道家祈祷保佑的揭语有哪些
这个可以去看【白云观道教礼仪视频】有教怎么祷告。
抱拳，左手抱右手掐太极子午印。
左手在上，右手母指掐住左手的无名指之根部，左手母指与右手的中指指尖相接。
这样打好以后，从外表看来，就像一个太极图。
中间有曲线，两边是阴阳鱼。
一般是双手抱拳为太极决把太极诀放在额头到鼻尖这一段表示礼神鼻尖到下巴间表示对长辈，前辈行礼下巴到檀中穴是对平辈，晚辈行礼祝祷的时候一般抱拳太极诀放在额头双目微闭，一般修行人不会为自己或家人祈福，只能为天下苍生祈福直接祷告就行。
文学性的是青词，用于法事。
道教在这方面的修行主要是“诵经”
和念咒
（咒又很多种，有驱邪祈福类）祈禳，是道教最富特色的法术。
可以是道士朗诵赞美神求福的祝词。
祝词也是祷告文。
许多道教祝词是汉朝流传下来。
道教里的祷告用来告示神明以求平息灾祸、福庆延长。
宋以后，道教中强调内道外法、内丹外用，在祷告中要求以神气充盈为本：即如同著名雷法宗师王文卿在《王侍晨祈祷八段锦》中所说的那样：“自己觉得神气清爽，对外物的欲念不出现，本身与天地达成表里一致，造化的功能都在我的掌握之中了。
运动天地，感应鬼神，驱动风雷，役使万物，没有什么做不到的。
然后才能驱策役使神将，施行祈祷。
（自觉神清气爽，外欲不生，此身与天地相为表里，造化皆在吾掌中矣。
动天地、感鬼神，驱风雷，役万物，无往而不可也。
然后策役神将，行持祈祷。
）全唐文中收录了一篇吴融为唐昭宗所写祈求国泰民安的道教祷告文：“维光化四年岁次辛酉正月乙酉朔十五日己亥，皇帝臣稽首大圣祖高上大道金阙元元天皇大帝。
伏以时当献岁，节及上元。
爰命香火道人，烟霞志士，按科仪于金阙，陈斋醮于道场。
伏愿大鼓真风，潜垂道荫。
俾从反正，永保无虞。
四海九州，干戈偃戢。
东皋南亩，皆获丰登。
冀与兆人，同臻介福。
谨词。
”前中国道教协会会长闵智亭的祷告文：“志心皈命 ：三清上圣，诸天高真，一切大神，悯念垂慈，鉴纳祈祷：愿赐惠泽，普佑世人，愿赐恩光，拯危救苦。
天灾永消，人祸不兴，国境清平，物阜年丰；弭兵息战，世界和平，人各互敬，博爱齐同，睦邻友好 ，互信以诚，化干戈为玉帛，释冤结为祥和。
元首吉庆，黎庶康宁，凶恶化贤，邪魔归正，冤仇和释，谅解包容，永葆熙洽清宁，共享太平繁荣。
为国捐躯，因灾殒命，饿殍饥鬼，含怨冤魂，愿藉神光力，一切得解脱，藉此胜会因，皆生入天界。
是所至诚祈祷，恭望圣慈，俯垂洞鉴”。
同时，道教中也有以赞歌的方式进行祷告。
《三茅真君宝诰》云：“三茅真君宝诰志心皈命礼。
天人道德。
先圣宗师。
孝悌通于神明。
恩泽被于家国。
隐恒山而悟道。
栖句曲以升天。
主岱宗恒霍之山。
职赤城华阳之洞。
劫运阴阳。
而统斡雷霆水泽以兼司。
接二弟之英资。
授登真之秘诀。
咸领神仙之籍。
共膺五册之荣。
德溥幽明。
仁沾普率。
随机赴感。
誓愿弘深。
太玄妙道。
冲虚圣佑真应真君。
地仙上真。
定禄右禁。
冲应德佑真应真君。
地仙至真。
三官保命。
冲惠仁佑神应真君。
九天司命上卿。
三茅应化天尊”。
道士在炼丹前要进行祷告。
祭炉就是在开炉炼制丹药之前对丹炉举行祭祷的仪式。
根据《丹房须知》的介绍，祭炉以清酒、鹿脯、香炉、时果为祭品，丹士们在焚香祭奠之后必须持咒祷告。
在炼丹过程中，老师向徒弟传授丹诀必须向上苍发誓以信守机密，因为炼丹家认为丹诀是上天所秘，如果传给不该传的人，那就会受到天谴，所以炼丹家传授丹诀十分谨慎，要求立下誓言，这就叫做约斋盟誓。
道教炼丹家尊崇太一神君，所以在炼丹过程中要特别举行醮祭太一神的仪式。
在道教炼丹家看来，如果没有祭祀太一神君，丹药是无法炼制成功的；相反，如果诚心祭祀太一神君，则可以召请太一神君降临，使神气加入药物之中，人服食了就有特殊的效果。
这当然只是信仰性的说法，但反映了道门中人对于太一神君是相当敬重的。
在丹药合制成功之后，紧接着要开炉摘取，这也是不能随便马虎行事的，必须遵守各种禁忌与仪轨。
一般来说，炼丹家必须沐浴斋戒，身披道服，头顶星冠，面向南方，跪捧丹炉，在焚香净身之后，向道教主神及十方圣真祷告。
外丹炼制过程中的种种仪式体现了道教对炼丹一事的高度重视和严肃态度。
《封神演义》和《封神榜》哪个名称是正规叫法
它的作者是谁
《封神演义》【明】 许仲琳《封神榜》另有其书，故事内容、情节脉络大体相同，但体制、艺术手法不同，更类似于大鼓书、说书底本，共154回。
目前书市中仅有人民文学出版社的整理版本，LZ有兴趣可以赏鉴一下。
含灯大鼓的主要简介
不是 刑天断头黄帝自从征伐叛尤朝归帝都，他的被天下的诸侯和称颂，都拥戴黄帝为黄帝，率天下诸侯征伐不服的四民。
四民，就是北方的胡人、西方的戎人、南方的蛮人和东方的夷人，常常不服从黄帝的命令，到处征杀烧掠，尤其是东方的二夷、南方的三苗和北方的大胡，三苗是指苗、蛮、苗蛮三个部落，东二夷是指太皞、少皞两个部落，北大胡是—兜，这些都是剽悍的少数民族。
跟从黄帝征伐蚩尤的诸侯想要得到黄帝的赏赐来扩充自己的统治范围，就指使后土为各位诸侯请功，后土不得已为诸侯请功，黄帝鉴于以前的种种享受行为遭来的恶果不敢再大肆，便道：“征伐蚩尤乃是为天下子民寻得安稳的环境，我们都是天下子民的首领，保护自己的子民理所当然，何功之有啊。
对天下有功劳的，只有盘古、女娲、伏羲这样的先辈，我们这些人虽平定了蚩尤的叛乱，但也致使天下生灵死者不计其数，怎么可以邀功呢
”后土道：“各位诸侯的功劳虽然比不上盘古、女娲、伏羲这些先辈，但您带领大家惩罚蚩尤，使胆敢反叛的人受到惩罚，应该与他们平列，后土大胆进谏，称您为天帝，以便发号施令，统率万民，为天下造福。
”黄帝怒道， “现在天下的征战刚刚结束，战争致使田间荒芜，民不聊生，现在当以修养为第一要务，怎么可以邀功称得，不得再议。
”群臣不敢再议。
正要罢朝，一个剽悍的勇士站了出来，此人就是天之骄子刑天。
刑天是炎帝的后代，自从炎帝和黄帝合为一家后，有功被封为将军，他生得身材健壮魁梧，身高八尺，身披虎皮战甲，坦胸露乳，他的头很独特，看起来像鹰头，又像狮头，头上有三只眼睛，两只眼睛在前面，一只在后脑上。
他力大无比，尊在地上数十个天将都不能把他抬起来。
在他的身体里有一个圣灵石庇护着，圣灵石是开天辟地的盘古的正中门牙历经几万年变化而来的，只要把它激活，刑天就会有无穷无尽的力量。
刑天喜欢交朋友而且富有正义感，遇到不平的事必会出手，他不惧权威，不畏强权，与水神共工很好。
天帝和蚩尤大战涿鹿之时，他和应龙在那里愤杀了蚩尤的七个兄弟，当他战到最勇猛的时候，就会有一个光环显现在头顶上，全身通红，人见人怕，黄帝见他勇猛无比便封他为战神。
在神界可与蚩尤的勇猛相提并论。
刑天站出来道：“天帝仁善，天神虽有特异，但不能脱离万物之灵。
我听说陛下在青腰山上修建了一座豪华的离宫，这个离宫损财耗力，为天下神人三界所共怒，何不趁这个机会把它毁掉以安天下众人之心啊
”真所谓“惹君易，触贵难”没等刑天说完就有几个小神出来责怪刑天的大胆无理，下面也开始议论纷纷，有的说可以拆，有的说不可拆，天帝见状道：“刑天，朕知道你正义，但既然修建了，那就不要拆了，朕以后不去便罢了”共工见到此情形，力劝刑天把握尺度，刑天也只好回府邸。
刑天回到府邸，独自在桌案前饮酒，怒道：“我本来是一片好心，不领也就罢了，何必在众神面前如此挖苦我
若 不把天下豪华的离宫拆除，天帝早晚有后悔之时。
”说道有人通包报伏魔天神义和来见，伏魔天神义和与天帝有过节，曾多次和天帝争斗，但都不能胜利，就产生了邪念，来找刑天。
伏魔天神义和，是神界一位比较有能耐的天神，他长得低矮偏胖的身材，秃头，脸上没有眉毛和胡须，只是在脑袋中有一个太阳散光的红痣，洞府在南海的魔撷山清修洞，他经常光着上半身，穿着一双黑色的鞋子，用草藤系住裤子，拿着伏魔天伞，骑着夔兽到处巡视。
伏魔天伞是义和的法器，是伏羲的皮肤幻化而来的，它是一把伞的样子，在伞的外面画满了各种各样的野兽，法力非常厉害，只要知道哪个地方有妖魔为患，把此伞打开，从上面看它就像一片陆地，从下边看它就像一片云，妖魔就会被伞吸进去，里边就像是一个无底洞。
只要进去就会在三个时辰内融化。
此伞一开，乾坤逆转，八卦倒旋，星宿不尊天命。
八卦是天地阴阳所化的，当时伏羲以天演八卦，一卦代表一种形制，八卦也只会听从天命的支配。
八卦是乾坤坎离震艮--兑，乾代表天，无边无际；坤代表地，无限的大；坎代表水，无漫边野；离代表火，无限的热；震代表雷，无限的响；艮代表山，无限的高；--代表风，不可阻挡；兑代表沼泽，不可渡过。
伏魔天神义和的坐骑是夔，就是像龙一个样但只有一个脚的灵兽，当初天帝为了制成大鼓，命应龙在东海流波山上斩杀夔兽，用它的皮肤做成了鼓皮，用它的骨头制成了鼓槌，它的魂魄无处可去就流荡在阴阳渊里，义和听说后命十六巫师把它复活，成了自己的坐骑。
刑天与义和会于影纹池之畔，刑天命人置办了餐食，两人对饮起来。
刑天不知道义和来的意图，也不见义和提及，只等两人又几分醉意时，义和以一种气愤的语气问刑天，道：“听说战神和天帝不合啊”刑天不在意答道：“我等作为天上的天神，有何过节”义和道：“你我同病相怜，何必隐瞒我啊
”行天道：“我只是反对天帝过分的享受”义和听了，冷笑几声道：“我问这些也是气愤天帝的所作所为。
你作为战神，我是伏魔天神，本来是守护天上的重要天神，没有我们，他怎么能安稳的坐在帝都里
就拿蚩尤叛乱这件事来说吧，是我们这些人在外面拼命地斩妖除魔。
你杀了他的七个兄弟，我也杀了他三个兄弟，这是多大的功劳啊，这样他竟然连句话都没说，而他却住在豪华钧丽的宫殿，众天神中，只有风神、水神、雷神、火神受到他的赞扬，众神没有人不再斥责他的专断
”刑天听了，道：“我并不是为了和谁争功，而是为天下的黎民着想。
天下的黎民尚处在水深火热之中，而他现在昆仑山修了帝都，又在青腰山上修了离宫，这样必会触怒上天，天是神人之始，触怒了上天最终受苦的还是黎民啊”义和道：“既然他有这样多的过错，就不称职，岂能一直呆在神人最高的位子，当让有得者居之。
”刑天未及义和把话说完，知道了他的来意，便道：“我等身为天神，怎么可以有这样的邪念
你还是回去吧”。
义和笑了笑，道：“战神何必这样急着逐客啊。
请先把我的话听完再逐不迟啊。
你我都是天神，都有盖世武功，也有超世的才干，更有功于万民。
天帝不识这些，而独裁于天下。
安民必须尊长尊贤。
只要你我二人同心协力，有何愁大事不成啊?请细细的想想”刑天回到府邸，见到妻子有穷氏梦靓，把义和的话告诉妻子。
梦靓指着刑天道：“仙君怎么这样不理智啊，天帝仁义，对天下万民都有恩惠。
他自知是天神，就之如日，望之如云，能明驯得，以亲九族。
百姓昭明，合和万国，仁则威，惠则信，修身而使天下咸服，鬼神都敬视之。
现在又修得振兵，制五气，艺五种，抚万民，度四方，诸侯都来从事，如果你跟从伏魔天神反叛，岂不是和蚩尤一样的下场吗
”刑天听后怒道：“妇人之见，现在天帝日有娇色，先在昆仑之巅修了帝都，又在青腰山上修了离宫，由武罗神管辖，众天神多有不平者。
当初神农炎帝是多仁善，却被天帝驱逐了，我为什么不能把他驱逐呢
”梦靓道：“天帝能掌管天地万物是天命，当初在众神的帮助下，三战炎帝于阪泉，取得了三次胜利。
众神见到后都投向他。
又攻击叛神蚩尤，几次战斗就把他给杀了。
他东到东海，登上了丸山，到了岱宗，在泰山的顶上进行了浩荡的封禅仪式，通天地，祭祀了盘古女娲伏羲等先神，获得了宝鼎，赢得了万民的敬仰。
而你做了什么
就凭是神农炎帝的后人，有一身气力，只知道打打杀杀，人见人怕。
要不是你追随天帝绞杀蚩尤，怎会有这样的显名
现在孩子还在襁褓之中，你竟然谋划大逆，这是何苦呢
义和，是天神中的恶类，本来就是众神所反感的，他只是利用你反抗天帝，你甘心做他的棋子吗
希望仙君有远见，不要逞一时之勇，被天下耻笑啊。
”刑天不仅没有被劝住，反而被梦靓的话激怒，大呼道：“天帝的所作所为都是为了显示他的权威，对那些阿谀奉承的天神有用，我刑天不吃这一套。
”说罢便拿起盾和板斧朝帝都奔去。
盾和板斧都是战神刑天的法器，他是炎帝在不周山西部深千尺的地方掘出来的黄铜炼铸的，高三尺六寸，宽一尺八寸，重一百九十六斤七两三钱，盾的表面刻着纹案，即为三种兽纹，最上边是夔兽的样子，中间是双龙戏珠，最下边是兽驺吾纹饰。
驺吾是身子像老虎那样大，外形像虎的一种灵兽，它的尾巴是身子的三倍长，耳朵直树，爪子像龙爪，身上是五彩斑斓的花纹。
它非常大，可日行三千里。
它跑起来，地上的尘土飞溅，不断地吼叫着，百里之外都能听到它的咆哮声。
它的名字也叫驺虞，是战神刑天的坐骑。
当时天帝大会西泰山，刑天自宴会归来时看到一头巨鹰死了变成了一只巨兽，鹰的毛都脱尽，又长出了五彩斑斓的新毛，刑天见了非常高兴，并把它驯服，成了自己的坐骑。
驺吾只吃食犬桑的籽，食犬桑就是一种特殊的桑树，长得高大无比，它长的果子有肉香，是一种仙果，人吃了它可以长生不老，它就生长在距刑天洞府不足百里地念山上。
驺吾很灵敏忠实，从来不离开刑天半步，大战蚩尤时，它就咬伤蚩尤的三个兄弟，天帝也很喜欢它，特赐给它虞零以示表彰。
刑天为了尊重它，也把它的样子雕饰在自己的盾上。
刑天的板斧非常大，是伏羲生前留在昆仑山上的，炎帝告诉他法宝的威力后，他就取来用了。
刑天骑着驺吾，左手执盾，右手拿着板斧，径直朝帝都奔去。
，到了帝都，正见神荼和郁垒正在殿前守卫，见刑天来到执双戈挡住刑天去路。
刑天道：“我要见天帝，让开便好。
”二神道：“天帝正在议事，放下盾和板斧方能进去”刑天怒道：“你们这两个小神也敢阻挡我，快快让开，我要见天帝”。
二神见到刑天怒气而来，忙指挥左右天将围堵过来。
正在议事的天帝听见，忙令人传刑天进殿。
刑天便舍下驺吾，拿着盾和板斧来到殿中，见天帝也众神在议事义和也在其中。
天帝问道：“战神匆匆而来可有什么事吗
”刑天没有理睬，只是望了义和一眼，义和没有反意。
天帝又问道：“你可知道进殿不可携带武器
”刑天还是没有理会，又望了义和一眼，义和稍有动作却仍没有反意。
天帝大怒，道：“拿着兵器闯到殿中，进到殿中没有归列，我问你你又没有回应。
身为大神，该当何罪
”“应当除掉他的神位，贬到下界，永世不得为神”有司礼天神答道。
刑天仍没有回应，只是站立在那里不动。
天帝大怒道：“身为天神，竟然如此的放肆。
你有罪却不伏法，难道想要被贬黜吗
”刑天又望了义和一眼，义和稍有动作，有反意。
刑天开口，道：“你不知道天下的黎民正在受洪荒之苦吗
你只是在这里贪图享乐。
有言道‘高位有德者居之’你既无得，把帝位让给有得的便罢，否则我将要争夺它”天帝大恐，只见刑天猛长高了三尺，粗了一倍吧，脸上都没有了血色，左手执盾，右手执板斧朝天帝奔来。
众天神见了也惊慌起来，顿时混做一团，不知道该怎么办，在殿外的天将因为没有天帝的旨意也不敢进去。
后土道：“刑天你要反叛吗
这可是天理不容的大罪啊”大鸿也喊道：“刑天你违反天命不可活啊，何不束手就擒尚有活命的机会”刑天憎恨的看着他们，大怒，朝着天帝奔去。
天帝依然坐在宝座上，看着愤怒的刑天只是叹息，道：“朕知道你有委屈，只要你放下盾斧，朕恕你无罪。
”昏了头的刑天此时什么也听不进去了，他看看周围，见义和站在那里冷笑，更是急火攻心，舞动着盾斧就要砍向天帝。
天帝知道不可能再与刑天妥协了，就用法术击打刑天。
只见一片亮光闪过，正好击中刑天的头，头被砍下滚到了十几步之外的地上。
刑天的头被天帝使法术砍下，刑天并没有倒下，他在那里站了一会儿，将左手的盾丢下，右手拿着板斧蹲在地上去摸自己的头颅，一步一步逼近头颅，天帝命风神将头颅刮到殿外，大声道：“刑天还不知罪吗
”刑天寻了一圈也没摸到自己的头，知道不可能找到了，就挺起胸站立在大殿之中，好像千斤坠没有一丝动弹。
天帝命殿外天兵把刑天的躯体搬出去，可是数十人都不能搬动。
力牧谏道：“战神刑天，是盘古的肠虫 经过几万年变化而来的，站在那里无人可以扳倒他。
现在他的意志坚定，若要把他的躯体抬出大殿必须先让他躺下，否则无人可以把他抬出去”天帝道：“谁有办法可以使刑天躺下
”义和见左右只是议论纷纷，道：“我可以试试”天帝允诺。
义和双手托起衣袍，走近刑天，靠着刑天的耳朵轻轻地说了几句话，刑天就躺下了。
刑天躺下，他的血从脖子的伤口处喷出，好像喷泉一样，从天上一直奔流到大地上，在下界的一处洼谷处形成了一个大渊，这个大渊方圆百里，因为从刑天体内流出的血有恶臭味，所以在渊的周围寸草不生，有小鸟从它的上面飞过就会落下来，有人闻到里边的气味就会气绝而亡，这里四季有雨但没有风和雷声，雨稍微有血色，淋漓永远不尽，春秋每天都有雾，人们称其为凌渊。
因为它的气味可以传播千里，人们又称它为千里渊。
刑天的躯体倒下后，天帝正要命人抬刑天的尸体，刑天忽然站起来，拿起盾和板斧就跑了出去，众神没有反应过来他已经跑远。
无头的刑天跑出大殿就呼唤自己的坐骑驺吾，声音悲怆，天下人都被惊哭了。
驺吾来的刑天身边，刑天骑上它就无影无踪了。
天帝见此大怒，看到刑天的头颅还在殿外，招人把他的头抬进殿内，头只能看出轮廓却已经没有血色了。
天帝问众神道：“刑天突生邪念，现在他的头在这里，我们怎么处置他呢
”大鸿道：“距此八万六千里有一座山名叫常羊山，那里有磁玉、樟树、可以把他的头掩埋在那里以化解它的瘴气，也来显示天帝的仁善。
那里五行具备，有祥气。
”天帝准了，由大鸿带着刑天的头颅，埋到了常羊山南边百尺深的岩石下。
刑天的躯体跑出帝都，藏在帝都东北瑶水岸边的大树林里。
瑶水是一处灵渠，里边的水纤尘不染，清冷透骨，清澈有灵气，与昆仑山上瑶池的水相连通，那里有一种草叫瑶草，这种草春夏生长开花，秋冬就干瘪而躲藏在地下。
刑天丢下盾和板斧，伏在地上，用瑶水里的水来清洗自己的伤口，疼痛使刑天难以忍受，他顺手拿起盾和板斧，在那里乱舞来发泄自己的苦楚，不几时，刑天见前面一片光明，他竟然能够看到东西了，也发出了尖利的吼声，原来他的两乳变成了一双眼睛，肚脐变成了嘴，不仅可以发出声音而且也可以听到千里之外的声音了。
那天晚上，他偷偷的来到帝都，跑到天帝的寝宫，天帝正在睡觉没有察觉，刑天大怒道：“还我头颅，还我头颅”天帝被惊醒，看见无头的刑天站在那里，施法术击打刑天没有击中，众将来攻，刑天又躲藏起来。
这样天帝经常梦见断头刑天夜袭帝都，便加派巡逻守卫，但刑天以后没有再来过。
天帝朝会，告知众天神断头刑天之事，乃问义和道：“刑天既然倒下怎么会又跑了呢
你那天对他说了些什么
”义和道：“我只是对他说‘你要为自己的妻儿想想’他便躺下了”而实际上，义和对刑天说的话是“你没有头就不能反抗天帝了吗
何必站在这里等待没顶呢
”天帝知道刑天的仁义，细想刑天的所作所为，难过道：“刑天，战神，本来有功于天下黎民，而因为我的贪婪，为了一个离宫而使刑天受怨恨而亡，这是我的罪过，我等应当以史为鉴，不可在胡作非为了。
”乃罢朝而去。
断头刑天自帝都逃走后，躲在大泽之中，驺吾为他寻找食物，后来共工闻讯，骑着双龙寻到大泽，把他藏在不周山的山洞里，自此刑天便不再露面。
刑天断头之后再无回家探望妻儿，儿子羿也不断的长大。
羿是刑天唯一的儿子，生下来就康健，因为有刑天的圣灵石庇护着，他少而早成，非常喜欢射箭，素有战神的风度，后来在大尧时，天上的十个太阳一起出现，庄家焦枯，民不聊生，尧便赐羿彤弓素箭射日。
这是后话。
abac式的词语
无际 无法无天 无穷无尽 无影无踪 无声无 一五一十 一手一足 一行 一心一意 又大又圆 又黑又 又细又长 又小又圆 不大不小 不上不下 不紧不慢 不三不四 有声有色 有始有终 有头有尾 自言自语 自高自大 忽冷忽热 忽明忽暗 忽隐忽现 人来人往 人山人海 大手大脚 大喊大叫
求郭德纲唱段名称（包括鼓曲、太平歌词、京剧、评剧、小曲小调）。
岔曲《太平年莲花落二姐思夫》评杨乃武写状》《刘玲醉酒》京剧小番》《未央宫》河北梆子《叫小番》西河大鼓《潘杨颂》东北大鼓《劝妓女》《剑阁闻铃》东北小曲《大实话》《送情郎》太平歌词《韩信算卦》《白蛇传》《单刀会》《劝人方》《骷髅叹》《七月七》《鹬蚌相争》《太公卖面》《秦琼观阵》《打黄狼》《文王卦》《饽饽阵》《五龙捧圣》《层层见喜》《孙庞斗智》《挡亮》其他《照花台》歌曲《刚刚好》《刚刚好2》这些都是老的，也容易搜到，近两年的一些电视剧插曲不在此列。
另外像太平歌词、照花台、莲花落这些东西，有个曲调，便可以任意填词创作。
