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德阳宣传口号城市标识

时间:2019-12-31 04:55

四川省泸州市叙永县叙永镇百花村哪里姓王的最多

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) BR \\\/> 川军川北反对日本在1937年年初夏(从秦岭出川)。

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积极预防日本侵略者的主要任务。

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老师也坚决服从命令,最后所有的官兵被打死。

一般李宗仁,张自忠,王章明台儿庄胜利

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对日本川抗战纪念馆在成本作出重大的贡献。

号外

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1937年7月下午,成都的大街小巷响起极为罕见的急促吼卖声。

街由省级政府报纸步骤之前运行前两小时急匆匆地跑成都“新民报编辑器优秀伦春熙路,他们气喘吁吁地叹道:”卢沟桥昨天打的燃料,渴望

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成都的感觉

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1935年的主要力量蒋宋美龄的大黄,四川,刘翔,四川总统后吃。

似乎是一个愚蠢的阶段四川省主席刘翔,其实,知道该行使的手术,他试图以反对的蒋宋美龄,固体附属机构武德(鼓励)校友协会,请联系的蒋凯,蒋介石的军队的颜色。

共产党人李一流氓,张舒田瓶,罗诗雯郭兵易刘翔部工作一个显着与刘的影响项主张停止内战,一致这深厚的普遍意义的刘翔。

日 7月7日卢沟桥事变爆发,“刘翔,电力是蒋介石和功率的同时,状态,并呼吁在全国范围内动员,一致抗日,根据杨先生虚云的回忆:会议方的战斗大师,犹犹豫豫刘翔发表了热情洋溢的讲话近两个小时:“抗战,四川年8月7,刘翔飞南京参加国防委员会派出部队到30万,5000000年轻男子的供应,食品供应数千石。

“代表周周恩来,朱德,叶剑英,刘翔的公寓,以访问,称赞他的积极性的决心。

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1937年,2009年,成都市小城镇公园,海

的人,旗帜和横幅四川从那时起告别四川,刘翔,邓社会锡侯,总干事先生讲话说,敌人的抵抗战争的决心。

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“合规是一个全新的猪瘟汤。

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该国最大的。

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国民党统治的腐败,政府官员在各级黑客暴政和压迫。

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,四川周围热血青年踊跃的军事高潮从来没有停止过,“他的妻子送郎上战场,很多家长送他们的孩子在前面的例子。

共产党主办的重庆”新华日报“第3版1943年11月21日:在新津县的爱国模型,一个72岁的高??

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写的字“死”留在一个白色的布旗,旗中间,写道:“国家危机,日本的悲惨命运的国家,每个人都花了服务的一部分,超过钦奈岁。

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“于1943年,是抗日战争最困难的阶段,国民政府军事委员会,四川征收40,000 15,000优秀知识分子士兵一个月,,飞行在印度和缅甸远征军的补充。

四川,许多高中学生,公务员和教师在兴奋之余,“哭军队不久将有4万多人奔赴前线...... 3,000,000川军人员和男人的渴望,义无反顾的血腥的斗争,视死如归

日军先进的武器及其残暴的“武士道”是“威震世界,但川军将军到士兵,无数的人在四川之前,发誓报效国家。

15日,1937年,刘翔被任命为第七战区司令,他曾担任首席副司令员,以满足二十三分,邓锡侯,作为总指挥官的第二十二届军孙震,副军职。

刘翔的报告秘书长,省GO-VERN邓含香说服患者没有亲征留在四川。

刘说:“在过去,打了很多年的内战,而不是在脸上的令人钦佩的努力,在今天的国家,和如何寻求安全背后的”疾病远征刘翔战争前的吐血病到汉口11日5月28日在湖北省IWC医院,他知道他为什么不吞下自己的愤怒文章舰沉没死之前,杜甫患这种病的... 1938年1月20日,刘翔去世,年龄只有48岁,长使英雄泪沾襟。

在他去世前,他离开了遣散费,语言是不是私人的,是刺激勉川川军:“战争结束后,已经在白天和敌人不离开边境,每天休息大黄回家

” 刘翔将提高的标志前线川军每天在很长一段时间,士兵们必须大声朗读一遍,以显示自己到底抗日决心

1939年9月19日,刘翔,非常隆重的国葬仪式在成都举行。

刘翔探险的壮举,倡导抗日生病的在他的晚年,他写下了最辉煌的。

大黄,很多人在内战中“不修边幅矛江(破枪加鸦片烟枪),被认为是”最糟糕的军队“和”弱“,但力,但反抗日救国“四川对方前进的道路,而不是恐慌的影响下,纪律,和欢迎来自全国各地的人。

中日甲午战争,日本的正面战场大黄,打了无数五丈的十分之一,付出最惨烈的牺牲

四川川军,,大黄4326和川军军队在淞沪战场的血腥的军事敌人的第一对。

据他的回忆,Pinru:26师装备,“该公司只是一个士兵80人或90人,只有一挺轻机枪,步枪50或60是太长,和一些膛线的枪,几个步枪斗鸡手柄是紧密相连的,用绳子粘性武器,以防止丢失,你能想象......“日军飞机大炮,造成重大人员伤亡,士兵的誓言和灭绝的位置,在第二次战役中,不怕受了重伤。

“”警长“方说:”日本可能会牺牲死定了

“ 255团中校营长,代理团长,强兆克劳福德左腿敌方导弹穿透颈部被流弹,仍坚持指挥...... ....该师官兵的英勇顽强的战斗持续了7天七夜,宋击退了日军的进攻,这五个部门誉为参加的70个部门中日战争中,日本的最好成绩之一。

一个非常沉重的代价,支付分为:全师四头中,有两人被打死。

14个营长,伤亡13,或什至超过250人伤亡,排长。

每一个幸存的士兵,只需要3-5人,但到了八,九个人,全师4000,只有600人在战斗,战斗

杨森部,20军内战的恶名,这时候建立一个大型抗日前线淞沪功勋。

10月15日,804组下令夺回失去的位置,率部文斌晚上,一场战斗中处于被动的地位,但彭桓文,全团营长,甚至长期无损伤死亡,并不遗余力努力其余4,线长,造成超过120名士兵升上校的张文彬,每天三个小时的中校,上校晋升为少将,突出的代表的川军勇气排名加强和战斗到死藤县,日军主力板垣部猛攻藤县高高的围墙保卫国家... 王明第122师师长,奉命作战飞机,重炮蒙王亲自指挥巷战,不幸的是,机枪击下降,5000壮烈牺牲。

王殉国后,他的部队的房子,房子的抵抗,战斗到最后受伤的士兵在城市的人不希望做的手榴弹......质子县名犯人死亡战而屈人之兵,几乎所有的122个教师4000日军伤亡死亡。

腾县以北的界河,龙山131师在四,五千人的伤亡武装...川军运动在战斗中牺牲了很多的台儿庄胜利在他的回忆录中,李宗仁,有用的情绪说:“如果你不这样做藤县保存毫不犹豫地台儿庄胜利

川军公敌写川军的实力是最光辉的一页在8年的战争中,川军历史,任务不能

“ 有众多的历史,大黄最川军的“日本侵略者赶出去的国家,拒绝向幸存者”含泪的感人故事比比皆是。

日本,在日本大黄在战争期间8年的激烈战斗,危险巨大的牺牲和日本,拯救国家。

统计何应钦:四川,四川的约十分之二的抗日民族军队杀害的军官和士兵的伤亡,受伤356.267 263.991 26.025人失踪,共有64万人,居全国最高的

8年战争期间,整个钱粮支持的位置,主要是来自四川的“包袱”的资本。

战争,抗日战争最困难的时期,它估计,四川,超过30%的国??家吗

House吗

家庭的经济负担的总开支。

8年的战争国家的总支出为14640亿美元元(法定货币),四川负担约44亿元。

四川工资只涨了1941至1945年,四川,收集82286000美元市石米,占全国总量的征收大米大米和小麦,38.75%的31.63%。

食品,四川人民勒紧裤腰带奉献到1941年,四川甘的土地税收管理,由南区,TG的线索,结果在茅草屋前,停下来休息,坐,问一个老农民:“这一年,收获和生活环境咋样

“农民回答说:”上帝不作美邵藤叶和谷物中,我们经常充饥。

“甘娱乐问道:”是税后的状态没有足够的食物

“老农民说: :“食品,以满足支付像邻居

”赣结果庸Q:你填饱肚子,汉余粮公众农民支付,慨然说:“在以前的战争中,军事,没有食物,没有足够的吃,生活不能玩。

只要玩家的胜利,摆脱日本鬼子,可以住在我们暂时的太平日子,吃邵藤叶,也要求太多,抢我们更好地与日本相比,“一个农妇,她儿子四川省,战争,抗日战争时期日本在公众盈余本身,而不是出售给购买食品和支付的公共陪伴他们的猫,说:“我的儿子是爱国的,我一定要爱国啊

“ 感觉很不一样,当我读到这些历史的眼睛湿了人民的意愿,四川的眼泪,对比度吃“腐败”前紧,为了安抚人心,当局严惩囤积居奇阳泉市,重庆市,成都市市长,沙“最高当局”敲“罐头”(头)于1940年12月23日囤积了大量的粮食。

省政府颁布了一项法令:从事不法商贩,被判处死刑。

国民党政府的腐败,而不是只喊一些口号... 战时的粮食短缺,价格暴涨,整条河流,从1942年12月至1943年1月,成都,在一个月内,大米价格上涨了3倍以上,粮食,糖,盐,火柴,供应有限的数百数以百万计的普通百姓挣扎着饥饿和寒冷线在四川。

价值艰苦和困难的情况下,四川人民仍加紧耕种,生产,支援前线的抗战,日本的军事装备,枪械,穿校服,主要依靠微薄的四川工人日以继夜工作晚上加班生产。

赤裸上身,咆哮着悲惨的川江号子,积极运输部队,军粮,难民和川江航运的船夫弹药,民用商品... 国家财政困难,在战争期间,在1944年的春天,在日本,国民政府委员会副委员长冯玉祥将军在整个四川在极端的情况下,后期的军事紧张局势川俣一次性捐款高潮。

说服储蓄供款,以进一步推动贡献的体育1月17日,今年以来,来自社会各界的成都人民救国大会的捐赠吗

小城市公园专家。

张群,(市长)在英国和其他官员,公民,商人,教师,固定环四川省,表演艺术家,贡献最催人泪下的场景:衣不蔽体,瞎眼的,瘸腿的乞丐,我看到一个长长的清单,拉迷迷糊糊的硬币,五分乞讨,叮叮当当,“救国捐款柜”,然后摇摇欲坠的下台。

.....观众哭顿起,争先恐后地掀起了新一轮的捐款高潮

根据对日本在战争期间,国民党中央宣传部,四川出版不完全统计,超过捐款总额超过50亿元人民币的四川,降血钱挤压出来

巨额资金支持的战争。

重庆1940年9月正式定为中国的战时首都(陪都),中国的政治,经济,军事和文化中心,日本都知道,“四川重要的历时6年多前,后轰炸的四川,四川人民遭受了巨大的灾难。

据统计,日军轰炸四川,26000余人受伤,超过22,500人已被杀害,财产损失是难以计算,我记得,然后运行避难所“父母经常唠叨的嘴,头名词

方先生西安中央陆军军官学校毕业,我初中体育老师,他强调:“在1939年6月中旬的一个下午,在日本侵略者空袭成都激烈的轰炸又一个打击。

突然,乌云出现在一个小型双翼飞机,直入敌人的基地,绷紧的心弦俯冲粉碎了敌人惊慌失措的混乱形式4窜逃的小飞机自杀往往突然离开了火。

忘记提醒公众空袭的危险渴望的天际线访问寡敌众的战斗公敌一些,不幸的是无处不在的敌人公众的悲痛击落一架小型飞机的...经过多次英勇的空战,战争毕业生,烈士叫石大陆,中央军校和它的母公司,将军石杰,日本和蒋介石,张群,中央军校学员学习的技术指导。

儿子被迫害,他没有流下了眼泪,只有被烧焦的遗骸英雄拍下民族仇恨,永远不会忘记的照片...困难农民工盟军,到匹配周围的空军作战新津邛崃市彭山,广汉,温江,德阳成都从1943年12月,新建或扩建轰炸,驱逐机场,大动员,多150人出席了会议。

先生黄色杂草管理建设温江区黄田坝机场回忆说:“农民工的应用是非常高的反日情绪,许多要求参加自愿的基础上,开始你追我赶,效率高。

我听到黄龙溪2女性农民工的工厂,而采矿和八卦,说:“我的人,当年轻的男人都走了,保罗不打电话给我,我来修机场从空中攻击日本,日本跑,跑了警钟

凑各方的努力,早餐赶走日本人

“修复抗日的机场总动员,诗人说:”他只有13岁,老的老,穿着凉鞋,穿卡其色适合腰暂停搪瓷饭碗的童子军,和他们一起唱“童子军歌”狮子广汉机场劳工移民的先生刘沙阂等蚂蚁...... 但是,一些地方官员,腐败和外来务工人员蒙昧主义净的大米,甚至不管青红皂白的殴打。

邛崃市桑园机场附近的农村知青的“文化大革命”,倒是听老农民摆,然后修旧机场龙门阵:吃泡菜盐水,稻壳,糙米混合像猪一样的,不存在健康,经常患痢疾,腹泻,冬天腊月NIT虱子堆积薄,外来务工人员拥挤的鸡舍衣服挤的拥抱保持温暖,干燥的疮子(疥疮)痒的血痕遍体逮捕......小病不能治愈的重量,如果你不挖出的尸体的亲属领尸如死狗被埋死亡...... 衣衫褴褛的衣服忍受饥饿和农民工遭受饥饿,血液,汗水,从字面上双长满老茧的手和原始的工具,在半年时间内,一个良好的机场

1944年6月16日,第一批B29轰炸机从成都双流机场起飞,轰炸过日本钢八幡幡瞬间转变成火焰附近...这是第一次远离日本本土的轰炸,日本,做梦也没想到为此,成都机场附近的B29飞机对日本本土和被占领土总炸弹

3000 623吨,日本和法国震惊... 3,000,000大黄穿了一双凉鞋,和老套筒,与他们的长辈的嘱托,一步一步来,死的还是活的前线。

1944年7月7日,成都东门站由著名雕塑家刘开渠设计的开放,“约瑟夫抗日阵亡将士纪念碑,公众通常被称为”形状的铜像,铜像的无名英雄一个国家的革命战士俯身跨步短裤,绑??腿,草鞋,手握步枪,身背大刀,帽子,背包,抬眼望去以前的探险队的攻击形态强大的钦佩,成都人喜欢。

交易所孩子们经常听到父母说的故事:年寒冬腊月的夜晚,一个单薄的衣服,可怜的战士出售的马蹄汤圆的摊位前,似乎又冷又饿,埋呼叫呼呼的吃汤圆。

一眨眼的功夫,可怜的士兵失踪了

小贩突然意识到:卖汤圆,四川抵抗的川军疼痛,战争受害者的国家危机的“无名英雄”从坟墓中去吃汤圆

消息传开后,他感叹道:“冷,冷,饿了,不要让他痛苦的地狱

”因此,一个家庭的眼泪端来一碗前的一碗热气腾腾的汤圆,如纪念铜。

这是一个传说吗

四川,四川阻力抗??日将士的人民战争的牺牲表示哀悼

张杰的资料

张  【个人资料】  ★英文名Jason  ★昵称:小杰、杰仔、杰张小杰、杰王杰娃子、包子、杰包子、小白、张校长、张大厨、张先生、小树、张同学、爱国小青年、北斗星、张国宝  ★性别:男  ★民族:汉族  ★籍贯:中国四川省成都市新都区新繁镇  ★生日:1982年12月20日  ★星座:射手座  ★血型:O型  ★身高:180cm  ★体重:63kg  ★百度ID:张杰wxwx  ★中学:四川省成都市新都二中  ★学历:大学本科  ★学位:管理学学士  ★曾就读学校:四川师范大学旅游与艺术设计系(旅游与酒店管理专业本科)  ★语言:普通话、四川话、英语、少许湖南话和广东话  ★职业:歌手  ★专长:十项全能,能歌善舞,尤以高音及英文歌曲见长  ★兴趣爱好:唱歌、舞蹈、篮球、电玩、网游、各种乐器(电子琴,吉他等)  ★性格:个性低调内敛、积极上进,善良,坚强,执着,永不放弃,敢于为梦想奋斗,稍有羞涩,单纯,可爱,感恩,孝顺,勇敢,有责任感  ★对自己的评价:真诚、谦虚、努力、孝顺  ★人生格言:过去属于死神,未来属于自己

  ★口头禅:哇;你可以的;JIE~(这种声音);你知道吗;这个得看(采访中)  ★注册商标:单只黑手套  ★家庭成员:父亲、母亲、爷爷  ★圈中好友: 何炅,苟伟,许智伟,君君,杉籽伽,沈凌,魏晨,王栎鑫,陆虎,吉杰,王铮亮,苏醒,李宇春,王力宏,汪涵,李维嘉,阿穆隆,杜海涛,吴昕,许飞,黄磊,曹轩宾,常石磊,刘吉宁,谭维维,马天宇,至上励合等。

  ★粉丝昵称:星星 (小小星\\\\学生星\\\\国宝星(男星星)\\\\姐姐星\\\\奶奶星\\\\港星\\\\海星(国外的星星)\\\\散星\\\/姨妈星)  ★粉丝代表颜色:蓝色  ★最喜欢的颜色:蓝色 黑色 白色  ★最喜欢的花:蓝色妖姬  ★最喜欢的食物:是红烧的都喜欢吃,特别是妈妈做的土豆烧排骨,土豆炖粉条,魔芋烧鸭。

  ★最讨厌的水果:榴莲  ★最喜欢的动物:小狗 (小乖)  ★最害怕的动物:蜘蛛  ★最喜欢的影星:周星驰  ★最喜欢的歌手:Michael Joseph Jackson,张学友,Justin Timberlake,Beyond  ★最想去的地方:加拿大  ★最喜欢的饰品:金属饰品,黑色半指手套  ★最出名的歌曲:《北斗星的爱》《何必在一起》《我们都一样》《明天过后》《天下》《看月亮爬上来》《穿越人海》《量身订做》《勿忘心安》《最美的太阳》……  ★最新单曲:《8090的歌》《哭砂》《何必在一起》《我的舞台》《量身订做》 《着魔》  ★最新发表专辑:《穿越三部曲》(2009年11月1日)  中文名: 谢娜  外文名: Nana  别名: 娜娜、娜姐等  国籍: 中国  民族: 汉  出生地: 四川省德阳市中江县  出生日期: 1981年5月6日  血型: O型  星座: 金牛座  职业: 主持人、歌手、影视明星  毕业院校: 四川师范大学电影电视学院表演系  经纪公司: 北京春秋鸿文化投资有限公司  代表作品: 主持《快乐大本营》 话剧《暗恋桃花源》 音乐《菠萝菠萝蜜》

雅安市天全县新华乡人是不是羌族移民,怎么习俗和羌族的习俗大同小异呢

我通过雅思考试,因此它仍然是一个更好地了解你看你想帮助的建议必要的材料IELTS剑桥雅思3到8个以上的问题了听说读写的基础上真题由四部分组成说话,小心写作小毅的“十天突破雅思”(第三版)“十天突破雅思写作”(第四版)是一本必读书这些书可以在淘宝上买的几十块钱就能买到的书查看详细的计划:听方面:建议你精听剑桥3-7,精听是指先听为写一个文字听写三遍,然后看其听一遍,再听一遍,然后不看。

除了精听,你可以下载从互联网上的雅思高频听力词汇,听写熟练的在5秒内写的每一个字,所以是没有问题的。

写作:推荐沉小毅“十天突破雅思写作”非常有用,你将能够做的,只要书6点多了。

我的写作得分6.5 阅读:最简单,最简单的提到的部分,剑4,5,6强化画的每一篇文章的结构,意义的生僻词语一句话总结和实践的句子,密集的阅读的文章,至少需要两个小时,只有这样,你读剑桥,阅读7点多肯定。

(我的阅读8分,培训,和写作有帮助)说:如果你想获得稍高的分数,建议您: 1。

最小 2。

不会有语法错误语速很快,但必须保证,考官可以理解的,因为如果你能得到的统计考官了解你40%,是6至6.5的水平。

3。

学会使用一些更高级的词汇和句子。

例如,不应该有好,好,具有优良的像去,总之,必须更换。

句子并不总是一个简单的句子,要学会条款,虚拟化,叹了口气。

鸭我希望成功

易经解谜:(九)为什么没有纯阴纯阳的事物

中国古典哲学,其核心是阴阳对立统一的哲学理论。

所谓阴阳,是指一元事物之中相反相成的两方面,是相比较而为称。

“万物负阴而抱阳”,此之谓也。

故《易经》所体现、所阐述的道理就是:阴无纯阴,阳无纯阳,而是阴中有阳,阳中有阴,此即言事物的不纯性。

申而言之,人无完人,金无足赤,物无尽美,德无至善。

万事万物之不纯,才是一种客观存在的自然之性。

纯而又纯的事物,世间所无。

但是,阳非阴,阴非阳,善恶难混,黑白分明,此又是于相对之中有绝对。

此之所谓,是指某一具体事物的总体性本质,在有对比、有度量的情况下,对其的本质性的认知。

《易经》在多方面表述中,体现出了物无至纯的道理: (一)太极图所示。

太极图将一元事物分作黑白两部分,用以表示阴阳的对立统一关係。

但是,在代表阳的一部分中,画出了阴点。

而在表示阴的一面中又画出了阳点。

如此,在一个很直观的图形中,便体现出了阳中有阴、阴中有阳的哲学观点。

(二)六十四卦编制原则和解释上的蕴涵。

六十四卦中除《乾》、《坤》两卦外,其余都无纯阴爻和纯阳爻组成的卦画,然在卦象上,则都以阴阳而分其属性。

并且,显示了“阳卦多阴,阴卦多阳”的编制原则。

如,《震》、《坎》、《艮》都是阳卦,在人伦上分别代表长男、中男、少男,在八经卦中,都是两阴爻一阳爻所组成,在六十四别卦中,是四阴爻两阳爻组成。

而《巽》、《离》、《兑》都是阴卦,在人伦上分别为长女、中女、少女的象徵,在八经卦中全是两阳爻一阴爻所组成,在六十四别卦中,都是四阳爻两阴爻。

在《易经》中,只有《乾》、《坤》两卦是由纯阳爻和纯阴爻组成的,但在哲学理论上则丝毫没有纯阴、纯阳的涵义。

首先,它是作为“《易》有太极,是生两仪”,“立天地之道曰阴与阳”这一哲学总纲而用的,它是中国古典哲学理论的一个核心。

六十四幅卦画本身,就是一部最古老的哲学论著;论述事物变“易”及其规律,是这部哲学论著论述的主题;《乾》、《坤》两卦,则正是这部哲学论著的核心性纲领。

所以,阴阳所代表的,正是一元事物中,构成相反相成,对立统一体的两个组成部分,是作为一事物之内,具有相比较而对立存在的两面而作释的。

其所强调的,是阴阳的相对意义,这自然没有事物纯阴纯阳的涵义。

其次,中国哲学由於是“天、地、人、时”四维一絷的哲学思想体系,在六十四别卦中要以《乾》、《坤》两卦做为总纲而行统摄,如此《乾》、《坤》两卦在形式上就要成为独立的卦画,各自作释。

於是,就将爻位与数学结合起来,表现事物无纯阴纯阳的道理。

即:以一、三、五、七、九这样的奇数为阳,二、四、六、八、十类偶数为阴,再以代表阴阳卦的“九”、“六”用以区分阴阳卦之爻位的总称,第一爻为初始之爻,故分别以“初六”、“初九”为称,最上一爻分别谓之“上六”、“上九”。

如此,《乾》卦也和其它阳卦一样,从第一爻至第六爻,分别称作:初九,九二,九三,九四,九五,上九。

这样,“上”就成了卦画理论系统事物性质特殊的“度量”之称,超出了这个“度”,事物的性质就要发生变化。

如“上九”之称中,其“上”表示了事物性质的最后极限,“九”是区分事物性质阴阳的一个总体性体现,“九”之后便是“十”,“十”为偶数,偶数是中国古典哲学理论中用以表示阴性事物的一个独特性语言。

这样,中国古典哲学的卦画系统,就用爻位巧妙地表达了事物由量变到质变、物极必反的理论,准确地表述了事物中存在的客观自然规律。

同时,《乾》、《坤》两卦中,也就科学地表达了阴阳相对、物无至纯、量变引起质变、物至极必反的客观自然规律。

那么,为什么没有纯阴纯阳的事物呢

这是由於阴阳異性事物之间都有具有互相感应,互相吸引,互相渗透的客观自然规律而造成的。

事物由阴阳互渗、互补,这就造成了事物客观上的不纯性,就会出现阴中有阳、阳中有阴的自然体现。

为了将这一哲学理论说得更浅显明白一些,我们不妨稍举一点现实事例,以作说明: 例一:工业与农业的关係 工业与农业,是对立统一体中阴阳相異、互相感应、互相吸引、相互渗透、互为补充、互作依赖、互为己根,因其性质相反而达相成的一种社会生产关係,而绝非黑格尔理论中所认为的,事物因性质不同便构成“矛盾”,而凡“矛盾”着的事物之间,都存在斗争的关係。

工业与农业,是国民经济的命脉,对於这两者之间的关係如何认识,如何处理,就是一个治国大计。

换言之,是根据阴阳互依理论为指导,还是按照“矛盾”、“斗争”之说为依据而制定发展工、农业生产的政策,其结果就会大不一样。

按照中国古典哲学理论,工业与农业,是阴阳之间異性相引的关係。

处理之道,是促成其互相感应、吸引、渗透、互动、互依关係的发展。

使工业生产中增加越来越多的农业产品成分,使农业生产中吸收越来越多的工业产品成分,将工业生产和农业生产紧密地结合在一起,形成一个相互支授、互为依存的有机性互动关係体。

也就是说,在重视发展农业的时候,一定要注重工业生产的发展,使工业生产中研究制造出越来越多、越来越好、深受农民喜爱的农用机械、化肥、农药、乃至帮助农业生产单位建立起生产、维修农业机械的工厂等等。

只有当农业生产中通过吸收,包含了越来多的工业生产成分,农业生产才能迅速成长、壮大、发展起来,生产出更多更好的农业产品,提高农业生产向工业生产输出大量质优价廉的农副产品能力。

只有当农业生产的产品,如粮食、水果、蔬菜、肉、禽、蛋、奶、棉、麻、丝等,越来越多地供应给工厂、城市,使工业生产有充足的原料,包含了越来越多的农业生产成分,其生产才能够达到较快的发展。

如果中国的农产品有三分之一实现了“工厂化生产”,那么,中国的农业生产就将产生一个翻天覆地的大变革、大提高

不仅如此,就连工、农业产品的成本、价格、利润,也是互为影响,互为渗透,互为制约的,不是良性互动,便是恶性循环。

比如说,在制定工农业生产的发展政策之中,如果不是将农业生产的发展看成是工业生产发展的根本、命脉,而是当作工业生产发展的一个垫脚石,以产品价格的剪刀差获取高利润,以牺牲农民的利益为代价而保证工业生产的发展,提高化肥、农药、农用机械、农用塑料薄膜等工业产品价格。

那就必然要导致农业生产成本的提高,农业生产由於成本的提高,缺乏扩大再生的必要资金,导致生产能力下降,反过来就又影响到工业生产。

因为,这必然导致来自农业生产方面的工业原料贫乏,使工业生产失去后劲,达不到应有的发展。

甚至,工业生产还会因失去自己赖以生存的根本而自行消亡。

“三年困难时期”,就是因为粮、棉、油、麻、禽、蛋、奶、肉等农副产品普遍地大幅度减产,就迫使一些轻、重工业不得不进行“调整”,使许多工厂、矿山停办,一些重要建设项目纷纷“下马”,导致整个国民经济发展比例失调,而陷於崩溃的边缘。

这是“计划经济”中政策失误的历史实例;在“市场经济”中,这种工农业生产的互依互存关係,同样不能够改变。

中国在十一届三中全会以后,首先在农村实行了以联产承包责任制为基本内容的经济改革,大大地激发出广大农民的劳动生产积极性,各类农产品迅速增长,工业生产由於获得了丰富的生产原料及解放出来的劳动力等,其生产也迅速呈现出蓬勃发展的良好势头…… 例二:公有与私有的关係 公有与私有,同样存在着相互吸引、渗透、依存、互动、互为己根的关係,自古皆然。

只是,伴随着社会的发展进步,其相互作用的具体形式也在不断地发生着变化罢了。

但是,无论其形式如何变化,公私互依的客观规律是不能够改变的。

因之,我们也不必遍举其例,此姑依现代工业企业发展与工人收入为例,以作简单分析: 在一个国营企业中,这个企业的整体利益即为“公”,它以企业的总资产和扩大再生产的能力为标誌;而工人的个人劳动收入就是“私”,它以工资、奖励等多寡和增加速度、幅度为标誌;而整个企业的行政管理便是调整“公”“私”关係的关键性机制。

在正常的情况下,工人以其劳动获得工资收入的方法,向企业这个“公”进行渗透:工人为获得个人利益而付出给企业的劳动工时越多、工效越好,则企业的产品生产就越多,产值越大,所获得的利润越高,企业的这个“公”也就越来越壮大。

当工人从实践中认识到,企业的这个“公”共利益正是个人“私”利赖以存在和扩大的根本,便会努力增加生产,千方百计降低原材料消耗,处处爱护设备,爱护公物,积极提出合理化建议,并为提高产品质量、数量进行发明、创造。

也就是说,工人为了获得更多的私利,向企业渗透的私利性劳动贡献越多,则企业这个“公”共利益的蛋糕就越大,在同行业中竞争中的能力也就越强。

企业的管理者,如果明白了公私互依的哲学道理,将工人的切身利益这个“私”视作企业这个“公”发展壮大的根本、基础,那么,就必然会千方百计地提高工人的思想水平、劳动技能,鼓励工人多劳动,以增加工资收入,并且会制定奖励发明创造的条例实施,以及伴随着企业利润的增加而及时提高工人的工资,始终保持对工人的吸引力和凝聚力。

相反,如果广大工人都将“公”与“私”看成是“水火不相容”的对立事物,根本不把企业这个“公”看作自己“私”利赖以存在的根本。

那么,他们在生产之中,也就不会关心产品的质量,不爱护公共财物,见到损公肥私的行为也不会与之斗争,甚至还会为了分得一杯羹而同流合污,以损公而达肥私之目的。

其结果是,当企业这个“公”随着大、小“老鼠”们的不断啃咬而变得千疮百孔后,其工人们的个人“私”利也就越来越小。

企业倒闭之日,也就是所有这个企业里的职工“私”利死亡之时。

同样,如果工人将企业当成自己利益的命根子,而企业的管理者则以“批私”、“斗私”、“灭私”为指导思想,在企业管理之中,不是以不断更新设备、实行产品更新换代、节约原材料的消耗、降低产品成本等措施,来提高市场竞争能力,而是处处以牺牲全体工人的利益为代价,降低工人工资,或者用转嫁企业因管理不善造成的亏损,强迫工人“集资入股”、“以产品推销”代替发工资、以及拖欠工资等手段来保企业这个“公”,则工人在企业这个“公”失去了对他们的吸引力之后,不是消极怠工,便是愤而离去,使这样的企业最终不得不走向破产。

由阴阳異性互引而造成的阴阳互渗、互补、互依、互根、互存的规律,就决定了阴中有阳,阳中有阴,世无纯阴、纯阳事物的客观实际体现。

为了不引起人们的误解,我们还必须再说几句题外话:在思想教育中,提倡“去私立公”、“公而忘私”是正确的。

因为人的自私之性是同其社会生存直接相联繫的,是一种人类的本能性的自然体现,不进行社会公德教育,只在社会政治、经济制度和生产管理上正确地处理公私关係,是远远不够的。

不然,就会使人类社会变得物欲横流,社会公德败坏,犯罪率增加,社会便无以维持正常的秩序,人们的社会生活便不得安宁;但是,社会公德教育属於“以德治国”的范畴,而社会政治、经济制度,生产管理等,则属於“以法治国”的范畴。

“德治”与“法治”也是阴阳互依关係,缺一不可,不能互相取代。

用属於“德治”范畴内的“去私立公”、“公而忘私”之类社会道德提倡代替法律、政策和具体的生产管理,就会限制生产力的发展,导致全社会陷於科技落后,人民贫穷;以“法治”范畴内的具体管理取代“德治”,忽视社会道德教育的功能,必然造成全社会的道德沦丧,世风败坏。

所以,轩辕黄帝治国,就提出了“刑德相养”的著明论点:“天德皇皇,非刑不行;穆穆天刑,非德必倾;刑德相养,逆顺乃成。

刑晦而德明,刑阴而德阳,刑微而德彰。

其明者以为法,而唯道是行”①。

现在,我们提出了以法治国和以德治国的口号,正是“两手都要抓,两手都要硬”的体现,是同中华民族文明始祖轩辕黄帝“刑德相养”的哲学观点相一致的,这也正是中华民族在一个崭新的时代自觉地成熟起来,并终将实现民族伟大复兴的一个标志

综上所析,阴无纯阴,阳无纯阳,是客观自然规律的体现。

——————————① 《黄帝经·十六经》。

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