自创应援口号简短
星眸白衫少年容，正茂陈立农夫山泉有点甜爱农农有点悬。
云想衣想容，天生丽质陈立农。
软萌可爱天下无敌，粉红泡泡炸到飞起。
少年一笑春光融，一路护航陈立农。
徐徐清风沁心田，万忘初心伴农随。
白茶清欢无所爱，温柔只给陈立农。
自古关公万人敌，今有立农万人迷。
星光照亮萤火虫，此生不负陈立农。
星光不问赶路人，时光不负陈立农。
纸短情长送农糖，世界最好陈立农。
形容少先队员的词语
【词语】： 向上【拼音】： xiàngshàng【解释】： 朝好的方向走；上进：有心～｜好好学习，天天～。
运动会口号，前一句“好少年，寒窗苦读心何向，志在四方” 求下一句， （一中90校
这些是本人自创的诗词，决无抄袭，是古体，在语文课，老师有叫我念过，不知道你适合不适合（1）相见欢·岁月 狂风吹动往事，泪何流，无情细雨拍打少年愁。
青丝发，渐白头，何必留，光阴一去还能相谁求
（2）蝶恋花·人生路 人生之路孤独走。
蓦然回首，往事向空流。
人生坎坷亦常有，何必回首再追究。
绵绵春水向东流。
掩埋许久，人生无不有，倘若一生无再求执着飘渺为谁愁。
（3）江南春·无题 风飘飘，树摇摇。
春雨洒芳草，落日夕阳红。
春色满园喜眉梢，哪还管人生萧条。
先给你这三首吧，你如果还想要的话可以加QQ：497013872，不过我不经常上QQ。
帮我找个 市优秀少先队员评选材料
屈德昭，男，汉族，13岁，四川省中江县实验小学少先队员，是从“英雄故乡”中江飞出的一只雏鹰。
巍巍魁山，清清凯江赋予了他智慧、灵性和从容的特殊气质。
屈德昭学习刻苦努力，思维敏捷，身上总有一股不服输的韧劲。
他组织管理能力很强，将大队部的工作开展得红红火火，得到了队员和辅导员老师的一致认同。
他兴趣广泛，写作、绘画、钢琴、他都擅长，曾在04年的奥数竞赛中获一等奖；05、06年奥数竞赛均获特等奖；07年奥赛获一等奖；05年双龙杯全国少儿书画大赛银奖；第六届PHE国际青少年书画大赛优秀奖；05、06年中江县少儿书画大赛一等奖；在我校的百年校庆中获得了手抄报特等奖以及摄影特等奖。
2007年7月，屈德昭代表实验小学参加德阳市第六届少代会。
在讨论会上，他大胆地提出自己关于少先队工作的一些建议，赢得了参会领导的好评。
他品学兼优、热爱集体、乐于助人，积极参加各类活动，具有较强的创新和实践能力，连续三年被评为德阳市三好学生。
作为在英雄故乡长大的孩子，继光精神铸就了屈德昭蓬勃向上、孜孜不倦的求知精神。
上课，他认真听讲，积极思考，勇于发言，充分利用课堂时间将当天所学知识消化掌握；课后，他认真做好作业，自觉写读书笔记、做读书卡片，并提前预习好次日要上的新功课。
学习中遇到难题他最爱钻研，虚心好问，勤于思考，有时会因一个问题与同学争得面红耳赤，直到找出正确的答案为止。
屈德昭不仅自己学习努力，还积极鼓励、帮助同学，与大家一道进步。
当同学在学习中遇到困难，他总是主动地帮助解决，不厌其烦地讲解难题、讨论学习心得。
他组织中队同学成立了“帮困小组”，成绩优秀的队员与学习困难的队员结成了“一帮一”的对子。
强烈的求知欲和上进心，使他每学期的成绩都在年级段名列前茅，年年被评为校三好学生。
屈德昭不仅成绩优异，还具有热爱生活、热爱劳动、尊老爱幼、乐于助人的好品德。
我校一年级五班有一位随班就读生，叫莫雨峰。
他因为后天生病而造成无法站立行走，生活不能自理。
屈德昭了解到这一情况后不但坚持每节课后去隔壁教学楼看他，还坚持背他上厕所，并且发动班上的少先队员轮流照看他。
08年元旦节，学校开展为随班就读生募捐的活动，屈德昭不仅带头捐出了所有的压岁钱，还发动自己的亲戚朋友都参加。
一张卡、一本书、一元钱……都代表着一名红领巾还有他家人的小小心意。
屈德昭是五一中队的中队长，也是少先队副大队长，在队务工作中，他努力服务好每一名队员，做好队集体的带头人。
有一次学校举行冬季运动会，可中队辅导员却临时出差了，尽管学校也给他们班配了名辅导老师，可临时的老师毕竟对班级情况不了解。
屈德昭和其他中队干部商量后，决定成立一个“运动会指挥小组”，全面负责运动会期间班级的各项事务。
他还将任务分配给下面的小组长，分别落实了“后勤组”、“拉拉队”人员，使整个中队在运动会期间有了统一的行动，大家劲往一处使，拧成一股绳，在中队辅导员不在的情况下一举获得了年级段第一的好成绩，让全校师生刮目相看。
一分耕耘，一分收获，屈德昭出色的表现为他赢得了许多掌声和荣誉。
面对一系列的成绩和荣誉，屈德昭没有自满，而是清醒的认识到成绩只代表过去，今后的路还很长，只有努力攀登，刻苦学习，掌握更多的知识才能实现自己远大的理想。
愿屈德昭同学像奋飞的“雏鹰”，在未来的人生道路上越飞越高，越飞越远…… 只要把名字改了就行了
创建文明校园的标语
1、坚强的生命，成为足下阴魂。
2.以滥用耻，以节约水为荣。
源 3.道路的拐弯处，人生的转折点。
4. 放飞你的青春，奔洒你的热情。
5.珍惜每一滴水，让地球妈妈不在哭泣。
6.绿色的生命需要我们的共同呵护。
7.好少年=文明+价值+爱心+力量 4.礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
5.礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
9.鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
10.文明是快乐的源泉。
11.让我们的心灵像花一样美丽。
12.关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
13.学校是学习之所，文明是成功之本。
14.让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
15.让我们告别不文明的行为。
16.文明是彼此沟通的桥梁。
17.手边留情花似锦，脚下留情草如茵
18.天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪
19.绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧
20.让我们的素质及文明展现在一言一行中
21.文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
22.星空为我们贡献灿烂，天空为贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，大自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢
23.向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
24.让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
25.花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
26.给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航
27.顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
《浣溪沙》哪句诗句与花有重开日,人无再少年意思相反
《沙》中与“花有重,人无再少年”意思相反的诗句“谁道人生无再门前流水尚能西
”全诗及翻译如下：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》朝代：宋代作者：苏轼原文：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
译文游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期
门前的溪水还能向西边流淌
不要在老年感叹时光的飞逝啊
作者简介苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
什么是学堂乐歌
中国现代音乐的一个开端——学堂乐歌时代。
1902年，清廷颁布《奏定学堂章程》，1905年，废除科举。
新式学堂纷纷建立，中国现代教育由此发轫，音乐作为美育的方式在那个时代先进人物的心目中占有着重要的地位。
蔡元培先生尤其重视并对中国早期音乐教育给予很大的支持。
曾志、李叔同、沈心工等人则为学堂乐歌在中国的发展起到了至关重要的作用。
学堂乐歌的产生有着历史的特定性，它在很大程度上是“拿来的”，也就是当中国还缺乏现代作曲人才的时候，一个直接方便的做法就是拿来外国的曲调填词。
这些曲调，主要来自日本，还有一部分是从日本转而拿来的欧洲民歌，并填入新词。
由于新式学堂乐歌不需要硬件设备，所以普及起来非常方便，影响巨大。
在音乐文化概念、音乐审美观念上影响了无数青少年。
到了辛亥革命前后，学堂乐歌更是发挥了意识形态作用，成了“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的有力武器。
虽然在中国广大的农村中，现代音乐几乎没有存身的可能，但是城市村镇，凡现代教育普及之处，学堂乐歌就不可阻挡地影响了新的一代人。
老歌唱家王昆在晚年总结自己艺术生涯的时候，强调指出民间音乐和学堂乐歌给她打下了最初的音乐基础，就是一个生动的例子。
1902年，在废除科举制度办新学堂的背景下，新兴学堂开办了音乐课，当然，那时的音乐课程内容单纯，主要是教唱学堂乐歌。
我们所指的学堂乐歌，是二十世纪初到三十年代的校园歌曲。
学堂乐歌从创始到现在已将近一百年，是我国音乐史上一次具有启蒙意义的音乐运动。
学堂乐歌与新音乐启蒙 1898年“维新变法”运动中，在积极倡导“废科举”、“兴学堂”西方科学文明的口号下，“维新派”领袖康有为曾主张在新式学堂中开设“歌乐”课程。
“戊戌变法”失败后，梁启超等改良派文人仍极力提倡于学校中设乐歌课，发展学校音乐教育，指出“盖欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件”。
在国内的一些刊物上，亦曾发表不少文章强调学校设乐歌课在思想启蒙中的作用。
一些留日的知识分子也组织有音乐社团（梁启超等创办“大同音乐会”）并举办讲授西乐的“音乐讲习会”（有沈心工，曾志斋等），并开始采用将日本及欧美流行曲调填新词编新曲的方式来推广新乐。
1903年，清政府对在新学堂中设置乐歌课予以认可。
与此同时，各种撰译、编印介绍西洋音乐和新歌曲的书谱刊物陆续刊发，促进了新乐的发展，学堂唱歌成为当时社会文化生活中的一种新风尚。
学堂乐歌的创作主要是据现有曲调以填新词，曲调大多选自日本和欧美歌调，以中国传统曲调填词的乐歌为数不多，自创曲则更少。
其歌词内容主要反映富国强兵，抵御外侮的爱国思想、宣传女子自强、男女平等的女权思想、宣传资产阶级民主、学习科学文明的思想以及许多专门向少年儿童进行思想和知识教育的歌曲，学堂乐歌早期创作中也夹杂有忠君尊孔和狭隘民族主义思想。
学堂乐歌早期歌集主要有沈心工编的《学校唱歌集》（1904），曾志斋编的《教育歌唱集》（1904），李叔同编的《国家唱歌集》（1905），辛汉编的《唱歌教科书》（1906）等。
在从事学堂乐歌活动的音乐教育家中较突出的是沈心工（1870～1947）与李叔同（1880～1942）。
沈心工是最早开始编写乐歌教科书作者之一。
他所作的歌曲有《黄河》、《采莲曲》、《革命必先格人心》等六首，其中《黄河》（杨度词）一曲“雄沉慷慨”（黄自语），影响最大。
李叔同早在留日期间便编辑出版了我国最早的《音乐小杂志》（1905）。
其中编收的乐歌《祖国歌》（1905）当时曾受到广泛欢迎。
他自己填词编写的《春景》、《送别》、《西湖》等歌，长期为青年学生所喜爱。
他创作的三部合唱曲《春游》是当时艺术水平较高，也是最早的合唱歌曲。
西方音乐在中国的广为传播或者说是真正被接受，不是靠传教士的输入，而是中国的有识之士为改造中国，变法自强而进行主动选择的结果。
最初是通过学堂乐歌活动及相应的音乐启蒙教育而开始的。
这不仅使得西方的乐器及演奏法、记谱法和基本音乐理论知识逐步介绍进来，甚至直接引进外来歌调以重新填词，更为重要的是，乐歌的广泛传唱从文化心理上影响和改变着传统的音乐审美听觉趣尚、习惯，在行为上产生了新的音乐活动方式，预示着中国音乐的发展开始进入新的文化转形期。
从更广阔的社会历史文化背景来看，这一颇具主动性的文化选择，实际上已成为新的文化变迁的开端。
从乐歌活动及早期音乐启蒙教育中音乐的形态构成、听觉心理和欣赏习惯的改变，以及音乐教育体制、音乐活动方式这些文化因素的变异来说，均意味着中国音乐在其历史发展过程中古代阶段的结束和新的历史阶段的开始。
自创一首小诗
求一首抒发少年情怀的一首诗，要自创的，不要黏贴，可以仿写要四节诗写给云白冰你想变小就变小,你想变大就变大,变小,小得像块手帕,像朵洁白的小花;变大,大得无边无际,能盖住整个天下.没有人在蓝天上,为你把框框画.你像变什么就变什么,小鹿,大象,小鸟,青蛙……即使变成猪八戒,也没人笑话,即使变成小狗熊,也不担心挨骂.没有人要你老老实实,变成聪明的傻瓜.你愿意做什么,就去作什么,你想成为鱼就成为鱼,去亲吻小草小花;你想成为雪就成为雪,像白蝴蝶飞落千家万家;然后,成为透明的水汽,飞呀,飞回天上老家.没有人用好多安排,计划,把你变成机器娃娃……啊,让我也变成一朵自由幸福的云吧!
