请大家帮忙想一个口号...
1、超越下起航。
2、有足球，就有梦想。
3、绿茵，人4、竞技绿茵，激情人生。
5、玩转草根，足下加油。
6、热爱生活，热爱运动。
7、草根足球，越踢越欢。
8、赛场风云，点燃激情。
9、一起踢球，快乐竞技。
10、鼎足球场，追求未来。
11、健康娱乐，惬意生活。
12、全城热捧，踢出快乐。
13、激情燃烧，飞扬梦想。
14、热情，让足球飞起来。
15、无限风采，始于足下。
16、享受快乐，享受足球。
17、激情四射，始于足下。
18、精彩无限，尽在球场。
19、足球联赛，快乐共享。
20、挥洒汗水，缔造传奇。
21、踢出友谊，踢出快乐。
22、快意奔跑，足够精彩。
23、激情竞技，快乐踢球。
24、相约同城，球场竞技。
25、尽我所能，扬我国威。
26、精诚团结，再创辉煌。
27、实现梦想，再创辉煌。
28、努力拼搏，永不言败。
29、因为足球，所以美丽。
30、踢出风采，顶出精神。
31、抢出精神，拼出风格。
32、赛事映我心，我心尽飞扬。
33、平凡世界，梦开始的地方。
34、汗洒绿茵场，草根也疯狂。
35、畅享绿茵场，草根也快乐。
36、同城聚英豪，绿菌显英姿。
37、脚下的激情，脸上的快乐。
38、长城永不倒，国足当自强
39、抢一个足球，拼一种精神。
40、中国足球队，爱你永远不变
41、快乐足球，飞翔在草根的舞台。
42、无尽的信念，给了足下的梦想。
43、点燃大众激情，共握美好未来。
44、给我一个机会，还你一个奇迹。
45、滚动释放能量，瞬间分享快乐。
46、踢出来的专业，玩出来的快乐。
47、足球大家参与，快乐你们掌握。
48、享受足够快乐，风采尽在足下。
49、敢于竞争、善于竞争、赢得竞争
50、快乐足球，追逐梦想，放飞未来
51、留下你的世界波，与琼海共享激情。
52、汗水与泪水的融合，激情与速度的碰撞。
53、我踢你顶，出风采；我顶你踢，创佳绩。
54、尽一份力量，给中国足球爱好者一丝快乐。
55、中国中国，众志拼搏。
圆梦圆梦，中国必胜。
56、爱我中华，国足加油；团结拼搏，展我雄风
57、给你力量，给我希望；给你欢呼，给我精彩。
58、中国足球，从我做起，冲出亚洲，踢出未来
59、搏风抗雨，无惧骄阳；校园学子，强身励志。
60、冲出亚洲——迈向世界中国足球——再创高峰全中国人民支持你
陈翔的口号是什么
厂家倒闭。
老板跑了。
特此清仓大甩卖
历史问题
1、毛、泽、东，1945年中、共、七、大；邓、小、平，中、共、十、一、届、六、中、全、会；江、泽、民，中、共、十三、届、五、中、全、会：胡、锦、涛；中、共、十、六、大。
2、毛、泽、东，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的人民战争道路，带领全全国人民推翻了三座大山，建立了人民当家做主的新中国。
邓、小、平，开辟了建设具有中国特色社会主义道路，推动了改革开放，使中国的经济实现了飞跃发展，人民生活水平得到了极大提高，综合国力逐步壮大。
3、陆军、海军、空军、第二炮兵、陆地航空兵、海军陆战队、装甲兵。
详细情况不晓得。
4、（1)神舟载人航天飞船发射成功，我国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。
（2）2008年北京奥运会成功举办。
1、改革开放的根本目的是解放和发展生产力。
广东省。
2、中、共、十、三、大；为建设有中国特色社会主义道路提供了保障。
3、…… 4、…… 1、中、共、13、大上提出；一个中心”即以经济建设为中心。
这一中心的确立，是在对我国社会主义建设经验教训科学总结的基础上作出的正确选择，充分体现了社会主义本质的要求，是解决我国现阶段社会主要矛盾的根本途径。
2、深入改革开放，招商引资、市场经济，鼓励和引导民营、私营、乡镇企业等非公有制经济发展。
目的：解放和发展生产力，使一部分人先富起来，从而带动其他人共同致富，已实现小康社会。
4、1957年-1959年，大、跃、进。
1966年-1976年，文、革。
班级足球比赛标语，至少用一种修辞手法
1. 文武并举，扬威 2. 友谊第一比赛第二 3. 风格赛平 4. 团结拼搏争创佳 5. 飞跃梦想超越刘翔 6. 挑战自我突破极限 7. 奋发拼搏勇于开拓 8. 展现自我争创新高 9. 奥运精神永驻我心 10. 超越从足下起航 11. 有足球，就有梦想 12. 因为足球，所以美丽 13. 踢出风采，顶出精神 14. 抢一个足球，拼一种精神 15. 抢出精神，拼出风格 16. 竞技绿茵，闪亮人生 17. 竞技绿茵，激情人生 18. 玩转草根，足下加油 19. 热爱生活，热爱运动 20. 热情，让足球飞起来 21. 无限风采，始于足下 22. 享受快乐，享受足球 23. 激情四射，始于足下 24. 精彩无限，尽在球场 25. 足球联赛，快乐共享 26. 挥洒汗水，缔造传奇 27. 踢出友谊，踢出快乐 28. 快意奔跑，足够精彩 29. 激情竞技，快乐踢球 30. 相约同城，球场竞技 31. 尽我所能，扬我国威 32. 草根足球，越踢越欢 33. 赛场风云，点燃激情 34. 一起踢球，快乐竞技 35. 鼎足球场，追求未来 36. 健康娱乐，惬意生活 37. 全城热捧，踢出快乐 38. 激情燃烧，飞扬梦想 39. 精诚团结，再创辉煌 40. 实现梦想，再创辉煌 41. 努力拼搏，永不言败 42. 赛事映我心，我心尽飞扬 43. 同城聚英豪，绿菌显英姿 44. 脚下的激情，脸上的快乐 45. 长城永不倒，国足当自强 46. 平凡世界，梦开始的地方 47. 汗洒绿茵场，草根也疯狂 48. 畅享绿茵场，草根也快乐 49. 中国足球队，爱你永远不变 50. 快乐足球，飞翔在草根的舞台 51. 无尽的信念，给了足下的梦想 52. 点燃大众激情，共握美好未来 53. 给我一个机会，还你一个奇迹 54. 滚动释放能量，瞬间分享快乐 55. 踢出来的专业，玩出来的快乐 56. 足球大家参与，快乐你们掌握 57. 享受足够快乐，风采尽在足下 58. 高一五班，赤红浸染，叱咤风云，无敌征战 59. 敢于竞争善于竞争赢得竞争 60. 快乐足球，追逐梦想，放飞未来 61. 留下你的世界波，与琼海共享激情 62. 我踢你顶，出风采;我顶你踢，创佳绩 63. 汗水与泪水的融合，激情与速度的碰撞 64. 尽一份力量，给中国足球爱好者一丝快乐 65. 中国中国，众志拼搏，圆梦圆梦，中国必胜 66. 爱我中华，国足加油;团结拼搏，展我雄风 67. 给你力量，给我希望;给你欢呼，给我精彩 68. 中国足球，从我做起，冲出亚洲，踢出未来 69. 搏风抗雨，无惧骄阳;校园学子，强身励志 70. 先灭少林，再平武当，唯我三班，武林称王 71. 五一五一，永争第一;五一五一，天下第一 72. 中国中国，众志拼搏圆梦圆梦，中国必胜 73. 爱我中华，国足加油;团结拼搏，展我雄风 74. 给你力量，给我希望;给你欢呼，给我精彩 75. 中国足球，从我做起，冲出亚洲，踢出未来 76. 搏风抗雨，无惧骄阳;校园学子，强身励志 77. 踢踢踢，六年三勇者无敌，踢踢踢，六加三九天飞翔 78. 冲出亚洲——迈向世界中国足球——再创高峰全中国人民支持你 79. 二四时代，足球最帅，团结友爱，样样厉害二四一猛虎，谁能赛过他;二四一条龙，谁与我争锋二四健儿志气高，轻松夺魁不骄傲，二四健儿实力强，足球场上赛刘翔
世界历史上基督徒有哪些光辉形象
评论：是“圣人”还是罪人
2000年09月29日16:33 人民日报 梵蒂冈宣布封圣的120个圣人真的是修圣者，或者是殉道者吗
正如一位中国老主教所说的“梵蒂冈这次封圣的动机和目的是什么
这120人是为天主而死，还是为帝国主义、殖民主义而死
我们一定要弄清楚”。
梵蒂冈只是听了台湾主教的话，但台湾主教自己也承认搞不清楚。
台湾编撰的《中华殉道圣人传》第16页上说：“在几十年漫长的调查过程中，发生了一个重要的关键难题：认为此次庚子大杀戮，并非完全为了宗教信仰，……以扶清灭洋为口号而兴起之盲目政治性排外运动，或者出于反抗白色帝国主义之侵略运动”。
所谓“庚子大杀戮”就是指的1900年的义和团运动。
这次“封圣”的120人中，有86人死于义和团运动。
连台湾主教也承认搞不清楚他们是不是“为了信仰而死”。
众所周知，中国近代史上的反抗帝国主义侵略的斗争是完全正义的，全世界热爱和平和主持正义的人们都给予了充分理解和支持。
天主教在历史上曾被殖民主义和帝国主义利用，充当了侵略中国的工具，一些传教士扮演了极不光彩的角色，他们充当外国殖民者的向导、翻译、情报官，参与起草对华不平等条约，并凭借不平等条约中有关不受中国法律管辖的“治外法权”，贩卖鸦片，横行霸道，欺压官民，掠夺钱财。
他们的罪恶行径极大地伤害了中国人民的民族感情，理所当然地要遭到中国人民的反抗。
这些铁的事实是任何人、任何时候都无法否认的。
教廷将要册封的这些所谓“圣人”中，不是违反当时中国的法令，就是殖民主义、帝国主义侵略中国的帮凶，有些甚至是直接参与者。
他们为非作歹，无恶不作。
对中国人民犯下不可饶恕的罪行。
他们不是什么“圣人”，而是不折不扣的罪人。
所谓“圣人”刘方济 台湾的《中华殉道圣人传》中所列的第一个所谓“圣人”刘方济，就是一个罪恶滔天的罪人。
西班牙传教士刘方济(Franciscusde Capillas)，1642年和另一位西班牙传教士一起从台湾来福建传教。
刘等人在传教中采用各种手段拉拢、引诱当地农民入教，特别是发展年轻女教徒，造成家庭不和，夫妻离散。
福安下邳村有一已订婚的青年陈姓教徒，刘要发展她为“守贞女”，就诱骗她不要出嫁，威逼其未婚夫写了退婚书，而后又把她拐带外逃。
这件事当时激起当地群众的公愤，纷纷起来揭发刘的罪行，并联名向官府控告。
清政府遂于1647年(顺治四年)11月13日以“专事宣传邪道，煽惑良民，外装守贞不娶，其实拐骗妇女，放荡无耻，曾和城外某寡妇通奸，并且有了私生女”，将刘方济捉获归案，并于1648年处死。
“圣人”是教徒效法的榜样。
教廷把他们列为“圣人”，要我们中国的教徒效法他们什么呢
让他们效法去杀人、去放火、去强奸、去抢掠吗
教廷一贯标榜的天主教会的道德、良知都到哪里去了呢
这难道不是对教会纯洁性的玷污吗
所谓“圣人”郭西德 教廷曾列举即将册封为“圣人”的意大利传教士郭西德(Crescitlli algefico)，把他描绘成一个“以德报怨的圣人”。
事实上，郭西德根本不是什么殉道者，而就是一位作恶多端的罪人。
他于1888年(光绪十四年)到陕西燕子砭传教。
义和团运动发生之前，他在燕子砭地方吸收当地恶霸、地痞、流氓入教，以扩充教会势力，并强占了与燕子砭一河之隔的秀丽的青岗坪，霸占民房作为教堂，郭还规定教民之女出嫁前须到教堂去“领洗”，结果犹如西欧中世纪行使“初夜权”一样，凡去者，皆遭蹂躏奸污。
当地平民潘长富、郑干仁，举人杨海等人的妻子在出嫁时均遭郭西德的奸污。
教堂还规定教民要把女儿送教堂作“修女”，以供教士们玩弄，满足他们的淫欲。
当地村民姜凤翔对教会及教士的劣迹十分痛恨，便在教堂墙上写了几句骂教士的话，教士就勾结地方官，硬逼姜把十五岁的女儿送到教堂去作“修女”。
教士还强迫教民给教会交租，服役等等。
由于教会势力与封建势力勾结，压迫、残害人民群众，因此群众对教会势力愤恨异常，奋起反抗，将郭西德击毙。
有关郭西德的劣行记载在张力、刘鉴唐著《中国教案史》第555-556页。
陕西燕子砭一带的老人至今对郭西德的劣迹记忆锋新。
所谓“圣人”马赖 还有一个大家熟悉的人物--法国传教士马赖(Auguste Chapdelaine)，他于1852年违反清朝政府的禁令，私自潜入广西西林县从事非法传教活动，并利用传教名义，勾结不法官吏和当地土匪，欺压人民，强奸妇女，作恶多端。
并纵容包庇教徒无故在乡间起衅。
进行抢掠奸淫，肇事多起，民愤极大。
最初，广大民众向县衙门告发马赖“煽动宗族不睦”的罪行。
于是马赖通过重金贿赂县吏之后，便以查无实据了案。
马赖乘机和该知县拉上关系，从此更加肆无忌惮地欺压百姓。
马赖又与当地土匪相勾结，利用土匪扩大势力，左右当地绅士及官员，土匪也依靠这位“洋大人”的庇护，无恶不作。
清咸丰五年(1855年)秋，西林新知县张鸣凤到任，秉公处理遗留的讼案，将罪大恶极的马赖判处死刑，史称“西林教案”。
法国借口该案件，与英国联合发动了侵略中国的第二次鸦片战争，迫使清政府签订了不平等的中法、中英《天津条约》和《北京条约》。
最近梵蒂冈信仰社发表文章称“这些殉道者完全独立于西方殖民势力，尽管有些时候，这些势力利用‘保护传教士’作为达到他们目的的借口，而殉道者们的工作方式是截然不同的”。
这种辩白真是“此地无银三百两”。
前面几个传教士的劣迹，究竟怎么“独立于西方殖民势力”
他们的“工作方式”与烧杀奸淫的“西方殖民势力”究竟有什么不同
我们难道可以容忍他们来玷污圣洁的天主教吗
(仲文) 【发表评论】 【关闭窗口】 相关链接 评论：自相矛盾的封圣(2000\\\/09\\\/29\\\/ 16:30) 评论：维护国家主权 坚决抵制“封圣”(2000\\\/09\\\/29\\\/ 16:08) 评论：“封圣”是精心策划的政治阴谋(2000\\\/09\\\/29\\\/ 16:04) 评论：“教难”
“殉道者”
(2000\\\/09\\\/29\\\/ 16:01) 揭露梵蒂冈“封圣”真相专题
