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中国古代四大皇城
四大皇城：菲斯、马拉喀什、梅克内斯、拉巴特。
拉巴特-萨累大区包括拉巴特、萨累和德马拉-斯基拉特三省，人口约212万。
拉巴特始建于公元12世纪穆瓦希德王朝。
现存老城为 18世纪所建，新城于1912年摩成为法国保护国后兴建。
拉巴特濒临大西洋，有不少海滨浴场，是旅游、消夏的好地方。
拉巴特王宫、穆罕默德五世墓、乌达雅城堡和舍拉废墟等是游人参观的名胜。
非斯城始建于公元808年，据说伊斯兰教创始人穆罕默德的曾孙、摩洛哥第一个王朝国王伊德里斯二世于公元8世纪在汪达尔人毁坏的城址上重新修建。
非斯这个名称是由“法斯”演变来的。
在阿拉伯语里，“法斯”意为“金色的斧子”，据说伊德里斯二世当年主持该城破土奠基时，在面向麦加圣城的方向发现一把金色的巨斧，伊德里斯二世感到这是吉祥的征兆，当即给城市定名为“法斯”，后来“法斯”变成了“非斯”，并一直沿用到今天。
当城市建成后，伊德里斯二世将它定为摩洛哥第一个伊斯兰王朝——伊德里斯王朝的首都。
在阿拉伯语里，“法斯”还有“肥美的土地”和“鹤嘴锄”的意思。
由于非斯城建在一个不大的山谷里，郊外丘陵环绕，山坡上橄榄树郁郁葱葱，越过丘陵便是一望天际的大平原，小河沟渠纵横，流水淙淙，气候宜人，植被茂盛，终年常青，物产丰富，故有“肥美的土地”之称。
关于“鹤嘴锄”的来历是这样的：有一天，伊德里斯二世拿出一把似鹤嘴的锄，让手下的人传看，因当地人从未见过这种锄，感到非常惊奇。
伊德里斯二世命人用此锄翻一下地，以考察此锄是否有用，手下的人一试，发现这种锄翻地又快又好，连声称赞。
后来，此锄传到民间，很快被人们采用。
为了纪念这一有意义的发现，便将伊德里斯二世居住的城市称为“法斯”，即今天的“非斯”。
马拉喀什的名称被拼作法语的Marrakech和英语的Marrakesh以及德语的Marrakesch和土耳其语的Marakeş，这个名称最可能来源于柏柏尔语单词mur (n) akush，意思是神的土地（mur这个词根现在在柏柏尔语中绝大多数时间被用为阴性形式tamurt)，同样的单词mur出现在古代北非马格里布王国毛利塔尼亚（Mauretania）和当代的摩洛哥以南的国家毛里塔尼亚（Mauritania）的名称里，而在古希腊语里意为黑色的词语μαύρος mavros也被认为是这些名称的来源，尽管这种联系颇具争议。
直到几十年前，对阿拉伯人、波斯人和欧洲人来说，摩洛哥当时被广泛的称作是马拉喀什王国。
摩洛哥的欧洲名称（Marruecos, Marrocos, Maroc, Marokko等等）是直接源于柏柏尔语单词Murakush，而在许多南亚的语言中这个国家就实际上仍然被称作马拉喀什。
相反，城市本身在早期的时候被国外的旅行者和商队简称为摩洛哥城。
梅克内斯城建于11世纪，是摩洛哥王国皇城之一，在中阿特拉斯山脉的北坡。
1672年由阿拉维王朝的第一位君主穆拉伊·伊斯梅尔定为国都。
传说这拉君主爱马，王宫里养了500匹骏马，他每天去马厩里巡视，并精心设计和建造了大型的马厩。
在王宫附近还建造了一座规模宏大的粮仓。
马厩和粮仓至今保存完好。
每年九月在马厩附近的广场上举行摩洛哥全国骑术表演，吸引大批外国游客和骑术爱好者前来观看。
甚至成的街道、剧场、住房、油房、公共浴室、市场等亦清晰可辨，还有不少镶嵌画。
从废墟中还挖掘出了大批制作精巧的青铜头像和大理石人头像。
这一时期在梅克内斯的历史上最为辉煌。
在梅克内斯，除了巨大的纪念建筑之外，如达尔马克赫宰王宫、西迪清真寺，穆拉伊·伊斯梅尔陵墓等，欣赏阿哥达勒谷地的美丽景色。
帮忙下，关于战争的3首诗词，以及战争给人们带来的灾难，和战争歌曲，谢啦
山坡羊潼关怀古（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇（chú）。
伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘. 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人. 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀. 平沙日未没,黯黯见临洮. 昔日长城战,咸言意气高. 黄城足今古,白骨乱蓬篙.
古代中国经常处于“分久必合，合久必分”的局面，小国林立，互相杀戮求大神帮助
“分久必合、合久必、其实现在也一样、第二次世界大战结后只不过的格局形成了、但它还是会随着各国实力的此消彼长而变化。
比如近期、乌克兰的克里米亚公投。
欧洲因为从来就没有真正的统一过、即便是强大的罗马帝国、它其实也是由很多大大小小的国家组成的一个类似于“联盟“的体系。
在这个体系下、各国仍旧是个干的。
文字、语言等很多方面并没有统一。
所以它总是分裂分裂再分裂。
文字、语言不统一、没办法顺利交流、就很难统一。
中国恰恰相反、文字被统一了。
虽然语言有差异、但交流已经没问题了。
交流渠道一打开、其他的问题就都不是问题了。
并且中国虽然分久必合、合久必分、但大家都处于农耕文明下、生活以及生产方式都一样。
春秋、战国时期势力分散、各国语言文字都有差异、国与国水火不容。
但有一点相同、就是价值观。
其实和独立意识并没有太大关系。
价值观相同、生活以及生产方式相同、语言文字相同、自然就不存在那个东西了。
这里边中国文化的作用最大。
因为你即便独立了出来、也很难再搞出一个能够超越这个文明的文明。
所有的”乱“都是在这个大文明下演变的。
欧洲正好相反、它不处于一个大文明下。
虽然他们都信教、但教不是一种文明。
