八年级上历史笔记，人教版
1、中英鸦片战争（1840—1842年）（1）根本原因：英国为了打开中国市场，掠夺原料，倾销商品。
（2）导火线：1839年林则徐领导的虎门销烟运动，沉重打击了英国侵略者。
（3）主要经过：1840年6月，英国挑起战争。
1842年8月，英舰开抵南京江面，清政府被迫求和签订。
（4）中英的主要内容：（5）影响：中国开始从封建社会逐步沦为，鸦片战争是中国近代史的开端。
2、（1856—1860年）（1）根本原因：西方列强不满足既得利益，企图进一步打开中国市场。
（2）参战国家：英、法联军为主凶。
（3）主要经过：1856年10月英、法发动，1860年，英、法军队进攻北京，火烧圆明园，俄国趁火打劫，共割占了中国领土150多万平方公里。
（4）影响：进一步加深了中国的程度。
3、在期间，中外反动势力勾结起来，成立了“洋枪队”，1862年，太平军在慈溪战斗中，击毙了洋枪队头目华尔。
4、为了粉碎英、俄利用阿古柏分裂新疆的阴谋，清政府任命左宗棠为钦差大臣进军新疆，左宗棠采取“先北后南，缓进急战”的策略，收复了除沙俄强占的伊犁地区以外的新疆全部领土。
1884年，清政府在新疆设立行省。
5、（1894—1895年）（1）起因：日本为实现征服朝鲜，侵略中国，称霸世界的梦想。
（2）经过：1894年，日本占领朝鲜，侵略中国，在黄海战役中，邓世昌英勇抗敌，以身殉国，1895年初，日军攻占威海卫，北洋舰队全军覆没。
同年4月，李鸿章与日本首相伊藤博文签订了，战争结束。
（3）的主要内容（4）影响：大大加深了中国半殖民地化程度。
6、（1900—1901年）（1）起因：从1898年起，义和团掀起了一场反帝爱国运动，威胁到列强在华利益。
（2）经过：1900年八国联军入侵，攻占天津，随后攻陷北京，慈禧太后带领光绪帝仓皇出逃，1901年，清政府被迫签订。
（3）的主要内容（4）影响：的签订，使清政府完全成为帝国主义统治中国的工具；中国完全沦为。
列强侵华战争表根本原因 打开中国大门，变中国为其商品市场、原料市场，维护扩大侵略权益。
战争名称 鸦片战争 八国联军侵华直接原因 借口林则徐虎门销烟 英“亚罗号”事件 法“马神甫”事件 为了镇压义和团运动起止时间 1840-1842 1856-1860 1894-1895 1900侵略者 英国 英、法 日本 奥俄德美法意英日八国重要事件 附件：领事裁判权和片面最惠国待遇等权利 英法联军攻占北京、抢劫火烧圆明园 黄海大战（邓世昌） 八国联军攻占北京，慈禧太后逃往西安。
签订条约 1842年《南京条约》 1895年《马关条约》 1901年《辛丑条约》条约内容 割香港岛赔2100万元，开放广州、厦门、福州、宁波、上海关税协商 割辽东半岛、台湾、澎湖列岛赔白银2亿两增开重庆、沙市、苏州、杭州为通商口岸允许日本在中国开设工厂 赔偿白银4.5亿两；保证严禁人民参加反对列强的活动（清政府成为洋人的朝廷和统治工具）；拆毁大沽炮台，允许列强派兵驻扎北京到山海铁路沿线；在北京划定使馆界，允许各国派兵保护，不许中国人居住。
影响危害 中国开始沦为半殖民地半封建社会，是中国近代史的开端。
大大加深了中国半殖民地化的程度。
刺激了帝国主义掀起瓜分中国的狂潮 清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会.中国一步步逐渐沦为半殖民地半封建社会。
启示 “落后就要挨打”、“天下兴亡，匹夫有责”鸦片战争——————《南京条约》——割让香港岛————《马关条约》——割让辽东半岛、台湾、澎湖列岛——《辛丑条约》——划定使馆界 鸦片战争 —— 虎门销烟 —— 《南京条约》 —— 中国开始沦为半殖民地半封建社会（1840~1842） （1939.6.3，林则徐） （1942年 中—英） 第二次鸦片战争 —— 火烧圆明园 —— 沙俄侵占大片领土 —— 太平天国革命斗争（1856~1860） （1860，英法烧） （150多万平方公里） （1851，洪秀全，抗击“洋枪队”） 边疆危机——英俄争夺新疆—— 阿古柏侵占新疆 —— 左宗棠收复新疆—— 新疆行省设立（1884） 甲午中日战争 —— 黄海大战 —— 《马关条约》 ——中国半殖民地化程度大大加深（1894~1895） （邓世昌牺牲） （1895，中—日） —— 义和团兴起—— 《辛丑条约》——中国完全沦为半殖民地半封建社会（1900~1901，占领北京，光绪帝出逃） （1901年）第二单元 近代化的探索7、洋务运动（19世纪60年代—90年代）（1）背景：第二次鸦片战争后，清朝内外交困 （2）目的：维护清朝统治（3）学习对象：西方先进生产技术 （4）领导阶级：地主阶级（5）时间：19世纪60—90年代 （6）主张：“师夷长技以自强”（7）代表人物：中央—奕欣 地方—曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞（8）主要内容：前期—以“自强”为口号，创办了近代军事工业，后期——以“求富”为口号，开办民用工业。
后来还筹建了北洋、南洋、福建三支海军，兴办了京师同文馆等一批新式学堂。
（9）结果：甲午战争北洋舰队全军覆灭，标志着洋务运动彻底破产。
（10）性质：封建统治者进行的一场自救运动。
（11）评价：消极：主观目的是维护封建统治，没有使中国富强起来积极：通过引进西方先进技术，创办近代工业，客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，对西方列强、侵略也起了一定的抵制作用。
洋务运动是中国近代化的开端。
8、戊戌变法（1895年—1898年）（1）背景：《马关条约》签订，民族危机空前严重（2）领导阶级：资产阶级维新派 （3）代表人物：康有为、梁启超（4）学习对象：西方先进制度（君主立宪制）（5）主要经过（6）“百日维新”的主要内容（7）性质：资产阶级领导的一场政治改良运动。
（8）失败原因：①资产阶级力量薄弱，依靠一位没有实权的皇帝。
②变法触犯了以慈禧太后为首的封建顽固派的利益，遭到他们的极力反对。
（9）历史意义：这次变法广泛传播了资产阶级政治学说和自然科学知识，在社会上起了思想启蒙作用，促使资产阶级的斗争由改良转向了革命。
9、辛亥革命（1894年—1912年）（1）领导阶级：资产阶级革命派 （2）学习对象：西方先进制度（民主共和制）（3）代表人物：孙中山（4）指导思想—三民主义（5）机关刊物—（6）性质—资产阶级民主革命（7）主要经过（8）历史意义：成功：推翻了清朝的统治，结束了两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心。
失败：革命果实被袁世凯窃取，没有改变中国半殖民半封建社会的性质，反帝反封建的任务没有完成。
10、新文化运动（1915年—20世纪20年代）（1）领导阶级：激进民主主义者 （2）学习对象：西方先进思想、文化（3）代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅（4）性质：思想解放运动（5）旗帜：“民主”和“科学” （6）宣传阵地：（7）主要内容：前期—“四提倡”、“四反对”后期—宣传马克思主义（8）意义：①启发人们追求民主和科学，探索救国救民的真理。
②为创造了条件。
第三单元 新民主义革命的兴起11、五四爱国运动（1919年5月4日—6月初）（1）导火线：巴黎和会上中国外交的失败（2）领导人：陈独秀、李大钊。
（3）斗争口号：“外争国权，内除国贼”，取消“二十一条”，反对在对德“和约”上签字，“誓死力争，还我青岛”等。
（4）经过（5）结果：取得初步胜利（表现在①北洋政府释放被捕学生；②罢免曹汝霖等卖国贼的职务；③拒绝在对德“和约”上签字）。
（6）性质：是一场彻底的反帝反封建的爱国运动。
（7）意义：五四运动是中国新民主主义革命的开端12、中国共产党的诞生（1）时间：1921年7月 （2）地点：上海，后转移到浙江嘉兴南湖（3）代表：、董必武、李达等13人。
（4）意义：中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国革命面貌焕然一新了。
13、北伐战争（1）1924年5月，黄埔军校在广州成立，蒋介石任校长，周恩来任政治部主任。
黄埔军校培养了大量军事政治人才，为建立国民革命军奠定了基础。
（2）北伐战争（3）1927年4月，蒋介石在南京成立“国民政府”，南京国民政府代表大地主大资产阶级利益。
14、1927年8月1日，周恩来、贺龙、朱德等人在南昌举行武装起义，南昌起义打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，是创建人民军队的开端。
15、1927年9月，领导了秋收起义，随后率领部队向农村进军，建立了中国第一个农村革命根据地—井冈山革命根据地。
16、1928年4月，朱德、陈毅率领的起义军与领导的工农革命军在井冈山胜利会师，改编为中国工农红军第四军，朱德任军长，任党代表。
17、红军长征（1934年10月—1936年10月）（1）原因：红军第五次反“围剿”严重失利，被迫长征。
（2）经过：瑞金出发→挺进湘西→冲破四道封锁线→改向贵州→渡过乌江→夺取遵义→四渡赤水（打乱敌人追剿计划）→巧渡金沙江（跳出敌人包围圈）→强渡大渡河→飞夺泸定桥→翻雪山→过草地→到达陕北吴起镇→甘肃会宁（红一、二、四方面军三大主力会师）。
（3）遵义会议（1935年1月）①内容②意义：这次会议挽救了党，挽救了红军，挽救了革命，是党的历史上生死攸关的转折点。
（4）长征胜利意义：粉碎了国民党反动派消灭红军的企图，保存了党和红军的基干力量，使中国革命转危为安。
（5）长征精神：艰苦奋斗、百折不挠，严守纪律，不怕牺牲，坚定信念，以苦为乐等。
第四单元 抗日战争（1937年7月7日—1945年8月15日）18、1931年9月18日，九•一八事变爆发19、西安事变（1936年12月12日）（1）目的：逼蒋抗日（2）经过：张学良，杨虎城联合行动，扣押了蒋介石，实行“兵谏”，通电全国，要求停止内战，联共抗日。
（3）解决：中国共产党从全民族利益出发，主张和平解决，派周恩来到西安调停，最后蒋介石接受了停止内战，联共抗日的主张，西安事变和平解决。
（4）意义：标志着十年内战基本结束，抗日民族统一战线初步形成。
20、1937年7月7日卢沟桥事变21、卢沟桥事变后，国共两党再次合作，工农红军改编为八路军、新四军，正式建立抗日民族统一战争。
22、卢沟桥事变以后，日军又发动八•一三事变，大举进攻上海，1937年12月，日军攻陷南京，屠杀中国居民达三十万人以上，国民政府被迫迁都重庆。
23、1937年9月的“平型关大捷”是抗战以来中国军队取得的第一次大捷，1938年春天李宗仁将军指挥的台儿庄战役，歼敌一万多人，是抗战以来中国军队取得的重大胜利。
24、为了粉碎敌人“囚笼”政策，1940年8月，八路军在彭德怀指挥下，发动了“百团大战”，百团大战是抗日战争中，中国军队主动出击日军的最大规模战役。
25、中共七大26、抗日战争的胜利（1）原因：①日本发动的侵略战争，非正义，失道寡助；中国的抗日是正义战争，得道多助。
②美苏的配合与国际反法西斯力量的援助。
③中国共产党及其领导下的敌后抗日武装是抗日战争的中流砥柱。
④国共合作，全民族抗战。
（2）经过（3）启示：反对战争，珍惜和平；勿忘国耻，发奋图强；警惕日本军国主义复活等。
（4）意义：①是第一次取得完全胜利的民族解放战争，洗雪了百年耻辱。
②是世界反法西斯战争的重要组成部分，付出了巨大的民族牺牲，也做出了巨大的贡献。
第五单元 解放战争的胜利（1946年6月—1949年4月）27、重庆谈判（1945年8月—1946年1月）（1）背景：抗战胜利后，全国人民渴望和平、民主，但蒋介石在美国支撑下，阴谋发动内战。
（2）目的——蒋介石：为发动内战赢得时间，欺骗人民 ：尽一切可能争取和平，揭露蒋介石“假和平，真内战”的阴谋。
（3）结果：在周恩来等人陪同下，赴重庆谈判，国共双方达成“双十协定”。
29、1940年6月，蒋介石对原解放区发动疯狂进攻，全面内战爆发；1947年3月国民党大举进攻陕甘宁解放区，中共中央主动撤出延安，转战陕北。
30、1947年夏，刘邓大军千里挺进大别山，开辟大别山根据地，揭开了战略进攻的序幕。
31、从1948年9月到1949年4月，人民解放军发动了举世闻名的辽沈、淮海、平津三大战役，三大战役共歼敌一百五十多万人，国民党军队的主力基本上被消灭。
32、辽沈战役（东北解放军）先后解放了锦州、长春、沈阳和东北全境；淮海战役（中原解放军和华北解放军）歼敌最多，奠定了解放长江以南各省的基础；平津战役（东北解放军和华北解放军）先后攻克张家口、天津和平解放北平，使华北全境解放。
33、1949年4月，人民解放军发动渡江战役，4月23日，解放南京，标志统治中国22年的国民党政权垮台。
34、人民解放战争迅速胜利的原因（1）共产党得到人民的拥护和支持(主要原因) （2）广大解放军战士英勇善战（3）党中央正确的战略战术（4）国民党统治腐败，土气低落35、启示：得道多助，失道寡助，人心向背是决定战争胜负的关键。
有一部电视剧是关于盗墓故事的，想不起叫什么名字了，大伙帮忙给想想。
剧名：墓道 类别：电视连续剧 编剧： ：王明军 题材：刑侦、警匪 产地：中国大陆 语言：普通话 集数：25集 演 员：曲国强、杨新鸣、姚馨茜、谭希和、李叶、桑平、黄飞 上档时间：2007年10月 [编辑本段]内容简介： 根据李君纪实小说《关中盗墓贼》改编。
揭开古老盗墓行业，奇异江湖的神秘面纱，黑道，白道，墓道…… 深夜的杨家村，一声闷响惊醒了杨秀一家，故事从此开[1]始。
为了完成父亲的遗愿，百感交集的她，从一个纯朴的少女，蜕变成一个冷峻妖冶的美女盗贼，并成为关中一带最神秘的盗墓高手，而且善于伪装的他瞒过了身边亲亲的人。
并与警察展开一段段追逐与被追逐的惊魂游戏，寓意其中的爱与恨的情感纠葛，复仇与宽容的致命抉择，扣人心弦，发人深省。
一代守墓族之后，宋若虚和秦安平从小一块长大，情同手足。
然而，不同的际遇却让他们走上了两条截然不同的道路。
而从小失去父母的宋若虚在舅舅的影响下干起了盗墓这一行，继承家训的秦安平则成为公安局文侦队队长，与宋若虚进行着一明一暗的长久较量，但两人的兄弟情却依然如旧。
一次意外的失手，秦安平终于抓到了这个神秘对手的蛛丝马迹。
在秦安平的严密追查下，宋若虚却顶风做案，两人的对抗愈演愈烈。
最后，宋若虚甚至利用秦安平的儿子来威胁他放弃…… 真相大白，他们却已经成为你死我活的对手…… 在经历了种种风险后，宋若虚等人终于进入了神秘的墓室，见到了传说中的黄肠题凑，并意外发现了价值连城的秦王尊。
就在他们得手准备逃离时，秦老爹及时赶到拦住了他们，苦苦劝说宋若虚回头是岸。
但早已穷途末路的宋若虚最终却用当年同样的方法开枪打伤了这个亲如父亲的亲人的腿。
暗中和裴大洋搭上的杨秀偷偷换掉了宋若虚手中的秦王尊，独自逃离。
众叛亲离的宋若虚万念俱灰，在舅舅李光轩的坟前落入警方之手。
而准备逃离出境的杨秀也没能逃过恢恢法网。
[编辑本段]分集介绍： 剧墓道剧情介绍 第1集 深夜杨家村一声闷响惊醒了杨秀一家盗墓贼穿山甲和辘轳炸开古墓然而却一无所获阴差阳错古墓中陪葬品编钟却被杨乖娃和女儿杨秀无意中挖出一时间村民哄抢而至文侦队长秦安平带队到达劝村民上缴编钟意外发现了盗洞及墓室命案村民这才惶惶上缴了编钟但杨乖娃却瞒着女儿和警方私藏了一只想伺机倒卖出去秦安平以命案为线索追查盗墓团伙但收效甚微文化局干部宋若虚看似平庸无能、吝啬小气其实却关中一带势力最大盗墓团伙——玄武公司头目而且与秦安平还情同手足兄弟得知手下杨家村失手宋若虚大怒。
电视剧墓道剧情介绍 第2集 宋若虚和助手薛天贵去博物馆参观编钟凭着丰富经验宋若虚很快就发现少了一只于其手下穿山甲和辘轳伪装来到了杨家村杨乖娃因举报有功受到嘉奖但心虚却被穿山甲识破化妆成收破烂穿山甲诱杨乖娃卖掉编钟杨乖娃犹豫不决秦安平发现遗漏了编钟迅速赶往杨村询问杨乖娃被杨乖娃谎言搪塞过去随后又找到酒吧作陪杨秀确认了遗漏编钟正杨乖娃发现那只对父亲产生怀疑杨秀回家追问父亲但杨乖娃矢口否认当秦安平带人折返回杨家村时杨乖娃已经进城找穿山甲秦安平等人扑空 电视剧墓道剧情介绍 第3集 得知杨乖娃进城秦安平下令全城搜查然而狡猾穿山甲和辘轳骗过警方宋若虚终于拿到了编钟而杨乖娃也以冠冕堂皇理由堵住了警方追查喜形于色宋若虚决定为女儿宋歌好好过一次生日当为女儿买生日礼物时却巧遇杨秀杨秀因无钱购买试穿大衣而备受侮辱这让一向也遭人白眼宋若虚非常气愤最后竟出高价为杨秀买下了名贵大衣一吐往日郁气但杨秀却因此对宋若虚念念不忘宋若虚为女儿过生日秦安平打来电话询问儿子秦小禾下落宋妻外出寻找发现了因赌博被打小禾 电视剧墓道剧情介绍 第4集 秦安平父子和宋若虚一家回秦王墓看望秦老爹秦老爹向宋歌讲述秦李两家守墓历史原来宋若虚舅舅李光轩竟然盗墓贼受到整个家族唾弃为了查找编钟下落秦安平找李光轩探听文物贩子情况最后从贩假古董郭大毛口中得到了大文物贩子郑东海线索郑东海受到警方监视这让宋若虚感到事情不妙整日提心吊胆杨乖娃怕事情败露找穿山甲想索回编钟上交不料却给自己惹来了杀身之祸 电视剧墓道剧情介绍 第5集 秦安平再次拒绝了宋妻周群英给介绍对象好意因为不务正业儿子秦小禾最大心病杨乖娃突然失踪秦安平一下陷入了更加焦灼境地上级压力下和手下加紧排查终于发现了和杨乖娃接过头穿山甲线索并下令通缉为了避风头穿山甲躲到乡下却意外发现了杨珣墓得知消息宋若虚本想顶风作案最终却因为秦安平警觉发现而放弃但同时却将这个诱饵扔给了师兄方国权方国权由此陷入了警方埋伏之中 电视剧墓道剧情介绍 第6集 方国权逃脱警方从抓获盗墓贼口中得知了青龙公司线索而且知道了编钟案与一个叫玄武公司盗墓团伙有关秦安平决定顺藤摸瓜先查方国权差点栽警方手里方国权找穿山甲报复因为怀疑穿山甲暗通警察出卖自己不料宋若虚及时出现强行带走了穿山甲而警方跟踪也因为被发现而失去了目标对宋若虚念念不忘杨秀期待与宋若虚再次相遇一次偶然小事故杨秀终于见到了宋若虚言谈中宋若虚神秘始终让杨秀捉摸不透但杨秀还坦率地说出自己出身和不得不从事职业宋若虚介绍去薛天贵酒店工作然而杨秀却不知道这个酒店其实正宋若虚一伙窝藏盗墓财宝大本营杨乖娃尸体和遗失编钟一同被警方发现本以为就此结案秦安平却心生疑窦经鉴定编钟竟然伪造极为高明赝品幕后黑手阴谋还继续 电视剧墓道剧情介绍 第7集 宋若虚无意中发现了杨秀杨乖娃女儿事实本想立马辞退杨秀却最后改变了主意仍将杨秀留了酒店为了尽快将编钟出手宋若虚利用报纸虚晃一枪让警方以为编钟已到境外然而当宋若虚以为万无一失地准备与郑东海和香港文物贩子接头时秦安平却秘密跟踪上了郑东海行事谨慎宋若虚发现后立刻甩掉郑东海准备直接与境外贩子裴大洋联系不料裴大洋却被同行师兄兼对手何进宝掳去并要挟分一杯羹宋若虚妥协然而秦安平对车站机场严密监控使得裴大洋无法将文物带离出境万般无奈下宋若虚听从了薛天贵计划将秦安平儿子秦小禾拉下水以此威胁秦安平让开一条路 电视剧墓道剧情介绍 第8集 秦安平发现小禾藏家文物秉公执法不顾众人反对亲手将儿子送进了监狱无计可施宋若虚只得去找师傅原来竟李光轩为了平息事态李光轩将编钟暂时保管了起来秦安平审问秦小禾不但没有结果反而令父子关系更加恶化周群英为了救出小禾四处找人托关系不料却被人告发报纸上秦小禾被判刑入狱 电视剧墓道剧情介绍 第9集 秦安平一怒之下率众干警夜以继日扫荡盗墓贼追查穿山甲线索秦安平疯狂让宋若虚无法容忍也为了不再兄弟相斗宋若虚命手下去盗窃已经被保护起来杨珣墓以此令秦安平被撤职宋若虚劝秦安平趁此机会放弃警察工作没想到却碰了钉子酒店上班杨秀觉察到宋若虚才酒店真正老板想更多地了解这个自己喜欢男人却被宋若虚严词拒绝然而杨秀陪宋若虚出差时候宋若虚还接受了杨秀两人成为情人 电视剧墓道剧情介绍 第10集 杨秀无意中发现了宋若虚真正身份无法接受事实离开了酒店对去学校找宋若虚也冷若冰霜但宋若虚却暗地里帮交了学费给家盖了新房还阻止再去夜总会上班若有所动杨秀索性提出要加入宋若虚一伙宋若虚坚决反对但薛天贵却发现杨秀可以帮们一个大忙接近文物专家费清获取资料于杨秀成为们一员被撤职秦安平整日颓丧饮酒那些曾被抓进过局子混混更对拳脚相加面对秦安平堕落消沉其手下苗霞以言语相激终于骂醒了秦安平重新振作起来秦安平决心揪出这伙猖獗盗墓贼一个意外发现让秦安平找到了突破编钟案线索 电视剧墓道剧情介绍 第11集 秦安平利用小贩刘友友引出外来文物贩子刘姐此人与宋若虚关系菲浅就警方前去抓人之际得到消息杨秀匆匆将刘姐接走秦安平又一次扑空为了接近费清杨秀选修了考古课结识了唐陵博物馆工作潘超对热情追求杨秀冷若冰霜为了得到武德皇后墓资料杨秀宋若虚示意和帮助下刻意接近费清并成为费清家常客兼保姆刘姐消失让秦安平无奈再次到监狱询问儿子秦小禾但小禾依然闭口不谈对父亲心存怨恨 电视剧墓道剧情介绍 第12集 小禾狱中遭到暗算秦安平无奈给儿子申请保外警方全力追查下秦安平终于找到了刘姐并说服跟警方合作然而此时秦小禾却穿山甲引诱下开始了盗墓秦安平接到神秘电话对方以秦小禾参与盗墓事实威胁放过刘姐秦安平情急之下下乡四处寻找儿子当被告知儿子下落赶到果园时秦小禾已经随穿山甲等人离去从果园农民口中秦安平证实了秦小禾确实参与了盗墓恼怒之极秦安平要将儿子送回监狱却不忍告发儿子盗墓罪行最后只得作罢费清家做保姆杨秀偶然发现费清将本该上交给博物馆提梁卣真品收藏家里这个把柄让杨秀和宋若虚更加有恃无恐宋若虚交待杨秀尽快将武德皇后墓资料偷出 电视剧墓道剧情介绍 第13集 杨秀终于偷出了资料宋若虚和薛天贵等人前往寻墓但整整一天却毫无发现晚上筋疲力尽众人借宿一座古庙中却意外发现了墓址兴奋不已众人连夜挖墓不料下去人突然被涌出流沙活埋无计可施宋若虚只得去请教师傅李光轩李光轩教给鹞子翻身方法来对付流沙墓终于成功进入了墓室 电视剧墓道剧情介绍 第14集 进墓盗宝穿山甲贪心大起将最有价值皇后印玺吞到了肚子里急于将金印脱手穿山甲引起了警方注意秦安平等人设套诱捕穿山甲不料却被警觉穿山甲逃脱沮丧之极秦安平又意外发现金印照片来源从而确认了盗窃武德皇后墓正穿山甲一伙并得到了穿山甲行踪警方行动让宋若虚得知了穿山甲偷藏印玺事实急忙派人寻找穿山甲秦安平带人埋伏穿山甲家外此时再次接到神秘电话威胁要撤离表面上撤走秦安平最后却出其不意地将穿山甲抓捕然而穿山甲顽固和狡辩让秦安平等人一筹莫展 电视剧墓道剧情介绍 第15集 为了找到幕后主使费清协助警方寻找被盗武德皇后墓众人夜宿古庙意外发现了被盗古墓以及被墓中流沙吞噬两个和尚尸体与此同时薛天贵和手下打通地道救走了被关押穿山甲早有预料秦安平接到神秘电话要求与儿子见面为了阻止儿子继续被人利用而越陷越深秦安平不顾宋若虚劝阻要将儿子送回监狱结果却因为没有理由被监狱拒收百思不得其解费清怀疑杨秀偷走了资料本想告发却因为杨秀手中把柄不得不放弃为了免除后患宋若虚指使手下除掉穿山甲 电视剧墓道剧情介绍 第16集 穿山甲死里逃生回来找宋若虚报仇却被杨秀反治宋若虚拿钱让关中道上消失几起盗墓案件震惊市外警方加大力度打击各种盗墓团伙宋若虚所文化局也下派人员到各乡镇开展文物保护宣传和教育工作宋若虚主动请缨去盗墓重灾区草店 宋若虚偶然发现草店村村民家科正准备修建宅基地寸草不生很可能古墓遗址但地点却村子中间于让薛天贵假扮云游道士骗家科停止盖房接着杨秀和辘轳假扮成外地弹棉花夫妇这块宅基地上搭起了棚子白天们弹棉花晚上挖盗洞秦安平突然来到草店村也发现了这块不毛之地宋若虚掩护下秦安平对假扮外地人辘轳没有产生怀疑 电视剧墓道剧情介绍 第17集 回到市里秦安平意外得知不毛之地很可能有古墓于迅速返回但辘轳和杨秀早已没有了踪影而们棉花棚里却发现了盗洞如此肆无忌惮盗墓让所有人瞠目结舌秦安平仔细分析后认为这一个计划周密盗墓团伙根据留下花弓上刻名字警方开始查找这个叫张北泉棉花工宋若虚让辘轳威胁张北泉夫妇连夜离开本市不料两人列车上被认出正通缉嫌疑犯 秦安平秘密将张北泉夫妇带回本市通过询问得知曾有一个年轻女人把们带到宾馆向们学手艺还买了们工具于秦安平带们全市寻找这家宾馆几经周折秦安平们来到了古塬酒店张北泉夫妇肯定就这家秦安平惊诧不已面对秦安平询问薛天贵巧妙应付没有发现任何疑点秦安平再次来到草店寻找线索没想到赵家科话引起了对宋若虚怀疑联系编钟案里死者赵申子曾说过话宋若虚身上疑点勿庸置疑内心矛盾煎熬秦安平找宋若虚喝酒发泄心中郁闷警觉宋若虚发觉秦安平知道了什么果断行动胁持了刘姐女儿致使秦安平等人刘姐那一无所获为了警告秦安平宋若虚让秦小禾染上了毒瘾秦安平发疯了 电视剧墓道剧情介绍 第18集 秦安平发疯般地寻找小禾看着儿子遭受如此折磨愤怒而愧疚秦安平无奈退出了案子带儿子回到守墓父亲家让戒毒为了转移警方怀疑宋若虚听从了杨秀建议派人到外市闹出动静杨秀和辘轳东塬和西塬均遭了地方盗墓势力排挤为了还以颜色宋若虚故意给警方透露其交易情报从而让师兄何进宝一方损失不少作为报复何进宝又派人砸了古塬酒店这引起了苗霞怀疑苗霞劝秦安平回去执掌大局秦安平以儿子为由拒绝苗霞失望而回宋若虚从报复事件中感觉不能再继续三分天下了于开始谋划掌控关中从盗墓到贩卖所有交易决定得到舅舅李光轩赞同但却遭到两个师兄弟抗议李光轩出面调解 电视剧墓道剧情介绍 第19集 为了彻底垄断盗墓行业宋若虚听从薛天贵主意从马建设手中拿到炮制炸药秘方并制造意外杀人灭口从而迫使另两方盗墓势力接受自己控制宋若虚垄断盗墓交易行为让大文物贩子郑东海十分不满于联合何进宝教训宋若虚宋若虚一气之下带人砸了何进宝家不料自己家也遭到报复宋若虚阻止周群英报警从而让妻子对产生怀疑再加上宋歌成绩很不理想宋若虚迅速将妻子女儿送出了国外开始为以后做准备唐陵县村民王召怀经人介绍来到古塬酒店找薛天贵商量盗窃燕妃墓中壁画薛天贵表面上拒绝了此事暗地里却和宋若虚、杨秀筹谋盗窃燕妃墓计划 电视剧墓道剧情介绍 第20集 为了掌握揭壁画技术杨秀刻意接近喜欢自己潘超利用唐陵博物馆职务打探详细情况最终盗得了燕妃墓秦小禾父亲帮助下戒毒虽然痛苦不堪但父子俩终于有了交流机会彼此原谅了对方此时燕妃墓壁画被盗消息传来秦安平再也按耐不住愤怒而重新归队开始了严密调查受到杨秀诱骗潘超无奈对讯查唐陵博物馆相关人员秦安平掩盖了真相但秦安平却查到了曾受雇燕妃墓干活村民王召怀得知被骗王召怀气愤之下来找薛天贵却被薛拒之门外 电视剧墓道剧情介绍 第21集 被骗受辱王召怀将薛天贵告发秦安平带人到古塬酒店搜查结果却一无所获而薛天贵巧言辩解也让秦安平无可奈何由于没有证据秦安平只能派人监视古塬酒店防止壁画被偷运出去此时一个意外发现让秦安平对潘超产生了怀疑盘问下潘超终于说出了杨秀当秦安平带人赶到杨秀家时却早已人去楼空想到杨秀还曾费清家干过活秦安平怀疑盗取武德皇后墓资料人很可能也为了查明真相秦安平决定去杨家村一趟然而此时秦小禾遭到绑架愤怒秦安平不顾父亲阻止毅然继续查案终于杨家村抓到了杨秀但由于没有证据秦安平最后只得放人告诉杨秀父亲杨乖娃就被穿山甲一伙盗墓贼害死希望早点醒悟震惊之余杨秀逼问辘轳终于知道杀死父亲真凶竟然宋若虚而自己却怀上了仇人孩子本想为父亲报仇杨秀最终却无法下手 电视剧墓道剧情介绍 第22集 冷静下来杨秀打掉了孩子告诉宋若虚要继续盗墓港商裴大洋出高价收购迦叶罗汉石造像和庄陵司马道上石像头宋若虚犹豫不决周群英回国希望和宋若虚重归于好不料却杨秀刻意安排下发现宋若虚婚外情以及盗墓贼身份震惊周群英无法面对这个事实对秦安平更愧疚难当 电视剧墓道剧情介绍 第23集 无法原谅丈夫周群英签下离婚书后孑然离去秦安平也对宋若虚恨之入骨极端消沉之后宋若虚竟带薛天贵杨秀等人去青岩寺盗取迦叶罗汉石像头失手后又直奔庄陵盗窃了四尊石人雕像头宋若虚疯狂令秦安平大为火光开始全力通缉郑东海意外发现宋若虚行踪并透露给警方秦安平带人追捕秦安平从火车上将石像头搜出同时也发现了宋若虚秦安平将宋若虚带回审问 电视剧墓道剧情介绍 第24集 因为没有证据能证明宋若虚和几起盗墓案有关秦安平不得不释放了宋若虚警告宋若虚不要伤害小禾由于警方怀疑宋若虚被单位停职一无所有宋若虚更加无所顾忌李光轩将藏了半辈子石磬交给宋若虚告诉这打开宝库钥匙希望能替自己完成这个心愿宋若虚通过杨秀逼费清解读出石磬上甲骨文得知这一座秦始皇先祖大墓宋若虚不顾薛天贵劝阻执意要行动此时消失多时穿山甲突然出现宋若虚刚好以编钟为诱饵让穿山甲和辘轳引开了警方注意 电视剧墓道剧情介绍 第25集 秦安平带人诱捕穿山甲宋若虚和杨秀、薛天贵三人寻找古墓遗址眼看穿山甲和辘轳进入警方渔网之时何进宝突然出现将人救走并觉察到宋若虚声东击西阴谋于带人从宋若虚手中抢走了石磬但却不知道宋若虚早已石磬上动了手脚反而因此与方国权起讧最后被警方一网打尽当宋若虚发现们千辛万苦要找古墓竟然就秦李两家世代守护秦王墓时一下子呆了但杨秀鼓动和执意下最终还踏进了这块禁地 电视剧墓道剧情介绍大结局 第26集 经历了种种风险后宋若虚等人终于进入了神秘墓室见到了传说中黄肠题凑并意外发现了价值连城秦王尊就们得手准备逃离时秦老爹及时赶到拦住了们苦苦劝说宋若虚回头岸但早已穷途末路宋若虚最终却开枪打死了这个亲如父亲亲人暗中和裴大洋搭上杨秀偷偷换掉了宋若虚手中秦王尊独自逃离众叛亲离宋若虚万念俱灰舅舅李光轩坟前落入警方之手而准备逃离出境杨秀也没能逃过恢恢法网。
[编辑本段]《墓道》相关歌曲 电视剧《墓道》主题曲（自己有孽自己受） 片尾曲（不是冤家不聚头）
林则徐及销烟的背景
拿来”意识的开放建构 鲁迅作为思想文化战线的“散兵”，其涉及的领域是非常广泛的，其贡献也是方方面面的。
本章着重研究鲁迅晚年思想中一个鲜明的亮点，即他在1934年6月提出的拿来主义的主张，这是鲁迅在中外文化交流理论方面最重要的贡献。
从20世纪初期在东京弘文书院翻译雨果的《哀尘》开始，在为中外文化交流作了整整三十年的不懈努力以后，鲁迅终于在晚年写下了著名的杂文《拿来主义》，精辟地阐明了拿来主义观点，为自己毕生从事的中外文化交流事业，作了一个响亮而明确的总结，从而形成了鲁迅所特有的、具有明显超前意识的开放建构，至今都为后人所折服。
拿来主义是大家熟知的。
然而人们对拿来主义的理解却还有很多分歧的意见，更谈不上对它的认识已经终结。
本来，人们对客观世界的认识，总是要经过一个实践、认识、再实践、再认识的过程、特别是对于像鲁迅那样伟大的思想家，其作品和思想都有异乎寻常的深度和丰富性，对他们的作品和思想的研究，像剥蚕茧似地一层一层剥下去，最后往往还得承认我们只是接近而不是把握了他的思想核心，任何一种新的见解的提出或新的研究成果的出现，都不是研究工作的终止，而只会激起研究者们新的强烈的兴趣。
对拿来主义的研究也是这样。
直到目前，还有一些研究者怀疑拿来主义的确定性和完整性，害怕“不管三七二十一”地“拿来”会产生不良后果。
还有的同志只注意了在吸收外来文化理论上和鲁迅的见解一致之处，忽略了他们理论上的差异，甚至把鲁迅1934年提出的关于大宅子的比喻，仅仅当作在1940年《新民主主义论》中提出的“排泄其糟粕吸收其精华”论述的一种诠解，而不注意鲁迅作为一个伟大的思想家的独创性，这样的理解显然显得狭隘了一些。
鲁迅拿来主义的精辟之处在哪里
他有关中外文化交流的理论和实践的独创之处是什么
在世界经济逐步走向一体化、“和世界接轨”成为当代的一个响亮口号的时候，对鲁迅的“拿来主义”观点作一番重新的思考，对曾经感受的一切在更高的层次上进行返观，就很有必要了。
下面就拿来主义的前提、对立面和目的这三个方面，来阐述鲁迅这一思想的重要意义。
当我们研读鲁迅的《且介亭杂文·拿来主义》，为他的鞭辟入里、深沉蕴籍的分析方法，老辣峭拔、幽默隽永的语言风格所折服时，不得不承认，能给我们留下最难以忘怀印象的是下面的一段话： 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
那么，怎么办呢
我想，首先是不管三七二十一，“拿来”
鲁迅的话是那样明快犀利： 拿来的前提“首先是不管三七二十一”，在这里，并没有什么需要掩饰、调和的地方。
于是，就有一些好心人为此而忧心忡忡了：“离开社会主义精神文明和物质文明建设，不管中国今天的国情，随便地乱拿来，能行吗
”在这些同志看来，鲁迅的话已不怎么确切、不怎么完整了，非要在这“首先是不管三七二十一”上面加一些限制、规定一个框框不可了。
其实，要肯定拿来主义的意义，要正确估计它的独特价值，关键之处大约正在这“不管三七二十一”上。
对待外来文化，无论是资本主义还是帝国主义，是进步的还是落后的，强调的是“批判继承”，将批判放在第一位，经批判以后，排泄其糟粕，吸收其精华；而鲁迅主张的是“拿来主义”，先占有，然后再挑选，这两者的着眼点显然是有区别的，这正显示了两位伟大人物的不同风彩。
将他们比较孰高孰低并无多大意义，但否定他们对外来文化选择上的理论差异，也不是科学的态度。
其实，鲁迅的这一思想并不是偶然的，早在1925年的《看镜有感》中，对此就讲得很明确，他对我国汉唐时候国力的雄大极为赞赏：“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。
一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样”。
鲁迅在此还用了一个类似“大宅子”的比喻：“无论从哪里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。
惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌”。
只要是食物，我们就可以吃；只要是人类文化的一部分，我们就可以“不管三七二十一”地拿来，无需思索，绝不介怀，这是鲁迅拿来主义观点的重要前提。
鲁迅的这一独创性思想，很值得引起后人的重视。
将鲁迅的中外文化思想说成是“全盘西化”，显然是误解和歪曲；但如果回避或忽视了鲁迅“不管三七二十一”拿来的主张，我们所面对的恐怕也不是真正的鲁迅。
为什么凡是外来文化都是可以拿来的呢
这首先是因为凡属文化，即是人类社会历史实践过程中创造的物质财富和精神财富总和的一部分。
社会物质生产是有历史连续性的，而作为同一定社会物质生产阶段相适应的文化，也总是具有历史的连续性的。
任何文化，即使是帝国主义的文化，归根结底都包含着人类文化的积淀，都蕴蓄着人类文明的因子。
列宁说：“无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。
”新时代中建立的新文化，就必定是吸取了人类以往一切文化的结晶。
正因为如此，鲁迅认为，即使是敌人，也是可以学习的。
就说日本吧，在30年代是中国人民的头号敌人，然而鲁迅在文章中曾多次赞赏日本文化，指出日本的国民性确实很好，“日本能有今日，因为旧物很少，执著也就不深，时势一移，蜕变极易，在任何时候，都能适合于生存。
”接着，又将日本和中国进行对比：“不像幸存的古国，恃着固有而陈旧的文明，害得一切硬化，终于要走到灭亡的路。
中国倘不彻底地改革，运命总还是日本长久。
这是我所相信的”。
本书引论中提到的鲁迅在《今春的两种感想》的演讲中的一段话，初看起来，似乎是有为日本军国主义开脱之嫌，但实际上鲁迅在这里并不是对日本军人杀中国人这一具体事情的评价，而是在此表达了鲁迅一贯的日本观，同上引的有关日本的论述的观点是一致的。
从早年留学日本起，鲁迅就对日本人“做事认真”的国民精神留下了深刻的印象，在《藤野先生》中，对藤野先生主动查阅自己的听课笔记、订正学生绘图中的不确切之处的认真态度，倍加赞扬；晚年他同日本友人内山完造的谈话更清楚地阐明了这一点：“中国四万万的民众，害着一种毛病。
病源就是那个马马虎虎。
就是那随它怎么都行的不认真的态度。
……于是我又想到日本的八千万人民。
日本人的长处，是不拘何事，对付一件事，真是照字面直解的‘拼命’来干的那一种认真的态度。
”接着，鲁迅提出了向日本学习的命题：“那认真是应该承认的。
我把两国的人民比较了一下。
中国把日本全部排斥都行，可是只有那认真却断乎排斥不得。
无论有什么事，那一点是非学习不可的。
”鲁迅知道，在当时两国交恶的情况下，“似乎还不是说的时机；不过这一点，无论如何是非说不可的。
”而鲁迅1933年在北京的演讲，同样是将日本同自己的祖国进行对比，从而辛辣地讽刺了中国人“招牌一挂就算成功”的陋习。
“九·一八”事变后，鲁迅在给曹靖华的一封信中说：“此地学生们是正在大练义勇军之类，但不久自然就收场，这种情形，已见过好几次了。
”其精神同上述话是一致的，打中了中国人做事“马马虎虎”病痛的要害，这实际上是真正爱国主义的表现，对此是不应该有误读的。
就在写《拿来主义》后两个多月，鲁迅在《从孩子的照相说起》中，又指出了日本的另一个长处：“我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会摹仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道‘会摹仿’决不是劣点，我们正应该学习这‘会摹仿’的。
‘会摹仿’又加以有创造，不是更好么
否则，只不过是一个‘恨恨而死’而已。
”鲁迅所概括的日本人做事“认真”和“会摹仿”两个优点，即使是在21世纪的今天，也是值得中国人学习的。
当年鲁迅针对某些人对此悻悻然还特地指出：“我相信自己的主张，决不是‘受了帝国主义者的指使’，要诱中国人做奴才；而满口爱国，满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
”这就是说： 做不做奴才与学不学他人长处是两回事，满口爱国而实则崇洋媚外、满身国粹而骨子里却奴性十足，这样的人是大有所在的。
也许有人会说，鲁迅所说的是日本的长处，当然是应该学习的，但如真是有毒的帝国主义文化，是不是可以“拿来”呢
回答仍然是肯定的。
鲁迅明确主张：“青年也可以看看‘帝国主义者’的作品的，这就是古语的所谓‘知己知彼’。
”如果人民的体魄十分康健，有了辨别的头脑，那么即使是有毒的帝国主义的东西，介绍过来，供分析比较之用，也是有益的。
“恰如大块的砒霜，欣赏之余，所得的是知道它杀人的力量和结晶的模样： 药物学和矿物学上的知识了。
”由此可见，那种唯恐“不管三七二十一”拿来会对社会主义的精神文明和物质文明带来不利影响，搞了许多禁条、许多避忌的做法，实在是一种神经衰弱的表现，是一种对自己的事业缺乏自信心的表现。
鲁迅自己就是这样“不管三七二十一拿来”的实践上的典范，即使是有毒的鸦片，“也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命”，而是“拿来”以后，经过一番改造制作功夫后，将其“送到药房里去，以供治病之用”，在某些情况下还能发挥很大的作用。
如众所周知的尼采哲学，以超人哲学著称，极端强调个人主义，将希望寄托在伟大和天才人物身上，认为只要天才人物出现，社会也就活跃起来了。
瞿秋白认为： 即使是在鲁迅的青年时代，尼采哲学也“已经是资产阶级反动的反映，他们要用超人的名义，最‘先进’的英雄和贤哲的名义，去抵制新兴阶级的群众的集体的进取和改革，说一切群众其实都是守旧的，阻碍进步的‘庸众’”。
瞿秋白的论断是否完全合理，我们当然还可以讨论，但尼采的思想，过分地强调只依靠少数人，我们将它们属于历史唯心主义范畴，大约是不会错的。
因而，如果把尼采哲学简单地当作唯心主义或反动哲学一脚踢开，那是最容易不过的事。
但青年时代的鲁迅，却将尼采哲学拿来，吸收其合理的内核，给予脱胎换骨的改造，终于将他的某些思想转化为构成鲁迅前期思想的重要组成部分。
鲁迅希望出现大彻大悟的先觉者来唤醒沉睡中的民众，高呼“今日精神界之战士安在”，其来源正在于“超人”哲学。
又如，《铸剑》中黑色人嘲笑“同情”之类的观念的一段话：“仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。
我的心里全没有你所谓的那些。
我只不过要给你报仇
”也明显地受到了尼采的影响。
尼采的超人哲学从图强精神出发，反对一切“慈悲”、“同情”、“怜悯”、“善”之类的说教，认为这些只是一种“经过伪装的恶”，往往是一个“可怕结局的序幕”。
而鲁迅却将此改造运用，使黑色人的话成为一篇彻底的反抗宣言，产生了极大的影响。
这是运用拿来主义观点的极好的范例。
也许以鲁迅对俄国作家阿尔志跋绥夫作品的借鉴的例子更能说明问题。
阿氏在苏联被认为是颓废的虚无主义作家，十月革命后逃亡国外，他的作品曾受到高尔基的严厉的批评，苏联文艺界一贯对他持否定态度。
鲁迅也说：“阿尔志跋绥夫的著作是厌世的，主我的；而且每每带着肉的气息。
”但是，鲁迅并没有放弃对阿尔志跋绥夫的借鉴。
他在1920年前后系统地向中国读者介绍了阿氏的作品，翻译了《工人绥惠略夫》、《幸福》、《医生》等作品，并写了序跋，作了公正的评价。
鲁迅为什么偏爱阿尔志跋绥夫呢
他从中“拿来”的又是什么呢
首先就是阿氏小说的写实主义引起了鲁迅的兴趣，他在前面所引的同一文中指出：“他的著作，自然不过是写实派，但表现的深刻，到他却算达了极致。
”又赞赏了他的作品是“如实描出”，塑了“时代的肖像”。
我们知道，鲁迅对现实主义标准的要求是相当高的，他仅对《红楼梦》作过“如实描写，并无讳饰”的赞词。
从“如实描出”的评价中，可以看出阿尔志跋绥夫在鲁迅心目中的地位了。
其次，是阿氏小说中出现了众多的愚昧、麻木、落后的群众形象，而那些为了许多不幸者而在奋斗着的改革者，将一生最宝贵的东西去做牺牲，其中的苦楚，不但与幸福者全不相通，便是与所谓不幸者们也全不相通。
阿尔志跋绥夫小说中提出的改革者和群众的隔膜问题，同鲁迅的思想产生了强烈的共鸣，《药》就是专门讲这个问题的。
在翻译和介绍了阿尔志跋绥夫的小说之后，鲁迅既在《故乡》、《阿Q正传》等一系列作品中揭露了国民的麻木不仁、愚昧无知；又在《孤独者》等小说中写出了觉醒者的不幸： S城中沉默空气竟使魏连殳无地自容，连大良、二良这样的孩子也寻魏连殳的开心，其中所表达的痛苦之深刻是到了刻骨铭心的程度。
显然，鲁迅从阿尔志跋绥夫的作品中也是拿来了有益的营养的。
人类文明中确实有许多奇特的现象。
一个激进的革命民主主义者，一位新文化运动的奠基人，一旦实现了博大胸怀和无畏胆识的同构，他就可以从宣传“超人哲学”的哲学家和颓废派作家的作品中吸取有益的东西。
如果对尼采和阿尔志跋绥夫，只强调批判，批字当头，就会将他们完全弃之于人们的视野之外，而鲁迅如果不从他们身上吸收了什么，他也许不会成为我们所知道的那个鲁迅了。
只有不管三七二十一地先拿过来，然后才谈得上挑选，继而消化和吸收，这就是鲁迅拿来主义观点独创性意义之所在。
当然，在这过程中，也可能出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，对此不必惊慌失措，更不必来个急刹车，只要多做一些挑选工作就是了。
在吸收外来文化的问题上，右的倾向当然是错误的，而对拿来主义的任何限制则更是不必要的。
将外来文化不管三七二十一地“拿来”之后，当然不是什么都可以用上的，而是是分清主次，区分良莠，“或使用、或存放、或毁灭”。
在挑选和使用的过程中，要有坚定的主体意识，“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，坚持一定的原则和标准。
在这个问题上，鲁迅又发表了一系列独创性意见，并批评了不少与之对立的观点。
关于拿来主义的对立面，人们一般总是把注意力放在《拿来主义》一文中提到的“关门主义”“送去主义”上，这当然是正确的。
对“孱头”、“昏蛋”、“废物”的批评，大家也已经说得很多。
但我认为有一个更重要的问题，论者还很少触及，即鲁迅在挑选外来文化的原则上强调了不是为了守旧，而是为了前进，不是为了保持原状，而是为了成为新人；在使用上当然要“以我为主”，但又不是“万物皆备于我”。
这样，鲁迅的批判锋芒针对了比“关门主义”、“送去主义”更虚伪、更危险的封建顽固派的“中体西用”思想，正是在这一点上，显示了鲁迅作为思想家的特殊光辉。
自1840年帝国主义的枪炮打开中国的大门之后，虽然有林则徐这样的有识之士开始将眼光放到世界上去，魏源还提出“师夷长技以制夷”的主张；但是，清王朝起初一直是采取了“关门主义”的对策，关起门来一味地抱残守缺，以抵制西方文明的冲击；在帝国主义前面卑躬屈膝，妥协求和，甚至将大好河山也采取“送去主义”，以维护摇摇欲坠的统治。
同帝国主义交手几回后，清政府渐渐地知道“子曰诗云”已经没有什么用处，后来对外来文化的态度有了策略上的改变。
到了洋务运动时，中国的封建统治者已不一概地反对西方文化，而是允许将西方的“船坚炮利”、科学技术拿来了，他们仍然抵制的是西方的民主思想和民主制度，特别害怕民权、平等、民主、自由等思想。
在这方面，洋务派头目张之洞就扮演了一个牧师的角色，他提出了一度曾相当时髦的“中学为体、西学为用”主张。
他认为，西方的科学技术，甚至政府制度，都只是“器”和“用”，而不是“道”和“体”，“道”和“体”还是中国纲常名教的圣人之道，“中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事。
不必尽索之于经文，而必无悖于经文。
”张之洞曾虚假地表示，他并不反对变法，说“虽孔孟复生，岂有议变法之非者”，但坚持“体”不能变，“用”是可以变的。
在《劝学篇》中，他提出，开矿、看报、译书、练兵、科举等等，都是可以变更的，他甚至赞成一些无关宏旨的资本主义式的政治经济改革；但是，封建社会的专制制度是不能变革的，对于维新派涉及政权问题的开设议院的主张，他就大加刁难，认为绝对不能实行。
“中体西用”论实际上是用根本不变的假变法来抵制真正的变革，当年严复就嘲笑这是将马的四个蹄子加在牛身上，使“有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用 以，要真正实现拿来主义，引进外来文化，真正引导中国同世界接轨、实现现代化，就必须深入批判这种已经深入骨髓的“洋务派”封建官僚的观念，它具有巨大的欺骗性，严重地影响了在中国引进外国文化，使得在我国进行任何政治上经济上的真正改革都成为不可能的事。
而鲁迅的“拿来主义”同洋务派的“中体西学”论是截然不同的。
他在贯彻拿来主义观点的同时，还大致上从四个方面对“中学为体、西学为用”的思想作了批判。
一是指出封建顽固派引进外国文化的偏颇。
他们认为中国是天朝大国、中央之国，有万古不变的圣人之道来治理，便将任何洋思想、洋学说均拒之门外，绝不接受资产阶级的精神文明，而只引进“声光化电”之类的物质文明，甚至只是将享受堕落的奢侈品拿进来。
早在日本留学期间，鲁迅在《文化偏至论》中说： 统治者“凡所张主，惟质为多，取其质犹可也，更按其实，则又质之至伪而偏，无所可用”。
即是说，他们所主张的，多半只着重于物质文明，这原本也不是不可以，但实际上他们吸取的是物质文明中最虚伪最偏颇的东西。
接着，鲁迅就明确指出： 不少人实际上是“假改革公名，而阴以遂其私欲者”。
在提出“拿来主义”观点后半年，鲁迅在《花边文学·奇怪》等文中，讽刺了那种用先进的科学技术追求享乐的恶劣现象：“无线电播音，是摩登的东西，但早晨有和尚念经，却不坏；汽车固然是洋货，坐着去打麻将，却总比坐绿呢大轿，好半天才到的打得多几圈”。
穷奢极欲的享受腐化，当然离不开现代文明，哪一个中国的统治者会放弃这一点呢
“法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西”，他们一概照收不误；而大宅子里存放着鸦片，他们便欣欣然蹩进卧室，大吸起来，一群姨太太，当然也是不会让她们走散的。
二是揭露封建统治者向西方资产阶级吸取统治和镇压人民群众的方法。
如果说，魏源的“师夷长技以制夷”的主张，强调学习西方是为了反抗西方，不失为抵抗侵略的先进思想；那么，“中体西用”论就是在封建政体上点缀一点西方资产阶级创造的科技和军事技艺，用外国人的“船坚炮利”来保护和巩固封建制度。
正因为如此，张之洞的哲学提出来后，为历代反动统治者所赏识，成为清王朝的御用哲学，连顽固派的头目慈禧到晚年也不反对向西方学习一些统治办法，就是她在八国联军攻占北京、清政府流亡西安期间，于1901年1月29日宣布变法，准备采取“新政”措施，表示要改革军制、取消科举、调整机构、裁减冗员；后来甚至还派了载沣等五大臣出洋到欧美、日本考察新政，发出“预备仿行宪政”的谕旨，将西方学来的立宪制作为对付人民的以退为进的手段。
鲁迅在《文化偏至论》中揭露了其实质：“古之临民者，一独夫也；由今之道，且顿变而为千万无赖之尤，民不堪命矣，于兴国究何与焉。
”慈禧所推行的立宪制，并未触动封建制度的实质，实际上只是变换了统治方式，让更多的暴君骑在人民头上，于国于民毫无好处。
这一类“西方文明”，鲁迅是坚决拒绝接受的。
在《伪自由书·电的利弊》中，鲁迅还感叹竟然因为电，使得被压迫者受苦、丧命，揭露了上海的“文明人”利用西方科技文明对付反抗者的罪恶。
三是摧毁封建统治者的精神支柱，这就是“外国物质文明虽高，中国精神文明更好”的奇谈怪论。
在这个精神支柱的支撑下，张之洞们强调“三纲为中国神圣相传之圣教，礼教之原本”，甚至以阿Q“我先前比你阔，你算什么东西”的态度，胡说什么外国的科学文化，中国都已有过，某种科学，即某子所说过的，西学是秦代战乱期间流传出去的，墨经是光学之宗，句读乃西语之祖，等等。
结论是“讲西学必先讲中学”，以免先入为主，被西学迷失了方向。
针对这种谬论，鲁迅在《阿Q正传·恋爱的悲剧》一节中就作了嘲讽，说阿Q的“精神胜利法”，“或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”。
鲁迅在一系列杂文中，更是对封建文明道德作了最猛烈的抨击，指出“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴”，同时还辛辣地嘲笑了这种颠倒是非的逻辑：“我们不必学那才从私窝子里跨出脚，便说‘中国道德第一’的人”鲁迅认为，这些将中国封建道德视为圣旨的伪君子，即使学一点外国文明，也不过是“用这学来的新，打出外来的新，关上大门，再来守旧”。
为了彻底摧毁这个精神支柱，鲁迅还借用了外国作者和作品中有益的东西。
1924年，鲁迅在翻译了日本评论家厨川白村的《出了象牙之塔》后，在其中的《从灵向肉和从肉向灵》的译者附记中说： 此文“专在指摘他最爱的母国——日本——的缺陷的。
但我看除了开首这一节攻击旅馆制度和第三节攻击馈送仪节的和中国不甚相干外，其他却多半切中我们现在大家隐蔽着的痼疾，尤其是很自负的所谓精神文明”。
鲁迅认为： 以精神文明自诩，这是中国人病痛的要害，从日本的这部著作中，也是大可以借此深思反省的。
鲁迅还发出警告，如果再不摧毁封建顽固派的这个精神支柱，那么中国的希望就会“勾消在许多自诩古文明者流的笔上”。
四是发出了敲碎中国封建主义这只黑色大染缸的号召。
由于封建文化在我国盘根错节、无孔不入、极其顽固，它具有对外来文化巨大的溶解和销蚀能力，先进的外国文化到了中国也不顶用，“像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。
” “每一新制度，新学术，新名词，传入中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑一团，化为济私助焰之具”，这也许是封建势力对付外来文化最厉害的一着，因而鲁迅断言：“此弊不去，中国是无药可救的。
” 综观历史，我们可以知道，中国一百多年来的重大的社会动荡和发展，在一定程度上都是西方文明冲击的结果。
太平天国农民起义，洪秀全利用西方基督教义；戊戌变法、辛亥革命，更明显受到西方文明的影响；但是，由于落入了中国这只大染缸里，西方文明产生不了实质性的作用，中国并无明显的社会进步。
十月革命带来了西方的马克思主义，中国面貌为之一新，然而由于封建意识的腐蚀，在20世纪中期，特别是十年浩劫期间，战斗的马克思主义竟然也沾染了封建的遗毒，其影响至今还远远没有消除。
想到这一触目惊心的事实，我们就会感到鲁迅关于“黑色大染缸”的警告是多么正确，鲁迅对“中学为体、西学为用”思想的批判，即使在今天，也没有失去其深刻的意义。
一截遗欧、一截赠美、一截还东国，这句话如何解释
求解
出自毛主席的:念奴仑横空出世，莽昆阅尽人间春色。
玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
春色——秀美的景色功——泛指昆仑山的好处罪——指“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖”谁人曾与评说：为下文张本，“而今我谓昆仑”无人评说我评说抽，裁昆仑，一截给欧洲，一截给美洲，使太平世界,环球同此凉热全人类共幸福。
(本词作于1935年。
当时中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北。
10月，登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。
)【赏析】 《念奴娇•昆仑》的主题是什么
它的丰富性可能会使细心的读者应接不暇，而又扑朔迷离。
严格地说这是一首十分复杂的诗，诗人的胸怀在这首诗中不仅仅是容纳了祖国河山，而且容纳了整个人类世界，即气魄之大仅祖国山川已不能容纳，它必向外奔溢，穷尽八荒，涵盖环宇。
那么我们在此再追问一句，它的主题到底是什么
作者已在1958年12月21日为这首诗的批注中向我们揭开了谜底：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。
”接着作者继续批注道：“改一句，‘一截留中国’，改为‘一截还东国’。
忘记了日本人民是不对的，这样英、美、日都涉及了。
” 我想读者在读到“把汝裁为三截
一截遗欧，一截赠美，一截还东国”时，一定要问毛主席为什么要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢
根据作者的解释是反对帝国主义，我们循着这一思路向前，就会豁然开朗了。
纵观毛主席的一生从来都是“胸怀祖国，放眼世界”的，不屑于一寸一地之得失，他输得起也赢得起。
他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的，他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。
他在长沙还是一英俊书生时就指点祖国江山，创办新民学会及稍后的《湘江评论》。
青春时的抱负随着岁月的流逝没有丝毫减退，反而越来越高涨，一浪高过一浪，终于在1935年10月，借昆仑山为着眼点或壮志之出发点，一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负，这一切都是很具体的，说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底，而且要铺开到世界的每个一角落，形成燎原之势，从东到西、从南到北。
毛主席对于世界革命的整套思想体系露出了最初的光芒，从这一天开始，直到后来他提出了第一、第二、第三世界学说，在最大范围内团结了不同肤色、不同民族的革命同志，共同反对帝国主义。
为此，“一截遗欧，一截赠美，一截还东国”即是把中国革命的经验以及思想传送给他们，而不是真的把昆仑砍成三段送给他们。
前面谈了此诗的思想境界之美，这里转谈一下此诗的艺术之美。
因为我们知道如此复杂的主题本身要表达清楚已不容易，而且要同艺术相结合就更非易事了，但天公（即昆仑）出来帮忙了，诗人“横空出世”般的胜任了。
诗之上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。
诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖 国几千年历史的功过是非。
气势流畅，有一泄千里之感，从大象入物，又有细节描绘，“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”二句， 正如作者所说借此一句来形容雪山。
此句用得灵妙自然、恰切精当。
再有“人或为鱼鳖”一句，意象突兀，如超现实主义诗歌中的奇异比喻，指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾，加害于人，同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。
然后破空斗胆一句提问：“千秋功罪，谁人曾与评说
” 下半阕，诗人挺身而出，直面昆仑道，今天我要来谈一谈你了，这高度，这大雪都不需太多。
“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省好看，显得诗人内心笃定大气，仅两个“不要”就解决了。
接着是“安得倚天抽宝剑”一句，令人联想到稼轩的《水龙吟•过南剑双溪楼》中二句“举头西北浮云，倚天万里须长剑。
”以及李白《临江王节士歌》中二句：“安得倚天剑，跨海斩长鲸。
”甚至还令笔者想到金庸一部武侠小说的名字《倚天屠龙记》。
而诗人不正是在 1935年10月倚天拔剑斩玉龙吗
最后二行带有预言性质，在未来的和平世界里，全人类将共享一个冷暖适应的气候，这是字面之意，但它的潜在之意是诗人坚信他所捍卫及奉行的理想属大道中正，必将普行于全人类。
这理想是世界革命进行到最后胜利，彻底埋葬帝国主义。
最后一行的“凉热”二字极富诗意，前者清凉后者热烈，放在一块加以辩证综合就调出一个恰切的温度，另外，这二字的象征意义也极为精蕴，含而不露，辗转达意，却又一语中的，最后应了作者自己所层层推出的主题：反对帝国主义而不是别的。
这首词里，毛成功地表达了他的思想，他把昆仑裁为三截后，“一截遗欧，一截赠美”，好使“太平世界，环球同此凉热”。
读者立即知道这是“大同”理想；联系到他的事业，这大同理想还不是《礼记》里幻想的那种，而是马克思设计的那种。
当然，马克思得以在中国传播、托根，很可能与《礼记》那个古老理想深入民族心灵有关，康有为曾依傍那个理想，直到近来讲“小康”，名字还从《礼记》那段里摘出来的。
叫人惊异这个以流变不居著名的世界上，会有那样顽固的继承性；我也隐隐由此想到，一个学说在民众间的传播，往往不在于它论证得使人信服，而别有更深微幽隐的因素，任何时代，群众都没有从学理上了解过自己所信奉的理论。
当然，词不是政治学说的论文，它也不可能向我们介绍大同理想的细节，所以，通过昆仑这个意象传达的大同理想，其实还是个两面派、具有兼容性，既适合《礼记》那个本土的型号，也适合马克思那个舶来的型号。
我们得参照作者的平生、思想，才能给这个理想贴上特别的标签——这是文艺写作天生具有含糊性、作者的限制不可能天网恢恢的一个例子，同时也是读者具有理解主动性的一个例子。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
是说要把昆仑山截为三截，分别送给美欧日三国家或地区的人民而不是帝*国主义政府【政治术语】，是天下共享太平清凉的大同世界意思。
昆仑山或许是帝国主义意思，你看整篇词意，主席对昆仑山是看做反动强大势力来作为想象意像的。
人教版八年级上册中国历史基础训练答案
第1课：1D 2B 3A 4B 5B 6C 7D 8A 9D 10、鸦片战争 11、林则徐、虎门海滩 12、大量白银外流，造成政府财政紧张，百姓生活困难；严重摧残人体健康，造成军队战斗力下降，国民体质衰弱。
13、远离毒品，珍爱生命。
并与毒品犯罪作坚决的斗争。
14、自制地图：一张标出香港岛另一张标出五个通商口岸（广州、厦门、福州、宁波、上海）15、（1）林则徐（2）虎门销烟（或领导禁烟斗争）意义：虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反对外来侵略的坚强意志。
（3）他是当之无愧的民族英雄。
青少年应学习他热爱祖国，以国家民族利益为重，不计个人得失，不计个人安危。
（4）温总理引用这句诗表达了他及党的领导集体决心以国家民族利益为重，不计个人得失，要为社会主义建设事业付出自己一切的决心16、割让土地，使中国的领土完整受到破坏；开放通商口岸和英商所缴货物的税款，中国须同英国商量使中国的主权遭到破坏。
17、鸦片战争中，中国失败的原因，综合起来有以下几点：主观上：（1）清政府政治腐败（2）中国封建经济落后（3）军事技术和装备落后（4）清朝统治集团军事指挥失当。
客观上：英国处于资本主义上升时期，资本主义经济发达，力量雄厚，科技先进。
根本原因是腐朽没落的封建主义不能对抗新兴的资本主义。
感受：（1）落后就要挨打（2）向西方学习，推翻腐朽的封建制度。
（3）不忘记国耻，奋发图强。
第2课：1A 2C 3B 4D 5B 6A 7D 8A 9D 10、李秀成 11、1856年、1860年12、略13、比如：李秀成在青浦大破“洋枪队”；太平军在浙江慈溪打死洋枪队总头目华尔。
14、（1）圆明园、英法（2）英法联军火烧圆明园 （3）火烧圆明园不仅是侵略者的暴行，也是中华民族的国耻，它永远激励着中华儿女奋发图强，振兴中华。
15、在第二次鸦片战争中，英法联军闯进北京西郊的圆明园，大肆抢劫，放火烧毁了这座宏伟华美的皇家园林。
圆明园是清代封建帝王在150余年间所创建和经营的一座大型皇家宫苑，是我国几千年优秀造园艺术之大成。
现在只剩下这些矗立在那里的石柱，向世人诉说着侵略者的暴行，也向中国人警示着----勿忘国耻。
16、（1）1860年，被英法联军抢夺走的。
（2）不同意。
说明：第一，国宝漂泊海外140多年，现在回归祖国，它们是中国由盛转衰到再次复兴的历史见证，有很高的文物价值。
其次，兽头是重要的圆明园文物，而圆明园又是整个中华民族心中永远的痛。
第三、十二生肖在中国甚至世界雕塑史上都有重要地位。
17、答题思路：一是揭露列强的暴行，再就是从中得到爱国主义的教育，勿忘国耻，振兴中华。
第3课1A 2B 3C 4D 5A 6B 7C 8A 9B10、阿古柏 11、左宗棠、钦差大臣12、（1）西汉时，张蹇两次出使西域，揭开了中央政府开发和治理新疆地区的序幕。
前60年，西汉王朝在西域设置“都护”，完成了对西域的统一。
（2）唐朝在新疆的开发延续了161年，建立了十分完善的军政管理机构。
（3）元朝在西域进行全方位的经济开发。
（4）清朝时设置伊犁将军，管辖包括巴勒喀什池在内的整个新疆地区。
等等13、左宗棠收复新疆，使脱离祖国十余年的新疆再度回到祖国的怀抱。
维护了国家主权和领土的完整，巩固了祖国的西北边陲。
14、赞同左宗棠的观点。
国家领土的任何一个地方都是神圣不容侵犯的，都具有很重要的战略地位。
我若退一寸，敌能进一丈。
所以决不能有半点让步。
这种观点符合中华民族长远的利益。
15、（1）左宗棠 他的壮举有力地支持了曾纪泽的外交斗争，迫使俄国归还了伊犁。
（2）这首诗歌颂扬了19世纪70年代中期，左宗棠率领湖南战士收复新疆、治理新疆的伟大业绩。
（3）首先真切地感受到左宗棠不愧为中华民族的英雄。
青少年应学习他不计个人安危，心系国家的崇高品德。
16、（1）如司马迁：人固有一死，或重于泰山；或轻于鸿毛。
杜甫：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
范仲淹：先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。
周恩来：为中华之崛起而读书。
（2）爱国主义是中华民族精神的核心，今天的爱国主义是传统爱国主义内涵的继承和发展。
热爱和平、勤劳勇敢、自强不息既是中华民族精神的优良传统，也是当今中华民族新的精神风范。
（3）青少年应奋发有为、昂扬向上，努力学习科学文化知识，为将来祖国的统一、繁荣、昌盛贡献自己的力量。
这就是最实在的爱国表现。
17、“谈判”主要表达出两个方面的内涵既可。
一是表现出我方代表，特别是曾纪泽超人的胆识、严密的思维和犀利的语言。
面对强敌，不屈不挠，据理力争的浩然正气。
二是表现俄国代表的威逼侗吓的无耻行径，蛮横无理的强盗嘴脸。
第4课1A 2A 3C 4B 5D 6D 7A 8C 9C 10、甲午中日战争11、《马关条约》12、略13、（1）“公”指的是邓世昌。
在黄海海战中，他气吞山河、为国捐躯（2）1895年4月，《马关条约》签订，清政府被迫割台湾给日本。
为了给慈禧做六十大寿（3）感想：一是为爱国将士们气吞山河、为国捐躯的壮举而扼腕叹息，二是为清政府的腐败无能而气愤。
14、（1）《马关条约》签订以后。
（2）表达了爱国将士满腔的爱国之情，为了国家利益，献出生命也在所不惜。
（3）搞“台独”。
爱国将士为了国家的利益，不惜生命，人民当然会永远怀念他们。
妄想分裂国家，逆历史潮流而行，必将受到人民的唾弃。
15、比如：刘永福的黑旗军、徐骧的义军。
16、有本质的区别。
19世纪末，中国是被迫允许外国人在中国开设工厂。
外国人在中国开设工厂是为了利用中国廉价的劳动力和掠夺廉价的生产原料，然后再在中国市场上倾销它的工业品。
这样就使得帝国主义国家对中国的经济侵略加剧了。
现在我们主动地把国门打开，实行对外开放政策，前提是独立的主权国家之间公平、平等的贸易合作。
是为了引进外资、引进技术，发展我们的社会主义经济。
17、失败的原因：清王朝政治腐败，经济落后，军备废弛，指挥失误。
根本原因是腐朽的封建主义不能对抗先进的资本主义。
第5课1A 2B 3D 4D 5C 6C 7D 8B 9D 10A11、廊坊 12、京津 、帝国主义13、太平天国 第二次鸦片战争 《瑷珲条约》、林则徐 鸦片战争 《南京条约》、邓世昌 中日战争 《马关条约、义和团 八国联军侵华战争 《辛丑条约》14、（1）义和团运动（2）《辛丑条约》（3）增加了中国人民的负担（加剧了清政府的财政困难）（4）清政府完全成为帝国主义统治中国的工具（5）清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。
15、（1）洋人的朝廷。
政治上的清政府严禁人民参加反帝活动。
（2）说明在当时的中国很多先进的中国人看清了清政府走狗的嘴脸，要以革命的方式来推翻这个腐败的政府，以挽救中华民族。
16、看到这些图片，等于是让我们再一次翻开了那段血泪史和耻辱史，回顾列强在京津犯下的滔天罪行，青少年应以史为鉴，在爱国主义的旗帜下，团结奋斗，振兴中华。
17、八国联军向北京进犯时，作恶多端的德国公使克林德被清军击毙，侵略者强迫清政府为他修纪念碑。
战后，北京人欣喜地拆毁了“克林德碑”，把它移到中心公园，并改为“公理战胜碑”。
新中国成立后，为表彰中国人民为和平所做的贡献，因此又改为“保卫和平碑。
18、原来划定的使馆界是列强强迫划定的，是对中国主权和领土的一种粗暴的践踏。
而现在的使馆区是基于主权独立领土完整的基础之上，和别国互设的地区。
第一单元测试评价1A 2B 3D 4A 5C 6C 7D 8B 9A 10B 11D 12B 13A 14、略15、（1）如郑成功收复台湾；渥巴锡率土尔扈特部起义，重返祖国；林则徐领导禁烟运动；左宗棠率军收复新疆；邓世昌在黄海战役中壮烈捐躯。
等（2）爱国主义精神16、1840年英国发动鸦片战争，中国战败，被迫签订《南京条约》，《南京条约》的签订使中国的主权和领土开始遭受破坏，鸦片战争后，中国从封建社会逐步变成半殖民地半封建社会。
1894年日本发动甲午中日战争，《马关条约》的签订，使中国丧失了更多的领土和主权，使中国半殖民地化程度大大加深。
1900年，八国联军侵华，《辛丑条约》的签订，严重损害了中国的主权，从此，清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。
中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。
17、（1）主要是第二次鸦片战争（参加抢劫的是英法联军）和八国联军侵华战争（英法美俄德日意奥等）。
都是攻进北京城，大肆抢劫。
（2）国宝的流失是每个中国人心中的痛，它代表了中国过去的那段血泪史和耻辱史。
国宝的回归代表了我们的祖国逐步开始强大起来。
回归的国宝的价值已经超出了它本身的价值，更大的价值是警示后人，勿忘国耻，振兴中华。
18、主要是了解中国过去的那段血泪史、奋斗史和耻辱史。
青少年应以史为鉴，在爱国主义的旗帜下，团结奋斗，振兴中华。
19、主要从以下几个方面展开来说明。
列强的侵略；封建专制腐朽没落；无力抵抗外围侵略势力的入侵；综合国力衰弱。
第6课1B 2D 3A 4D 5A 6D 7C 8D 9A10、师夷长技11、新式学校12、北洋舰队13、略14、洋务运动创办了一批工矿企业，引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代企业，洋务运动为中国近代企业积累了生产经验，培养了技术力量，为中国的近代化开辟了道路。
15、（1）洋务派。
“查治国之道，在乎自强”这是洋务运动前期提出的口号。
（2）①洋务运动前期，创办了一批近代军事工业。
②后期，在继续发展军事工业的同时，又开办了一些民用工业。
③从70年代中期到80年代中期，洋务派筹建了南海、北洋、和福建三支海军。
④洋务派为适应中外交涉和开展洋务运动的需要，开始兴办新式学堂。
16、（1）洋务运动是一次失败的封建统治者的自救运动，它没有使中国富强起来。
（2）洋务运动为中国近代企业积累了生产经验，培养了技术力量，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用。
为中国的近代化开辟了道路。
（3）对外国经济势力的扩张，也起到了一些抵制作用。
17、（1）洋务运动（2）为了办理洋务的需要。
中途召回是因为当初派幼童出国学习只想让他们学习知识、科学而不想让他们接受西方的思想。
一有变化，就召回。
清政府的这项留学计划虽最终因顽固派的破坏而中途夭折，但毕竟是一次具有深远历史意义的举措。
留学计划的夭折也再次证明了封建统治阶级顽固派的封闭、无知、落后和腐败。
（3）材料二中数字说明了改革开放二十多年来，举国上下，重视知识、尊重人才，深刻意识到‘知识就是生产力’，（4）中国的近代化走过了一个艰难的历程，历史证明：一个国家，一个民族绝不能也不可能孤立于世界之外，而它的发展和进步的一个重要方面就是要开放、学习，学习一切人类优秀的文化为我所用。
18、答案提示：（1）可以从洋务运动的根本目的进行分析。
洋务派不改变封建制度，就想让国家富强起来，这是失败的根本原因。
（2）可从洋务派学习西方的内容上进行分析，洋务派学习西方限于学习西方的科学技术，单纯的学习西方的科学技术不可能使中国走上富强道路。
第7课1B 2B 3A 4D 5D 6C 7C 8B 9C 10、强学会 《中外纪闻》 11、慈禧太后12、（1）以慈禧太后为首的顽固派（2）维新派力量软弱，没有军队，变法失败（3）学习他为进步事业，为挽救国家命运而不怕流血牺牲的献身精神。
13、（1）“去”是指康有为、梁启超等人逃往国外，“留”是指他不愿逃走，甘为变法流血牺牲（2）没有“去”的，就无以图将来，没有“留”的，就无以警示民众。
所以不管是逃走的还是留下的都光明磊落，像昆仑山一样巍峨高大。
（3）表现了谭嗣同临危不惧、视死如归的英雄气概，甘为变法流血牺牲的精神。
14、（1）戊戌变法（或维新变法运动）（2）如：少年创新则国创新等（3）少年是国家的未来和希望，青少年要有高度的责任感和使命感，努力学习，振兴中华。
15、维新派利用学会和报刊宣传维新变法救国救民的思想。
如梁启超在时务报上发表《变法通议》，他以世界历史为例，说明日本通过变法而强大，印度因为守旧而沦为英国殖民地。
16、辩论应立足本方观点（变者，天下之公理也），列举各国因变法而强大，因守旧而沦为别人殖民地的例子来证明变法的必要性和重要性。
直击顽固派的要害（祖宗之法不可变）。
17、同意明明观点的可以从谭嗣同慷慨捐躯，谱写了维新人士高尚情操和历史责任感。
大义凛然、义无反顾，令人敬仰等方面来阐述。
同意奇奇观点的可以从保存维新力量的火种，以图将来，东山再起等方面来论证。
第8课1C 2D 3A 4B 5D 6C 7B 8A 9D 10C 11、中国同盟会 孙中山 12、湖北武昌 辛亥革命13、袁世凯14、略15、（1）把袁世凯作为在华新的代理人（2）武昌起义后，各省纷纷宣告独立，清政府统治难以维持，帝国主义国家需要新的代理人来维持其在中国的利益。
16、（1）中国同盟会（2）民族、民权、民生主义（3）资产阶级革命政党17、（1）孙中山是近代民主革命的先行者，一生致力于寻求救国道路，挽救民族危亡，鞠躬尽粹，死而后已。
人们的这种举动正是对他崇高形象的最高评价。
（2）任意举两个均可。
18、（1）辛亥革命是一场成功的资产阶级民主革命。
辛亥革命推翻了两千多年的封建君主制度，建立了****，颁布了《临时约法》，使民主共和国观念深入人心，有利于中国资本主义的发展。
（2）辛亥革命没有完成资产阶级民主革命的任务。
由于资产阶级政治上的软弱性，不依靠和发动广大人民群众，所以辛亥革命的果实被袁世凯窃取了，辛亥革命后进入北洋军阀的统治时期，辛亥革命没有改变中国半殖民地半封建社会的性质。
19、充分发挥学生的自主性，发表自己的见解，学会用自己的眼光看世界，用自己的思想判断身边的事。
第9课1D 2C 3C 4A 5B 6C 7A 8C 9B 10、庶民的胜利 布尔什维主义的胜利11、每周评论12、略13、不同意。
因为窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《****约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，供以孔教作为复辟帝制的工具。
这是违背民主潮流的倒行逆施，必然会遭到全国人民的反对，陈独秀等人发起的新文化运动，正是全国人民反封建斗争意志的集中体现。
14、（1）李大钊、马克思主义（2）《每周评论》（3）中国先进分子用马克思主义为精神武器，教育和组织人民，将革命推进到一个新时期。
15、（1）号召青年不要留恋垂死的社会，要不断改造自己，追求进步，勇敢地创造青春的中国，青春的世界。
（2）青少年朝气蓬勃的群体，应乐观向上，不断创新，锐意进取，负于责任感和历史使命感，为复兴中华而努力奋斗。
16、从两段文字材料可以看出，胡适所主张的文学革命首先强调文体形式的革命：“先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品。
”同时也注意到文学内容的革命：“新文学必须要有新思想做里子。
”第二段文学材料即为明证。
只是胡适对于解决种种社会问题的态度是改良的而不是革命的。
（1）民主和科学（2）新文化运动。
新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动，它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。
不过，新文化运动中也有对东西文化绝对否定或肯定的偏向，这一直影响到后来。
第二单元测试评价1C 2C 3B 4B 5D 6A 7B 8C 9D 10C 11A 12B 13B 14C 15D16、（D）孙中山（A）李大（B）康有为（C）谭嗣同17、（1）开办了中国第一所近代学校，如京师同文馆（2）创办了中国近代工矿企业，如福州船政局、轮船招商局等（3）首创公派留学生出国深造，如詹天佑就是留美幼童中的一个。
18、A鲁迅 B李大钊 C陈独秀此三人均为新文化运动的主要人物，任选其中一个人物进行评价。
如陈独秀在上海创办《青年杂志》，李大钊发表《青春》一文，鲁迅发表白话短篇小说《狂人日记》。
等19、新文化运动。
****建立后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念受到知识阶层，尤其是青年学生的欢迎。
窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《****约法》规定“国民教育，以孔子之道为修身大本”。
新旧思潮发生了激烈冲突。
从1915年，进步的知识分子陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等高举民主、科学两面大旗，以《新青年》杂志为主要阵地，掀起了新文化运动。
20、写戊戌变法或辛亥革命都可。
（1）甲午中日战争以后，中国面临瓜分危机，康有为、梁启超等为救亡图存，掀起了维新变法运动。
公车上书揭开了维新变法运动的序幕，戊戌变法期间颁布了一系列变法诏令，最后被顽固派镇压了。
（2）以孙中山为首的民主革命派，为了救国救民积极宣传资产阶级民主思想，组织团体，建立政党，发动武装起义。
1911年辛亥革命推翻了清王朝的统治。
结束了两千多年的封建帝制。
但最后果实被袁世凯窃取了。
21、（1）李鸿章、左宗棠等发起的洋务运动主要侧重于学习西方的科学技术（2）以康有为、梁启超等掀起的维新变法运动；孙中山等发动的辛亥革命都主要侧重学习政治制度；（3）陈独秀、李大钊等人掀起的新文化运动，主要侧重于学习思想文化。
第10课1A 2D 3C 4B 5C 6B 7A 8B 9C 10D 11、（1）五四爱国运动（2）“外争国权，内除**”因为“外争国权”即为反对帝国主义；“内除**”即为反对封建主义。
12、（1）运动的主力由青年学生变为了工人阶级（2）运动的中心由北京转移到了上海（3）主力军的作用。
工人阶级投入斗争后，五四运动取得了初步胜利。
13、这样做是为了纪念中国共产党的诞生。
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，后来由于形势严峻，会议改在嘉兴南湖的一艘画舫上继续举行。
这里是党的摇篮，中国革命的希望所在。
无产阶级先锋队组织-----伟大的中国共产党就这样诞生了。
14、83周年。
中国共产党的成立，是中国历史上开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。
15、（1）五四运动是一场彻底地反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动。
（2）五四精神。
五四精神就是爱国、进步、民主、科学。
（3）作为二十一世纪的中学生，要牢记党和人民的重托，要肩负起历史的使命；要勤于学习，发扬五四先驱所倡导的科学精神；要善于创造；要甘于奉献；让青春之歌更加嘹亮动听。
16、在五四运动中，我国青年充分显示了伟大的不怕牺牲，斗争到底的爱国精神，这是五四运动给我们留下的一笔宝贵的精神财富，所以为了使青年继承和发扬这个光荣的革命传统，每年的五月四日，就成了青年人的节日。
第11课1A 2B 3D 4B 5A 6D 7C 8A 9B 10、长江 11、南京 南京12、（C）（A ）孙中山（D）吴佩孚（B）蒋介石13、（1）黄埔军校（2）为革命培养了大批军事人材14、（1）这首歌表达了要把反帝反封建革命进行到底的决心，所以国民革命运动深得民心，得到了人民的大力支持，所以这首歌会广为传唱。
（2）可发挥自已的想象。
如：“你追我赶，你追我赶，共勤勉，共勤勉，中华民族复兴，中华民族复兴，曙光现，曙光现
”15、（1）国民党“一大”的召开，标志着国共两党第一次合作的正式开始。
（2）国民革命运动的失败意味着国共两党第一次合作的破裂。
16、（1）国共两党的齐心协力（2）广大北伐军官兵的浴血奋战和共产党员、共青团员的先锋模范作用（3）工农群众的密切配合和积极支持。
17、国民革命运动最大的功绩是基本上推翻了北洋军阀的统治。
国民革命运动失败，一方面是由于国际帝国主义联合支持国民党右派突然叛变，反革命的力量大大超过了革命的力量；另一方面是由于中国共产党还处于幼年时期，缺乏斗争经验。
在国民革命后期领导人陈独秀又犯了右倾投降主义的错误，放弃革命的领导权，以致在敌人发动突然袭击时，不能有效地组织人民反抗。
期中考试题1B 2A 3A 4D 5C 6A 7B 8D 9D 10A 11C 12A 13A 14C 15B 16D 17A 18A 19A 20A 21（B）周恩来（C李鸿章（D）孙中山（A）李大钊（E）曾国藩22、可自由发挥写出三个既可如：林则徐、邓世昌、左宗棠等23、有五四青年节、七一党的生日、八一建军节24、（1） 这首诗赞扬了红军大无畏的革命乐观主义精神和英雄主义精神。
（2）遵义会议 集中全力解决了博古等人在军事上和组织上的“左”倾错误，肯定了的正确主张。
会上选举了为中央政治局常委。
（3）长征的胜利，粉碎了国民党反对派扼杀中国革命的企图，使中国革命转危为安，保存了党和红军的基础力量，促使中国革命新局面的到来。
25、（1）辛亥革命，五四运动（2）辛亥革命推翻了封建君主制度，建立了资产阶级共和国。
但革命的胜利成果被袁世凯窃取了，最终失败了。
五四运动迫使北洋军阀政府惩办卖**，拒签和约，运动取得初步胜利。
26、（1）外国列强的侵略；封建专制腐朽没落，无力抵抗外国势力入侵；综合国力的衰弱。
（2）洋务派掀起洋务运动；民族资产阶级维新派开展了维新变法运动；革命派领导了辛亥革命；无产阶级把马克思主义同中国革命实践相结合，领导新民主主义革命，找到了农村包围城市、武装夺取政权的正确道路。
第12课1.C 2.C 3.B 4.D 5.C 6.C7.A 8.C 9.D 10. B11.略12.（1）井冈山会师。
（2）朱德和。
（3）1928年4月，井冈山。
（4）建立了中国共产党第一支坚强的队伍。
13.（1）1927年8月1日。
（2）南昌。
（3）打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪。
4）1927年蒋汪背叛革命，发动政变，屠杀革命者，而革命者没有革命的武装进行反抗，终致大革命失败。
14.（1）这里地势险要、易守难攻，物产比较丰富，敌人统治力量薄弱，有较好的革命基础。
（2）工农红军有着严明的纪律，赢得了当地群众和各阶层的信任和支持。
（3）要学习实事求是的精神；（其他如看事情要有长远眼光、要从中国革命实际出发等等，只要符合史实，言之成理即可）。
15.略。
16.略第13课1.D 2.C 3.D4.C5.B 6. C 7.D 8.D 9. C 10. C11、①1934年10月 A瑞金 1935年10月 D吴起镇 ②1935年1月，B遵义 ③1936年10月，C 会宁 ④江西、福建、广东、湖南、广西、贵州、云南、四川、西康、甘肃、陕西11个省。
湘江 乌江 ；赤水河 ；金沙江 ；大渡河 12.（1）**临时中央负责人推行了王明的“左”倾错误主张，在第五次反“围剿”过程中先后犯了冒险主义与逃跑主义的错误，导致了反“围剿”的失利，被迫实行战略转移，开始长征。
（2）①过“五岭”，突破敌人的四道封锁线，但由于“左”倾领导人执行逃跑主义路线，导致了人员损失过半；②经过乌蒙山区，召开了遵义会议，挽救了党、挽救了红军、挽救了革命，又经过四渡赤水之战，打乱了敌人的追剿计划；③渡过金沙江，跳出了敌人的包围圈；④强渡大渡河，飞夺泸定桥，宣告敌人围追堵截计划的破产；⑤翻越大雪山，是红军长征最艰苦的时期；⑥到达陕北，中央红军长征胜利结束。
(3)B13.(1) D(2) 因为这次会议结束了王明“左”倾错误在中央的统治，确立了以为核心的党中央的正确领导。
这次会议挽救了红军，挽救了党，挽救了革命，是党的历史上生死攸关的转折点。
14.（1）在生活上，工农红军异常艰苦，没有粮食吃，就吃野菜，甚至吃皮带，皮鞋。
在环境上，有高耸云霄，终年积雪、空气稀薄的大雪山。
有一望无际的草地，人一踏上去就陷下去。
给红军生命造成威胁。
（2）是艰苦奋斗、百折不挠、自强不息的精神；是集体主义的精神；是气吞山河、勇往直前的革命英雄主义和革命乐观主义精神等。
15.略16.略第三单元1.A 2.B 3.C 4.D 5.C 6.A 7.C 8.C 9.C 10.D11.①—B ②—A ③—D ④—C12.（1）推翻北洋军阀的统治，统一全国。
（2）A---吴佩孚 B---孙传芳 C---张作霖 D---广州（3）叶挺，第四军叶挺独立团 汀泗桥、贺胜桥、武昌战役 铁军。
（4）①北伐军作战方针的正确；②国共两党的齐心协力。
③广大北伐军官兵的浴血奋战和共产党员的先锋模范作用。
④工农群众的密切配合和积极支援。
13.（1）五四爱国运动。
导火线是巴黎和会上中国外交的失败。
（2）C （3）指德国在山东的一切权利转给日本。
（4）工人阶级成为运动主力，运动的中心由北京转移到上海。
（5）五四精神就是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争的爱国主义精神。
14（1）南昌起义、秋收起义、井冈山会师和创立红四军。
（2）2004年－1927年＝77年。
（3）中国工农红军第四军。
15.略16.略第14课1.C 2.C 3.B 4.D 5.D 6.A 7.A 8.D 9.D 10.D11.(1)九一八事变。
九一八事变后，日本侵占我东北三省，对东北人民实行血腥的殖民统治（2）蒋介石实行不抵抗政策。
(3）歌曲表达了东北人民对自己富饶家乡的热爱；对日寇野蛮侵占我东北的愤懑；以及流离失所、家破人亡的惨痛
李子芳的个人生平
1683年夏天，康熙帝下令设立黑龙江将军，由副都统萨布素担任，驻守瑷珲（今爱辉），并先后3次调兵3000人进驻，保卫黑龙江流域，准备剿灭入侵的沙俄侵略者。
清军在做好军事进攻的同时，为了争取和平解决雅克萨问题，曾多次派人送信给盘踞在雅克萨的沙俄侵略者，要他们撤离中国领土，回到俄国境内，不要扰害中国居民，否则大军进剿，将全部歼灭。
但侵略成性的沙俄侵略者，对中国的警告置若罔闻，反而招募新兵，增强雅克萨的兵力，并任命有作战经验的军役贵族托尔布金为阿尔巴津督军，来到雅克萨指挥作战。
康熙帝在对沙俄侵略军多次警告和劝说无效之后，决定出兵剿灭这伙匪帮。
1685年6月，康熙帝派遣都统彭春率兵进抵雅克萨。
彭春到达雅克萨后，先派人送去康熙帝致沙皇的信和他本人给雅克萨俄军的??。
6月23日，清军统帅部移至雅克萨城下和俄方对话，俄方顽固，且出言不逊。
6月24日，清军列阵，包围雅克萨。
25日，有一队俄军从黑龙江顺流而下，企图冲进雅克萨，被清军拦截，在江上展开激战，毙伤俄军40多人。
接着，清军架起大炮，向雅克萨猛烈轰击，俄军伤亡严重，心胆俱裂，走投无路。
在清军的劝降下，俄军头目托尔布金竖起了降旗。
清军接受了俄军的投降，并对他们采取宽大态度，准许700多名俄国人撤出雅克萨，经额尔古纳河，返回俄国，另有巴什里等45名俄兵不愿回国，要求留在中国。
随清军回到瑷珲。
托尔布金从雅克萨退到尼布楚，但侵略中国的野心不死，仍想卷土重来。
这时，由彼顿率领的600名援军到达尼布楚，俄军的力量增加了。
同时，他们打听到，清军战胜后已全部撤回瑷珲，并没有在雅克萨留兵驻守。
因此，托尔布金和彼顿立即率军重新占据雅克萨，并全力构筑城堡工事，筹集粮草，妄图负隅顽抗。
俄军再占雅克萨，清政府不得不再次出兵。
1686年3月，康熙帝下令：今俄军复回雅克萨筑城盘踞，若不速行扑剿，势必积粮坚守，图之不易。
令将军萨布素等，率所部2000人，攻取雅克萨城。
7月，萨布素奉命率所部2000余人及福建藤牌兵400人进抵雅克萨，随即围城进攻。
经过两个多月的攻城和围困，俄军损失惨重。
9月底，俄国头目托尔布金被击毙，城中俄军大多战死或病死，800多俄军最后只剩66人，粮食弹药也消耗殆尽，困守雅克萨的俄军只有坐以待毙。
康熙帝为了彻底解决沙俄侵略黑龙江流域的问题，以求得边界上稳定的和平，多次写信给沙皇，谴责俄国对中国的侵略，建议他撤回侵略军，派使议界。
1686年9月，清政府又委托从北京回国的荷兰使臣宾显巴志带信给俄国沙皇，建议两国休兵，举行谈判，共同议定边界。
1686年11月，正当雅克萨围城旦夕可下的时候，一批俄国信使，由文纽科夫和法沃罗夫率领，从莫斯科来到了北京，递交沙皇要求解除雅克萨的包围和派使臣戈洛文来华议定边界的信件。
康熙帝同意了俄国沙皇的请求，下令停止战斗，解除对雅克萨的包围，并实现单方面撤军。
11月底，清军停止进攻。
1687年5月，清军撤离雅克萨返回瑷珲，等待俄国使团的到来。
进行两年多的雅克萨战争至此结束。
这场战争，是中国人民和清政府反击沙俄侵略，驱逐入侵者，收复被侵占领土而进行的一次自卫的正义战争。
