历史上孙中山提出的口号是什么
1894年11月，孙中山在檀香山华侨中发起成立了第一个反清革命团体——兴中会。
在为兴中会起草的章程中他明确提出：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见”。
这便是“振兴中华”这一口号的由来。
孙中山率先提出了“振兴中华”的口号，将广大中华儿女团结在这一激动人心的口号下，为中华民族的解放和进步事业前赴后继。
时至今日，这一口号仍然激励着全体中华儿女为中华民族的伟大复兴而奋斗。
定都在河南的朝代有哪些
好多种：粮票和布票，甚至后来还有电视票。
中国成立初期，由于物资匮乏，关系民生的日用品供需矛盾突出，国家在1953年10月出台了统购统销政策，从此百姓生活进入了长达40多个春秋的“票证时代”。
那时，各类票证五花八门充斥山城，粮票、肉票、布票、盐票、油票、煤票、烟票、蔬菜票……就连买糖果糕点、火柴肥皂也要凭票，票证渐渐成了城乡居民吃饱穿暖的一种保障。
直到20世纪90年代中期，票证才结束了它的特殊身份和流通历程。
或许再没有哪个国家会比中国的票证多，回首当年滋味万般的票证情结，我们不应该忘记它们，因为这些看似平淡无奇的方寸纸片，蕴藏了政治、经济、文化的丰厚内涵，浓缩了共和国那段坎坷历史，记载了这座城市从“计划”走向“市场”的艰难轨迹。
追忆—— 物资匮乏的清贫日子 在刚刚过去的国庆节里，人们想必不会忘记各大超市的琳琅满目，丰盛至极。
而时光倒流到上世纪80年代前，同样的节日，人们所考虑的却是怎样用几张节日里特别发放的票，给餐桌上添些油水。
50年代中期，随着粮票的出现和广泛运用，关涉油肉布煤等百姓日常生活的各种票据也相继出现。
“那个时代，票比钱管用，没票寸步难行。
”52岁的陈前荣是原九龙坡区蔬菜公司职工，这是他最初对票证的强烈印象。
那时他还是个小毛孩，家中有父母兄妹五口，全家一个月凭票领100斤粮食，肉、油是每人每月半斤。
“那时正是娃儿长身体的时候，哪里够吃嘛
你看我现在恁个瘦，都是那个时候亏了身体的结果。
”他打趣说。
孩提时的陈前荣最巴望的就是过年，因为政府会增供粮食、肉油，如此不仅可以打牙祭，父母也会用存了整整一年的布票给他做套新衣裳，“这在当时是件很奢侈的事，因为小伙伴们大都穿着有补丁的衣服”。
虽说日子苦了点，还是有让他兴奋的事。
读书时他一直是班上尖子生，为此学校奖给了他一张工业票。
他兴奋地拉着妈妈去买皮鞋，谁知到了商店才发现根本就没有男式皮鞋，于是他委曲求全让妈妈买了双女式皮鞋，照样穿到学校去洋气了一番。
想起往事，他忍俊不禁。
粮票开始使用时，65岁的王新明正在读高中，一月有32斤粮，而父母是普通居民，每人只有25斤。
由于母亲在肉店工作，所以每月家里可以吃点油荤。
不过好景不长，1959年三年自然灾害开始，那时他已是沙区一家油漆厂木工，每月有些收入，“但没有票还是买不到东西，有钱也不是万能哟”。
记得1960年有天下班后到馆子吃饭，他用二两粮票要了碗素面，谁知香喷喷的面条刚放上桌，一个小孩冲进馆子端起面碗就跑。
那时他听说街上有人抢饭，没想到还真遇到了，于是追进一条胡同把小孩挡住，孩子可怜兮兮望着他，掏出一张皱巴巴的棉花票对他说：“叔叔，我们换嘛，这个给你。
”当时他哭笑不得，虽然自己饿得前胸贴后背，最后还是把面条让给了孩子。
都说当家才知柴米贵，75岁的李开贞婆婆也经历了物资匮乏年代的酸甜苦辣。
那时她和丈夫带着4个孩子挤在一间10平米的小屋里，虽说丈夫是单位党委书记、市劳模，收入相对较高，但是当时的“九等十级”分粮制度规定干部的粮食定额更少，所以家里的吃饭问题就格外严峻了。
“娃儿多，又有老人要照顾，只有亏自己。
”李婆婆眼泪花花回忆。
有次母亲生病，她用一斤肉票买了猪蹄，准备炖汤给母亲补补，考虑到孩子，又在汤里加了海带。
晚饭时，她发现小儿子不停吐清口水，以为病了，再三追问，才知他看见家里炖了蹄花汤，却又不敢偷吃肉，只好吃了碗海带，哪知很久没沾油水的肚子不受，结果一直反胃。
李开贞松口气后，第二天赶紧又拿了半斤肉票给儿子买肉补身体。
回味—— 特殊年代的符号标志 眼下20来岁的重庆年轻人，对于粮票之类的票证往往不知所云，但对于他们的父辈和祖辈来说，这些票证却能勾起他们对于物质稀缺年代最深切的回味。
1949年，新中国成立百废待兴，即使是在重庆这样的大城市，物质也非常匮乏：从1953年11月到第二年9月，重庆开始实行粮食、棉布计划供应。
1955年8月25日，国务院下发《市镇粮食定量供应暂行办法》，生活在中国的每一个城镇居民，都必须凭所在城镇户口领取购粮证和粮票。
1956年11月6日，重庆宣布对食用植物油实行定量分配、凭票供应，农民每人每月定量为5两，城市居民每人每月定量为7两，植物油零售价格每市斤0.48元。
10月2日，市票证爱好者联谊会会长韩孝基对记者感叹说：民以食为天，在票证年代里粮票被人们视为生命票，“最初的粮票采用16两制计量，1959年改为10两制计量，1985年起改为公斤制。
每逢佳节政府还会发行特殊票证，比如糯米只有到春节才作为年货凭证供应一次。
全国有通用的全国粮票，有限用于各个省、市、县的地方粮票，还有军用粮票与个别单位发行的单位内使用粮票。
需要到异地出差，就要通过手续把地方粮票兑换成全国粮票，所以全国粮票和地方粮票分别有个外号叫‘满天飞和团团转’。
”作为上月票证收藏文化展示会的组织者，韩孝基表示：“今天我们集藏票证，不仅仅是为了保留那段艰苦岁月的痕迹，更重要的是抚今追昔，温故知新。
”据他考据，从1955年到1988年，由重庆市粮食局发行的各种市内通用粮票有100余枚，“重庆粮票精致大气，其印刷工艺于细微处也一丝不苟，作为主图的麦穗玉米红灯笼、枇杷山与大礼堂、红岩村和朝天门无不充满颂扬与希翼。
” 同样喜欢研究票证的收藏家余超伦告诉记者：“票证是历史长河中一朵灿烂之花，每一枚票证都是洞见历史的窗口。
”在他收藏的上万张票证中，相当部分是1967年到1974年的语录票，“语录票票面以‘革命圣地’、‘工农兵形象’、毛主席语录为装饰图案，原封不动的政治口号随处可见。
有些粮票写着‘打倒苏修’，无非是让老百姓吃饭时也不要忘记批判修正主义。
” 从70年代开始，余超伦收藏的重庆票证种类有数十种之多，常见的分为四类：关于吃喝的有细粮票、粗粮票、糕点票、豆腐票、奶粉票、盐票、肉票等；关于穿戴的有布票、棉花票等；关于日用百货的有肥皂票、火柴票、烟票、蜂窝煤票、煤气票等；专用票证则有用于高干、婴儿、产妇和病人按规定之外的特需票证和多在春节额外供应的节日票等。
票证是那个特殊年代的符号标志，它留给人们的是不堪回首的苦涩。
他说，“为了用足票证，人们想尽办法，商业购货券和肉票、布票要集中使用，3年困难时期甚至有人因为饥饿画粮票而获罪。
” 感慨—— 悲剧开始以喜剧收场 这样的画面经常发生在中兴路旧货市场：9月30日，一个其貌不扬的中年男人出现在市场楼外，手里提着个鼓鼓囊囊的皮包，沿着小路逡巡着，最后在一家摆放着各种票证的地摊前停下来，问老板收不收粮票，老板连连点头：“收，收
”中年人打开皮包，内层里整齐叠放着花花绿绿的票证，然后不紧不慢的说：“还有豆腐票、火柴票、肥皂票……” 曾几何时，那些充斥在我们身边的票证已悄然消失，当它们再度出现时，这些曾左右过我们生活的纸片竟成了收藏家们青睐的佳品，历史的沧桑变化，怎不令人感慨万千
“我们又不得不承认，黑格尔曾说在很多时候历史往往是以悲剧开始，而以喜剧收场。
”市博物馆史学家庄燕和说，“新中国历史上这段票证故事，我们完全可以在它悲剧的真实之中，发现一种喜剧的审美效果。
” 1979年改革开放以来，国家逐步缩小了消费品定量配给的范围。
到1983年，国家统一限量供应的只有粮食和食用油两种，1985年长达30多年的农产品统购派购制度被取消。
1992年—1997年间，票证制度终于在全国范围内退出了历史舞台，这一时代的结束预示着中国由计划经济的短缺时代走向市场经济的过剩时代。
1996年间，重庆曾在部分区域发行了最后一套印刷精美的地方粮票，但它几乎没人使用就被直接送进了收藏市场。
三国两晋南北朝有哪些著名人物
一.三国 1.张角——东汉末年农民起义领袖，口号“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。
若无此人，则无三国。
2.曹操——三国曹魏政权奠基者，但生前未称帝，任魏王，丞相。
通过官渡之战统一北方。
其子曹丕称帝，建立曹魏。
3.刘备——三国蜀汉政权开创者，赤壁之战胜曹操，夷陵之战败于孙权。
4.孙权——三国孙吴政权开创者，赤壁之战胜曹操，夷陵之战胜刘备。
5.诸葛亮——蜀汉丞相兼第一智囊，助刘备开创蜀汉并佐刘禅守住基业。
6.司马懿——西晋政权奠基者。
原为曹操幕僚，曹操死后其不断坐大，在其死前几乎掌尽大权。
7.司马昭——西金政权奠基者，灭蜀汉，几欲篡位，奈何早死
二.西晋 1.司马炎——西晋政权开创者，灭孙吴，统一三国，创“太康之治”；然立太子司马衷不智，封太子妃贾南风不察，以至八王之乱，中原内战，实力削弱，导致北方诸族并起，开五胡大乱之始，西晋灭亡之兆。
西晋一代，从始到终，都在司马炎的影子之中，其他人只是起推动作用，此处不表。
三.东晋十六国 1.刘渊——匈奴人，十六国刘汉开创者，“永嘉之乱”开启者，其势力后分为前后二赵，控制中原近半个世纪，直至冉闵败于慕容恪，鲜卑入主中原。
之后的羌族姚氏及氐族符氏亦出于此。
2.刘聪——匈奴人，刘渊之子，灭西晋，擒西晋最后二帝司马炽及司马邺，然其荒淫无道，实际上为刘汉覆灭埋下伏笔 3.慕容俊（儁）——鲜卑人，十六国前燕振兴者，鲜卑慕容入主中原的领导者，后南西三燕皆出于此（注意北燕不是） 4.苻坚——氐族人，十六国前秦振兴者，北方统一者，淝水之战战败后实力大减，为姚苌所杀 5.王猛——汉人，十六国第一良相，辅佐苻坚统一北方，死前遗言要苻坚不要进攻东晋 6.司马睿——东晋首位皇帝 7.祖逖——东晋大将，东晋北伐第一人 8.桓温——东晋大将，灭成汉，并三次北伐，虽一度收复长安、洛阳，但最终失败；其子桓玄反叛东晋，建立桓楚政权，最终败亡 9.谢玄——东晋最强军队北府兵的建立者，淝水之战击败苻坚（在我看来，北府兵与淝水之战是东晋最大的两个亮点） 10.石勒——羯人，十六国后赵政权开创者，成语“鹿死谁手”的发明者 11.李雄——巴氐人，十六国成汉政权开创者，十六国称帝第一人 12.姚苌——羌人，十六国后秦政权开创者 13.拓跋猗卢——鲜卑人，代国政权开创者，其后代建立北魏，统一北方 14.拓跋珪——北魏政权开创者 四.南北朝 1.刘裕——南朝宋建立者，事晋时一度北伐，收复长安、洛阳，因急于称帝，最终未果。
受晋禅称帝。
2.萧道成——南朝齐建立者，受宋禅称帝。
南朝萧氏振兴者。
3.萧衍——南朝梁建立者，受齐禅称帝。
善诗文，好佛教。
后因侯景之乱，被饿死台城 4.陈霸先——南朝陈建立者，平侯景之乱，受梁禅称帝。
5.檀道济——南朝宋将领，北府兵大将，元嘉北伐前期主要战力。
中国军事史上著名的“三十六计”语源即出于此人 6.陈庆之——南朝梁大将，率军七千伐北魏，荥阳一战退元天穆30万大军，一度收复洛阳，后败于尔朱荣，逃回南方 7.侯景——鲜卑化羯人，侯景之乱发动者，饿死萧衍，后为王僧辩、陈霸先平定，分尸而死。
侯景之乱对南方经济文化造成了严重打击，自此，南朝一蹶不振，彻底失去与北方抗衡的实力 8.拓跋焘——北魏振兴者，北方统一者，北破柔然，南败刘宋，谥太武帝 9.拓跋宏（元宏）——北魏孝文帝，北魏改革者和中兴者，促成了我国历史上黄河流域的又一次民族大融合 10.高欢——东魏实际掌权者，北朝齐奠基者 11.高洋——北朝齐建立者，受东魏禅称帝 12.宇文泰——西魏实际掌权者，北朝周奠基者 13.宇文觉——北朝周建立者，受西魏禅称帝 14.宇文邕——北朝周振兴者，灭北齐，统一北方，死于伐突厥途中 15.杨坚——北周大将，隋朝建立者 注：1.文化名人，如建安七子、竹林七贤、陶潜、陶弘景、永明诗人等未列 2.人物太多了，难以列全
