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山下小溪潺潺，岸边的兰草刚刚萌生嫩嫩的幼芽。
松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
看见此情此景，苏轼发出了感慨：（写文章比少于100字）
风景对
安庆徐锡麟烈士纪念楼 登百尺楼看大好江山．天若有情．应识四方思猛士 留一杯土以争光日月．人谁不死．独将千古让先生 安庆大观亭： 天开图画．美尽东南．落日咽孤忠．战血醒余千载后 鲁酒不温．高丘返顾．歌风思猛士．江流倒卷万年来 安庆大观亭： 片土寄忠魂．听槛前万马．江声滚滚．惊疑征鼓动 孤城俏战气．指窗外二龙．山影苍苍．飞入酒杯来 安徽采石矶太白楼： 吾辈此中惟饮酒====先生在上莫题诗 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手 我来依旧，见青山对面，明月当头 安徽凤阳谯楼 王孙不归，芳草何曾歇 城廓犹是，白云无尽时 安徽安庆大观亭 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 B 北京韩愈祠： 金石文章空八代===江山姓氏著千秋 北京陶然亭： 烟笼古寺无人到==树倚深堂有月来 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来 北京颐和园涵虚堂：碧通一径晴烟润===翠涌千峰宿雨收 北京颐和园谐趣园：西岭烟霞生袖底===东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是银河，烟波宛转 云中开翠幕，山雨霏微 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容，容天下难容之事 慈颜便笑，笑世间可笑之人 北京碧云寺： 恐坏云根嫌地窄==喜看山色放墙低 C 长沙岳麓三闾大夫祠对联: 何处招魂，香草还生三户地
===当年呵壁，湘流应识九歌心。
长沙城心阁： 四面云山都到眼===万家灯火最关心 长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，以天行地大文章 D E 峨眉圣积寺： 半天开佛阁===平地风人家 峨眉洪椿寺： 意静不随流水转===心闲还笑白云飞 F 福建惠安崇武古城 嘘吸沧溟涵地脉===吐吞日月镇天池 福州鼓山 地出灵泉润海表 净地何须扫 天生石鼓镇闽中 空门不用关 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由 福州西湖李钢祠 进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭:：一弹流水一弹月===半入江风半入云 福州林则徐墓： 风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼 百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠 福州洪塘金山寺： 日夜长浮，不用千篙争上水===乾坤屹立，独能一柱砥中流 福建连江百洞山： 初地引人徐入胜===好山一望始开怀 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流 福建永泰方广岩 石室云开，风大地山河三千世界 水帘风卷，露半天楼阁十二栏干 福建郑成功祠 由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风 凤阳谯楼： 相阴阳．度原隰．想前朝创业艰难．只赢得灵寝盘空．江淮带郭．黍离离满目旧山河．伊何人斯．顿伤心于青袍白马 省刑罚．薄税敛．沐当代深仁浩泽．试看那闾阎扑地．舸舰迷津．瑞霭霭一天新雨露．登斯楼也．岂独观乎绿树红云 凤阳龙兴寺： 庙内无僧风扫地===寺中少灯月照明 福建晋江县草庵： 万石峰中月色泉声千古趣==八方池里天光云影四时春 福建漳浦县海月岩石佛 海气凝云，云气结成罗汉泪===月光映水，水光返照菩提心 福建龙海木棉庵 明千秋大义==为国家除奸 G 广东罗浮山酥醪观 小楼容我静 大地任人忙 万壑烟云留槛外 半天风竹拂窗来 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 广西桂林桂山书院：桂林无杂木==山水有清音 广西桂林独秀峰五咏堂 户外一峰秀===窗前万木低 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 广州白云山:海上生明月==山中有白云 广州云泉山馆： 见山风山水乐水===似隐非隐仙非仙 郭沫若书杜甫草堂 世上疮痍，诗中圣哲。
民间疾苦，笔底波澜。
贵阳城北关头桥 说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路 盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人 H 杭州西湖岳飞庙 爱国尽忠，武穆英灵长在 旧容新貌，西湖美景增辉 奇祸陷风波，南宋山河才半壁 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋 杭州西湖秋瑾墓 丹心应结平权乐 碧血常开革命化 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传 杭州西湖灵隐山 龙涧风迥，万壑松涛连海气 鹫峰云敛，千年桂月印湖光 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋，坐山门老等 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 杭州西湖烟霞洞 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径 携一片红云归去，莫错认世外桃源 杭州西湖冷泉亭： 泉自几时冷起===峰从何处飞来 杭州西湖韬光： 楼观沧海日===门对浙江潮 杭州吴山城隍庙 八百里源山，知是何年图画 十万家烟火，尽归此处楼台 杭州刘庄： 春水船如天上坐===秋山人在画中行 杭州龙井： 诗写梅花月====茶煎谷雨春 杭州云栖： 水向石边流出冷===风从花里过来香 杭州净慈寺： 云间树色千花满===竹里泉声百道飞 杭州西湖楼外楼： 客中客入画中画==楼外楼看山外山 杭州苏公祠： 欲共水仙荐秋菊===长留学士住西湖 杭州西湖孤山寺： 不雨山常润===无云水自阴 杭州西湖三潭印月： 明月自来去==空潭无古今 绕廓荷花三十里 拂城扬柳一千株 杭州西湖湖心亭 台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画 烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人 杭州西湖秋月 佳景四时，最好秋光何况月 静观万物，欲平天下有如湖 杭州放鹤亭： 水青石出鱼可数====人去山空鹤不归 杭州四照阁： 面面有情，环水抱山山抱水 心心相印，因人传地地传人 湖南岳阳楼对联: 四面湖山归眼底。
====万家忧乐到心头。
河北山海关孟姜女庙 秦皇安在哉，万里长城筑怨 姜女未亡也，千秋片石铭贞 海水朝，朝朝朝，朝朝朝落 浮云长，长长长，长长长消 读作：海水潮，朝朝（音召）潮，朝潮朝落 浮云涨，长长（音常）涨，长涨长消 合肥包公祠: 理冤狱关节不通自是阎罗气象 赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠 合肥包公祠 忠贤将相===道德名家 合肥包公祠： 一水绕荒祠此地真无关节到 停车肃遗像几人得立姓名尊 合肥民教寺 教弩耸高台不为炎刘消劫运 听松来远客谁从古佛识真如 合肥民教寺： 飞骑桥头论胜负===教弩台上评忠奸 合肥民教寺： 曹公教弩台尚在===吴主飞骑桥难寻 黄山文殊院： 万山拜其下==孤云卧此中 黄山玉屏楼： 高阁逼云霄举头红日近===远山收入画回首白云低 黄山九龙瀑： 九匹白练出奇观．连续奔腾．远观如狼骏骅骝添赤兔 三岭松涛鸣爽籁．抑扬起伏．乍听似千军健卒赴疆场 湖南桃源县陶渊明祠 六前学种先生柳 岭上长留处士坟 湖南桃源县桃花源山 绝境此何来，版图原非刘氏土 避秦电休问，世家本属晋时人 湖南岳阳岳阳楼 水天一色 风月无边 洞庭西下八百里 淮海南来第一楼 后乐先忧，范希文庶几知道 昔闻今上，杜少陵始可言诗 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴， 吕纯阳三过必醉，诗耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不见古人，使我怆然涕下 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气， 岳州城东道岩疆，潴者
流者
峙者
镇者
此中有真意，问谁领会得来 湖南宝庆双清亭： 云带钟声穿树出=风摇塔影过江来 湖南长沙屈原祠 痛饮读离骚，放开今古才子胆 狂歌吊湘水，照见江潭渔父心 湖南岳阳小乔墓 铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢 杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹吊美人魂 湖北武汉黄鹤楼： 对江楼阁参天立====全楚山河缩地来 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在 二水汇百川支派，古今无尽大江流 黄鹤楼一览亭： 大江东去千峰翠====爽气西来两袖青 黄鹤楼太白亭： 揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛 学仙人渐老，白头何处觅金丹 黄州赤壁： 月色如故===江流有声 铜琶铁板，大江东去 月明星稀，乌鹊南飞 J 晋江五里桥 世间有佛宗斯佛==天下无桥长此桥 江西南昌滕王阁 兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如 江西庐山绝顶 足下起祥云，到此者应带几分仙气 眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心 江西吴城望湖亭 地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹 天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观 江西大庚挂角寺： 挂角何进，偶为岭上主人，犹想象千秋风度 举杯欲问，可许山中置我，试管领万树梅花 九华山： 妙手生白玉===沃土出黄金 九华山钓鱼台： 来到半山坐一坐===再行五里天上天 九华山钓鱼台： 来到半山坐一坐==再行五里天上天 九江庚楼： 半壁江山，六朝雄镇 一楼风月，几辈传人 九江浔阳酒楼：世间无此酒==天下有名楼 九龙青山禅院：十里松杉围古寺==百重云水线青山 白云白鸟飞来去 青史青山自古今 九江烟水亭 请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里 好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前 那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零， 相逢处且休说故宫繁华，他乡沦落 此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵， 霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波 江苏扬州平山堂 衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美 送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天 江苏清江禹王台 洪水想当年，幸怪锁洪湖，十万户饭美鱼香，如依夏屋 清时思俭德，祝神来清浦，千百载永勤沐泽，共乐春台 K 昆明西山飞云阁 半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象 九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖 昆明华亭寺： 听鸟说甚==问花笑谁 昆明华亭寺钟楼 绕寺千嶂，松苍竹翠 出门一笑，海阔天空 昆明黑龙潭 两树梅花一潭水==四时烟雨半山云 昆明翠湖公园海心亭 有亭翼然，占绿水十分之一 何时闲了，与明月对影而三 昆明太华寺 一幅湖山来眼底===万家忧乐注心头 L M 马鞍山采石矶太白楼： 千古诗才莲莱文章建安骨 一身傲骨青莲居士谪仙人 马鞍山采石矶太白楼： 把酒问青天放眼已无高力士 登舟望秋月旷怀犹忆谢将军 马鞍山采石矶太白楼： 谢宣城何许人．只凭江山五言诗．要先生低首 韩荆州差解事．肯让阶前盈尺地．容国土扬眉 马鞍山采石矶大风亭： 去帆疑峡走==卷浪骇江飞 N 南昌百花洲： 枫叶荻花秋瑟瑟==闲云潭影日悠悠 南京莫愁湖胜棋楼：烟雨湖山六朝梦===英雄儿女一枰棋 人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水 胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄 南京清凉山： 六朝金粉微风后== 一味清凉上月时 S 山东济南趵突泉：画阁镜中，看幼作神仙福地===飞泉云外，听写成山水清音 飞泉云外，听写成山水清音 上海老城隍庙的一座旧殿前有一副对联： 做个好人心正身安魂梦稳,==行些善事天知地鉴鬼神钦。
上海豫园湖心亭： 野烟千叠石在水=== 渔唱一声人过桥 上海豫园得月楼： 楼高但任云飞过==池小能将月送来 上海陈公祠 昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下讲道论文人愧死 此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间寡廉鲜耻辈偷生 邵武熙春山 放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起 洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归 四川成都杜甫草堂 十年幕府悲秦泪 一卷唐诗补蜀风 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 成都武侯祠： 成大事以小心，一生谨慎 仰宗臣之遗像，万古清高 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 重庆云顶寺： 云间天上===顶上园光 四川乐山凌云寺： 秋云留远寺==明月照深林 四川新都桂湖 秋色横眉，桂树丛中招隐士 湖光照面，荷花香里坐诗人 四川眉山三苏祠： 一门父子三词客====千古文章八大家 四川新都宝光寺正殿对联 世外人，法无定法，然后知非法法也。
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
滕王阁对联: 我辈复登临，目极湖山千里而外。
奇文共欣赏，人在水天一色之中。
四川灌县青城山 溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁郁，纵横八百里舆图。
试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨，绿到瀛洲。
历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻
神仙帑库丈人峰，真墙堵耳。
回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。
况乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。
读书台犹存芳躅，飞赴寺安敢跳梁。
且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀，楼观互玲珑，今幸青崖径达。
问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在 自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰轰，上下四千年文物。
漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州，霓裳同咏。
鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。
望帝归魂高士传，岂欺予哉。
莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。
携孤琴御史曾游，吹长笛放翁再往。
休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽，英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。
待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来 滁县琅琊山醉翁亭： 翁去八百年醉乡犹在==山行六七里亭影不孤 陕西苏武庙 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯 陕西潼关 华岳三峰凭槛立==黄河九曲抱关来 陕西汉中天汉楼 到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景 何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗 苏州虎丘白居易祠 唐代诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂 苏州范仲淹祠 甲兵富于胸中，一代功名高宋室 忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台 苏州张旭祠 书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法 酒狂称草圣，满常风雨，岁时宜奠三杯 苏州网师园 风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅===莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 苏州沧浪亭：短艇得鱼撑月去==小轩临水为花开 苏州闲吟亭:千朵红莲三尺水=== 一弯明月半亭风 T 泰山南天门: 门辟九霄，仰步三天胜迹====阶崇万级，俯临千嶂奇观 W 无锡蠡园景宜楼： 烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景 湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌 无锡梅园 客为坝上寓公，到此好吟千树雪 我是江南驿使，折来聊寄一枝春 武夷山小桃源 喜无樵子复观奕 怕有渔郎来问津 武夷山石湖涧 松声竹声、钟磬声，声声自应 山色水色、烟霞色，色色皆空 X 徐州留侯祠 五世报韩终有恨 一时兴汉本无心 西安古寒窑 十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面 千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心 厦门浪屿日光岩： 浪击龙宫鼓===风敲梵刹钟 厦门太平岩： 石为迎宾开口笑===山能作主乐天成 厦门中岩 中隐春深飞野鹤===岩泉石瘦响寒林 厦门集美鳌园 花草春常在===虫鱼万象观 乔木认前痕，劫后能酬经始志 菁莪期远荫，老来犹报济时 Y 扬州史可法祠： 数点梅花亡国泪==二分明月老臣心 扬州史可法墓 心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪 魂归华表鹤，二分明月万梅花 殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草 葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨好伴取岭上梅花 云南昆明西山 高山仰止疑无路==曲径通幽别有天 Z 漳州白云岩书院： 地位清高，日月每从肩上过==门庭开豁，江山常在掌中看 漳州南山寺 石骨金身何处来，无始无终自在==慈云法雨从空下，亘天亘地悠然 肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼： 山气半归湖泪雨===涛声遥答渡头钟 肇庆鼎湖山半山亭： 客游图画里===僧语水去间 到此处才进一步===愿诸君勿废半途 浙江乌镇立志书院 分水旧规模，但愿闻风皆立志； 殳山钟秀杰，定知异日有成材。
乌镇立志书院直通五进，屋宇俨然，内有讲堂之楹。
天井植桂花树，有“蟾宫折桂”荣登桂榜之意。
讲堂上悬“有志竟成”额，这副抱联是国学大师俞樾所书。
浙江普陀山 兰若即清，竹林亦静 诸天不老，大地皆春 浙江永嘉东山张园池楼 面壁拓幽居，一角永嘉好山水 筑楼存古意，千秋康乐旧池塘 浙江温州江心寺 长与流芳，一片当年干净土 宛宛浮玉，千秋此地妙高台 浙江杭州西湖岳坟：青山有幸埋忠骨==白铁无辜铸佞臣 青山有幸埋忠骨==白铁无辜铸佞臣 正邪自古同冰炭==毁誉于今判伪真 镇江金山江天一览亭 天镜照晴空，谪仙去后来坡老 石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎 镇江挹江亭 来时觉幽奥===到此豁心胸
郭氏家谱辈序表
我是河南邓州人也是祖辈，我们郭家是西洪同县古树迁移过来的，我们的祖时带着家谱，郭氏家谱，入 朝 国 成 延 ，唯 金 照 祖 德，红 玉 显 宗 荣，如 绍 传 世 吉，付 桂 振 佳 生，
一道语文题
七百里两岸连山重岩蔽日夏水襄陵可御风，巫峡长林寒涧肃高猿长啸春冬绿潭悬瀑布。
古诗 8年级以上的请进 根据诗名写出下列全诗 16首
朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。
绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。
后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。
庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。
嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。
理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。
朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。
朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。
不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。
但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。
朱熹5岁入学，18岁贡于乡，次年（宋高宗绍兴十八年，1148年）中进士第。
在朱熹71年的生涯中，为官9年，其他时间大都是著书立说、讲学论道，其著作有70余部460多卷，主要有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《通监纲目》等；创办书院27所，门生达数千人。
朱熹是中国南宋时期最著名的理学家，又是继孔子之后最伟大的封建教育家。
他的哲学思想和教育思想对中国封建社会后期的政治和文化都有着极大的影响。
明陶宗仪《书史会要》：“朱子继续道统，优入圣域，而于翰墨亦工。
善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘，不啻兴圭壁。
”书法初学汉魏崇尚晋唐，主张复古而不泥古，独出已意，萧散简远，古澹和平，非流俗所敢望，大有晋人风致。
朱熹一生曾留下了相当可观的书法作品，遗憾的是大部分都失传了。
现就武夷山朱熹纪念馆所收藏的朱熹书札文稿、摩崖石、矿物质刻和楹联匾额拓片等进行精选，福建美术出版社编辑成册《朱熹书法选》。
以此书纪念朱熹诞辰875周年，并献给即将在武夷山召开的中国朱子文化节。
一、学书简历朱熹的父亲朱松是位善书者，得力于王荆公（王安石）体，临写王安石的字几可乱真。
朱熹天姿敏慧，随父学习书法，从小受到书法艺术的熏陶。
青年时期，朱熹对书法兴趣更浓，他在《家藏石刻序》中自述：“予少好古金石文字，家贫不能有其书，独时时取欧阳子所集录，观其序、跋辨证之辞以为乐，遇适意时，恍然若手摩挲其金石面目，了其文字也”①。
朱熹学书“取法乎上”，“学书从汉魏入手，上追钟繇。
”②钟繇是历代公认的大书家，当年曹操常与他论书。
钟繇也因善书，曹操将他职位晋升为太傅。
朱熹有一度学曹操书③。
唐张怀罐《书断》列曹操书为“妙品”，誉其“雄逸绝伦”，南梁庾肩吾亦有“笔墨雄瞻”之美誉，可惜曹操行草书今已失传。
然而他豪放书风对朱熹必有良好的影响。
历史资料留下一则朱熹学书改体的轶事。
有一天，朱熹看见刘珙正在临写颜真卿的鹿脯帖，不以为然，于是把曹操的法帖展示给他看。
没想到刘珙反唇相讥说“我所学者，唐之忠臣；公所学者，汉之篡贼耳
”朱熹一时竟无言以答④。
此后，朱熹认真掂量了刘珙的话，遂改学他体。
刘珙说曹操是“汉之篡贼”，且有待商榷，但朱熹此后改学诸家书，无疑为他后来书艺的提高，起了决定作用。
在宋代，颜真卿书法最受推崇。
宋书法评论家朱长文的《续书断》，成书于熙宁七年（1074年），列入神品的仅三人，而颜书列为第一。
赞扬他是“忠烈之臣”，书风“刚毅雄特，体严法备”，宋代书家绝大部分都学过颜体。
陆游还写下“学书当学颜”的诗句。
朱熹楷书学钟繇，行草书改学颜真卿《争座位帖》等。
明人廖景凤云：“尝见朱子笔牍数张，盖法鲁公争座书，即行边添注，亦复宛然。
意致苍郁，沉深古雅，有骨有筋有韵。
”⑤，鲁公是世人对颜真卿的尊称，这说明朱熹对颜体字是下过一番苦功学习的。
但朱熹一生精力主要花费在研究理学，并无意当书家。
他只是在治学之余临池学书，是个学者型的书家。
冯班《钝吟书要》曰：“书是君子之道，程、朱亦不废。
”朱熹崇拜二程理学，也崇拜二程书法，曾录程颢《书字铭》“握管濡毫，伸纸引墨，亦(乐)在其中。
点点画画，放意则荒，取妍则惑……”为学书之诫。
还刻程颐书法帖数种于庐山白鹿洞洞壁，朝夕观之。
而后，随着朱熹在理学方面声望日高，他在云游四方讲学中，“抱道自信，与艺俱游”，⑥课余酒酣之际，诵诗挥毫，即兴作书，特别喜诵诸葛亮的《出师表》，“而后书之，以赠友人。
”⑦由于朱熹在当时是名气很大的学者，不少门人弟子将家藏秘帖请朱熹题跋，使他有较多的机会观赏到魏晋、唐宋年间众多名家墨宝，从中博观约取，撷百家所长，及至晚年书艺才渐进佳境。
二、主要传世作品朱熹一生曾留下相当可观的书迹，遗憾的是有大量信札、书稿现已失传。
据《四部总录·艺术编》载，自宋以来将朱熹法书收入付梓的有停云馆法帖、古宝贤堂法帖、海山仙馆藏真续刻、寒香馆法帖、弘一堂帖、宝贤堂集法帖、寿松堂藏帖、采真馆法帖、邻苏园法帖，蕴真堂石刻等。
清乾隆十五年刊成的《三希堂法帖》也将朱熹作品收入刻石珍藏。
朱熹还为各地书院、宗祠、名山题写了许多匾额、楹联、摩崖石刻等，据《朱子文集大全类编》不完全统计共有116处。
朱熹存世书法以多行书简牍居多,其中不少珍贵手迹流入日本。
现将朱熹幸存于世的主要作品介绍于下：(一)墨迹法帖类：教授学士帖：墨迹，淡黄纸本，行草书，纵55.6厘米，横53.3厘米。
信札，17行，216字。
帖前旧题“朱文公”三字，钤有“珍绘堂记”，“张缪”，“安氏仪周书画之章”等鉴藏印。
此帖用笔颇似钟繇,行笔带有隶意,有筋有骨,深沉古雅。
故宫博物院收藏，曾编入《宋贤书翰册》中影印发行。
书翰文稿帖：墨迹纸本，行草书，系朱熹《与允夫尺牍》与《文稿》合卷。
《与允夫尺牍》，又名《七月六日帖》,是朱熹写给表弟程洵(允夫)的信札,纵33.5厘米，横45.3厘米,12行，203字；《文稿》，是朱熹《大学或问诚意章》手稿，纵28.2厘米,横113.6厘米,48行，约1200余字。
通篇笔势流畅，姿态秀美。
铃有“孙承泽印”、“卞令之鉴定”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统”等御览之宝鉴藏印。
帖前有朱熹画像，帖后有虞集、文征明等11人题跋。
现藏辽宁省博物馆，文物出版社有影印本发行。
赐书帖：墨迹纸本，行书。
纵29厘米，横36.4厘米,10行，73字。
铃有“项元汴印”、“无恙”、“仪周鉴赏”等鉴藏印。
原件藏台北故宫博物院,书法宗右军，用笔沉着,笔势连绵,不激不厉,北京故宫博物院有发行影印本。
奉告审闻帖：墨迹纸本，行书。
纵32.6厘米，横46.8厘米。
信札，14行，130字。
铃有“项墨林鉴赏章”，用笔劲健，结字古雅，纸有漫患损处经后人填墨重新装裱，与朱熹原作相去甚远。
故宫博物院藏，列《宋元墨宝册》之一；曾编入《故宫历代法书全集》影印出版。
城南唱和诗：墨迹纸本，行草书。
纵31.5厘米，横275.5厘米，内容系朱熹为张拭城南诗20首所作的和诗。
卷首有明李东阳篆书“晦翁手泽”四字，后有吴宽等12人题跋。
现藏故宫博物馆，编入《中国美术全集》书法篆刻编宋金元卷。
此诗虽朱熹中年时所作，但书法作品写于晚年，历代书家对此帖评价最高。
特点是运笔从容平和，退尽火气，笔笔富有变化又和谐有韵，可谓是笔精墨妙，有晋人之风。
朱熹行草书札卷：墨迹纸本,行草书。
纵33.5厘米，横72.7厘米。
内容叙述庐陵秋谷事，笔力古拙道劲，自成一格。
惜多处墨迹几残缺不全，卷末有明人余鼎、胡严、魏骥等4人题跋。
钤有“合肥李氏望云草堂珍藏金石书画之章”，“周嘉胃印”、“嘉孚堂印”等数方鉴藏印。
现藏南京博物院。
文物出版社《书法从刊》第八辑有影印。
秋深帖:墨迹纸本,草书。
分装两页,纵33.3厘米,横每页约47.5厘米,共32行,每行字数不一,多有20余字,少仅4个字,现藏台北故宫博物院。
刊于台湾《故宫历代法书全集》（十）。
此帖与其它各帖不同，结体偏扁，字距紧密，笔路饱满，无浮滑感，具强雄之气。
卜筑帖：墨迹纸本,行书。
纵33.5厘米,横不详（局部）,此帖笔画洒脱俊逸，点画波磔精绝，法度严谨，骨力雄健。
原帖流于海外，现藏日本东京国立博物馆，刊于《日本书道全集》(十六),《中国美术全集》书法篆刻编宋金元卷有局部影印。
除此帖外，早年流入日本的朱熹手稿尚有《论语集注残稿》、《中外帖》等。
(二)刻帖类：与彦修帖：石刻法帖，行楷书，收于《三希堂石渠宝笈法帖》(简称《三希堂法帖》)内。
此帖系朱熹给刘子羽的信扎，凡20行，计157字。
帖前有“儒林世家”、“克勤”印，帖末有“熹”字印。
后有一圆形印(疑为“熹”字)，还有“体元”、“退密”葫芦形印，“项子京家珍藏”等收藏印。
刻石存北京北海公园阅古楼，北京日报出版社有拓本影印。
此帖墨迹原件现藏台北故宫博物院，刊于台湾《故宫历代法书全集》（十四）。
刘子羽为朱熹师长，故朱熹书写时运笔较拘谨，结体严谨，多含楷则，表现朱熹上追钟繇的魏晋之风。
与承务帖，石刻法帖，行草书，亦收入《三希堂法帖》中，凡17行，计128字，帖后有“天籁阁”、“墨林秘玩”、“清森阁书画印”、“何元朗氏”、“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”等收藏印。
书风同“与彦修帖”相近，刻石存北京北海公园阅古楼，北京日报出版社有拓本影印。
(三)碑刻和摩崖石刻：刘子羽神道碑：南宋淳熙六年(1179年)十月立，中楷书，原碑现存福建武夷山市。
有拓本流传，全拓纵210厘米，横105厘米，46行，每行86字。
用笔多存含蓄之势，点画隽永圆润，结体修长，秀丽清劲，富有六朝碑版风韵。
牧爱堂刻石：楷体榜书，“牧爱堂”三字，扁方形，原石高94厘米，长157厘米，余子俊摹刻并跋，今存西安碑林，藏石编号710。
朱熹摩崖题刻字径最大者当数福州鼓山喝水岩洞壑石壁上的“寿”字，字径超3米。
鼓山绝顶峰巅北坡积水池左前侧有朱熹“天风海涛”四大字，行楷书，纵向排列，每字纵48厘米，宽39厘米，题刻总高217厘米，东西宽60厘米。
落款为“晦翁为子直书”。
除此，江西庐山，福建武夷山，泉州九日山、清源山等著名风景区都有朱熹题刻。
从现存各地的摩崖石刻来看，笔势磅礴凝重，古拙遒劲，印证了世人称赞朱熹善写榜书的说法。
朱熹尚有不少真迹或复制题匾、刻石散存于湖南长沙岳麓书院；江西庐山白鹿洞书院、铅山鹅湖书院；福建建阳、浦城、南安、尤溪等县市，限于篇幅，恕不一一例举。
朱熹还精通诗词，他曾有一首脍炙人口的诗：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
由此可见其渊博学识。
