名侦探柯南中其疾如风，侵略如火，其徐如林，不动如山是什么意思
1、直接来由这是出自日本战国时期著名武将，武田信玄的军旗，“风林火山”。
但最早风林火山的概念出自中国春秋末期兵圣孙武的兵法巨作《孙子兵法·军争篇》。
2、原典故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。
其疾如风：动作神速，有如飚风之疾。
其徐如林：舒缓行进，其行列齐肃则如林木之森然有序。
侵掠如火：侵袭掠扰，有如烈火之猛，不可遏止。
不动如山：屯兵固守，则如山岳之固，不可动摇。
难知如阴：深密藏形，有如阴霾迷漫，莫辨辰象。
动如雷霆：驱兵接仗，则如霆雷之威，触之者折。
3、远传日本《孙子兵法》作为中国军事学的基础，其思想已经溶入到中国军事理论的方方面面，所以以其中的某一点作为指导在中国宣传的并不多。
由于日本军事远远落后于中国，而战国时代的大名武田信玄比较早的领悟了要领，提出了“风、林、火、山”的口号，在军事理论贫乏的日本战国时代，开创了一个新纪元。
据史书记载，《孙子兵法》传入日本是在公元735年，即唐朝开元二十三年，在中国留学的日本学生吉备真备将《孙子兵法》等中国兵书带回日本。
《孙子兵法》传入日本后作为秘密的珍藏书并未迅速传播，直至战国时代才公开运用。
《孙子兵法》传入日本后一直作为朝廷与兵家的“密笈”不向外传。
长期以来，中国兵法在日本被一种神秘主义的色彩所笼罩，当时流传的只有中国的兵阴阳家兵书，其日译本书名为《训阅集》共120卷。
而一同传入的《孙子兵法》、《六韬》、《三略》则视为秘不外传的书籍。
同时，兵阴阳家的迷信成份也妨碍了《孙子兵法》的传承与应用。
甲州派兵法家香西成资在《武田兵述文稿》中指出：“大江维时（可能是假托的人名）归朝以后，以文武辅佐于朝廷。
于是兵家之徒，请学其法（指《孙子兵法》、《六韬》、《三略》）。
大江维时秘此法而不传于人，别以兵阴阳之书为日本文字，作《训阅集》120卷以传于世。
是所以欲惑人之耳目而不使知兵法之实事也。
”据称，《孙子兵法》存于大江世家，后传到了大江匡房（1041～1111）之手，此后又从匡房传到源义家，进而碾转传到甲州武田源氏。
从此《孙子兵法》得以在甲州派中流传、继承和运用，其后裔武田信玄是其家传兵法的继承人，并在战国时代的战争中充分运用了《孙子兵法》。
日本的战国时代是指室町幕府末期应仁之乱（1467～1477）后的一个世纪。
在长达100年的战国时代，群雄割据，烽烟四起。
在此期间，武田信玄（1521～1573）因与上杉谦信长期作战而闻名，尤其于1541年信玄成为武田家族首领之后，在征服信浓、骏河、远江、上野等地区，及与上杉谦信对峙、大破织田、德川联军等战斗中，威名大振，对织田信长形成一种威胁。
最终，在征讨信长的过程中，信玄于军中病逝。
武田信玄在作战中能充分运用《孙子兵法》，最著名的是他所制定的军旗，其上援引有《孙子兵法·军争篇》中“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山”14个大字，被称作“孙子旗”。
如今这面原旗仍保存在日本盐山市云峰寺中，或许是武田信玄于1551年在此出家为僧的原故。
学者认为，武田信玄所归纳的“风林火山”的战略是表现出《孙子兵法》常变一体、静动一元的特色。
武田信玄的兵法在慎战、全胜以及不战而屈人之兵方面与《孙子兵法》有共同之处。
其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山
这句话出自孙子兵法面是相关部分的原文： 兵之法受命于君，合军，交和而舍，莫难于军争。
军争之难者，以迂为直，以患为利。
故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。
军争为利，军争为危。
举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。
是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。
是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。
故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。
故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。
故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
掠乡分众，廓地分利，悬权而动。
先知迂直之计者胜，此军争之法也。
《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。
”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。
民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。
故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。
三军可夺气，将军可夺心。
是故朝气锐，昼气惰，暮气归。
善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
以治待乱，以静待哗，此治心者也。
以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。
无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
其中描述军争之法就有这几句“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
掠乡分众，廓地分利，悬权而动。
先知迂直之计者胜，此军争之法也。
”。
军争是指在军事行动中争取战场的主动，里面提到了迂直，其实就是指要延缓对方行动，加快自己的部署，率先进入战场有利位置。
而其中行军就是很重要的一点。
前面四句就是所谓“风林火山”，说的是“行军和攻守转换”。
军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。
攻势的时候要向烈火一样猛烈，防守时应当像山一样巍然不动。
这里体现出的是一种治军的严谨和将帅决策的果断。
“掠乡分众，廓地分利，悬权而动”，后面三句讲的是攻城要分兵而进，防守要看准要害部属防守兵力。
行军中只有权衡好利害关系才能在战争中取等先机
参考资料：
电影里面有句话是侵略如火不动如山是什么电影
应该是三国时代的吧在柯南里也听过
不动如山，侵略如火，，还有几句是什么
其疾如风其徐如林侵略如火不动如山难知如阴动如雷霆
其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山 用日语怎么说
这句话本身是子兵法》中的句子，通常说是因为日本的大名武田信其写在自己的军旗上而被日本的人们所熟知。
这四句的日语写作：疾（はや）きこと风（かぜ）の如（ごと）く、徐（しず）かなること林（はやし）の如（ごと）し、侵略（しんりゃく）すること火（ひ）の如（ごと）く、动（うご）かざること山（やま）の如（ごと）し还有另外一种说法是把“侵略（しんりゃく）する”替换成“侵(おか)し掠(かす)める”。
孙子兵法的原句：故其疾如风、其徐如林、侵掠如火、难知如阴、不动如山、动如雷霆。
日语：故に其の疾きこと风の如く、其の徐（しず）かなること林の如く、侵掠（しんりゃく）すること火の如く、知りがたきこと阴の如く、动かざること山の如く、动くこと雷霆（らいてい）の如し。
“疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山”是什么意思
“疾如风，徐如林，，”这句话是中的一个典故。
其疾如风：疾：迅速；军队行动快速如风一般，队伍要整齐。
。
其徐如林：徐：舒缓，缓慢。
军队行动缓慢时，犹如严整肃穆的森林，不惊动敌人，不打草惊蛇。
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侵掠如火：攻势的时候，犹如猛不可当的燎原烈火。
：部队防守时，犹如巍然不动的山岳。
整体的意思如下： 军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。
攻势的时候要向烈火一样猛烈，防守时应当像山一样巍然不动。
这里体现出的是一种治军的严谨和将帅决策的果断。
