什么是时代的变迁
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墙头标语的变迁我出生在上世纪70年代中期，故乡是一个革命老区，自认字以来，我记得故乡路边的墙壁上到处都刷着极具号召性的标语，如“毛主席万岁”、 “人民公社好”，以及许多服务于阶级斗争的口号与标语。
进入改革开放初期，出现了一些宣传大政方针、基本国策等具有时代特征的宣传标语，如“解放思想，实事求是”、“保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的”。
这种新老标语的遍地开花是那个年代的一道独特景观。
到80年代初，我家因兄弟姊妹多，分到的田地不足以养活八口人，于是，我来到了大伯家，度过了整个青少年时代。
这一时期，我虽很少回家，但每次回去，在故乡路边的墙壁上都会有些新的发现。
我记忆深刻的一则计划生育的标语“该扎不扎，房屋倒塌”，到90年代初已被改成了“生男生女都一样”、“少生优生，幸福一生”等更具社会文明意识的标语。
而当时村民们对计划生育政策的理解与80年代有了天壤之别，“一对夫妇只生一个孩子”已为大多数农村青年所接受，而老人们的生子养老、传宗接代的思想也在逐渐淡化。
由于杂交水稻的推广应用，故乡农民的生活一年比一年好。
水稻的连年丰收与耕种的不断简化，不但让家乡的人们吃得饱穿得暖，且节约出了大量劳动力，他们外出打工后为家里挣回了大量的存款。
这一时期，“科学技术是第一生产力”的标语刷在了村口最显眼的位置，它已在广大农民心中引起了强烈共鸣。
特别是到了90年代中期，村里的农民耕地时已基本告别耕牛时代，各种小型农用机械已被广泛运用。
村里的大部分人家也都修建了漂亮的新楼房，门前都打着压水井，有的养猪专业户家里还用上了沼气。
如今的故乡，一条条纵横交错的高速公路、等级公路雨后春笋般地冒了出来，许多富裕的农户开上了小汽车。
农民不但用上了方便的自来水，就连超市也开进了偏远的乡村。
故乡墙头的标语也有了新的变化，从“勤劳四方，齐心协力奔小康”到今天的“既要金山银山、又要绿水青山”，从大量的商品广告到今天的“农家乐欢迎您
”……标语，随着时代的更替仍在不断的变化，它所见证的正是我们伟大祖国60年来的发展轨迹。
再如：
楼盘怎样喊口号
一句广告语的变迁
偶像伴随着一代代的人成长，上世纪六七十年代的雷锋、陈景润、邓丽君，80年代的张海迪、北岛、三毛，90年代的“刘慧芳”、罗大佑、崔健、周星驰，新千年以后的“小燕子”、超女、周杰伦、姚明、刘翔、“许三多”……这些名字已经成为不同时代难以磨灭的记忆。
70年代末： 第一批青年偶像发端 70年代末是一个孕育着变化的时期，一些新的气象悄悄出现。
其中之一就是整个社会萌生了对科学的崇敬。
刚经过“文革”浩劫的中国，科学技术、文化教育百业凋敝，摘取“数学皇冠上的明珠”的陈景润就成为国人民族振兴愿望的一个投射对象。
一篇激发了全国人民尤其是年轻人对于科学的无比热情，陈景润身上所表现出的对于科学的投入、执著、严谨以及爱国主义的激情，感召了许多年轻人怀着科技报国的激情，投身科学研究的领域。
许多孩子在被问到“长大后做什么时”，都会铿锵有力地回答：“当科学家。
” 1978年，刘心武的小说获得全国优秀短篇小说奖。
文章直指“文革”后遗留下来的青少年一代的教育问题，发出“救救孩子”的呼声。
新一批青年偶像也在这一年诞生，他们是：“歌星”邓丽君、刘文正、罗大佑。
对听惯了口号式歌曲的男女老少来说，邓丽君情意缠绵、柔情万缕的歌声格外动人；刘文正和罗大佑则带来了长达10年流行期的校园歌曲。
的歌词源自胡适的诗作，随着胡适暮年漂泊到台湾，然后又随着刘文正手中的吉他流行到大陆。
罗大佑1979年创作的举国传唱，然后是80年代具有批判色彩与人文精神的作品和90年代的情歌，在此后长达30年的岁月里，罗大佑已经谱写了150多首经典流行歌曲，是每一个十年的青年偶像。
第一批接触琼瑶的人回忆起刚看琼瑶电影的感觉说：“恍恍惚惚，不知身在何处，第一次知道，原来恋爱可以这样谈
”但到了1981年，、、、……才正式征服神州大地的痴心男女。
林青霞、吕秀菱、秦汉、秦祥林等偶像席卷了内地。
80年代： 复苏的时代偶像多元 80年代是一个春回大地的年代，仿佛一夜之间，万物复苏，蓬勃生长。
青年偶像也一样。
这个时期的偶像如雨后春笋，从社会的各行各业冒出来，令人应接不暇。
80年代首先是一个复苏的时代，青年们要回到城市，从头开始，他们需要奋斗精神的鼓舞。
战无不胜的中国女排顽强拼搏的精神，张海迪身残志不残的精神发挥了巨大的作用，很多人就是在她们的鼓舞下完成了自己的奋斗轨迹。
那时，张海迪的名字在神州大地到处传扬。
这位三分之二躯体失去知觉而不向命运屈服的姑娘，这位“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起来”的勇士，几十年来，学医救人、写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士……一系列常人都无法做到的事情，张海迪做到了。
聪慧的头脑，灿烂的笑容，坚忍与激情——张海迪深深地打动了一代代的青年，她作为偶像有着巨大的社会意义。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”、“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”……朦胧诗与当年的新诗潮运动，在青年人当中的影响，超出了诗歌与文学的领域。
年轻诗人北岛、舒婷、顾城、杨炼、江河……成为80年代思想文化复兴时期的年轻人心目中的偶像。
李连杰被导演张鑫炎相中，出演香港中原电影公司的影片中的主角觉远和尚。
这部在武侠电影史上具有划时代意义的作品，一反旧式武打片中纯表演的花架与镜头技巧的卖弄，让海内外欣赏到了纯正的中国功夫…… 第六届世界杯体操赛中，一个面目清秀的小伙子一个人夺得共7个项目中的6枚金牌，这在体操史上尚属首次，他的名字——李宁，被收录在吉尼斯世界纪录大全里。
李宁不仅是25年来第一位大众体育明星，也是最成功的一位。
港台娱乐明星也在这一时期大量拥入大陆，使国人形成了早期的明星崇拜：1983年，香港电视连续剧《射雕英雄传》让国人记住了“俏黄蓉”翁美玲；一部《上海滩》奠定了周润发的天王地位；日本的《血疑》带来山口百惠和满大街的“幸子衫”、“幸子头”。
这个时期的港台歌星则有BEYOND、张雨生、费翔以及以一曲《我的中国心》传唱大江南北的张明敏等等。
与六七十年代相比，80年代的“偶像”概念更加宽泛：它越出了传统学习型偶像的范围，增加了爱慕型的偶像。
还有一种说法是，过去的英雄人物是生产型偶像，而现在出现了消费型的偶像——娱乐明星。
另外，偶像不再像昔日那样一呼百应，全民崇拜。
从这一时期开始，偶像已经走向多元化。
90年代： 频繁更替的文化符号 1990年播出的50集电视连续剧《渴望》，继《大西洋底来的人》和《霍元甲》之后，制造了第一轮本土电视剧集引发的万人空巷，也将第一代中国电视明星推向前台。
凯丽从此不得不成了另一个人：全天候贤惠、不恼不怒、逆来顺受，把似有若无欲说还休的哀愁轻锁眉间的刘慧芳。
90年代，每个偶像持续的时间越来越短，往往是“各领风骚两三年”。
90年代早期，在思想解放浪潮下，社会文化的叛逆者成为年轻人崇拜的对象。
罗大佑和崔健早在上世纪80年代开始就已经以“愤怒青年”的形象对现实社会发出了批判的声音，表达对时代的清醒思考，因此很快成为年轻人心目中的偶像。
90年代中期以后，社会文化进入了一个颠覆传统与精英主义、“无厘头”盛行的时代。
在这个时代，周星驰和王朔成为叛逆的英雄，他们嘲弄正统、调侃权威的游戏态度使其成为青年的新偶像。
周星驰将最难以启齿的、最庄严的、最不可侵犯的事以最轻松家常的方式表现出来，幽默之外，又有悲剧气质，带点酸楚。
他的电影，在玩世不恭和调侃中，宣泄化解了年轻人的逆反激情，于是，他成了后现代的解构高手，成了大学的客座教授。
在满足了物质生活的需求之后，世俗化、大众化的文化消费盛行。
青少年的偶像主要是来自港台地区的娱乐明星，张国荣、梅艳芳、王菲、周杰伦、四大天王、F4等等。
另一种趋向则是对“实用型”偶像的崇拜，对于成功、财富的向往使一大批知识英雄、企业家成为青年的新偶像。
属于同龄人的“80后”作家也成为年轻人心中新的偶像，如韩寒、郭敬明等。
新千年：“想唱就唱” 琼瑶电视剧《还珠格格》不同于琼瑶以前塑造的那些中分长发、眼神痴怨、风花雪月的女主角，这个学习不好、会一点“三脚猫”武功、讲义气、大大咧咧的小燕子既不会吟诗作赋，也不懂卖弄性感，却俘获了众多少男少女的心。
不管你喜不喜欢她，以小燕子为代表的野蛮女友类型已经深入人心。
2001年，一部《流星花园》使四个青春年少的“花样男人”第一次使“男性美”变成了大众的观赏对象，他们是扑面而来的唯美和青春，还一式四款，听凭人们各有所好、各有所选。
2005年，韩国电视剧里的大长今是阿信和刘慧芳的完美终极版，她除了具有阿信的坚忍、勤奋和刘慧芳的温柔、宽容之外，更有在美食、医学方面丰富的专业知识和“在绝望中寻找希望”的大长今精神，同时，她还是一位大美女——秀外慧中的她简直找不到一丝缺点。
同时，她也是一段时间以来劲吹的“哈韩”风达到鼎盛的象征。
周杰伦是来自台湾地区的歌手、作曲人、作词人、导演。
他在很大程度上提升了词曲原创人在华人音乐界的地位，而周杰伦自己也与另外数位知名的华语音乐制作人，如王力宏和陶喆等，并列成为近5年来影响华语音乐最深的新人之一。
周杰伦出生在台湾一个不富裕的家庭，自幼父母离异。
母亲带着他，生活比较艰难。
可以想象这其中他付出多少努力和执著。
超级女声是由湖南卫视、天娱传媒联合举办的电视真人秀比赛，参赛者为年满18岁的、任何喜欢唱歌的女性，主旨是“想唱就唱，唱得响亮”。
2004年首次举办，一炮打响，冠军安又琪、季军张含韵一跃成为炙手可热的明星。
2005年它更加火爆，无数人为选手疯狂。
杨利伟成为这个时代的英雄和偶像，是因为他“寄托”了中国几千年来的飞天梦想。
2003年10月15日8时59分，“神舟五号”飞船起飞了。
从飞船的舷窗往外望去，杨利伟看到了深邃而美丽的太空。
他激动地告诉大家：“我看到美丽的太空了。
” 一个光芒四射的偶像，火得无处不在——他的名字叫刘翔，雅典奥运会上诞生的“世界飞人”。
在男子110米栏这个欧美人长期垄断的项目上，刘翔以惊人的实力，向世人发出宣言：黑眼睛、黄皮肤的亚洲人，完全可以跑得比欧美人还要快
在《福布斯》2007收入榜上，姚明以2630万美元排名第17位。
尽管未能进入前15名，但由于“从事NBA篮球这一世界上最赚钱的行业、身在美国这一世界最好的金矿、依托中国这一世界最大的市场”等因素，他财富的增长指数比他的身高更有发展空间。
公司为何要喊口号（喊口号的好处）
有你阿妈的好处天天喊口号去吧
GT是什么意思
即是 Touring，的意思是大，而Touring的意思是旅行。
Touring加在一起，其实是解作大型的旅行车。
远在欧洲尚未有汽车的年代中，Grand Touring在当时是解作长途旅行时所使用的大型马车的车厢。
但是现在随着时代不断的演进与变迁，马车早已经被汽车所淘汰，而Grand Touring的意思也就转变为大马力的汽车。
在赛车界中，就是被指为拥有大马力动力输出，同时有车顶设计的双门双人所乘坐的超级跑车(开蓬跑车不能算为赛车)因此GT的中文名称或许应该称之为世界上最顶级的超级跑车吧。
GT一词为英文Grand Touring (或拉丁文 Grand Turismo ) 的缩写，中译为「伟大的旅行」，这样的冠事起源於60年代末、70年代初期，虽然当时的车辆制造水平已经可以生产一些高性能的跑车车款，不过，由于早期的机械耐用度普遍不够，车辆的长途高速巡航能力一般说来都还不足，所以在当时。
能够拿来进行长途行使的高性能车款可以说是少之又少。
也因此。
当时一些在高性能跑车领域拔尖的车厂，在引擎工程有所突破之际。
推出新款的高性能轿跑时，便打著Grand Touring这样的旗号。
藉著长途旅行这样的意义投影，标榜该型车辆除了高输出动力之外，还拥有高度耐用性。
而为了呼应Grand Touring的口号，除了长途的耐用能力外所谓的GT车款还必须有著以下的几项特色：1. 首先，这是最重要的一点，性能必须非常优异。
2. 为了表现追求自由、不受束缚的精神，车型必须是双门的配置。
3. 为了旅行的需要，必需保留车厢的实用机能性，座位必需是四座或2+2的规划。
4.为了让驾驶人以一种享受的心情驾驶车辆，车室内装必需豪华而舒适。
湘阴一中校歌
湘阴一中校歌是一首深受我校师生喜爱的校园歌曲，创作于1943年，由郑泽校长作词，湖南省著名音乐教师沈建平老师作曲，一段体结构，C大调。
整个曲调坚定沉稳、刚劲有力，充分体现出全校师生员工以校训“公、诚、勤、勇”为座右铭，坚苦卓绝、奋发为雄的心路历程和豪迈气概。
随着时代的变迁和教学发展的要求，1992年，县委、县政府和县教育局领导根据时代发展的要求，对此歌进行充分的讨论研究，作出了一些修改补充。
如歌词方面按现代教学的口号要求，作了一定调整和修改，由我校著名语文教师林白凡老师执笔修改。
音乐创作方面，由我省作曲家协会会员、我校著名音乐教师王星升老师执笔，从音乐艺术表现的角度，按照以情感体现为主的指导思想作了进一步的扩展。
在原歌曲的前面，增加了一个舒展宽广、气势雄浑的引子，表现了这所座落在洞庭之畔、湘江之滨的美丽校园的厚重底蕴。
另外在原歌的后面，又增写一个尾声，更进一步地丰富、深化了音乐的内涵，充分表达出湘阴一中全体师生员工报效祖国、矢志图强的爱国之情、鸿鹄之志。
六十多年来，这首歌曲一直激励着我校成千上万的师生努力向上，勇往直前
天涯何处无芳草，何必单恋一枝花
天涯何处无芳草”出自苏东坡的《蝶恋花》，原文是：花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
苏轼感慨春天不能永驻，唱的是“花褪残红青杏小”、“枝上柳绵吹又少”。
又用“天涯何处无芳草”强自振奋。
多少年过去了，随着时间的推移，不知道是谁在“天涯何处无芳草”的后面加了“何必单恋一枝花”，变成了“天涯何处无芳草，何必单恋一枝花”，这句话成为后来人失恋时最好的振奋口号。
随着时代变迁，后人在“天涯何处无芳草”的后面加了“何必单恋一枝花”，具体出处倒是无证可考。
变成了“天涯何处无芳草，何必单恋一枝花”，也就成了后来人失恋时最好的慰藉词
