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国学大会我为自己代言口号

时间:2015-02-07 23:05

那位朋友知道历代著名的商人的事迹.

1. 范蠡:中国古代著名商人、民营企业家、全国首富、之西施husband,早年曾在越国为官,任,后从事商业发展,创办西施服装有限公司。

在短短几年时间里,企业便从一个只有几人的家庭作坊式小厂一跃成为职工逾千、产值上亿的品牌企业,垄断中国服装行业。

其荣获“春秋”、“著名企业家”、“具有突出贡献的经济人物”等称号,人称其为“陶朱公”,被史学家司马迁以对中国经济作出突出贡献的企业家身份收录到一书中。

2.子贡:国学大师孔子得意弟子,七十二贤人之一、历史上著名商人。

曾在孔子大学商学院攻读MBA,曾随孔子多次出国考察市场行情,毕业后投资证券,大获其利,后在孔子的鼎立支持下创办子贡金具股有限公司,获巨大成功,成为全国金具行业的龙头老大,产品远销秦、楚、燕、齐、吴、越等国,其成为全国有名的富贾。

在一次国内动乱中,一群歹徒闯入其公司欲进行大肆抢劫,为保护公司财产,其与保安联手一道给予歹徒以毁灭性的打击,捍卫了公司的主权与利益。

3.黄道婆:起初为一名纺织女工,有了一定资本后便自主创业,创办黄道婆纺织有限公司,聘请大量下岗女工,让他们实现再就业,其发明的新型纺织机性能好、价格便宜、纺织速度快,申请国家专利,并通过。

黄获:“国家科技发明之星”、“十大杰出女青年”、“优秀民营企业家”等称号。

4.蔡伦:某市市委书记、市长、市人民法院院长、公安局长、工程师、东汉科学院院士。

致力于纸的研制与开发,经过多年苦心经营,终于发明了“Cai Paper”(蔡氏纸),创办蔡候纸业有限公司,出任公司总载。

其发明的纸:价格便宜、质量可靠、便于携带,给人们的生产生活工作学习带来巨大便利,公司一年产值就过亿,被称为中国民营史上的一大奇迹,其发明的纸远销日韩、欧美、东南亚各国,被评为之一。

5.鲁班:高级知识分子、设计师、春秋时共期木匠协会会长、锯的发明人。

因锯的发明而获得国家发明突出贡献大奖,创办鲁氏家具股份有限公司,自任董事长兼总经理,其生产家具已垄断国内市场,企业被评为“中国驰名商标”、“中国古代民营企业500强单位之一”。

鲁班享有“家具大王”和“木匠之父”的称号。

6.弦高:著名民营企业家、爱国民主人士、有史记载最早的爱国商人。

在一次秦国准备偷袭郑国的事件中,其挺身而出,凭借智慧与胆识,巧妙地周旋于秦国军事指挥官之间,将其生产的“泛力”牌火腿肠无偿赠送秦国部队。

一方面为自己的产品做了形象代言;另一方面为郑国军事部署赢得了宝贵时间,从而粉碎了敌人的阴谋。

保卫了国家的领土完整和人民生命财产的安全。

经此一事,其“泛力”牌火腿肠打入国际市场,并在秦、楚、燕、晋、齐、鲁等国开办多家分公司。

弦荣获“优秀民营企业家”、“爱国主义企业家楷模”、“十大杰出名人”等称号。

7.苏武: 著名养殖专家、企业家、外交家、北海乳品股份有限公司董事长兼总经理。

早年在汉朝做官,后下海经商,在匈奴考察期间发现该地畜收养殖、乳品生产加工市场潜力巨大,便在北海一带兴建大型牛羊养殖场、开辟乳品工业园,生产加工乳制品。

其公司生产的牛奶、羊奶占国内市场份额的90%以上,被政府确定为菜篮子工程。

荣获“消费者信得过产品”、“”、“中国驰名商标”、“中国绿色食品”等多项荣誉称号。

8.毕升:某国企业下岗工人,爱好文学书法、、。

唐朝书协协会会员、唐朝硬笔书法协会副会长。

其发明的“活字印刷术”在北宋发明之星大赛中荣获冠军,并获得国家专利,在中国工商银行的货款下,创办毕氏活字印刷有限公司并出任该公司首席执行官。

经过几年发展,公司便跻身于民营企业百强并被评为国家重点企业。

毕受到党和国家领导人多次亲切接见。

9.愚公:退休铁路工人,因大山阻碍他无法开着私家车去城里Go Shopping ,又因大山的阻隔使其彩屏手机信号微弱,一气之下决心移掉整座大山,此提议得到全家支持。

他们一家在挖山进程中意外发现大量煤炭,于是决定开采煤炭,成立愚公煤矿开采有限公司,愚出任公司董事长兼矿长,聘请大量矿工在井下进行煤炭开采,在没有任何安全保障措施的情况下,竟没有发生一起煤矿瓦斯爆炸。

短短几年时间,便垄断国内煤炭市场,大发横财,其个人资产跻身《福布斯》杂志富人榜前十强。

10.宋江:中国历史上最具影响的民营企业家、改革家、党和国家领导人最为痛恨人物之一、梁山集团首席执行官。

梁山集团是一家集娱乐休闲、水产养殖、生态旅游、餐饮服务、坑蒙拐骗、吃喝嫖赌等于一体的民营上市公司。

拥有餐饮部(部长:孙二娘)、娱乐部(部长:鲁智深)、偷盗部(部长:时迁)、狩猎部(部长:武松)、打假部(部长:李逵)、通信部(部长:戴宗)、策划部(部长:吴用)、反贪部(部长:林冲)等18个部门及服装、家电、房地产开发、医疗、广告、美容美发等108个行业。

宋江凭借个人威望及财产,荣获BSTV“1119年度经济人物”、“宋公明哥哥之梁山老大”、“我最喜爱的梁山好汉”、“全国首富”、“优秀民营企业家”等称号。

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国学经典的演讲稿

尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。

于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁

“会当凌绝顶,一览众山小。

”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。

”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 神州大地上,国学文化传承千年。

何为国学

是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》

是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》

还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》

何为国学

不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉

它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女

还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月。

“的民族气概

还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”的壮怀好歌

还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。

国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁

让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方

萌萌哒天团芊芊是哪里人,有她的详细资料吗

中国风第一才女制作人芊芊 引领乐坛新节奏来源:北青网2015年08月21日 16:26浏览大图中国风第一才女制作人芊芊 引领乐坛新节奏(1 /3张)  自去年底,萌萌哒天团出道以来,一周一首的发歌节奏,挑战全球乐坛发歌吉尼斯世界纪录,迅速的为萌团吸引了超高人气。

萌萌哒天团的成功背后,少不了音乐制作人芊芊的功劳,这位客家才女,用自己的才华包揽了多首单曲的词曲创作,用音乐传递自己的中国风梦想。

  芊芊原名卢小娟,自小喜爱国学文化,有着很深厚的古诗词造诣。

身为客家人的她,对客家文化和华夏文化有着很深的情感,她知道这是自己的根本,是她的灵魂故乡。

  清纯的外表,甜美的歌喉,这是芊芊最初给人们的印象。

听过芊芊创作的歌曲之后,人们总是惊叹这个女孩令人妒忌的才华,也佩服她为推广汉服所做的努力。

  最初,芊芊的汉服装图片在网络流传时,惊艳了网友,称她为“客家仙子”。

可是,芊芊的梦想不仅在此,她想用行动宣传华夏中国风。

萌萌哒天团成立后,芊芊创作了一首首脍炙人口的中国风歌曲,让中国风歌曲与“中式萌”完美结合,唱出了华夏的美,唱进了人们的心中。

  《最美中国风》《帝都》等等歌曲的风靡,也催生了人们对汉服舞蹈的期望。

芊芊在创作歌曲之外,还为汉服编辑了一种让人喜爱的舞蹈,灵动易学,优雅轻盈,一举一动彰显着汉服的魅力。

  芊芊的古装图,让人感受到一种独一无二的美,才华与美貌的结合,让她拥有了宣传华夏文化的实力,和继续梦想的动力。

这个客家女孩的韧劲,支持着她的梦想之路,但愿她的成长前方,依然有华美的汉服,有动听的中国风音乐,有一路传承的华夏文化。

旅发大会的作文四百字八百字左右

8月18日,第八届贵州旅游开发大会在六盘水湿地公园拉开帷幕。

为了这次旅发大会的圆满,政府筹备了许多工作。

就从城市建设说起吧

自从迎来了旅发大会,我们的凉都——六盘水,发生了很大的变化。

其中,市体育中心已经完工了,仿似一个巨大的玻璃球静静地矗立在蓝天白云之下,熠熠发亮

又好像一盏明灯,照亮了整个六盘水。

还有那美丽的明湖湿地公园,就像人类与自然沟通的桥梁,把人的心与自然的心连接在了一块。

最吸引人的还是城市中心的风光。

世界忙碌了一整天,不知不觉的夜幕悄悄的降临了。

我这美丽的家乡也在城市渐渐消失的喧闹中慢慢入梦,瞧,人们的心多好啊

为了伴疲惫不堪的家乡安然入睡,制造出了“点点星光”,这星光与众不同,它既是城市的万家灯火,也是人们对六盘水的期望;它是人们温暖的寄托,也是六盘水梦中的星光。

人们用这微弱的灯光拉近了人与人之间的距离,连起了一个美丽的六盘水。

宽敞的公路,高大耸立的洋房,还有那青山倒映在碧水中央的丽影,一切的一切都使我流连忘返、心旷神怡。

不禁想让人说一句:“凉都,好美。

”这些成果都源自于六盘水人智慧和六盘水人民的力量。

城市的风光固然美丽,但这里的风土人情更是引人入胜。

为了迎接此次旅发大会,六盘水人充分展现出了自己民族的特点,成功介绍了自己家乡的各种丰富多彩的美食。

我是个名符其实的馋猫,一听到这次旅发大会会开设一个美食节,就乐开了花,迫不及待的奔向美食。

映入眼前的景象使我眼花缭乱——遍街的食物,一个个的摊位密密匝匝的挤在一起,好像怕谁把它们分开了一样。

走进美食街,那感觉一点也不陌生:都是在这块土地上生活的六盘水人。

除此之外,我还看到了外国的友人,他们一边吃着家乡的小吃,一边连连称赞着,好,好

听到这声声赞美,我心里美滋滋的,不禁想到:这旅发大会带来的好处真是多啊,不仅让城市变的更美丽了,让人的素质有了明显的提高,还让许多的外国朋友了解到了我们家乡的文化,真是一举多得啊

这次旅发大会铸成的不仅是城市外貌的变化,更是改变家乡人素质的剧烈颠覆。

大家为了给前来参加旅发大会的国内外朋友一个刻骨铭心的好印象,认真遵守了中国的一句古话——“严于律己,宽以待人”。

一个城市的改变会造就一个城市的人的改变,而一个城市的人的改变,也许会使一个世界而改变。

旅发大会带给了六盘水很多,也为六盘水人带来许多。

旅发大会成功开幕了,也许大会结束后,没有人再来关注这小小的六盘水,但是六盘水的魅力,却被时间锁住了,永远保存,因为这种魅力就是未来,六盘水的未来。

写微博上的内容发表自己的观点,作文400字以上

(一周新闻人物0807)郭德纲:终于成了众矢之的 1973年出生的郭德纲属牛。

他这些年的表现,和他的属相倒是非常合拍。

在相声演艺方面,他8岁投身艺坛,曾受到多位相声名家的指点、传授。

通过对多种艺术形式的借鉴,逐渐地形成了独特的表演风格。

在相声总体并不景气的情况下,他逆大势而动取得成功,由“非著名”而“著名”最终达到牛气冲天。

在性情上,他的牛气早就不是“非著名”级别的了。

自2005年底,在网络与媒体的相互作用之下,郭德纲借势风云突起以来,有关郭德纲牛气的新闻,便是层出不穷,许多人,是通过这些牛气的新闻,认识郭德纲的。

这些新闻包括拒绝央视春晚、为有争议的产品代言广告、“与师傅反目”、“贪污公款”、“与汪洋的口水战”、“介入侯耀文遗产案”等等。

这些正面或负面的新闻,使更多的公众先于相声而认识了他。

当眼神被吸引过来之后,再看看原本还算不错的作品,于是想不火都难了。

这似乎也符合当下娱乐界的一个规律:丑闻对明星不一定是负面,而没有新闻才是明星最大的负面。

有人困惑,郭德纲之所以没有错过如此多的负面,而且编着各式各样的段子骂自己不喜欢的人,比如“出门记着戴避雷针”之类,已成了网络经典。

他的牛气为什么一点都没有受到打击

好多明星,甭说别的,就一个给假药代言广告,就足以被彻底踩扁永不翻身。

究其原因有几点,其一,是因为他身上确实有活儿,大家真喜欢他;其二,他善于塑造自己的弱势形象,常以草根与个体户姿态示人,容易引起更草根的观众和读者的原谅。

其三的原因,则可能是他像一个大孩子,他身上喜剧味极重的孩子气,很容易让人不和他较真。

闹吧闹吧,大家看他闹着玩也挺好的,总算给无趣的生活又搞了点有趣的谈资。

而且,当下的民意,似乎对真小人的宽容大过对伪君子的容忍。

敢于展示自己弱点和坏处的人,往往因其“真”而更易受到谅解甚至被追捧和欢迎。

以上几条,像是避雷针一样,多年来为他遮风挡雷化解险情无数。

也让他在险象环生的娱乐江湖上立于不败,大家不妨回忆一下,这些年有关他的争议和负面新闻,大致是顺着这样的逻辑被化解的。

特别是网络,经常将他当成因对抗强势者而受打压的弱者加以同情。

他也常常因这种姿态,获得同情。

这似乎也已成为一种规律。

但在这次“弟子打人事件”中,郭显然不太想像以往那样“装孙子”了。

虽然人不是他打的,但事情是因他违建占绿地引起的。

而他对被打记者数度恶言相向并不合时宜的幸灾乐祸,甚至胡扯什么“民族英雄”之类,让许多人,甚至他的铁杆粉丝都有点不好意思支持他了。

一向挺他的网络,此刻也变成了一边倒的骂声。

这不怪网友没原则,而是郭放弃了他赖以保平安的几大护身符,要将强势进行到底的劲头,让大家的同情转了方向———要知道,在当下网络的语境中,郭的以下几种身份:住别墅者、占公共绿地的住别墅者、打人的占公共绿地的住别墅者、以及不认错的打人的占公共绿地的住别墅者。

哪一个,是避得开拍砖的

李一道长缘何从红极一时到饱受质疑

2010-08-21 11:37 新京报 2010-08-21 11:37:59.0李一道长缘何从红极一时到饱受质疑

李一88104662观点\\\/enpproperty--> 本周人物·李一 李一正在体验这个速食时代的一大特色——以蹦极式的姿势,从红极一时,到饱受质疑。

此前不久,张悟本、唐骏都与他有相同的经历,他们都曾高蹈在云端,被媒体追捧,被粉丝膜拜,被遥远的人们当成一个传奇来景仰。

但突然之间,风云突变,脚下的七彩祥云,瞬间化为一声叹息。

于是,从半空中掉下来的他们,开始面对媒体的质疑,前同伴的曝料和划清界线,和知情人士的揭秘,以及如梦方醒的粉丝们伤心欲绝的追问。

当然,其间还夹杂着反对者和支持者明枪暗箭你来我往的零星战斗,但经此一场搏击之后,他们还想保留最初的那份神奇的荣耀与不受质疑的尊重,已不太可能了。

这种过程,虽不能说是“脱毛凤凰不如鸡”,但与其倒也有几分异曲同工的相似。

为什么会出现这种神奇的场景呢

这是因为,在我们这个对平凡充满敌视的时代里,人们是渴望奇迹出现的。

人们渴望看到或听到自己心向往之而永远无法达到的一种境界、一种人生。

这种心理状况,投射到艺术形式上,就成了造梦的电影。

投射到舞台和文艺领域,就成了魔术和杂技。

而投射到社会生活领域,就是让我们惊叹的神迹。

许多凡俗的心灵,需要神奇的东西来激励,来鼓动。

最早的宗教传播过程中,传教士们就曾经用把戏的方式,从火热的炭火上走过;或用魔术的方式,将药品融在清水中救人,以取得信众的膜拜甚至狂信。

最终,达到操纵众人的思维,进而控制对方的灵魂。

从媒体报道的一些素材来看,从一个失败的企业家成功转型为一个成功的“仙人”,并将一座古老的佛教寺庙成功转型为一个效益不错的“道观”,李一的道行和法术,并没有想象的那么复杂。

如同他出道后从事过的一项重要职业———组建绝技团表演各种戏法和魔术那样,他只是将那些传统艺人们只能拿来糊口的各种手艺,与时俱进地结合当下人们缺乏真正的宗教情怀,同时又渴望神迹的心态,应时代急需要医治各种富贵病的养生之需,包装出一个既含有宗教元素,又含有医学养生和时尚的国学元素,又不完全被宗教界,医学和养生界以及国学界认可的一个奇异组合体。

如蝙蝠一般,在鸟前是兽,在兽前是鸟,从容地游刃于边缘地带。

再加上出神入化的包装术,让众人在迷失中,以为找到了既安顿心灵又包医百病的实惠之物。

而事实上,却是既误了身,又迷了心。

分析李一的仙术,其实也并不复杂。

一堆不知真假却大得吓人的头衔和帽子,一段似是而非讳莫如深的传奇人生经历,一手不露破绽的戏法,一张博古通今的巧嘴,一群名气大得吓人的轿夫,一个让普通人大气不敢喘的奇贵收费单,还有一群梦想从中获得投资和知名度效益的地方官员。

这些,如色彩斑瓓的羽毛,从头到尾,将他包裹起来,使他成为希腊神话中用蜡粘满羽毛的伊卡洛斯,越飞越神,越飞越高,越飞越难以自控地以为自己无所不能了。

但读过希腊神话的人都知道,失去基本判断力,以为可以登上太阳的伊卡洛斯,最终的人生结局是怎样的

本周人物·唐骏:人们何以如此关注他的文凭

有关唐骏文凭的新闻,如一部精彩的玄疑小说,正按照大家的阅读趣味将矛盾和兴奋点抽丝剥茧一点点展示出来。

从7月1日方舟子爆料称唐骏在加州理工大学的博士学位系伪造,到7月8日媒体报道唐骏秘书李欣称,唐骏不会辞去新华都集团的总裁职务,并会就此事件起诉方舟子。

同日,有众多媒体参与,开始对方舟子爆料所称的“野鸡大学”的另一些担任高管的学生进行调查。

短短数日,双方你来我往已杀了多个回合。

这是继不久前媒体对张悟本的身世和文凭进行追查之后的又一次总爆发。

和张悟本事件中媒体旗帜鲜明一边倒地喊打喊杀不一样的是,这次的“唐方文凭之争”媒体虽然各有态度,但大致还是站在中立线上,采取的都是双方意见照实直录,是非曲直留待读者自去评判。

这其中,既有事实还没水落石出,出于利害考量而选择留有余地的处理方式,也有张悟本与唐骏在本质上有着巨大不同的原因,后者毕竟是“全球知名企业微软终身名誉总裁、多次获得中国信息产业年度经济人物、中华十大英才管理人物、中国十大科技人物、中国十大IT风云人物、中国十大最有价值职业经理人等殊荣、曾领导盛大集团创造过一个又一个的经营神话,并创造了日薪50万的纪录,被誉为中国的打工皇帝”,至今还是全球知名上市公司总裁的人。

二者在诸多方面是没有可比性的。

评论界对这种区别,也是一目了然的,从事件爆发到现在,各种观点和立场的文字,见诸于报纸和网络。

支持方舟子的也有,支持唐骏的也有,有人甚至据此引申出中国社会惟文凭是瞻的风气和留学教育的短板。

虽然各大网站根据自己网友的特性和各自的基本立场,给出了不同的民意支持率,但主流的意见大致还是有明确指向的,这种指向,以网络意见领袖和菜头的意见为代表,他认为:文凭并不是唐骏博士的命门。

中国人奉行严格的现实主义,拿西太平洋大学文凭还是拿加州理工大学的文凭,并不影响大众对唐骏成功的定位。

老实说,拿西太平洋大学的文凭还要更好一点,如果根本没有文凭那简直堪称完美———中国人喜欢说一句话:英雄莫问出处。

可以构成一个问题的提问是:唐骏有没有撒谎

他有没有在学历上撒谎

有没有在自传里撒谎

有没有在各种讲演和外宣中撒谎

是或者不是,这是民众渴望得到的答案。

这个意见,也许是许多关注者的意见,这些关注者包括那些被他成功经历激动得热血沸腾的自传读者和演讲听众,以及渴望社会公平的媒体和公众,中国当下的许多社会现实,已不允许把这件事情当成唐骏个人的私事了。

因此,如何进行下一步应对,怎么样把一个更接近真实的答案交出来,显得非常重要———不管是作为上市公司的负责人,还是所谓的“青年领袖”,都必须以诚信面对公众,而是否诚信,决定了唐骏的命运是否被改写。

好在事情不是发生在N个世纪以前,而美国也不是火星,好多东西,查起来并不是那么麻烦。

人民日报评论员文章:坚决打赢节能减排攻坚战 “十一五”规划纲要明确提出,“十一五”期间我国单位国内生产总值能耗和主要污染物排放总量要在2005年基础上,分别降低20%和10%左右。

在过去的四年时间里,各地区、各部门把节能减排工作作为调整经济结构、转变发展方式的重要抓手,经过不懈努力,我国的节能减排工作成效显著。

四年来,全国单位国内生产总值能耗累计下降14.38%,化学需氧量排放总量下降9.66%,二氧化硫排放总量下降13.14%。

但是,我们也必须清醒地看到,就目前的进度看,要实现“十一五”单位国内生产总值能耗降低20%左右的目标,任务仍然相当艰巨。

特别是从去年三季度以来,高耗能、高排放行业快速增长,一些淘汰的落后产能灰复燃,能源需求大幅增长,能耗强度、二氧化硫排放量下降速度放缓甚至由降转升,化学需氧量排放下降趋势明显减缓,节能减排形势十分严峻。

人口众多、资源紧张是我国的基本国情,如果我们不彻底转变传统的粗放式发展方式,我们的资源就难以支撑、环境就难以容纳、社会就难以承受、发展就难以持续。

因此,确保实现“十一五”节能减排目标,是落实科学发展观、转变经济发展方式的紧迫任务。

坚持资源节约和环境保护的基本国策,事关人民群众切身利益和中华民族生存发展。

我们必须深刻地认识到,“十一五”节能减排目标是政府向全国人民做出的必须兑现的庄严承诺,是一项人民代表大会通过的具有法律效力的约束性指标,也是我国应对全球气候变化的实际行动。

这一目标能否实现,关系到政府的公信力和执行力,事关我国良好的国际形象。

今年是实现“十一五”节能减排目标的最后一年,也是攻坚之年,因此,无论面临多大的困难,我们的承诺不能改变,决心不能动摇,工作不能减弱。

目前,距离目标的最后期限已经不足8个月,时间紧迫、任务艰巨。

正是在这样一个关键时刻,国务院及时召开了节能减排工作电视电话会议,对确保如期完成“十一五”节能减排目标又进行了全面部署。

各地区、各部门要把思想统一到中央的决策部署上来,本着对国家、对人民、对历史高度负责的精神,下更大的决心,花更大的气力,做更大的努力,坚决打赢这场攻坚战。

决战的进军号已经吹响。

我们相信,在党中央、国务院的正确领导下,只要各地区、各部门真正把节能减排工作放在更加突出的位置,地方各级政府主要领导、企业主要负责人切实负起本地区、本企业节能减排工作第一责任人的责任,认真、扎实地把工作做细、做实,“十一五”规划纲要制定的节能减排目标就一定能够如期实现。

3G之争本质将是终端之争 近日,三家电信运营商都发布了中期的财报,3G用户也成为大家关注的一个焦点数据,在未来的市场竞争中,到底是什么能影响三家运营商在3G竞争中的大格局

三家运营商谁强谁弱

我相信未来影响格局的不是网络,也不是业务,而是终端

运营商在竞争过程中,经常喜欢说自己的网络速度是多快,达到了2.8M、7.2M,我呢是拿了三个运营商的号,带了数部手机,无论是大厦内、地铁上或是到了不同的地方都在看一看网络的情况,都要试一试网络的速度,真实情况我是非常清楚的。

我想网络有这么几个基本要素,网络的速度、网络的覆盖和稳定性。

网络速度当然重要,GPRS下就不能打视频电话,想看视频也非常难,这个情况下,速度非常重要,有了高速度就有了基本保障,因此,网络速度非常重要,它也是3G出现的基础,但是我们同样要认识到,运营商宣传的3G网络速度那是不可能真实地存在的,因为它假设网络上只有一个用户,没有任何其它干扰的情况下,才能实现这样的速度。

其实对于我们用户而言,如果不是看电影,下载大软件,在绝大部分情况,速度虽然很重要,只要可忍受都是可以的,这就是今天固网升级有了4M或是更高的速率,但是大家并不热衷于升级,因为用1M的adsl对于使用感觉影响不大。

因此,网络速度到了一定的程度,其实速率的提高对用户的感受影响并不最大的。

这就要说到覆盖的重要了,速度最好能高一些,但速度到了一定的范围内时,用户会有较大的容忍度,但是用户对一件事是没有容忍度的,那就是覆盖,如果覆盖不好,这意味了网络完全不可用,例如,我经常需要坐地铁,但是地铁某运营商覆盖不了,它在别的地方网络速度再高,我也不会用。

在很多情况下,哪家运营商的网络稳定、覆盖广。

这对于很多用户都是一件很模糊的事。

但是,对用户而言,最不模糊的事是那个自己手里的手机。

手机是用户对于3G最直接的感觉,而很多应用对用户很重要,其实也未必感觉到网络的存在。

前两天,我在香港看到手机销售已经把微博快报作为宣传口号了。

仅以发微博这样一个重要的3G应用来分析,影响用户使用微博使用的3G手机,需要有一个较大的屏幕,能支持客户端安装,能有很好的输入法,尤其中英文、数字切换要方便,有很好的摄像头,拍好照片可以直接发送到微博上。

有了一部这样的手机,用户会不由自主地使用起来,至于速度,最好速度较快,其实没有3G,就是2G的EDGE一样可以发送和查看,影响并不是很大。

而我们经常说的视频电话、定位导航、电子支付,这些功能最先决的条件,是需要手机要有前置摄像头,手机需要搭载了GPS芯片,手机安装了支付卡天线。

用户不会为了看不见摸不着的网络去换手机,但是用户会因为一部实实在很漂亮的手机去换手机,这就是iphone为什么导致3G产业格局变化的原因。

我们一直在说3G发展的速度,目前中国有超过8亿手机用户,每4年换一部手机,每年中国会有2亿人换手机,再加上新增用户,差不多每年有3亿部手机市场,这其中只要有1\\\/3用户,选择换手机时,买一部3G手机,中国就会出现3G用户数的爆发,而业务,其实只要有了手机,想通过开发3G业务挣钱的人大有人在,而用户也会在使用过程中,找到自己喜欢的服务与应用。

比如我自己,去年还不会想到我即使到了国外,也会天天拿了手机发微博,不会想到,到了外地我会用手机导航指挥出租车司机。

而ipad没有出现时,我也不会想到阅读会被颠覆。

每年,运营商在3G网络建设上,都是投入数百亿,而对于手机的研发与推动,投入并不多,尤其是中国移动,每年有大量的利润,但是对于手机研发的投入相对还是较少的。

记得2008年,新联通成立时,会上碰到中国移动王建宙老总,他就告诉我,一定要多关注手机

手机才是3G突破的切入点,这个层面上,运营商要做的远不是话费补贴,还是有太多事需要去做。

1.新闻评论的概念 新闻评论,是新闻机构所发表的言论的总称。

新闻和评论一实一虚,如同鸟之双翼,构成报纸的两大文体。

它是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。

以与新闻结缘为前提,举凡各类具有新闻价值的论说文,不拘长短,不论署名与否,均可称为新闻评论。

2.新闻评论的特点 (1)与其他言论一样,由论点、论据、论证三个要素组成,具有政策性、针对性、准确性。

(2)在有限的篇幅中,主要靠独特的见解吸引读者而取胜。

(3)立意新颖,论述精当,文采斐然。

(4)主要面向广大群众说话。

3.新闻评论的种类 目前,我国对新闻评论的分类,有这样几种情况: (1)按评论对象的内容分类,有政治评论、军事评论、经济评论、社会评论、文教评论、国际评论。

(2)按评论的性质功用分类,有解说型评论、鼓舞型评论、批评型评论、论战型评论等。

(3)按评论写作论述的角度分类,有立论性评论、驳论性评论、阐述性评论、解释性评论、提示性评论。

(4)按评论的形式分类,有社论、编辑部文章、评论、本报评论员文章、短评、编后、编者按、思想评论、专栏评论、新闻述评、论文、漫谈、专论、杂感等。

4.新闻评论的写作 第一,要注重针对性。

对人们普遍关心、迫切需要回答的思想问题,以及两个文明建设中人们迫切需要回答和解决的实际问题,运用马克思主义的立场、观点和方法,通过具体的科学的分析,实事求是地给予说明、回答和指导。

第二,论点要新鲜。

就一篇评论而言,论点是观点。

是灵魂。

论点不新鲜,或者和报纸上发表过的相雷同,读者看了开头就兴味索然,不想看下去了。

第三,论据要有典型性,具有说服力。

评论的论据,就是用来阐明论点的新闻事实和有关材料。

论据,既是论点的依据,又是评论判断和推理的基础,因此,精心挑选作为论据的新闻事实,至关重要。

第四,说理要有深度。

写评论,要在说理上下功夫。

一篇评论,说理有无深度,往往关系到它的成败。

此外,评论写作还要注意写得平易近人,力避老话套话,力求有点文采,使读者爱看。

谢谢向本团队提问

O(∩_∩)O~希望能帮到你!(新闻都是新的,但是不知内容合适否)

如何提升教师专业素养

一 享受教育,提升教师的人格素养 一位哲人说过:太阳总是在有梦的地方升起,月亮也总是在有梦的地方朦胧。

梦想可以让我们的生命旅程丰富多彩,梦想可以让我们的眼睛清澈透明。

只要心中有梦,一切皆有可能。

因为梦想给了我们奋斗的目标,因为梦想给了我们进取的方向。

梦想让我们时时努力,梦想让我们孜孜以求。

澳大利亚未来学家艾利雅德告诉我们:“未来不是一个我们要去的地方,而是一个我们要创造的地方;通向它的道路不是人们找到的,而是人走出来的;走出这条路的过程既改变着走出路的人,又改变着目的地本身。

”我们应始终坚信:梦想成就未来,有梦的地方就有远方

(一)完善人格素养,感受教育的幸福教师的人格素养是教师素质的核心、灵魂。

人格的塑造不是“自发形成”的,也不是在一般的知识传授和能力培养过程中所能完成的,只有“人格才能影响到人格”。

因而,作为育人主体的教师,首先应该具备完善的人格,这也是作为当今一名合格教师的灵魂所在。

教师人格对学生的影响是巨大而深刻的。

如果把学生比作洁白无瑕的银幕,那么教师就好比是清晰的拷贝内容。

拷贝上的一切将毫不掩饰、毫无保留地投影到银幕上。

教师的人格特征必将在学生的心灵中,在学生的人格蓝图上留下深远而有决定的影响。

学生对教师的人格修养有着很高的期望,在他们心目中理想教师的标准是:平易近人、没有偏见、关心同学、态度认真、要求严格、有耐心、言行一致、朴素大方、开朗活泼等。

其实,在学生眼中,教师扮演着众多的角色:有时他是知识的传授者,有时他会成为家长的代言人;有时他又摇身一变,成为团体的领导者;有时又立刻变成模范公民的代表。

这些形形色色的身份决定了教师在人格上是健全的、高尚的。

有了健康、成熟的人格,教师的心理健康就得到了最高的体现。

同从事其他工作的人一样,从事教育工作的人必须具有同自己职业相适应的心理条件,但与众不同的是教师工作的对象是学生,他们都是活生生的人。

鉴于这一特殊性,教师就应具备一些特质:个人身心是否健康,教育智能、教学艺术是否充实,能否愉快的学习,与学生、家长、同事的关系是否良好等,这些都是考察教师人格素养的主要标志。

如果具备了这些特质,将大大有利于教书育人任务的完成,也有助于教师自我价值的实现。

身教重于言教,在平日的教育教学中尽力做到为了教育“捧着一颗心来,不带半根草去”,启迪学生要全身心地投入学习,使他们自身人格得到充分的发展。

教师与学生是一对互相依赖的生命,是一对共同成长的伙伴。

教师每一天在神圣与平凡间行走,为未来和现在工作。

教师首先是一个人,他有自己的喜怒哀乐,有自己的油盐酱醋,他必须做好一个人,争取做一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生记住并学习的人。

教师是一个冒险甚至危险的职业,伟人和罪人都可能在他的手中形成。

因此教师必须如履薄冰,尽最大努力让自己和自己的学生走向崇高。

教师的幸福也不仅仅是学生的成功,同时应该是自己的充实与成功。

教师可以利用的时间与空间决定了教师是一个幸福的人。

他完全可以进行自我的设计与武装,让自己多才多艺,让自己的精神世界更加丰富,让自己脱离庸俗。

(二)提升教育境界,撒播人文情怀 国学大师王国维在《人间词话》中写到:“有境界,品自高。

”他道出了诗词歌赋的意韵在于境界与底蕴,同时他又指出了做学问的三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路,此第一境也;为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔,此第二境也;众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处,此第三境也。

王国维所说的三种境界,不仅是做学问的境界,而且也是为人师表的教师,在教育素养、道德修养方面所应努力追求的高境界、高品位。

教师应是一位具有高尚教育境界和人文情怀的教学名家。

作为一名合格的教师,其教育教学必须具有“前瞻性”,为学生一生的“进化”打好精神的底色。

一位优秀的教师具体执教哪门学科已不再重要,重要的是通过学科,温润生命,提升境界,最高的教育就是融入道德、担当、良心、和责任的教育。

要想让教育焕发生命的活力,作为教师,要拥有人文情怀。

一名教师,拥有了崇高的人文情怀,你的学生就会时时感受到你心底播撒的阳光,在孩子们健康、幸福、和谐发展的同时,你也一定能够享受到教育为自己带来的幸福生活。

教师的职业幸福是需要呵护和培育的,它有一个潜滋暗长的过程。

教师的人文精神,就是对学生的尊重、理解和关怀,对学生生命的呵护和关爱,把学生当做人看待,尊重学生的权利,具有强烈的人权意识。

教师眼中要有人,教师具有人道,有做人的良知,教育能够从人出发,能够以人为本。

正如冯恩洪教授所说:“幸福是什么

幸福就是做学生喜欢的老师,就是拥有学生真诚的爱。

这是为师者享用不尽的财富。

”当一名教师能感受到教育的乐趣时,拿他一定是一位非常成功的教师。

(三)对教育充满期待 教育是生命相遇、心灵相约的殿堂,是尽显人文情怀的地方,是通过师生间的思维碰撞寻求真理、分享知识、分享创造、分享成功的地方。

我们期盼着,在教育的百花园中,孩子们的笑脸就像春天般灿烂,孩子们的身体就像夏天般郁郁葱葱,孩子们的头脑就像秋天般丰硕充盈,孩子们的心灵就像冬天般圣洁无暇。

“等待”,就是在呼唤对“灵魂塑造”的那份从容、执着,不慌不忙,坦然自若。

十年树木,百年树人,经常,我们要等待一个学生的成长:学生智慧的觉醒,力量的增强,人生信念与价值观的确定,需要有针对性的、长期的帮助,包括温情的理解、真挚的同情、诚意的鼓励,以及恰当的提醒。

正如张文质所言:“教育是一种慢的艺术。

”教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到丰硕的成果。

教育需要等待,就像我们喝茶一样需要慢慢的品味。

在品茶中,我们会习惯耐心的等待茶叶慢慢被泡出味道的过程,可以用心地在不同的心情下选择不同的茶叶,可以静心地品味茶接触舌头和滑进喉咙时的细微感觉,静心地发现每一种茶叶的优点和特点。

在平凡而有意义的教育中,其实每个学生就像杯子里的一片茶叶。

虽然学生也像茶叶一样,有所不同,可是性质相似,他们都有各自的特点和优点。

教育就像品茶,用品茶时的用心、耐心和静心去对待教育,把品茶的心态带进课堂、带进校园生活和教育工作,让它带给自己更多的欣慰和快乐。

认真珍惜和对待每一片“茶叶”用欣赏的眼光去审视发掘他们的闪光点,用自己的爱心去关爱和保护他们的心灵,用自己的耐心和赞赏帮助他们走进知识的殿堂,品出他们的“味道”。

品茶是一个感受和享受的过程,教育其实也是这样。

在我们的教育生涯中用心地体会“教育”这一杯香茗,用心地去感受教育工作和生活中的点点滴滴,以一个品茶者的身份去品味每一天(摘自“一叶轻枫”博客)(四)展现教育的创造性 当代教师提升自我素养的核心任务是提升创造自觉。

诚如胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上所指出的那样:“教师从事的是创造性工作。

教师富有创新精神,才能培养出创新人才。

”然而,在现实中,包括相当多的教师在内,真正体验和认同教师工作性质具有创造性的人并不多,大多数的人承认教师工作的性质是传递性的。

他们只从教师是否对他所教的学科知识有创造的角度来看教师职业的性质,并没有明白教育这一事业的根本任务是在“育人”。

这一“育人”的过程需要知识,但光有学科知识、没有教师的创造性劳动,不足以育人。

也有些人看到了教师劳动创造性的一面,但往往局限在教学、教育的方式方法等具体技能、技巧方面,同样也没有从根本上认清教师劳动的创造性质。

认清教师劳动的创造性质,可以说是当代教育学的重要课题,是当代教师专业素养提升和践行的灵魂。

教师工作的根本任务决定了其劳动的创造性。

教师的根本任务在于“育人”,在于促进儿童与青少年的精神生命成长与精神世界的丰富。

它需要教师对多种知识进行多层次创造性开发、转换与复合才能完成。

就以教师最经常开展的学科教学活动而言,教师所教的知识自然是前人创造的,它以系统化、相对稳定的符号形态,并经教科书加工后呈现。

但教师的相关教学,不可能只是把现成的知识像物件一样传递到每个学生手中。

在教学前,教师首先要研究、开发不同的学科知识对于儿童、青少年心灵丰富成长的发展价值,包括这些知识的社会价值。

其次,教师要研究自己所教学生的发展状态,他们的潜在发展需要与可能,以及他们在学习这些知识之前已经具备的经验、重要的相关潜在知识等方面。

只有在两方面都清晰的背景下,教师才可能确定对学生具有发展意义且可实现的教育目标。

这些工作并没有现成的知识提供,也没有人能代替,只能通过教师自己的创造性研究才能完成。

接下来,为了使学生能更好地理解知识的价值,以知识的创生过程来激发学生的创造兴趣,培养学生吸收、进行知识自我建构的能力,实际上也是形成学生终身学习和创造兴趣的基础,教师还需要将符号化的知识,转换成各种鲜活的、对学生既可能接受又具有挑战性且不只是游戏式的状态,这同样需要教师创造性的劳动。

唯有经过教师如此这般的一番努力,作为人类文明的财富和认识世界成果的知识,才能转化成滋养、浸润学生心灵,激发生命活力的“琼浆玉液”。

然而,对教师的教学工作来说,完成上面这些任务,只走了不到一半的路程。

教师还需要对教学活动如何展开,做出师生互动式的整体设计。

在完成设计后,还要直面由成长发展中的个体组成的学生群体,在不同的、时时变化着的复杂教育情境中进行教学,不断处理、重组教学过程中因学生积极参与而不断生成的新资源,作出及时的调整、重组与新的策划……如此复杂的过程,不但需要教师具备教育学的知识,需要经验,更需要理念与智慧、实践与反思、重建与更新。

唯有如此,才能使课堂教学的创造过程成为学生的生命成长过程,成为教师职业生命的创生过程,同时,也成为与人类自身发展直接相关的教育学知识的积累、创生过程。

二、更新观念,强化教师主体地位(一)教师应树立终身学习的理念 马卡连柯告诉我们,教师的技巧,并不是一门需要天才的艺术,但它是一门需要学习才能掌握的专业。

学习是发展之本、进步之源。

作为一名教师,不管是智慧、能力的增长,还是精神的愉悦、身心的健康、专业素养的提升,都离不开学习,学习是教师发展进步的第一要务。

当前,随着课堂教学改革的深入,教师要熟悉和掌握的东西越来越多。

如果不加强学习,不主动地去掌握新的知识技能,就无法胜任本职工作。

“教给学生一杯水,教师必须有一桶水”,这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识,也是教育发展的内在规律。

随着现代社会的发展,教育理念不断更新,现代教育装备随着信息技术的发展不断改进,学生获取知识的渠道远远不止课堂教学一种形式,学生的道德观和价值观也日趋多元化,教师要想维护其在知识上的权威地位,并在世界观、人生观、价值观的形成方面正确引导学生,教师拥有“一桶水”已远远不够了,教师应该是“一条奔腾不息的河流”

所以,教师要学为人先,与时俱进,生命不息,学习不止,做适应时代要求的学习型教师。

未来社会唯一持久的竞争优势,是具备比你的竞争对手学习得更快的能力。

“依照学成而受用终身”的观点已经过时,人们再也不能只通过一段时间的集中学习,获得一辈子享用的知识技能。

当代,知识以前所未有的速度增长,知识推陈出新的周期不断缩短。

教师必须以更快的速度、更高的效率、更宽的视野学习新知识、掌握新理论、作出新选择、研究新情况、适应新环境,才能跟上教育发展的步伐。

我们必须清醒的认识到,随着竞争的日益激烈,谁也不可能长时间成为某个岗位的唯一,非你莫属,要得到承认,就必须不懈学习、不断努力、与时俱进。

教育不再是随着学校学习的结束而结束,教师不再是知识的权威与垄断者,抱着本学历证书、躺在功劳簿上而抱怨“谁动了我的奶酪”的人必将被淘汰,“逆水行舟,慢进则退,不进则亡”“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。

既为人师,就必须淡泊名利,潜心学问,学习教育理论,探索教学方法,反思教学过程,丰富知识经验,博采众长,厚积薄发。

我们必须崇尚读书学习,让读书学习成为每位教师基本的生存方式。

教师终身学习是时代的要求,也是教师自身发展的需要。

陶行知说得好:“要想学生学得好,必须先生好学。

只有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生。

”这指出了教师学习的重要性,尤其是在知识量飞速增长、信息不断更新的今天,教师更应当把学习作为一个长期的,永不间断的工作来做,不仅从书本中学,而且从实际教学中学,从他人身上学。

一个活到老,学到老的教师才能有进步、有创新。

苏霍姆林斯基说过:“没有自我教育,就没有真正的教育,思想教育的任务就在于把社会意识转化为自我意识。

”这位教育家的话是针对学生的教育而言的,但从教师的角度来思考,没有教师的自我意识的投入,就不可能有真正的教育和教育改革。

教师主体性是其自主参与教育活动,实现其自身价值的动力,也是教师真正作为一个社会存在的体现。

这种主体性的发挥需要社会创造条件,肯定教师对其职业的价值追求和合理利益,更需要教师自身的努力,不断探索和思考教育,从中真正体会到教书育人的幸福。

(二)强化教师的主体地位 “教学的真正勇气在于教师有勇气保持自我心灵的开放,即使力不从心仍然能够坚持”,因为“真正好的教学不能降低到技术层面,而是来自于教师的自我认同与自身完整”,而且“志同道合的共同体在教育改革中是至关重要的”。

教师与学生一样,也是教学主体,教师教学主体性是指教师在教学流程中可能表现出来的自觉性、自主性、能动性和主体性(或交互主体性)。

通过主动参与课程开发强化教师的主体性。

教师参与课程开发在客观上可以使国家或地方课程更切合不同学校不同学生的需要、兴趣和能力,使它们成为“可操作”的课程;在主观上可以改造自己的课程价值和课程观念,提升自己的课程素养。

任何一个有道德心的教师都希望追寻这两个互为条件的目标,因此,教师主动参与课程开发的过程,也是提升教学素养的过程。

通过自觉进行反思性教学强化教师的主体性。

课堂教学是教育实践的主要环节,按照实践教育学的课堂教学观,课堂教学应走有效性教学和反思性教学相结合的道路。

华东师范大学熊川武教授认为,反思性教学是教学主体借助行动研究,不断地探究与解决自身、教学目的及教学工具等方面的问题,将“学会教学”和“学会学习”统一起来,努力增强教学实践的合理性,使自己成为学者型教师。

教师应当强化反思意识,知晓反思内容,掌握反思策略。

反思意识的养成,就是使反思成为教师的存在方式。

一个教师是感性的实践者还是理性的研究者,其根本区别在于他能否对自己的教育教学行为进行持续不断的反思。

撰写教育随笔就是很好的教育自我反思形式。

教育随笔,记录的是自自己成长的履痕、教育行为的反思、课堂教学的点滴收获、班级管理的个案分析等。

看起来,写作只是一种形式,但是,写作带动的却是阅读,是思考,是实践。

教育随笔可以两种形式进行专业写作:一是随笔类反思日记。

可以写成故事性的随笔故事,把校园里的点滴故事写下来,写整个时间中自己是怎么处理的,有哪些收获,采取了哪些有效的方法,或者是自己的一些失败经历。

当然,也可以写成工作日记型的,简短易记,条分缕析地写下每天的收获与感想,便于自己发现问题,有效地解决问题。

二是围绕课堂教学的教学反思。

把教学过程给人启迪的地方写下来,反思成功之举、失败之处、探索之路、智慧之光、学生之见,正是这看似平常却给人深省的教学反思,能使我们经常梳理自己的课堂,调整自己的教学心态,改进自己的教学方法,促使自己从经验型向科研型方向发展,提高自己驾驭课堂教学的能力。

通过积极开展教学行动研究强化教师的主体性。

教学行动研究成为唤醒教师教学主体性开辟了又一“领地”。

国内外学者比较一致地认为,教师解放的本质是专业自主,而实现专业自主最主要的途径,是通过教学行动研究让教师成为研究者。

在教学行动研究中,教师以研究者的心态置身于教学情境,以研究者的眼光审视已有的教学理论与教学实践问题,以研究者的精神不断设计、创造、实施新的实践方案,不断反思、概括实践的成败得失,不断改进、优化教学行为,从而提升主体意识,发展主体能力。

在这个意义上,唤醒教师教学主体性,必须改变教师的专业生活方式—在教学研究中开展教学,在教学中开展教学研究,即将“教学行动”与“教学研究”融为一体。

三、拓宽渠道,采取多样化的研修模式 在具体的教育教学实践中,一线教师可从以下几方面进行专业发展研修。

(一)构建“自修—反思”研修模式 每一位任课教师应在具体的教育教学实践中,经常化、系统性地结合自己的教育教学行为进行不断反思,着力培养自我反思的意识和能力,即用批判和审视的眼光,对自己的教学行为和实际教育问题进行“回顾”和分析、探索,并作出理性的选择、判断与整理,从而促进观念转化,提升教学能力。

在教育教学实践活动中,习惯性地记录自己认为对自己专业发展有用的“精彩”和疑惑之处或记录教研活动中看到的“精彩”片段并记下自己的所感所悟。

在“自修—反思”的过程中,应积极推行伙伴之间交流与合作、欣赏与激励,在高雅的“自修—反思”中实现自我超越。

比如教学实录反思、教学录像反思,就是一种实用有效的反思法,这种反思既可以让我们以旁观者的身份审察自己的教学历程,收到“旁观者清”的效果,又可通过与其他教师的交流来反省和充实自己,提升自己的教学调控能力,对我们的专业发展和教学素养的提升会起到极大的推动作用。

(二)营造“合作共享”的研修文化 发挥教师群体智慧,形成研究型群体。

我们倡导教师与更多的人,在更大的空间,用更加平等的方式从事合作性教学研究,努力营造“合作共享”的研修文化。

我们应通过集体备课(确定课题、合作研究;独立备课、组内说辩;优化过程、形成预设)—跟踪教学(跟踪听课、关注生成;学生访谈、实效反馈)—课后反思(互动交流、片段反思;调整方案、深入分析)—再度实践(再次实践、实效对比;全面反思、形成典型课例和系列校本资料)这种方式进行教学研修。

这种集体备课的实质是“合作共享”,它突出集体的交流与反思,促进了教师角色的转变和学生学习方式的转变。

围绕典型课例进行互动研讨,是合作共享式研修的深化。

这种研讨是一种围绕典型课例进行,突出教师参与的研修形式。

这类研讨通过集体听课、分组讨论、大会交流、专家分析、总结评估等环节进行。

当然,专业教科研人员的参与会更加有效。

专业人员的指导是理论和实践之间的对话与沟通,是教育教学理念的现场解读。

因此,我们应有计划、有针对性地邀请专家现场指导。

当然,指导和研讨的重点不是理论学习,而是提供“教什么”和“怎么教”的模式,是为了解决问题。

在互动式研讨中,没有传统意义上的“教师”和“学员”,大家都是平等的参与者,这有利于调动任课教师的学习热情、已有经验和发展潜力,使教师真正成为自己学习的主人。

(三)开展案例学习 案例学习就是通过生动故事的呈现和描述,激发参训教师参与研讨的积极性,进行多方面分析,来理解和提炼有关的教育理念与教育智慧,促进教师成长。

案例学习的一个最主要的方式就是我们教师“讲教育故事”。

它要求我们以合理有效的方式解决自己在教室或其他场所发生的教育问题,然后将自己怎样遇到、解决这个问题的整个过程“叙述”出来。

教育叙事特别适合于一线教师。

因为教师的教育活动是平凡的,同时也是丰富多彩的。

教师在教育中发展自己,在生活中塑造自己,在行动中完善自己,这些点滴的细节和事件构成了教师充实的职业生涯和美妙的人生,但这些“点滴”的细节并不会自然成为学习资源,只有经过反思的经验才是我们一线教师的自我财富。

如果一名教师仅仅满足于获得经验,而不对其作深入的思考,则即使有几十年的教育教学经验,也许只会是一年工作的几十次重复。

作为学校,要引导教师善于从经验反思中吸取教益,并提供平台让他们把这种体验真切地反思出来、记录下来。

因此,在学校管理中,要定期组织教师“讲述自己的故事”的活动,引导教师反省自己和他人的实践。

同时还可以通过案例征集活动,评比编辑案例集,宣传优秀案例;还可以组织专门的交流,让部分教师“现身说法”,追述和反思自己的教育故事,在讲述中不断进行自我剖析与自我角色定位,然后由专家教师或其他参与者就其话语的合理性进行分析,研究疑难与困惑的解决办法,帮助每一位教师提高对自己行为的辨析能力。

(四)深化专题论坛 专题论坛是学校为教师专业成长而搭建的开放性、互动性的交流平台,他特别突出教师培养和专业引领的作用。

这种研修主要有专题研讨、名师”沙龙”、专家讲座等形式,有计划、有针对性地邀请专家现场指导和合作进行课题研究,为教师的学习、课题研究、课改实验等作专题讲座或与一线教师开展面对面对话和交流,会取得积极的效果。

专题论坛的内容主要是基于教师在教育教学实践中产生的问题和疑难。

这些要研讨的问题一般提前定期发布,供有兴趣的教师钻研。

参加研讨的教师要围绕专题查阅大量资料,思考总结自己的经验,有时还要进行调研访谈,并且要应付同伴的各种质疑,这对主讲人无疑是一次全新的挑战和走向成熟的机会,当然对其他人也是一次重要的学习提高。

名师“沙龙”的对象主要是学校热心教改的骨干教师和学校领导,也可以面向全体任课教师。

教师登台不仅仅是介绍经验、做辅导,更重要的是名师用新理念对教学一线出现的教育问题进行理论化解读。

如名师通过听课、课题研究、教育著作研读、外出学习、调查访谈等途径获取大量信息,经研究整理提炼,在论坛上进行针对性交流和展示,接受教师们的质疑问难,这既开阔了大家的视野,又有助于教师走上专家之路。

要使教师研修真正落到实处、收到实效,学校必须坚持科学发展观,真正树立以人为本的办学理念,积极营造浓厚的校本研修氛围,建立校本研修的导向机制、激励机制、保障机制和有专业引领的多向培训网络,努力把学校建设成为真正意义上的学习化组织。

四、躬身实践,扎实推进专业发展 教育智慧是教师专业素养的重要标志,其实质是教师专业发展中表现出来的创新品质。

教育智慧的形成与不断丰富的过程既是对学生进行主体性教育的过程,也是教师主体性张扬的过程。

具有教育智慧的教师是思想者与实践者的统一体。

教育智慧是教育理念、知识结构和能力要求在教师身上实现综合的结果,也是教师长期全身心地投入教育实践,不断反思、探索、创造所付出的心血结晶。

具体表现为:具有敏锐感受、准确判断确判断和生成变动过程中可能出现的新形势和新问题的能力;具有把握教育时机、转化教育矛盾和冲突的机智;具有根据对象实际和面临的情境及时作出决策和选择、调节教育行为的魄力。

教育智慧形成的重要途径是教师的躬身实践。

教师素养的提升需要静悟、体察,需要个人在寂寞中慢慢品味,但更离不开实践,在实践中加深认识和理解,将认识不断内化,从偶然走向必然,从服从走向自觉。

撇开浮躁世界的轻浮与癫狂,在平淡中守候一份积极的孤独,在孤独中磨炼意志和积蓄力量,在孤独中品味人生,在孤独中逐步提升教师的教育素养。

教育本身没有多少值得言说的,因为它是“做”的艺术。

从孔子的“讷于言而敏于行”到陶行知的扎根生活、全面育人,无不彰显“做”的重要性。

做教育,突发奇想、心头一热并不难、难的事选定目标,落实计划,克服困难,持之以恒。

说了算,定了干;一不做,二不休;边实践,边反思;不放弃,不抛弃。

坚持不懈地做事,摒除杂念,心无旁骛,人的心灵会得到净化。

面对难以遏抑的浮躁与喧嚣,我们需要选择“人迹更少的一条路”。

五、浸润书香,全面丰盈教育素养 面向未来的社会,是学习型的社会;面向未来的学校,必定是学习型的学校,所以我们每一位教师都必须是一名学习型的教师。

学习型的教师,能善于获取、创造、转移知识,并以新知识为指导,用于修正自己的不足之处,不断超越自己,培养全新、前瞻、开阔的思维方式。

新课程改革是一项观念和实践相统一的系统工程,其中观念的变革是最基本的。

“观念领先”是实施课程改革的重要基础和先决条件。

更新教育理念,首先是树立现代教育理念,没有现代教育思想就不可能有现代教育行为。

在新课程中,教师不再只是知识的传授者,更是学生学习的合作者、引导者和参与者,教学活动是师生交往、共同发展的互动过程。

传统意义上的教师教和学生学,将不断的让位于师生互教互学,彼此形成一个“学习共同体”。

教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。

在教学过程中,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。

教师应尊重学生的人格,关注个体差异,满足不同需要,创设能引导学生主动参与的教育环境,激发学生的学习积极性,培养学生掌握和运用知识的态度和能力,使每个学生都得到充分的发展。

教师这个职业是靠知识背景和文化底蕴说话的职业。

学高望重,堪为人师。

丰厚的知识储备和文化积淀是一名高素质的教师的必备条件。

见多才能识广,居高才能临下。

没有一个开阔的眼界

班里要举行一次诗歌朗诵会,假如你是主持人,请写一段主持词

开头 合:尊敬的各位老师,各位同学,大

甲:伴随着温暖的阳光,迎来了这一次诗歌朗诵会. 乙:今天,我们相聚在这里,享受诗歌带给我们的欢乐,享受这段美好时光 丙:今天,我们相聚在这里,一起走进诗情画意之中 丁:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情 戊:今天,我们相聚在这里,这里将成为诗歌的海洋,让快乐响彻云霄 诗歌是我们古金人类心血的结晶,在这个光环的照耀下,一代一代人茁壮的成长, 为了不辜负古人的期待,我们要把诗歌发扬光大,让我们的后人为我们感到骄傲。

下面请听...... 结尾 甲:让我们<<再别康桥>>,聆听<<雷电颂>>. 乙:完美的人生是美与爱编织的,让我们走进<<美与爱>>的世界! 丙:月光是人憔悴,<<街灯醉人-灯下碎影>>究竟如何?让我们拭目以待! 丁:如歌的人生,似梦的青春,<<如歌似梦>>又会带给大家怎样一番滋味 戊:让大家一起攀上<<神女锋>>去寻找美丽! 甲:回顾今天的点点滴滴,我们快乐

乙:回顾今天的点点滴滴,我们享受

合:让我们记住今天,在美丽中迈向青春

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