防溺水手抄报和内容
防溺水安全知识 预防溺水的措施： 1、生应在成人下游泳，学会游泳； 2、不要独自在河边、边玩耍； 3、不去非游泳区游泳； 4、不会游泳者，不要游到深水区，即使带着救生圈也不安全； 5、游泳前要做适当的准备活动，以防抽筋； 二、溺水时的自救方法： 1、不要慌张，发现周围有人时立即呼救； 2、放松全身，让身体飘浮在水面上，将头部浮出水面，用脚踢水，防止体力丧失，等待救援； 3、身体下沉时，可将手掌向下压； 4、如果在水中突然抽筋，又无法靠岸时，立即求救。
如周围无人，可深吸一口气潜入水中，伸直抽筋的那条腿，用手将脚趾向上扳，以解除抽筋。
三、发现有人溺水时的救护方法： 方法一：可将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边； 方法二：若没有救护器材，可入水直接救护。
接近溺水者时要转动他的髋部，使其背向自己然后拖运。
拖运时通常采用侧泳或仰泳拖运法。
特别强调：未成年人发现有人溺水，不能冒然下水营救，应立即大声呼救，或利用救生器材呼救。
四、岸上急救溺水者 1、迅速清除口、鼻中的污泥、杂草及分泌物，保持呼吸道通畅，并拉出舌头，以避免堵塞呼吸道； 2、将溺水儿童举起，使其俯卧在救护者肩上，腹部紧贴救护者肩部，头脚下垂，以使呼吸道内积水自然流出。
但不要因为控水而耽误了进行心肺复苏的时间； 3、进行口对口人工呼吸及心脏按摩；4、尽快联系急救中心或送溺水儿童去医院。
防触电: 1、家里各种电器的插头不要随便拔出与插入，防止触电的事故发生。
2、帮助家庭搞清洁的时候，要小心谨慎，不用湿布抹开关、电灯、光管和家用电器。
3、遇到电路故障，发生断电情况时，一定要告知家长，千万别自己动手修理。
4、不用湿手扳开关、换灯泡，插、拔插头。
5、损坏的开关、插销、电线等应赶快修理或更换，不能将就使用。
6、电气设备不要乱拆、乱装，更不要乱接电线。
7、移动台灯、收音机、电视机等电器时，必须先断开电源，然后再移动。
8、上房晒东西时，注意别碰房上的电线，以免触电。
9、加重安装合格的漏电保护开关，按照正确的方法使用各种家用电器。
希望能帮到你哦谢谢
德育手抄报的内容
做一个有 意大利诗人但丁说过：“一个不全的人用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人
我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。
我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。
不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。
我们党和政府对公民的道德建设十分重视。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
关于文明餐桌的手抄报内容
一、文明用餐基本礼仪1、不要大声说话2、不要大声咀嚼。
3、不要敲餐具。
4、不要大声招呼服务员。
5、不要拚酒。
6、手前臂放桌子上，不要让手肘上桌。
7、知道每一样餐具的用法，不要在骨碟里面吃面条。
8、筷子不要乱放（不要放碗口，不要放桌子上），要放筷架上。
9、不浪费。
10、不酒后驾车。
二、食品安全1、食品安全食品安全（food safety）指食品无毒、无害，符合应当有的营养要求，对人体健康不造成任何急性、亚急性或者慢性危害。
根据世界卫生组织的定义，食品安全是“食物中有毒、有害物质对人体健康影响的公共卫生问题”。
食品安全也是一门专门探讨在食品加工、存储、销售等过程中确保食品卫生及食用安全，降低疾病隐患，防范食物中毒的一个跨学科领域。
2、小学生食品安全歌谣小朋友，进学校， 学知识，长本领。
文化知识要学好, 健康安全也重要。
病从口入危害大, 食品质量数第一。
食品挑选要细心， 三无食品需留意。
苏丹红、吊白块…… 样样都是有害物。
看清厂家出厂期， 切莫超过保质期。
小摊小贩莫相信， 卫生更是难放心。
油炸腌制要少吃， 健康危害正面临。
饮料冷饮有节制， 损害牙齿吃坏肚。
安全意识人人有， 争当食品小卫士。
3、活动口号告别垃圾食品，做健康好少年拒绝垃圾食品，开始健康生活告别垃圾食品，营造绿色生活方式文明用餐，提倡光盘我光盘，我光荣儿歌：金黄的谷子哪里来
农民伯伯种出来。
一粒大米一滴汗，爱惜粮食理应该。
文明餐桌，从我做起”倡议书餐桌文明是社会文明的重要体现，小餐桌，大文明，承载的不仅是人类的生生不息，更传承了中华民族的优秀文化和尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的传统美德。
正在争创自治区文明县城的我们更应大力弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的崇高精神，自觉引领文明消费、节约用餐的良好风尚，倡导积极向上、科学健康的生活方式，为此，我们特向全县广大市民发出如下倡议：一、传承传统美德。
我们每个人都要自觉做到传承礼仪之邦的美德，号召大家踊跃参加到文明餐桌行动中来，积极打造温馨、文明的就餐环境，享受文明用餐，节俭惜福的快乐。
二、做到合理消费。
绿色消费，理性消费，按需点菜，厉行节约，反对浪费。
三、倡导文明用餐。
自觉遵守公共道德规范，不肆意喧哗，注意他人的用餐感受；讲究用餐卫生，不带宠物进餐厅，不随意造成用餐环境污染；低碳环保，使用公筷公勺，杜绝使用一次性筷子；提醒家人开车不喝酒，酒后不驾车。
四、餐饮服务企业在餐桌上摆放“节约用餐”标识牌，酒店点菜人员做到主动提醒顾客适量点餐，引导消费者避免产生餐桌浪费；主动提供免费打包环保餐盒、袋，鼓励消费者将剩余饭菜打包带回。
我爱劳动手抄报内容
劳动的名言 我们世界上好的东西，都是由劳动、由人明的手创造出来的。
高尔基 只有人的劳动才是神圣的。
——高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
——李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。
一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
——李大钊 劳动是一切知识的源泉。
——陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。
——米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。
——卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
——卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
——欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
——马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
——拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。
——威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
——松苏内吉 我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
——高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。
——拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
——苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
——高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
——马卡连柯 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
——高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
——奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
——乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
——乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。
它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
——杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获
——张衡 临渊羡鱼不如退而结网。
——班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……——鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
—— 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
——宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
——叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。
这样，才做得有趣味，也就会有收获。
——谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看清水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印
——朱自清
社会实践手抄报内容
社会实践即通常意义上的假期实习，对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做准备、增强就业竞争优势等多方面意义。
也有些学生希望趁暑假打份零工，积攒一份私房钱。
留校勤工俭学、家教、零工等更侧重经济利益，是一些家庭困难的学生的首要选择；具有一定经济基础的学生选择做义工、支教、支农，既锻炼了能力，又奉献了爱心；更多学生则是倾向于选择与专业相关的单位实习（包括有偿和无偿）,在中小学也有在实践基地或军训基地的活动，亦称“社会实践”，主要是对于陶艺、手工、电脑、户外拓展等进行训练。
编辑本段意义 理论联系实际是党的优良传统和作风，教育与生产劳动和社会实践相结合是党的教育方针的重要内容，理论教育和实践教育相结合是大学生思想政治教育的根本原则。
大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。
同时对于加强自身独立性也有十分大的意义。
编辑本段总体要求 以理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻以人为本、全面协调可持续的科学发展观，全面贯彻党的教育方针，遵循大学生成长规律和教育规律，以了解社会、服务社会为主要内容，以形式多样的活动为载体，以稳定的实践基地为依托，以建立长效机制为保障，引导大学生走出校门、深入基层、深入群众、深入实际，开展教学实践、专业实习、军政训练、社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等，在实践中受教育、长才干、做贡献，树立正确的世界观、人生观和价值观，努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
编辑本段工作原则 （1）坚持育人为本，牢固树立实践育人的思想，把提高大学生思想政治素质作为首要任务。
（2）坚持理论联系实际，提高社会实践的针对性实效性和吸引力感染力。
（3）坚持课内与课外相结合，集中与分散相结合，确保每一个大学生都能参加社会实践，确保思想政治教育贯穿于社会实践的全过程。
（4）坚持受教育、长才干、做贡献，保证大学生社会实践长期健康发展。
（5）坚持整合资源，调动校内外各方面积极性，努力形成全社会支持大学生社会实践的良好局面。
哲学上的社会实践是讲人类认识世界、改造世界的各种活动的总和。
即全人类、大多数人从事的各种活动，包括认识世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。
当然重点是为求生存进而为求发展的改造世界的活动，其中尤以物质生产活动为最基本的。
但阶级社会中阶级斗争的实践给与人们的影响尤为深刻。
在无阶级的社会里人们之间的各种交往与联系关系也会给人们较深刻的影响。
随着社会的进步，物质生产的活动在向高级阶段进军过程中，又分化出科学实验的活动。
三者形成了两两成对的新的又统一又对立的矛盾关系，推动着人类社会的发展。
所有这些活动都是人类全体或绝大多数参加的，这种活动的总和就是社会实践。
社会实践是人类发现真理、运用真理、验证真理、发展真理的基础，但发现新的真理不能单单只有社会实践，还必须在此基础上与辩证思考相接合。
编辑本段报告写作程序 一般来说，社会实践报告写作要经过以下五个程序： 1.确定主题 主题是社会实践报告的灵魂，对社会实践报告写作的成败具有决定性的意义。
因此，确定主题要注意： 报告的主题应与实践主题一致； 要根据调查和分析的结果，重新确定主题； 主题宜小，且宜集中；与标题协调一致，避免文题不符。
2.取舍材料 对经过统计分析与理论分析所得到的系统的完整的调查资料，在组织调查报告时仍需精心选择，不可能也不必都写上报告，要注意取舍。
如何选择材料呢
①选取与主题有关的材料，去掉无关的，关系不大的，次要的，非本质的材料，使主题集中、鲜明、突出； ②注意材料点与面的结合，材料不仅要支持报告中某个观点，而且要相互支持，形成面上的“大气”； 在现有有用的材料中，要比较、鉴别、精选材料，选择最好的材料来支持作者的意见，使每一材料以一当十。
3.布局和拟定提纲 这是实践报告构思中的一个关键环节。
布局就是指实践报告的表现形式，它反映在提纲上就是文章的骨架。
拟定提纲的过程实际上就是把实践材料进一步分类，构架的过程。
构架的原则是：围绕主题，层层进逼，环环相扣。
提纲或骨架的特点是它的内在的逻辑性，要求必须纲目分明，层次分明。
实践报告的提纲有两种，一种是观点式提纲，即将调查者在调查研究中形成的观点按逻辑关系一一地列写出来。
另一种是条目式提纲，即按层次意义表达上的章、节、目，逐一地一条条地写成提纲。
也可以将这两种提纲结合起来制作提纲。
4.起草社会实践报告 这是社会实践报告写作的行文阶段。
要根据已经确定的主题、选好的材料和写作提纲，有条不紊地行文。
写作过程中，要从实际需要出发选用语言，灵活地划分段落。
注意 在行文时要注意：①结构合理（标题、导语、正文、结尾、落款）；②报告文字规范，具有审美性与可读性，如：制定优惠政策，引进急需人才，运用竞争机制，盘活现有人才，（文章段落的条目观点）；③通读易懂。
注意对数字、图表、专业名词术语的使用，做到深入浅出，语言具有表现力，准确、鲜明、生动、朴实。
5.修改社会实践报告 社会实践报告起草好以后，要认真修改。
主要是对报告的主题、材料、结构、语言文字和标点符号进行检查，加以增、删、改、调。
在完成这些工作之后，才能定稿向上报送或发表。
内容与要求 一份完整的实践报告应由以下部分组成：组成 1.报告题目 报告题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。
题目字数要适当，一般不宜超过20个字。
如果有些细节必须放进标题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。
2．学院及作者名称 学院名称和作者姓名应在题目下方注明，学院名称应用全称。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后） 报告需配摘要，摘要应反映报告的主要内容，概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。
摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜，英文摘要一般至少要有100个实词。
摘要包括： a)“摘要”字样； b)摘要正文； c)关键词； d)中图分类号。
4．正文 正文是实践报告的核心内容，是对实践活动的详细表述。
这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点，包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。
要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，有新观点、新思路；坚持理论联系实际，对实际工作有指导作用和借鉴作用，能提出建设性的意见和建议；报告内容观点鲜明，重点突出，结构合理，条理清晰，文字通畅、精炼。
字数一般控制在5000字以内。
5．结束语 结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。
6．谢辞 谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。
7．参考文献 参考文献是实践报告不可缺少的组成部分，它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重8.附录 对于某些不宜放在正文中，但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。
