更好啊
环境好写不进毕业证，你们学习张广秀能写进去
三楼你太不人道了吧～把你们鲁东都整上天了
烟大综合实力强于鲁东这个事实是存在的，但是也要辩证的。
你的问题没突出重点，综合实力烟大稍强，我是烟大土木的我们专用一般不过重点线都很悬，像机械也是。
我们学校最好的是法学，其他的不清楚。
鲁东也又好专业，像他们说的～环境烟大要好很多，在莱山区较清静。
鲁东在芝罘区，较乱。
为什么说莱茵河是欧洲最主要的河流之一 ?
莱茵河莱茵河莱茵河在欧洲是一条著名的国际河流，它发源于瑞士境内的阿尔卑斯山，流经德国注入北海，沿途的列支敦士登、奥地利、法国和荷兰都留下了它的足迹。
自古莱茵河就是欧洲交通最繁忙的水上通道。
莱茵河流经德国的部分长865公里，流域面积占德国总面积的40％，是德国的摇篮。
从科隆到美因茨的近200公里的河段是莱茵河景色最美的一段，这里河道蜿蜒曲折，河水清澈见底。
人们坐在白色的游艇之上，极目远望，碧绿的葡萄园层次有序地排列在两岸，一座座以桁架建筑而引人注目的小城和五十多座古堡、宫殿遗址点缀在青山绿水之中。
一段段古老的传说不时把人们的思绪带向遥远的过去，人们深深地陶醉在这充满浪漫情趣的多姿多彩的莱茵河美景之中。
莱茵河航运十分方便，是世界上航运最繁忙的河流之一。
莱茵河干流全长1320多千米，通航里程将近900千米，其中大约700千米可以行驶万吨海轮。
莱茵河还通过一系列运河与其他大河连接，构成一个四通八达的水运网。
在宾根城外莱茵河心的莱茵岛上有一座“鼠塔”。
据说它是由罗马元帅德路威斯在公元前8年修建的关税塔。
相传公元10世纪时，美茵茨主教哈托二世为人吝啬残暴，他不顾百姓的饥苦，把大量粮食藏在塔中。
百姓忍无可忍。
将他禁锢在塔中，主教最终成了成群的老鼠的美餐。
由此，“鼠塔”成了关税塔的别名并一直流传至今。
今天“鼠塔”作为莱茵河上的信号塔指导着来往船只的航行。
与塔隔河相望的是享有“红葡萄酒之乡”的美誉的阿斯曼斯豪森市。
尼德瓦尔德纪念碑高高耸立在尼德林山下。
纪念碑高35.5米，是为纪念1871年德意志统一帝国而建造的。
顺莱茵河而下，地处圣·哥阿和圣·哥阿斯豪森之间有个地势十分险恶的狭窄地段，右边有巨石赫然突起，直刺云天，这就是“罗累莱山崖”。
崖高132米、宽90米，徒峭的岩壁像一个美丽的少女亭亭屹立于莱茵河的弯角处。
每当河水下降时，人们还可以清楚地看到危险的“七少女”暗礁，传说它是由铁石心肠的美女变成的。
这些奇特的暗礁在落日余辉的照耀下就像少女在梳妆打扮，姿态妩媚迷人。
自古已来，这里暗礁林立、漩涡四起，给无数的船夫带来了灾难，并由此产生了船夫被妖女罗累莱的美姿及动人的歌声所迷惑而丧身江水的动人传说。
这是莱茵河浪漫色彩的象征，每当游船在此经过，罗累莱之歌就会响起，美妙的歌声把人们带进了童话般的梦境之中。
在莱茵河畔有一座历史名城吕德斯海姆，这是一座古色古香的小城，它因其拥有一条中古时代的德洛塞尔小巷而闻名。
如今，这座小城已成为旅游者必经之道。
德洛塞尔小巷巷宽不足5米，两旁排列着一座座黑色桁架小楼，楼层向街心突出，极险且极富建筑艺术美感。
楼上楼下鲜花点缀，铺面精细而高雅。
小巷的路面是用石子铺成的。
这里天天都有快乐的庆祝活动。
古老的建筑艺术、欢乐的节日气氛，无不令游客在此乐不思返。
莱茵河两岸的许多重要城市，如美因茨、科布伦茨、波恩、诺伊斯和科隆，它们原本都是从军事基地变为贸易场所而后发展成为现代化城市的。
在莱茵河两岸至今仍保留着五十多座城堡、宫殿的遗址，每座城堡都有它们自己的名称。
每一座古堡都有一段古老的故事和传说，它记载着英雄们气吞山河的业绩及幽幽的儿女恋情。
古老的城堡、迷人的传说伴随着游者整个莱茵旅程。
中上游莱茵河河谷 英文名称：Upper Middle Rhine Valley 编号：516-026 相关联接：2002年根据文化遗产遴选标准C（Ⅱ）（Ⅳ）（Ⅴ）被列入《世界遗产目录》。
遴选标准： 标准（Ⅱ）：两千年来，中莱茵河河谷作为欧洲最重要的运输线路之一，一直促进着地中海和北部之间的文化交流；标准（Ⅳ）：中莱茵河河谷是一处与众不同的文化景观，这里不但环境优美，风景如画，而且积聚了两千年的丰厚文化底蕴，它的民居、运输设施、土地使用都有浓厚的传统文化色彩； 标准（Ⅴ）：中莱茵河河谷是狭窄河谷中发展传统生活方式和通讯方式的典范。
两千年来峡谷陡峭的斜坡形成了独特的景观，但是这种土地使用模式面临着当今社会生态压力的日益威胁。
世界遗产委员会评价： 延绵65公里的中莱茵河河谷，和它沿途的古堡、历史小城、葡萄园生动地描述了一段同多变的自然环境相缠绕的漫长的人类历史。
这里发生了众多历史事件，演绎了许多传奇，几个世纪以来，为无数的作家、画家和音乐家提供了灵感。
简介： 莱茵河是德国最长的河流，全长1320公里，从瑞士发源，流经瑞士、德国、法国、荷兰四个国家。
在德国境内有867公里。
沿途风景最美的一段在中游的莱茵河谷段，从德国的美因兹（Mainz）到科布伦茨（Koblenz）间。
为了保护自然风景的原貌，莱茵河河谷段没有架设桥梁，往来两岸都靠轮渡。
两岸风景有点像中国的三峡，但山没有三峡的高、陡。
沿河两岸山坡上遍布葡萄园，点缀着无数罗马时代的古堡。
欧洲还没有哪一段大河流域风光能象这一段50公里长的莱茵河中游那样，荟萃了如此密集的、有几百年历史的自然与人文浑然一体的景观。
早在200年前，德国浪漫主义时期的诗人和思想家们就被莱茵河的魅力所倾倒，为她奉献了无数美丽的诗篇，因此有“200年莱茵浪漫”一说。
公元1802年，克莱门斯·冯·布伦塔诺和后来成为他的连襟的阿希姆·冯·阿尔尼姆共同进行了一次莱茵文学之旅，沿途收集两岸民谣和传说，日后整理成民间诗集“魔术号角”，其中有著名的“魔女罗蕾莱”。
罗蕾莱（Loreley），德国著名诗人海涅诗歌的神话传说故事中的女妖。
这段河段弯多水急，往来的船只经常出事。
相传这是因为有个美丽的女妖罗蕾莱用她甜美的歌声使得船夫神迷的原因。
河道旁有披着长发的罗蕾莱的雕像。
二十多年后，通过浪漫主义诗人海涅之笔罗蕾莱成为了莱茵河浪漫的象征。
十九世纪英国最伟大的风景画家，印象派先锋威廉·特耐尔曾于公元1817年带着素描本从科隆一路画到美因茨。
无数的诗人、画家、音乐家使这条两岸点缀着古老城堡的河谷充满了神奇的色彩。
中等山脉的火山岩引发了许多矿泉。
德国“葡萄酒之路”（Weinstrasse）在法尔茨森林旁通过。
该州众多的美丽景色常年都吸引着大量的游客到此游览、休假和疗养。
莱法州是中欧地区文化历史最古老的地区之一，莱茵河畔曾是凯尔特人、罗马人、勃良第人和法兰克人生息之地。
在莱茵河畔、施佩耶尔、沃尔姆斯和美因茨耸立着许多中世纪时建造的巨大的皇帝大教堂。
德国最古老的犹太教堂（罗马风格，建于公元1034年）就位于沃尔姆斯。
古老的城市特里尔是卡尔·马克思的出生地。
科布伦茨（Koblenz），是座有2000多年历史的古城。
二战中遭严重破坏。
主要的古老建筑集中在老城。
德意志之角（Deutsches Eck），处在莱茵河和支流摩赛尔河交汇处的三角洲。
这里成为德国统一的象征，因此称为德意志之角。
平台上在东西德统一后重新竖起了德国皇帝威廉一世的骑像。
沿三角洲是德国13个州的州旗。
山上是俯瞰莱茵河谷最好的地方。
帝国纪念像（Niederwald Denkmal）纪念公元1871年德意志帝国的建立。
瑜德斯海姆（Rudesheim），是莱茵地区著名的葡萄酒小镇。
以“雷司令”白葡萄酒闻名。
镇中最有名的是一条叫Drosselgasse的狭窄小巷，两边都是礼品店、餐馆和酒馆，当然不要错过这里的酒窖，他们出售自己酿造的白葡萄酒，你可以在酒窖品尝到各种品质的葡萄酒，店员会热情地向你介绍如何品尝鉴定葡萄酒。
在葡萄酒博物馆你可以了解整个葡萄酒的历史和酿造过程，也能品尝到葡萄酒。
欧洲的黄金水道--莱茵河名称名称: 欧洲的黄金水道--莱茵河 主题词或关键词: 地球科学 栏目关键词: 科普知识 内容欧洲的黄金水道--莱茵河 世界著名的西欧第一大河莱茵河，发源于瑞士境内的阿尔卑斯山北麓，西北流经列支敦士登、奥地利、法国、德国和荷兰，最后在鹿特丹附近注入北海。
莱茵河全长1320公里，全年水量充沛，自瑞士巴塞尔起，通航里程达886公里；两岸的许多支流，通过一系列运河与多瑙河、罗讷河等水系连接，构成了一个四通八达的水运网。
莱茵河所流经的是欧洲的主要工业区，人烟稠密。
德国的现代化工业区鲁尔就在它的支流鲁尔河和利珀河之间。
在鲁尔河和利珀河之间，通过4条人工开凿的运河和74个河港与莱茵河联成一体，7000吨海轮可由此直达北海。
莱茵河的航道就像公路一样，每隔一定距离就有一块里程碑，上面标注着公里数。
莱茵河不仅保证了鲁尔区的工业用水，还为鲁尔区提供了重要的运输条件。
正是依靠着这种便利的运输条件，大批铁矿砂和其他矿物原料才能源源不断地从国外运到这里。
鲁尔工业区与荷兰内河航运网之间运输十分繁忙，每天船只来来往往，就像大街上的车水马龙，货运量居世界前列。
莱茵河上游瑞士北部与德国交界的地方，有宽达110米的莱茵河瀑布。
胆大的游人可以乘着小舟，随波起伏直抵瀑布下面。
莱茵河中游，从宾根到德国波恩这一段，峡谷幽深曲折，景色十分壮丽，关于莱茵河的许多古老的传说都发生在这里。
莱茵河水文特征--水位常年较满；流速较缓慢（因为地形平坦）、平均；流量春夏为汛期（原因是啊尔卑斯山的积雪融化），季节变化明显，6-7月为高峰；水温随气温变化；大部分流域无冰期。
其他特点：是欧洲通航里程最长的河流
螳螂拳是谁发明的
自明末清初王郎创螳螂拳至今，已有三百多年历史。
一直以来，对於螳螂拳历史源流，已有众多描述。
早年螳螂拳的师承发展只有口头传说，并无史料考证。
至真正有螳螂拳文献记载，已是近代莱阳县志所载小赤山李秉霄及世传梁学香之「螳螂拳谱」，另尚有王云生所传之「升霄道人重集一少林真传七星螳螂拳」。
有关在祖师王郎之后传至升霄道人、宇宙道人 或福居禅师之说，至今尚无资料证实。
有感於香港及海外螳螂拳史述与发源地山东省差异颇大，故想就螳螂拳近代发展问题表达个人意见，以期望世界各地螳螂拳同门交流沟通，共同探讨。
螳螂拳的发源地是山东省，最初流行於莱阳、海阳一带。
经历代宗师充实发展，逐渐形成了三大古老流派：梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂。
早年螳螂拳并无门派之分。
传说王郎创螳螂拳时只有「崩补」和「八肘」，至李秉霄及赵珠时才创出「乱接」（现也叫拦截），再传至梁学香才有「摘要」。
故螳螂拳的经典套路为「崩补」「八肘」「乱接」「摘要」。
其后流传广泛，研习者众多，始分枝成各种流派，套路亦各有发展创新。
在此顺带一提，梅花、七星、六合三种流派的螳螂拳是各有特点和要求的。
其演练风格及技击方法均各有偏重，不可混为一谈。
同样一套拳，外表结构差别不大，但其身法、步法和劲法却有区别。
例如不能用六合螳螂的风格去演练七星螳螂的套路就变成七星螳螂，也不能用梅花螳螂的风格去演练六合螳螂的套路就变成六合螳螂。
又如太极拳，发展至陈、杨、吴、孙、武、赵堡等各派，是各具风格和技术特点的，内涵也有很大区别。
在发展过程中，也有将几种流派合而学之而产生另类风格的，这又当别论。
有关各派螳螂拳之技术分析，容日后详谈。
螳螂拳外传始於二十世纪初叶。
当时的螳螂拳名师纷纷到外发扬光大。
到香港传播螳螂拳的主要是七星螳螂罗光玉，太极螳螂赵竹溪，梅花螳螂鲍光英三大名师。
传播到、北京及北方各省的有太极梅花螳螂郝家门，七星螳螂林景山，梅花螳螂（太极螳螂）姜化龙、宋子德一脉以至传人莱阳三山即李昆山、王玉山、崔寿山及纪春亭等名师。
到台湾传播的已是一九四九年以后，有梅花螳螂李昆山、七星螳螂王松亭、六合螳螂张祥三。
其后亦衍生出八步螳螂、秘门螳螂、长拳螳螂等。
由於当时尚处於资讯落后时代，以至其后的历史原因，在几十年的一段长时间内，香港和海外的螳螂拳与发源地山东省及国内的螳螂拳，基本上是处於隔离状态。
所得到的螳螂拳史料、拳谱、拳理、技术特点等资料，主要是言传身教。
但这些来自山东的名师在语言沟通上是有一定困难，故此就产生了许多对螳螂拳史料、技术理论的不同理解。
其传人亦根据各自的悟性去演绎，以至有穷毕生精力研究螳螂拳而其权威性的某些观点，却令山东的螳螂拳同门难於理解和接受。
笔者感觉两地对螳螂拳资料各有偏颇，香港对於螳螂拳南传的同时山东及北方各省螳螂拳发展缺乏资料，而山东地区各派嫡系螳螂拳对外传螳螂拳情况亦理解不足。
鉴於此因，笔者希望将两地螳螂拳近代发展慨况提供参考，以利彼此增进了解。
正如去年往烟台与市武协及螳螂拳传人的交流中达成共识，海内外应加强沟通交流，共同为发扬螳螂拳而努力
梅花螳螂拳（、） 梅花螳螂拳的文献记载始於清代李秉霄。
据莱阳县志所记，李秉霄是清朝莱阳赤山史家河人，是清朝顺治年间兵部右侍郎李赞元第十七代后人。
据李赞元的第十五支家谱载：「李姓是从福建迁至海阳县凤城西关，其子则分布莱阳、海阳各地。
」传李秉霄於年间随父宦游南中，有大盗某甲於狱中得危疾，已昏不知人，典狱以告官命出之，秉霄通医理，过试其脉，买药饮之，盗汗出而苏，夜半伺隙潜循。
其后大盗将生平所学传授，艺成而盗不复至。
而其艺正是王郎所创之螳螂拳，师承过程史无记载。
李秉霄原从文考取贡生，后弃文从武，苦练经年而成螳螂拳一代宗师。
因其使用双钩出神入化，故人称「李二钩」或「二钩爷」。
根据「县志」和「螳螂拳谱」记载及有关传说，李秉霄是螳螂拳的主要传播人。
李秉霄传於赵珠，字起禄，清嘉庆年间莱阳赤山村人。
赵珠自小攻文习武，文才横溢，武艺超群，尽得李秉霄真传。
赵珠的螳螂拳环环相绕，招招相扣，恰似梅花朵朵，瓣瓣相连，故此称为「梅花螳螂拳」。
据「莱阳县志」记载：「大赤山赵珠，其（李秉霄）高弟子也。
珠年老，尝跌坐床上。
剧盗卫三素耳其名，遽入爪探其睛，珠手挥之，跌床下，不敢少动。
」赵珠传艺於梁学香。
梁学香，字书圃，海阳县发城乡榆山夼人，生於清道光年间（1810年）。
外号「梁一眼」，家中堂号「德顺堂」。
其身材瘦小，但极为灵敏，因聪明勤奋，博学多才，故武学造诣非凡。
曾在比武中一拳置对方於死地，因此亦有「梁铁锤」之称，并从此声名大振。
梁学香半生以保镖为业，凭螳螂拳旗号闯荡江湖无敌手。
梁学香不但精通「梅花螳螂拳」，他对「太极拳」也有极深的研究。
他将「梅花螳螂拳」的主要技法与「太极拳」的精要融合，创编了「摘要」拳，「摘要」成了螳螂拳的精华，历代拳师不轻易外传。
从此时起，「梅花螳螂拳」又称为「」或简称「」。
梁学香不但将「梅花螳螂拳」技法创新，同时也是「梅花螳螂拳」蓬勃发展的奠基人。
他打破螳螂拳单传习惯，传艺极广，先后在海阳、莱阳、栖霞、黄县、文登、芝罘、荣成、牟平等地授徒。
其在烟台地区的部分徒弟有：梁敬川（梁学香之子）、郝宏，姜化龙、李明环、孙碤、石古都、王承志、王桂芳、蒋老七、修坤善等人。
而据香港赵竹溪太极螳螂门人所载，赵竹溪师承迟守进、任丰瑞，而迟、任二人师从孙元昌，而孙元昌正是师承梁学香（香港记载为梁树香）。
由此可见，香港赵竹溪太极螳螂其源流也是出自梁学香。
梁学香将生平所学，写下了「螳螂拳谱」一书，为「梅花螳螂拳」的发展奠下了理论基础。
笔者在去年与山东省烟台的交流活动中，有幸见到了梁学香所写的「螳螂拳谱」。
「拳谱」除了论述螳螂拳理外，主要有三套拳谱，就是「棚补」（崩补）、「乱接」、「分身八肘」，从中可以看到梅花螳螂拳发展过程中的根据。
自梁学香之后，「梅花螳螂拳」发展至今已如浩瀚大海，传人不计其数。
在此谨列山东省郝宏、姜化龙二大主流及赵竹溪、鲍光英南传发展的概况。
（一）太极梅花螳螂郝家门（郝宏一脉流传概况） 郝宏，字莲茹，(1986-1914)烟台牟平莱山区初家庙后人。
尽得梁学香真传，创办「螳螂郝宏」拳坊，是烟台近代极负盛名的三大拳坊之一。
郝宏武功超群，在北京比武时，因其枪术出色，人称「神枪郝」。
郝宏对「」的技术理论进行了系统的整理，著有「精神」拳论，精辟地阐述了拳理技法，使之达至完美的极高境界。
其子郝恒议、郝恒禄、郝恒常、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥俱得父传绝学，武功精湛。
郝家兄弟传人极广，桃李满天下，形成了现今山东省、东北各省和海外各国影响极大的「郝家门太极梅花螳螂拳」。
郝恒禄，字绥唐，道号「云谷子」，外称「二老道」，是郝宏第二子。
自幼随父习武，终生研究武学，在郝家兄弟中功力最为深厚。
郝恒禄依据螳螂剑法，吸取各家剑法精华，创出饮誉武林的「螳螂」，其剑法出神入化，技击性极强，风格独特。
郝恒禄生平禅佛修道，悟性极高，文韬武略、博学多才，他在一九二六年重修拳谱，发表了「太极梅花螳螂拳论」，奠定了郝家门太极梅花螳螂拳的全面理论体系。
郝恒禄曾任部队的武术教官和蓬莱国术馆长，并先后在烟台、青岛、蓬莱、哈尔滨、上海、北京等地授艺，传人多不胜数。
其著名的弟子主要有丁香亭、宋浩礼、曹德坤、何世光、葛德安及其子郝斌等。
郝家兄弟各有传人。
长子郝恒议(1815-1929)，先后在北京、哈尔滨、济南等地传艺，曾任部队武术教官。
其传人主要有贾百胜、贾百龙、张玉成、杨典杰、贾世林、贾其云、贾玉坤、谭炳章等。
三子郝恒常，主要传人有孙若康、杨学敏、贾世善、王化亭、毕树财、张瑞卿、邵明光、牟传清、阳玉等。
四子郝恒信，(1892-1957)外号「郝四彪子」，以气硬功著称，在烟台授艺数十年，曾任烟台特区国术馆教练。
主要传人有郝忠岳、苏世昌、刘继须、王明儒、宋肇德、刘忠齐、刘忠训、张思秀、刘吉田、刘封镜、纪忠德、张楷堂、姜沂等。
五子郝恒坡，外号「五猴子」，功夫扎实，灵活如猴。
先后在济南、蓬莱、青岛、大连等地授艺，曾任青岛市国术讲习所所长。
主要传人有郝贡、姜炳祥、陈淑海、周凤岭、腾培熙、、袁惠琴、葛殿升、陈炳超、孟宪云、孙振先等。
六子郝恒祥，主要传人有郝永杰、贾世善、姜勤方、姜保方、姜万景等。
郝家兄弟一门六杰，由此而衍生的传人不计其数。
郝斌，（又名郝宾）字善卿，(1906-1984)是郝恒禄之子。
自幼随父亲、祖父习武，十八嵗时已获山东省国术决赛冠军，终生以授拳为业，是「太极梅花螳螂拳」的代表人物。
其最擅长「螳螂」及「摘要」，精於技击，艺高功纯。
生平与人较技无数，未尝败绩。
他曾任牟平县国术馆最后一任馆长，并传艺於牟平、烟台、青岛、等地。
他为了发扬中华武学，不辞劳苦走南闯北，毫无保留地言传身教，是武林中的典范。
回想当年笔者往烟台拜郝斌为师学艺，千辛万苦历尽艰难，郝斌师父有感於笔者诚意，尽将武功传授，其情景至今历历在目，刻骨铭心，师父对我可谓恩重如山
郝斌传人不计其数遍及海内外，连续四届的「青岛国际武术锦标赛」，其承办者正是其门下「青岛太极梅花螳螂拳委员会」。
在历届比赛中，其传人均能勇夺螳螂拳、械冠军。
笔者有幸参与近两届赛事，去年取得螳螂拳、螳螂剑及传统拳三面金牌。
因参与国家和地区众多，是难得的高水准国际传统武术大赛。
为纪念郝斌，青岛孙德龙已开办「郝斌螳螂拳武馆」；烟台曲滋君成立了「烟台太极梅花螳螂拳研究总会」；笔者身为郝斌弟子，先在广州传播，近年在香港发扬光大，已成立了「香港太极梅花螳螂拳总会」；南韩金寅来也成立了「韩国梅花螳螂拳总会」。
现山东省、及全国各地和海外传人均以郝家门太极梅花螳螂拳为尚。
郝斌声名显赫，威震胶东，一生对螳螂拳作出了重大贡献，是螳螂拳蓬勃发展的历史人物。
郝斌传人无数，未可尽录，主要有其子郝维志、弟子孙德龙、曲滋君、孙德尧、孙德孝、汪宜臣、王聚胜、魏文阜、葛希信、孙宝恩、孙雪坡、陈学昆、张发龙、姜道泉、郑兴书、梁焯忠、关晓文、危凤池等。
曹德坤，(1885-1959) 是郝恒禄的得意弟子。
於一九一五年由烟台到哈尔滨授艺，是东北三省太极梅花螳螂拳的主要传播人，创有「德坤武术馆」。
东北三省螳螂拳的发展是非常蓬勃的，其流行程度比海外甚至发源地山东省有过之而无不及。
有所谓「发源在山东，发展在东北」之说，可见东北三省螳螂拳盛况。
曹德坤在东北传播数十年，传人多不胜数，主要有齐志岗、张炳熙、张松岺、盛风洲、董子刚、刘占帮、齐立德、顾云召、张迳松、张传进、冯照明、刘长功等。
曹德坤的徒孙即张炳熙之子张同滨，在哈尔滨创办「梅花武术馆」；曹德坤的另一弟子刘长功在东北也成立了「梅花太极螳螂拳委员会」。
至今，俄罗斯、东欧各国相继邀请其传人出外教授螳螂拳，使螳螂拳的发展走向另一高峰。
郝宏一脉的「太极梅花螳螂拳」，至今也称「梅花螳螂拳」，又名「梅花太极螳螂拳」。
在近百年的发展中，已形成非常庞大的体系，建立了不可动摇的地位。
在螳螂拳的历史里留下了光辉灿烂的一页
（二）姜化龙一脉流传概况 姜化龙，(1855-1924)山东莱阳黄金沟人，深得梁学香真传，是「梅花螳螂」系统的另一主要传播人。
在清末民初年间，世有「打得硬姜化龙」美誉，为当时山东武林泰斗之一。
据莱阳县志载：「化龙身不满五尺，又痴肥，若无能者，及试其技则灵巧若猴。
」姜化龙三下沧洲无敌手，名震武林。
其时，莱阳有习罗汉拳和地功拳的名师李仲祥、字丹伯，他和姜化龙交流武艺，互补长短，将其精要纳入螳螂拳，为螳螂拳的发展作出了贡献。
姜化龙授拳足迹遍及胶东，晚年在烟台、莱阳设馆授徒，弟子众多，有名望的主要有宋子德、李昆山、刘祖源、姜东洋、纪雷山、袁子、于振江、崔罗亭。
宋子德，字耀坤，莱阳赵格庄人，生於一八五五年，与姜化龙同龄，卒於姜化龙之后。
因家境富裕，人称宋二爷。
宋子德原习猴拳与长拳，后拜姜化龙门下研习螳螂拳，与姜化龙和李丹伯结义为兄弟，情同手足。
宋子德全面继承了姜化龙武学，并遍阅各派武典，访友论武，吸取各派武学精华，对姜化龙所传「梅花螳螂拳」进行充实发展，从而形成了风格独特的「太极螳螂拳」。
其传人亦确定为「太极螳螂拳」始於宋子德。
宋子德富有文采，故能对姜化龙所传梁学香的拳谱重新整理，形成了理论体系更为完整的「螳螂拳谱」，对螳螂拳的发展贡献良多。
螳螂拳在姜化龙、宋子德时代盛况空前，其开设的武馆遍布胶东及以外地区。
宋子德武功超卓，相传与人过招，对方鲜有能挡其锋者。
宋子德先后在莱阳、烟台等地授拳，其主要传人都是名震一时之辈，如：王玉山、崔寿山、赵石亭、宋环亭、姜吉和、纪春亭、姜玉龙等。
李昆山，字进玉，(1890-1982)莱阳县沽汇乡由各庄人。
十二岁时随伯父李丹伯习长拳，至十七岁时李丹伯感染沉疴，弥留前将其托咐结义兄弟姜化龙。
李昆山拜姜化龙为师，苦练六年，将「梅花螳螂拳」中精华「摘要」六段、「八肘」、「拦截」、「梅花路」等尽得真传，而姜化龙所精擅之气功，如「达摩易筋经」、「气功八段锦」及「三回九转内功」等，均能承继衣钵。
一九三三年春天，先与同门王玉山、刘祖远、宋举龙共四人往济南参加山东省国术考试，李昆山获长兵组第一名。
同年秋天赴南京参加国考，连战连胜，最终获得长兵组冠军。
李昆山先在李景林於济南所创办的山东国术馆任教，后返莱阳，筹组莱阳县国术馆。
当时李昆山曾任黄县警察队长，认识了黄县首富也是六合螳螂拳名家丁子成，其后武馆就设於丁子成所开但已歇业的北当铺内。
不久，参加了抗日战争，后来随军到了台湾，成了台湾「梅花螳螂拳」的开山始祖。
李昆山在台湾的主要传人有李登五、孙鹤丰、李鸿杰、于峨一、李纯德、崔维国等。
在莱阳传人有张寿山、张继先等。
张寿山再传张炳斗，张炳斗是李昆山外孙，得到真传，后曾跟螳螂名家王玉山深造，著有「太极梅花螳螂拳体用全书」及长篇小说「螳螂拳史演义」，一九八二年担任山东电视台「武松」电视剧武打设计；一九九二年开办「青岛市莱西市昆山武术学校」，培养出不少人材。
崔寿山，字彭年，(1890-1969) 莱阳诸陆人。
师承宋子德，主传烟台一脉。
其对螳螂拳造诣颇深，他的最大贡献在於重新编写「螳螂拳谱」，该谱一脉相传，是螳螂门的武学经典。
崔寿山曾任教於莱阳国术馆，后到大连传播，三十年代初到烟台设馆授徒，晚年回家乡莱阳。
其主要传人有张楷堂、孙相庭、曲伸、徐凤岐等。
张楷堂，烟台所城里人，曾师承烟台武林赫赫有名的郝恒禄、郝恒信兄弟习「郝家梅花螳螂拳」。
三十年代初拜师崔寿山学「太极螳螂拳」，苦练六年尽得真传。
张楷堂卒於一九九三年，终年八十三岁。
继承其衣钵者有周振东，现在烟台发扬光大，是崔寿山一脉「太极螳螂拳」的嫡系传人。
另徐凤岐有传人孙德等，也在烟台传播。
最近出版了不少「太极螳螂」的影碟，对发展螳螂拳作出了贡献。
曲伸，辽宁大连人，出生於一九一九年，原师承赵培起、王子章习秘宗拳，一九三四年拜崔寿山门下习太极螳螂拳，主传东北吉林省一脉。
王玉人，莱阳崔疃人，(1892-1976)宋子德之得意弟子，武功超卓，享有盛名。
主传青岛一脉，有太极螳螂青岛派之称，其武馆设於青岛，传人遍布胶东。
他两个儿子王元亮、王元乾尽得真传，在青岛、莱阳设馆授徒，桃李满门，主要传人有吕国堂、刘美杰、李飞林等。
王家兄弟在日本、俄罗斯等国家也有传人，其日本弟子有「螳螂拳大要」巨著问世，是第一部由海外讲述现今山东省太极螳螂拳系统的代表作，内容丰富精彩，可见其日本传人研究螳螂拳已达至登峰造极之境界。
袁子（址），字绍周，师承姜化龙，是「梅花螳螂」传播东北三省的另一支脉。
主要传人有顶门弟子李端禄以及女儿袁侠。
现今辽宁省丹东传人最多。
在二零零零年山东青岛国际武术锦标赛，笔者亲眼目睹袁侠前辈下场表演，果然老当益壮，功力深厚。
其主要传人有衣海峰、王宝吉、徐再兴、王孝东等。
姜化龙一脉的「梅花螳螂拳」或名「太极螳螂拳」，在近百年的发展中是非常蓬勃的。
教授螳螂拳的武馆遍布山东，名声远播，流传极广，成为山东省第一拳种。
经历几代名师的努力，写下了螳螂拳发展的光辉历史
介绍几个著名画家的作品，可以黏贴
莫奈 印象派代表画家 1872年，莫奈创作了扬名于世的 “日出·印象”。
这幅油画描绘的是透过薄雾观望阿佛尔港口日出的景象。
直接戳点的绘画笔触描绘出晨雾中不清晰的背景，多种色彩赋予了水面无限的光辉，并非准确地描画使那些小船依稀可见。
真实地描绘了法国海港城市日出时的光与色给予画家的视觉印象。
由于它突破了传统画法的束缚，有位批评家就借用词画的标题，嘲讽以莫奈位代表的一批要求革新创造的青年画家位“印象主义”，这一画派以此得名。
这幅画在1874年3月25日开幕的印象派画家第1次联合展览会上展出，这幅作品是莫奈画作中最具典型的一幅。
代表作《日出·印象》《干草垛》《阿尔让特伊大桥》《阿尔让特伊的帆船》《鲁昂大教堂》《睡莲》 保罗·塞尚 塞尚是印象派到立体主义派之间的重要画家。
塞尚重视绘画的形式美，强调画面视觉要素的构成秩序。
这种追求其实在西方古典艺术传统中早已出现。
而塞尚始终对古典艺术抱着崇敬之情。
他最崇拜法国古典主义画家普桑。
他曾说：“我的目标是以自然为对象，画出普桑式的作品。
”他力图使自己的画，达到普桑作品中那种绝妙的均衡和完美。
他向着这方面，进行异常执着的追求，以致于对传统的再现法则不以为然。
他走向极端，脱离了西方艺术的传统。
正是如此，他被人们尊奉为“现代绘画之父” 《坐在红扶手椅里的塞尚夫人》 《甜烈酒》《那不勒斯的午后》《埃斯泰克的海湾》、《静物苹果篮子》、《圣·维克多山》、《玩牌者》、《穿红背心的男孩》 卡米耶·毕沙罗 法国印象派大师 1830 （出生） 7月10日，杰考布.亚伯拉罕.卡米耶.毕沙罗（Jacob Abraham Camille Pissarro )生于法国圣托马斯（Charlotte Amalie, St. Thomas）。
母亲是蕾切尔.玛匝娜-坡美（Rachel Manzana-Pomié），父亲亚伯拉罕.加百列.毕沙罗（Abraham Gabriel Pissaro）是一个葡萄牙-西班牙系犹太人。
1842 （12岁） 少年毕沙罗离开圣托马斯前往法国巴黎的一所寄宿学校学习。
1852 （22岁） 毕沙罗同丹麦大师弗里兹.梅尔贝（Fritz Melbye）行至委内瑞拉。
1855 （25岁） 毕沙罗再度前往巴黎，在许多著名学院（诸如École des Beaux-Arts 和 Acaidémie Suisse）和绘画 大师（Jean-Baptiste-Camille.柯罗 和 Charles-François.杜比尼）处求学。
1870 （40岁） 普法战争爆发，毕沙罗被迫逃离在路维希安（Louveciennes）的家。
1871 （41岁） 毕沙罗返回路维希安，发现自己的寓所已被普鲁士士兵彻底摧毁。
毕沙罗决定携家人至伦敦避难。
1893 （63岁） 杜兰-德鲁（Durand-Ruel）在巴黎举办了一个大型画展，其中包括46副毕沙罗的画作。
1903 （73岁） 11月13日，毕沙罗在巴黎逝世，葬于拉雪兹公墓(Père Lachaise Cemetery )。
毕沙罗自幼便对艺术表现出浓厚兴趣，但直至二十五岁才有机会到巴黎接触艺术界。
他在巴黎结识了画家柯罗，后来又在私人画室认识了莫奈、塞尚、巴齐耶、雷诺阿和西斯莱。
他早期所绘画的巴黎风景，在 1864 至 1870 年间均入选官方画展。
1870 年，他去了伦敦逃避战火；回国后，他的作品便开始不再被官方沙龙接纳，自此，他的命运就和印象派画家紧紧扣在一起。
与其他印象派画家一样，他的作品同样受日本艺术所影响。
他以明亮的色彩和颤动的笔触来表现当代的风景。
怀着强烈的好奇心，毕沙罗还不断探索新的技法。
1885 至 1890 年间，他跟随了画家秀拉(Georges-Pierre Seurat)以点描法(Pointillism)绘画，但后来又重拾原来的技巧。
1892 年，画商杜朗 — 卢埃尔为他举办了大型回顾展。
此后，毕沙罗潜心描绘城市景致，尤其喜欢以俯瞰的角度捕捉巴黎的街景，把焦点集中在熙熙攘攘的大街小巷上，而这类作品终为他赢得国际声誉。
卡米耶·毕沙罗（1830－1903）堪称印象派团体中的“中流砥柱”，尽管其他几位印象派大师的“社会知名度”比他大，但总体作用仍有所不同。
塞尚、高更等都称自己是毕沙罗的学生。
他是唯一参加了印象派所有8次展览的画家。
不管外界有多大的压力，也不管内部有多大的纷争，毕沙罗静静地坚守着，先后吸引了塞尚、高更、修拉、西涅克等参加联展。
出身商人之家的卡米耶·毕沙罗不愿随父亲经商。
但到了法国学画，他生活窘困，画卖不掉，不得不做油漆匠来谋生。
但他说：“绘画使我快乐，它是我的生命，其他无关紧要。
”作家左拉在看过他1867年的《雅莱山，蓬图瓦兹》后，称他是“我们这个时代三四位大画家之一。
他的笔法坚实粗放，有大师的传统。
这样美丽的画幅只能出自一个诚实者之手。
” 毕沙罗也曾一度追慕点彩派创始人乔治·修拉的风格，并以这种技法画了一些作品，但不久以后便认识到，点彩技术不适合自己的气质，还是要诚实地以自己的风格来创作。
这幅1873年画的《蓬图瓦兹：埃尔米塔日的坡地》，仿佛能让人嗅到乡村清新气息。
那专注于农时的老农，让人觉得有点像毕沙罗本人。
60岁后的他，生活有所改善，但是因腿疾而不能行走，就天天在窗边作画，直到病逝 《塞纳河和卢浮宫》、《雪中的林间大道》、《蒙福科的收获季节》、《艾拉尼的疯人院》、《埃尔米塔日花园的一角》《蓬图瓦兹附近的艾尼丽街》《蓬图瓦兹：埃尔米塔日的坡地》 拉斐尔 拉斐尔,（1483——1520）是意大利杰出的画家，和达·芬奇、米开朗琪罗并称文艺复兴三杰之一，也是三杰中最年轻的一位。
他的作品博采众家之长，形成了自己独特的风格，代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。
达·芬奇的艺术深沉、含蓄、富有理智、充满智慧；米开朗基罗的艺术博大、雄伟、富有激情、充满力量；而拉斐尔的艺术则以优雅、秀逸、和谐、高度的完美为标志。
拉斐尔·桑蒂1483年生于意大利山区的乌尔比诺小公园。
父亲乔万尼·桑蒂是乌尔比诺大公的御用画家，拉斐尔的启蒙教师。
《圣母的婚礼》、《带金莺的圣母》、《草地上的圣母》、《花园中的圣母》、《西斯廷圣母》、《椅中圣母》、《福利尼奥的圣母》、《美丽的女园丁》、《阿尔巴圣母》
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请问西安唐都医院有没精神病科，可治抑郁症或精神分裂症类的，
您好，以下不花钱的信息仅供参考建议在正规医院专家治疗无效后希望对您有一点点微薄的帮助113、关于精神类疾病念经的问题
问113：我得了抑郁症，经常钻牛角尖，难以安睡，烦躁不安，到底该怎么办
答113：· 凡是精神方面的疾病，比如抑郁、癫痫、精神病等都属于孽障灵性病。
· 这种疾病均是源于自己往世的孽障和灵性所致。
往世做过较大的孽障，此生要经者前来讨债，自己就会因此受报。
表现方式就是自己狂躁不安，甚至不能控制和左右自己的情绪和意志。
因为灵性都是可以控制这些。
· 知道自己的病因以后，就要有忏悔心好好读经消孽还债。
所谓因果报应真实不虚，自己无需抱怨什么，怪只怪自己往世不积德，做了很多对不起别人的事情，此生才会有此果报。
所以要发忏悔心的好好忏悔和消除孽障，并且诚心还债，超度自己现在的要经者。
孽障消除、债务还清以后，自己自然会恢复正常。
· 需要读如下经文：· 《大bei zhou》每天7遍及以上，求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某身体健康，增强功德。
· 《心经》每天21遍，求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某开智慧，治疗我的抑郁症或者精神病。
· 《礼佛大忏悔文》每天5遍，求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某忏悔和消除导致我有抑郁症或者精神病的孽障，治疗我的某某病。
· 佛教经典组合每周3张以上，一般这种病都是较大孽障所致，先读21张，然后根据病情再21张21张的往上加，直到痊愈为止。
· 念经的同时配合许大愿，多放生，会更好医治抑郁症。
——玄学问答另外，抑郁症的诱因很多都是生活中不如意的事情太多以下建议仅供参考“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。
所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。
如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。
”——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】改命最快：第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事另百度怎样转运有一条百度知道回答很全面有缘分的话能找到只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的
山东理工大学，山东轻工业学院，山东工商学院，鲁东大学，济南大学，青岛农业大学哪个比较好
龙口市国家级文物保护单位两个：1、丁氏故宅（又名丁氏庄园） 丁氏故宅位于山东龙口市黄城西大街，是清乾隆年间“丁百万”家族遗留下来的宅居，距今已有200多年的历史。
体现了胶东地区的民俗风情，展示了我国古代汉族劳动人民的聪明才智和创造力，展示了中华民族的优秀历史文化。
丁氏故宅占地3.106公顷，建筑面积8042平方米。
丁氏故宅是目前中国规模宏大、举世闻名、保存较好的“四合院”式建筑群。
1985年8月被龙口市政府定为博物馆并对外开放，1996年被列为国家级重点文物保护单位。
2、归城故城归城故城址是西周至春秋时期的古国都城。
位于龙口市城东南6.5公里处，坐落于县境最高山峰——莱山之间，莱阴河自南向北穿过故城，汇黄水河向西北汇入渤海。
城址藩范围内包括归城姜家、和平、北山、大于家、董家、东迟家、南埠、曹家（含小刘家）八个自然村。
这里是丘陵中的河谷盆地，土地肥沃。
在农业生产与建筑破土过程中发现过很多古代遗迹和遗物，从这些遗迹和遗物的分析上看，这里应是一处西周至春秋时期的古国都城。
