霍兰德的兴趣岛是哪六个岛屿 分别有什么特点
分别写出该岛屿对应的职业
霍兰德的职业理论，其核心假设是人可以分为六大类，即现实型R、探索型I、艺术型A、社会型S、企业型E、常规型C 现实型Realistic (R)：职业倾向：喜欢使用工具机器，需要基本操作技能的工作。
要求具备机械方面才能、体力或从事与物件机器、工具、...
台湾的历史资料
您看完这篇文章，你就知道外国学样学习的 了解外国学生怎样学习 我喜欢在语文课堂绍国外学生怎样学习。
80年代初，我开始订阅《外国教育动态》（后更名为《比较教育研究》），那上面有了适合于学生的内容，我便向学生介绍。
“日本等许多国家都把爱国注意当做德育的内容，他们的学社国内都有强烈的民族自尊心和自豪感。
” 外国的德育课一般都根据学生的年龄和接受能力，采取循序渐进的方式。
美国教育家希柯斯先生讲：“假如我们要教给对付勒索他们零花钱或抄他们作业的小无赖。
”不像我们的教育，小学讲为共产主义奋斗，中学讲建设社会主义，大学讲集体主义，两相对照，学生们觉得我强调的德育要少喊口号 ，多做实事，从一点一滴做起，从小事做起，从脚下做起的要求事正确的。
在美国各校教书，最重要的一环事如何组织学生进行课堂讨论，如何针对学生的问题，科学地组织各类讨论。
美国式地“油灯精神”，即学生是灯油，教师是灯芯，学生既为老师提供了只是动力，教师地指挥也照亮了学生。
这种照亮地过程，绝不是以牺牲教师为代价，而是以师生相互促进、互通有无为基本特征，只有具备这种积极地“油灯精神”，才能不断提高教学质量，促进师生之间的交流。
中国留学生高钢把9岁的儿子带到美国，送到一所小学。
这是一所什么样的学校啊
学生可以在课堂上放声大笑，每天最少让学生玩儿两个小时，下午不到3点就放学回家。
而最让人开眼的是根本没有教科书。
不知不觉一年过去了，儿子的英语长进不少，放学之后也不直接回家了，而是常去图书馆，不时就背回一大书包的书来。
家长问他一次借这么多书干什么，儿子一边看着那些借来的书，一边打着微机，头也不抬地说：“作业”。
这叫作业吗
一看儿子打在计算机屏幕上的标题，这位家长真有些哭笑不得——《中国的昨天和今天》，这样天大的题目，即使是博士，敢去做吗
过了几天，儿子完成了这篇作业。
没想到打印初的是一本20多页的小册子。
从九曲黄河到象形文字，一是看到儿子把这篇文章分出了章与节，二是在文章最后列出了参考书目。
这位家长想，这是我读研究生之后才运用的写作方法，那时，他已30岁。
这位家长的儿子在小学毕业的时候，已经能够熟练地在图书馆用计算机和缩微胶卷系统查找他所需要地各种文字和图象资料了。
原来，他怀疑把儿子带到美国来是不是干了一生中最蠢的一件事，儿子的变化促使这位家长重新去看美国的小学教育。
他发现，美国的小学虽然没有在课堂上对学生进行大量的只是灌输，他们却想方设法把孩子们的眼光印象校园外那个无边无际的知识的海洋……。
他们从不用考试把学生分成三六九等，而是竭尽全力去肯定孩子们的一切努力，去保护和激励孩子们所有的创造欲望和尝试。
在日本中小学，学生的考试成绩被输入微机，除了学生本人及其家长，任何人不得而知，不向全体学生公布。
而且，同学之间，打听别人的成绩当然也不是礼貌的，是要受到抨击与谴责的。
在新加坡的课堂上，学生上课玩儿硬壳虫，老师就会让他侠客后写一篇关于硬壳虫的作文。
读《加拿大教育一瞥》这篇文章时，学生们感到加拿大有的学校确实是把学生当成了学习的主人。
有的校长介绍说：“我们学校有500名学生，便有500张不同的课程表，学社国内完全科研按照自己的实际水平，每天、每节课选择适合于自己的科目与教师，高高兴兴地听适合于自己实际的课。
”这样灵活的组织方式，同样培养出了大批人才。
读《美国教育掠影》一文，我的学生们对美国有的中学选修课竟达到几十门乃至,感到不可思议。
说：我们刚刚讲了一点课外知识个别人就认为冲击了考试科目，这样理解学生得学习确实太狭隘了。
” 12年前，上海10个县区得老师到我们班听课，我讲的是《外国教育动态》上刊登的文章《哥伦比亚少年教改营》……这个教改营取得了异乎寻常的教育效果，也使我们班同学感到震惊，这样一个由犯罪青少年组织的小社会尚且管理得井井有条，我们这些并每组太大人生弯路得学生门，自己仅仅管理一个班级，就更应该井井有条了。
我也和学生讨论英国一些学校至今年仍没有废除提法，利和弊各有几分。
介绍得最多得还是前苏联教育。
我个学生讲凯洛夫主张得“三中心”，也讲参见过凯洛夫教育学编写得赞可夫关于最近发展区得见解，讲巴班斯基课程最优化理论，讲的最多得是苏霍姆林斯基得教育理论与实践。
间美国首府洛克菲勒的孩子零用钱少的可怜;讲美国总统里根的儿子失业后宁肯靠领取救济金过活也不找父亲帮忙。
英国首相撒切尔夫人的二个孩子，以自食其力，女儿当记者，儿子做商人（会计）。
南斯拉夫已故总统铁托的儿子19岁时离开家，自己奋斗，从一名普通工人干起，人们称他是“一个始终不沾家庭光的人”。
学生们通过同龄人学习生活的比较，通过不同国家教育目标，教育内容，教育方法的比较，能找到既科学又比较适用于我们自己的方法，能更全面地认识和理解教育，不至于像有的同学所狭隘理解地那样，教育便是抠教材、作练习、考试、得分、升学。
通过比较，学生们也乐于接受我所提出来地，学生要做学习地主人，要培养自我教育和自学能力的主张。
学生们觉得这些做法符合世界教育改革的大趋势。
祝学习愉快
QQ群里传播了SQ群被封了会是怎么样的后果
SQ 高灵商（Spiritual Quotient）：高灵商代表有正确的价值观，能否分辨是非，甄别真伪。
那些没有正确价值观指引，无法分辨是非黑白的人，其他方面的能力越强，对他人的危害、伤害也就越大 -------------------------------------------------------------------------------- SQ——快乐智能 -------------------------------------------------------------------------------- SQ强调的不是「情绪管理」， 而是情绪享受、情绪接纳， 但最重要的是， 每一个情绪来时要清清楚楚地观照它， 然后有头有尾快速地解决掉， 要很快地从任何情绪中走向Smile。
什么叫「SQ」
我发现大家对SQ的解释竟多达十种版本
有人以为是Sex，还有人以为是success、Sleep、Sorry，甚至还有人说是Skin
我想，大家或许是「对号入座」：将「S」解释成什么，就表示他的价值观是什么。
所以老觉得有歉意的人的人就会说是 Sorry ，睡不好的人就会想成Sleep，老是想「那件事」的人就会说是Sex，想成功的人就说Success。
其实，我讲的S很简单，就是Smile——快乐嘛
IQ、EQ都变成评断人的「标签 我觉得很奇怪，现在的人一见面就要问人家是什么学历、血型、星座
又问人家IQ多高、EQ好不好
这些真有那么重要吗
倒是现在我来这里演讲，有没有 Simle ——SQ——大家可以立刻感觉得到，各位今天听了演讲回去之后有没有 Simle，才是最重要的东西。
我觉得台湾人或者说是现代人实在很辛苦，为了IQ这种事情，已在不知不觉中连小孩都感到焦虑。
过分强调IQ令人格扭曲 我看到台湾人有一个现象，就是「幸福而不快乐」，「成功却没有成就感」。
今天的小孩子被捧得高高在上，可是对大人没有好脸色
我们在马路上、柜台上都没有见到SQ。
有一次，我走进二十四小时的超商，就听到有人说「欢迎光临」，可是没看到人；原来店员没看著我，而是对著一大筒垃圾说「欢迎光临」。
听起来好像笑话，对我却是刻骨铭心。
因为我天天处理离婚问题，深知为何两个相爱的人要从相爱、相怕、相恨到相害，原因便在於他本身有快乐的困难。
他让你不好过，必定是因为自己过得不好。
情绪不能被「管理」；只能被确认、被接受、被分享 因此，我认为我们应尽快从IQ与EQ中跳脱出来，大力提倡SQ。
首先就是要求自己不可以对痛苦麻痹、不可以对烦恼忍耐、不可以再麻木。
我曾在书中谈婚姻问题处理，挑战目前流行的婚姻及两性关系，我不很赞成「沟通」与「了解」，完全反对「忍耐」与「包容」。
「钓鱼人」的故事 所以SQ强调的不是「情绪管理」，而是情绪享受、情绪接纳，但最重要的是，每一个情绪来时要清清楚楚地观照它，然后有头有尾快速地解决掉。
目的在哪里
要很快地从任何情绪中走向 smile。
我说一个老掉牙但也许还有人没听过的故事，希望它能陪你走一生： 有个人到海边钓鱼时，来了个聪明人跟他说：「你应该租条船到洋流经过的地方，就可捞更多的鱼啊
」 钓鱼的人紧张地问：「可是那么多的鱼要怎么办
」 聪明人说：「你真笨啊
你可以租个工厂做鱼罐头行销全世界，变成大老板啊
」 钓鱼人说：「当老板要干什么
」 聪明人说：「那你就会有私人飞机，可以飞到海岛上悠哉游哉地度假啊
」 钓鱼人问：「那我度假要干嘛
」 聪明人又说：「你度假时可以拿罐啤酒，悠哉游哉地海边钓鱼啊
」 钓鱼人很生气地说：「那不就是我现在在作的事情吗
为何你要叫我绕个大圈子，再回来做我本来就可以做的事
」 这说明了什么
你本来就可以快乐，但你舍近求远。
今天我们所以活得很辛苦，就是因为我们太聪明了，都想高人一等，这就是我所说的「站著看电影」——看电影时，如果前排坐著的人想要站起来看，后排的人要不要站
结果大家全站起来了。
看电影就像看人生嘛
人生本来是很有趣的事，但因为大家都要「站著看电影」，使得大家都很累。
因为聪明人不能输在起跑点上，所以很可能会踩著高跷看电影，到时候也许他活得更聪明，但会更累，比现在更不快乐。
所以，请你一定要把钓鱼人的故事永远带在身边。
如果你天天失眠、胃痛、不舒服，觉得自己作的事都是对的，那请你照镜子时看看，如果连自己都讨厌自己时，就不要怪别人不喜欢你。
当你照镜子时，你喜欢看自己吗
只要喜欢，只要你有SQ，就别管IQ、EQ如何，至少你已经对自己的人生尽责。
就怕将IQ、EQ两件事当成目的来达成的人，那就会很吃力。
追求的「目标」与「目的」不能弄混 快乐是没有条件的。
我不相信有任何东西，比如博士学位、赚一千万……是要你努力了二十年后，得到了以后才会快乐；如果那些东西是好的话，你今天就该笑得出来。
如果你今天有SQ，那你今天追求什么，我都举双手赞成。
但如果你只是为了追求小小的「目标」而把「目的」——得到快乐——弄混了，那么，那些IQ、EQ对你而言都只是残暴的工具。
举例来说，各位为了 IQ 在读书生涯上奋斗了二十多年，但三角函数如sin、 cos 等请问各位应用过吗
我曾在科学园区演讲时请教过一位博士，什么时候会应用到这个数学的三角函数
他说：「你可以测出你现在站的位置与火星距离有多 远
」问题是，大部分的人都和我一样，要知道与火星距离多远干嘛
我需要知道的是为什么老公不和我说话
小孩子在外面抽烟为何不告诉我
近在身边、直接就可达到的目的，我们在家庭与学校的教育中都没有得到，只有学些大概会用到、但用到了也没什么好处的东西。
我觉得，对一般人而言，只要让我们知道什么是三角函数就够了，其余的时间，让我们去研究一下什么是好男人、好女人，这才是影响人一生最大的课程。
但父母们就是「鞠躬尽瘁」地只要我们念书就好，但像影响人一生最大的如择偶、处理婚姻、教育小孩、照顾自己的健康、让自己快乐的事，教科书都没教到。
「人可以不聪明、不漂亮、没有钱、没有名，但是不可以不快乐」 我并非说IQ、EQ不好，而是现在已经过度地人工化，因此我们反而没有好好地检视自己的SQ。
在这里我要提倡一个口号，希望大家可以一同响应，那就是：「人可以不聪明、不漂亮、没有钱、没有名，但是不可以不快乐。
」我觉得这才是真正的「民主运动」。
真正的「民主」是不管你智或愚、美或丑、贫或富，都有天赋的快乐和人权，而不是法律上齐头式的平等。
「SQ行动」一：作让自己快乐的事 我要提醒我们的女性朋友，女人的人生虽不一定比男人好，但却更长寿，原因是女人的SQ行动较便宜。
女人可以因为小小欲望的满足而快乐，而令男人快乐的门槛却越来越高。
所以SQ行动要「日行一乐」，「自得其乐」地作自己快乐的事。
「SQ行动」二：慎选行业 「SQ行动」三：小心地选择自己的朋友及配偶 「快乐」是我们人生受教育那么多，最糟糕的就是从来没有对「快乐」这个功课下起码的功夫。
我以我四、五十年的人生经验告诉大家这一段话：「快乐是什么
快乐不是禁忌、不是一种罪恶，是自得其乐、作自己最爱的事，这是人的基本人权，也是我们的天赋本能。
」如果本能被扼杀，一定要做个SQ行动者，然后找回来把它变成一种本领。
孔老夫子说过的「七十而从心所欲不逾矩」，不就是「只要我喜欢，有什么不可以」这句话吗
问题在于，年轻人不清楚他的爱会影响社会治安，所以他以为他有权利去作，但事实上他没有那个权利。
基本人权也是天赋本能 「快乐」与拥有的条件无关 「快乐」是自我的抉择与行动 所以说，快乐是一种觉悟后的实践与行动。
它是一种抉择：抉择你要不要快乐；如果要，今天就开始采取SQ行动。
我一定要强调的是：「行动」
有人听完演讲，当场笑笑，回家马上又是苦瓜脸对著人家。
这样的话，看书、听演讲有什么用呢
快乐不是条件与等待，甚至也不是努力，而是觉悟以后的实践和行动，它是一种选择；最后快乐会变成一种习惯。
即使我在骂儿子的时候，一面在生气，但其实心里很快乐；我在看悲剧电影的时候，哭得唏哩哗啦，但心里却又很喜悦、很高兴，因为我的七情六欲都是这么清楚，表示我是活生生地活著。
快速处理完任何情绪以后，马上就能回复快乐，这就是SQ强调的东西。
希望大家都能自得其乐，同时也要允许别人得到快乐。
如果你帮不上别人得到快乐，那么你一定要祝福人家要自己去寻求快乐。
光靠这样的概念，所有亲密关系里的压力都会化解掉。
觉悟以后就要行动。
从现在开始，给自己三个功课：第一，请你想想看，从哪天开始你就不笑了
第二，你的SQ行动是哪些
将它写出来。
如果写不出来就真的太对不起自己了。
如果写不出来，表示你人生无趣，那又怎能埋怨婚姻无趣
所以一定要鼓励自己去写。
第三，实践。
你不可能在一夕之间改变，但是你能承诺。
从今天起告诉自己：我一定要敏感，只要不舒服就一定要好好处理；要哭就哭、要笑就笑，作自己的主人，作个自得其乐的人。
祝福大家：有生之日就是生日，天天生日快乐
魔兽世界 魔兽世界中圣骑士的简称SQ，魔兽世界现已闭服 ———————————————————————— SQ——网络用语，“色情”的拼音缩写。
———————————————————————— SQ--Squier电吉他、贝司。
SQUIER是国内吉他爱好者中非常流行的一个品牌，也是非常热销的品牌，但是多年的销售导致了人们对于SQUIER存在着相当多的误解。
在新款SQUIER即将上市之际，我在这里详细的说明一下，以正视听。
长久以来，国内销售中最多的SQUIER型号就是BULLET系列。
因其超高的性价比而广受大家的欢迎，但是在这个热销的景象背后，隐藏着诸多的问题，其一就是产品认知率不够，要知道SQUIER并不只是BULLET一个系列，而是有相当多的其它系列。
比如STANDARD系列,AFFINITY系列，SHOWMASTER等等许多系列和型号。
BULLET只是其中一款，而且是面向初学者和新手的练习吉他。
也就是说它在SQUIER家族中只是主流型号中的一小部分。
第二，价格，BULLET在国内只卖1000元左右，而SQUIER的许多型号售价一般在2000多，如此巨大的差价人们自然会和FENDER的吉他相比，以至于有一种言论，“买这种SQUIER还不如买墨芬”这样的言论，老实说这实在是一种不负责任的说法，要知道最便宜的墨芬需要3000多，主流型号需要4000－5000。
这个价位能和SQUIER相比么
同样是2000多的售价，SQUIER拥有更多的款式，更好的配置，更丰富的颜色可供选择。
而且价格更加的平易近人，这样的优势，3000多的墨芬能比么
第三，对于品质的疑惑，这点可以理解，因为再怎么说SQUIER也是一个中低端的品牌，而且千元左右的SQUIER已经在许多人的心中扎根，自然对于其他的型号，会带这固有的心理去看它。
其实我可以告诉大家，SQUIER在FENDER公司的比重已经越来越大。
品种也越来越多，这点足以显示出FENDER对于SQUIER品质的信任，而且在国外许多人使用了以后，SQUIER的质量完全可以让大家放心的
第四，对于经典的误区，由于SQUIER系列许多型号传统的FENDER STRATOCASTER设计。
许多人购买SQUIER就是冲着经典的FENDER音色去的，而许多对于SQUIER的其他型号，人们经常会说“这不是FENDER的声音。
”其实，在音乐风格更趋于多样化的今天，人们选购设备更加的注重于风格的多元化。
完全的传统音色并不是主流，而且对于国内这样音乐水平还是不高的情况下，越是接触多样风格的音乐，对于我们的音乐水平的提高也是很有帮助的，这次新款的SQUIER系列，有许多型号在原先传统的设计中增加了一些现代元素。
比如JAGMASTER在原先FENDER经典的JAGUAR吉他中吸取灵感，添加了许多现代吉他设计的元素，51’SQUIER以51’P-BASS为蓝本加入了双拾音器，和现在非常流行的“PUSH PULL“功能，等等，这些改进都是非常出色的。
国内人们对于设备的理解水平已经越来越高。
消费能力也越来越强，人们对于设备的要求也越来越多元化，及早的扫除对于设备的种种误解，不仅对于乐手本身的能力，对于我们国内音乐水平的发展是非常重要的。
写一段爱护公物的宣传语的综合实践文
1.木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。
地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，保护环境，维持生态平衡。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”多么美的一首诗啊
一下子就把我们带到了大自然风光的遐想中，那么美丽和谐，那么生机昂然，可是现在，人类以飞快的速度改造着大自然，一片片树林倒下，一块块绿色消失，一座座高楼建起，一条条污水流出，我们的生存环境遭到了极严重破坏，大气、水、土地被严重污染，自然界的生态平衡受到很大的影响，湿地、酸雨、荒漠化、沙尘暴一次又一次侵袭着地球，难道这还不足以警示我们，保护环境已刻不容缓
地球就好比宇宙间一艘承载生命的航船，而人类是这艘船上的旅客，现在，这艘船漏水了，为什么
因为人类在船上破坏这艘船不可少的设施——环境，所以，从现在开始，我们应该尽全力补好环境漏洞。
2.我们可以从身边一点一滴的小事做起，比如多植树造林，爱护周围一草一木，不捕猎小动物，见到垃圾就捡起来等。
但这些光凭我们的努力还不够，还要号召我们身边的每一个人为保护环境而做出贡献。
绿色是多么宝贵啊
它是生命、是希望、是安慰、是快乐。
同学们，当你陷入挫折和失意的时候，当你烦恼的时候，回归大自然吧
拥抱大自然吧
大自然可以陶冶人的性情，平静人的情绪，在林间小路上走一走，在草丛中躺一躺，在大树旁靠一靠，拥抱蓝天绿水，闻一闻泥土的芳香，看看地上的蚂蚁不知疲倦的忙碌，一定可以让你的情绪渐渐平和，愁眉苦脸来，笑逐颜开回。
保护环境，人人有责。
让我们行动起来吧
只要努力，绿色一定会再次围绕在我们身旁
3.爱护公物是每一个人应该拥有的美德，爱护公物也是一个人美好心灵的写照。
学习争先虽然重要，文明礼貌也要做好。
校规校纪要遵守，爱护公物放心上，见到老师要礼貌，同学之间要友爱，树立新风人人做，友谊之花能常开。
今天，我们生活的世界在不断发展、不断进步，人们的生活质量在提高，但人的文化素质还存在着很多的缺陷，我们经常看到公共场所的财物被人为的破坏，得不到爱惜，如华联超市对面角园里的石象那尖锐的长牙被人拔掉，西大坝上照明的路灯被人砸坏。
在学校里，饮水机时常在“哭”，眼泪“滴嗒，滴嗒”的往下掉；在课桌上，墙壁上随处可见的是同学们乱涂乱画的“杰作”。
更使我们感到悲哀的是，教室里的桌椅已经是“缺胳臂少腿”。
这些人缺少的是社会公德，不以为耻，不知这些公共财物凝聚着多少劳动人民的血汗。
胡锦涛主席提出的“八荣八耻”教我们做人的道理，让我们懂得了不仅自己要爱护公物，还要与破坏公物的行为做斗争。
鸟儿有翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽绽放，校园也因文明而更加和谐。
让我们把文明的好习惯带进美丽的校园吧
爱护公物，从身边做起，从小事做起，从我做起。
让我们一齐唱起那嘹亮的“文明新风拍手歌”一说起爱护公物，也许有人会认为这是老生常谈，因为类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢
细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是：一二年级后面的花圃内草坪已经被踩得只剩硬邦邦的泥土了，走廊、楼梯的墙壁上又增添了很多黑黑的手印；多媒体教室、阶梯教室课桌凳上有各式各样的刻画……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，影响了你的形象和学校形象，还增加了学校对公物的维修费用。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句：缺德
是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏；从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
在学校，爱护公物是学生应具有的最基本的品德。
对待公物的事情虽然很细小，但是如果做不到位，对人的品德形象有很大的影响。
如果你从小没有养成爱护公物的良好品德，那么你今后到了社会上也不会爱惜公物，别人就会说你素质很差，上个星期学生观看的法制教育宣传片中也介绍了，如果损坏了公益财产，还会被追究法律责任。
我们学校的常规管理细则中明确提出了爱护公物的有关要求，如禁止在课桌凳上刻画，在走廊上、上下楼梯，做到手不摸墙、脚不踢墙、身体不靠墙，禁止到花圃内玩耍等要求，本学期在素质教育先进年级组考核中，也将此要求作为考核的重点内容之一，并且是每月一考核。
同学们，古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，有许多爱护公物的事情只是举手之劳，但并非人人能做，长久地爱护公物更非易事。
但一旦养成习惯，成为你的素质，就不是什么难事了。
让我们从自己做起，从身边做起，从小事做起，用心爱护学校的一草一木，使自己拥有一颗爱护公物的公德心，成为一个真正的爱护公物的文明人。
新加坡除建水坝外，请你为它在提出一种解决淡水资源短缺的办法，并说明理由。
一、采集储存雨水。
新加坡雨量充沛，具有短历时、小区域、大流量的特征。
为了更多地收集雨水以供生产生活所需，同时缓解由于降雨量大而导致公路上积流成河的问题，新加坡政府实行明确的雨污分流制度，并耗巨资建立了完善的雨水收集系统。
其中的代表性工程为耗资2.26亿美元建成的Marina Barrage（滨海堤坝）。
Marina Barrage（滨海堤坝）的设计独具匠心，建成后不仅可以用来采集储存雨水，还可以开发为旅游景点，最终达到经济环境双丰收的效果。
据资料显示，新加坡全岛的雨水收集和处理系统建成后，可以将全国约80%的降雨量转化为饮用水，解决当地居民30%以上的用水需求。
二、废水循环利用。
新加坡政府主要采用微过滤系统和其他形式的高科技过滤技术来处理生产生活过程中产生的废水，达到废水循环利用，变废为宝的目的。
经过处理后的新生水水质非常好，一方面可以作为工业用水，另一方面，也可以作为居民的生活用水。
新生水的生产成本是海水淡化成本的一半，价格比自来水还便宜，并且随着技术的不断进步和生产规模的不断扩大，其生产成本还有进一步下降的可能。
此项措施提供的水量如今已位居总供应能力的第二位，仅次于进口，占总用水量的30%，政府制定的长期规划是将这一指标提升至50%。
新生水的诞生，使新加坡在污水治理领域走在世界前列，成为国际水业界公认的以科技创新解决水资源困境的成功实践者。
三、海水淡化。
新加坡从1998年开始实施“向海水要淡水”计划。
除政府自行设计、建造和营运外，还鼓励私人企业参与。
由于淡化水成本高昂，所以目前此项措施提供的水量仅占总需求的10%。
然而，新加坡政府并没有放松这项技术的发展，并预期随着淡化科技的不断进步，逐渐增加海水淡化的比重。
新加坡公用事业局计划在两年内将海水淡化能力增加到现在的三倍，且目标在2060年，满足新加坡水供的30%。
四、加强教育，提高民众节约用水意识。
除了积极开发水源，新加坡政府也十分重视水资源的合理使用。
民众是水资源的消费主体，为了提高民众的节水意识，政府提出了“节省、珍惜、享用”的口号，除此之外，政府还会不定时地组织新颖的以节约用水为主题的活动，吸引民众参与讨论，为节水出谋划策，做到真正的全民节水。
在某些具体的政策法规上，政府强制执行。
例如，新加坡政府以合理的水价强制节水措施；强制要求安装双排档节水马桶水箱等。
在新加坡，水资源利用的一大原则是“将一滴水变成两滴水用”，由于宣传到位，人们节水意识很强。
五、完善的法律法规保障。
为保护和利用好有限的水资源，确保供水安全，新加坡特别注重加强水资源管理立法，有《水源污染管理及排水法令》，《制造业排放污水条例》等相关法律法规。
同时推出了节水标记计划、节水建筑及强制性控制各类供水器具的最高水流量等政策。
在完善的法律法规保障下，建立了一套严格的执法机制和执法程序，以硬性的执法主体、政府律师队伍和多样化执法手段构成的有效监管体系，从根本上杜绝了水资源浪费和水污染事件的发生。
六、发展科技，以先进科技应对水资源问题。
新加坡政府高瞻远瞩，创造了得天独厚的教育和科研优势，营造了良好的投资环境，不断吸引全世界的人才和资源。
对于水资源短缺问题，新加坡人一方面时刻注重节约，另一方面积极发展科技。
先进的科技使得新加坡水资源由“短缺型”向“充足型”过渡，向新加坡供水的马来西亚现在反过来需要高价进口部分新生水。
新加坡正在向世界各地出售其先进的水资源技术，其科技水平得到西方发达国家的赞赏。
安博教育在教育行业内有什么特色和优势
安博教育今年的口号是“突破边界，赋能未来”，这里有两个关键词，一个是突破，是说打破产业界和教育界的边界，学科之间的边界等，强调融合。
安博教育有学历教育和非学历的教育，在国内有自己的中学，在国外有自己的大学，还有大量的与培训相关的项目，包括与大学共建专业等等方式。
另外安博教育国际化程度相对较高，在美国与两所大学开展项目合作。
与此同时，学科间的交流是安博教育的长项，最近产业发展速度很快，尤其是在高新技术领域，如人工智能，大数据，智能制造等，安博在这些学科课程体系方面，包括教学方面都有发力。
针对这些学科都有建立自己的合资公司或者自己的公司，在产业和教育结合方面做了很多思考和实践。
安博教育有个下属企业叫人众人教育，以拓展训练和体验式学习作为自己的鲜明特色，它每年要服务5000多家企业，所以安博教育一方面跟800多所高校有各种形式的合作，一方面与5000多家企业合作，一方面为产业界提供人才，一方面为大学生找工作提供很方便的渠道，这也是安博教育的特点。
篝火晚会主持词
各位亲爱的朋友们、同事们 大家晚上好
海风传雅韵，喜气漫岛城 山含情、水含笑，岛上风景多娇； 轻风吹、明月高，热情燃烧今朝 今天我们相约在这美丽的海岛 让我们在这熊熊的篝火中尽情燃烧我们的热情，让欢乐与歌声伴着火苗一起跳动
1、大家手拉手在篝火边围成一个大圆，同跳小兔子舞。
2、击鼓传花：一人击鼓，由主持人进行游戏及题答形式贯穿晚会现场。
3、看表演节目的人员，一边吃着烧烤，一边看着即兴表演，其乐无穷。
4、晚会穿插游戏： 5、燃放烟花。
结束语： 难忘今宵，今宵我们有缘相聚一堂 难忘今宵，今宵我们欢声笑语、歌舞飞扬 各位亲爱的朋友们，篝火晚会到此就结束了 （晚会后在宾馆举行扑克比赛，自行分组。
将结果报上便于回来后发奖） 游 戏 游戏一：挑战数数字 规则： (1)要求：将参加人员分成2组 (2)道具：托盘、背景音乐、奖品或惩罚 (3)具体步骤： A：主持人要求大家分组坐好 B：将游戏规则告知大家 C：每组先选出一名接收者，手持托盘站在舞台上。
D：背景音乐起，主持人开始宣读物品，其它小组人员按照主持人的要求提供物品放到托盘中。
最先集齐物品的小组获胜。
E：每一个相隔一定时间给队员准备，慢慢加快。
(4)注意事项： A：采集物品来自日常的例如：眼镜、手表、皮带、袜子、口红、钱等 B：比较有难度的一般放在最后如糖果、一毛钱 C：主持人还可以临时选择一些东西 D：脚臭者不能脱袜子、裤子松者不允许退皮带 E：女子内衣绝对不会出现在题目中，请女生放心 如何给游戏当中输的人进行有趣的处罚 1、我爱你 输的人，面对大树或墙壁、大声地喊三声：“我爱你
” 2、天旋地转 输的人，就地闭眼睛，左转三圈，右转三圈，再睁开眼睛，走回自己的座位。
3、犯人 输的人要接受所有人的质问，不可以不回答问题，要俱实以告，直到大家满意了为止。
游戏二：有口难言游戏 2人一组，主持人出示名词，一个做动作，另一个根据词说出名称。
游戏三：纸拔河比赛（道具：报纸） 1、在报纸上挖两个人头大小的洞； 2、2人对坐各自把报纸套上进行拔河（站着拔亦可）； 3、报纸破裂离开脖子的一方输。
灵山岛二日游日程安排 1、时间：月29日至30日78月29日早7：30时在八大峡305总站集合，集体乘豪华旅游船直达灵山岛（在市区居住的自己乘车前往，不在市区居住的，于当日早6：30时在公司门卫集合，集体乘班车，准时发车），30日下午返回。
2、 行程： a）29日上午游老虎嘴,千层岩中午品尝地道渔家宴；下午游览背来石、烽火台、钓鱼岛、象鼻山等秀丽海岛风光，公司将组织一次爬山有将比赛活动；18:00开始享用美味海鲜大餐； 晚上住灵山岛。
公司组织一场“烧烤篝火晚会”。
b）30日早5:00看日出,早餐后分二组进行有将比赛活动，一组爬山，一组出海钓鱼(鱼具或渔家租售，鱼食自带)。
上午赶海,休闲垂钓。
午餐品尝地道渔家宴。
下午2：30登船返回青岛。
3、提示： a）为外出旅游方便起见，请穿着便利保暖鞋服。
为上下船方便，女士不要穿裙子。
b）晕船者请备好晕船药，提前一小时服用。
c）赶海拾贝、垂钓注意安全，注意潮水涨落。
d）出行人员需自备：口杯、雨伞、洗刷等个人随身物品。
4、纪律： 听从领导安排，勿擅自离队，避免单独行动，遇事忍让、迁就，不与人争执，以保证自身安全。
5、安全： 不要携带贵重物品，钱包、手机等物品妥善保放置；游玩过程中相互照应，以保证人身及材物的安全。
6、公司统一准备的物品： 啤酒、纸杯、扑克、餐巾纸、摄像机、数码照像机、路途饮水、比赛用奖品（待返回时发放）、急救药品（创可贴、沙布、棉球、止痛片和胶带）。
食：十人一桌。
住：三人间。
秋游活动人员安排 参加灵山岛旅游人员：共36人（其中男17人，女19人） 领队：XXX 一组组长：XX (共13人，其中男4人，女9人) 二组组长：XXX （共12人，其中男5人，女7人） 三组组长：邴绍晓 （共11人，其中男8人，女3人） 摄像：XXX 拍照：XXX 准备工作： 1、晚会做游戏、爬山、钓鱼及扑克比赛活动用奖品（奖品数量按分组所需）。
2、路途用急救药品及易存放的小零食：创可贴、沙布、棉球、止痛片和医用胶带；矿泉水、啤洒、饮料、餐巾纸、纸杯、袋装花生米、瓜子、水果等。
美国在历史上为什么不想欧洲列强那样搞殖民
也搞了殖民了啊 美国利用与拉美比邻的有利条件，加紧对独立后的拉美国家进行殖民渗透。
1823年，提出不允许欧洲列强干预美洲事务的“门罗宣言”，极力排挤英国，企图统治整个拉美。
1823年是神圣同盟对美洲构成威胁最严重的一年，因此美国总统发表了《门罗宣言》，在明确宣告不许欧洲列强干涉美洲事务和在美洲大陆扩张其领地。
同时，也表明“我们（美国）没有、将来也不会干涉任何欧洲的现存殖民地与附属国”。
从这里，我们可以看出门罗主义与从前的孤立主义的区别和联系：一方面，它是孤立主义的内在延续，保持了孤立主义的“基本内核”，即保持“独立”，不卷入欧洲事务，欧洲不许干涉美洲大陆，美国也不干涉欧洲及其现存殖民地和附属国。
另一方面，将孤立主义大大向前推进了一步：在地域方面，它把整个美洲大陆作为独立于欧洲之外的对象而不只限于美国。
在思想制度方面，把“将君主制度扩大到美洲看作是对美国的和平与安全的威胁”，也就是说，既不允许欧洲列强在美洲扩大其领地，也不许欧洲列强在美洲扩大其制度。
再者，从态势上来说，孤立主义是美国尽量避免被动地卷入欧洲的战争与政治，而门罗主义则是美国主动地反对欧洲列强对美洲的干涉与渗透。
当然，门罗主义在反对欧洲干涉美洲事务时，并没有否定更没有限制美国自身对美洲大陆领土的要求和对美洲大陆事务的干与。
在门罗主义思想指导下，美国确立了两项重大的对外战略目标：其一，进行大规模的领土扩张；其二，以巩固与扩大美国的民主共和制度为借口排挤欧洲势力。
争取独立与扩张领土是北美独立战争的两个基本目标。
独立战争结束量于1783年签订的《巴黎和约》，美国不仅取得十三洲的完全独立，而且还取得了十三洲以外直到阿巴拉契亚山脉以西的约50万平方英里的领土；1803年又利用英法竞争的形势巧妙地同法国周旋，以1500万美元购买了82万平方英里的法属路易斯安那；1819年通过采取军事行动迫使西班牙手签订“亚当斯——突尼斯条约”，从西班牙手里获得6万多平方英里的佛罗里达。
《门罗宣言》颁布后， 愈来愈多的人相信北美大陆注定是美国的领土，美利坚应在从大西洋到太平洋的大陆领地上建立起一个民族国家。
这一思想迅速发展成“天定命运”的扩张主义口号，更加速了大陆领土的扩张。
1845年吞并了40万方英里的得克萨斯；1846年在同英国的争夺中获得了30 万平方英里的俄勒冈； 1848年不惜通过武力发动美墨战争，占领了50多万平方英里的墨西哥领土；1867年又从俄国手里购买了57万平方英里的阿拉斯加州。
美国进行大陆领土扩张与它排挤欧洲势力的战略目标是相统一的，领土扩张本身是极为有力地排挤了欧洲列强在美洲的势力和影响，巩固和扩大了美国的民主共和制度。
同时，在门罗主义指导下，美国还利用其它一切机会和手段打击欧洲列强在美洲的势力，即使在内战期间，美国联邦政府也没有放弃门罗主义的宗旨。
美国内战期间，英、法、西班牙不仅希望美国分裂，而且还企图利用美国内战作为在美洲恢复君主制和殖民统治的机会。
1861年3月西班牙军队乘美国内战即将全面爆发之机， 占领了圣多明各，美国即缘引门罗宣言向西班牙政府发出照会，反对西班牙这一扩张行为。
不久，法国对墨西哥发动武装干涉，1863年7 月占领墨西哥城，美国不顾内战困境及法国对美内战进行干涉的风险，用门罗宣言对法国提出警告和抗议，拒绝承认法国在墨西哥扶植的马克西米列安政府，召回了美国驻墨公使。
从19世纪20年代至19世纪末，美国对外战略的主流始终在门罗主义的指导下，极大地打击、排挤了欧洲列强在北美的殖民势力，使美国一跃而为一个东临大西洋，西频太平洋的北美大国。
正如李庆余先生所说：“美国通过条约，购买等方式取得英国、法国、西班牙与俄国在北美的殖民地，是完全正当的，是对这些领土的解放，是北美独立战争在新的形势下的继续，其结果是巩固了美国的独立，扩大了美国的版图，使北美（加拿大除外）摆脱欧洲殖民统治，在共和制的基础上建立强大的统一国家，这无疑是北美历史的巨大进步”〔4〕。
当然， 门罗主义的实质在于以“维护美洲的共和制度”为借口，实现美国自身扩张领土的目的，美国对墨领土的吞并，即充分暴露了它的本质。
正是门罗主义这种扩张本质，把美国引向了初级霸权主义——西半球主义。
三 西半球主义时期 从美西战争前后至第二次世界大战前夕，美国对外战略的指导思想基本上可以概括为西半球主义〔5〕。
西半球主义的基本思就是突破传统的孤立主义所固守的美洲领域，跨越大西洋，涉渡太平与欧洲列强争夺霸权。
西半球主义对外战略的基本目标就是将整个拉丁美洲建成美国的后院，确立美国支配下的美洲霸权为主体的西半球霸权，并不失时机地在世界其它地区捞取贸易机会和势力范围。
西半球主义是美国的初级霸权主义，它形成的标志在理论上是西奥多·罗斯福的“美国管理美洲”的思想和“大政策”的出笼；在实践上则是合并夏威夷，挑起美西战争，确立加勒比海霸权。
西半球主义的发展则表现在对拉丁美洲各国内政的广泛干涉与控制，建立美洲霸权以及第一次世界大战后试图建立“美国信念”下的国际新秩序的努力。
如前所述，由于《门罗宣言》在反对欧洲殖民势力的同时，没有站在一种民族自决，国家主权独立的思想基础上来要求美国自身，反而为美国后来的霸权主义者借“排挤欧洲殖民势力，巩固与扩大共和制”之名干涉拉美各国内政开了方便之门。
因此到十九世纪末，美国霸权主义者完全抛弃了《门罗宣言》革命性质而始终假借其名，为美国对外侵略扩张服务。
约翰逊总统在1866年的国情咨文中就说：“看来，美国合并其附近的海岛将是明智的政策”。
在他的任期内，为合并圣多明各岛竭尽其力。
约翰逊的拉美霸权欲望也在他的国务卿西沃德的海洋贸易霸权论及马汉的海权论上表现出来。
西半球霸权主义战略的真正推行则开始于十九世纪末的所谓“大政策”。
1904年12月，西奥多·罗斯福给国会的咨文中，将门罗主义不准欧洲干涉美洲的思想原则延伸为明显的带有侵略扩张性质的“美国管理美洲”的思想，他说：“导致文明社会纽带全面松驰的长期为非作歹或软弱无能，在美洲如同其他地方一样，最终需要文明国家的干涉。
当美国在遇到这种罪恶昭彰的事情时，为了恪守门罗主义，美国不得不发挥一个国际警察的作用”。
在这里，西奥多·罗斯福不仅篡改了门罗宣言进步的革命性质，反而巧妙地将它说成了美国建立美洲霸权的合法依据，把干涉美洲事务、充当“国际警察”看作是捍卫门罗主义，保护文明社会与共和制的合法行为与国际义务。
“大政策”的霸权目标首先是加勒比海和整个拉丁美洲，其次是太平洋上各岛屿。
为了建立起牢固的加勒比海霸权，并把整个拉丁美洲建成为美国的“后院”。
1895年，美国干涉委内瑞拉与英属圭亚那的边界争端，美国向英国发出照会，奥尔尼国务卿露骨地说：“今天，美国实际上己君临这个大陆，它的命令对于其干涉所及的臣民就是法律”。
这实际上等于向英国及其它欧洲大国宣告，欧洲势力应该完全退出美洲。
在美国的严厉干涉下，委内瑞拉危机以英国让步宣告结束，这一事件标志着美国在美洲居首要地位的时代已经到来。
紧接着，1898年4月，美国挑起了争夺拉美、 太平洋地区殖民地的美西战争，全歼了在菲律宾和古巴海面上的西班牙舰队，迫使西班牙于1898年12月10日同美国答订《巴黎和约》，从西班牙手中夺取了波多黎各，西印度群岛中的所有西属岛屿及太平洋中的关岛、菲律宾群岛，规定西班牙放弃对古巴的主权。
美国在西班牙退出古巴后，给予古巴形式上的“独立”，事实上完全控制着古巴。
夺得菲律宾后，美国企业界欢呼：“我们来到太平洋就要留下来”，美国政府把占领菲律宾与太平关霸权联系起来。
与此同时，早在1893年美国就精心策划并帮助夏威夷的白种人推翻岛上的土著政权。
美西战争时，美国将夏威夷作为进攻菲律宾的基地；1898年8月，美国宣布合并夏威夷， 占领了这个“通往亚洲市场的中继站”和“北太平洋贸易的钥匙”。
美西战争后，罗斯福、塔夫脱、威尔逊等美国总统，进一步发展了以“大政策”为核心的西半球霸权主义。
罗斯福认为美国应该积极谋求在这个世界上发挥影响，建立美国信念下的世界秩序。
1902年他对国会说：“国际政治与经济关系正在增长的相互依赖与复杂性，愈来愈使得正当地维持世界秩序成为所有文明的有秩序的国家应尽的义务”。
在此思想指导下，美国开始积极干涉世界事务。
1905 年罗斯福主动调停中俄战争。
1906年美国卷入摩洛哥危机，担当起调解德法矛盾的角色，第一次“反孤立主义之道”而主动介入欧洲大国事务。
为了切实加强自身的大国地位，罗斯福将“大政策”发展成为“说话温柔，大棒在手”的“大棒政策”。
1903年11月篡动巴拿马发生“革命”，由美国代理国务卿洛关斯指挥这场“革命”，并派美国军舰予以协助，使巴拿马从哥伦比亚分裂出来。
政变不到半个月，美国就同巴拿马正式答订修建巴拿马运河的条约，美国取得建造、设防与管理巴拿运河的权利。
1914年运河正式通航，美国完全扼住了这处勾通大西洋与太平洋航运的加勒比海咽喉，直到第一次世界大战爆发前夕，美国为确立西半球霸权，通过经济控制与军事扩张，还先后干涉多米尼加、海地、尼加拉瓜、墨西哥等美洲国家的内政。
这一时期，美国把远东贸易和对华关系看作是西半球霸权的外国，目的是尽力谋取商业机会，为美国大量的剩余商品与资本寻找国外市场，增强美国的商业力量，以此作为加强西半球霸权的手段。
为此，美国加强了在太平洋各岛屿的力量，并竭力反对日、俄等国对中国领土的侵并，反对各列强在华势力范围的商业垄断。
1899年9月和1900年7月接连两次向各国提出“门户开放”的照会，并于1913年5 月第一个承认中华民国，以防止列强“藉承认问题向中国提非分之要求”而谋取特殊权益。
美国在确立西半球霸权时，拿不出更强大的力量建立远东霸权，于是采取了上述远东战略措施。
谁有《理想之歌》原文
理想之歌 七二级创作班集体创作 一九七四年 红日、 白雪、 蓝天…… 乘东风 飞来报春的群雁。
从大阳升起的北京 启程， 飞翔到 宝塔山头， 落脚在 延河两岸。
欢迎你们呵 ! 突击队的新战友， 欢迎你们呵 ! 我们公社的新社员。
喝一碗 热腾腾的米酒吧! ——延安人民的情意 酿在里边； 吃一把 红彤彤的大枣吧! 陕北的枣儿呵 蜜一般甘甜! 看你们白羊肚手巾 红袖章， ——高原上 又开放一片山丹丹。
。
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新来的战友呵， 你问我： “什么是 革命青年的理想?” 一句话 包含着万语千言， 因为我们 要为了理想 并肩作战。
呵
理想 青年人心中 瑰丽的壮锦， 灿烂的诗篇。
然而，什么是 革命青年的理想
怎样理解 又怎样实践
——这确是一张 十分严肃的考卷
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喷呐声、腰鼓点， 信天游一曲上云端 。
牵动我心中的 滚滚延河水呵， 让我告诉你—— 我是怎样 踏上眼前的康庄大道。
革命的理想呵， 又怎样激励我们 从昨天、今天 跨入明天。
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一 当我第一次 睁开眼晴， 祖国 正是朝霞满天的黎明。
双脚刚刚落地， 就踏上了 红色的甲板， 扑面而来的 是前进航程中 汹涌的浪峰。
阿姨讲起 包身工的希望， 伯伯掏出 儿童团的红缨。
“快点长大吧
等待你的 是又一场伟大的革命。
” 也有人送来 一只白鸽， 说它象征着 世界和平， “你真幸福呵 再不会看到 阶级斗争的刀光剑影 。
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” ---多少幅画卷 在跟前展开， 哪一幅是我 最好的远景
理想的航帆 就这样 升起来了， 四方来风 就这样 将它吹动…… 大跃进的炉火 烧毁了右派分子的迷梦， 炉膛里 有我捡来的 碎铁小钉； 叔叔们写批判稿 投入庐山的战斗， 我帮助 把墨研得 又黑又浓…… 我虽没有赶上 战火纷飞的年代， 但当我抚摸着革命博物馆里 草鞋上的血斑， 军衣上的弹洞， 我懂得了 创业的道路 是先辈的 生命和鲜血铺成。
从的 字里行间， 从收音机里 广播的“**”， 我知道呵 为了巩固政权， 正进行着 更壮丽的万里长征
先烈的目光 像在大声发问： “我们的理想 怎样实现? 未竟的事业 谁来继承?”。
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又过了七八年， 又过了七八年! ， 一声震憾世界的雷鸣! 第九次大搏斗 第十次大搏斗! 我 同父兄一般高， 编制在 革命队伍的行列中—— 曾记否? 挟雷携电的 宣言； 曾记否? 的红卫兵 催枯拉朽的笔锋。
把横扫四旧的倡议 贴遍全城， 让大串连的脚步 播撒北京的火种。
围攻吧
革命后代 真理在胸旗在手； 收买吗
名利地位 视如鸿毛轻。
红卫兵保卫 天坍也敢顶
难忘的“八。
一八” 呵， 鲜红的袖章 染上了 红太阳的光辉， “我们支持你们
” ----伟大的声音 激起红浪千层
支持我们呵 对反动派造反有理， 支持我们呵 把“解放全人类” 牢记心中。
挥手 我前进呵
风雨中 多少海燕击长空。
逆流回旋 难阻大江滚滚东流去， 猿声悲啼 革命航船已过山万重…… 在那时 我看到了 修正王义教育路线的 毒害， 旧日学校笼罩着 “克己复礼“的 阴影。
什么 “求名不得 抑郁而死”， 什么 “飞吧，未来的科学家 年轻的鹰…… ” 有个佃户的后代 不认自己的亲生父母， 有个矿工的儿子 不愿再去挖煤下井。
呵 -----潜移默化 这就是 阶级争夺呵 -----你死我生。
一月风暴里 我到过上海港 搬运工人 给我讲： 他曾怎样含着热泪 送我们自己的第一艘万吨轮 起锚登程。
长征路上 我到过红旗渠， 贫下中农 给我看： 为了重新安排林县山河， 一米长的钢钎 怎样磨剩了三寸。
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呵，描绘理想的大笔 从来倾注着 阶级的深情； 文化大革命在我心中 埋下了理想的种子： “为共产主义奋斗终生
” 而走与工农结合的道路， 这才是通向 革命理想的 唯一途径
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“。
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” 毛主席 发出了进军号令
百川归海呵 万马奔腾， 决心书下 签名排成 一列长龙， 接待站前 同学少年 待命出征
呵，不可战胜的幼芽 在火红的年代 诞生
离别北京的 前一天夜晚， 我和战友们 来到面对的 团城， 深情眺望着 彻夜的灯光， 久久倾听着 澎湃的涛声， 挥笔写下一行誓言： “上山下乡 彻底革命
” 一个字 用八张纸， 从傍晚 写到黎明。
为了让敬爱的 毛主席， 推开办公室的窗棂， 能在晨曦的辉映下， 看到我们的决心， 露出欣慰的笑容。
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二 排排窑洞 层层梯田 千里高原。
万里长川 怀揣着 毛主席给红卫兵的信， 我们从北京 来到延安。
这里 就是我 理想种子扎根的土壤， 这里 就是我们 战天斗地的营盘。
上工的晨钟 奏起了 理想之歌的 第一个音符。
烧荒的野火 映红了 理想诗篇的 第一行语言。
撅把 磨穿了掌心的血泡， 荆辣 划破了褪色的学生蓝。
锄地， 大娘教我分苗草； 扬场， 大爷教我把风向辨。
亲人们呵 用革命理想的雨露， 浇灌着 我的心田。
在一个 风雪的夜晚 我的卷刃的老镢， 忽然不见， 跟着一行脚印我来到后村， 哦， 炉火映红了一孔窑面。
老镢已被加钢， 老八路白发红颜， 坐在风箱前。
南泥湾大生产的 老模范呵， 上甘岭保卫战的 英雄汉
把复员费全部交给了队里， 坚决抵制了 退社单干。
他手中的大锤 打出过多少 开荒造田的 铁撅， 锻造出多少 制服穷山恶水的 钢钎
呵—— 锤声叮当， 为理想之歌加进了 继续革命的节奏， 火光熊熊， 把理想之歌的 每一个音符熔炼。
那是水电站 刚刚建成的时候， 我拨到一位烈士的导亲 ——“老妇联”： “给窖里山安电灯吧 外看杉写字有多方便。
” 妈妈笑着摇了摇头 还是先建个广播站吧， 把电线拉到整个山川， 让大伙都能听见 北京的声音， 让毛主席的思想 照亮千家万户人的心坎。
” 没有浮华的词藻， 没有奇丽的语言， 亲人们呵， 淳朴、憨厚的 贴心话 帮我校正着 理想的航线。
穿上第一双陕北鞋， 我同亲人一起， 扶犁耙， 甩响鞭， 救羊群， 趟险滩， 深耕土地 举起 三五九差的镢头； 清理帐目 拨动 土改复查的算盘。
蘸着丰收的汗水 我把镰刀 磨得金光闪闪 迎来了上的 第一个秋天。
冒着漫天飞雪 我们点起劈岭填沟的排炮， 开始了 跨长江的攻坚战
呵，革命理想的画卷， 在我走过的道路上展现， 哪一步 没有斗争相伴? 哪一程 没有亲人在身边。
翻开队委会记录本 我把 “千万不要忘记阶级斗争” 写在上边， 砸烂孔庙里斗大的“仁”字 我们办起了 批林批孔的展览。
星夜里 挑灯巡视水库堤岸， 识阴睛 辨战友， 练就一双阶级的锐眼。
队部前， 戳穿富农翻案阴谋 摆发展 分路线 铸造一副钢铁的肝胆。
幸福凝结着 创业的艰难， 胜利预示着 更严峻的考验。
是在这宝塔山下 延河岸边， 是在我们前辈 英勇战斗过的陕北高原， 我开始理解 从来就没有个人的理想之歌， 我们革命青年的理想， 只能是无产阶级的战歌
它要由 整个无产阶级 谱写、高唱， 它要把 千百万人 召唤
我们壮丽的 现实的理想， 是用革命战斗的红线 紧紧相连。
与天奋斗， 与地奋斗， 与人奋斗， 其乐无穷
沿着青年运动的方向， 我们踢开顽石， 踏平艰险， 描绘最新最美的图画； 我们激扬文字， 指点江山， 用战斗和冲锋 揭开了 伟大时代的新篇
谁说我们的生活 “周而复始”， 莫道“光阴似箭， 农村五年”。
我熟悉了 老区山庄的 亲人们呵， 亲人们 也熟悉了 我们。
我已成为山庄 普通而光荣的战斗员。
农村 需要我， 我， 更需要 农村。
为了共产主义事业， 我愿在这里 终身奋战； 为了实现阶级的理想， 我愿在这陕北的土地上 迎接十个、二十个 战斗春天
这时， 正是在这时， 我才开始填写 “什么是革命青年的理想” 这张严肃的考卷。
我要做 我们鲜红的党旗上 一根永不褪色的 经纬线
三 亲爱的战友呵 新来的闯将
这就是 我所理解的 关于革命青年的 理想。
它不是万花筒 可以随时变幻， 也不是雨后的长虹 那样神奇、渺茫。
它深刻地烙着 阶级的印章， 它像一座宏伟的大厦， 要奠定在 坚实的地基上。
理想的航道 并不那么宁静、坦荡， 山区也不都是 核桃、海棠。
骗子会装出 “同情”的腔调， 富农会端来 “关心”的米汤。
不敢扬帆的航船， 会在泥沙中搁浅； 躲在屋檐下的燕雀， 当心烟熏染黑了翅膀。
有人躲在阴暗角落 射出“变相劳改”的毒箭， 有人站在邪路上 贩卖“劳心者治人”的砒霜。
什么“人生”“青春“哪， “前途”“理想”哪， 丑恶的个人主义 也常借这诱人的字眼， 打扮梳妆。
西伯利亚的冷风， 也吹来了 新沙皇的叫嚷， 在理想问题上， 够正王义 也在大做文章： 什么“中国青年离开了爹娘”， 什么”中国青年没有理想”， ——好一副悲天悯人的伪装， 将祸心包藏。
不错， 是有入“离开了爹娘”， 事情正是发生在 列宁的故乡。
你们背离了 列宁走过的道路， 你们出卖了 布尔什维克党
你们要的是 什么理想
不过是伏特加中的 醉生梦死， 爵士乐中的 糜烂疯狂。
你们用吸血鬼的奢望， “造就”了 垮掉的一代， 在无产阶级战士面前， 你们有几丝萤光
你们剥削阶级的梯子， 岂能够到 我们的心窗
你们帝国王义的尺子， 怎能把 我们的襟怀度量
我们战斗的岗位 虽在这小小的山庄， 祖国的江河山川 皆在我望
我们宽阔的胸怀 向着世界开敞， 五洲四海的风雷， 在我胸中装
我们同工农兵结合的 隆隆脚步声， 震碎了你们的 一枕黄粱
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。
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马蹄破冰川， 套杆劈风墙， “宝贵青春属人民 誓将青春献人民”。
——那是我们的张勇呵 舍生忘死 救群羊
气盖双河浪， 壮歌震北疆， “活着就要拼命干， 一生献给毛主席!” ——那是我们的金训华呵， 化作雄鹰 云里翔
“跟上来呵!” ——英维在召唤： “我们来了!“ ——回答声响彻 岭南、塞北 海岛、边疆。
千万个金训华、张勇 在战斗， 千万个金训华、张勇 在成长
呵—— “广阔天地，大有作为”， 三五个骗子 抹煞不掉这铁的事实
它写在大地， 写上长天， 写进这伟大时代的 “编年史”， 也写进亿万青年人 火热的心房。
这是历史上 一次伟大的反潮流呵， 这是一场 震撼世界的反修仗! 呵，让千年的铁树 作证吧! 只有在这里 花朵才和最美丽的青春 一齐开放； 让万丈的昆仑山 作证吧
只有在这里 白雪才染上解放全人类的 理想之光
让火炬烧得更旺， 把战鼓擂得更响
我们宣战了， 向旧世界宣战
向孔孟之道宣战
党呵! 请检阅我们的队伍吧! 几百万 几千万! 呵，整整一代 有志气有抱负的中国青年! 千重峰峦， 万顷巨浪， 后继有人 大有希望! 前进，向前进! 我们有 马列主义的 开天巨斧， 我们有 思想的 指路阳光
前进，向前进呵
“希望寄托在 你们身上。
” 呵
寄托在 我们身上
