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发展中药口号

时间:2019-04-23 12:38

“关注中药饮片 呵护生命健康” 是哪里的口号

这是中药饮片行业发展报告启动发布会的口号“关注中药饮片 呵护生命健康”,于2017年4月20日在广州花园酒店举行。

草晶华破壁草本新技术在本次发布会上备受瞩目。

中药学专业硕士前景怎样

目前中药学专业的很好就业。

由于中医药是中国国粹,是受国家保护的行业,新版的《药品经营质量管理规范》明确规定,经营中药的企业必须配备中药学专业的技术人员。

21世纪发展中药作为国民经济新的增长点,中药企业会壮大快速发展起来,为这个专业就业提供广阔的空间,除在各医院、社会药房等医药经营企业做药师、质量负责人,在学校从事教学、科研工作外,还可以在中药制药企业从事科研、制剂、产品开发等。

如今中国的中药如何现代化?

中药学专业 概述: 专业学生主要学习中医药的基本理论和基本知识,受到系统的中药学专业的基本训练,具有中药鉴定、中药炮制、中药制备、质量控制评价的基本能力。

培养能在中药生产、检验、使用和研究与开发领域从事中药鉴定、设计、制剂及临床合理用药等方面工作的高级科学技术人才。

中药专业是我国几千年传统医药文化的产物,由于历史的原因,所以该专业的就业领域非常广泛,涉及医疗、生产、制药、流通等各个部门。

一、专业综合介绍 中药是我国传统药物的总称,由于以植物性药材居多,所以中药亦称“本草”。

我国的中药典籍和文献资料十分丰富,《唐本草》是世界上最早的国家药典。

《本草纲目》收载药物1892种,附方10000多个。

这些典籍收载的药物和方剂,至今还被广泛地应用,其中很多中草药的疗效已被现代科学研究所证实。

相对西药来说,中药更依赖于从临床实践总结经验,故药品开发周期较长,药品效用的验证也需要较长的试验时间。

但今天,中药学摆脱了这种单一的发展模式,开始运用化学和生物手段研究方剂的药理和特性,加快中药验证开发过程。

为了培养中医药人才,国家在北京、上海、广州、成都和南京等地相继建立了中医学院。

学习和研究的许多内容是对前人经验的总结、继承。

中药典籍延续时间长,数量众多,体系庞杂,而且许多内容是与中华几千年的传统联系在一起的,涉及文学、历史、地理、动植物等诸多方面的典籍,因而,本专业的学习过程将比较长;最大的特点是需要大量的记忆,应准确记住许多味中药的性能功效和主治范围,及其作用强度、用量用法、毒性和禁忌等。

此外,还必须和中医药基础学、诊断学结合起来学习。

因为中药学重视揭示人体生命活动的整体规律,和中医理论统一在一起。

中药学强调以临床实践为基础,将有很多实践方面的训练,学习需要在实践中不断提高。

中药专业是很有发展前景的。

西药疗效迅速,但化学制剂副作用大,天然的中药却无毒无副作用,这使人们开始重新认识中药。

目前除了日本、朝鲜以及马来西亚等东南亚国家在加强中药研究外,一些西方国家也开始研究和使用中药。

我国近年加强了对中药研究的投入,一些中药饮片和成药的生产实现了工业化。

中成药的产生克服了中药服用麻烦的缺点,又保留了中药的优良特性。

在21世纪,中药产业将成为国民经济新的增长点,一大批中成药制药企业发展壮大起来,因而本专业就业选择更有余地,除了在各级医院担任中医师工作,在有关学校及中医临床科研机构从事教学、科研工作外,还可以在中药制药企业从事科研、制剂、产品开发和销售工作。

中药学专业代码:100802。

二、专业教育发展状况 中药学作为祖国医学的重要组成部分,已经有数千年的历史。

它产生于我国古代劳动人民的生产生活实践,发展于历代医家的不断研究探索,完善于吸收各民族传统医学的精髓,是地地道道的“国粹”。

自上而下以来,中医药都是一体的行医者皆通晓药理、药性和制法,如华砣制“麻沸散”,精研药物者多为名医,如著《本草纲目》的李时珍。

中药学知识亦为师徒相授,至民国初期仍如此。

随着近代西方教育模式在中国的普及,中药学教育也逐渐从民间走进课堂。

1910年以后,各地陆续开设了中医药学校或讲习所,但都以讲授中医课程为主,至1935年,有史可考的第一所中药专门学校——北平中药讲习所北平市药业公会的倡议下成立,首批招生七十人,学制两年。

其后如新中国医学院,北平国医学院亦先后开设了中药学专业,同时将张山雷编著的《本草正义》,秦伯示编著的《药物学》等作为教材。

由于国民党政府对中医药的压制摧残,中药学专业教育发展缓慢,1949年统计,全国高等学校中设置中药学专业的仅10所,中药学专科学校一所,在校本专科生计933人。

建国以来,在党和政府的领导下,我国的中药学教育得到了迅速的发展。

五十年代初,先后在北京、上海等地举办了中医药讲习所。

从1953年开始,北京、上海、天津、吉林等地先开办了中药学校或设立中等卫校的中药专业。

1958年,卫生部发出关于高等医学院校增设中医药课程的通知,同年,江南中医学院首创了中药专业,1959至1960年,成都、北京、南京、湖南、云南中医学院相继增设了中药专业。

据1965年统计,中药系在校本专科生人数达1000余人。

1995年全国设有中药学院2所,中医学院中药、药学系25个,中药专业点43个。

目前在全国165所设有中药专业,已培养本科毕业生9000人以上,研究生1000人以上。

高等中药学本科教育开设的主要课程是中医学基础、中药学、方剂学、药用植物学,中药化学、中药鉴定学、中药炮制学、中药药剂学、中药药理学,其学制为四年,研究生教育则始于1978年恢复培养研究生制度后。

如北京中医学院开始招收研究生,培养方向为生药学和中药学。

至1987年,又有上海中医学院等十所院校开始招收中药学生专业研究生,专业培养方向也增加了中药药理和中药化学等。

据有关方面统计,从1982年第一位中药学硕士研究生黄传祥毕业以来,至1998年已有437名硕士研究生毕业,其中20%继续攻读了博士研究生。

由于中药及其制剂在使用方面的局限性,欧美各国普遍不接受中药,在中医教育水平较高的美国、德国、法国也只开设了针灸专业和中医专业。

比较易于接受中药的主要是东南亚的一些国家,如韩国、日本,因而中药专业教育还是具有一定规模的,最典型的当属日本。

日本尤其推崇“汉方医学”,将中医古方视为经典。

在研究中药药理和相互配位以及用法等方面费了大量精力,成绩斐然,研究就需要大量专门人才,因此在日本各大医科院校所开设的汉方医学专业中,几乎都设立了有关中药药理中药制剂以及中药化学等方面的课程。

在韩国中药专业的教育,并将教育方向与科研、临床挂钩,在临床复方研究上成果卓越。

由于中药品在国际市场的热销,做为中药市场份额的主要占有者韩国,将会进一步扩大中药专业教育的规模,以图在药材加工、药物制造等方面有所突破;而东南亚国家因为久服中药治病,中药专业教育亦具备一定的发展潜力,尤其是新加坡、马来西亚,经济发达,崇尚自然疗法,对中医中药的兴趣愈加浓厚,在欧洲、法国和德国已宣布进口中药材为主,法国还自己种植中药材,相信在不久的将来,欧洲亦会出现中药专业设置。

随着我国改革开放的进一步深入,中医药理论将在日益频繁的国际交往中更加被熟悉和接受,中医药在我国管理局和卫生部中医司已明确提出“中医走向世界”的口号,而中药产品作为我国在医药出口的主力军,亦肩负着夺回被日韩侵占的国际市场份额的重任。

目前,大量的中医古方有待开发利用,中药生药的种植栽培技术有待进一步提高,中成药型有待进一步发展完善。

医药品市场将空前繁荣,大批西药将蜂拥而入,而中药产品将面临巨大的挑战。

另外,政府“开发西部”战略的提出,对中药种植业,中药生药制造业将会是一针兴奋剂。

综合以上国内国际形势,中药专业人才在未来相当长的时间内都将供不应求,据报道,北京中医药大学中药专业从九四年至今,毕业生就业率高达98%,且随着专业研究的不断深入与发展,各中医药院校将进一步扩招本科生和研究生,并有意将本科教育改为本硕连续。

学制五至六年。

综上所述,由于中药行业方兴未艾,中药专业教育必将更加完善,师资力量将进一步壮大,人才将会成市场上的“抢手货”。

三、专业院校分布(部分) 成都中医药大学 贵阳中医学院 云南中医学院 陕西中医学院 甘肃中医学院 新疆医科大学 天津中医学院 辽宁中医学院 吉林农业大学 长春中医学院 黑龙江中医药大学 上海中医药大学 南京中医药大学 浙江中医学院 安徽中医学院 福建中医学院 江西中医学院 山东中医药大学 河南中医学院 湖北中医学院 湖南中医学院 广西中医学院 南京农业大学 沈阳药科大学 中国药科大学 北京中医药大学 广州中医药大学 西北大学 内蒙古医学院

古老中医药学的发展方向在那里?

现在外国很流行中医,针灸之类的!中国倒流行西医~!!

历史上有几次反中医的论战

三次20世纪前的“一枝独秀”  追溯中医的历史,恐怕要从远古讲起。

早在那时,我们的祖先在寻找食物的过程中,逐渐发现某些食物能消除病痛;在使用石器的时候,创造了砭石、骨针疗法,并在此基础上逐渐发展为针刺疗法等。

  此后的几千年,从《黄帝内经》,到明代李时珍的《本草纲目》,被誉为中华民族瑰宝的中医,在顺境中发展着,并形成了“一统天下”的局面。

  然而,正所谓“物极必反”,鸦片战争后,尤其是20世纪,西医大规模进入后,随着国人对西医的态度由怀疑转为信服,中医正式面临着严峻的挑战。

  第一次论争:中医告负  1912年,北洋政府统治时期。

当时的政府以中西医“致难兼采”为由,在新颁布的学制及学校条例中,只提倡专门的西医学校,而把中医挡在门外,也就是近代史上著名的“教育系统漏列中医案”。

  消息一经传出,引起了轩然大波。

扬州中西医学研究会创始人袁桂生率先发表言论:“教育部定章,于中医学校之课程,删中医科目,是可忍,孰不可忍。

”自此拉开了中西医第一次论争的序幕。

  1913年,北洋政府的教育总长汪大燮再次公开提出废除中医中药。

随后,教育部公布的教育规程均弃中医于教育体系之外。

  于是,上海“神州医药总会”会长余伯陶等联合全国19个省市中医界和同仁堂、西鹤年堂等药业人士,组织了“医药救亡请愿团”,要求将中医纳入医学系。

迫于压力,政府只得一面搪塞说废除中医的政策不会实施,一面仍拒绝将中医列入教育计划。

中医界的第一次斗争就这样失败了。

  西医误诊梁启超  第一次中西医论争中,梁启超是站在西医一方的。

然而,1926年,他的病成了中医支持者们对西医发起反攻的有力武器。

  3月8日,梁启超因尿毒症入北京协和医院。

经X光透视,医生诊断为癌。

梁启超的弟弟梁仲策问医生:“不一定是癌吧

”医生答:“不一定不是癌。

”再问:“怎么治

”再答:“全部割除。

”手术后解剖此肾,果然看见其中有一樱桃大的黑点,却非癌症。

要命的是,病人尿中仍带血,且查不出病源所在。

  如果仅是一件普通医疗事故,重提这桩旧案,意义不大。

许多人关注此案,是想将争执多年的“中医西医孰优孰劣”问题,再付表决。

所以,梁启超被西医“割错腰子”事件一经传出,西医立刻成为众矢之的。

原来,梁启超入院前,曾请京城“四大名医”之一萧龙友把脉,诊断说“不是急症”,不就是尿里有血吗,“任其流二三十年,亦无所不可”。

而在西医那里割掉一个肾,得出的结论也是“无理由之出血症”。

  梁仲策的《病院笔记》中对西医略有微词:“中医之理想,虽不足以服人,然西医之武断,亦岂可以服中医”。

而徐志摩在《我们病了怎么办》一文中也提到:西医所谓“科学精神”,原来是“拿病人当标本看。

你去看你的眼,一个大夫检查了一下出去了,再换两三个大夫来看,究竟谁负责这病,你得绕大弯儿才找得出来。

”  两篇“声东击西”的文章一经登载,便惹恼了鲁迅。

7月5日,鲁迅发表了《马上日记》,开篇便将矛头对准徐志摩等人:“自从西医割掉了梁启超的一个腰子以后,责难之声就风起云涌了,连对于腰子不很有研究的文学家也都‘仗义执言’。

同时,‘中医了不得论’也就应运而生;腰子有病,何不服黄蓍欤

什么有病,何不吃鹿茸欤

”但当时舆论对西医的谴责和攻击,占压倒优势。

  1929年的“废除旧医案”  正所谓“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”,“五四运动”后,中西医之争愈演愈烈。

在地质学家丁文江的书中就有这样的对子:爬山、吃肉、骂中医,年来心不老;写字、喝酒、说官话,知难行亦难。

可见,“骂中医”成了西化知识分子的“饭后运动”。

  1929年,民国政府的“废止旧医案”,终于引发了中西医的第二次论争。

这次论争,直接关系到中医的存亡。

  1929年2月,国民政府卫生部召开了第一届中央卫生委员会。

围绕“废止中医”问题,余云岫、褚民谊等人先后提出了四项议案,列出了限制中医开业、不准办学等方法。

考虑到提案过于激进,中央卫生会议权衡再三,最后通过的废止中医案——《规定旧医登记案原则》,实施办法缓和了许多。

规定了废止中医的三条原则:“甲:旧医登记限至民国十九年为止;乙:禁止旧医学校;丙:其余如取缔新闻杂志等非科学医之宣传品及登报介绍旧医等事由,卫生部尽力相机进行。

”  议案一旦实施,中医废止便仅仅是时间问题了。

因此,提案刚公布,首先便遭到了上海中医界的反抗。

3月17日,全国281名代表在上海召开全国医药团体代表大会,成立了“全国医药团体联合会”,组成请愿团,要求政府立即取消议案。

社会舆论也支持中医界,提出“取缔中医就是致病民于死命”等口号。

  主张废止中医的余云岫、胡定安等,纷纷在各大报刊上发表废止中医的言论,回应中医界的批评。

论争充满了火药味,并上升到政治意识形态的层面。

  此时,南京国民政府不愿意因为一些无关紧要的事件而引起社会较大的动荡。

时任卫生部长薛笃弼,更是急于将这场风波尽快平息。

他一再公开表示并无废止中医之意。

并向请愿代表当面表态:“我当一天部长,决不容许这个提案获得实行。

”不久,请愿团收到国民政府文官处批示:撤销一切禁锢中医法令。

第二次论争以中医界胜利告终,中医界也将3月17日定为“中国国医节”。

  建国后的第三次论争  建国初期,全国卫生工作会议拉开了中西医第三次论争的帷幕。

1950年,民国时期废止中医派的代表人物余云岫在全国卫生工作会议中,提出了草案名为“改造旧医实施步骤”的草案。

草案将“废止”变成“改造”,将中医“堕其首都也,塞其本源也”。

  这次会议上,针对解放前医药卫生条件落后的状况,党中央制定了我国卫生工作的三大方针,其一便是“团结中西医”。

遗憾的是,团结中西医的政策,在执行初期,被理解为把中医改造成西医。

政府举办的中医进修学校,进修却是现代医学;青年中医也都被选送到西医学院再学习。

这一系列原因,使中医再次陷入困境。

  上世纪50年代,中央发现“团结中西医”政策被错误执行后,立即开展了一场自上而下的学习,以纠正各级领导和医务工作者对中医的偏见。

  然而“文革”期间,由于种种错误导向,全国绝大多数老中医被批斗、迫害;很多中医古籍被当成“四旧”送进了造纸厂的化浆池。

有人用对联描述了中医的处境,上联:惨,无知,破四旧,万马齐喑,文化大革命,老中医遭摧残;下联:悲,有罪,立三股,一派胡言,中西医结合,小大夫被毒害;横批:中医危矣。

  “文革”后,中医才从浩劫中再次恢复了元气。

直至1982年,颁布的宪法中提出“国家发展医疗卫生事业,发展现代医药和我国传统医药”。

这才给予了中医和西医同等的地位。

  一个世纪已经过去,中西医的冲突却尚未尘埃落定。

中医的大起大落究竟要止于何时

在西医的夹缝中,中医又该如何求生

我们拭目以待。

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