关于吴桥杂技文化的高二800字作文
中国，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；中国历史传统文化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是非常之多了。
中国的传统文化；传统民间艺术；传统节日等，但是，我最喜欢的有两样，一是节日，二是道德。
节日，这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉，因为一年四季都有许多的节日、例如传统节日有：春节、元宵节、重阳节等。
春节是我最喜欢的节日，因为它是可以让所有的亲人团聚，也是拥有重要意义的节日。
春节俗称过年。
每年过年，每家每户都会吃团年饭，大街上都是人山人海，每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼，彩旗飘扬，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们的脸上露出幸福的微笑，眼睛里包含着浓浓的关爱之意，这时，在广场上每个人都会拿出许多的烟花、鞭炮来放。
在晚上时，一起冲上深黑的天空，迸发出五颜六色的光彩，犹如彩虹般美丽。
好看极了。
到了晚上8点春节联欢晚会开始了，人们坐在电视前观看。
春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，在每年的正月十五，这一天人们会、吃元宵，猜灯谜。
还会到公园里观礼。
重阳节，是农历九月九日，对于这个中国的古老传统佳节，还让我想到了一首诗，一首对他乡兄弟思念的感情诗。
那是唐朝时期王维的诗：
吴桥杂技的传统文化作文300字
吴桥的杂技和魔术表演 昨天，我参加了聊城晚报举办的吴桥一日游活动。
吴桥是杂技之乡，那里杂技团里表演的杂技，把我都惊呆了。
杂技表演者能用小棍子把盘子顶起来，不管怎么动都掉不下来。
还有在空中跳舞、转呼啦圈等许多好看又精彩的节目。
总之，吴桥的杂技精彩纷呈、冒险刺激、跌宕起伏。
离开以后，我们又去看表演魔术了。
魔术真神奇，刚才还只是一张扑克，就这么一甩，变成了一把扑克牌了。
我们还去了滑稽动物园去看动物们表演，在那里，我看到会认字的狼狗、会骑三轮车的狗熊和会玩滑梯的老虎。
在那里，也有人跟老虎合影，而且还很多。
我没有去，我怕老虎一下扑过来怎么办
这一天就这样眨眼间过去了，还真有点意犹未尽舍不得呢。
《参观吴桥杂技大世界的感受》的作文600字
【环球网报道记者方芳】河北吴桥，是中国杂技艺术的发祥地。
2013年5月28日，沿海开放行采访团走进了河北吴桥，参观了吴桥杂技大世界旅游景区，吴桥县相关负责人闫岩对记者，吴桥杂技艺术要在继承和创新中获得新的活力，让吴桥杂技能够“活态化”传承下去。
据了解，吴桥杂技分为七大门类：肢体语言、耍弄技巧、乔装仿生、驯兽、魔术、滑稽、硬气功。
据相关负责人介绍，俄罗斯的马术是最出名的，但最早是起源于吴桥的。
当初吴桥艺人将驯马表演带到俄罗斯，俄罗斯的马术表演至今依然带着吴桥杂技的表演特征。
为了让吴桥杂技更好的传承下去，负责人介绍，除了做好普通意义上的资料档案的保存外，吴桥杂技有别于其他非物质文化遗产的传承的特色在于，是在动态的传承。
闫岩表示，河北吴桥杂技大世界是世界上唯一的杂技主题公园。
该景区将吴桥的杂技艺人聚集起来，给他们一个表演的平台，不至于散落民间。
同时，这个景区也是一个企业，采用现代化企业的运作方式，杂技艺人同时也是园区企业的员工，杂技艺人和其他公司的员工一样，正常上班，拿工资有保险，生活有了基本的保障，能解决他们的后顾之忧。
负责人还提到，杂技艺人现在是艺术家，有一定的社会地位，很多年轻人愿意从事这个职业。
现在园区内很多员工的下一代继续从事杂技表演和新项目的研发，让吴桥杂技能跟随着时代的发展，不断推陈出新，“活态化”地传承下来。
有关沧州传统文化吴桥杂技的2000字论文
一． 中国传统文化是建立在农耕文明基础上的，在现代文明的今天，只能有选择的继承；二．中国传统文化承载了太多的专制集权制度统治时代的糟粕，必须批判的继承；三．认为儒学可以救中国，传统文化可以救中国，下个世纪是东方人的世纪，等等观点，都是缺少科学根据或者说一厢情愿的；四．对于中国传统文化中形式的东西（其实也承载着一定的内容,用李泽厚的说法是“有意味的形式”），比如书法、戏曲、音乐、建筑等要采取有力的措施进行保护，这是人类共同的财富；五．对孔子等古代著名思想家的理论和学说要给予应有的尊重，他们可能是保守的，也可能是当时先进文化的代表，但是封建糟粕与他们无关，而是历代统治者根据自己统治的需要把其变成了愚昧民众的工具；六．中国传统文化的概念太笼统，流传的过程也很复杂，把中国的古代社会发展的迟缓归咎为儒家文化并不公道，更重要的原因恐怕还是制度,制度这种文化不是哪一家的学说;
帮帮我作一首关于杂技的诗
就是“杂技第一乡”—吴桥.
天下第一杂技乡, 吴桥国际美名扬。
摸爬滚打穿顶扛, 飞车蹦跳舞刀枪。
杂耍技艺名天下, 人人都是武中强。
谁能帮我解释一下吴桥杂技的来历
相传，吴桥还有一个古老的传统风俗。
每年秋收之后，八月十五至九月十五在黄镇（现属山东宁津县）有一个月的庙会。
庙会期间，杂技、魔术的道具刀、叉、丹环等摆摊出售；狗、猴、蛇、熊任人选购。
此时，杂技、魔术、木偶等各路艺人纷纷赶来，或砌磋技艺，或拜师访友，或搭班组棚，庙会专为杂技行业所开，别有风趣。
会后，各班各棚四散而去，近则天津、北京；远则闯关东，下江南，单凭一把飞叉或牵着一只巴狗、猴子便远走天涯，漂洋过海，浪迹异国他乡，撂地卖艺，赖以谋生，这一古老风俗一直沿袭到五十年代末。
在吴桥，杂技艺术俗称“耍玩艺儿”。
民谣说：“上至九十九，下至才会走，吴桥耍玩艺儿，人人有一手”。
吴桥人对杂技有着特殊的爱好，无论在街头巷尾，还是田间麦场，甚至在饭桌前和土炕上，他们随时都会翻一串跟斗，叠几组罗汉，打几趟拳跤，变几套戏法魔术。
有的孩子去商店粮站打油买醋把装满油和醋的瓶子置在小拇指上托着走，点滴不洒。
下雨天一群群小学生将雨伞顶在鼻子尖上冒雨行走。
洞房花烛夜更是妙趣横生，吃糕点，信手拈来，喝喜酒，立等可取，新娘子空手一伸颗颗喜糖满屋飞，新郎官空中击掌支支香烟飞进手。
吴桥人喜爱杂技这与他们过去的生活环境有关。
吴桥县位于古黄河下游。
西有大运河，东靠四女寺河，纵横河流占去大片土地，且土地盐碱瘠薄，水灾频繁，又是历兵战乱之地，人民生活苦不堪言，人们在走投无路的情况下，只好打个跟头，变套戏法，耍耍大刀，玩玩猴子、巴狗之类的小动物，浪迹江湖、卖艺糊口。
吴桥人练杂技的多，会杂技的多。
传说，唐代书生纪晓堂两次进京赶考，因不图贿赂，中了进士，又被除名，一气之下，只身云游四海。
这天，来至终南山下，正遇杂技之祖吕洞宾，便拜师学艺，学会了三百六十套戏法把戏。
出师后，浪迹至吴桥，安居在一座道观里，收徒传艺。
从此，师传徒、父传子、人人学，家家练，世代相传，越来越多。
就目前，吴桥十个乡镇都有杂技艺人，杂技艺人较集中的就有沟店铺、于集、铁城等几个乡镇。
据说范屯村仅有三百多户人家，竟有二十多人在异国它乡耍杂技，五十多人在国内省市级杂技团里担任主演和教师，村里还有杂技艺人和会杂技的农民、学生四百多人。
象这样的村在吴桥不下五十个。
河北吴桥被叫做杂技之乡,还有哪些地方有这样有趣的名字
有你麻痹的趣啊
