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党在各时期为人民服务的口号

时间:2014-01-03 19:11

新时代条件下,“为人民服务”的政治口号还有没有现实意义

是的,可是又怎么样呢

为人民服务”中国政.府的宗旨,只是人民是谁

谁是人民

为什么国民要叫人民,对着一个未必存在的名词效忠承诺算得了什么呢

“全心全意为人民服务”是 的宗旨,求其根本,只能说上梁不正下梁歪。

当今中国既偏离了马克思的道路,又不愿学习现代西方的精髓,更把中国传统文化的礼义廉耻丢得一塌糊涂。

统治阶级只是寻求自己当前的需要,在摇摇欲坠中闷头走下去。

GC主义被质疑几百年了,不论其理论是否正确,我觉得算不上谎言,只是不适合这个时代。

中国共产党为什么坚持全心全意为人民服务的宗旨

当今中国,人民一词其实和党是一个意思,全心全意为自己服务是再自然再正常不过,但又不好明说,所以换成了人民一词,好欺骗广大国民,让不懂政治头脑简单的人自以为被全心全意服务,这样有利于自己的统治。

求为人民服务的主要内容、作者简介、句子理解、词语理解等等

句子的理解  ①我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

文章开篇就点明主题,整段话表明中国共产党和革命军队的根本宗旨就是完全彻底为人民服务,张思德同志就是一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

“完全”在文中指除了为人民服务,在没有别的意图。

“彻底”在文中指贯彻到底;不管在什么地方,不管做什么工作,都应为人民谋利益。

(教学时,教师可引导学生结合以前学过的革命历史题材的课文,结合学生所知道的事例交流对这段话的理解。

)  ②张思德同志是为人民的利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

这句话教师可以引导学生结合课后的“资料袋”来理解。

张思德同志1933年参加革命,经过长征,负过伤,是一个忠实地为人民利益服务的共产党员。

1944年9月5日,他带领战士在陕北安塞县执行烧炭任务,即将挖成的炭窑突然塌方,他为救战友而牺牲。

张思德同志牢记革命队伍的宗旨,活着为人民的利益工作,死为人民的利益牺牲,体现了完全彻底地为人民服务的精神。

因为他为人民的利益而死,虽然一生中没做出什么惊天动地的大事,他的死却是有意义、有价值的,所以说“比泰山还重”。

③因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

不管是什么人,谁向我们指出都行。

只要你说得对,我们就改正。

你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。

上面这段话共有四句话。

第一句话是讲我们要欢迎批评,第二句话是讲我们欢迎任何人的批评,第三句话是讲我们接受任何人的、正确的批评。

第四句话是对上一句进行补充,补充“正确的批评”是指对人民有好处的。

句与句之间联系紧密,意思层层递进。

再抓住这段话中的关联词语分析,我们可以进一步明确:衡量批评正确与否的标准只有一个,就是是否符合人民的利益。

接受任何人的只要是正确的批评的目的也只有一个,就是为人民服务。

  ④我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。

“九千一百万人口的根据地”指的是当时的陕甘宁边区和华北、华中、华南等抗日根据地。

当时这些根据地的人口总和是九千一百万。

这句话是说,还要扩大抗日革命根据地,才能取得全民族、全中国的解放。

当时为人民服务的共同目标就是打败日本侵略者,解放全中国。

⑤我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。

这句话是说,革命斗争不会是一帆风顺的,必然要遇到艰难困苦。

但是,我们为了人民利益,为了民族解放,就不能怕困难,要看到成绩和光明,要树立信心,鼓足勇气。

  ⑥我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

这句话的意思是说,革命队伍的人是为了一个共同目标走到一起来的。

因此,不论是干部对战士,还是战士对战士,都要互相关心、爱护和帮助。

这样才能更好地团结起来,共同奋斗,实现我们的目标。

  ⑦中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

人本来就是要死的,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻,虽然都是死,但死的意义有所不同。

(单是“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

”也可以这么理解)  中心思想  本篇课文通过悼念张思德同志,讲了为人民服务的道理,号召大家学习张思德同志完全彻底为人民服务的精神,使中国人民团结起来,打败日本侵略者。

  编辑本段主要内容  主要写了五方面内容: 一:共产党的宗旨就是,为人民的利益而奋斗。

(党的宗旨) 二:树立为人民利益而死,就比泰山还重的生死观。

(死的意义) 三:正确对待批评,为人民利益坚持好处改正错误的精神。

(是非判断) 四:互相关心,互相爱护,互相帮助。

(具体做法) 五:用开追悼会的方式使整个人民团结在一起。

(形成制度)字词解释  (4〕 这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。

(5)固:本来或总是。

(6)重于泰山:形容十分重大。

泰山,山名,在山东省。

古人以泰山为高山的代表,常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物。

于,比较。

(7)轻于鸿毛:形容十分轻薄(薄,bao二声),微不足道。

鸿毛,天鹅的毛,比喻事物微不足道。

(8)精兵简政:缩小机构,精简人员。

(9)五湖四海:泛指全国各地。

联系上下文,可理解为革命队伍的人来自全国各地,四面八方。

(10)死得其所:形容死得有意义,有价值。

(11)追悼:指怀念死者,表示哀悼的意思。

(12)根据地:据以长期进行武装斗争的地方,特指我国在第二次革命战争、抗日战争和解放战争时期的革命根据地。

  作者简介  ,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。

湖南湘潭人。

1893年12月26日生于一个农民家庭。

辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。

1914~1918年,在湖南第一师范学校求学。

毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。

五四运动前后接触和接受马克思主义,1920年,在湖南创建共产主义组织。

《为人民服务》是主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。

当时,抗日战争正处在十分艰苦的阶段,有许多困难需要克服。

主席针对这一情况,讲述为人民服务的道理,号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神,团结起来,打败日本侵略者。

《为人民服务》是一篇演讲稿,属论说文范畴。

文章论点鲜明,论述缜密,层层深入。

语言通俗、自然、朴实。

文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服务;然后结合当前的实际,从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务:一是树立“为人民利益而死,就比泰山还重”的生死观;二是正确对待批评,为人民的利益坚持好的、改正错的;三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护,使整个人民团结起来。

“为人民服务”相关论述国家机关实行民主集中制,国家机关必须依靠人民群众,国家机关工作人员必须为人民服务。

——《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日),人民出版社版第四页 我们应该谦虚。

谨慎,戒骄,戒躁,全心全意地为人民服务,…… ——《两个中国之命运》(一九四五年四月二十三日),《选集》第三卷 全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一至性;这些就是我们的出发点。

——《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《选集》第三卷 我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务,我们有些什么不好的东西舍不得丢掉呢

——《一九四五年的任务 》(一九四四年十二月十五日),一九四四年十二月十六日延安《解放日报》  ——出自百度百科

为人民服务 课文内容(全部)

这是一篇关于阅读的文本。

这个著名的文章介绍,由同志,张思德同志举行追悼会由中央警卫团。

文本围绕为民服务中心,分为五个。

层的强调我们党及其领导的军队的根本宗旨。

全心全意为人民服务的根本目的。

我们党领导的军队最初被称为红军改编为八路军和新四军,解放战争时期的日本抗日战争开始后统称为解放军。

“我们的团队完全是为了人民的解放,完全是人民的利益工作的”,“全”是百分之百,也就是说,除了为人民服务内而外,再没有其他目的。

“彻底”,就是贯彻到底,也就是说,不管在什么时候,无论正在做什么,它应该是人民群众的利益,而不是为个人或小团体的利益。

要坚持为人民服务的宗旨,有“完美”彻底“,这是不容易的,但是,只有这样才能被称为真正的革命,一个人活着是有意义的。

说了两个不同的第二层含义。

参考字司马迁司马迁是西汉著名的史学家,文学家和思想家,他的书,“史记”是一个优秀的历史学家和文学作品。

报任少卿书,他说:“一些人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛重。

“这是一个古老的中国词的用法是不同的。

这句话的意思是:人总是要的,亡是重于泰山,甚至有些人的亡是轻于鸿毛。

下一步,这些话利用它的优势:为人民而,重于泰山;工作法西斯和模具副剥削者和压迫者,它是轻于鸿毛。

国民党顽固派消极抵抗,积极反共,恐怖,独裁,法西斯在此形成鲜明对比的是,亡,充分显示两种不同的含义,然后链接到张思德同志虽然他住的只有28岁。

,但他短暂的一生完全,完全服务于人们的生活,他的重于泰山,在这里,同志说革命家生,揭示了生命和亡的革命性的概念。

利益说话的人坚持正确的,什么是错的。

“无论什么时候,谁向我们指出都缺点。

如果他是正确的,我们会纠正他建议将造福于人民,我们将采取行动。

“在这里,”不管是什么“,也就是自己的同志和亲密的朋友或相处有点疙疙瘩瘩或反对他们的自己的人,在过去听到批评意见。

“......”是一个条件子句条件是“正确的”,“对人民有好处。

”谁符合这个条件,不管谁批评意见,我们必须纠正,应该这样做。

这表明,这项措施是非标准只有一个,是人民利益的战争抗日战争,日本侵略者和国民党顽固派的进攻,封锁,抗日根据地面临极端困难的物资缺乏,为了减轻人民的负担,我们党通过李先生的建议,鼎铭窄组织精简员工,军事,机构变得更加坚实,更加强大。

同志在这个例子中,采取一切利益的人,建议和批评。

第四层搞好团结的利益,提高勇气,牺牲,保护和彼此的革命队伍来自全国各地的一个共同的革命目标,这是为人民服务的。

既然我们的目标是相同的,是没有理由不搞好团结。

团结尽可能多的人尽可能的图像,那么,是从事“世界各地”,而不是“组帮派团伙。

人民,只有人民,创造世界历史的力量。

只要坚定地相信人民,坚决依靠人民,那么什么样的严重困难是可以克服的,什么样的凶恶的敌人是可以克服的。

“我们的同志在困难的时候,我们应该已经看到了结果,看到了光明的未来,必须提高我们的勇气。

”这种勇气从何而来

从最根本的信任人民,依靠人民,全心全意为人民服务。

这意味着人民的利益不怕牺牲,这种牺牲是有意义和有价值的。

同志关于这个问题,大约在两个方面:一方面,要不怕牺牲,人民的利益需要时勇于挺身而出,毫不犹豫地献出自己的生命,视如归;另一方面,因为鲁莽,有勇无谋的亡原因,尽量减少不必要的牺牲,木材本来是可以避免的。

这两方面相互结合在一起。

为了做到这一点,同志指出:“革命队伍应该互相关心,彼此相爱,互相帮助。

”三个“相互”,充分体现了的情谊在革命的队伍。

五楼追悼会的目的发言。

所以要举行一个纪念仪式,或因为者是为人民服务的,这是值得人们怀念他。

使用这种方法,你可以在“我们表达我们的哀思,使整个人民团结起来。

” 文字很短,只有五六百字,但内容是非常丰富的,深刻的。

文章侧重于全心全意为人民服务的中心,其次是完全彻底为人民服务是我们的宗旨;重于泰山的人,但重量,正确对待批评为人民的利益坚持做什么是正确的,改正错的,正确的治疗困难,同性恋团结人民群众的利益;致敬为人民而,团结所有的人,以及许多其他问题,这个想法是很清楚。

文章结构本文着重服务于这个中心论点的人可以分为五个部分:第一段(第一款):放我们党和领导的军事目的转发,为人民的解放,彻底地为人民的利益工作。

(2)款第二段:讲了两种不同的含义。

第三款第(3):来说,我们应该为人民的利益坚持在做什么是正确的,改正错的。

第四段第(4):为人民服务的发言是必要的,正确对待困难,正确对待同志。

第五段第(5):追悼会的目的和说话。

写作特点1篇文章是明确突出,思路很清晰。

文字围绕中心全心全意为人民服务的宗旨,又谈到我们的革命和对待生活和亡的目的,对待批评,同性恋的态度对待困难的问题。

谈话淋漓尽致,语言传染性的,提出上诉。

中心思想

的时刻。

文字悼念张思德同志,讲真话,为人民服务,并呼吁他们学习张思德同志是完全彻底为人民服务的精神,是中国人民团结起来,打败日本侵略者。

教学一流的设计实例(一)为人民服务教学目标:先读课文,让学生通过字典,联系上下文来理解的话。

教学重点和难点:词典,联系上下文理解的话。

教学过程:学生阅读文本和绘制文本未知词。

教师名为“阅读一段文字,检查学生读课文,并注意正确的发音。

引导学生读准字音。

文本需要特别注意一些词的发音。

“伤逝”,“救命稻草”,经过反复实践,帮助学生读准字音。

可以用来练习的形式来选择正确的发音。

学生自我分析形结构。

明白的话。

1,让学生不明白这个词的问题从文中找到。

让学生静静地读课文,边读边画出不明白的话,然后提出一个讨论小组或字典,不解决问题组中集思广益,提高问题再次。

通过字典,引导学生联系上下文来理解的话。

(1)的基础上,提出质疑的学生,教师引导学生通过字典,联系上下文来理解的话。

例如,单词“的东西”字“原指的地方,场所。

允许学生找到这个词在句子读,联系上下文想想,然后联系实际的讨论,体验“在文字的东西”是指的有价值,有意义的意义。

“挂”,例如,“挂”在文本中的“羽毛”,这个词的字面意思是不是不难理解,是红岩的头发。

教师可以引导学生发现用一根羽毛,“句进一步了解的羽毛很轻,一些人亡是轻于鸿毛,其实暗示了这样的一个人的亡是非常轻微微不足道,从而使学生了解羽毛扩展词的含义:轻微的,微不足道的。

(2)产生的关键词在文本,巩固练习,加深理解。

完全是平均值的100%。

这个词是指在文本,是为人民服务的,然后没有其他目的。

彻底贯彻到底的话的意思,不管在什么时候,无论正在做什么,应该是完全彻底地为人民的利益,而不是用于其他目的。

世界各地的:这个词是指国家的所有部分。

来自全国各地的革命队伍中的联系上下文,可以理解,在各个方向。

纪念馆:是指以纪念者,表示哀悼的意思。

“悲伤”这个词可以用来解释的话溶液字的理解。

“悲情”的意思是“伤心”,“思考”,“思想”; “悲伤”这个词指的是悲伤的感情缺失。

固体:本义。

p>:比的平均值。

:“是”的意思。

通过上述关键词的理解,让学生去思考,提出问题,解决问题的解决方法,可以加深学生的理解文本的内容,可以培养学生认真思考,而读,独立学习。

四,理清文章的层次结构。

让学生阅读的文本段落顺序。

虽然正在读想想什么每个段落

段顺序命名,读课文,阅读段落后,谈论这一段有关

让学生知道阅读文字文本谈论人民,全心全意为人民服务是我们党和党领导的军队的根本目的;去谈论人的亡,有两种不同的涵义;说话的人的利益,坚持在做什么是正确的,改正错的,然后谈到团结的人做了很好的工作,以提高勇气,牺牲和照顾彼此的利益说了算举行一个纪念仪式的目的。

一个整体,“人”为线索,五段,上面的讨论到五个方面,使之类的文章的水平,为未来深度阅读的文本,学习课文做了准备。

指导读句子,使学生能正确,流利地读课文。

自由轻声读课文,然后绘制一个坏读句子。

2,小组互动,如何读一个很好的借鉴难句长句。

不好读的句子,朗读类常见的做法。

文中的几句话,学生可能难以阅读。

(1)我们的团队为人民解放,完全是在利益的人的工作。

教师引导学生读这句话,你可以通过范读,让学生听读,然后让学生练习阅读。

可以暂停:我们的团队\\\/ \\\/ \\\/ \\\/ \\\/完全为人民的利益工作的人的解放完全。

(2)在远古时代,一个作家叫司马迁说:“固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。

” 短语,则引用的古典,读这句话,我们必须先了解什么含义的古代,在此基础上,读好长句。

暂停:中国古代\\\/作家\\\/叫做司马迁\\\/说:“\\\/ \\\/固有一,\\\/和\\\/或重于泰山,\\\/和\\\/或轻于鸿毛。

” 6操作。

熟悉的文字。

转录不明。

第二课时教学目标:了解的主要思想

思维,使学生受到小学教育革命人生观。

2总结了全文的中心思想,作者的经验论述的中心思想吗

的想法。

朗读课文。

背诵自己喜爱的部分。

教学重点和难点:1,了解该语句在文中的深刻含义。

理解中心思想各级服务全心全意为人民服务文中讨论之间的关系。

教学过程:引导学生回忆文字结构层次。

1,自由读课文,想想这段文字的主题是“为人民服务”,从哪几个方面的教训,关于如何为人民服务

第一次告诉我的党和人民军队的,其目的是为人民服务的,去谈论人的亡,有两种不同的意义,然后谈谈为人民服务的宗旨,坚持纠正什么是错;谈谈服务的人互相关心,彼此相爱,互相帮助;举行追悼仪式的目的说了算。

教师小结:这五个段落约五层的含义,每个段可以成为独立的一些。

二,学习第一段。

1,自由读第一段,结合本段的话,谈什么是为人民服务

学生能够说,为人民服务是解放人的利益的人,你可以工作,不要求学生回答深入细节。

板所示:人民的解放,为人民的利益工作,我们的团队。

为人民解放,我们的队伍完全是为人民的利益工作的。

板在这两个词,让学生读,比较这两个词的区别是什么

从这个小的话可以理解是什么

请同学们谈谈。

“完整的”我们的队伍是为人民的利益工作的,除了任何其他目的。

“彻底”我们的团队无论在什么时候,正在做什么,所有的时间思考的人。

这个语句揭示了党和党领导的人民军队服务人民,党和军队和人民的要求和标准是密切相关的。

学习第二段。

1,学习第二段让学生先读第二段,画一幅画的句子不理解,然后提出不明白的问题。

2,学生可以集中在这两个词:(1)“固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。

” 这句话的意思是:人总是要的,有的人得有价值,有意义,“泰山”。

一些人亡毫无价值,毫无意义,比“羽毛”的光。

学生理解这句话的含义,让学生谈论什么比“泰山”的人亡

因此,学生在深入了解“人”的意思。

(2)张思德同志是为人民的利益了,他的是重于泰山。

这句话教师可以启发学生理解。

张思德同志参加了革命,在1933年,长征,被打伤,是一位虔诚的服务,为人民的利益,共产党人。

9月5日,1944年,安塞县山烧炭,炭窑崩塌和牺牲。

张思德同志牢记革命队伍的宗旨,人民的利益,的人牺牲,反映完全活着为人民服务的精神。

因为他的人的利益,生活并没有做出什么惊天动地的大事,但他的是有意义,有价值的,让“重于泰山”。

3,学生了解这两个困难的句子的意义,教师可让有经验的学生的感受阅读的文本阅读,进一步加深对课文的理解。

四,学习第三段。

1,让学生阅读文本默默想,我们应该如何对待自己的缺点

来自文本声明。

2,学生可以绘制了几句。

(1),因为我们是为人民服务的,所以,如果有缺点,不怕别人批评。

不管是什么,谁指出我们的缺点。

如果他是正确的,我们会改正它。

你说的办法对人民有好处,我们就照你的。

这些句子教师板问这样的问题,一共有几个这些话

每个句子是什么

如何把句子和句子

教师可以帮助,指导,启发学生理解这些话的含义:为人民服务,要学会接受别人的批评。

自己的战友,亲密的朋友,或通常的处理矛盾时,对自己的人民,这些人的批评,必须听取了过去。

只要正确的批评和建议,我们必须接受,有必要改正的,这样做是必要的。

这表明,这项措施是非标准,是为了满足人民的利益,将造福于人民。

(2)学生也可以得出这样的句子:利益的人,只要我们坚持在做什么是正确的,正确的什么是错的利益人们对我们的团队一定会兴旺起来。

这些话的学生,教师可以启发学生理解这句话的意思结合上述认识了几句。

句话:人民的利益,是正确和错误的衡量标准。

对于我们的团队茁壮成长,我们必须从人民的利益出发,坚持好,坚持人民的利益,改正错的,校正人民没用。

学生了解这些困难的句子的意思,教师可以组织学生自读课文,进一步深刻理解的文章,以及以后背诵奠定了基础。

,学习第四段。

在前三段的学习过程中,我们采取了不同的教学形式,学生的阅读,寻找提问的句子;教练启发学生理解句子。

在第四段的学习,让学生阅读他们的讨论,自己的学习。

1,让学生读第四段的文字,画出你认为是很重要的句子或不懂的句子,然后谈谈你的理解的关键句组中,终于不知道句子的几组学生的讨论和相得益彰。

集体讨论。

(1)要求学生阅读的关键句子,得出自己的,然后谈谈自己的理解。

(2)小组讨论和理解仍然是困难的句子,集思广益。

教师在教学过程中应注意这些话教练。

①今天已导致91万个碱基的人口,但还不够,但也越大,以达到全民族的解放。

人口的91亿个碱基“是指陕西,甘肃,宁夏边区抗日根据地,在北部,中部和南部的人口基数之和为9,000万。

这句话说,同时也扩大了抗日革命根据地,向全国,中国的解放。

时可见为人民服务的共同目标是打败日本侵略者,解放全民族。

(2)我们的同志在困难的时候,我们应该看到成绩,要看到光明的未来,要提高我们的勇气> 这句话是说,革命斗争,是不容易的,是必然要遇到的困难和艰辛,但是,为民族解放,为人民的利益,不怕困难,要看到成绩和光明,要树立信心,获得勇气。

(3)我们的干部要关心每一个战士在革命队伍必须照顾对方,彼此相爱,互相帮助。

这句话的意思是,在革命队伍为了一个共同的目标走到一起,因此,干部和士兵或士兵的士兵,我们必须照顾对方,爱和帮助,这样才能更好地团结,共同奋斗,实现我们的目标。

> 学习的第五段。

让学生读课文,边读边思考,我们为什么要举行一个纪念仪式

引导学生了解一个纪念仪式,怀念者,为人民作出了贡献的人的记忆,在同一时间举行一个纪念仪式,使人们更加团结,一个民族。

BR \\\/> 7,总结中心思想的文字。

问题的中心思想是什么

讲话

中心一层一层地表达这个问题的学生读课文,然后谈论的提示写在黑板上的命名。

八部分背诵自己喜爱的教学设计示例(二)为人民服务优质教育的目标( - )知识教学点社会的七个词汇课。

> 2,彻底明白。

羽毛,繁荣,寄托,精简,得其所“等字样。

理解深层含义在文中的语句,如:(1)我们为解放人民的利益的人,一个完整的工作团队。

②固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(二)能力训练点朗读课文,背诵自己喜欢的部分。

抓住课文的中心思想

的经验解释的想法。

(三)德育点通过本节课的学习,学生对基础教育的革命人生观,建立的想法

服务全心全意为人民服务。

(4)美育渗透点讲解课文,让学生理解的语言之美,本着“为人民服务”的美国。

二,研究法律(一)教师教导指导,引导方法。

(二)学生学习法律自主探索,合作讨论。

重点,难点,疑点的解决方案(一)重点理解语句在文中的深刻含义。

各级文中讨论的理解“为人民服务”的宗旨,中心论点之间的关系(二)困难了解。

句子之间的复杂关系。

(三)解决方式对于更复杂的句子,让学生画一个相关字,反复读,然后基于快递层层意义进行分析,以了解句子之间的关系。

,教师与学生的互动活动,旨在首先让去最后让学生自学文本,把握文章中心 - 为人民服务;然后通过引导学生自主学习,合作探究的方法相结合的澄清哪些方面围绕“以人文本的意义”;通过文本关键词的理解,深刻理解课文讲真话一流- 揭示主题1介绍张思德(可组合课前预习先说说了解张思德的学生,教师适当的补充。

)怀念张思德 > 巴山蜀水多英雄侧苦寒服装革命事业同样重要的是,伐薪烧炭一个红色的。

字安邦赖股肱,平凡岗位建功。

石峡山谷埋忠骨,著名的领导人通域。

1944年9月,主席出席一个普通的追悼会战士,他不仅写下墓志铭,并发表了著名的演说“为人民服务”。

谁是领导者的悲痛,张思德的普通士兵。

几十年来,“为人民服务”这一光辉的口号响彻中国大地张思德的名字。

二,先读课文,整体感知读课文,思考:这是全文的命题吗

(中心)围绕中心,服务人民,哪些方面是什么意思

2,检查一读。

(可命名为让学生试着说几句每个段落的话。

)合作探究,突破重难点1,探索第一部分(第一款)。

( 1)找出这段话最密切联系的中心词(我们的队伍是人民的解放,完全是为人民的利益工作的。


(学生大都会勾画出一个“完整”和“完全”两个字。

“完全” 100%,除了为人民服务,没有任何其他目的。

“彻底”进行到底的意思,不达到目的永无止境的,只有完全彻底为人民服务,可称为一个真正的革命,一个人活着之前,有意义)(3)教师小结:这一段话点理解我们党及其领导的军队的根本宗旨。

(4)开始。

2探索读课文的第二部分(第二段)(1)这句话奠定了中心。

(男人一定会,但的意义是不同的。

)(2)教师引导:围绕中心句进行了讨论

(第一参考司马迁的话作为论据,那么具体是什么样的人得毫无意义,什么样的人得有价值,当然张思德的重于泰山。

)(3)理解司马钱(理解句子的含义,抓住“实”,“或”,“中”几个字理解。

“坚实的”最初“,”是“; ,这意味着,在此基础上的比较,让学生说说这句话的意思,人总是要的一些人有些人甚至轻于鸿毛的比泰山还重亡。

) \\\/ a> (4)谈论生活,为人民利益而的例子。

关于为人民服务的语录

1.确立“文艺为人民服务、为社会主义服务”的方针。

这个方针是党中央根据的思想在1980年夏正式提出的,它针对的是十年动乱中林彪、“四人帮”别有用心地利用“为工农兵服务”、“为政治服务”造成极其严重的恶果而提出的。

指出:“我们坚持‘双百’方针和‘三不主义’,不继续提文艺从属于政治这样的口号,因为这个口号容易成为对文艺横加干涉的理论根据,长期的实践证明它对文艺的发展利少害多。

但是,这当然不是说文艺可以脱离政治。

文艺是不可能脱离政治的。

”(《文选》第2卷第255—256页)新时期的文艺工作要以对实现社会主义现代化有利还是有害作为衡量的根本标准,要旗帜鲜明地反对资产阶级自由化思潮。

非常强调文艺要为人民服务。

指出:“我们的文艺属于人民”;“我们的社会主义文艺,要通过有血有肉、生动感人的艺术形象,真实地反映丰富的社会生活,反映人们在各种社会关系中的本质,表现时代前进的要求和历史发展的趋势,并且努力用社会主义思想教育人民,给他们以积极进取、奋发图强的精神。

”因此,“一切进步文艺工作者的艺术生命,就在于他们同人民之间的血肉联系。

忘记、忽略或者割断这种联系,艺术生命就会枯竭。

人民需要艺术,艺术更需要人民。

”(《文选》第2卷第210、211页)2.2004年8月23日... 面对全世界倾吐心声,的表达听起来更像一位羞涩真诚的恋人,“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”。

3.1992年初,同志发表南方谈话,说出了许多振聋发聩的警世名言。

特别是他针对当时党内和国内不少人在改革开放问题上迈不开步子,不敢闯,以及理论界对改革开放性质的争论,指出:“要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。

判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。

”这就是著名的“三个有利于”思想。

中共为什么要努力践行全心全意为人民服务

◆ “中国共产党万岁” 1922年7月,中国共产党第二次全国代表大会在上海召开。

会议确定了党的最高和最低纲领,标志着党的创建工作基本完成。

在这次大会发表的宣言最后的口号中,明确提出了“中国共产党万岁

”这个口号为后来党的若干文献沿用,并出现在一些重大会议及节日庆典的标语内容中。

也是许多革命者就义、牺牲、逝世前表达对党的热爱、对共产主义事业充满必胜信念的惯用话语。

与此类似的口号还有“伟大的中国共产党万岁

”“伟大的、光荣的、正确的中国共产党万岁

”等。

◆ “打倒军阀,打倒(除)列强” 在中国共产党第二次全国代表大会提出的党在现阶段的革命任务中,“消除内乱,打倒军阀,建设国内和平”;“推翻国际帝国主义的压迫,达到中华民族完全独立”为首要任务。

在大会发表的宣言最后所提的口号中,前两条就是“打倒军阀

”“打倒国际帝国主义

”北伐战争开始后,中华全国总工会《对国民政府出师宣言》又提出了“打倒军阀,打倒帝国主义”的口号。

这个口号是北伐战争中使用得最多,喊得最响亮的口号。

北伐军正是一路喊着这个口号,举着“打倒军阀

除列强”的标语,唱着“打倒军阀

打倒列强”的战歌从珠江之滨打到长江流域的。

◆ “从前是牛马,现在要做人” 1922年9月初,安源路矿工人在中国共产党人组织和领导的“安源工人俱乐部”的发动下,准备举行罢工。

第二次来到安源后,在与李立三、刘少奇等人研究罢工事宜时指出,斗争中要有勇有谋,口号要提得“哀而动人”,争取社会上大多数人的同情。

14日,安源路矿1.7万工人喊出了“从前是牛马,现在要做人

”的口号,一致举行大罢工。

这个口号集中反映了当时中国工人阶级悲惨的生活境遇,表达了他们要求做“人”、要做“主人” 的强烈愿望,赢得了社会各界的同情与支持。

罢工最终取得了胜利。

这是中国共产党领导的第一次工人运动中影响最大的口号之一。

◆ “一切工作归国民党” 1923年6月,在中国共产党第三次全国代表会上,与会的代表们围绕着统一战线建立之后,中国共产党要不要保持自己的独立性问题发生了激烈的争论。

陈独秀和共产国际代表马林等人认为:目前中国的革命是国民革命;国民党是代表国民革命运动的党,是革命势力集中的大本营;共产党员加入国民党,应全力进行国民革命;国民革命的工作,应当由国民党组织进行,“一切工作归国民党”;只有这样,才能增强国民革命的力量。

在这种思想的指导下,陈独秀等人放弃了无产阶级及其政党对国民革命的领导权,对国民党右派势力向共产党的攻击,采取了一再退让态度,直接招致了大革命运动的失败。

◆ “枪杆子里面出政权” 1927年8月7日,中共中央在湖北汉口召开紧急会议,对大革命失败的原因进行总结。

与会的不少人对陈独秀、共产国际代表、苏联顾问在处理国民党、农民土地、武装斗争等问题上表现出的右倾倾向提出了尖锐的批评。

在发言中指出,党中央所犯错误中的一个错误是不认识军队的极端重要性。

他强调全党“要非常注意军事,须知政权是由枪杆子中取得的”。

的这个意见切中要害地指明了大革命失败的经验教训,也为中国革命的基本方式指明了正确的方向。

这段话后来成为党创建、领导和掌握人民武装并进行斗争的行动口号。

◆ “工农武装割据” 秋收起义后,率领起义部队进至井冈山,打土豪分田地,建立革命政权,开展游击战战争,创造了以宁冈为中心的工农武装割据局面。

1928年10月,在论述了红军与根据地存在和发展的理由时指出:“虽有很好的工农群众,若没有相当力量的正式武装,便决然不能造成割据局面。

所以‘工农武装割据'的思想,是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要思想。

”实行“工农武装割据”就是在党的领导之下,将武装斗争、土地革命、建立革命政权三者结合在一起。

这是后来以农村包围城市,进而夺取城市思想的最初表述。

◆ “星星之火,可以燎原” 自领导工农红军开辟农村革命根据地,探索出“工农武装割据”的革命道路之后,党和红军内部不少人仍然对革命前途表示出悲观情绪。

到了1929年年底,这种情绪依然在党和军队内弥漫。

时任红四军第一纵队司令员的林彪在一部分人当中散发了一份对红军前途究竟如何估计的征求意见信。

1930年1月5日,写信给予了答复,批评了林彪以及党内一些同志对时局估量的悲观思想。

在信中,指出:“这里用得着中国的一句老话:‘星星之火,可以燎原。

'这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。

它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性”。

由此,“星星之火,可以燎原”就成了中国革命力量由小到大,由弱到强,最终取得彻底胜利的代表性表述。

◆ “没有调查,没有发言权” 1930年5月,为了反对当时红军中存在的教条主义思想,专门写了《反对本本主义》一文,提出“没有调查,没有发言权”的著名论断。

他指出:“你对某个问题没有调查,就停止你对某个问题的发言权。

”“注重调查

”“反对瞎说

”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。

“本本主义”者必须“速速改变保守思想

换取共产党人的进步的斗争思想

到斗争中去

到群众中作实际调查去

”这个论断后来成为中国共产党人深入实际,深入群众,形成正确工作方法的行动口号。

◆ “会师武汉,饮马长江” 1930年夏天,党内出现了以李立三为代表的“左”倾冒险主义错误,认为“在新的革命高潮日益接近的形势之下,准备一省或几省首先胜利,建立全国革命政权,成为党目前战略的总方针”。

为此,制定了一个全国中心城市武装起义和集中全国红军攻打大城市的冒险计划,命令红军攻打南昌、长沙、武汉、九江、柳州。

红三军团一度占领长沙后,李立三进一步明确提出“争取武汉附近省区之首先胜利”,命令各路红军进攻武汉附近的城市,最后形成“会师武汉,饮马长江”的局面。

这一冒险口号致使红军受到重创,被迫撤回各个根据地,党在白区的各级组织也遭到了惨重的损失。

◆ “御敌于国门之外” 1933年9月下旬,蒋介石国民党政府调集50万军队,对中央根据地实行第五次反革命“围剿”。

中共临时中央负责人废弃了过去几次反“围剿”斗争中采取的积极防御方针,实行军事冒险主义,提出了“御敌于国门之外”的错误口号,要求红军在根据地之外战胜敌人,并争取苏维埃在全国的胜利。

11月下旬,红军连续作战近两个月,非但没有能够在敌占区或敌我交界区打败敌人,反而因辗转困战于敌军的主力和层层堡垒之间,遭受重大损失,陷于被动处境。

1934年10月,第五次反“围剿”斗争失败,中央红军被迫撤离根据地,踏上了艰辛的长征之路。

◆ “停止内战”、“争取民主”、“实现抗战” 1935年8月1日,中国共产党驻共产国际代表团根据共产国际第七次代表大会的精神,以中共中央和苏维埃中央政府的名义,发表了《为抗日救国告全体同胞书》(即《八一宣言》,比较完整地阐述了党的抗日民族统一战线策略路线,扩大了统一战线的范围。

一二九运动中,党领导北平学生喊出了“停止内战,一致抗日”的口号。

瓦窑堡会议批判了抗日统一战线中的“关门主义”错误,改“工农共和国”口号为“人民共和国”。

红军东征回师通电呼吁“停战议和,一致抗日”。

国民党五届二中全会召开之后,中共中央放弃“反蒋抗日”口号,开始执行“逼蒋抗日”政策。

1937年2月,国民党五届三中全会召开前夕,中国共产党发表致电,提出了“五项要求”、“四项保证”,表明中国共产党为了实现民族抗战而愿意作出巨大的让步。

5月,在中国共产党全国代表会议上所作的《中国共产党在抗日时期的任务》报告中将上述党为建立广泛的抗日民族统一战线而作的努力,概括为“停止内战”、“争取民主”、“实现抗战”三大具体口号。

◆ “战略上藐视敌人,战术上重视敌人” 1936年12月,在红军大学所作的《中国革命战争的战略问题》演说中指出:“我们的战略是‘以一当十’,我们的战术是‘以十当一’,这是我们制胜敌人的根本法则之一。

”“我们是以少胜多的--我们向整个中国统治者这样说。

我们又是以多胜少的--我们向战场上作战的各个局部的敌人这样说。

”1948年1月18日,在为中共中央起草的决议草案《关于目前党的政策中的几个重要问题》中又说:“当着我们正确地指出在全体上,在战略上,应当轻视敌人的时候,却决不可在每一个局部上,在每一个具体问题上,也轻视敌人。

”这些论述后来被概括为“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”口号,成为战略和策略思想的集中表达。

◆ “兵民是胜利之本” 1938年5月,在延安抗日战争研究会发表的《论持久战》中专以“兵民是胜利之本”为标题,论述了全面抗战,全民抗战的观点。

他指出:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”,主张进行广泛的热烈的政治动员,解决兵源、财源等困难问题,达到“官兵一致,军民一致,瓦解敌军”的目标。

这是抗战时期,中国共产党反对国民党片面抗日,主张全面抗战思想的集中表述。

中国共产党领导的抗日武装及抗日根据地的不断扩大,充分说明了这条抗战路线的正确性。

“兵民是胜利之本”既是“人民群众是真正的铜墙铁壁”这一思想的发挥,又是后来“人民战争胜利万岁”、“全民皆兵”、“军民团结如一人,试看天下谁能敌”一类口号的来源。

◆ “坚持抗战,反对投降”,“坚持团结,反对分裂”,“坚持进步,反对倒退” 1938年10月,武汉、广州失守之后,抗日战争进入相持阶段,国民党投降派汪精卫集团在年底公开投敌。

国民党顽固派在抗战问题上也处于动摇之中。

1939年国民党政权颁布《限制异党活动之办法》,取消抗战初期人民和各抗日党派争取得来的民主权力,并在一些地区制造残害八路军军政人员的惨案等一些反共磨擦事件。

7月8日,针对时局发生的变化,中共中央发表了《为抗战两周年纪念对时局宣言》,提出了“坚持抗战到底--反对中途妥协

”“巩固国内团结--反对内部分裂

”“力求全国进步--反对向后倒退

”的主张。

9月16日,将这三点主张概括为“坚持抗战,反对投降”,“坚持团结,反对分裂”,“坚持进步,反对倒退”三大口号。

它表明了中国共产党为民族存亡而抗日到底和为争取人民民主而不懈斗争的坚定立场。

◆ “自己动手,丰衣足食” 1939年2月,在延安生产动员大会上针对根据地日益严重的经济困难局面,提出了“自己动手”的口号。

随后各根据地逐步开展了大生产运动。

抗日战争进入最困难的时期后,1943年10月1日,中共中央在《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》的指示中,要求各根据地实行“自己动手、克服困难(除陕甘宁边区外,暂不提丰衣足食口号)的大规模生产运动”。

之后,“自己动手,丰衣足食”的口号作为各根据地克服经济困难,实现生产自给的努力目标。

这个口号在解放后,当全国或某个地区出现经济困难的时候,一直是党和政府鼓励人民生产自救的行动号令。

◆ “知识分子必须与工农群众相结合” 抗日战争爆发后,一大批进步的青年知识分子满怀爱国激情和追求光明的愿望来到延安,对他们的引导、帮助和教育成了党的一项重要工作。

1939年“五四”运动20周年前夕,发表了《五四运动》纪念文章,指出:“在中国的民主革命运动中,知识分子是首先觉悟的成分。

”“然而知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。

革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。

”后来他在《青年运动的方向》和《在延安文艺座谈会上的讲话》及其他文章、讲话中又多次阐明了这一观点。

这一观点被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号,并成为中国共产党领导和教育青年及知识分子各项方针、政策的总指针。

◆ “人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人” 针对国民党顽固派制造的一系列反共磨擦事件,1939年9月16日,在《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》中表明了中国共产党对这些事件的严正立场。

他说:“任何方面的横逆如果一定要来,如果欺人太甚,如果实行压迫,那么,共产党就必须用严正的态度对待之。

这态度就是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。

但我们是站在严格的自卫立场上的,任何共产党员不许超过自卫原则。

”对中国共产党的严正立场,国民党顽固派置若罔闻,继续扩大事态,发动第一次反共高潮,但最终以失败告终。

“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”后来成为中国共产党坚持正义,为了人民和民族利益,敢于打击和消灭一切来犯之敌的斗争口号。

◆ “毫不利己,专门利人” 语出1939年12月21日所作《纪念白求恩》一文。

诺尔曼·白求恩(1890-1939)是加拿大共产党党员,著名医生,国际共产主义战士。

1937年受加拿大共产党和美国共产党的派遣,率加美医疗队来到中国,帮助抗战。

1938年3月到达延安,不久前往晋察冀边区工作,他热忱的态度、高度的责任心和忘我的工作精神,受到八路军士兵的称赞。

1939年11月12日,他不幸因病毒感染牺牲。

在这篇纪念文章中写道:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热诚。

”“每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。

”做一个“高尚的人”、“纯粹的人”、“有道德的人”、“脱离了低级趣味的人”、“有益于人民的人”。

从此,“毫不利己,专门利人”成为中国共产党人努力加强自身党性、道德修养的典型口号,并在人民群众当中经久流传。

◆ “惩前毖后,治病救人” 这是1942年开始的延安整风运动中为反对主观主义、宗派主义、党八股而采取的两条宗旨,也是正确地进行党内斗争所采取的一项重要政策。

在解释这个方针时指出:“对以前的错误一定要揭发,不讲情面,要以科学的态度来分析批判过去的坏东西,以便使后来的工作慎重些,做得好些。

这就是‘惩前毖后’的意思。

但是我们揭发错误、批判缺点的目的,好像医生治病一样,完全是为了救人,而不是为了把人整死。

”这就从根本上结束了“左”倾机会主义的“残酷迫害,无情打击”的错误方针,并为后来正常情况下的党内斗争指明了正确的路线。

◆ “没有共产党,就没有中国” 随着世界反法西斯战争的节节胜利和解放区的迅速恢复与发展,抗日战争胜利指日可待,国民党政权准备独吞抗战胜利果实,继续推行独裁统治的反共反人民之心也昭然若著。

1943年3月10日,反共反人民的《中国之命运》发表,竭力宣扬国民党在抗战中的“业绩”,论证国民党一党专政的合理性,甚至提出了“没有国民党,就没有中国”的口号。

对此,中国共产党给予了回击。

8月25日,《解放日报》发表题为《没有共产党,就没有中国》的社论,列陈中国共产党和根据地人民在抗日战争中所发挥的作用,驳斥了国民党的种种谬论。

社论最后套用了《中国之命运》一书的话语,指出:“如果今日的中国,没有中国共产党,那就是没有了中国。

”之后,“没有共产党,就没有中国”成为根据地人民的共识和口号。

后来这个口号被视作是对新民主主义革命真理性认识的高度概括语言,还被用作《没有共产党,就没有新中国》歌曲的名称,唱遍全国,一直至今。

◆ “为人民服务” 这句话原本是在中央警备团追悼张思德会上的演讲。

张思德生前系中央警备团战士,1933年参加革命,任劳任怨,1944年9月5日,在陕北山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。

在演讲中说:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

”“为人民服务”或“全心全意为人民服务”,后来成为中国共产党立党宗旨的高度概括语言。

“为人民服务”,在解放后,还被各级党政机关及其工作人员作为座右铭和行动口号加以使用。

◆ “愚公移山” “愚公移山”的典故出自《列子·汤问》。

讲的是90高龄面山而居的愚公开山修路,子孙相继,不畏艰难的故事。

在中共“七大”作闭幕词时,用了这个典故。

他说:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。

中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。

我们一定要坚持下去,一定要不断工作。

我们也会感动上帝的。

这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。

”“愚公移山”从此成为表现中国共产党人坚韧不拔,不懈奋斗精神的典型用语和口号。

解放之后,它又发展成“愚公移山,改造中国”,成为鼓舞全国人民改变中国一穷二白落后面貌的动员口号。

◆ “下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利” 1945年6月11日,在“七大”所做的闭幕词中指出:“我们宣传大会的路线,就是要使全党和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利。

首先要使先锋队觉悟,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。

”从此,“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”成为中国共产党人勇于奋斗,敢于牺牲斗争精神的写照。

此后,它在军民当中广为流传,成为人们战胜一切艰难险阻的精神动员令。

◆ “谦虚、谨慎、戒骄、戒躁” 1945年4月23日,抗日战争即将胜利结束之际,在“七大”所做的开幕词《两个中国之命运》的最后指出:“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,全心全意地为中国人民服务”,“只要我们能够这样做,只要我们有正确的政策,只要我们一致努力,我们的任务是必能完成的。

”1949年3月5日,新中国成立前夕,在党的七届二中全会报告中,他又告诫全党:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。

”“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。

这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

”从此,“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”成为中国共产党人自我修养的要求。

解放后,它在全国人民当中流行开来,成为人们自我修养的格言。

此外,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”、“反骄破满”和“发扬革命传统,争取更大光荣”的口号也表述着相同的意思。

◆ “自力更生” 抗日战争胜利之时,针对一些人迷信武器,不相信人民群众力量的错误认识,在1945年8月13日延安干部会议上所作的《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》演说中,提出了“自力更生”的原则。

他说:“我们的方针要放在什么基点上

放在自己力量的基点上,叫做自力更生。

我们并不孤立,全世界一切反对帝国主义的国家和人民都是我们的朋友。

但是我们强调自力更生,我们能够依靠自己组织的力量,打败一切中外反动派。

”从此“自力更生”就成了中国共产党和中国人民相信自己,依靠自己,战胜一切艰难险阻的斗争口号。

这个口号后来还演变为“自力更生,艰苦奋斗”或“自力更生,奋发图强”等口号。

◆ “和平”、“民主”、“团结” 抗日战争胜利不久,蒋介石国民党集团积极准备内战,对此,中共中央于1945年8月25日发表了《对于目前时局的宣言》。

《宣言》指出:在日本帝国主义投降之后,“我全民族面前的重大任务是:巩固国内团结,保证国内和平,实现民主,改善民生,以便在和平民主团结的基础上,实现全国的统一,建设独立自主与富强的新中国,并协同英美苏及一切盟邦巩固国际间的持久和平。

”“我们必须坚持和平、民主、团结,为独立、自由、富强的新中国而奋斗

”中国共产党的“和平”、“民主”、“团结”的三大政治口号,反映了当时经历了长期战乱、专制压迫、处于四分五裂状态下的全中国人民的共同心声。

在其后的时间里,中国共产党一直为之奋斗,直至完全实现。

◆ “一切反动派都是纸老虎” 1946年8月6日,在和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话中指出:“一切反动派都是纸老虎。

看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。

从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。

”这对解放战争时期,革命人民和军队战胜装备上强大的敌人,起到了巨大的精神鼓舞作用。

它是列宁关于帝国主义的本质是“泥足巨人”这一论断的发挥。

1958年12月1日,在中共八届六中全会期间有发表了《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》一文,指出:“从本质上看,从长期上看,从战略上看,必须如实地把帝国主义和一切反动派,都看成纸老虎。

从这点上建立我们的战略思想。

”从此,“一切反动派都是纸老虎”和“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”成为中国人民在思想上、战略上藐视一切貌似强大的敌人的口号。

◆ “打倒蒋介石,解放全中国” 1947年6月,经过一年的战略防御,中国人民解放军转入战略反攻,并取得了节节胜利。

10月10日,中共中央向全国颁布了《中国人民解放军宣言》。

《宣言》分析了当时的国内政治形势,指出蒋介石国民党20年的统治,“就是卖国独裁反人民的统治。

到了今天,全国绝大多数人民,地无分南北,年无分老幼,都认识到了蒋介石的滔天罪恶,盼望本军从速反攻。

”《宣言》响亮地提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的口号,还宣布了中国人民解放军的八项基本政策。

同日,中国人民解放军总部颁布了解放军67条口号,要求军队所过之处,向人民普遍书写、张贴、印发、宣讲,其中“打倒蒋介石,解放全中国”是第一条口号。

这个口号反映了人民的愿望和要求,得到了热烈的拥护和响应,对整个解放战争后来的迅速发展,起了重大的推动作用。

◆ “将革命进行到底” 经过辽沈、淮海、平津三大战役,人民解放军已经控制了长江以北的大部分地区,国民党在江南也难组织起有效的防御。

蒋介石请国外势力调停遭到拒绝,国民党内的桂系乘机要求打出“和谈”旗号,威逼蒋介石“毅然下野”。

蒋介石被迫发表“求和”声明,其条件是保留伪“宪法”,伪“法统”和国民党军队。

一些中间派人士为假象所迷惑,劝说共产党“立即停下来”。

1948年12月30日,为新华社撰写了题为《将革命进行到底》的新年献词。

号召全党、全军、全国人民坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力,推翻国民党的反动统治,建立人民民主专政的共和国,绝不能使革命半途而废。

由此,“将革命进行到底”成为革命人民和军队继续斗争的行动口号。

革命胜利后,它又成了不少革命家矢志共产主义伟大事业奋斗不息的座右铭。

◆ “一定要解放台湾” 三大战役后,国民党政权已经计划将台湾作为退出大陆的最后落脚点。

中国共产党为解放全中国,彻底完成新民主主义革命任务,作出了解放台湾的战略部署。

1949年3月15日,新华社发表题为《中国人民一定要解放台湾》的社论,第一次提出“解放台湾”的口号。

12月31日,中共中央发表《告前线将士和全国同胞书》中将“解放台湾”,全歼蒋介石集团的最后残余势力作为人民解放军1950年的任务之一。

这个口号从此时起到党的十一届三中全会召开后为止,一直是党和政府对台工作方针的主要表述内容。

◆ “中华人民共和国万岁” 中国人民在中国共产党的领导下,经过28年艰苦卓绝的斗争,终于赢得了民族独立和人民解放。

在新中国即将宣告成立之际,1949年9月30日,受中国人民政治协商会议第一届全体会议的委托起草了会议宣言。

在宣言的最后提出“中华人民共和国万岁”的口号,它既表达了对先烈们丰功伟绩的追念,又表达了对建设新中国的坚定信心。

这个口号以及类似的“伟大的中华人民共和国万岁

”“中国万岁

”“祖国万岁

”等从此一直是国庆及其他国家法定节日规定的而且流行最广的口号之一。

◆ “中国人民站起来了” 1949年9月21日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上发表了《中国人民站起来了》的开幕词。

在同月30日,他为这次会议起草的宣言中指出:“当着我们举行会议的时候,中国人民已经战胜了自己的敌人,改变了中国的面貌,建立了中华人民共和国。

我们四万万七千五百万中国人现在是站立起来了,我们民族的前途是无限光明的。

”从此,“中国人民站起来了

”“中国人民从此站立起来了

”成为人们表达历经艰难困苦的民族获得新生的无比自豪自信、自强的话语。

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