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猛蛇的发起口号

时间:2014-03-06 02:56

猪八戒人物形象分析800字

猪八戒:代表人神,所以他才、贪色、贪吃、贪睡、贪贪但是往往什么事都缺不了猪八戒。

  一、猪八戒辩证形象  《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通,还有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,在他身上体现了神、猪、人的完美结合。

猪八戒形象的主要特点如下:  贪吃,却“贪”而不挑。

猪八戒贪吃,可以说饥不择食。

书中第十八回借高太公说出他“食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭;早间点心,也得百十个烧饼才彀。

喜得还吃素。

”的特点;书中第二十四回写了他垂涎三尺囫囵吞下人参果后不知滋味却还想吃的馋相;书中第四十七回因吃得多被陈家庄的仆人称之为“磨砖砌的喉咙,着实又光有溜”; 第54回,在西梁女国光禄寺东阁就宴,八戒把那些五花八门的菜肴“一骨辣噇了个磬尽”(P758-759)。

对八戒最有吸引力的字眼就是“斋”、“饭”这些字眼。

西梁女王教取御米三斤,八戒听说个“饭”字,便接了捎在包袱之间,也不嫌沉重。

(P760)书中第六十二回在光禄寺的国王筵席上“将一席果菜之类,吃的罄尽。

少顷间,添换汤饭上来,又吃得一毫不剩。

巡酒的来,又杯杯不辞。

”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗;被唐僧骂成“槽里吃食,胃里擦痒”的畜生;更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事,受到戏耍和捉弄。

可以说,猪八戒吃饭只是为了填饱肚子,不在乎有无美味佳肴。

  贪睡,却“贪”不择地。

猪八戒贪睡,如书中第二十八回,在黑松林化斋的路上,他寻思,“我若就回去,对老和尚说没处化斋,他也不信我走了这许多路。

……也罢,也罢,且往这草科里睡睡。

” (P382)丝毫不考虑焦急的师父。

书中三十二回让他巡山,“他一头钻得进去,使钉耙扑个地铺,彀辘的睡下”,可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉,而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺,都能酣然入睡并鼾声如雷。

  贪财,却“贪”而不夺。

猪八戒比较贪财爱物,趁着无人就偷纳棉背心,看到富贵就心痒难挠,得到赏赐的黄金和白金就想接。

第38回,孙悟空为了煽动八戒半夜去井里打捞国王尸身,便骗他有宝贝,八戒果然十分卖力地下了井龙王水晶宫。

(P528)第76回,孙悟空假冒勾司人要拿猪八戒的性命,八戒终于招供在左耳朵眼和里藏着四钱六分银子的私房。

(P1056)第94回,天竺国王留下唐僧做女婿,送三个徒弟黄金十锭,白金二十锭,八戒财色心重,即去接了。

(P1288)猪八戒之所以想得到这样一些财富,是因为他作为一个普通劳动者,认为这是劳动所得。

尽管有些贪心,但绝不巧取豪夺。

  贪色,却“贪”而未淫。

猪八戒好色,只要一看见年轻漂亮的女子,哪怕是妖怪摇身一变而成的,都会在口中连声不停地喊着女菩萨,并且心里跳个不停地想着女菩萨,因而被认为是凡心未尽。

第18回,天篷元帅因酒后“色胆如天叫似雷”调戏嫦娥被贬出天庭,到了凡间,仍不思悔改,见了神、人、妖都两眼发直,寸步难行。

虽然掳了高翠兰却也没强占她。

第23回,猪八戒贪恋四圣化变的母女四人的富贵与美艳,反倒受了一场大苦,出了大丑。

见了白骨精生得俊俏就动了凡心,跑了个猪癫风。

在女儿国看到女王后“忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也。

”并发起风来要留下来和女王做夫妻。

第72回,在濯垢泉也只是变成鲇鱼,在化为美女的七个蜘蛛精的腿裆里乱钻了一些时候 (P999),并未与蛛蜘精们乱性。

相反,在打蜘蛛精时倒比孙悟空更加毫不留情。

第95回,在众目睽睽下,他见了霓裳仙子动了欲心,抱住说:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。

”(P1297) 这些行径至多可以说是色心不改,但都没有达到“淫”的程度,堪称“好色而不淫”。

成了正果后连如来佛祖也对其做出了“色情未泯”的评价。

  作战勇猛,但易于动摇。

猪八戒作战勇敢,在妖魔面前从不屈服。

只要力所能及,奋力杀敌毫不含糊,一把五千零四十八斤的九齿钉耙使得凶猛。

只要妖怪不是他的对手,总是“一耙筑死”。

很多情况下,猪八戒和孙悟空并肩作战,比如黄风洞用耙筑死虎先锋,流沙河大战沙悟净,火云洞斗红孩儿,琵琶洞打蝎子精,驼罗庄捉红鳞大蟒蛇时,这呆子协助孙悟空奋力出战。

难能可贵的是,他虽然屡次被妖怪擒拿,但却从来没有投降屈服过,总是不停地对妖怪又骂又嚷,奋力抗争。

但猪八戒遇到困难就产生动摇,打退堂鼓。

在将要踏上取经之途时,猪八戒“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲:我今日去做和尚了,不及面辞,休怪。

丈人啊,你还好生看待我浑家:只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿快活”。

在取经路上,遇到一点挫折后,尤其是每当唐僧被妖怪捉住时,猪八戒动不动就吵着分行李、散伙,闹着要回高老庄做女婿去。

第七十五回写狮驼岭洞窟中的三个魔王,有所谓进入其中就会化成脓的所谓阴阳二气瓶的宝物。

孙悟空被吞了进去,八戒感到非常绝望,向沙悟净说道: “你拿将行李来,我两个分了罢。

”沙僧道:“二哥,分怎的

”八戒道:“分开了,各人散火:你往流沙河,还去吃人;我往高老庄,看看我浑家。

将白马卖了,与师父买个寿器送终。

”  自私自利,但能顾全大局。

猪八戒在很多时候,都先考虑自己,避害远祸。

如第20回,“哥啊,你不曾闻得‘避色如避仇,避风如避箭’哩

我们躲一躲,也不亏人。

”(P273) 第21回,“晓得

晓得

你只管快快前去

老猪学得个乌龟法,得缩头时且缩头。

”([P290] 第41回,“哥啊

你被那妖精说着了,果然不达时务。

古人云:‘识得时务者,呼为俊杰。

’那妖精不与你亲,你强要认亲;即与你赌斗,放出那般无情的火来,又不走,还要与他恋战哩

”表明了自私的心态。

但是在关键时刻,他又能顾全大局,承担责任。

取经途中的重活、脏活都由他干。

像挑行李,背死尸,埋人头,清除稀柿衕等粗活、累活、脏活这些孙悟空不愿干、不屑干的,都是猪八戒来干的。

遇到妖怪众多的关键时刻,也能挺身而出。

如果没有猪八戒挥耙上阵,孙悟空也孤掌难鸣。

  憨厚率直,但粗中有细。

猪八戒几乎从不隐瞒自己的欲望。

有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的天真。

虽然经常受到孙悟空的戏弄和训斥,但怨而不恨,哀而不伤,仍然对其言听计从,不作计较,自得其乐。

虽然猪八戒大多时候头脑简单,但有时也能做到粗中有细,用智谋来取胜,可以说蠢呆中透着一丝智慧。

如书中第四十一回八戒为人事不醒的孙悟空按摩揉擦。

书中第四十八回用稻草包马蹄防止在河冰上滑倒。

书中第三十一回猪八戒急中生智激将孙悟空离开花果山去救唐僧,更能彰显出他的智慧的一面。

  偷懒耍滑,但能吃苦耐劳。

猪八戒虽然懒惰,但也能够吃苦耐劳。

在高老庄,猪八戒替老丈人高太公“扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业”。

再如招亲时“耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖”,显出他的力大无比和吃苦耐劳。

取经路上的脏活、累活很多都是猪八戒干的,挑了一路“四片黄藤蔑,长短八条绳。

又要防阴雨,毡包三四层。

匾担还愁滑,两头钉上钉。

铜镶铁打九环杖,篾丝藤缠大斗篷”的重担,可谓取经路上的长工,连如来佛祖也说“因汝挑担有功,加升汝职正果”。

书中六十四回他抖擞精神变得高大身躯,用耙搂开八百里荆棘岭,并幽默地在石碑上添上两句“自今八戒能开破,直透西方路尽平”。

书中六十七回变成一个大猪冒着恶臭用嘴拱开八百里稀柿街。

  二、 猪八戒喜剧形象  古希腊哲学家亚里斯多德在《诗学》说:“喜剧是对于比较坏的人的摹仿,然而,‘坏’不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。

滑稽的事物是某种错误或丑陋,不致引起痛苦或伤害。

”猪八戒形象的表里不符、内外不一、荒谬怪诞、矛盾百出令人忍俊不禁。

这种喜剧性色彩主要体现在以下五个方面:  一是猪八戒的名字。

所谓八戒,即佛教徒必须遵守的八条戒律。

准确说来,应该称为八戒一斋。

八戒是:不杀生,不偷盗,不淫,不妄语,不饮酒,不着华鬓香油涂身,不歌舞观听,不坐卧高广大床。

猪八戒具有凡夫俗子的贪吃贪睡贪财贪色和懒惰的习性。

虽然号为八戒,实际上什么也戒不了。

这既与他错投猪胎有关,又是人性的表现,更是它自身特点所决定的。

  二是猪八戒的模样。

猪八戒长得猪头人身,书中第八回写他“卷脏莲蓬吊搭嘴、耳似蒲扇显金睛、獠牙锋利如钢锉、长嘴张开似火盆”。

猪八戒相貌丑陋,生得长嘴大耳朵,脑后一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样。

又有腾云驾雾和变化的本领,是猪与人和神的综合体。

猪八戒相貌丑陋,长长的嘴巴、大大的耳朵,胖大臃肿的体态,加之猪的贪吃、贪睡、懒惰的特点都集中在猪八戒的身上,而且吃相非常夸张,睡觉更不分场地,使得这种“呆”、“夯”的特征不断制造出喜剧情调。

贪吃好睡、笨拙等又都符合猪的习性。

  三是猪八戒的武器。

猪八戒的九齿钉耙虽然是个宝物,可孙悟空说这耙是做园工筑地种菜的,沙僧也说“看你那个锈钉耙,只好锄地与种菜”,一路上更有很多妖怪嘲笑猪八戒的钉耙,锄地用耙子尚可,但充当武器就充满戏谑意味,增添了许多喜剧性色彩。

  四是猪八戒的变化。

猪八戒有三十六般变化,但也不能随心所欲,只能变一些笨重的东西。

如只能变山、变树、变石块、变土墩、变赖象、变科猪、变水牛、变骆驼。

书中第四十七回“真个变过头来,就也象女孩儿面目,只是肚子胖大,朗伉不像”,需要悟空帮忙才变成轻巧的小女孩儿,让人发笑。

他是猪精式的人,作为猪精,他虽外貌丑陋,但本领高强。

把动物的姿态强加在人上,表现出生性笨拙的不协调让人感到非常可笑。

  五是猪八戒的言行。

猪八戒丑陋无比又反以为美,蠢笨无能而又自作聪明,憨厚老实又爱耍小心眼,具有浓厚的喜剧色彩。

在取经路上这样艰难的情况下,他还偷偷攒下私房钱。

取经途中,猪八戒不断犯错误,又不断改正错误,并常常自食其果。

怕孙悟空抢了头功,前去助阵败下阵来,却躲进草丛睡大觉,既滑稽荒唐,又可笑可恨,有着直率可爱的一面。

巡山化斋时,在平顶山对着石头编造谎言,自以为滴水不漏却被悟空当场揭穿。

猪八戒主动驮悟空去水底,想跌坏悟空却反被捉弄。

唐僧在三个徒弟中对猪八戒比较偏爱宽容,可猪八戒却多次在唐僧被擒以后,嚷着要分了行李散伙,丝毫不把师父的性命安危放在心上,与美猴王所说的“一日为师,终身为父”的豪言壮语形成强烈的对比。

明明长得一脸猪相,猪八戒却常说:“粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑”、“丑便丑,奈看,再停一时就俊了” 人才虽俊其实不中用。

我丑自丑,有几句口号儿:虽然人物丑,勤紧有些功,我们丑自丑却都有用。

掩耳盗铃般自己欺骗自己。

猪八戒不讲礼仪,戏弄权威,书中第四十四回猪八戒把三清扔进茅厕还嘴里祷着让其做个受气的天尊。

成了正果还闹地位观念,吵着如来佛组分配不公。

这种调侃不由使人感到愉悦,进而笑出声来。

猪八戒在悟空面前喊他哥哥,可一旦离开孙悟空就骂他弼马瘟,表现出儿童的兴趣爱好和心理特点,不但不可恨,反而变得可爱。

文学是语言的艺术,猪八戒的话语更是贴近其思想意识和性格特征,只有猪八戒才能说出的特色语言,极具喜剧色彩。

猪八戒为了达到自己的目的喊出了“斋僧不饱,不如活埋”、“依着官法打杀,依着佛法饿杀”、“吃了饭儿不挺尸,肚里没油脂”的经典话语,更幽默地说出“干鱼可好与猫儿作枕头”、“大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去”等谚语,甚至嘲笑悟空“哥哥不曾读书。

《百家姓》后有一句‘上官欧阳’。

”显示自己的学问,特别是第四十一回当红孩儿放火时猪八戒紧张地说出“把老猪弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩

” 语言风趣,富有个性化。

用插科打诨的语言营造了舞台上的喜剧效果。

  六是猪八戒的理想与面对的现实。

猪八戒的理想是过上普通老百姓那种“男耕女织乐井田”的生活模式。

从根本上说,猪八戒参与取经是一种人生的无奈,他更愿意过高老庄的农家生活。

因为猪八戒身上有着强烈的“入赘情结”,时刻想过上稳定的小生产者生活。

加入取经队伍后,作为欲望很强的猪八戒与出家成为和尚的猪八戒,是水火不相容的。

猪八戒基本没有宗教信仰,因为他是一个俗人,只追求现时的、当下的人生享乐而不相信未来。

猪八戒饭量很大,却没有孙悟空化斋本领大,时常忍饥挨饿;色心未泯,却没有唐僧的英俊容貌,一路上入赘的梦想全部以破灭告终;偷懒耍滑却受到师徒三人的打骂和歧视,所以吃尽了苦头的猪八戒经常发牢骚要散伙回到高老庄。

理想和现实所产生的矛盾不仅闹出了很多喜剧,更放大了猪八戒身上的可笑之处,使人忍俊不禁。

最后被如来佛祖封为净坛使者成了正果,标志着充满矛盾性格的猪八戒经过苦难的历程,终于喜剧性地战胜自己,完成了人性、神性和动物性的完美统一。

  三、猪八戒形象意义  猪八戒的形象具有时代意义。

在《西游记》中,猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活,他护僧取经是出于无奈的,所以在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。

可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望。

猪八戒身上贪财、贪色、自私自利,还表现着明代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点,具有那个时代的思想特色。

因为,随着明代中叶商品经济的发展,中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大,并在社会中开始起着不可低估的作用。

但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大,整个社会仍然是自然经济占统治地位。

所以,明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。

猪八戒形象在明朝的市民阶层中具有普遍性,是个“充满人欲的艺术形象”,是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。

  猪八戒的形象具有当代意义。

猪八戒率性而为,张扬个性,其自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分,一个并不情愿、时时打退堂鼓的凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象,因此,具有迎合大众文化的当代意义。

如民间中的一些歇后语:猪八戒背媳妇——费力不讨好;猪八戒耍耙子——就会一手;猪八戒掏耳朵——里面有货;猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己。

当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品,如《春光灿烂猪八戒》等。

猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎,主要是与他的亲和力有关,与当今人们的精神需要有关。

所以,在当代社会,猪八戒的形象具有普遍意义。

  以上是一些资料,你自己做一些摘抄吧

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介绍一个你喜欢的地方不得少于四百字

棕榈树,你不仅为校园增添了不少的美丽,还给同学们带来了欢笑。

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这件事就发生在四川 2008年5月12日,世界的目光都聚集在了一个叫汶川的地方,突如其来,突如其来

罕见的8级大地震,震惊了中国,震惊了世界,顷刻之间,多少人失去了亲人,失去了家园,万民同悲,举国同殇

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许多感人的故事,浓缩了我们中华民族坚强不屈的精神,许多英雄的身躯,筑成了中华民族震不垮的脊梁

最难忘,那一个叫陈坚的人,一个普通的中国农民,一个响当当的中国汉子,一个和他的名字名符其实的坚强的人,地震的那一刻,他被压在了废墟中,发现他的时刻,他已是身负三块数十吨的预制板,被埋了七十三个小时,坚持了七十三个小时,然而他依然很清醒,他告诉记者他要坚强

什么困难都吓不倒他,为了他的亲人,为了他怀孕的妻子陈小凤,他要挺住,他能挺住

他甚至要过了记者的电话,艰难的,以顽强的毅力向他的妻子报平安,而此时,他仍然被压在巨大的预制板下,难以动弹,艰难的营救持续了六个小时,而陈坚救出来后终因伤势太重离我们而去,救援的人员、记者、电视机前的我们无不泪流满面,为他生命的离去我们同悲,为他生命的最后六小时谱写的坚强之歌,我们震撼,因为我们知道,那是灾区人民坚强的缩影,那是中华民族坚强的缩影。

最难忘,一个叫谭千秋的物理老师,一个用生命诠释了师魂的人,一个和他的名字一样名垂千秋的人

地震来临,他用他坚实的臂膀,坚强的撑住了讲台,撑起了一片生命的空间,撑起了老师对学生那无边的大爱,撑起了那震不垮的脊梁,四个学生在老师撑起的那片生命的空间里获救了,而谭老师却永远地离我们而去了

但他的坚强却永远的刻在了我们的心里,刻在了一个民族的记忆里。

多难兴邦,在大难面前,我们的民族显得无比的坚强。

这样的例子太多太多,听着这些报道,看着那些画面,我们无不泪流满面,那不仅是悲伤的泪,那更是撼动我们心灵的泪,泪水中有人性的光辉,泪水中有一个民族与生俱来,生生不息的坚强,中华民族有震不垮的脊梁,大声的告诉世界,震不垮的脊梁屹立着我们民族的坚强

“童年的梦,七彩的梦;童年的歌,欢乐的歌;童年的脚印一串串;童年的故事一摞摞。

”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活

在那五彩缤纷的岁月中,发生过许多事情,不像星星一样的明亮。

我的童年是美好的,有许多事值得回忆…… 从我记事起,大姨的班上就养了两只小鸡,一有时间我就去大姨班上看小鸡,不知过了多久,两只小鸡渐渐长大了,又过了许久,母鸡下蛋了,蛋中要孵出小鸡了,21天后,闻声可听一阵小鸡的叫声,看到这情况,听到这声音。

我觉得小鸡太可怜了,在母鸡和公鸡都不在家时,帮一下小鸡。

机会,终于来了…… 那天,母鸡给小小鸡找食去了,淘气的公鸡也不在家,跑出去玩了。

趁大姨不注意顺手拿起一个鸡蛋,捧在手心里轻轻抚摸着,一本正经地说:“小鸡不要害怕,一会你就会来到世界上了。

”说完,我不再犹豫了,剥开了一个鸡蛋,一只带有余热,未睁开眼睛的小鸡“诞生”了,它看了看我,叫了两声好像在说:“谢谢你,让我早日来到这个世界上。

”我可高兴了,又剥开了第二个,当我剥到第四个的时候母鸡回来了,看见我正在“欺负”蛇的小宝宝就猛琢了我一口,顿时鲜血流了出来,我哭哭啼啼地去找大姨,大姨并没说我,反而哭笑不得地说:“小傻瓜,鸡要到一定时候才会出生呢

你这样给它们接生,会死的。

”我听完,赶忙跑看小鸡,果然刚刚被我“接生”的小鸡都快死了,而没被我“接生”的都活了下来。

我后悔极了,但一切都晚了…… 虽然这件事过去很久了,虽然那里我还年幼无知,但这件事一直鞭策着我,让我勇往直前,永不后退。

童年,是欢乐的海洋。

在回忆的海边,有无数的贝壳,有灰暗的,勾起一段伤心的往事;有灿烂的,使人想起童年趣事。

我在那回忆的海岸,寻觅着最美丽的贝壳,啊,找到了…… 那时,我才六岁,是对过生日情有独钟的年龄。

我喜欢过生日,因为我会吃到大蛋糕,而那次,发生了一件有趣的事: 忙碌了一上午的我,终于可以吃到盼望以久的蛋糕啦

瞧,那蛋糕又大又圆,被纯白的奶油覆盖着,上面堆满了各种奶油花儿,好像在对我笑着,可爱极了

蛋糕上还用红果酱写的“生日快乐”。

再烛光的映衬下,蛋糕真令我垂涎三尺啊

我迫不及待的想吃掉它。

终于到手啦

一大块蛋糕被我拿在手中。

我咬了一大口,啊,真是美味啊

姐姐突然笑了,这笑让我莫名其妙,一照镜子,呵,我把一块奶油蹭在了鼻子上,活像一个小丑

自己也忍不住笑了起来。

姐姐不爱吃奶油,正想着怎么办,忽然看见我鼻子上的奶油,眼睛猛一亮,笑眯眯地说“妹妹,过来

”我想都没想,大步跨了过去。

姐姐让我坐下,只见她端来一个盘子,里面有我爱吃的奶油,我以为她要给我吃,赶快张大了嘴。

“啪”,一块凉凉的东西贴在了我的脑门上,接着是脸,下巴,我知道是奶油,便伸长了舌头去舔,却听见了一阵大笑。

去镜子前一看,哈

镜子里出现了一只小花猫

满脸的奶油,东一块,西一块。

我的脸被这种“高级”化妆品涂的好似京剧脸谱一般。

不,京剧脸谱的颜色没这么单一,纯白的奶油在镜子里好像小花猫的毛,我舔奶油,何不像一只馋猫

我也笑了,笑得上气不接下气。

我,摇身一变,竟变成了一只馋嘴的小花猫

童年趣事,件件都像一枚五彩的贝壳,这些五彩的贝壳,托起了我五彩的童年

小时侯的我特别的调皮捣蛋,下面我就给大家讲一讲我童年的一件趣事。

记得有一次回家,我看到爸爸正躺在床上睡觉,于是我的小脑袋里便突然冒出了一个“坏”念头,就是画“脸谱”,当然不是在纸上画,而是-----在爸爸的脸上画,我先找出颜料、笔和水,随后我在爸爸的额上小心翼翼的画上了一个大大的“王”字,再用土黄色在爸爸脸的四周画上一堆金灿灿的斑纹,这样就是一只威风十足的老虎了,画完之后我一边为自己的“杰作”感到高兴也一边为爸爸的脸被我画成这样感到惋惜,因为爸爸那张漂亮的脸被我画成这样真是可惜。

正在我高兴的看着自己的“杰作”的时候,突然爸爸醒了过来,看着他一脸茫然的样子,我哈哈大笑起来,爸爸莫名其妙的看看我,当他看到满地的水彩颜料和水,看着我那不怀好意的笑,爸爸连忙跑到卫生间去照镜子,当他发现自己的脸上已经被我画成一道一道的时候,他也顾不得脸上有水彩颜料,就飞快的跑进屋,抓起我就是一顿乱打,打的我是咕呱乱叫,虽然这件事已经过去很久了;但是我仍记忆犹心。

你看

我小时侯多调皮呀

直到现在想起来都觉得有趣呢

每个人的童年中都有许许多多有趣的事,我当然也不例外,下面我就给大家讲一个在我童年中一件有趣的事情吧。

那是一个炎热的夏天,我在姥姥家玩,姥姥家住农村,她养了很多鸡。

有一天,姥姥、舅舅、姥爷出去玩把我一个人扔在家,我很生气,心想,他们怎么这样,出去也不带我。

在屋里闲着没事干,便想去鸡舍中,看看那些鸡在干什么。

我刚进去,只听“砰”的一声,一只母鸡生了一个蛋。

真好玩,我好奇的摸了摸蛋,咦,热热的,湿湿的。

这是,一个念头冒了出来。

心想,鸡会生蛋,那鸡舍中所有的鸡一定都会生了,要不掏鸡蛋吧,姥姥回来看到这么多的蛋,还不夸奖我,没准还奖励我呢,对掏鸡蛋

想完,我不管三七二十一,抓起一只鸡就掏,那只鸡好像知道自己命运似的,使劲拍着翅膀,想要逃,我呢,死抓着鸡爪不放,看是它厉害还是我厉害,掏了半天没掏出来,怎么回事,怎么掏不出来,难到我的奖励没了吗

我偏不信,这只掏不出来在掏另一只吧,我随手把鸡一扔,又去抓别的鸡,那些鸡看见我走来,一个个上窜下跳,好像老鼠见到猫一样,拔腿就跑,我呢,就不放手,一个劲去抓鸡,这不,还没半个小时我就快变成鸡毛人了。

好不容易才抓到一只鸡,我上手就掏,掏的那只鸡“嗷嗷”直叫,又没掏出来,再抓一只……掏的这只鸡直吐白沫,我又……姥姥她们回来了,看见我的狼狈样,不禁哈哈大笑,问清原因,姥姥不仅没夸奖我,还训了我一顿,后来,我才知道除了鸡舍中的那只母鸡外,剩下的全都是公鸡。

这就是我童年中一件有趣的事,它不仅好玩,还时时告戒我:偷鸡不成拾把米,千万不要好心办坏事。

童年是七色的,是热情的,可爱的。

童年是这么的美好,那童年趣事又是这样的呢

我是一个北方的女孩,小时侯的我喜欢在冰天雪地里玩,打雪仗、堆雪人。

每当冬天到来时,鹅毛般地大雪从空中飘落下来,一朵朵、一簇簇,像银花,似白蝶。

展望天地之间,唯见雪花飘扬,像吹落地花瓣,纷纷扬扬;像七仙女散花,漫天飞舞。

人站立在雪中,就像蹲在轧花机上,只看见无数的棉絮花拂向你,给你罩了一身洁白的素花。

早上起来,风定了,雪停了。

打开门,一道白色的寒光刺得人眼花缭乱。

于是,我和弟弟、表哥拿起铲子就在院子里堆起了雪人,洁白的身子,圆圆的头,煤球做黑眼睛,棉花捏成的鼻子,还向上翘着呢

表哥又用红墨水给雪人涂了嘴巴,一咧一咧,正朝着我们哈哈大笑呢

弟弟用一张红色的纸给雪人做了一顶漂亮的帽子。

雪人一下变得神气多了

雪人堆成了,又迎来一场大仗,表哥掷好一个雪球趁我不注意向我发起进攻,还好没大中。

当我反击表哥时,他已经被弟弟的雪球打中了,雪球在表哥的头顶上开了画,这时院子里充满了欢笑声。

表哥不服气,拿起雪球向弟弟攻击,经过一次又一次的攻击院子里的笑声就更大了。

猫和蛇哪个厉害

在大型蟒蛇的眼里,所有的动物只分为两种:可以吞下的食物,和暂时不能吞下的食物,所谓的蛇的“主人”也在此范围里。

养蛇的爬友每天必须要抽出一定的时间把蛇上手玩耍,让它记住自己的气味,否则长时间没有闻到自己的气味,是很容易被自己的养的蟒攻击的。

因为蟒的脑容量是在太小了,智力相当低下,而且记忆力也很差。

我自己养的那条蟒已经有四年多了,但是在和它玩耍的时候也必须小心翼翼,否则它发起威来我一个人根本制不住。

所谓的蟒蛇看家其实是蟒的领地意识在作怪,它把自己生活的地方划为了自己的领地,因为饲养者每天和它打交道,所以对他没有敌意,而擅自闯入的人会被当成侵略者攻击。

还有,千万别光看那些对蟒蛇看家的报道,其实还有很多蟒蛇袭击主任并致死的记录,这样的记录非常多,并且其中的受害者绝大部分是小孩。

收集有关动物尾巴的用处

1、蝎子的尾用来攻击敌人的2、猫的是用来平衡的,也可以用来钓鱼3、蛇的尾巴用来吸引小动物,小动物就成了它的美餐4,、有一种鱼叫做小水马鱼,它没有眼睛,它尾巴上有电,别的鱼靠近它的尾巴,小水马鱼就会逃走。

5、蜻蜓飞过水面,尾巴点几下水,就是在产卵。

6、海獭(ta)的尾巴是警报器,敌人靠近它,它就会立刻逃走。

7、鸟把尾巴当作飞行器。

鸟的尾巴上长着又长又宽的羽毛,这些羽毛展开时好像扇子,能够灵活转动,便于掌握飞行方向。

鸟尾在飞行时起着舵的作用。

8、燕子、麻雀、乌鸦等多种鸟类的尾巴,能在飞行时平衡身体、调整速度、改变方向、控制升降,所以称它为“万能的舵”。

啄木鸟的尾巴,有点特殊。

它很坚硬有力,能支撑着啄木鸟停在树干上啄虫取食,还能帮助啄木鸟攀登树干时保持身体平衡。

同时,在啄木鸟飞行时它也可以起到一般鸟尾巴的作用。

眼镜蛇与眼镜王蛇区别是什么

世界十大毒蛇:第十名:Western Brown Snake中名:西部拟眼镜蛇 学名:Pseudonaja Nuchalis 分布:澳洲 资料:体长约1.5公尺。

栖息于树林、草原、沙漠等地, 以小型爬行类和小型哺乳动物为食,卵生。

第九名:Death Adder 中名:南部棘蛇 学名:Acanthophis Antarcticus 分布:澳洲 资料:体长约50公分。

栖息于干燥多石的灌木林,鸟类和小哺乳动物为食,胎生 第八名:Black Tiger Snake 中名:黑虎蛇 学名:Notechis Ater 分布:澳洲东南部 - 塔斯梅尼亚岛 资料:体长约1.2公尺。

栖息于沙丘、海滩、草原等地, 以两栖类、鸟类和小哺乳动物为食,胎生。

第七名:Tiger Snake 中名:另一种虎蛇 学名:Notechis Scutatus 分布:澳洲东部 资料:体长约1.2公尺。

栖息于树林、草原, 以两栖类为食,胎生 第六名:Giant Banded Sea Krait 中名:巨环海蛇 学名:Laticauda colubrina 分布:澳洲东北部 资料:体长约两公尺。

栖息于海洋,食物以鱼类为主,卵生。

第五名:MainlandTiger Snake 中名:虎蛇 学名:Notechis.sp 分布:澳洲 资料:体长约两公尺。

栖息于树林、草原, 以鸟类、小哺乳动物为食,胎生。

第四名:Eastern Tiger Snake 中名:东部虎蛇 学名:Notechis.sp 分布:澳洲 资料:体长约两公尺。

栖息于树林、草原, 以鸟类、小哺乳动物为食,胎生。

第三名:Taipan Snake 中名:太攀蛇 学名:Oxyuranus Scutellatus 分布:分布于澳洲北部、新几内亚 资料:体长约两公尺。

栖息于树林、林地,以小哺乳动物为食,卵生。

第二名: King Brown Snake 中名:棕伊澳蛇 学名:Pseudechis Australis 分布:澳洲 资料:体长约两公尺。

栖息于树林、沙漠, 以蛙、蟾蜍、小哺乳动物为食,胎生 最毒:Inland Taipan 中名:内陆太攀蛇 学名:Oxyuranus Microlepidotus 分布:澳洲中部 资料:体长约两公尺。

栖息于干燥平原、草原, 以蛙、蟾蜍、小哺乳动物为食,卵生。

这是中国的十大毒蛇排名 白唇竹叶青 别名:青竹蛇、竹叶青。

白唇竹叶青头部呈三角形,颈细,形似烙铁。

头顶具细鳞,吻侧有“颊窝”。

上颌仅具管牙,有剧毒。

体背鲜绿色,有不明显的黑横带;腹部黄白色。

体最外侧自颈达尾部有一条白纹;上唇黄白色。

鼻间鳞大;鼻鳞与颊窝间一般无鳞片。

背鳞起棱,21-21-15行;腹鳞147-167;尾下鳞雄55-73,雌41-66。

体全长雄性可达541-673毫米,雌性可达745-872毫米。

白唇竹叶青主要栖息于山地林区,日夜均有活动。

捕食蜥蜴、蛙和鼠类。

卵胎生,每产6-14条。

本种主要分布于云南、贵州以及华南地区。

灰蓝扁尾海蛇 白眉蝮 毒性毒性很强可以使血液凝固 尖吻蝮 也叫:五步蛇 它为脊椎动物门眼镜蛇科。

蛇体细小,盘成圆形,头在中央,尾含口内,状如古代铜钱大小,故又名“金钱白花蛇”。

蛇头略粗于体,长方圆形,黑褐色。

背部有一条隆起的脊棱,周身由黑褐色和白色细密片组成的横环纹带,黑褐色的节带较宽,节带四十五至六十节,腹部灰白色或黄白色,黑褐色的节带,颜色浅淡,气微腥。

主要产地在湖北浠水县蔡河、关口、望城等区。

药用幼蛇干燥躯体,性味甘温,入肺经。

功能祛风湿,镇惊、攻毒。

主治风湿关节酸痛、四肢还遂、口眼鼻斜、疥疮、梅毒、恶瘤、破伤风等症。

它以身长五市寸以内的为一等口,头部有毒腺,含有强烈的神经性毒,并含有溶血成分及血球凝集成分,但不含出血性毒。

被它咬伤后,如不积极治疗,在一、二天内,常麻痹死亡。

因药用部分是幼蛇,不能大量自然繁殖,需要很好保护成蛇资源。

金环蛇 分布于广东、广西、江西、云南、福建、海南等省(区)。

喜欢活动湿热地带的平原丘陵、山地的森林中,近水域的水塘边,溪流边或山坡岩洞内和住宅附近,为夜行性蛇类,黄昏后出洞捕食其他蛇类,偶尔也吃蛇卵、鱼、蛙、鼠类等。

白天多不活动,常盘蜷着身体把头藏在身下。

它怕见光线,不主动攻击人畜,性情亦温驯,故少见有此种蛇伤病例。

但幼蛇较凶猛、活跃。

卵生,每次产8~12枚,多产于落叶堆或洞穴内,雌蛇有护卵的习性。

身体较粗大,一般长1~1.6公尺。

头椭圆形,略大于头部,头背黑色,有八字形纹斜过头侧。

头尾部有黑黄相间的宽环纹缠绕周身,黑环与黄环几乎等宽。

背脊有头着隆起,背正中一行鳞片扩大呈六角形。

尾较短,末端钝圆。

它具

大蟒蛇会主动攻击人吗

大蟒蛇都是无毒的,大蟒蛇就像老虎狮子一样,是靠凶猛进攻的,并不是靠毒,一般蟒蛇都是以鸟类,哺乳类动物为食,是不会主动进攻人类的,因为在他们的眼里,只有这些动物才是他们的食物。

如果遇到蛇,切勿惊动,一般情况下他们不会主动发起进攻,不少人被蛇咬,都是因为惊动了蛇才会被攻击,如果碰到蛇类(包括蟒蛇)可能第一反应就是手忙脚乱,这也是最危险的情况,如果这条蛇没盯着你看,你可以慢慢走开,别发出声响,因为蛇类听到声音就会警惕起来。

如果蛇类盯着你看,这时候切勿慌乱,只要在原地不动,过几分钟蛇就会自己离开,这时候蛇是在观察你是否会攻击他。

如果被毒蛇袭击(这也是最可怕的),吸毒切实能起到作用,但吸吮者要没有龋齿,口腔内没有破损、溃疡才行。

吸完以后要尽快吐出,并漱净口腔。

如果口腔之内有伤口,就不能吸毒,以防自己也被蛇毒感染。

如果被蛇进攻,需要防守好漏身体漏出皮肤的地方,最好捡起棍子 一直防守(没有把握不要进攻蛇)因为蛇如果被激怒就会一而再,再而三的进攻你。

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