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湛江市旅游口号

时间:2018-05-18 04:28

湛江旅游景点广告词

玛珥湖——来自远古火山的呼唤湖畔山色美食天堂宁静海湾听涛轻语渔人居南越之地的温情好吧,我承认我是个没什么文化的湛江人,楼下会给你正确答案的

主要城市旅游宣传口号

各省市旅游宣传口号一、各省市宣传口号1、四大直辖市:北京:不到长城非好汉上海:上海旅游,感受现代天津:敞开天津门,笑迎八方客重庆:永远的三峡,世界的重庆2、广东省(21个地级市):活力广东,精彩纷呈广州:南国风情、动感花城深圳:精彩深圳、欢乐之都佛山:狮舞岭南、传奇佛山肇庆:醇正岭南、大美肇庆清远:北江明珠、清香溢远潮州:海滨邹鲁、岭海名邦中山:伟人故里、锦绣中山梅州:世界客都、中国梅州珠海:浪漫之城海上云天,天下珠海茂名:新滨海、新茂名阳江:海天动情阳江游湛江:相约在中国大陆最南端3、福建省:福天福地福建游福州:八闽古都、有福之州三明:天下幽奇、中国绿都厦门:有魅力、更有活力4、海南省:中国海南岛――热带海岛,清新自然,度假胜地,欢乐天堂海口:椰风海韵、南海明珠(阳光海口、娱乐之都)5、辽宁省:游辽宁奇特景观,览关东民俗风情大连:浪漫之都,时尚大连6、黑龙江:黑龙江――21世纪中国滑雪胜地哈尔滨:冷酷冰城7、陕西省:古老与现代,淳朴与自然西安:龙在中国,根在西安8、浙江省——诗画江南、山水浙江杭州:东方休闲之都宁波:东方商埠、时尚水都焦作:峡谷极品、太极之乡西藏旅游:千山之宗,万水之源

口号标语之河南旅游宣传口号

河南旅游宣传口号【篇一:主要城市旅游宣传口号】各省市旅游宣传口号一、各省市宣传口号1、四大直辖市:北京:不到长城非好汉上海:上海旅游,感受现代天津:敞开天津门,笑迎八方客重庆:永远的三峡,世界的重庆2、广东省(21个地级市):活力广东,精彩纷呈广州:南国风情、动感花城深圳:精彩深圳、欢乐之都佛山:狮舞岭南、传奇佛山肇庆:醇正岭南、大美肇庆清远:北江明珠、清香溢远潮州:海滨邹鲁、岭海名邦中山:伟人故里、锦绣中山梅州:世界客都、中国梅州珠海:浪漫之城海上云天,天下珠海茂名:新滨海、新茂名阳江:海天动情阳江游湛江:相约在中国大陆最南端3、福建省:福天福地福建游福州:八闽古都、有福之州三明:天下幽奇、中国绿都厦门:有魅力、更有活力4、海南省:中国海南岛――热带海岛,清新自然,度假胜地,欢乐天堂海口:椰风海韵、南海明珠(阳光海口、娱乐之都)5、辽宁省:游辽宁奇特景观,览关东民俗风情大连:浪漫之都,时尚大连6、黑龙江:黑龙江――21世纪中国滑雪胜地哈尔滨:冷酷冰城7、陕西省:古老与现代,淳朴与自然西安:龙在中国,根在西安8、浙江省——诗画江南、山水浙江杭州:东方休闲之都宁波:东方商埠、时尚水都温州:时尚之都、山水温州舟山:海天佛国、渔都港城金华:大仙故里历史名城义乌:小商品海洋、购物者天堂9、江苏省:来江苏,访名城,游古镇,品吴韵,寻汉风南京:博爱之都、绿色古都、文

湛江的风土人情

湛江蓝色海滨旅游与海洋旅游资源、绿色生态与农业旅游资源、红土风情与历史文化资源,构成了湛江人比较朴实好客不怎么排外,不管你说什么话:国语、英语、粤语、桂林话、或学着他们讲几句当地的语言,只要听得懂都会回答。

我们到雷州汽车站找个人问路,结果有两个人抢着回答;坐公共汽车过海湾大桥时没几个人,于是老婆跑到副驾座位拍风景,司机并不介意反而把车开得更稳当了些;下了车我们要找轮渡码头,两三个小姑娘满脸灿烂的为我们指方向。

历史上,“岭南三越”唯“东越(粤)”广东与中原辐射过来的“中原文化”结合得最好,这个中原文化的核心就是“汉文化”,最早通过楚地连接。

秦一统江山后,得益于文化的早期融合,东越政局最稳,其次“中越”广西,再次“西越”越南。

迄今,“中越”广西为壮族自治,且壮族与汉族的许多生活习惯早已相通,作为中华民族中最大的少数民族的一支,壮族与汉族的关系也最融洽,这确实对其他少数民族尤其对其中的“大族”有榜样作用。

“西越”越南以京族为主,喜以京都自称,难与汉族通融却时常欲与之分庭抗礼,遂成化外番邦。

而“东越”广东早已融入“汉地”,成为中华大家族中不可分割的一部。

自秦后,广东人从来不认为自己是异邦或异族,每每以汉文化之骨干力量自勉,晚清时期最早提出“驱逐鞑虏,恢复中华”口号的就是广东人氏孙中山。

也正是因为有这段历史的渊源,在广东几乎感觉不到少数民族的气息。

尽管“粤语”彼此相通且波及区域甚广,同属粤语地区的广西与广东给人的印象却不甚相同。

广东的“粤语”有明显的“汉粤”风味,并有“汉字”一一对应,广西的“壮粤”没有“壮字”对应,只能借用汉字。

到了越南,“京粤”完全是另一幅景象:文字混乱,既有借用的汉字,又有越南人自创的“喃字”,甚至还有法国人搞出来的法文拼音,还夹杂着一些希腊文字。

文化的渗透影响着思维和举止,汉文化在东粤的影响,让我们感觉这里就像自己的家乡,各式习俗等似曾相识或相遇,除却了乡音的不同,没有什么不适。

所以,广东人对内地人并不排斥。

不过在改革开放初期,广东的排外现象还是比较严重的。

由于靠近香港,能方便获得来自海外的大量信息,以及在较短的时间内广东人的收入大幅增加,让他们觉得自己的地位要高于内地,而内地人来粤打工是来此捡黄金,讨他们的便宜。

那时的广东似乎是中国大陆先进文化和先进生产力的代表,粤语歌风靡全国,凡去卡拉ok的人,不学唱几句粤语歌就混不过去。

排外往往是先进文化对落后文化的一种鄙视,比如美国对移民的政策,英国对亚洲人的限制,日本对大陆的抵制……。

那时广东的排外是一种由短暂的物质文明的提升激发出心理上的优越感,可能是广东有史以来最大的一次排外感觉。

有时你在街上迷了路,问一个老太太,她明明能听懂普通话却回应你广东话,并指着相反的方向。

现在,这种情况好多了。

深圳特区的建立,使中国各种地方语言被人为的汇集到了一起,并在很短的时期内形成了不同的文化社区,粤语在此已不再占有明显的优势,为了不同社区之间的方便交流,普通话反成了通用语言,暨造就了中国特有的一种地域文化现象,或可称之为“特区文化”。

但湛江与深圳不同,由于其特殊的地理环境及特定的城市功能,湛江作为中国南部的军港,不可能站在中国改革开放的风口浪尖上,因此他们必然没有惊心动魄的刺激和体验,也不可能在短期内获得像深圳那样由于物质地位的提升而伴随的优越感,他们依然在很大程度上保持着地方的淳朴和自然。

如果说,深圳是因为相对的物质进步并文化融合而不必排外,则湛江就是因为相对的物质落后并文化封闭而不会排外。

就整个广东论,因中原文化影响的根深蒂固,他们的排外至多只针对内地那些物质不发达的地区和社会地位不高的人,就像上海人习惯把外地人看成“郷屋人”,而上海的前身就是郷屋人居住的小渔村、上海的“城里人”就是从前的“郷屋人”。

游人戏云:广东脱离中原政治(闹独立)有可能,而脱离中原文化(汉文化)无可能。

其实,外来文化的侵入对东粤人文并无太大伤害,包括当地的民俗乃至生活方式如饮食、服饰习惯等,相反外来文化的进入给予当地以更多物质文明和生活的便利,故东粤人无甚理由与外来文化做殊死搏斗以求生存。

籍借于此,温和、随意、休闲、懿德、包容、慵懒,为大多广东人的特色,亦为湛江人的特色,培养了他们比较好客和善意对人的天性。

一次,我们乘公共汽车去湖光岩,一路上坐车的村民不少,因为湖光岩比较偏,那条路要经过好几个村子。

不久,我似乎觉的后背有双眼睛在盯着我,便下意识地摸了摸胸前挂着的相机,又摸了摸屁股后面的钱包。

过了几站,这双眼睛还没离开,我假装扭扭脖子疏通筋骨,用余光扫了一下车厢后排,感觉到不少眼睛在看着我却并无恶意。

不一会儿,我感到背后的衣服被轻轻捏了一下,本能的反应,我立即回过头欲问究竟。

这时,我看见一个小伙子手里捏着个小毛虫,憨笑着说:“它在你身上爬……”我明白了他的善意和纠结:他坐在我后面,一直看见一只小虫爬在我后背,想捏掉又怕我误会,如果拍拍我告诉有个小虫子在背后让我自己捏,又觉得小题大做。

就这么纠结着进行了“思想斗争”,好一会儿,他终于做出一个善意然而却十分大胆的举动——快速的替我把虫子捏走。

除了连声道谢,我还能说什么

湛江有个西湖,在雷州市,湛江人对自己的西湖情有独钟,这个座落在雷州市的西湖是全国36个西湖中的一个。

雷州西湖和杭州西湖如同姊妹,有着自己非凡的经历,它们都曾为东坡等贤人游历而被后人浓笔重抹。

雷州西湖也有“苏堤”、“断桥”、“三潭印月”、“柳浪闻莺”、“花港观鱼”等杭州西湖的元素,只是多了几分遭贬谪的悲怆。

《修建雷州西湖记》:“西湖,古名罗湖。

宋绍兴四年(一零九七年),苏轼、苏辙遭贬至雷,泛游湖中,雷人遂改罗湖为西湖,以示敬贤。

其后,几番拓建,湖光亭影,名驰百粤……”十贤祠、浚元书院、寇公祠和苏公亭等历史遗迹的完好保存,侧面道出湛人对中原圣贤的敬仰。

近旁的雷州第一中学,常有学生三两结伴来西湖漫步,凭吊先贤事迹、沐浴文学气息。

雷州西湖没有“雷峰塔”却有个更高的“三元塔”,座落在三元塔公园内,八角形砖木结构,外九层内十七层,高57.4米,每层设有“穿堂风通道”,交叉叠落,任凭大风吹刮,巍然屹立不到,至今已有400年。

公园内的“石狗陈列馆”摆放着几百件各色形态的石狗,是湛江特有“石狗文化”的代表。

过去雷州人给自己的小孩起乳名“狗仔”、“狗宝”、“狗蛋”,都与石狗文化有关。

几千年来雷州石狗是雷州人的一种民间信仰,当地人将狗雕像作为守护神和吉祥物加以供奉,祈求风调雨顺四季平安,保佑小孩平安长大。

雷州半岛优越的生态环境让雷州人生活得悠闲舒适,他们不愿意争斗更不愿意打仗,除非万不得已。

三元公园门口有个“雷州退休职工管理委员会”,没事干的退休职工就聚在这里的一颗大榕树下听“雷州腔”,那种依依呀呀的唱腔好像红线女,唱词可以现编现撰,多是家长里短的事或古代人物故事。

听唱戏不要钱,也可以随便拍照。

一些做三轮拉客生意的,把游客带到公园,顺便就躺在车里翘起脚听上一曲,路人也可随便找个位子坐下来听,几曲唱罢便各自散去。

海湾大桥下,一对夫妇在桥头公园的阴凉处席地而卧,相拥入睡,哪管往来的游人,好像在自家的床上。

几对新郎、新娘让婚庆公司摆弄着做各种POSE,飘舞的婚纱迎着海面的和风,仿佛在舒展青春年华。

洁白的大桥有蓝天的衬托、有大海的陪伴,还有椰树斜阳的相随。

桥拱下的一处沙滩,年轻的母亲带小孩玩沙,自己在旁看书,见我们拍照,笑着对小孩说:“叫爷爷奶奶好

”我吃了一惊:自己有这么老吗

后来便恍然大悟:称长辈是湛江人对客人的尊敬,也是当地的习俗。

叫叔叔、伯伯不如叫爷爷亲切。

湛江人不喜忽悠,不像东北人那样巧舌,见到谁都可以叫大哥。

这便是湛江和她的风土人情:悠闲,自得,还有那么一点的谦让和羞涩。

征集口号,易于上口的 口号广告语都可以的

1、金箍棒已为你准备好,赶快与我一起笑闹天宫吧

2、网游时代,我最红

——《笑闹天宫Online》3、化身美猴王,e路笑闹天宫

广州的旅游广告语有什么,越多越好

广州中山市:伟人故里,锦绣中山广东梅州市:千色客都,中国梅州广东肇庆市:肇庆山水美如画,堪称东方日内瓦广东江门市:侨乡山水风情画广东惠州市:名山秀水惠州游广东河源市:绿色生态河源游广东揭阳市:揭阳古邑风情游广东阳江市:海天动情阳江游广东云浮市:奇山异水云浮游 广州,别称五羊仙城、羊城、穗城、穗垣、花城等,古称任嚣城、楚庭、番禺或南海,广东省省会,全国第一批历史文化名城之一。

采纳 O(∩_∩)O谢谢

谁知道在广州可以收听到哪些好听的音乐电台频率

在广州,FM87.4是中央人民广播音乐之声,而FM99.3东电台音乐之声,FM102.7是广州汽车音台。

另外,FM88.0(广州电台青少年广播)和FM106.1(广州交通电台)都有较多的音乐节目。

以上提到的是广州市区的电台,而广州旁边的佛山,有一个佛山电台音乐台,频率是FM98.5,在广州市区都应该可以收到。

征集广告词及口号

,一切皆有可能

罗西尼表 Time always follows me !时间因我而存在。

道清嘴的吗 清嘴含片雷驱虫剂:蚊子杀杀杀让我们做得更好。

(飞利浦)英特尔奔腾:给电脑一颗奔腾的“芯”。

(第比尔斯)钻石恒久远,一颗永流传今天你喝了没有

(乐百氏)搞笑广告词(一)一人爬墙出校,被校长抓到了,校长问:为什么不从校门走

答曰:美特斯邦威,不走寻常路。

校长又问:这么高的墙怎么翻过去的啊

他指了指裤子说:李宁,一切皆有可能。

校长再问:翻墙是什么感觉

他指了指鞋子说:特步,飞一般的感觉。

第2天他从正门进学校,校长问:怎么不翻墙了

他说:安踏,我选择,我喜欢。

第3天他穿混混装,校长说:不能穿混混装

他说:穿什么就是什么,森玛服饰。

第4天他穿背心上学,校长说,不能穿背心上学。

他说,男人,简单就好,爱蹬堡服饰。

校长说我要记你大过。

他说:为什么

校长说,动感地带,我的地盘我做主!搞笑广告词(二)■某音响公司广告——“一呼四应

”■某饺子铺广告——“无所不包

”■某石灰厂广告——“白手起家

”■某当铺广告——“当之无愧

”■某帽子公司广告——“以帽取人

”■某理发店广告——“一毛不拔

”■某药店广告——“自讨苦吃

”■某戒烟协会广告——“千万别找吸烟女子做朋友,除非你愿意去吻一只烟灰缸

”■某打字机广告——“不打不相识

”■某眼镜店广告——“眼睛是心灵的窗户,为了保护您的心灵,请为您的窗户安上玻璃。

搞笑广告词(三)■某公共场所禁烟广告——“为了使地毯没有洞,也为了使您的肺部没有洞,请不要吸烟。

”■某公路交通广告——“如果你的汽车会游泳的话,请照直开,不必刹车。

”■某新书广告——“本书作者是百万富翁,未婚,他所希望的对象就是本小说中描写的女主人公

”■某汽车陈列室广告——“永远要让驾驶执照比你自己先到期。

”■某交通安全广告——“请记住,上帝并不是十全十美的,它给汽车准备了备件,而人没有。

”搞笑广告词(四)■某化妆品广告——“尽快下‘斑’,请勿‘痘’留。

”■某洗衣机广告——“闲妻良母

”■某酸汁饮料广告——“小别意酸酸,欢聚心甜甜。

”■某印刷公司广告——“除钞票外,承印一切。

”■某鲜花店广告——“今日本店的玫瑰售价最为低廉,甚至可以买几朵送给太太。

”■某美容院广告——“请不要同刚刚走出本院的女人搭讪,她或许就是你的外祖母。

”搞笑广告词(五)■某法语学习班的招生广告——“如果你听了一课之后发现不喜欢这门课程,那你可以要求退回你的学费,但必须用法语说。

”■某招聘广告——“招聘女秘书,长相像妙龄少女,思考像成年男子,处事像成熟的女士,工作起来像一头驴子

”■某眼药水广告——“滴此眼药水后,将眼睛转动几下,可使眼药水遍布全球。

”■某家理发店广告——“别以为你丢了头发,应看作你赢得了面子。

”搞笑广告词(六)■猴子进了玉米地,右手掰下一个,夹在左腋下,又发现了个更好的,于是左手再掰一个夹在右腋下,如此往复,猴子忙了半天,仍然没有停下的迹象。

这时在一旁放哨的同伴急了:“行了行了,找到好的了吗

”掰玉米的猴子回过头来,认真地:“ 没有最好,只有更好

”■一群猴子首尾相连,探着身子在河里捞月亮,一而再,再而三,始终不能成功。

一个不懂事的小猴急了:“我们什么时候才能捞到月亮啊

”“你没看见吗

”猴王正色道:“ 我们一直在努力 。

”搞笑广告词(七)■狐狸老远就看到了满架熟透的葡萄,它远远地便开始助跑、起跳。

一次,两次,三次……最终只能悻悻地放弃。

站在高处的乌鸦道:“狐狸先生,敢情这葡萄还是酸的吧。

”狐狸咽了咽口水,叹了口气:“ 好吃,看得见 。

”■乌鸦找到半瓶果奶,它的嘴显然无法喝到这些甜美的液体。

它想了想,决定用嘴衔起小石块,一块一块地往瓶子里扔,经过不懈的努力,水面上升了,乌鸦美美地喝上一口。

这时又有几只小鸟飞了过来,乌鸦舔了舔嘴,看着大家:“ 今天你喝了没有

”搞笑广告词(八)■猴子进了玉米地,右手掰下一个,夹在左腋下,又发现了个更好的,于是左手再掰一个夹在右腋下,如此往复,猴子忙了半天,仍然没有停下的迹象。

这时在一旁放哨的同伴急了:“行了行了,找到好的了吗

”掰玉米的猴子回过头来,认真地:“ 没有最好,只有更好

”■一群猴子首尾相连,探着身子在河里捞月亮,一而再,再而三,始终不能成功。

一个不懂事的小猴急了:“我们什么时候才能捞到月亮啊

”“你没看见吗

”猴王正色道:“ 我们一直在努力 。

”搞笑广告词(九)■狐狸老远就看到了满架熟透的葡萄,它远远地便开始助跑、起跳。

一次,两次,三次……最终只能悻悻地放弃。

站在高处的乌鸦道:“狐狸先生,敢情这葡萄还是酸的吧。

”狐狸咽了咽口水,叹了口气:“ 好吃,看得见 。

”■乌鸦找到半瓶果奶,它的嘴显然无法喝到这些甜美的液体。

它想了想,决定用嘴衔起小石块,一块一块地往瓶子里扔,经过不懈的努力,水面上升了,乌鸦美美地喝上一口。

这时又有几只小鸟飞了过来,乌鸦舔了舔嘴,看着大家:“ 今天你喝了没有

”搞笑广告词(十)■猴子对主人朝三暮四的喂食计划显然很不满意,不免闹出情绪来,主人为了安抚它们,决定改为朝四暮三,猴子们很是高兴了一阵子,但很快发现又上当了,因为总量并没有增加,猴子们觉得被人耍了,它们集体与主人谈判。

猴子们满怀希望地看着主人:“怎么样啊,这回给我们多少

”主人愤怒地拿着食物,在手里掂了掂:“ 早一粒,晚一粒 。

”■一只老鼠爬到了油瓶口,将尾巴伸进瓶里,油顺着尾巴一滴一滴往下滴,另一只老鼠在下面贪婪地吃着,舍不得离开。

放哨的老鼠急了:“喝够了没

味道怎么样啊

”喝油的老鼠咂咂嘴:“ 滴滴香浓,意犹未尽

”搞笑广告词(十一)■老虎将信将疑地跟着狐狸走了一遭,果然,森林里的小动物见了狐狸个个噤若寒蝉。

老虎见此,不禁羡慕起来:“可以啊你

”狐狸得意地笑道:“ 我的光彩来自你的风采 。

”■老虎请狼吃饭,少不了要征求狼的意见:“你喜欢吃什么

”狼一听激动得手舞足蹈:“ 羊羊羊

”搞笑广告词(十二)■鳄鱼毫不费力地咬断了野牛的脖子,大快朵颐起来。

鳄鸟飞了过来:“老兄好胃口啊。

”鳄鱼头也不回:“ 牙好胃口就好,吃吗吗香 。

”■鳄鸟道:“让我来为你剔牙吧。

”“为什么

”鳄鸟神秘地:“ 我们的目标是——没有蛀牙 。

”■蛤蟆好不容易从井里跳了出来,看到外面广阔的世界,不免感慨起来:“ 原来生活可以更美的

”■这时一群天鹅从天空飞过,蛤蟆目不转睛地盯着天鹅,嘴里流出了口水。

一旁的青蛙不解:“大哥,你在想什么啊

”蛤蟆的目光一直没有离开天鹅的身影,道:“ 我心飞翔 。

”■青蛙摇摇头:“别瞎寻思了,这是不可能的。

”“不

”蛤蟆严肃起来:“ 一切皆有可能 。

”■“可是,从来就没有哪只蛤蟆能吃到天鹅肉。

”青蛙不屑。

“ 我能

”蛤蟆鼓起自己的脖子,意志非常坚定。

口号标语之成都宣传口号

成都宣传口号【篇一:城市形象宣传语大全】北京市:回味奥运,圆梦首都北京市:东方古都,长城故乡新北京,新奥运重庆市:世界的重庆,永远的三峡2.广东省广东潮州市:海滨邹鲁、岭海名邦广东佛山市:狮舞岭南、传奇佛山广东广州市:南国风情、动感花城广东广州市:一日读懂两千年广东河源市:绿色生态河源游广东惠州市:名山秀水惠州游广东江门市:侨乡山水风情画广东揭阳市:揭阳古邑风情游广东茂名市:新滨海、新茂名广东梅州市:千色客都,中国梅州广东梅州市:世界客都、中国梅州广东清远市:北江明珠、清香溢远广东深圳市:精彩深圳、欢乐之都广东省珠海市:百岛之市广东省珠海市:浪漫之城,中国珠海广东阳江市:海天动情阳江游广东云浮市:奇山异水云浮游广东湛江市:相约在中国大陆最南端广东肇庆市:醇正岭南、大美肇庆广东肇庆市:肇庆山水美如画,堪称东方日内瓦广东中山市:伟人故里、锦绣中山广东珠海市:浪漫之城,中国珠海广东汕头市:海风潮韵,世纪商都3、福建省:福建省福州市:八闽古都、有福之州福建省福州市:福山福水福州游福建省三明市:走进多情山水拥抱绿色三明福建省三明市:天下幽奇、中国绿都福建省厦门市:有魅力、更有活力福建省厦门市:海上花园,温馨厦门福建省龙岩市:福建西部风情福建省福建旅游:福天福地福建游福建省武夷山市:东方伊甸园,纯真武夷山福建省漳州市:水仙花的故里4、海南省:海口市:椰风海

诗歌的艺术特征有哪些

诗歌是一史悠久的文学体是以意象为诗情表基本结构单位,借助的想像和新奇的比喻,以具有强烈节奏感和音乐性的语言,高度概括地表现诗作者对宇宙、人生的深刻理解和对生活的由衷咏叹的文学体裁。

它是深缅的思想和饱满的感情,在创造性想象的过程中交融在一起而显现出来的一咱精练而富于感染力的艺术。

  一、抒情性是诗歌的根本艺术特征  小说、寓言和童话主要通过人物或动物和故事情节来再现生活的;散文主要是借助一定的人物、事件和场景来再现生活;戏剧主要是通过人物的矛盾冲突、语言和旁白来再现生活的。

而诗歌则是主要通过抒情的方式反映生活的。

因此可以说,抒情性是诗歌的语言艺术。

有人把抒情性称为诗歌的灵魂。

  诗歌的抒情性,是指诗歌不但用抒情的方式反映生活、表达作者的思想感情,而且是通过抒情的方式来打动和教育读者。

郭沫若说过一句话:“诗的本职专在抒情。

”抒情性构成了诗歌的艺术生命,离开抒情性谈诗歌是没意义的,因为抛开抒情谈诗歌,诗歌也就失去了它的基本价值。

我国最早的一部诗集《诗经》,反映了三千年前人民的生活,反映了人们的喜怒哀乐的情感。

  有人说,诗歌是用来抒情的。

我们不能超越物理意义上的时间和空间,但能超越心理意义上的时间与空间,而这种超越就是要通过诗歌里面的抒情来完成。

现在我们不能经历杜甫诗人所处的战乱社会人们的疾苦,但是我们可以通过杜甫的《登岳阳楼》中的抒情情感去感受。

王维写的《送元二使安西》的“西出阳关无故人”巧妙地传达了作者与朋友依依不舍、叹息流泪,说着相聚时的欢乐,分别的无奈,别后会有的思念的思想感情。

也许现在分别对我们现代人来说是没什么大不了的事情。

我们不但交通方便,联系也方便,只要一个电话、一条短信、一封E-mile就可以联系上对方,甚至可以通过视频看见对方那熟悉的面孔,但是当时交通不便,今次分别不知何年何日才能重逢,生离也就是死别。

  “床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

”这首诗歌是李白的一首思乡诗,他把自己身在他乡的那份寂寞、思乡之情用二十个字淋漓尽致一表露出来。

当我们离开家乡的时候也会对着月光念起这首诗,特别是中秋节的时候这首诗尤其流行。

这就是诗歌表现出来的艺术灵魂。

一首优美动人的之所以千古流传下来,之所以为千百万读者所吸引,尽管有些诗歌所反映的内容与我们相距十分遥远,不复有与诗同时代的体验,但仍会为其诗所震憾,这就是诗的抒情所体现的美的力量,其内在基础在很大程度上正是感情的饱满真挚。

  二、形象美是诗歌的基本特征  小说戏剧的主要表现手段是故事情节、人物对话,而诗歌的主要表现手段是诉诸读者直观感觉的形象和声韵。

形象鲜明、声韵铿锵是诗歌的共同特点。

  唯物辩证主义认为,把握事物的本质就是要通过现象看本质。

人脑是对客观事物的反映,外界事物为人感知,反映到大脑中,经过思维抽象出结论,这结论是对景物的本质的认识。

然而本质的认识是抽象的、静止的、综合的,也是无个性的,我们该如何表达它呢

例如,我们敬爱的周总理逝世了,人们都感到非常沉痛,人们是通过什么方式来表达他们的沉痛

我们可用“心如刀绞”、“哀漠大于心死”等词语来形象地表达失去周总理的痛苦,诗歌也一样讲求形象。

当我们旅游归来,告诉朋友那里的景色优美,但我们单纯地说“那里的景色好美哦

”别人会无法想象到底有多美,是像湛江的湖光岩一样美吗

还是像肇庆的鼎湖山一样美

我们可以用一句概括性的话来表达,例如“桂林山水甲天下”,然而这还不够形象,必须作一番形象的描绘才行,就像白居易作的《钱唐湖春行》用优美的语言把自己所看到的景色再现在读者眼前。

  诗歌有抒情诗、叙事诗、说理诗之分,抒情诗往往情景交融,有景物形象,而说理诗特别是解读人生的哲理诗,哲理本来是一种抽象的东西,要通过具体形象的事物来表达,通过情来打动人。

因为诗歌是通过抒情来引起读者思想上的共鸣,诗人的感情是通过具体事物的感受来调动的,他必须把这具体事物的形象再现出来,才能让人知道他感情的由来,而且也让人有同感。

形象化使人有美的感受,也使人感到容易理解和接受。

苏轼的诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”是借一座山来说明抽象哲理的,以具体写出的诗除了具有形象美以外,本身是灵活的,意象玲珑,可从多角度作多面观,似乎涵义无穷。

中国的诗歌理论强调的意象既要有意,还要有象,通过形象来提示意义,形象可以说是诗歌的一个重要因素。

  三、音乐美是诗歌的先天素质  汉朝的乐府是配乐演唱的,唐宋的词有曲牌,而诗是用来唱的,尽管它发展到后来诗与歌逐渐分离,有的已不能唱了,但音乐的本性依然保持不变。

诗歌是最早产生的艺术形式之一,它在最初的阶段是和音乐、舞蹈紧密结合在一起的。

在古代社会里,人们打猎回来,要祭祀,要庆祝,他们是围着篝火跳舞,敲着鼓,唱起歌。

皇宫里祭祀也是吟唱诗,青楼里的歌妓是歌唱诗。

可以说,音乐美是诗歌的一种先天的素质。

  古今往来,在各类文学和艺术中,诗歌与音乐是最接近的艺术。

有人说它们是形影不离的伴侣,是孪生的姐妹。

在音乐中,我们会感到诗的因素,在诗歌中,我们会体验到音乐的特质。

例如,李清照《声声慢》的“寻寻觅觅,冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”,徐志摩《再别康桥》的第一节:”轻轻的我走了,正如我轻轻的来; 轻轻的招手,作别西天的云彩“,都透露出形象的深沉婉曲的音乐效果。

  诗歌的音乐美体现在节奏和押韵上。

一首歌是由节奏、乐谱构成的,失去了节奏,这首歌就像一杯水,没有起伏,更不能传达出它里面所表达的情感,节奏顿扬抑挫,铿锵有致,能从心理上引起读者的共鸣。

例如白居易的《琵琶行》里面描写琵琶声传情地表达琵琶女的寂寞、悲伤的情感,从而引发作者“同是天下沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。

  四、语言美是诗歌的跳动的音符  乐坛的指挥大师用魔杖般的手,调动着波澜起伏的音乐语言诉说流动的的思想和起伏的感情;绘画大师用激情和思考凝成的画笔,把红、橙、黄、绿等色墨调合成出神入化的绘画语言,表现着不同凡俗的艺术思考和美学趣味;而诗人则用生花妙笔,把平淡无奇的文字,组合成优美、生动准确而精练的诗歌语言,抒发满腔的激情。

  诗歌没有小说散文那样的曲折离奇的故事情节,没有戏剧那样的尖锐的矛盾冲突,只有形象、精炼、富于色彩、音响、动感的语言,描绘一幅栩栩如生的艺术画卷,开拓出“柳暗花明”的艺术境界。

曹操的《短歌行》运用简洁凝练的语言勾勒出一幅广大壮阔的江山画卷,抒发他的胸怀大志的思想感情,李清照的《如梦令》“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”展现了诗人醉酒归来的快乐画面。

  古人云:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。

诗歌的语言之所以为美,是因为它的语言是经过提炼出来的,才能使诗歌闪烁光彩,才能打动读者内心深处的心弦,就像金钢石是从高温炉里脱颖而出。

言辞精炼是诗歌的表达手段,往往一句诗或几个字甚至一个字就能传神地把诗歌所表达的内容表现在读者面前。

贾岛的“鸟宿池边树,僧敲月下门”中的“敲”字使读者虽然是用眼阅读,却听到诗中传出敲门的声音;王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”安形象地描绘了春天姑娘悄无声息地来到江南,给江南披上了绿衣裳的景象。

  诗歌的语言除了精练之外,还运用各种的修辞手法来为诗歌锦上添花。

诗歌巧妙地运用拟人、物化、比喻、象征等手法来刻画生动的形象,牵引读者的思绪,使读者在“潜移默化之中得到诗的深沉思想、教益和美感熏陶。

舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》这首诗里面把“我”物化成“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”、“淤滩的驳船”,含射出“十年浩劫”中的祖国是何等贫穷落后,以及作者隐藏其中的那种“痛苦的希望”悲哀的焦虑;李白的《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,运用夸张的手法描绘祖国山河的壮阔;余光中的《乡悉》中把“乡悉”比喻成“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”,表达台湾几千万同胞思念祖国大陆、渴望祖国统一的强烈的心情。

  诗歌的语言犹如一只无形的手,使诗的琴弦发出优美动人的音响,成为开启人们的心灵的钥匙。

  五、朦胧美是诗歌的艺术外衣  在诗歌中,诗人情感的抒发并不是直接呼吁出来的,而是借助诗歌意象间接地暗示出来的,这就是诗歌的朦胧美。

诗歌的最大特点景在于它通过精练的语言表现出丰富的内涵,而又始终不露风骨,总是叫人寻味无穷,就像俄罗斯姑娘的脸上蒙一块面纱。

卞之琳的《断章》:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

”当我读完这首诗的时候,百思不解,弄不懂作者想要表达什么内容,是传达爱情之意还是说明事物之间的联系哲理

诗人并没有说明他的意图,而是让我们自己去自由想像,去解读。

我们阅读一篇小说,不是单纯地去追求它的故事情节,而是去挖掘故事情节里面所蕴含的内容、思想。

我们读一首诗也一样,要用心去揣摩作者的心理,去揭穿诗里面所包含的内容。

海子的《面朝大海,春暧花开》表达作者去追求陶渊明式的世外桃源的生活。

法国诗人马拉美说,诗只有说到七分,其余三分让读者自己去领会。

  六、意境美是诗歌艺术的境界  所谓意境是指作者的主观情意(意)和客观生活的物景(境)互相交融而成的艺术境界。

诗歌的意境美是作者巧妙地把意与境结合起来,而且是结合得天衣无缝,自然和谐,情景交融。

一首诗只有境没有意,犹如一个死寂的世界,只有意没有境,只是一个空洞的口号。

马致远《天净沙》的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

道西风瘦马,断肠人在天涯”中的“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”构成一幅秋风萧瑟,树叶飘落的寂寞凄凉的画面,再加上“断肠人”在他乡的思念之情,达成了一种意境相合的艺术境界。

诗的意境之美,或因果略情浓,或因情略景浓,景物引起了诗人的心动,诗人用心去感受景物,于是产生了诗意。

  诗歌不仅是一种文学体裁,而且是一种精神食粮。

我们阅读诗歌,既可以了解诗歌所映射的内容,也可以感受作者内心的世界。

我们在读诗歌时也可以欣赏到它的艺术特征。

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