文化自信只是一句口号，一个理论名词么
一、文化自信，不忘初心、继续前进记在阐述面向未来对挑战必须牢牢把握的八个方面的要求时指出，“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。
”“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
”“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。
在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。
”党的十八大以来，总书记多次使用“文化自信”一词。
2014年2月，在中央政治局第十三次集体学习时，提出要“增强文化自信和价值观自信”。
2014年10月，在文艺工作座谈会上，提出要“增强文化自觉和文化自信”。
2014年12月20日，他在澳门大学考察时再次强调文化自信，指出“五千多年文明史，源远流长。
而且我们是没有断流的文化。
建立制度自信、理论自信、道路自信，还有文化自信。
文化自信是基础”。
今年5月，在哲学社会科学工作座谈会上，他又指出，“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。
”总书记把文化自信作为道路自信、理论自信、制度自信之后的第四个自信提出来，并把文化自信作为前三个自信的基础提到更高地位，意义极为深远；也表明中国特色社会主义文化更趋成熟，给我们的自信提供坚实基础。
文化自信是一个国家、一个民族、一个政党和民众对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的敬畏与信仰。
今天的中国是历史中国的延续和发展。
中国道路来自以史为鉴的发展进步，中国方案来自立足本土的实践成就，中国文化来自古为今用的文化传承，中国精神来自源远流长的精神志气。
坚持文化自信来源于源远流长的民族记忆和圆融大气的中国智慧，来源于对中国特色社会主义道路的坚定信念，也会让我们在这一道路上走得更远更坚定。
二、文化自信是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的基础一部人类社会发展史，是人类生命繁衍、财富创造的物质文明发展史，更是人类文化积累、文明传承的精神文明发展史。
人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不镌刻着文化进步的烙印。
社会主义从它一诞生就是一种崭新的文化现象。
同志指出：“社会主义制度的优越性表现在它的文化、科学技术水平应该比资本主义发展得更快、更先进，这才称得起社会主义，称得起先进的社会制度。
”社会主义文化是区别于资本主义、封建主义的一种文化形态，是社会主义社会文化的主流、主旋律，体现了社会主义的社会意识形态、思想观念和价值取向，是社会主义经济和政治的反映，并积极地反作用于社会主义经济和政治，它的灵魂、精髓就是马克思主义。
中国第十七届六次全体会议审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，社会主义文化大约包括三个方内容：一是马克思主义（包括思想等）；二是中国传统道德文化；三是民族主义，也就是爱国主义。
中国文化蕴涵着实现中国梦的中国精神，是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。
要建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就需要我们有民族文化的自信，用共同理想信念凝聚民族意志，用中国精神激发中国力量，让中国文化成为海内外中华儿女最大的思想公约数，成为统领和融通各族人民的文化血脉与精神家园。
只有很好地认识和把握中国文化，坚定而自觉地做到文化自信，才能很好地认识和坚持当代中国的发展特色和发展道路，增强道路自信、理论自信和制度自信。
文化自信基础。
文化自信是支撑道路自信、理论自信、制度自信的基础，如果缺乏文化自信，那么道路自信、理论自信、制度自信就很难支撑起来，基础不牢、地动山摇。
所以，只有坚持文化自信，才能进一步做到坚持道路自信、理论自信、制度自信。
文化自信更广泛。
文化自信渗透在“三个自信”之中，文化可以深入人的一切活动、一切方面，无处不在、无时不有。
它不像道路、理论、制度自信都有特定的存在空间。
比如说，道路自信讲的是路径，理论自信讲的是行动指南，制度自信讲的是行为规范。
文化自信不仅渗透于道路自信、理论自信、制度自信之中，而且在人的一切活动、一切方面都存在，所以文化自信的影响更广泛。
文化自信更深厚。
文化自信内化于心将影响深远，文化是人各项活动里面的基因，是我们的精神家园，也是我们的传统。
文化一旦内化于心，就有稳定性和长期性。
一旦文化自信树立起来，这个影响不仅是深厚的，而且是长远的。
有了这种文化自信，我们就有信心建设强大的、走向世界的、支撑经济实力的文化软实力。
总书记指出，全党同志必须牢记，我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义。
历史没有终结，也不可能被终结。
中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。
中国人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。
三、文化自信就是始终不渝地坚持马克思主义指导思想为我们立党立国的根本总书记指出，马克思主义是我们的根本指导思想。
背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。
在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。
马克思主义是人类思想史上最伟大的成果，它以科学的世界观和方法论，揭示了人类社会发展的基本规律，也为先进文化建设指明了正确方向。
我们党从一诞生就举起马克思主义这面旗帜，并在同中国实际相结合的过程中不断推进马克思主义中国化，形成了思想和包括理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系这两大理论成果，成为指引中国文化前进的根本指针。
正是有了马克思主义，中华文化注入了先进的思想内涵，中国人民获得了科学的、锐利的思想武器，在思想上精神上得到极大的解放。
正如同志所说，“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。
”我们现在讲“老祖宗”不能丢，这是历史的结论，也是现实的必然。
我们讲中国的成功在于将马克思主义普遍真理与中国具体实际紧密结合，这个中国具体实际就包括与中国文化的结合，才能产生如此巨大的能量和生命力。
中国在革命和建设中形成的革命传统文化和价值观，在一定程度上就是“沿着马克思的理论道路”站在社会主义的历史高度对中华优秀传统文化的扬弃。
这仍然是我们今天进行社会主义意识形态建设的方法和方向。
站在中国和平发展、社会主义文化大发展大繁荣的时代起点上，我们坚持和倡导文化自信，就是要对悠久的民族传统文化保持自信，对当代中国马克思主义指导思想保持自信，对改革开放以来形成的中国特色社会主义文化保持自信。
长期历史实践证明，推动理论创新的动力源泉，既来源于人民实践，也来源于中华传统文化。
在开创马克思主义中国化的过程中，同志率先提出了“马克思主义的中国化”这个根本性命题，并赋予这个命题以“同中国革命实际相结合”的深刻含义。
如今，中国的改革开放站在新的历史起点上，在理论创新和实践创新的统一与良性互动中构建21世纪中国的马克思主义的任务，比以往任何时候都更加迫切。
在这种良性互动中，决不能轻视中华优秀传统文化的重要作用和独特价值。
总书记指出：“宣传阐释中国特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。
”在新的形势下，我们只有坚持以马克思主义为指导，用发展着的马克思主义引领文化建设，才能在纷繁复杂的社会意识和社会文化生态中，辨析主流和支流、区分先进与落后、划清积极与消极，有效引领各种社会思潮、抵御腐朽文化影响，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。
四、文化自信就是礼敬自豪地对待中华优秀传统文化，坚守中华民族伟大复兴中国梦的精神家园总书记指出，“历史和现实都证明，中华民族有着强大的文化创造力。
”“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
”党的历史，宏观地看，主题是民族复兴，主线是胜利进步，主流是成绩成功，本质是为了人民。
今天，我们之所以有道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，就是因为我们党有着深厚的历史积淀，有攻坚克难的勇气，也是因为我们党没有丢弃来时的道路、“老祖宗”的理论和原创性的制度，还有中华民族文化的根脉，不忘初心。
纵观世界政党史，凡是丢弃了的，教训很大。
在这一点上，我们要清醒、要自信。
今天，在创造了巨大的物质文明财富之后要着力补齐精神文明建设和社会主义核心价值观建设这个短板，在国家综合实力特别是国家硬实力得到迅速提升之后要着力补齐国家文化软实力这个短板，就必须坚持文化自信，开启当代中国的精神文化寻根之旅，弘扬中华文化，建设精神家园。
中华文化源远流长、博大精深，积淀着中华民族最深层的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，也为人类文明进步作出了杰出贡献；不仅铸就了历史的辉煌，而且在当代仍然闪耀着时代的光芒。
罗素曾经说过，“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要”“若能够被全世界，地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和。
”中华民族文化的历史悠久，博大精深，是东方文明大厦，为世界文明作出了巨大贡献，世界公认。
中国元素从古到今都是世界许多地方的重要文化元素之一。
虽然经历了近百年的暗淡，但是我们今天传承创新，走出阴影，昂然向前，中国制造走向世界，中国文化美丽世界，中华民族文化造福世界文明。
当然，弘扬优秀传统文化决不是回到过去、守旧复古，而是要立足新的实践、顺应时代潮流，不断进行新的文化创造。
传统文化中确实存在一些糟粕，需要摒弃。
对待传统文化，要按照取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新的要求，进行科学梳理、精心萃取，深入挖掘和提炼有益的思想价值，使之不断发扬光大，成为涵养民族精神的不竭源泉。
我们讲文化自觉和自信，这是一股无穷的力量。
特别是在推动中华文化走向世界的今日，高度的文化自觉和自信，必将在增强国家文化软实力过程中发挥巨大作用。
文化自觉，包含着对文化在历史进步中地位和功能的深刻认识，包含着对文化发展规律的正确把握，包含着对发展文化历史责任的主动担当；文化自信，是我们对理想、信念、学说、优秀传统有一种发自内心的尊敬、信任和珍视，对我们核心价值体系的威望和魅力有一种充满依赖感的信奉、坚守和虔诚。
五、文化自信就是大力弘扬社会主义先进文化，谱写中国方案的现实精神力量第一，中国特色社会主义是当代中国的先进文化。
中国特色社会主义文化不仅具有文化的一般属性，而且具有鲜明的时代性和民族风格，是带有中华民族特色的社会主义新文化。
中国特色社会主义文化包含三层含义：它作为一种文化，具有文化的一般属性，并遵循文化发展的一般规律；它是一种社会主义文化，具有社会主义文化的本质特征；它是一种中国特色的社会主义文化，具有中国民族的风格和特点。
就其本质而言，中国特色社会主义文化是符合中国国情、体现社会主义时代精神、反映社会主义的本质要求和发展趋势的新文化，它的产生和形成基于科学社会主义在当代中国的创新实践。
在社会主义革命和建设以及改革开放时期孕育形成的社会主义先进文化，是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展，是运用马克思主义为指导所进行的文化创造，是人类文明的最新成果，也是人类文化的最新高地。
社会主义先进文化的明显特征是中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观。
我们要坚持弘扬富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，高扬社会主义先进文化旗帜，在不断进行文化创新的同时不断增强精神力量，为实现“两个一百年”奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
当前，在实践中坚持文化自信，大力推进中国特色社会主义文化建设具有特别重大的意义。
从国内看，改革开放和社会主义现代化建设的深入推进在激发社会活力的同时也带来社会价值观念的深刻变化，人们思想和行为的自主性、选择性、差异性日益增强，用社会主义先进文化引领社会多样文化的难度增加。
从国际看，文化越来越成为综合国力竞争的因素，全球思想文化相互激荡，意识形态渗透和反渗透的斗争会长期存在。
刘云山同志指出：“新时期我国文化发展方向和路径选择，文化纲领和政策的制定，都是由我国的社会主义制度、发展道路和党的性质、宗旨决定的。
只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，才能确保文化建设沿着正确方向前进，更好地推动文化大发展大繁荣，为坚持和发展中国特色社会主义提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支持、良好文化条件。
”第二，党领导人民创造的革命文化是我们文化发展的优势，应当倍加珍惜、倍加自信。
我们党领导各族人民在进行革命、建设和改革的历史实践中，创造了鲜明独特、奋发向上的革命文化。
从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神，再到载人航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，还有西藏革命与建设中形成的“老西藏精神”“两路”精神等，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，不断实现着中华文化的再生再造，为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。
现在，有的人以所谓重新评价为名，搞历史虚无主义，认为革命文化是“过去时”，今天讲革命文化没什么意义，随心所欲地戏说历史、消解红色经典，对英雄人物、历史人物进行颠覆性评价。
这是对历史的歪曲，也是对文化的亵渎。
应当看到，在中国人民艰辛革命历程中形成的革命文化，是中华民族优秀文化传统的凝聚升华，是中国和中国人民伟大创造精神的生动体现。
不论现在还是将来，革命文化都是激励我们不懈奋斗的强大精神力量，都是值得我们自豪与自信的。
建设和发展社会主义先进文化，要用好用足党领导人民创造的丰富革命文化资源，使之深深融入人们的精神世界，不断汇聚新的精神力量。
只有对自己文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。
中华民族素有文化自信的气度，正是有了对民族文化的自信心和自豪感，才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来，形成了独具特色、辉煌灿烂的中华文明。
任何一个国家的文化，都有其既有的传统、固有的根本。
抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉，就会丧失文化的特质。
对于当今中国来说，深厚的民族传统文化、科学的马克思主义指导思想、丰富的革命文化，就是我们文化安身立命的根基，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的定海神针， 必须始终不渝地坚持、千方百计地弘扬，使其惠及当代、恩泽后人。
不忘初心、继续前进，体现了中国人一如既往的文化自信。
同志告诫我们： “中国在最困难的时候都能坚持自信。
现在我们的发展有一个非常好的基础，我们更应该坚持自信。
只有坚持自信，我们才能够进一步往前发展，才能够实现全面建成小康社会，才能够实现中华民族伟大复兴中国梦。
”
如何增强和坚定中国特色社会主义道路自信，理论自信和制度自信
无语了，你们这些公务猿
这些问题自己都不自己回答
1、如何坚定中国特色社会主义道路自信 首先，坚定道路自信，要正确认识和把握中国特色社会主义道路的实质内涵和重要性。
坚定道路自信就是坚持一切从我国的实际情况出发，把马克思主义基本原理同我国的实际情况相结合。
尽快实现经济、政治、文化、社会、生态文明全面发展。
其次，坚定道路自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义道路的奋斗目标。
党的十八大报告明确提出：在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会；在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
对于每一个中国人民来说，我们现在走的社会主义道路是正确的，或者说在现实上给每一人民带来了好处和利益，90后一代就能够明显的体会中国特色社会主义道路的正确性，因为我们接受了比以前更好的教育，享受了比以前更好的生活水平，体会了比以前更开放的观念和视野。
所以我们更应该自信的坚定这条正确的道路，为中华民族的伟大复兴而努力。
2、如何坚定中国特色社会主义理论自信 第一，坚定理论自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系与改革开放的关系。
党在改革开放实践中逐步形成了中国特色社会主义理念，在改革开放的进程中不断回答重大的理论问题，从而形成并不断发展中国特色社会主义理论体系。
第二，坚定理论自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系与思想的关系。
这一理论是对思想的继承与发展，中国特色社会主义理论体系是把马克思主义中国化（包括思想）推向了新的发展阶段。
第三，坚定理论自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系内部的逻辑关系。
理论揭示了社会主义本质，成功开创中国特色社会主义，是基础性组成部分；“三个代表”重要思想重点推进党的建设新的伟大工程，是开创性组成部分；科学发展观回答发展的重大问，是最新成果。
中国特色社会主义理论体系内部逻辑严谨，体系完善，对我国的社会主义现代化提出了重要的理论指导。
这些理论通过每一届国家领导人的更替而与时俱进的更新，并不断更加实践的变化指导中中国人民前进的道路和方向。
所以我们要坚定理论是正确的，自信的坚持中国特色社会主义理论。
3、如何坚定中国特色社会主义制度自信 首先，坚定制度自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义制度的本质与优势。
社会制度的本质是对社会发展的根本支撑作用；我国能在经济全球化大潮和激烈国际竞争中显示优越性，根本原因在于社会制度符合中国国情、体现发展规律，这是制度的优势。
其次，坚定制度自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义制度的原则。
通过中国特色社会主义制度实现科学社会主义基本原则与阶段性原则的有机统一。
最后，坚定制度自信，要深刻认识和把握中国特色社会主义制度的本质。
人民民主是社会主义的本质。
中国特色社会主义制度的本质需要通过一系列基本制度和具体制度来体现和实现的。
制度是具体如何实践目标的具体要求，如果制度构建的好，并且执行的好，中国的社会秩序和经济秩序等一定能走的更加坚定。
现在我国虽然有很多制度上的缺陷，但是我们应该自信，在国家进步的过程中一定能不断改进现有的不足，最后实现中华民族的伟大复兴和两个一百年的目标
列举文化自信的例子
强军当有高度文化自信 强调：“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的，还是文化软实力， 这事关一个民族精气神的凝聚。
我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最 根本的还有一个文化自信。
” 回顾我军 80 多年的历史，正是因为强烈的文化自信，我们才会在内外交困的 艰难处境下坚信“星星之火可以燎原”，才会在日寇的血腥屠杀下坚信“抗日战争 是持久战，中国必将取得这场战争的最后胜利”，才会在武器装备极为悬殊的情 况下一次次展现出惊天地泣鬼神的英雄气概。
关于中国特色社会主义道路的宣传语
中国特色社会主义道路是中国共产党对现阶段纲领的概括。
中国特色社会主义道路：就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民的共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
（一）我国长期处于社会主义初级阶段，社会的主要矛盾是人民群众日 益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾； （二）坚持解放思想，实事求是，与时俱进； （三）坚持以经济建设为中心，贯彻全面、协调、可持续的科学发展观； （四）坚持以人为本和“三个代表”重要思想； （五）坚持改革开放，建立健全社会主义市场经济体制； （六）坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，实行按劳分配和按生产要素分配等多种分配方式； （七）坚持共产党的领导、人民当家作主和依法治国相统一，建设社会主义民主政治； （八）建设社会主义核心价值体系； （九）追求公平与正义，构建社会主义和谐社会； （十）坚持“一国两制和平统一，以高超的民族智慧坚决维护中华民族的根本利益、国家统一和主权完整； （十一）坚持独立自主的和平外交方针，走和平发展道路，推动和谐世界的构建等。
中国特色社会主义道路有着丰富的科学内涵和强大的生命力。
这条道路是自鸦片战争以来先进的中国人、先进的中国知识分子，尤其是先进的中国共产党人以民族独立自由和国家繁荣富强为己任，在几个世纪的探索中，历尽曲折，在中华民族伟大复兴和社会主义现代化建设的征途中找到的唯一正确的道路。
人民日报 道路自信的自信来自哪里
2016年1月12日，习总在十八届中央纪委六次全会上第一次鲜明地提出了四个“足够自信”，即全党同志对党中央在反腐败斗争上的决心要有足够自信，对反腐败斗争取得的成绩要有足够自信，对反腐败斗争带来的正能量要有足够自信，对反腐败斗争的光明前景要有足够自信。
总书记重要讲话指出的“四个自信”，对打赢反腐攻坚战具有重要战略指导意义。
什么是文化自信
如何增强和提升文化自信唐凯麟主持人语习总书记指出，“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。
”文化自信在“四个自信”中占据基础地位，它既关涉中华民族的优秀传统文化，又关涉我们党领导的新民主主义革命时期形成的革命文化，更包括我们当下正在建设的社会主义先进文化。
我们必须把增强和提升文化自信问题，提高到我们党治国理政、不断夺取建设中国特色社会主义新胜利的高度来认识、把握和践行。
本期刊发的三篇文章，围绕如何增强和提升文化自信所涉及的一系列重大问题，进行了分析和阐释。
总书记就增强和提升文化自信及其重大意义问题作出了一系列精辟的论述。
它深刻告诉我们，实现中华民族伟大复兴中国梦，必须要有坚定的文化自信来作为精神支撑，而坚定的文化自信又是以实现中华民族伟大复兴中国梦的现实实践为动力来推动的。
实际上，实现中华民族伟大复兴中国梦的过程，同时也是一个实现中华文化伟大复兴的过程。
因此，我们必须把增强和提升文化自信问题，提高到我们党治国理政、不断夺取建设中国特色社会主义新胜利的高度来认识、把握和践行。
一所谓文化，通常是指一个民族的整体生活方式和它的价值系统。
而文化自信则是指一个民族基于对自己民族文化的积极肯定、自觉珍惜而形成的一种对其坚守、传承和发扬光大的文化心理和行为取向。
文化自信就其内涵而言，包含两重含义：一是作为一种文化类型自身所具有的文化特质；二是作为这种文化类型的文化主体的文化性格。
这就是说，文化自信是一种文化类型的精神特质和文化主体的自我担当的有机统一，它既关涉中华民族的优秀传统文化，又关涉我们党领导的新民主主义革命时期形成的革命文化，更包括我们当下正在建设的社会主义先进文化。
当然，作为统一的中华文化，它是一个有机整体，是同一种文化类型在特定的社会历史条件下合规律性发展的文化之链，但是它又存在着传统与现代，历史与当下，客体与主体的不同方面、不同内容和不同性质的区分。
因此，我们要增强和提升文化自信就必须对这一概念有一个清晰明确的整体把握和理性对待。
否则，就可能在所谓文化自信、繁荣文化的旗号下造成混乱。
这种情况不是没有的，例如，现在的一些以宣传传统文化为题材的文学作品和影视作品，一描写历史上某些著名的君主，他们似乎就成了充满人情味、忧国忧民的典范，是现代人应该无条件效法的。
一些研究某个朝代历史的著作，则把这个朝代说得社会如何宽松、自由、高雅以至尽善尽美，作者甚至抱怨自己生不逢时、没有生活在那个朝代。
这就完全违背了我们的社会主义文化建设“要牢固树立以人民为中心的工作导向，坚持以社会主义核心价值观为引领。
深入研究新时期人民群众文化需求特点，发展先进文化，创新传统文化，扶持通俗文化，引导流行文化，改造落后文化，抵制有害文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力和文化支撑”的告诫。
那么，在对待继承和弘扬我们民族的优秀传统文化同繁荣发展我们的革命文化、社会主义先进文化这两者的关系上，如何能够真正地做到增强和提升文化自信呢
正确的态度应该是：一方面我们要认清中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是发展和繁荣革命文化与社会主义先进文化的坚实根基；另一方面又必须以建设革命文化、社会主义先进文化，特别是培育和践行社会主义核心价值观来激活中华优秀传统文化的生命力，推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，实现传承和弘扬中华优秀传统文化同培育与践行社会主义核心价值观的有机统一。
只有这样，才能引导和推动我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感，发展和繁荣具有中国风格、中国气派的真正民族的、大众的、为人民群众喜闻乐见的社会主义新文化，为实现中华民族伟大复兴中国梦提供文化支持和价值动力。
二为了增强和提升文化自信，努力增强和提升对中华民族的优秀传统文化的自信仍然是一个十分重要的任务，这应当成为我们当前的着眼点和着力点之一，因为一个民族的优秀传统文化乃是这个民族在社会实践中通过世代相传而构筑起来的共同的精神家园。
它是一个民族的文明得以传承和发展的文化基因，也是这个民族的成员实现对自己民族和国家认同的血脉和纽带，它凝聚了这个民族在漫长的历史实践中的生存智慧和价值追求，不管你自觉不自觉，它都构成这个民族的成员挥之不去的民族群体的“自我意识”，因而成为我们今天建设社会主义先进文化的不可或缺的历史资源，是践行与培育社会主义核心价值观的牢固基础。
关于这一方面，总书记作过许多精辟的论述，我们应该好好学习，深刻领会，以达成全民族的共识。
然而，自从1840年鸦片战争以来，我们民族的优秀传统文化可以说是历经坎坷，屡遭践踏，几乎断裂。
从鸦片战争到新中国成立，帝国主义列强的侵略使我们国家陷入殖民地半殖民地的境地。
西方强势文化的冲压，帝国主义的殖民文化、买办文化的侵蚀，曾经一度使我们丧失了对自己民族的优秀传统文化应有的重视和尊重，甚至在一些人和一些阶层中产生了一种文化自虐的扭曲心态，造成了我们民族文化传统的断裂。
正因为如此，增强和提升文化自信，首先就必须重建对我们民族的优秀传统文化的自信。
社会主义核心价值观的源头活水和牢固的基础在哪里
我们从哪里来
要走向哪里去
这些严肃而重大的问题都告诉我们，必须重建对我们民族优秀传统文化的自信。
世界历史证明，每一个民族和国家在走向新的历史征途、进行新的历史创造的转折时期，都经历了一个回塑自己的传统，对自己的民族传统文化进行再认识的过程，这是一个民族迎接新的历史挑战，汇聚民族的精神力量，跨入新的历史阶段的必经的历史步骤。
西方在从中世纪走向近现代时，最初就是以文艺复兴为旗帜进行的。
正是在这一运动和随后的启蒙运动中，西方人通过重新诠释自己的传统和传统文化，赋予其新的时代内涵，才创造出新的近代资本主义文化和工业文明。
那么具体而言，继承与弘扬我们民族的优秀传统文化能不能重建我们的文化自信呢
这首先涉及我们民族的优秀传统文化作为一种独特的文化类型，它自身的文化特质问题。
事实上，我们民族的优秀传统文化的一个显著的特质就是“自信”，它是一种具有高度自信精神的文化。
要详细论证这个问题，需要作专门的论述，这里只能举出一些例子来加以说明。
中国传统文化在它最初萌生时的神话传说中，就是以自信、自强为精神特质的。
人们所熟悉的“夸父追日”“精卫填海”“女娲补天”等等，不就充满了一种发奋而自信的精神吗
到了中国传统文化形成的所谓轴心时代春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的文化繁荣现象。
其中作为中国传统文化的主干儒家学说的创始人孔子、孟子、荀子就把中国传统文化的自信精神理性化、理论化了。
孔子说“我欲仁，斯仁至矣”，孟子说“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”，荀子则提出了“制天命而用之”的命题，这些不正充满了一种一往无前的担当而自信的精神吗
到两汉隋唐，更是出现了“文景之治”和“盛唐气象”，社会的发展和文化的包容而显示出来的自信，则是当时世界各国无出其右的。
再到宋儒张载提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，王安石提出的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，明清时期王夫之说的“六经责我开生面”，龚自珍说的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，顾炎武说的“天下兴亡、匹夫有责”，以及林则徐说的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，等等。
这些思想可以说是一脉相承，无不是充满了一种无畏而自信的精神
至于参与中国传统文化形成和建构的道家、法家、墨家以及后来的佛家等，我们从它们影响中国人精神世界建构的典籍中，也找不到丝毫的不自信的痕迹。
例如，道家老子说的“圣人无常心，以百姓之心为心”，庄子说的“天地与我并生，万物与我为一”，墨家墨子说的“兴天下之利，除天下之害”，以及法家的“美当今”的思想，同样充满着一派高度自信的精神。
正是这种高度自信的文化的积淀和凝练，才形成了中华民族讲仁义、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的优秀文化传统，铸就了中国人的家国情怀、社会担当和个体修养的文化性格。
也正是这种充满自信精神的文化传统才以它巨大的生命力、凝聚力、创造力，使得我们民族创造了历5000年而连绵不断、经久不衰的灿烂的中华文明。
对此，欧洲中心主义的信奉者、19世纪德国古典哲学家黑格尔在他的《历史哲学》一书中也不得不惊叹，世界上所有的民族都曾经长期处于分裂之中，而唯独亚洲黄河流域的那个中华帝国则是一个打不烂、冲不散的整体。
三如果说增强和提升文化自信，我们的着眼点要放在坚定对我们民族优秀传统文化的自信上，那么它的落脚点和目标指向就应该放在培养和造就一代又一代具有文化自信的文化主体上。
这里讲的文化主体就是中国的人民群众特别是青少年群体。
我们知道，人是文化的主体，又是文化的创造者。
离开了作为主体的人，就无所谓文化，而任何优秀的文化也只能是海市蜃楼。
因此，培养和造就具有文化自信的文化主体才是我们要着实下功夫的关键所在。
文化主体的文化自信，绝不是什么文化上的虚骄，更不是什么文化上的狂妄，而应该成为人们的一种实实在在的内化于心、见之于行的文化性格。
这种文化性格的基本特征是：第一，具有深厚的文化修养。
他们是德、智、体全面发展的人，但同时也是热爱自己民族优秀传统文化的人。
他们熟知我们民族的历史，认清我们是从哪里来的，要往哪里去。
用总书记的话来讲就是具有深厚的历史感，对于我们的传统文化中优秀的东西能够如数家珍，为人处世、做人做事都蕴涵着一种中国人的风骨和底气。
第二，具有广阔的文化胸怀。
这就是说，一个能够坚守文化自信的人，绝不可能是一个狭隘的文化保守主义者。
他们应该有一种开放的文化胸怀，既熟知、尊重和珍惜自己民族的优秀传统文化，又能放眼世界，理性地对待其他民族和国家的文化。
能够海纳百川，认真看待别的民族的文化的长处，吸收他人之所长，补己之短。
这也就是我国先贤所倡导的“他山之石，可以攻玉”。
第三，具有深刻的文化使命感。
要知道“我们是伟大先人的后人，又是伟大后人的先人”。
一个能坚守文化自信的人应该是一个敢于和善于担当历史和时代赋予自己的历史文化使命的人，是一个敢于和善于做自己民族优秀传统文化的继承者和开拓者，能够继往开来的人。
“自信人生二百年，会当水击三千里”。
应该肯定，在我们党的领导和教育下，这种具有坚定文化自信的人已经产生、正在成长，但是我们同时也应该看到，在这方面我们还有很多问题值得反思，很多工作需要切实地去做。
为了培育和造就一代又一代具有坚定文化自信的人，我们还必须创造一种良好的文化生态环境，澄清一些误区，扫除一些障碍。
在当前我们必须继续清除文化虚无主义的不良影响，坚持贯彻党的以德为先，以文化人，以文育人的理念；继续清除西方中心主义、文化殖民主义的不良影响，牢固确立文化多样主义、民族文化本位主义的价值观；继续清除文化复古主义、狭隘文化保守主义的不良影响，树立文化继承与创新相统一的方针，真正做到如总书记讲，对我们民族的优秀传统文化能够“创造性转化、创新性发展”。
