道家法术和茅山法术有什么区别?
茅山派是中国道家派， 茅山是我国著名道教名山清派发祥地，道教称之为「洞天，第一福地」。
中国南朝齐、梁道士陶弘景所创。
因在茅山筑馆修道，尊三茅真君为祖师，故名。
一说汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈及其弟固、衷于茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师，茅氏三兄弟得道于茅山，开茅山道派。
因其是重要的符箓派分支，所以其重玄术，也就是民间传得神乎其神的茅山术。
天干地支（主要用于纪日）、河图洛书（阴阳五行数术之源）、奇门循甲都是中国古代数术（数学和玄术）、历法的衍生物，中国古人认为天人合一，所以方位，时间都是一样，如果人可以聪明到精通数学的地步，亦可以算古通今，预知吉凶。
山海结是我国古代最早的地理志，但是因为记载的是半信史时代的事所以显得人神不分，地域难考，多半做为神话故事来读。
谁知道这句诗的出处和全文
高分悬赏
首先 这段话我是在一段题记中看到的原文是这样的谁记得礼乐相和
谁记得锦绣霓裳
谁记得三千年前的夭夭桃花，和花瓣上的灼灼春光
还有那桃花映红的新娘…… 长夜未央，庭燎之光。
言念君子，玄衣纁裳。
彼美孟姜，鸾声将将。
颜如舜华，宛如清扬。
执子之手，与子偕臧…… ——题记是关于宗教文化 汉民族传统婚礼及复兴方案出处 下面来把它一句句拆开来分析长夜未央,庭燎之光。
出自《诗经.小雅.庭燎》全文 歌曲相关《菊花台》（烂熟了）《长夜未央》歌词：(电影“离魂”主题曲)作词：吕思志 作曲：钮大可 编曲：丹尼恍惚之间激起了这历程的坎坷与风霜在此刻茫然的我已将来处遗忘黑暗中是谁捻熄了最后的灯火让我梦无好梦不成乡几番风雨领悟了这情感的困惑与迷惘你可愿倾听我细说昨日的沧桑那是前生一众不曾实现的梦想化做今世对你无由的渴望凄凄切切 长夜未央月下的倩女为何歌声悲凉是不是你破碎的心和我一样凄凄切切 冷雨敲窗含泪的倩女为何寸寸愁肠是不是爱一个人就难免忧伤言念君子,玄衣纁裳。
其中这俩句应该分开1.言念君子 出自《诗经·秦风》原句 言念君子，温其如玉可以参考红楼梦，贾宝玉佩带着一块“通灵宝玉”。
意思就是形容温文如玉的君子一类的，就不多解了2.玄衣纁裳 指的就是冕服 冕服等级从高到低分为六种，以花纹种类数量相区别，但都是黑色深衣配红色下裳，即所谓的玄衣纁裳。
彼美孟姜,鸾声将将。
颜如舜华,宛如清扬。
出自 诗经——《有女同车》，但有稍作修改。
全文 鸾声将将 出自《小雅·庭燎》应该是 君子至止，鸾声将将。
执子之手,与子偕臧。
也可分两段话来看1.执子之手，与子偕老。
大家都知道啦 出自《诗经·邶风·击鼓》我的解释是牵着你的手，和你一起慢慢变老2.邂逅相遇，与子偕臧。
这句话的重点是 臧 字 意思是与男子认识之后，希望与他共结连理。
邂逅相遇是指初次见面。
与子偕臧是指与男子结婚，直到偕老。
总之这一整段话是拼凑出来的，至于到底是何意，那要看作者想表达什么了。
对了，另外我觉得陈坤的《真永远》不错，附上歌词：风慢慢把云吹远雨慢慢化作一片片一切原本是这样总将消散成云烟谈什么恩恩怨怨争什么实在可怜青春都易伤易老的红颜生生死死什么才是真永远也算是刀光剑影轰轰烈烈的昨天也算是飘飘荡荡坎坷坎坷多少年风雨过了又见苍天真的感激你一直在我身边也算是都经过了纷乱世事的变迁也算是都尝过了悲欢离合的苦甜江山易改繁华如梦怎比的上你那含羞带笑的脸
活字印刷术在世界传播的历史意义
印刷术在世传播中国是印刷的发明地，很多国家的印刷技术或是由我国传入，或是由于受到中影响而发展起来的。
日本是在中国之后最早发展印刷技术的国家，公元8世纪日本就可以用雕版印佛经了。
朝鲜的雕版印刷技术也是由中国传入的，高丽穆宗时（998~1009年）就开始印制经书。
中国的雕版印刷技术经中亚传到波斯，大约14世纪由波斯传到埃及。
波斯实际上成了中国印刷技术西传的中转站，14世纪末欧洲才出现用木版雕印的纸牌、圣象和学生用的拉丁文课本。
的木活字技术大约14世纪传入朝鲜、日本。
朝鲜人民在木活字的基础上创制了铜活字。
我国的活字印刷技术由新疆经波斯、埃及传入欧洲。
1450年前后，德国美因兹的谷腾堡受中国活字印刷的影响，用合金制成了拼音文字的活字，用来印刷书籍。
根据他从葡萄酒压榨机改进的机器设计，古登堡开发了使用凸起的活字，从一开始就使用油性墨。
活字印刷术在世界传播的历史意义 参考 印刷技术传到欧洲，加速了欧洲社会发展的进程，它为文艺复兴的出现提供了条件。
马克思把印刷术、火药、指南针的发明称为“是资产阶级发展的必要前提”。
中国人发明的印刷技术为现代社会的建立提供了必要前提。
印刷术的发明和使用，对欧洲的思想和社会产生了十分重大的影响，不仅促进了宗教改革和文艺复兴，它也有助于欧洲许多民族文字和文学的建立，甚至鼓励了民族主义建立新兴国家。
印刷术还普及了教育，提高了阅读能力和增加了社会流动的机会。
总之，几乎现代文明的每一进展，都或多或少地与印刷术的应用和传播发生关联。
印刷术的传人使欧洲宗教改革的主张广为传播。
如果没有印刷术，新教的主张可能仅限于某些地区，而不会形成为一个国际性的重要运动，永远结束教士们对学术的垄断、克服愚昧和迷信，进而促成西欧社会早日脱离“黑暗时代”。
此外，手工业者从早期印行的手册、广告中发觉印行这类印刷品可以名利双收。
这样又提高了他们的阅读和书写能力。
例证说明，印刷术帮助了一些出身低微的人们提高了他们的社会地位。
如在早期德国的教会改革中就有出身鞋匠和铁匠家庭的教士和牧师。
这充分说明印刷术能为地位低下的人提供改善社会处境的机会。
MISS是什么意思
百度百科：互动百科：以下来自维基百科宇宙是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。
是一切空间和时间的综合。
一般理解的宇宙指我们所存在的一个时空连续系统，包括其间的所有物质、能量和事件。
对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。
二十世纪以来，根据现代物理学和天文学，建立了关于宇宙的科学理论，称为宇宙学。
根据相对论，信息的传播速度有限，因此在某些情况下，例如在发生宇宙爆炸的情况下，时空连续系统中我们将只能收到一小部分区域的信息，其他部分的信息将永远无法传播到我们的区域。
可以被我们观测到的时空部分称为“可观测宇宙”、“可见宇宙”或“我们的宇宙”。
应该强调的是，这是由于时空本身的结构造成的，与我们所用的观测设备没有关系。
宇宙大约是由5%的普通物质，25%的暗物质和70%的暗能量构成[1]。
目录 [隐藏]1 中文辞源 2 神话和宗教的宇宙观 3 宇宙的历史 4 宇宙大小 5 宇宙的形状 6 宇宙的命运 7 多重宇宙 8 注释 9 相关条目 10 参考文献 [编辑] 中文辞源《文子·自然》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。
”《尸子》：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。
”二字连用，始见于《庄子·齐物论》曰：“旁日月，挟宇宙，为其吻合。
”《淮南子·天方训》中关于世界起源的论述：“天地未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰太昭，道始于虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。
清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定，天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精之万物，”[编辑] 神话和宗教的宇宙观起初古人不愿意承认有其他世界的可能性，甚至认为“山后面没有人”，更不用说到宇宙了。
但在地球上探险和征服的活动频繁下，又见到新奇的世界甚至星座的变化，从而想像宇宙整体，虽然这些宇宙观主要是纯思辨的产物，但客观上对于后来探险和观测活动是起了指导的作用。
佛教宇宙观 佛经中，大的空间叫佛刹、虚空，小的叫微尘，统称为“三千大千世界”。
“佛教宇宙观”主张宇宙系由无数个世界所构成。
集一千个一小世界称为“小千世界”，集一千个小千世界称为“中千世界”，集一千个中千世界称为“大千世界”；合小千、中千、大千总称为三千大千世界。
但佛经中没有说过地和天空的关系与形成，这些问题被认为是当时无法理解的不可说法。
前佛教的印度宇宙观 [编辑] 宇宙的历史物理宇宙学 宇宙 · 大爆炸宇宙的年龄大爆炸年表宇宙的终极命运 显示▼隐藏▲早期宇宙 暴涨 · 核合成引力波背景 · 中微子背景微波背景 显示▼隐藏▲膨胀宇宙 红移 · 哈勃定律空间的度规膨胀弗里德曼方程FLRW度规 显示▼隐藏▲结构形成 宇宙的形状结构形成星系形成大尺度结构大尺度丝状结构 显示▼隐藏▲成分 ∧CDM模型暗能量 · 暗物质 显示▼隐藏▲时间表 宇宙学年表大爆炸年表膨胀宇宙的未来 显示▼隐藏▲实验 观测宇宙学2度视场星系红移巡天 · 史隆数位巡天COBE · 毫米波段气球观天计划 · WMAP 显示▼隐藏▲科学家 爱因斯坦 · 霍金 · 弗里德曼 · 勒梅特 · 哈勃 · 彭齐亚斯 · 威尔逊 · 伽莫夫 · 狄基 · 泽尔多维奇 · 马瑟 · 鲁宾 · 斯穆特 · others 本模板: 查看 • 讨论 • 编辑 • 历史 现代物理宇宙学一般认为宇宙起源于大爆炸，即约137.3亿（±1%）年前由一个密度极大，温度极高的状态膨胀而来。
对于大爆炸以前的宇宙，目前只有一些猜测性的理论。
而最新的研究则认为宇宙年龄为156亿年[2]，但是这个说法还未得到公认[3]。
对于大爆炸以后的宇宙，则可以用较成熟的理论加以描述。
一种典型的理论是：10-43秒：宇宙从量子背景出现。
10-35秒：宇宙由夸克-胶子等离子体构成，强相互作用、引力与电磁相互作用\\\/弱相互作用分开。
10-5秒：电子形成，宇宙主要包括光子、电子和中微子，温度约1000亿度。
10秒：质子和中子结合成氘、氦等原子核，温度30亿度。
35分钟：形成原子核的过程（核融合，nucleosynthesis）停止，温度3亿度。
30万年：电子和原子核结合成为原子。
物质和辐射脱耦，大爆炸辐射的残余成为今天的3K微波背景辐射。
4亿年：第一批恒星形成。
20亿年：星系形成。
50亿年：太阳系形成。
目前宇宙还在继续膨胀之中，这在观测上为哈勃定律所概括。
[编辑] 宇宙大小目前关于宇宙是否无限的问题还有争议。
如果整个宇宙的空间部分是有限的，那么可以用一个距离来表示。
对于均匀各向同性的宇宙来说，这就是三维空间的曲率半径。
但是，即使宇宙整体是无限的，宇宙的可观测部分仍是有限的：由于相对论限定了光速为宇宙中信息传播的最高速度，如果一个光子从大爆炸开始传播，到今天传播的固有距离为93亿光年，由于宇宙在膨胀，相应的共动距离约为其3倍，具体数值与宇宙学参数有关，这一距离称为今天宇宙的粒子视界。
另一个在物理学数量级估计中常用来表示宇宙大小的距离称为哈勃距离，是哈柏常数的倒数乘以光速，其数值约为1.29 x 1028厘米，也恰为93亿光年。
科普和科技书籍中所说的宇宙的大小常指这个数值。
哈柏距离可以理解为四维时空的曲率半径。
[编辑] 宇宙的形状威尔金森探测器测量的宇宙微波背景辐射分布。
宇宙的形状是宇宙学中一个未解决的问题。
用数学的语言说就是：“哪一个三维形状才能最好地代表宇宙的空间结构
”首先，宇宙到底是不是“平坦空间”，即大范围内遵守欧氏几何的空间还未清楚。
目前，大部分宇宙学家认为已知宇宙除了大质量天体造成的局部时空褶皱，是基本平坦的－就像湖面是基本平坦但局部有水波一样。
最近威尔金森微波各向异性探测器观测宇宙微波背景辐射的结果也肯定了这一认识。
其次，尚未清楚宇宙是否是多重连接。
根据大爆炸理论，宇宙是没有空间边界的，然而其空间大小可能是有限的。
我们可以通过二维的概念类推：一个球面没有边界，但是它的面积是有限的（4πR2）。
它是一个在三维空间有固定曲率的二维表面。
数学家黎曼发现了四维空间中一个与此类似的三维球形“表面”，其总体积为有限（2π2R3）但三个方向都朝第四个维度弯曲。
他还发现了一个“椭圆空间”和“圆柱形空间”，后者的圆柱形两头互相连接但没有弯曲圆柱本身－这一现象在普通的三维空间是不可想象的。
类似的数学例子还有很多。
如果宇宙真是有限但无边界的话，人沿着宇宙中一条任意方向的“直线”走下去，最终会回到出发点，其路线长度可认为是宇宙的“直径”（这个直径是现在人类对宇宙的认识所无法想象的，因为它一定要比我们所见的宇宙部分大得多。
）。
哈勃望远镜拍摄的高清晰度深场照片，显示姿态年龄各异的河外星系。
照片片上最小，颜色最红的属于人类看到的最古老的星系，在宇宙年龄约8亿年的时候就已经存在。
宇宙有可能具有多重连接的拓扑学结构。
如果这些结构足够小的话，人类，就如同在挂了多面镜子的房间里，可能在不同方向看到同一天体的多个影像。
而实际的天体数量就会比观测所见少。
从这个角度讲，星体和星系应该称作“所观的影像”才合适。
这个可能，至今没有被彻底否定，但最近的宇宙微波背景辐射研究结果认为是很不可能的。
[编辑] 宇宙的命运根据天文观测和宇宙学理论，可以对可观测宇宙未来的演化作出预言。
均匀各向同性的宇宙的膨胀满足弗里德曼方程。
多年来，人们认为，根据这一方程，物质的引力会导致宇宙的膨胀减速。
宇宙的最终命运决定于物质的多少：如果物质密度（1）超过临界密度，宇宙的膨胀最后会停止，并逆转为收缩，最终形成与大爆炸相对的一个“大坍缩”（big crunch）；如果物质密度（2）等于或（3）低于临界密度，则宇宙会一直膨胀下去。
另外，宇宙的几何形状也与密度有关： 如果（1）密度大于临界密度，宇宙的几何应该是封闭的；如果（2）密度等于临界密度，宇宙的几何是平直的；如果（3）宇宙的密度小于临界密度，宇宙的几何是开放的。
并且，宇宙的膨胀总是减速的。
然而，根据近年来对超新星和宇宙微波背景辐射等天文观测，虽然物质的密度小于临界密度，宇宙的几何却是平直的，也即宇宙总密度应该等于临界密度。
并且，膨胀正在加速。
这些现象说明宇宙中存在着暗能量。
不同于普通所说的“物质”，暗能量产生的重力不是引力而是斥力。
在存在暗能量的情况下，宇宙的命运取决于暗能量的密度和性质，宇宙的最终命运可能是无限膨胀，渐缓膨胀趋于稳定，或者是与大爆炸相对的一个“大坍缩”，或者也可能膨胀不断加速，成为“大撕裂”（big rip）。
目前，由于对暗能量的性质缺乏了解，还难以对宇宙的命运做出肯定的预言。
[编辑] 多重宇宙对于多重宇宙有不同的理解。
一种理解是，位于可观测宇宙之外的时空，构成了其它的宇宙。
例如，在宇宙暴涨中形成的其它大量时空，或者我们宇宙中黑洞奇点内我们所无法理解的时空。
这些不同的时空部分总体构成了多重宇宙。
另一种理解则强调这些不同的宇宙不仅仅是时空区的独立，而且其中的表现的物理规律也可能有所不同，例如其中的粒子也许具有不同的电荷或质量，其物理常数也各不相同。
有时人们也把平行宇宙与多重宇宙当作同义词。
不过，平行宇宙还有一种理解，即量子力学中的多世界解释。
这种解释认为，在量子力学中，存在多个平行的世界，在每个世界中，每次量子力学测量的结果各自不同，因此不同的历史发生在不同的平行世界中。
什么是“中国神兽”?
华夏神州万物皆有灵性，在广瀚三界之中，出没着一些极富灵性的神兽，它们有着不为人知的神奇力量，一直是三界诸神喜爱的宠物，神兽的出现能给世人招来幸福，化解戾气。
虽然，寻常人一生也难得一见，但是自古以来，还是流传下来许多关于它们的传说。
中国神兽 目录 * 1 青龙（qinglong) * 2 白虎（baihu) * 3 朱雀（zhuque) * 4 玄武（xuanwu) * 5 麒麟 (qilin) * 6 凤凰（fenghuang) * * 1 青龙（qinglong) * 2 白虎（baihu) * 3 朱雀（zhuque) * 4 玄武（xuanwu) * 5 麒麟 (qilin) * 6 凤凰（fenghuang) * 7 獬豸 (xiezhi) * 8 吼(hou) * 9 白泽（baize) * 10 夔（kui） * 11 禺疆（yujiang) * 12 猰貐（yayu） * 13 祸斗(huodou) * 14 饕餮（taotie) * 15 九头鸟(jiutouniao) * 16 穷奇(qiongqi) * 17 共工(gonggong) * 18 三足鸟（sanzuniao) * 19 浑沌(hundun) * 20 毕方（bifang) * 21 烛龙（zhulong) * 22 梼杌(taowu) * 23 重明鸟(chongmingniao) * 24 横公鱼（henggongyu) * 25 火鼠（huoshu) * 26 资料来源 华夏神州万物皆有灵性，在广瀚三界之中，出没着一些极富灵性的神兽，它们有着不为人知的神奇力量，一直是三界诸神喜爱的宠物，神兽的出现能给世人招来幸福，化解戾气。
虽然，寻常人一生也难得一见，但是自古以来，还是流传下来许多关于它们的传说。
华夏神州万物皆有灵性，在广瀚三界之中，出没着一些极富灵性的神兽，它们有着不为人知的神奇力量，一直是三界诸神喜爱的宠物，神兽的出现能给世人招来幸福，化解戾气。
虽然，寻常人一生也难得一见，但是自古以来，还是流传下来许多关于它们的传说。
请大家为我看看这条是什么国斗。
蚯蚓:以土壤中的动植物碎屑为食，经常在地下钻洞，把土壤翻得疏松，使水分和肥料易于进入而提高土壤的肥力，有利于植物的生长。
蚯蚓可以作为家禽的饲料，是鸡、鸭喜好的“肉类”食物；蚯蚓还在淡水钓鱼中适应面广，各种水域、鱼类、气候都较适宜的钓饵。
蝴蝶：传授花粉。
蚂蚁：大多数蚂蚁对人类是无害的，有不少还是有益的。
早在1600年前我们的祖)先就会利用红树蚁来防治柑橘树上的害虫，后来又用红蚂蚁(又叫竹简蚁)来防治甘蔗螟虫。
事实上，蚂蚁的作用还远不止这些，世界上大部分的泥土靠它们去翻动，排除泥土中的水分，让空气进入土壤之中，还将有机物质搬到地下的巢中，增加了土壤的肥力。
蚂蚁是地球的“清道夫”，绝大多数小动物的尸体是由它们搬走并吃掉的，有的蚂蚁还是传播植物种子的媒介，蚂蚁对天气的变化也十分敏感，人们可以根据蚂蚁的异常活动来预测未来天气的变化。
一些无毒蚂蚁及其卵和蛹，含有丰富的蛋白质，可以作为人类未来的食物。
蜻蜓：稚虫在水中可以捕食孑孓或其他小型动物，成虫除能大量捕食蚊、蝇外，有的还能捕食蝶、蛾、蜂等害虫，实为益虫。
蜘蛛：蜘蛛主要捕食小昆虫。
在农田中蜘蛛捕食的，大多是农作物的害虫。
同时许多中医药中，都有用蜘蛛入药的记载。
蝌蚪：一般都是吃水中的浮游生物。
蚊子的幼虫、浮游生物、鱼虫等等。
