五一班共有17幅书法作品参加学校的书法比赛，其中4幅作品从全校255幅参赛作品中获奖
搜索题目2．五（1）有17幅书法作品参加学校的书法比赛，其中4幅作品从全校255幅参赛作品中脱颖而出获奖．（1）五（1）班获奖作品占全班作品的几分之几
（2）五（1）班参赛作品占全校参赛作品的几分之几
试题答案分析 （1）根据分数的意义，用五一获将作品数量除以全班所交作品数量，即得五（1）班获奖作品占全班参赛作品的几分之几．（2）根据分数的意义，用五一将作品数量除以全校参赛作品的数量，即得五（1）班参赛作品占全校参赛作品的几分之几．解答 解：（1）4÷17=417417答：五（1）班获奖作品占全班参赛作品的417417．（2）4÷255=42554255答：五（1）班参赛作品占全校参赛作品的42554255．点评 求一个数是另一个数的几分之几，用除法计算．一题一题找答案解析太慢了下载作业精灵直接查看整书答案解析立即下载练习册系列答案西城学科专项测试系列答案小考必做系列答案小考实战系列答案小考复习精要系列答案小考总动员系列答案小升初必备冲刺48天系列答案68所名校图书小升初高分夺冠真卷系列答案伴你成长周周练月月测系列答案小升初金卷导练系列答案萌齐小升初强化模拟训练系列答案相关题目12．直接写出得数．25×8=80×5=125×4=640+40=35×6=540-60=72×8=16×50=14×500=42×40=13．0.54中的5在十分位上，它的计数单位是0.1．10．画出下列图形从上面、左面和正面看到的形状．17．甲、乙两车从两地同时出发，相向而行，经过4小时后相遇，两地相距多少千米
7．一个蓄水池长6米，宽4米，深3米，它的占地面积是多少
最多可容纳水多少升
14．3737的分数单位是1717，它有3个这样的分数单位，再添上4个这样的分数单位就是1．11．比45千克多20%是54千克；20吨比201414吨少1414吨．12．简便计算：6.23+1.7-6.23+1.7 （0.4+40）×2.5．
书法作品欣赏
书法欣赏同其他艺术一需要遵循人类认动的一般规律。
由于书法艺术的性，又使书法欣赏在方法上表现出独特性。
一般地说，我们可以从以下几个方面进行。
1、从整体到局部，再由局部到整体。
书法欣赏时，应首先统观全局，对其表现手法和艺术风格有一个大概的印象。
进而注意用笔、结字、章法、墨韵等局部是否法意兼备，生动活泼。
局部欣赏完毕后，再退立远处统观全局，校正首次观赏获得的“大概印象”，重新从理性的高度予以把握。
注意艺术表现手法与艺术风格是否协调一致，作品何处精采、何处尚有不足，从宏观和微观充分地进行赏析。
2、把静止的形象还原为运动的过程，展开联想。
书法作品作为创作结果是相对静止不动的。
欣赏时应随作者的创作过程，采用“移动视线”的方法，依作品的前后(语言、时间)顺序，想象作者创作过程中用笔的节奏、力度以及作者感情的不同变化，将静止的形象还原为运动的过程。
也就是摹拟作者的创作过程，正确把握作者的创作意图、情感变化等。
3、从书法形象到具体形象，展开联想，正确领会作品意境。
在书法欣赏过程中，应充分展开联想，将书法形象与现实生活中相类似的事物进行比较，使书法形象具体化。
再由与书法形象相类似事物的审美特征，进一步联想到作品的审美价值，从而领会作品意境。
如欣赏颜真卿楷书，可将其书法形象与“荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚眩目，力士挥拳”等具体形象类比联想，从而可以得出：体格强健——有阳刚之气——富于英雄本色——端严不可侵犯的特征，由此联想到颜真卿楷书端庄雄伟的艺术风格。
4、了解作品创作背景，正确把握作品的情调。
任何一件书法作品都是某种文化、历史的积淀，都是特定历史文化背景下的产物。
因而，了解作品的创作背景(包括创作环境)，弄清作品中所蕴含的独特的文化气息和作者的人格修养、审美情趣、创作心境、创作目的等等，对于正确领会作者的创作意图，正确把握作品的情调大有裨益。
清王澍《虚舟题跋·唐颜真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其书顿挫郁屈，不可控勒。
此《告伯文》心气和平，故客夷婉畅，无复《祭侄》奇崛之气。
所谓涉乐方笑，言哀已叹。
情事不同，书法亦随而异，应感之理也。
”可见，不论是作者的人格修养、创作心境，抑或是创作环境，都对作品情调有相当的影响。
加之书法作品受特定时代的书风和审美风尚的影响，更使书法作品折射出多元的文化气息。
这无疑增加了书法欣赏的难度，同时更使书法欣赏妙趣横生。
总之，书法欣赏过程中受个性心理的影响，使欣赏的方法没有一个固定的模式。
以上所述仅是书法欣赏的一种方法，欣赏过程中可以将几种方法交替使用。
另外，欣赏过程中还必须综合运用各种书法技能、技巧和书法理论知识，极大限度地挖掘自己的审美评价能力，尽力按作者的创作意图体味作品的意境。
努力做到赏中有评、评中有赏，并将作品放在特定的历史环境中去考察，对作品作出正确的欣赏和公正、客观的评价。
当然，掌握了正确的欣赏方法以后，多进行欣赏，是提高欣赏能力的重要途径。
足球口号大全
1、超越下起航。
2、有足球，就有梦想。
3、绿茵，人4、竞技绿茵，激情人生。
5、玩转草根，足下加油。
6、热爱生活，热爱运动。
7、草根足球，越踢越欢。
8、赛场风云，点燃激情。
9、一起踢球，快乐竞技。
10、鼎足球场，追求未来。
11、健康娱乐，惬意生活。
12、全城热捧，踢出快乐。
13、激情燃烧，飞扬梦想。
14、热情，让足球飞起来。
15、无限风采，始于足下。
16、享受快乐，享受足球。
17、激情四射，始于足下。
18、精彩无限，尽在球场。
19、足球联赛，快乐共享。
20、挥洒汗水，缔造传奇。
21、踢出友谊，踢出快乐。
22、快意奔跑，足够精彩。
23、激情竞技，快乐踢球。
24、相约同城，球场竞技。
25、尽我所能，扬我国威。
26、精诚团结，再创辉煌。
27、实现梦想，再创辉煌。
28、努力拼搏，永不言败。
29、因为足球，所以美丽。
30、踢出风采，顶出精神。
31、抢出精神，拼出风格。
32、赛事映我心，我心尽飞扬。
33、平凡世界，梦开始的地方。
34、汗洒绿茵场，草根也疯狂。
35、畅享绿茵场，草根也快乐。
36、同城聚英豪，绿菌显英姿。
37、脚下的激情，脸上的快乐。
38、长城永不倒，国足当自强
39、抢一个足球，拼一种精神。
40、中国足球队，爱你永远不变
41、快乐足球，飞翔在草根的舞台。
42、无尽的信念，给了足下的梦想。
43、点燃大众激情，共握美好未来。
44、给我一个机会，还你一个奇迹。
45、滚动释放能量，瞬间分享快乐。
46、踢出来的专业，玩出来的快乐。
47、足球大家参与，快乐你们掌握。
48、享受足够快乐，风采尽在足下。
49、敢于竞争、善于竞争、赢得竞争
50、快乐足球，追逐梦想，放飞未来
51、留下你的世界波，与琼海共享激情。
52、汗水与泪水的融合，激情与速度的碰撞。
53、我踢你顶，出风采；我顶你踢，创佳绩。
54、尽一份力量，给中国足球爱好者一丝快乐。
55、中国中国，众志拼搏。
圆梦圆梦，中国必胜。
56、爱我中华，国足加油；团结拼搏，展我雄风
57、给你力量，给我希望；给你欢呼，给我精彩。
58、中国足球，从我做起，冲出亚洲，踢出未来
59、搏风抗雨，无惧骄阳；校园学子，强身励志。
60、冲出亚洲——迈向世界中国足球——再创高峰全中国人民支持你
活动宣传标语
书法标语1、载道弘扬国粹文化翰墨溢香尽显笔墨情怀2、以书载道化翰墨溢华章3、书传统文化之韵展翰墨学子风采4、品古诗经典展书法艺术5、笔随心走、墨显心语——书画作品展6、品传统文化经典展翰墨学子风采1、凝心聚智笔走弘农图新志养正毓德墨香金城竟芳菲2、赵欧颜柳兴诗博雅润心灵隶篆草楷滋兰树蕙著精神舞台气柱：艺海生辉诗书浸润翰丹青焕彩妙笔绘制中国梦展棚门口：笔锋灵动桃林俊艳花满枝墨韵流畅玉兰蕾茂方逾栏展棚侧面：点横撇捺皆精神书香墨韵真品格弘扬民族文化精髓演绎书法神奇魅力艺脉同源以文化人弘扬国粹2016年六一竖幅：翰墨溢香教学相长高效课堂彰显教育新气象德艺双馨和谐发展养成教育塑造阳光美少年气柱：欢歌笑语庆佳节素质教育结硕果2017庆六一竖幅：1、笔开意蕴繁荣发展学校书法特色2、诵咏风华传承弘扬优秀传统文化3、正心笃志启文修身淡雅书香溢杏坛4、崇德弘毅筑园塑人博学雅行育英才气柱：妙笔生花圆绮梦共谱万千华章真爱如雨润童年同享一片蓝天校外横幅：以爱为源呵护孩子健康成长2017.12“迈进新时代金城更出彩”书画活动标语内容垂幅1：上：新时代文化驱动聚焦核心素养下：强引擎翰墨溢香化育美德雅行2：上：挥翰习书纸上乾坤雄气象下:泼墨言志寸管烟霞染云天气柱上：笔端放歌
乡镇文化站读书活动应该怎么开展
如何广泛开展群众性文化活动
《决定》提出，要“广泛开展群众性文化活动”。
这是丰富人民文化生活、满足人民文化需求的重要途径，对推动社会主义文化大发展大繁荣具有重要意义。
可以从以下3个方面加以推进。
第一，用好平台，充分发挥各类公共文化服务设施的作用。
公共文化服务设施是开展群众性文化活动的基础。
改革开放30多年来特别是党的十六大以来，我国公共文化基础设施建设取得显著成就，覆盖城乡的公共文化服务体系逐步建立，特别是相关重点文化惠民工程深入推进，全国文化信息资源共享工程已覆盖75％的行政村，乡乡有综合文化站的目标已基本实现，农家书屋已覆盖全国一半行政村，1700多家公共博物馆、纪念馆实现免费开放。
各地各部门要充分利用这些设施，积极组织开展各具特色的群众性文化活动，吸引群众参与。
《决定》提出，要统筹规划和建设基层公共文化服务设施，完善覆盖城乡、结构合理、功能健全、实用高效的公共文化服务体系。
特别要以农村和中西部地区为重点，加强县级文化馆和图书馆、乡镇综合文化站、村文化室建设，深入实施广播电视村村通、文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋等文化惠民工程，加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区文化服务网络建设支持和帮扶力度，加强社区公共文化设施建设，完善面向妇女、未成年人、老年人、残疾人的公共文化服务设施。
同时，还强调各类公共场所要为群众性文化活动提供便利。
这些政策举措的实施，将为群众性文化活动开展提供更加广阔的平台。
各地要坚持硬件建设与软件建设并重、项目建设与运行管理并重，整合资源，提高各种公共文化设施在开展群众性文化活动中的综合效用。
第二，拓宽渠道，多开展内容健康、形式活泼，群众乐于参与、便于参与的文化活动。
群众文化植根群众、服务群众、快乐群众、为群众喜闻乐见。
《决定》对群众性文化活动高度重视，提出一系列重要举措，各地区各部门要结合实际，在广泛深入上下功夫。
这些年，各地区各部门结合庆祝新中国成立60周年、建党90周年、长征胜利70周年、抗战胜利60周年等重大节庆日，依托春节、清明、端午、中秋等民族民间文化资源，组织群众开展瞻仰革命圣地、参观主题展览、开展读书演讲、举知识竞赛、书画美术摄影展，以及灯会、赛歌会、龙舟赛等各具特色的文化体育活动，深入挖掘重大节庆活动和民族传统节日的文化内涵，让群众在潜移默化中学习革命历史，弘扬优秀传统文化，丰富精神文化生活，收到很好效果，要继续坚持创新，提高活动质量和效益。
《决定》着眼加快城乡文化一体化发展，特别强调重视开展基层和农村的群众性文化活动，提出要深入开展全民阅读、全民健身活动，推动文化科技卫生“三下乡”、科教文体法律卫生“四进社区”、“送欢乐下基层”等活动经常化，推动电影院线、演出院线向市县延伸，支持演艺团体深入基层和农村演出等。
各地区各部门要抓住这些契机，把活动成群众自己的文化节日，让群众在丰富多彩的文化活动中切身感受文化改革发展成果。
第三，完善措施，鼓励和支持群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务。
人民群众具有文化创造的巨大活力。
特别是随着物质生活水平的不断提高、文化传播载体的广泛发展，全社会鼓励文化创造氛围的进一步浓厚，人民群众直接参与文化建设的热情越来越高。
各地各部门要落实《决定》要求，通过支持群众依法兴文化团体，支持社会组织、机构、个人捐赠和兴公益性文化事业，精心培育植根群众、服务群众的文化载体和文化样式，鼓励和扶持群众中涌现出的各类文化人才和文化活动积极分子，吸纳有代表性的社会人士、基层群众参与公共文化服务设施管理，壮大文化志愿者队伍，广泛开展志愿服务等政策措施，为广大群众成为社会主义文化建设者提供广阔舞台。
社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化是广大群众参与文化建设并在参与中自我表现、自我教育、自我服务的有效途径，要按照《决定》要求，提高建设水平。
要顺应新形势新变化，积极鼓励和引导人民群众利用网络、手机进行文学创作，运用书画、摄影等展现美好生活，通过诗歌、散文等抒发真情实感，在主动参与中实现投身文化创造的理想，展示自己的才华。
主题为五四的中学生毛笔书法内容我怎么写
咏梅 红梅烂熳战冰霜，岁月峥嵘赋春声。
力争主权惩国贼，反封反帝汇群英。
马列主义润心田，学工运动壮京城。
唤醒百花齐开放，梅花傲骨展雄风。
满江红•纪念五四运动岁月沧桑，八十载，追风逐浪。
掬泪祭，爱国英烈，义举悲壮。
学子激扬焚佞府，群团奋起游街巷。
众工人，上阵露锋芒，春雷响。
忆昔日，江山妄，长城愤，谁可挡
气轩昂，誓与列强争抗。
抖擞中华民众志，挫败掠者千夫莽。
看神州，威力震寰宇，豪情放
七律•五四运动狂澜力挽精英梦，还我河山壮此行。
国学千家穷武运，春雷一响动神京。
沉浮谁主图文治，国共交锋继战争。
鹿死中原当正道，已传火种照长征。
请谈谈对中国企业文化的认识
一、关于企业文化的界定与认识过程“企业文化”究竟指的是什么呢
我们先从文化和企业的定义谈起。
文化－－广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
如，南齐王融称：“设神理以景俗，敷文化以柔远。
”狭义指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。
它是一种历史现象，每个社会都有与之相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。
作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于社会政治与经济。
企业－－从事生产经营性活动的独立核算的经济单位。
企业文化－－或称公司文化，我国有时称企业精神，一般指企业中长期形成的共同理想、基本价值观、作风、生活习惯和行为规范的总称，是企业在经营管理过程中创造的具有本企业特色的精神财富的总和，对企业成员有感召力和凝聚力，能把众多人的兴趣、目的、需要以及由此产生的行为统一起来，是企业长期文化建设的反映。
其内容大体分为：①劳动文化；②生产文化；③经营文化。
它是企业领导倡导、培植并身体力行的结果，通过各种方式灌输到全体员工的日常行为中去，日积月累地逐步形成。
企业文化一旦形成，就会反过来对企业经营管理发挥巨大的影响和制约作用，既使领导人更换，也会代代相传。
如大庆油田的“三老四严”、“四个一样”。
如何正确认识企业文化企业文化溶于企业管理之中，具有目标的一致性。
人们对于企业管理和企业文化认识的深化，既是一个历史发展过程，又是以经济力量的竞争、抗衡、较量的变化为背景。
然而，企业文化又是企业管理从唯理性定义向非理性定义发展的产物。
所以说，对“企业文化”定义的表述就具有丰富性、多样性和不确定性。
国外一些学者的研究结果也各式各样。
有人认为，企业文化由其传统和风气所构成，包括一整套象征、仪式和神话，它们把公司的价值观和信念传输给雇员。
有人认为，所谓企业文化包含为数不多的几个基本原则，它代表着公司存在的意识。
而普遍的看法认为，企业文化是一个信念、价值观、理想、最高目标、行为准则、传统、风气等内容的复合体，是一种精神力量，用于调动、激发目标对象作出贡献。
在我国，许多学者的认识也有很大差异。
一种看法认为，企业文化是个复合概念，由“外显文化”与“内隐文化”两个部分组成。
“外显”指的是文化设施、文化教育、技术培训和文娱活动等；“内隐”是总目标的倡导，要求遵循的价值标准、道德规范、工作态度、行为取向和生活观念，或指这些内容融汇而成的风貌或企业精神。
第二种看法认为，企业文化是一种观念形态的文化，是一个企业长期形成的一种稳定的文化观念和历史传统以及特有的精神风格；第三种看法认为，企业文化属于“经济文化”，反映的是企业这个经济组织的价值观、目的、行为准则和习惯。
企业文化不是一个纯粹的企业性概念，更多的是体现它的“社会性”，不仅包括传统观念和积淀，也包括现代概念的冲击影响。
当然，也有人从“广义”与“狭义”两种形式来分别定义，认为企业文化由物质文化、心理文化和行为文化三部分组成，这和把企业文化分为“硬件”和“软件”或“物质层面”与“精神层面”的区分法没有太大的差别。
可见，“企业文化”概念具有很大的弹性，其内涵与外延有时可以非常广泛，大到无所不包，有时又可以十分具体，细致到某个事物。
上述“企业文化”的概念几乎都是从表象特征性出发来定义，回答的是“这是什么
”而运用主义者却认为，这还不够，必须回答“它做什么用
”和“怎样才能更好地发挥作用
”这两个课题，笔者完全支持这一立场。
因为任何理论只有回到社会实践中去，才有实际指导意义，才得以检验是否具有科学性。
从这个角度出发，我们把对“企业文化”的认识描述如下：企业文化是社会文化与企业长期形成的传统文化观念的产物，包含价值观、最高目标、行为准则、管理制度、道德风尚等内容。
它以全体员工为工作对象，通过宣传、教育、培训和文化娱乐、交心联谊等方式，以最大限度地统一员工意志，规范员工行为，凝聚员工力量，为企业总目标服务。
二、企业文化的功能文化作为上层建筑对经济基础的反作用，在理性上的认知是件普通的平常事。
但对企业文化的巨大作用要有刻骨铭心的认识，倒是非经历实践和品味它的历史总结不可。
“文化”在战争中具有摧枯拉朽之功能。
记载：“项王军壁垓下，兵少粮食局尽，汉军诸侯兵围之数重，夜闻汉军四面楚歌，项王乃大惊日：‘汉军已得楚乎
是何楚人之多也
’”他中了刘邦的谋士之计。
，多声鹤泪兵败如山倒，抗战时期，日寇以强大的攻势掠我中华，一曲“激发了数以万计中华儿女的爱国之情,小米加步枪终于击败武装到牙齿的顽敌。
作为民族文化的雷锋精神培育了新中国几代新人。
作为创业文化的铁人王进喜，应当是新中国艰苦创业的典范和化身。
作为以人为本的管理思想在企业中的重要体现形式，中国和外国，近代或将来，都离不开企业文化的非凡作用。
如哈佛大学、斯旦福大学、麻省理工学院和一批经营管理咨询公司等研究机构都对此进行了专项研究，特别是针对经营业绩持续增长的日本公司和面临激烈竞争的美国公司，以及一些困难重重的公司，分成三种类型进行分析比较。
研究得出的结论认为：企业文化对企业员工和企业经营业绩产生巨大的作用，特别是当市场竞争激烈的时候更是如此，这种文化的影响甚至大于企业管理研究和经营策略研究的文献中经常出现的那些作用因素－－经营策略、企业组织结构、企业管理体制、企业财务分析手段以及企业管理领导艺术等。
美国、日本企业界的最优秀的总经理们总是不惜耗费大量的时间和精力营造、维护自己的优秀企业文化。
他们从企业文化的实践中捞到不少好处，对企业文化情有独钟。
如日立公司奉行的哲学“和，诚，开拓”精神。
“和”即强调全体员工以和为贵，心心相印，主张开展非正式讨论在内部形成风气，公司一年内收到建议421万条；“诚”则批对用户的态度，以诚相待、诚实信用；“开拓”则要求勇于创新，争取更大成果的一种旺盛的斗志，以“向新领域挑战，百折不挠”的精神调动员工的感情。
美国的惠普公司则以“自己就是企业”作为精神支柱。
传颂甚广的有一则故事：参观者看到该企业员工江满头大汗，而把电风扇直吹机器，不解地问这是为什么
员工回答很干脆：“要保持公司机器的洁。
”这种爱护设备，保证工作而不顾自己的精神实在令人感动。
优秀的企业文化可以促成优秀企业的形成和发展，优秀企业必定有自己的优秀文化，它们与普通企业公一线之隔。
普通企业的文化处于一般或低水平状态，员工们编造借口、推委责任、鱼目混珠而不知所措。
优秀企业的员工实事求是，有主人翁意识，积极投入工作实践，勇于解决问题。
他们的领导千方百计调动员工的劳动热情和聪明才智为企业发展服务，又让员工在企业发展的同时努力实现自己的抱负。
世界知名有优秀企业家都不约而同地有这种体会。
英国福特汽车总裁认为，没有任何一种企业可以归结于某一个人，企业最重要的构成因素就是群体，健全而稳固的组织结构要比实施的经营法则重要的多。
英国原子能管理局局长约翰.鲍尔认为，只有幕僚和职工之间能够心心相印精成和作，企业才能发挥高效益。
企业的生产与绩效完全系于全体作业人员，秉头着忠诚做事和只着眼于薪金口袋的心态实在有着天壤之别。
团队精神在实现企业管理中已占据重要位置，这也是企业文化必不可缺的主要内容。
真正的团队必须具备三个要素，一是必须能够创造出共同的“产品”，有共同的目标；二是全体成员为共同目标的实现而努力工作；三是团队成员之间建立或形成互相认可、互相负责、共同遵守的契约。
四、中国企业文化的本质特征“文化”一词在中国古代，指的是“人文化成”和“以事教化”，似乎是以“文”为形式，以“教”为手段，达到“化”的目的。
这与今天西方语言的“文化”一词所指的培养、教育、改变、发展的意思大致相同。
中国传统文化的目的性十分明确，那就是文治教化。
纵观企业文化，概括起来说，除一般文化所共同的特点外，还有其个性：1.区间性。
文化活跃在社会的每一个角落，针对的是文化的创造者和被实施者，文化的使用范围指的是该种文化的“区间性”。
例如，西夏文化，以历史时空为界定；民族文化以种族不同为界定；企业文化，则有自己的专指性，即那种产生于企业，与企业相互依存，虽然与社会有广泛联系但仅能生存和使用于企业这个活动区间的文化。
企业文化所包含的所有内容都离不开企业这个主体。
反之，在企业之外的文化，它可以与企业生存发展有密切联系，甚至对企业文化产生很大影响，但它不属于企业文化的范畴。
2.依附性中国传统文化历来以人为本，认为“人者，五行之秀气也”，有“人为万物之灵”的记载，说的是尊重人性，主张人与自然的和谐。
这与西方古典学派的人本管理理论相比更为深刻，有独到之处。
企业文化产生所需要的条件具有共通性。
企业成员在相当长的一段时间内保持相互间交往，并且无论从事哪些具体的生产经营活动，均可获得一定的成就。
在人际关系中与生产关系的调整与变革相联系，不断发生矛盾和碰撞，又不断地得到调和、妥协，达到统一。
企业文化就是这样通过人和人之间的行为活动，不断进化集聚而成。
由此可见，企业文化扎根于企业，依附于企业，最活跃的因素是人。
离开人去谈企业文化，就是无源之水。
3.目的性企业文化具有鲜明的目的性，紧紧围绕企业自身为其终极目标服务。
惟此，别无其他选择。
这是因为，其一，企业文化与该企业生存发展同生死、共存亡；其二，企业文化的形成与实践的主体是该企业的员工，其中决策者的主导性意见占有很高的地位，员工的切身利益与企业盈利性程度息息相关，不利于企业发展的文化在企业无立椎之地，纵使外来文化的干扰影响，也没有太多的市场。
当然，当具体的某个企业目的与社会发展目标相悖时，企业的目的性必须作出适当的调整和修改。
例如，企业文化必须适应环境文化，企业分配制度要适应于现行国家推行的分配体制的总格局等。
3.社会性。
企业植根于社会，属社会经济活动的一个细胞。
细胞依附肌体而生存。
企业文化属社会文化的一个组成部分并且与社会文化紧密相联，它们之间相互产生影响。
企业文化有自己独特的个性，但在社会大文化背景下，处于绝对的从属地位，重脱离社会文化的企业文化没有生存的可能，与社会文化背道而驰的企业文化必然遭到取缔。
5.普遍性与差异性。
有企业就有企业文化，这是不以人的意志为转移的客观规律。
企业作为法人，就具有拟人性，不仅表现在承担民事权利义务与责任这个主要方面，还表现在自己的经营思想、经营理念、组织形式、管理制度、经营目标等。
企业文化的这些内容对于企业都具有运用的普遍性，但对具体的企业之间来说，企业文化具有差异，甚至千差万别。
差别在于他们用不同的方式方法来凝聚企业的全力；差别在于针对各自存在的不同的薄弱五一节；差别在于企业都有处于不同行业、生产不同产品、不同服务对象、经济效益处于不同阶段等。
6.可塑性。
企业文化既是长期传统的遗存产物，又是现代文明影响的产物。
它不是企业纯自然产生的，而是继承上的扬弃，是在一定基础上的不断挖掘、改进、整理和概括。
企业文化有相对的稳定性，特别是在社会运行机制没有发生重大变革和企业自身没有发生重大变化的阶段，总是稳定在一定水平上。
但从总体来看，企业文化随着社会生产力的不断发展，在生产关系调整变化过程中不断向前发展。
在企业改革、兼并、重组过程中，两个或两个以上的企业优化组合，其企业文化虽然有所差异，但完全可以通过一段时间的摩合，达到相互融洽或者兼容并蓄，形成新的企业文化。
五、企业文化的组织实践企业文化是一项以人为本的复杂工程，不是一时的经验总结或靠几个文字人员编写出来的，而是企业经过长期的实践提炼而成。
从我国目前企业的现实出发，要想使企业文化产生更大更好的效益，在企业文化的组织实践中应注意以下几个方面：1.企业文化建设应与社会的两个文明建设相适应，不能脱离实际乱提口号。
企业生存于社会大环境之中,承接着经济体制改革、政治体制改革的积极影响。
任何企业经营理念、发展目标、保障体系都不能超越大环境而独立生存。
企业文化只能在独立给定的表演舞台中显示自己的才华。
非此，绝无企业文化生存的土壤。
2.企业文化建设要注意群众性，吸引广大员工参与，决不是少数人的事。
企业文化的核心是企业员工共同价值观的形成与导致的统一行为，因此它的成果必须是全体员工在实践中共同创造。
它来自员工群体，普遍受这个群体的欢迎和接纳，即常说的家喻户晓、深入人心。
只有得人心的企业文化才具有很强的生命力。
3.抓住企业文化的核心，处理好国家、企业、员工的利益关系，任何唯精神或物质刺激的倾向都有缺陷。
企业与企业员工的正确价值观的形成，在于说理工式的正确引导，决不是简单说教而能奏效。
员工思想水平、价值观念随着个人文化素质、经历阅历、社会影响的不同，存在明显的层次差导性。
因此，不同层次的价值观在企业内客观存在。
有的员工能够充分认识到没有国家的富强就没有企业的生存，离开企业发展，员工收益就是一句空话。
但有的员工则急功近利，利自主义、金钱至上的观念较为深厚。
当前，我国以近劳分配为主体的各种生产要素共同参与分配的格局正在逐步形成，但均贫富、吃大锅饭的思想与习俗仍困扰着企业，企业文化必须用周边典型的案例来引导员工树立厂兴我荣、厂衰我亡的观念。
4.企业文化必须倡导团队精神，凝聚合力，共同为总目标服务。
马克思在中曾经指出：“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动，都或多或少地需要指挥，以协调个人的活动，并推行生产的总体运动－－不同于这一总体的独立器官运动－－所产生的各种一般职能。
一个单独的提琴家是自己指挥自己的手，一个乐队就需要一个乐队指挥”。
企业文化具有为企业总目标服务的特性。
总目标的实现主要依靠组织、指挥、协调、控制来构成，因而企业文化必须为优良的管理提供舆论支持，形成良好氛围，使各项管理得以顺利实施。
更主要的是协同企业组织系统内的各子系统以至员工每个人、每个岗位都在团队中发挥积极作用。
5.企业文化的实施，方法上要采取树立榜样、典型引路、以身作则、率先垂范。
优秀企业文化一般都较注意发现和推崇身边的典型、树立榜样。
这是因为，这样做可以集中体现企业文化的魅力，使企业文化人格化、模特化，使员工能看得见，学有榜样，比得上，效仿有型；另一个关健在于，所确立的企业文化的具体内容，如正确的价值观、道德观、信守的诺言、制定的制度，领导者必须带头严格遵守，身教胜于言教，“桃李不言，下自为蹊”。
如此才能得到员工的敬佩和支持，才使企业文化的推行得以顺利进行。
6.企业文化的组织实施，需要一定的形式来体现，也需要一定的物力财力加以保障，仅高喊口号是无济于事的。
企业文化不是束之高阁的彩球，也不是哗众取宠的装饰。
它扎根于企业员工，溶于全体员工的思、言、果之中。
然而它又带有灌输性，通过各种喜闻乐见的形式来体现，如企业形象策划ci导入；各种有意义的庆典活动。
如厂庆、升旗等；群众性的文体活动，如球赛、文艺汇演、邮展书画展等等。
活动必不可少，所需花费的人力、物力、财力也必不可少，至于少花钱多办事、办好事则是需要提倡的，勤俭节约本身也属于企业文化提倡的内容。
7.企业文化的组织实施，关键在于组织领导，在于实施过程中，重点不在于研究部署，而在于具体去做和不时检查督促。
考察现有企业文化活动，成功的例子不少，他们事先有计划、有部署，按计划进行活动，更重要的是督察活动的全过程，在实践中不断加以总结提高。
也有相当部分企业，其效果不明显。
问题不在于他们有没有研究和部署，关键恰恰在于领导把这方面工作的精力仅仅放在研究和部署上，到此结束而没有下文。
看上去像抓，其实并没有抓，或者抓而不紧。
久而久之，一个好的企业文化就这样流于形式，以到尘封日久而失去它应有的光辉。
8.企业文化的组织实施，要建立完善的网络和必不可少的激励机制。
文化网络是指企业进行文化宣传教育、沟通联络，包括一定的组织机构和宣传方式，也体现在企业各种行为的成效中。
此外，文化网络还必须在制度建设、产品设计、厂区规划、标志、商标广告等方面体现企业文化的味，在企业对内对外发生影响的活动中注重贯穿和体现企业精神。
企业文化是务实而不是务虚，也不是一般的政治宣传，而是企业管理的一项根本措施。
企业文化的推行结果，要为企业发展、员工利益和社会带来物质和精神利益，这是检验其绩效的标准。
为此，企业文化在实施中必须建立激励机制和约束机制。
这种机制包含着物质激励和精神激励，通过激励调动建设企业文化的积极性、主动性，使企业文化开展得生动活泼，蔚然成风，取得实效。
