我姓廖，在广西贵港，想知道自己的祖籍。
族谱上写着我的祖先来自福建，有没有这回事
一、姓氏源流 廖（Liào 飂）姓古老多支，源出有六： 1、出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏。
据及等资料所载，相传帝颛顼有个后裔叫叔安，夏时，因封于飂国（又作蓼国，今河南省唐河县南），故称飂（古廖字）叔安，其后代以国名飂为氏，称廖氏，是为河南廖姓。
2、出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏。
据、等资料所载，周文王有个儿子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名廖为氏，称廖氏。
这支廖氏，望出巨鹿。
3、出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏。
据云：“皋陶庭坚之后，封于蓼（今河南固始县），子孙以国为氏。
”尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼，春秋时英、立等小国，即皋陶后人所建。
楚穆王四年灭英、立二国，其后子孙有以国为氏；或以姓为氏，即为廖氏。
4、出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改。
据所载，缪、颜二姓皆皇帝所赐，商末，殷纣王执政时，残酷无道，缪、颜二姓有隐居于黄河西北（今陕西与山西交界处黄河段），改姓为廖。
5、出自张姓，入赘廖家而改姓。
据所载，明代福建人张元入赘廖家，改姓廖，其子孙遂为廖姓。
6、出自赐姓或其他小数民族有廖姓。
清乾隆二十三年赐台湾土著七姓，其一为廖；仫佬、瑶、水、苗等族均有廖姓。
得姓始祖：廖（飂）叔安。
帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔安。
春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。
二、迁徙分布 廖姓最早发源于河南省境。
廖姓历史上最大郡望“汝南郡”早期即出此地，当时河南廖姓之昌荣，自不必言。
秦汉之际，廖姓始有迁往周边地区者。
伯廖一支形成巨鹿郡望。
另有汝南廖姓后裔廖惠避秦之乱而迁河南（据）。
魏晋南北朝时期，继“永嘉之乱”始，北方廖姓大举南迁，此期，廖惠后裔廖化自襄阳（今湖北省襄樊）迁入四川，是为入蜀始祖。
传自廖世璋，居江苏南京，其二子分别入居洛阳、浙江永嘉。
传自廖延龄，任武威（今属甘肃省）太守。
另有晋代隐士廖堂，将乐（今属福建省）人，为最早入闽者。
唐时，入闽者甚众。
唐初有廖姓随陈元光父子开漳入闽，唐末有廖姓随王潮、王审知入闽。
廖惠一支传至廖崇德，任江西虔化令，其后人又有迁居福建汀州宁化石壁寨，进而迁上杭等地者。
宋代，廖姓已是福建大姓，名士辈出。
元代以前廖惠一支迁徙情况，所述较为明晰：“其先祖世居汝南，魏晋南北朝时，因北方战乱，播迁于江南各地。
唐时，其祖由江西雩都，避唐末之乱，迁于福建汀州宁化石壁寨。
后子孙因乱，又迁顺昌，廖氏居于闽者益众。
至宋末，再由宁化经长汀、上杭、永定，而入广东——大埔、梅县、兴宁、五华等地区。
”明代，山西大槐树廖姓分迁于河北、河南、江苏、北京等地。
清代，闽粤廖姓有入台进而移居泰国、新加坡等地者。
今日廖姓以江西、湖南、四川、广西、广东等省居多，上述五省廖姓约占全国汉族廖姓人口的百分之七十三。
廖姓是当今中国姓氏排行第六十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三四。
三、历史名人 廖 扶：襄阳（今属湖北省）人，一作廖扶，东汉学者，习诗画。
满腹经纶，精通天文、谶纬风角推考之术，在当时的学术界享有盛誉。
廖 湛：平林（今湖北随县东北）人，王莽新朝末年绿林起义军将领，在进攻汉中王刘嘉时，失败被害。
廖 化：襄阳（今湖北省襄樊）人，三国蜀汉右车骑将军，封中卿侯，为人忠烈，以果烈著称。
廖 刚：号高峰，顺昌（今属福建省）人，北宋崇宁进士，甚为君主倚重，官至工部尚书。
知无不言，反对奸臣当政，当时蔡京秦桧专权，亦为之畏惧。
不但是宋朝的一位杰出的文学家、政治家、思想家，还是一位军事家。
著有。
其有四子，皆为将帅，父子五人年俸皆二千石谷以上，号称“万石廖氏”。
廖 衡：宋代顺昌人，自幼聪颖，六岁能文，十三岁中乡举，官至转运判官。
廖 庄：吉水人，明宣德进士，官至刑部左侍郎。
性直耿，曾上书讽劝，遭谪。
廖 谨：浙江省人，明代名儒，学术渊博，号“廖五经”。
廖 惠：四川省保宁（今阆中）人，明末四川农民起义首领，称号“扫地王”。
廖 燕：曲江（今属广东省省）人，清代文学家，文笔恣肆犀利。
善草书，如古木寒石，能戏曲。
著有《二十七松堂集》等。
廖匡图：虔州（今属江西省）人，唐代天策府学士。
精于文藻，并因此扬名。
廖正古：宋代将乐人，任西安知县，反对王安石“青苗法”，著有《归田集》。
廖执象：宋代顺昌人，聪慧过人，七岁能写，年二十入京献诗，太宗甚为欣赏。
后赴省会考，病殁。
据传，隐士陈抟是之曰：“余乃谪仙人，但不能久留尘世。
” 廖均用：元代蒲圻人，忠孝仁义。
曾负土成坟葬父，仗义疏财，救济难民，传为美谈。
廖永安：明代巢湖（今属安徽省）人，因战功被朱元璋封郧国公。
弟永忠，征南将军，封德庆侯，孙镛官至都督。
廖云槎：清代画家，作品“点染华妙，得者宝之。
”其子寿彭“承其家学，亦好写生。
” 廖云锦：女，清代华亭人，善诗，著有《织云楼诗稿》，中有《咏秋燕诗》，其句“伤心春雨香泥尽，羡尔先归到故乡。
”广为吟咏。
廖寿恒：江苏省人，清代历任吏部尚书、军机大臣。
其兄丰以儒学著称，谙史通经，尤力推新政，官至浙江巡抚。
廖平：四川井研人，清光绪进士，著名经学家。
著有《四译馆丛书》、《六译馆丛书》等。
廖仲恺：廖姓名人中最著名的国民党左派领袖。
广东省惠阳人，著名国民党左派领袖。
早年入同盟会，追随孙中山，投身大革命运动。
孙中山逝世，他坚持执行三大政策，辛亥革命后任广东都督府总参议、兼理财政。
1921年任广东财政厅长，积极支持孙中山的“三大政策”，历任国民党中央常委，工人部长、农民部长、黄埔军校党代表、广东省长、财政部长。
1925年被右派暗杀于广州。
廖承志：廖姓名人中最杰出的政治家，廖仲恺之子。
1925年加入国民党，1928年加入中国共产党。
留学苏联，1933年加入红军，任红四方面军总政治部秘书长，抗战中在香港从事统一战线工作。
建国后，历任对外联络部副部长、统战部副部长、共青团书记处书记、青联主席、华侨事务委员会主任、国务院外事办副主任、主任、全国人大常委会副委员长、中央委员、中央政治局委员，1983年去世。
一生为中国人民解放及发展中外友好事业作出不朽功绩。
廖荣坤：廖姓名人中最年轻的革命烈士。
湖北省麻城人，中共党员，历任红军团长、师长、军长，战功卓著。
1933年4月在战斗中牺牲，年仅27岁。
廖耀湘：廖姓名人中军衔最高的国民党将领。
湖南省邵阳人。
1925年当兵，1926年进入黄埔军校，留学法国，历任少校连长，中校参谋，少将参谋，副师长、军长、兵团司令，在辽沈战役中被俘。
1961年特赦，任政协委员，1968年病逝。
廖容标：廖姓名人中军衔最高的解放军将领。
原名廖之秀，江西省赣县人，1929年参军、1931年入党，历任连长、营长、团长、旅长、师长、军区副司令、警备司令、南京军区司令员。
1955年被授予中将军衔。
曾任第五届全国政协委员。
四、郡望堂号 1、郡望 汝南郡：汉高帝四年置郡。
相当今河南颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。
东汉时移治平舆。
巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。
东汉移治今宁晋西南。
2、堂号 武威堂：唐贞观年间，廖崇德任虔化（今江西省宁都）县令，政绩显著，深得民心。
崇德的父辈曾任武威太守，其后裔从唐代起几百年间声势显赫，均以“武威”为堂号。
武威堂是流传最广、人口最多的廖氏堂号。
“崇德之父辈曾任武威太守，其后裔自唐代起几百年间声势显赫，均以武威为堂号。
”如今的江西、福建、广东、广西等省区乃至台湾、新加坡、马来西亚、越南、泰国、印度尼西亚、菲律宾等地的廖姓人，大多是武威堂的后裔。
世彩堂：是廖氏的主要堂号之一。
“世彩”的内涵：一是长寿而有福气，“为官者只有造福于百姓和乡里人，才有这样的好福气”；二是宋皇帝（钦宗）御封“世彩堂”，更为显赫而耀。
廖刚是宋朝一位极有胆识、极有谋略、威望很高的大臣。
他的曾祖母活到93岁，曾祖父享年88岁，他们都看过自己的第五代孙子。
廖家累世奉养白发老人，所以廖刚把自己的厅堂命名为“世彩堂”。
后世许多廖姓宗族都喜欢用“世彩堂”作为堂号。
汝南堂：汝南郡是廖姓最早的发祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先发祥地汝南郡取名的堂号，是廖姓最古老的堂号。
果烈堂、中乡堂：蜀汉廖化，为关羽主薄。
关羽败亡，廖化在战场上假装已死，得逃回蜀。
拜宜都太守，迁右军车骑将军，领并州刺史，封中乡侯，所以叫“中乡堂”。
又因他做事果敢刚烈，就叫“果烈堂”。
紫桂堂：宋朝时候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好学，在桂山建了一个书房叫“紫桂堂”，因此廖氏有称“紫桂堂”的。
万石堂：宋工部尚书廖刚，娶秦国夫人张氏生子四，皆士，皇上赐每人官禄两千石，父子五人共享万石，时人号称“万石廖氏”。
诗云：万石家声远，三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌。
清武堂：据《廖氏大族谱》载：“明初，张元子入赘廖家” ，为福建诏安官坡张廖一族之源。
这派族人从张氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合为“清武 堂”。
另外，廖姓的主要堂号还有：“中乡堂””、“垂裕堂”、“崇远堂”、“馨德堂”、“紫桂堂”、“知本堂”、“本思堂”、“五桂堂”、“武城堂”、“慕维堂”等。
五、宗族特征 1、廖姓源于北方，历数代演变，成南方姓氏。
2、廖姓堂号多系出有典。
如“果烈堂”因关羽主蒲廖化做事果敢刚烈而来；“紫桂堂”因宋代廖君玉在桂山建书房命名而来。
3、廖姓名人横贯政、经、文、史等领域，尤其近现代史上表现出色。
如廖仲恺、廖承志父子。
4、廖姓字行辈份排列规整，读之肃然。
如廖春生所纂《廖氏族谱》载有江苏廖姓一支字行为：“清善正坚，明良式发，和平希廷，兴家昌国。
” 【廖姓宗祠通用门楣题辞、对联】 廖姓宗祠通用门楣题辞万石流芳 “万石流芳”源自北宋顺昌（今福建）人廖刚，又名世芳，字用中，又字仁庵，号高峰，神宗（赵玥）熙宁三年1070年出生于顺昌县交溪乡，36岁时宋徽宗（赵佶）崇宁五年丙茂科进士，崇宁至大观年间（1102-1107）赐进士第出身，御史中丞改宋工部尚书（掌管全国水土工程的大臣，从一品），封少师，宣和二年，岁次辛亥，盗贼入顺昌，公遣其子谕贼，贼知公素守信义，遵命散去，地方得赖安宁，甚为君主倚重，召封为吏部员外郎，请营建康（南京）亲拥六师，以杜金人窥伺，历拜御史中承，知无不言，当时蔡京秦桧专权，亦为之畏惧、任吏部尚书至士卒，至南宋高宗（赵构）绍兴十三年1143年逝世，享年73岁。
不但是宋朝的一位杰出的文学家、政治家、思想家还是一位军事家。
子四皆士，皇上赐每人官禄两千石，父子五人共享万石，时人号称万石廖氏。
诗云：“万石家声远，三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌。
” 廖姓宗祠四言通用对联三州世泽；万石家声。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 上联典指自晋至唐历时数百年廖氏家族之显赫。
“三洲”是指廖氏先祖廖彦光的六世孙有三兄弟封为郡公，长为廖延邦，封清河郡公；次为廖延龄，封武威郡公；三为廖延春，封太原郡公。
这是廖氏首次分为三郡，也就是三洲的由来。
下联典故的说法有两种：一是据说汉时廖扶（即北郭先生）聚谷万石救济百姓灾荒，故而家声远播；另一说是宋时廖刚和四个儿子均年薪二千石，共万石，父子号称十贵，其居舍门额宋皇帝御封为“万石家风”、“世彩堂”。
“万石（读 Dàn 音担）”指廖刚，宋徽宗崇宁年间（1102-1106）官至工部尚书；他的4个儿子廖迟、廖过、廖遂、廖遽同朝为将帅，年俸禄都在2000石（120斤〔60kg〕为一石）谷以上，5人皆重信义，一门官俸累计超过1万石。
绿荔名族；紫桂书堂。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 此联为廖氏宗祠“汝南堂”堂联。
名荣万石；性慧六龄。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 上联典指北宋顺昌人廖刚，字用中，号高峰，少年时曾跟从杨时学习，崇宁年间进士。
宣和初年官监察御史，当时蔡京专权，他奏论无所回避，后出知兴化军。
南宋绍兴年间历官吏部员外郎、御史中丞，对于朝政知无不言，曾建议起用有德望的旧相，因此得罪了秦桧，改任工部尚书。
著有《高峰文集》。
他四个儿子廖迟、廖过、廖遂、廖遽都任将帅，做到太守一级的官，当时人称“万石廖氏”。
下联典指宋代顺昌人廖衡，幼年时机敏过人，六岁能写文章。
县尉下乡催租时遇见他，把他抱到县衙，他当场吟诵《雨中山茶》诗，人们大为惊奇。
十三岁中乡举，后任转运判官。
山茶咏句；性慧六龄。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 全联典指宋廖衡，幼警敏绝人，六岁能属文。
吟雨中山茶诗，人皆大奇之。
著归田集；称谪仙人。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 上联典指北宋将乐人廖正古，字明远，治平年间进士，任西安知县，有惠政，曾多次提出王安石的“青苗法”于民不便。
后辞官回乡，著《归田集》。
下联典指北宋初顺昌人廖执象，字逊父，七岁能写诗。
道士陈抟见到他时，说：“你是谪仙人（才学优异，如谪降人世的神仙）啊，但是不能久留尘世。
”他不到二十岁就进京城向朝廷进献诗文，太宗看到后也称好，后参加省试时，得急病而死。
绿荔名族；紫桂书堂。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 上联典指北宋宜宾人廖有衡，字致平，熙宁年间进士，官至朝议大夫。
家中有两棵荔枝，果实为绿色，味道甜美，他的好友黄庭坚称他家为“绿荔廖氏”，后来人们便用这个称呼来区别他和其他廖氏家族。
下联典指北宋荆州人廖君玉，字国华，元祜年间以朝请郎知英州。
他平生好学，此时在桂山建书堂，名叫“紫桂堂”，政务闲暇时就在堂中读书、吟诗。
名荣万石；世彩名堂。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 上联典指宋·廖刚，忠正耿直，疏陈无所避，官御史中丞，不阿权贵，几欲抗秦不成，改工部尚书，所生四子，皆居高官，人称“万石廖氏”。
下联典指宋·廖莹中，建书堂名“世彩堂”。
汝南世泽；五经家声。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 上联典指廖郡望族居汝南郡。
下联典指明·廖谨，恬静力学，淹贯经史，人号“廖五经”。
廖姓宗祠五言通用对联武功垂汉史；威德冲神朝。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 此联为廖氏宗祠“武威堂”堂联。
联以鹤顶格，由首句的第一个字“武”和第二句的第一个字“威”构成“武威”堂名，是指武威郡廖氏。
武威廖氏由得姓始祖飂叔安，至春秋时，飂伯高 改飂为廖之后，至汉朝便有廖氏祖先因武功而记载大历史上。
上联“垂汉史”的“垂”是指流传，记载的意思，即是指汉朝的历史已有记载。
“飂”，是古廖字。
万石家声远；三州世泽长。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 此联为廖氏宗祠“汝南堂”堂联（联释见《廖姓宗祠四言通用联》同名联联释）。
力行仁义事；奉献忠孝心。
——佚名撰福建省南平市樟湖镇溪口村廖氏宗祠联 溪口村是南平廖姓最为集中的一个行政村，人口约五千人，廖氏宗祠就座落一村后的一小坡上。
晋末永嘉之乱，中原人民为了避乱事，相携外迁，廖氏祖先就于其时入闽。
今日溪口廖姓始祖廖钱于明洪武三年（1370年）由尤溪入溪口村，从此繁衍生息，是为溪口廖氏开基始祖。
宗祠南向，占地约五亩，原址现湮没于水库区内，九五年迁于现址。
祠宇系仿清建筑风格，宽大敞整洁，门墙中额为清嘉庆甲子年石刻“廖氏宗祠”，昭然醒目。
门前平台左侧面立有数方清代重修祠碑记，以及现今《迁祠记》碑。
祠之正厅设一神龛，龛中供廖氏祖先神牌，上额“武威隆望“，”“武威”即其郡望，各地廖姓多同此，以示宗族源流长远。
祠厅内的这一副对联题味隽永，是廖氏先祖对后代的谆谆教诲，其后代遵循祖训，力体身行，历代努力不辍，终使家族兴旺昌盛，蕃衍各地，其中海外尤以台湾、东南亚颁较广。
在香港，廖姓为当地四大姓氏之一，其祖先多源出于延平，在台湾的安平、彰化、淡水等地，延平廖氏裔亲亦不在少数。
按照旧例，溪口廖氏于每年正月初六，春秋致祭，宗祠逢每年八月秋风便邀请五十岁以上老人相聚于此，增进亲谊。
有清康熙、乾隆及民国七年三修《廖氏族谱》，1995年又新修有《南剑龙溪廖氏族谱》。
廖姓宗祠六言通用对联肇候封于德庆；倡节义于南宫。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 上联典指明代巢湖（今属安徽省）人廖永忠，征南将军，封德庆侯。
下联典指明代南京大理少卿廖庄，是一个生性刚烈、恬淡的人，喜面折人过。
因一封奏折惹怒了明景帝，被贬至四川宁羌驿，充任驿丞。
景泰八年正月，英宗复辟，史称“夺门之变”，廖庄被起复回到南京。
廖姓宗祠七言通用对联派衍天横源流远；郡封武威世泽长。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 此联为廖氏宗祠“武威堂”堂联。
廖姓宗祠七言以上通用对联慈孝友恭，一堂吉庆；诗书礼乐，满室荣华。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 此联为廖氏宗祠通用堂联。
感念恩深，小姑呕血；伤心春尽，嫠妇悲吟。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 上联典指廖忠臣妻欧阳氏抚养小姑，与亲女同乳，欧阳氏殁后，小姑泣至呕血，病年余。
下联典指清廖云锦为马氏妇，早寡，其《咏秋燕》诗云：“伤心春雨香泥尽，羡尔先归到故乡。
”二水绕金盆，源长流远；三峰朝祖庙，人杰地灵。
——佚名撰福建省宁化县地区廖氏宗祠通用联世彩堂高，历代多贤承祖训，武威望重，传家有道起人文。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 此联为廖氏宗祠通用堂联。
崇连祠堂，诏邑山连鲲岛峙；远寻地脉，官陂水合虎溪流。
——佚名撰福建省诏安县官陂镇廖氏宗祠崇远堂联 此联以鹤顶格镶嵌“崇远”堂名。
上联“诏邑”，指的就是福建省诏安县，“官陂”，指的就是诏安县的官陂镇，而“虎溪”，指的就是位于台湾省云林县的虎尾溪。
如此一对楹联简单而清楚地说明此支廖氏族人所从而来的问题。
甘肃武威，承前启后源流长；闽杭觉坊，继往开来子孙昌。
——佚名撰福建省上杭县蓝溪镇觉坊村廖氏大宗祠联 上杭蓝溪镇觉坊村的廖氏大宗祠为廖氏花公始祖祠。
该祠堂占地面积500多平方米，分前后两殿，内有木柱，外有围墙，砖木结构，造型独特，称“蟹型”二宝地，寓意为“家庭旺，子孙昌”。
此支廖氏始祖花公与冯夫人仙逝后合葬于上杭庐丰公路旁，形曰“田鸡浮塘”。
1983年重修，每年春秋祭祀，前来进香拜祖裔孙，车水马龙络绎不绝。
据廖氏族谱载：“花公官汀居杭，卒于官地汀州，运回觉坊安葬，路经杭之庐丰绿荫水口时，突然风雨大作，扛夫们只好把棺柩停放在路旁一块高地上，急于避雨休憩，待雨后回到停棺场，棺柩却没于地下，故而草草筑坟，放上一块小墓碑以作纪念。
……此坟筑起后，附近人家每晚都能听到处处蛙鸣。
而逢暴雨，四周田园被淹，唯此坟始终浮于水面不没，故而传之为‘田鸡浮圹’。
”竹杖青奇，万里河山归杖下；青囊元妙，一天星斗隐郎中。
——佚名撰江西省兴国县三僚村廖氏杨公祠联 廖屋村杨公祠安放的是杨救贫祖师和廖金精的塑像。
三僚廖氏尊奉的开基祖和杨救贫勘舆术的传承人是廖金精。
廖金精名瑀，字伯瑀，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自 号“金精山人”，故后世称其为廖金精。
相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经”。
唐末兵荒马乱，科举不继。
廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术。
杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法。
有一次，黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。
廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记。
杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔。
廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师。
廖金精原来住在宁都中山坝。
为早晚追随杨公，他随师傅迁到兴国三僚村居住，后来得到杨公亲传青囊秘籍。
三僚廖氏杨公祠大门的这副对联，就暗寓了这个故事。
廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。
学术仿西欧，开弟子新知识；文章宗北郭，振先生旧家风。
——佚名撰福建省上杭县古田镇廖氏宗祠“万源祠”联 为纪念三世祖政廖妣梁安人，廖政第七世孙旺生、九生、曹福、石崇、汝贤等五大房后裔于清道光二十八年戊申岁（1848年）在上杭古田建廖氏宗祠“万源祠”，占地面积1500平方米，前堂为议事厅，厅前正中上悬“廖氏宗祠”匾额，后堂为祭祀厅，配祀一脉宗支神位。
左右横舍二落四间，还有天井、门坪等。
祠宇建筑精巧，典雅堂皇，周边古木参天，壮观秀丽，龙脉腾起，堪称风水宝地。
民国初年，为推行新学，该祠改设“和声学校”。
祠堂大门横批石刻“北郭风清”（为纪念先祖扶公，字文起，号北郭先生，东汉时人，博学多才），两边镌刻着这副对联。
此联实为办学宗旨，意谓：学习西方先进科学技术，为本族培养新型弟子，继承弘扬优良家风。
1929年红四军进驻古田后，该祠又改为“曙光小学”。
1929年冬，著名的古田会议在廖氏宗祠“万源祠”召开，该祠成了古田会议会址而永载史册，誉传五洲。
武不屈、文不惊，须立丈夫志气；威可畏、仪可象，乃为君子规模。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 此联为廖氏宗祠“武威堂”堂联。
以鹤顶格嵌堂名。
溯源本于西周，祖德文谟昭百代；肇冠堂兴南宋，家声世彩振千秋。
——清·嘉庆帝爱新觉罗·颙琰撰廖氏宗祠通用联 清朝时有翰林院学士廖甡返乡拜祖，嘉庆皇帝封送这一副饯别送行对联作廖氏堂联。
这副对联对仗工整，气势磅礴，上联点出了廖氏是“周文王之后”的悠长历史；下联通过嘉庆皇帝赞誉廖刚德行，激励廖氏子孙弘扬“世彩家声”。
祖德溯三洲，源远流长，看此日人文蔚起；宗功承万石，根深叶茂，喜今朝景远维新。
——佚名撰廖姓宗祠通用联 联释详见上《廖姓宗祠四言通用联·三州世泽；万石家声》联联释。
源远流长，自唐代为御史、中丞祖德宗功，当思发扬光大；溪清水秀，由博州迁豫章、南墅瓜繁椒衍，毋忘好友新朋。
——佚名撰江西省上犹县仔阳乡源溪村廖氏宗祠联
战争中的感人故事(100字左右）
1944年12月16日，德军在阿林地区对盟军发动突然。
美军的战线开始崩溃，的整个北翼受到严重。
12月17日，第101空降师接到战斗命令后，立刻向北驱车107英里，直扑巴斯托涅。
巴斯托涅位于阿登东部公路网的中心。
第101空降师的任务是夺占巴斯托涅，扰乱德军的交通线。
12月20日，德军夺占了最后一条出入巴斯托涅镇的道路，把它孤立起来。
德军在西线的胜利取决于击败第101空降师和占领巴斯托涅。
强大的德军装甲与步兵部队试图从北面、南面和西面突破美军的防线，但每一次都被美军击退。
第101空降师面对德军5个师的轮番进攻，始终坚守阵地，直到12月26日美军第4装甲师突破德军重围进入巴斯托涅为止。
德军在要求被围在巴斯托克的美军投降时，只得到第101空降师副师长麦考利夫准将的回答：”Nuts
”在其后的3个星期中，第101空降师经历了巴斯托涅战役中最血腥、最惨烈的几次战斗。
随后，它与美军第3步兵师一起，逐个清剿了阿登地区德军孤立的抵抗区，结束了德军在那个地区的抵抗。
保卫巴斯托涅的英勇行为，为第101空降师赢得了“优异部队嘉奖令”。
在美国陆军历史上，全师获得这一荣誉还是第一次。
Nuts在大部分电影《坦克大决战》、电视剧《兄弟连》都翻译成“神经病” 《兄弟连》小说中翻译的是“屁话” 口语中译成“呸”
姓张 阴历2009年4月17日晚8点16分出生的女孩八字、名字
琳 瑶 媛 灵 如果你想跟你女儿起单名： 1、 澈 澈：水很清，女孩子这名字听起来比较温柔。
2、 潆 潆：水流回旋（发音跟莹相同） 渲：一种艺术效果，也指夸张的一种效果。
馨：散布很远的香气（发音跟欣相同） 颍：一条河流的名字，叫颍河，发源于河南省登封市匕字下面是一个水字，发音跟颖相同。
） 槿：一种树木的名字，叫木槿，属灌木类，其花可供观赏。
而且这名字，刚好配有金、水、木，正好金生水，水生木。
还有这3个字的笔划数，都分别是3的倍数，钟9划、颍12划、槿15划。
3是中文中寓意长生。
这名字的英文名字可以叫： Virginia 中文译音：维吉妮亚 寓意：春天；欣欣向荣状 国语跟粤语字面上的发音都没有其它异意。
希望能喜欢。
袁世凯是哪里人?
：西周初人，周文十个儿子。
他受周成王之封，建立了沈子国，子孙以地为氏。
但没有做沈子国首领，因为当时周公旦辅佐年幼的成王，发现聃季载行为端正，谋略超群，足以授以重任，就任命他为周朝的司空。
主管农业及水利工程等大事。
由于他办事认真，善动脑筋处理各种难事，因此取得了很在的政绩，使周朝的农业水利事业得到迅速恢复和发展，季载本人也赢得了天下老百姓的敬佩 。
沈 郢：东周时人，是聃季载的后代。
品德高尚，谋略超人。
当时沈子国已经灭亡。
秦王每每听到传闻，都说他有济世之才。
秦王国想使秦国强盛，当天下霸主，至处收拢人才。
于是秦王就请他到秦国去当宰相。
但他坚辞不就，不愿与虎狼之国的秦有来往。
便在自己的家乡颍河（泉河当时称颍河）之滨建了一个亭子，名叫“沈亭”，常在此钓鱼游息，自得其乐，直到幕年。
他高洁的品格很受后世之人敬仰。
沈 约：南北朝梁文学家、史学家、声律学家。
他是《二十四史》中《宋书》的作者。
他首创四声之说（把每个字分为平、上、去、入），指出如何运用声调变化，能使诗歌动听，讲求声律对仗，推动诗歌走向格律化，在文学史上是一个重要的创新。
著有《晋书》、《四声谱》等书。
今天的国语注音符号，就是以《四声谱》演变而来的。
沈佺期：唐代著名诗人，与宋之问齐名，并称沈宋。
曾官至太子少詹事情、修文馆直学士。
对律诗体制的定型颇有影响。
沈既济：唐代文学家，长于史学，又善作小说。
撰有《建中实录》10卷及传奇小说《枕中记》《任氏传》等。
《枕中记》中记述了卢生在邯郸住旅馆的时候，借道士吕翁的枕头用，梦到自己登科当了丞相，非常荣华，醒来店主所蒸发黄梁尚未煮熟，因悟富贵功名不过是做了一个梦而已。
这就是黄梁梦的出处。
明代汤显祖写的杂剧《邯郸记》即以它为题材写成的。
沈 括（约1031年——1097年），北宋科学家。
字存中。
钱塘（今浙江杭州）人。
著有百科全书性质的《梦溪笔谈》。
他在物理学、数学、天文学、地学、生物医学等方面都有重要的成就和贡献，在化学、工程技术等方面也有相当的成就。
此外，沈括在文学、音乐、艺术、史学等方面都有一定的造诣。
而它突出的成就主要集中在《梦溪笔谈》中。
《宋史·沈括传》称他“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著”。
李约瑟评价沈括“可算是中国整部科学史中最卓越的人物了”。
1979年7月1日为了纪念他，中国科学院紫金山天文台将该台在1964年发现的一颗小行星2027命名为沈括。
沈万三：原名沈富，元代中期随其父由湖州南浔迁至周庄东坨，以躬耕起家，后来凭借周庄特有的地理优势通番，进行海外贸易活动。
最终成为“资产巨万、田产遍天下”的江南首富。
沈 度（1357——1434），明书法家。
华亭（属今上海淞江）人，字民则，号自乐。
善篆、隶、真、行、八分书，其书婉丽飘逸，雍容矩度，最为明成祖所赏。
官至侍讲学士。
与其弟粲名重一时，号大小学士。
沈 周（1427 ——1509）：明代画家。
字启南，号石田，晚号白石翁，长洲（属今江苏吴县）人。
博览群书，文学左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚。
擅画山水，多江南山川、园林景物，师法董源、巨然、黄工望。
兼工花卉、鸟兽、人物。
为明代吴门画派四家之一。
著有《石田集》、《石田诗钞》等。
沈 和：戏曲作家，所作杂剧时人称为蛮子关汉卿。
沈德潜（1673——1769）清代诗人、诗论家。
字确士，号归愚。
长洲（江苏苏州）人。
著有《说诗晬语》、《沈归愚诗全集》等。
沈葆桢（1820——1879），清末大臣。
福建侯官（属今福州）人。
原名振宗，字幼丹。
林则徐女婿。
道光进士。
初任监察御史，1861年任江西巡抚，镇压太平军，捕杀幼天王洪天贵福，1866年调任福建船政大臣，主办福州船政局。
1874年为钦差大臣，办理台湾等处海防。
与李鸿章同为筹建海军的主持者。
有《沈文肃公政书》。
沈雁冰（1896.7.4 ——1981.3.27 ）：原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾，著名革命文学家。
他先后创作了《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《林家铺子》等杰出的文学作品。
沈钧儒（1875——1963），字衡山，生于浙江省嘉兴，是我国近代著名的民主革命家、法学家、教育家。
沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人。
一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，创作风格趋向浪漫主义。
沈 醉（1914——1996），字叔逸。
国民党陆军中将，长期服务于国民党军统局，深得军统特务头子戴笠的信任。
先后担任少校行动组长、稽查处上校处长、军统局总务处少将处长（28岁）、国防部保密局云南站站长、国防部少将专员、云南专员公署主任、中将游击司令。
1949年12月9日被卢汉（原国民党云南省主席）扣押，参加云南起义，后协助卢汉逮捕了在昆明的大多数特务。
1960年11月28日被人民政府特赦（第二批特赦人员），任全国政协文史资料委员会文史专员。
1980年被中央有关部门由战犯改为起义将领。
1981年11月被选为第五届全国政协委员。
著作有《解放前夕军统在云南的活动》、《抗战前军统特务在上海的罪恶活动》、《我所知道的戴笠》、《中美合作所内幕》等九篇文章，登载在《文史资料》上、《爱国将领卢汉》（《新华文摘》1988年第5期）和《我这三十年》等多部作品。
沈 湘（1921——1993），男高音歌唱家，天津市人。
他有很高的艺术修养。
他的学生多人多次在国际声乐比赛中获奖成为歌唱家，如郭淑珍、李晋玮、杨彼得、梁宁、迪里拜尔、殷秀梅、刘跃等。
沈 鹏：中国著名书法家 。
沈亚民：现江苏扬州人，国民党抗日名将。
1982年在台湾去世。
沈刚伯（1896年12月4日-1977年7月31日），历史学家。
湖北省宜昌县三斗坪镇梅花村人。
1907年就读湖北方言学堂，辛亥革命后于1914年考入国立武昌高等师范学校，1917年毕业。
因成绩优异，留任该校附中教授历史及英文等课程。
1924年考取湖北省官费留学，赴英国伦敦大学攻读历史学，专攻英国史、宪政史及埃及学。
1927年学成回国，先后任教于国立武汉大学、中山大学、金陵大学。
1931年，任国立中央大学历史系教授，1942年继金毓黻出任历史系主任。
1944年，任四川三台东北大学教授，1946年任南京国立政治大学教授，兼中央大学历史系教授。
1948年应教育部长朱家骅坚请同赴台北协办台湾大学，任文学院院长兼历史系主任，1950年傅斯年去世任代理校长。
1954年发起在台湾成立中国史学会，任理事长。
1970年以其学贯中西、开史学新风、对中国史学及文化与外来文化之关系的独到见解，被遴选为中央研究院院士。
1977年7月31日终因心脏衰竭而病逝。
沈刚伯夫人曾祥和，国立中央大学研究院文学硕士，台湾师范大学教授
