诗句中杨柳的寓意
柳树 柳表惜别.汉代以来,常以折柳来寄托依依惜别之情,由此引发方亲人的思念之情以及之人的思乡之情.如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情.这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情.唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗.后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处.故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句.柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情.“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情.“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?
在家门口种柳树有什么寓意
柳树是报春的使者，杜甫有诗：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光是柳条。
”它告知杨柳是春天气息的预报员，因而自古以来，人们都喜爱杨柳，形成许多与柳有关的民间风俗和情趣盎然的柳文化。
金晚论坛网友“丹凤朝阳”近日发了一个《传说柳树不宜种在院落内!》的帖子，使许多网友产生兴趣，从春天，从建筑风水，从民间风俗以及各个方面谈了自己的想法。
前段时间,“丹凤朝阳”听人说，柳树不能种在房边的院落内
心里不解,回家时问老人。
老人说外面的风俗不知道,但本地的风俗确有这种说法。
传说有人落水淹死后，这个人的魂魄非常怕雨。
所以每到下雨天，要到岸边的柳树下面来躲雨,因而自古以来我们这边的人，有把柳树种在水边的习俗。
“丹凤朝阳”说：呵呵,现在看来这种传说肯定是迷信了，世上哪有鬼呀。
但抛开迷信不谈,这又何尝不是古时民间的环保概念呢
大家还知道有啥种树方面的忌讳…… 话题挺玄乎 说法很迷惑 据记者查阅资料，发现与柳树有关的民俗还真不少。
民间确有传说柳树属阴物、易招引鬼怪凶邪的说法。
而一些建筑风水中也讲：现代的许多私家花园中若种植柳树，就应远离大门，柳树属阴，种植于阳宅大门，久而久之，阴盛而阳衰，会使得家运日渐衰退。
民间还有种说法：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手。
”这是因为桑与“丧”同音，不是什么好兆头，所以不种。
柳有两个说法，一是音同“溜”，这个好运来了都溜走了；二是柳属于轻薄低贱之物，所以也不会种。
至于鬼拍手，就是杨树，杨树枝被风一吹哗哗作响，所以叫做“鬼拍手”；还有就是柏树，性属阴，不种；槐树，就是鬼木，这些都不会载在家门口或者人住的地方。
随着话题越来越玄乎，大家也开始各抒己见。
网友“闲舒”认为“丹凤朝阳”所说的传说应该是来自于佛教。
“魂魄”应该不是怕雨，而是喜欢雨。
据说，鬼都是饿的，因为所有的水到嘴里都会变成火而得不到饮用。
只有观世音菩萨加持过所洒的甘露才能饮用。
由于观世音菩萨的法力，以至于所有的柳枝所碰到的水，鬼都能饮用。
为了慈悲，所以，柳树都种到了水边。
另外，柳枝是观世音菩萨的法器，因此，鬼在晴天确实不敢接近柳树。
不在院子里种柳树，也可能是怕自家的祖宗因此不敢回来的缘故，所以不种吧。
道理越辩越明 原因也许挺简单 中国古代植柳的起始时间很难界定。
文献中最早记载柳树的是《夏小正》，该书是我国古代最早的历法专著，夏纬瑛考证认为是夏王朝末期成书的。
书载“正月柳稊。
稊也者，发孚也。
” 表明当时柳树已经受到了人们的广泛重视。
明确提出种植柳树的是周朝时期的文献。
《古微书·礼纬·稽明征》载春秋时期“庶人无坟，树以杨柳”，是说平民百姓无坟墓，仅在埋葬地种植杨柳树。
据我市一名民俗专家介绍：关于柳树的民俗是很多的。
比如“插柳游春”、“折柳送别”等等。
我国在宋代就有寒食节那天家家门前插柳枝的风俗。
而我们本地也有春天戴个柳条帽圈，举着柳条到郊外踏青游春的习俗。
而折柳送别之俗始于汉朝。
古人赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，用它赠友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。
所以，从这个方面来说：前面网友所谈的关于柳与“溜”谐音，只是另一种解说而已。
而有关柳树的种种传说，也是劳动人民一种生存智慧的反映，是根据实践总结出来规避风险的生活经验。
比如柳枝柔美而亲水，容易联想到“水性杨花”；树叶易落，柳絮纷飞，在庭院种植不容易打理而引发些联想和借口。
网友“淡淡星月”说：关于风水的问题，如果撇开那些迷信的说辞，其实更多的是在讲究人与环境如何和谐相处。
我想这里面还是有许多值得我们学习和思考的东西的。
网友“真爱永存”在新闻网同题帖中说：我们的老人是讲，屋后忌栽竹，妨害子嗣;不栽柏树，因为多做棺木；柳树年久会成精怪，不利主人，所以也不栽。
其实呢，是老人怕竹子柳树枝叶繁茂，容易藏奸匿盗于家宅不利，所以搞个这样诡异的说法出来。
有些朋友立马斥为糟粕，其实是很武断的。
网友“芙蓉峰下”认为：柳树不种植于一般的院落，这倒不一定是什么风水。
柳树，是喜阴喜湿的植物，一般生长于溪流、湖泊之畔。
而普通民宅的院落，里面能有多少湿地
这样自然不宜种植柳树了。
而皇家的花园，荷池水塘是必不可少的，那自然其旁也应是杨柳依依了。
实际上，一个院落是否种有杨柳，不是取决于居住之人的高贵或贫贱，而是看它的大小与构成。
比如现在的大学校园，往往有不小的人工湖，湖畔自然是柳树环绕。
对不
有些学生公寓就在这样的湖边，学生住得很喜欢，也过得很开心，没什么不好。
我说这些，绝无否定风水之意。
其实，据我了解，风水之学最讲一个顺乎自然。
一个小小的民宅小院，主人总是希望院子里能干净清爽。
没有水池沟渠，种什么柳树
种上去还不是不伦不类
柳树是好树 春天多爱护 春来了，关于春天和春树的话题也吸引了许多的眼光。
其实要知道，柳树无与伦比的适应性使之成为我国古往今来国土绿化最普遍的树种之一。
柳树是我国的原生树种，据考证，在第三纪中新世的山旺森林里即有柳属。
山东青岛地区孢粉分析得知，“在距今11000～8500年间，青岛胶州湾附近就有柳属植物。
”柳树也是我国被记述的人工栽培最早、分布范围最广的植物之一，史前甲骨文已出现“柳”字。
柳树不仅可用于园林绿化，也是民间常用的药用植物。
柳属植物药用历史悠久，在1829年法国药剂师皮埃尔———约瑟夫·勒鲁首次自柳树皮中获得了水杨甙(Salicin)经结构修饰即是现在的阿斯匹林。
现在我国民间有把柳叶当茶饮，以治疗高血压，亦有作为菜肴供食用的。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
柳树，是春天的树。
谈论柳树，其实也是在谈论春天。
杨柳有什么寓意，那些诗体现了这些寓意
，“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象，含有这一意象的名篇佳句数不胜数、俯拾即是，如：“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（唐·白居易《忆江南》）、“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”（唐·杨巨源《和练秀才柳杨》）、“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”（唐·刘禹锡《竹枝词》）、“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”（唐·王昌龄《闺怨》）、“庭院深深深几许
杨柳堆烟，幕帘无重数”（北宋·欧阳修《蝶恋花》）、“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收，犹记多情，曾为系归舟”（北宋·秦观《江城子》）、“一丝杨柳千丝恨，三分春色二分休”（元·薛昂夫《最高楼》）、“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”（清·高鼎《村居》），等等。
