秦时明月公输家创始人是谁
公输盘（ban）传说中的鲁班，墨家和公输家共同的祖先
秦时明月中所有人的战斗力指数
战斗力不能决定一切 你看月神的战斗强吗
墨家注重防御 公输家注重攻击 阴阳家注重法术 纵横家注重剑术和内力 儒家注重文武兼备 道家注重天人合一的境界 农家注重治疗和武术 公孙家注重文学 大概就 这些了 没别的家了 这都是万里长城刚出来的 给分喔 楼下说的不对 东皇太一说实话他不算什么就是阴阳家的掌门 道家逍遥子前辈就是他的克星 道家的天人合一应该说的不败的武功但是天派和人派就是互不服气所以不止道家 儒家的伏念先生也不是好惹的他们都算是最强的了 还有墨家的巨子---燕丹 他被称为墨侠也应该是搁强劲的对手 我们正版小说中现任墨家巨子—天明最后集阴阳家道家只长练出了一种武功叫做-------六道轮回就是损对手的内力而取胜 所以天明也不可小视
秦时明月公输家创始人是谁
公输盘（ban）传说中的鲁班，墨家和公输家共同的祖先
秦时明月里面都有什么家（比如阴阳家、儒家之类的）这些家里面有哪些人（比如阴阳家的星魂）
墨家：，，班大师，，，，盗跖，，庖丁，，荆轲法家：韩非，李斯（帝国） 兵家： ，范增，项梁，龙且，蒙恬（帝国）， 纵横：，卫庄，盖聂 阴阳：东皇太一，星魂，月神，少司命，大司命，姬如千泷（被控制的高月），云中君 农家：胜七 名家：公孙玲珑医家：念端，端木蓉公输家：公输仇道家：逍遥子儒家；荀子，伏念，颜路，张良，
秦时明月
杀戮，永远不是变强的理由。
——盖聂（大叔~~） 奇怪的人往往做一些奇怪的事，这一点也不奇怪。
——墨家巨子 在这个充满危险的乱世之中 只有学会烤鸡才能顽强的活下去——天明 阿纲，你记住，燕国的男人不懂什么叫放弃
——大铁锤 每一把剑都有选择，和人一样
——荆轲 在乱世之中，魔与道的界限，早已被世人淡忘。
——月神 所谓强者，就是要站在所有人的顶端吗
——盖聂 我只是觉得所谓的信念，在每个人的心里，似乎是完全不同的东西。
让我觉得更有趣的是，信念似乎只有活着的人才有资格谈论。
对于一群即将要死的人。
你们往前再走一步，可能和信念的距离就越来越远了。
——白凤 死了一个，救了一个。
不过死的那个也该谢我，至少我为他报了仇。
——卫庄 这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
——鬼谷子 剑之间，没有输赢，只有生死。
——卫庄 乐曲本身单纯如镜，你之所以能够从白雪中听出那么深沉的悲伤，只有一个原因，那个一直没有从噩梦中醒来的人，恰恰就是你自己。
——雪女 愤怒并不会是你变强，剑，最要远离的，就是感情。
——卫庄 你想要简单的 我就给你简单的
---小高 你两个都想救，结果是两个都没有救成。
——鬼谷子 我们要跟着大哥，无论是上刀山，还是下火海，我们都要跟着大哥，永远跟着大哥
——阿纲（呜呜呜~~~好感人~~~~） 似懂非懂总比一窍不通好。
——张良（子房同学~~~） 铁做冰冷的机关，以为自己的力量就不可战胜了吗
可见你根本不懂得什么叫力量，你根本不明白力量的来源，因为像你这样的一堆木头青铜，你永远不会明白，什么叫做，可以用生命来交换的兄弟
——大铁锤 他们最大的悲哀就是被国家抛弃。
——蒙恬 到了这个时候，墨核密室就是墨家最后的希望，你现在出去就是送死。
死虽然不可怕，但此刻，只有活着才有希望，墨家才有希望。
只要还有一个墨家弟子在，墨家就在。
——雪女 如果没有龙，屠龙的剑又有什么价值呢
——公输仇 失去了家园的人们，也失去了做人的尊严，失去了自己的名字，失去了祖祖辈辈的姓氏。
在这条苦难的路上，必须像动物一样的生存。
这样动荡不安的世界，没有人可以选择自己的命运，即使拥有强大的力量，也无法改变历史的潮流。
没有战火，没有残杀，到底有没有这样的新世界
这条路通往哪里
也许只有我们的后一辈才能亲眼看到。
——盖聂 永远变换不定的世界，如同一场无法醒来的梦境，世人在梦中迷失方向，从此再找不到回家的道路。
谁来安慰哭泣的孩子，为她擦去停止不住的泪水。
人们在等待一个英雄，带领他们寻找传说中的乐土。
——盖聂 选择生，必有死，选择胜，必有败。
这个世上，胜者生，而败者亡。
在世事的胜负面前，生与死，不过是必然的因果。
——鬼谷子 隐蝠没有任何朋友，他会在这里，只是因为他太喜欢杀人。
——卫庄 你想要简单的，我就给你简单的。
——小高 和剑客一样，剑也有自己的命运，两者原本就是紧密相连的。
——少羽 道高一尺，魔高一丈，墨家正经历三百年来最大的浩劫。
——端木蓉 将死之人，无谓多问。
——小高 乐土是由那些弱者供奉给这个世上真正强者的。
——卫庄 扫奸除恶，是每个墨家弟子的使命。
——端木蓉 天明，你真的可以做到吗
你身边的朋友、同伴一个接一个倒下，而你，却什么也做不了，一个也救不了。
你整天老是把保护别人挂在嘴上，可是，天明——你真的可以做到吗
大叔还在，雪女的萧声还在，这月光也还在，一定是场梦——一场噩梦。
无力，无奈，无助，无法呼吸。
现在感到的，才是最真实的自己吗
得力帮手，剑圣传人
我可是他的得力帮手——原来，一直以来，我都只是个累赘而已。
我这是在做什么
自己以为自己很了不起的自大狂——少羽，总是看我和大叔不顺眼的冷冰冰的怪女人，天生没礼貌、老是瞧不起人的墨家怪人们，他们每个人都在战斗着，怎么可能被这些家伙比下去呢
全都是坏人
嬴政，卫庄，墨家，还有，少羽，敢小看我天明的家伙们，我一定会让你们后悔的
光明或是黑暗，大家拼出性命守护的究竟是什么
是正义，还是自己的，那一份心意
月儿，我能做到的，相信我
月儿，我能做到的，相信我
也许在未来的岁月里，你都要独自去面对危险和艰难，或许你永远都无法像其他的孩子，享受父母的呵护和温暖，但是你要记住一点，你所拥有的爱，并不比任何一个人少，你的生命，原本就是用巨大的代价换取的。
所以，我的孩子，你不要害怕，你要坚强 总有一天，我要变得和大叔一样强
——天明 黑麒麟：夜黑风冷，索命无形，千变莫名，墨玉麒麟。
墨家口号：天下皆白，唯我独黑，非攻墨门，兼爱平生。
幻音宝盒：幻律十二，五调非乐，集乐天韵，魔音万千。
墨攻棋阵：兵阵杀戮，博弈儿戏，胜负无常，生死慎之。
机关白虎：猛虎出山，威慑乾坤。
机关兽：神兵利器，横扫千军。
破土七郎：奇绝精妙，巧摧金石。
机关伞：巧夺天工，机关暗藏。
机关朱雀：势如鲲鹏，怒啸长空。
机关蛇：乱舞狂沙，行踪诡魅。
机关铜人：力承千钧，狂剑飞斩。
墨家 公输家: 墨家机关，木石走路，青铜开口，要问公输。
鸩羽千夜：日当正，屠尽城。
侠道：五步之内，百人不当，十年磨剑，一孤侠道。
王道：千里挥戈，万众俯首，四海江湖，百世王道。
天下皆白，唯我独黑，民生涂炭，耐之若何，墨门绝术，克而不攻，八横八纵，兼爱平生 。
聚散流沙 生死无踪 历史为骨 艺术为翼 中华文明 宏扬百世 风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还 记忆，在时间中重逢…… 往事如流水，匆匆逝去…… 生命花瓣在动叶飘零…… 犹如停留叶面的沉入…… 人们都在追寻一片乐土，可以远离战火和纷争…… 享受上苍的快乐与宁静…… 背负着坎坷命运的大地上…… 这样的梦想，似乎遥不可及…… 曾经有这样一个人，他的梦就是要把虚无的遥远变成触手可及的真实…… 即便失去百日的阳光，永远行走在黑夜的安宁…… 岁月不断沧桑残酷…… 破晓分隔黑夜白昼…… 当天边的北斗星再一次升起…… 这个梦，将被无尽的延续……
墨家与公输家历史上是不是与“秦时明月”中一样
不是。
墨家开创者：墨翟，中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家。
墨者多来自社会下层，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，“孔席不暖，墨突不黔”，尤重艰苦实践，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“摩顶放踵，利天下，为之”（《孟子·尽心上》）。
“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”，生活清苦。
墨者可以“赴汤蹈刃，死不旋踵”，意思是说至死也不后转脚跟后退。
墨者中从事谈辩者，称“墨辩”；从事武侠者，称“墨侠”。
墨者必须服从巨子的领导，其纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”（《吕氏春秋·去私》）。
例如巨子腹的儿子杀了人﹐虽得到秦惠王的宽恕﹐但仍坚持“杀人者死”的“墨者之法”。
按墨家的规定﹐被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。
另外﹐做官的墨者要向团体捐献俸禄﹐做到“有财相分”。
当首领的要以身作则。
墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践情神。
墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。
墨者大多是有知识的劳动者。
前期墨家在战国初即有很大影响，与儒家并称显学。
它的社会伦理思想以兼爱为核心，提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的社会等级观念。
它提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。
它还反对当时的兼并战争，提出非攻的主张。
它主张非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同时又承认鬼神的存在。
前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法 ，主张“闻之见之”、“取实与名”。
它提出三表作为检验认识正确与否的方法。
后期墨家汇合成二支﹕一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，是谓“墨家后学”（亦称“后期墨家”），另一支则转化为秦汉社会的游侠。
前者对前期墨家的社会伦理主张多有继承，在认识论、逻辑学方面成就颇丰。
后期墨家除肯定感觉经验在认识中的作用外，也承认理性思维在认识中的作用，对前期墨家的经验主义倾向有所克服。
它还对“故”、“理”、“类”等古代逻辑的基本范畴作了明确的定义，区分了“达”、“类”、“私”等3类概念，对判断、推理的形式也进行了研究，在中国古代逻辑史上占有重要地位。
战国以后，墨家已经衰微。
到了西汉时，由于汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想，墨家在西汉之后基本消失。
公输子:即公输班,也叫鲁班,春秋时鲁国巧匠.
