朝花夕拾,描写长妈妈的片段
长妈妈，已经，是一向带领着我的女工，说得一点，就是我的保我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③，向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢
晚上的睡相，怕不见得很好罢
……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之岁，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住
”她极其郑重地说。
“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜
’记得么
你要记着，这是一年的运气的事情。
不许说别的话
说过之后，还得吃一点福橘。
”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流⑤……。
”梦里也记得元旦⑥的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。
她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。
我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。
我忽而记得了——“阿妈，恭喜……。
”“恭喜恭喜
大家恭喜
真聪明
恭喜恭喜
”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头⑦的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。
此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。
总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。
她常常对我讲“长毛⑧”。
她之所谓“长毛” 者，不但洪秀全⑨军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。
她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。
她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。
后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。
长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢
”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了……。
”我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。
但她大概也即觉到了，说道：“像你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。
还有好看的姑娘，也要掳。
”“那么，你是不要紧的。
”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。
“那里的话
”她严肃地说。
“我们就没有用么
我们也要被掳去。
城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了
”这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。
我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
这渴慕是从一个远房的叔祖⑩惹起来的。
他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。
他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸
”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。
在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。
制艺和试帖诗⑪，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》⑫，还有许多名目很生的书籍。
我那时最爱看的是 《花镜》⑬，上面有许多图。
他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。
有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了
”我似乎遇着了一个霹雳，全体⑭都震悚⑮起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江⑯； 没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚⑰而舞”的刑天⑱。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》⑲和《毛诗品物图考》⑳，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵
三月十日
文明礼仪三字经
【内容】（志向篇） 山立在地上，人立在志上。
月缺不改光，剑折不改钢。
鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
胸无理想，枉活一世。
，匹夫不可夺志。
虎瘦友心在，人穷志不穷。
立下凌云志，敢去摘星星。
有志周行天下，无志寸步难行。
天下无难事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。
船大不怕浪高，志大不怕艰险。
没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。
见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。
无志之人常立志，有志之人立长志。
实践是实现理想的阶梯，知识是实现。
不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。
（真理篇） 不入虎穴，焉得虎子。
近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。
兼听则明，偏听则暗。
多看事实，少听虚言。
满招损，谦受益。
户枢不蠹，流水不腐。
闻过则喜，。
从善如流，疾恶如仇。
钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
古今贤文（合作篇） 人心齐，泰山移。
独脚难行，孤掌难鸣。
水涨船高，柴多火旺。
，赛过。
一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。
，万紫千红春满园。
知己知彼，将心比心。
远水难救近火，远亲不如近邻。
美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。
海内存知己，天涯若比邻。
君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。
豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
古今贤文（劝学篇） 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼儿不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。
，老大徒伤悲。
好好学习，天天向上。
坚持不懈，久炼成钢。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。
手越用越巧，脑越用越灵。
三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。
一日练，一日功，一日不练十日空。
拳不离手，曲不离口。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
师傅领进门，修行在自身。
熟能生巧，业精于勤。
古今贤文（读书篇） 欲知天下事，须读古今书。
学了就用处处行，光学不用等于零。
不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。
读书贵能疑，疑能得教益。
默读便于思索，朗读便于记忆。
初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。
处处留心皆学问，三人同行有我师。
古今贤文（环保篇） 保护环境，人人有责。
树木成阴，空气清新。
绿了大地，润了人心。
功在当代，造福子孙。
山上树木光，山下走泥浆。
治山治水不栽树，有土有水保不住。
镇风沙，遍地都是好庄稼。
【新增广贤文全文】 尊师以重道，爱众而亲仁。
钱财如粪土，仁义值千金。
作事须循天理，出言要顺人心。
处富贵地，要矜持贫贱的痛痒，当少壮时，须体念衰老的辛酸。
孝当竭力，非徒养身。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
打虎还要亲兄弟，出阵还须父子兵。
父子和而家不败，弟兄和而家不分。
知己知彼，将心比心。
责人之心责己，爱己之心爱人。
贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。
随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
昼夜惜阴，夜坐惜灯。
读书须用意，一字值千金。
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
近水知鱼性，近山识鸟音。
路遥知马力，日久见人心。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
不说自己桶索短，但怨人家箍井深。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
割不断的亲，离不开的邻。
但行好事，。
钝鸟先飞，大器晚成。
一年之计在于春，一日之计在于寅。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
无病休嫌瘦，身安莫怨贫。
岂能尽如人意，但求无愧人心。
偏听则暗，兼听则明。
耳闻是虚，眼见是实。
毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。
平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。
明不伤察，直不过矫。
仁能善断，清能有容。
不自是而露才，不轻试以幸功。
受享不逾分外，修持不减分中。
肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独； 气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。
得宠思辱，居安思危。
成名每在穷苦日，败事多因得意时。
许人一物，千金不移。
一言既出，驷马难追。
博学而笃志，切问而近思。
惜钱休教子，护短莫从师。
须知孺子可教，勿谓童子何知。
静坐常思已过，闲谈莫论人非。
三人同行，必有我师，择其善者而从，其不善者改之。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
心口如一，童叟无欺。
人有善念，天必佑之。
过则无惮改，独则毋自欺。
道吾好者是吾贼， 道吾恶者是吉师。
学不尚行，马牛而襟裾。
结交须胜已，似我不如无。
同君一席话，胜读十年书。
水至清，则无鱼；人至察，则无徒。
宁可正而不足，不可斜而有余。
认真还自在，作假费功夫。
是非朝朝有，不听自然无。
聪明逞尽，惹祸招灾。
富从升合起，贫因不算来。
用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。
言顾行，行顾言。
不作风波于世上，但留清白在人间。
勿因群疑而阻独见，勿任已意而废人言。
自处超然，处人蔼然。
得意kan然，失意泰然。
由俭入奢易，由奢入俭难。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
儿孙胜于我，要钱做甚么；儿孙不如我，要钱做甚么。
谦恭待人，忠厚传家。
不学无术，读书便佳。
与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。
居身务期质朴，训子要有义方。
富若不教子，钱谷必消灭。
贵若不教子，衣冠受不长。
人无远虑，必有近忧。
勿临渴而掘井，宜未雨而绸缪。
酒虽痒性还乱性，水能载舟亦覆舟。
克已者，触事皆成药石；尤人者，启口即是戈矛。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做牛马。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
休向君子诌媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自我对头。
登高必自卑，若涉远必自迩。
磨刀恨不利，刀利伤人指；求财恨不多，财多终累已。
居视其所亲，达视其所举；富视其所不为，贫视其所不取。
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
君子爱财，取之有道；小人放利，不顾天理。
悖入亦悖出，害人终害已。
身欲出樊笼外，心要在腔子里。
勿偏信而为奸所欺，勿自任而为气所使。
使口不如自走，求人不如求已。
处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕厉不宜委靡。
务下学而上达，毋舍近而趋远。
量入为出，凑少成多。
溪壑易填，人心难满。
用人与教人，二者却相反，用人取其长，教人责其短。
仕宦芳规清、慎、勤，饮食要诀缓、暖、软。
留心学到古人难，立脚怕随流俗转。
凡是自是，便少一是。
有短护短，更添一短。
好问则裕，自用则小。
勿营华屋，勿作营巧。
若争小可，便失大道。
但能依本分，终须无烦恼。
有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。
吃得亏，坐一堆；要得好，大做小。
志宜高而身宜下，胆欲大而心欲小。
学者如禾如稻，不学者如蒿如草。
唇亡齿必寒，教弛富难保。
书中结良友，千载奇逢；门内产贤郎，一家活宝。
狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
进步便思退步，着手先图放手。
责善勿过高，当思其可从。
攻恶勿太严，要使其可受。
和气致祥，乖气致戾。
玩人丧德，玩物丧志。
门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。
趋炎虽暖，暖后更觉寒增；食蔗能甘，甘余更生苦趣。
家庭和睦，蔬食尽有余欢；骨肉乖违，珍馐亦减至味。
先学耐烦，切莫使气。
性躁心粗，一生不济。
得时莫夸能，不遇休妒世。
物盛则必衰，有隆还有替。
路径仄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人嗜。
为人要学大莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高； 持家要学小莫学大，门面一 弄阔了，后来难乎其继。
三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。
见怪不怪，怪乃自败。
一正压百邪，少见必多怪。
君子之交淡以成，小人之交甘以坏。
爱人者，人恒爱。
敬人者，人恒敬。
损友敬而远，益友亲而敬。
善与人交，久而能敬。
过则相规，言而有信。
木受绳则直，人受柬则圣。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
智生识，识生断。
当断不断，反受其乱。
一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。
难合难分，易亲亦易散。
传家二字耕与读，防家二字盗与奸， 倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
素位而行，不尤不怨。
先达之人可尊也，不可比媚。
权势之人可远也，不可侮慢。
善有善报，恶有恶报，若有不报，日子未到。
贤者不炫已之长，君子不夺人所好。
救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭； 图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。
大事不糊涂，小事不渗漏。
内藏精明，外示浑厚。
恩宜先淡而浓，先浓后淡者，人记忘其惠； 威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
以积货财之心积学问，则盛德日新； 以爱妻子之心爱你母，则孝行自笃。
学须静，才须学。
非学无以广才，非静无以成学。
不患老而无成，只怕幼而不学。
富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知； 贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。
不矜细行，终累大德。
亲戚不悦，无务外交； 事不终始，无务多业。
临难勿苟免，临财勿苟得。
谗言不可听，听之祸殃结。
君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离， 兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。
性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠； 心地沉迷，纵演偈谈玄，总是播弄精魄。
芝兰生于深林，不以无人而不芳； 君子修其道德，不为穷困而改节。
廉官可酌贪泉水，志士不受嗟来食。
水浒传与林冲有关的回目
回“花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白” 第七回“林教头刺配 鲁智深大闹野猪林”第八回“柴进门招天下客 林冲棒打洪教头”第九回“林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场”第十回“朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山”第十一回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”第十八回“林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊”
有关“三”的熟语或者三个相对的词，例如三教，岁寒三友，过去，现在，将来之类的。
三句话不离本行三人行必有我师三个臭皮匠赛过诸葛亮三日不见当刮目相看 三生有幸认识你【闭门羹】拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
出自唐·冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见，以闭门羹待之。
” 【打秋风】指假借各种名义向人家索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受贿赂。
出自五代·王定保《唐摭言·贤仆夫》：“当今北面官人，入则内贵，出则使臣，到所在打风打雨，你何不从之
” 【打死虎】比喻抨击已失威势的人。
【打头风】指逆风。
出自唐·白居易《小舫》诗：“黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风。
” 【打前站】行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
出处明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“大王即刻到了，洒家是打前站的，你下马饭完也未
” 【打擂台】参加摆擂台者的比武。
比喻相互竞赛。
擂台：比武而专设的台子。
出自元·高文秀《黑旋风》第一折：“那泰安山神州庙，有一等打擂台赌本事的，要与人厮打。
” 【阿堵物】西晋的一些士族阶层人士自命清高，耻于言钱，钱被称为“阿堵物”。
后人指为钱的别称，有讽刺意义。
出自《世说新语》，《世说新语》中记载：西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士，据说他口里从不提到“钱”字。
他老婆想试探王衍的虚实，趁王衍熟睡之时，叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。
王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。
便叫来仆人说“举却阿堵物”。
举却：拿开。
【败家子】指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。
【半吊子】肤浅的人。
形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。
【半瓶醋】比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。
出自《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》：“如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。
” 【绊脚石】绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。
【抱不平】遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“气的我只有替平儿打抱不平。
” 【唱反调】发表完全对立的言论；采取对立的举措。
【长舌妇】好进谗言的妇人。
出自明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷：“文钱小隙造奇冤：‘都是你这小天杀的，不学好，引这长舌妇开口。
” 【步后尘】后尘：走路时扬起的尘土。
指跟在别人后面追随模仿。
出自明·屠隆《昙花记·讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘。
” 【不旋踵】来不及转身。
比喻时间极短。
也指不退却。
【不二门】指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。
出自姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方栖不二门。
” 【不倒翁】形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。
现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。
出自清·赵翼《陔余丛考》第三十三卷：“儿童嬉戏有不倒翁，糊纸作醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺旋转不倒也。
” 【不成器】不能成为有用的器物。
多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。
有时也指不学好，自甘堕落。
器：指人的度量、才干。
出自《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。
” 【并头莲】并排地长在同一茎上的两朵莲花。
比喻恩爱的夫妻。
又作“并蒂莲”。
蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。
出自元·无名氏《连环计》第二折：“池畔分开并蒂莲，可堪间阻又经年。
” 【表面光】表面上光洁，形容虚有其表。
【壁上观】比喻坐观胜负而不帮助任何一方。
壁：营垒。
出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。
” 【出风头】表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。
出：显露。
【杯中物】杯子中的东西，指酒。
出自晋·陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。
” 【吃白食】白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生。
【丑八怪】相貌丑陋的人。
【出锋头】表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。
又作“出风头”。
出：显露。
出自宋·沈辽《云巢编》：“壮心欲驰步辄跚，试出锋头官已瘝。
” 【初生犊】刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
同“初生之犊”。
【杵臼交】指不计贫贱的交谊。
出自《后汉书·吴佑传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。
佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。
” 【吹鼓手】旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人，比喻专为别人捧场的人。
【吹牛皮】说大话，闲聊天。
【落水狗】比喻失势的坏人。
如鲁迅《坟·论费厄泼赖应该缓行》：“总而言之，不过说是落水狗未始不可打，或者简直应该打而已 【醋坛子】装醋的坛子，指在男女关系上嫉妒心很强的人。
【催命鬼】催人早死的人，比喻人催促别人很紧很急。
【打边鼓】指从旁鼓吹、协助。
【打埋伏】比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。
也指事先隐藏起来，待时行动。
【打圆场】调解纠纷，从中说和，使几方面都能接受，从而使僵局缓和下来。
出自清·李宝嘉《官场现形记》第十一回：“亏得和尚打圆场，好容易才把那女人劝下的，所以同了他来。
” 【大手笔】指伟大的著作或大行动。
《晋书·王珣传》：“此当有大手笔事。
” 【单相思】男女之间只有单方面的爱恋思慕。
也比喻双方中只有一方有愿望或热情。
出自明·高濂《玉簪记·村郎闹会》：“只见些花落东风点绿苔，佩环声，归仙宅，单相思今空害。
” 【胆小鬼】胆量小的人。
【刀笔吏】指代办文书的小吏。
刀笔：古时在竹简上用刀削改字。
出自西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。
” 【稻粱谋】比喻人谋求衣食。
谋：谋求。
禽鸟寻找食物。
出自唐·杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“君看随阳雁，各有稻粱谋。
” 【东道主】泛指接待或宴客的主人。
出自春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
” 【东方骑】指女子的如意郎君。
也泛指身份煊赫者。
出自唐·褚亮《烛花》诗：“言是东方骑，来寻南陌车。
” 【东家丘】孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。
指对人缺乏认识，缺乏了解。
丘：孔丘。
出自晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。
” 【蠹书虫】蛀书的虫子。
比喻读死书的人。
出自唐·韩愈《杂诗》：“岂殊蠹书虫，生死文字间。
” 【多面手】指擅长多种技艺的人。
【夺锦才】形容才华超群，后来居上。
夺锦：夺锦袍。
争夺锦袍的才华。
出自《新唐书·宋之问传》：“之问俄倾献，后览之嗟赏，更夺锦袍以赐。
” 【儿皇帝】五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。
后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。
出自《新五代史·四夷附录第一》：“学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：‘报儿皇帝云。
’” 【尔汝交】彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。
尔汝：你。
出自元·辛文房《唐才子传·鲍溶》：“与李端公益少同袍，为尔汝交。
” 【耳报神】指暗中通风报信的人。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“这又是谁的耳报神这么快
” 【耳边风】在耳边吹过的风。
比喻听了不放在心上的话。
又作“耳旁风”。
出自唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。
” 【二把刀】称对某项工作知识不足、技术不高的人。
【二百五】指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。
【二而一】一演化为二，二合成为一。
指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。
【二杆子】指人的脾气莽撞、火爆。
【二流子】不务正业游手好闲的人。
【二五耦】比喻狼狈为奸。
耦：两人耕地。
出自春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十八年》：“二五耦。
” 【方便门】佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。
方便：便利。
出自宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》：“所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门，示真实相。
” 【方寸地】原指很小的地方，借指心。
出自宋·罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕’。
指心而言也。
” 【放冷箭】乘人不备，放箭伤人。
比喻暗中伤人。
冷箭：暗箭。
出自元·高文秀《黑旋风》第一折：“你们休放冷箭，报复去，道有孔目孙荣特地拜见哥哥来。
” 【风木叹】比喻因父母亡故，不能奉养。
指丧父母的悲伤。
风木：同“风树”。
出自宋·陆游《焚黄》：“早岁已形风木叹，余生永废《蓼莪》诗。
” 【风树悲】指丧父母的悲伤。
出自唐·白居易《赠友》诗：“庶使孝子心，皆无风树悲。
” 【斧凿痕】原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。
多用来比喻诗文字画等造作，不自然。
斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。
出自唐·韩愈《调张籍》：“徒观斧凿痕，不瞩治水航。
” 【附骥尾】附着在千里马的尾巴上。
比喻仰仗别人而成名。
常作谦词。
出自汉·王褒《四子讲德论》：“附骥尾则涉千里，攀鸿翮则翔四海。
” 【干瞪眼】干着急而没有办法。
【刮地皮】比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
出自《新唐书·程日华传》：“马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望。
” 【鬼画符】好像鬼画的咒语，胡乱涂抹。
比喻潦草难认的字迹。
也比喻乌七八糟不知再搞什么。
出自金·元好问《论诗三十首》：“万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢
真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。
” 【和事老】多指不讲原则，不问是非而一味劝使双方和解之人。
也指对任何事情都漠不关心的人。
和事：平息事件或争端。
调停争端的人。
出自《新唐书·宗楚客传》：“中宗不能穷也，诏琬与楚客，处讷约兄弟两解之，故世谓帝为‘和事天子’。
” 【鸿门宴】指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。
鸿门：地名，今陕西临潼东北。
出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王。
至鸿门，谢曰：……” 【集大成】融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。
出自《孟子·万章下》：“孔子，圣之时者也，孔子之谓集大成。
” 【佳弟子】指德才超群的晚辈。
佳：好，优。
出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“汝是我佳弟子，当不减阮主簿。
” 【家天下】指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。
《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。
” 【贱骨头】指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“人太生娇俏了，可知心就嫉妒。
凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。
可是个贱骨头。
” 【解人颐】笑掉人的下巴颏儿。
形容人开怀大笑。
解：脱掉。
出自《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来，匡说诗，解人颐。
” 【解语花】比喻胜似花朵般美丽的女子。
出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。
左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花
’” 【金不换】即使用金子来也不换，形容极为可贵。
【九回肠】形容回环往复的忧思。
回肠：形容内心焦虑不安。
出自梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。
” 【卷地皮】把地皮都卷走了。
比喻官吏的残酷搜刮。
出自唐·卢仝《萧宅二三子赠答诗（客谢井）》：“扬州恶百姓，疑我卷地皮。
” 【卷铺盖】收拾行李离去。
比喻被解雇或辞去职务，离开原来工作地点。
【苦肉计】故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。
出自元·关汉卿《单刀会》第一折：“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。
” 【宽心丸】宽慰别人的话。
【两面光】两个面都光滑。
比喻两方面都不得罪，两边做好人。
【辽东豕】比喻知识浅薄，少见多怪。
出自南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。
若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。
” 【吝啬鬼】吝啬的或过度节俭的人。
【乱弹琴】比喻胡扯或胡闹。
【捋虎须】比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。
捋：抚摩。
出自明·施耐庵《水浒传》第五回：“太公道：‘好却甚好，只是不要捋虎须。
’” 【落汤鸡】比喻落水或浑身湿透的人。
出自明·天然智叟《石头点》第六回：“止子小船身一旺，立勿定，落汤鸡子浴风波。
” 【马后炮】象棋术语。
比喻不及时的举动。
出自元·无名氏《隔江斗智》第三折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。
” 【马前卒】旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。
现在比喻为人奔走效力的人。
出自唐·韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆。
” 【满堂红】比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。
明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“红纸牌儿在当中，点着几对满堂红。
” 【满天飞】形容到处都是。
亦作“满空飞”。
出自宋·张元《咏雪》：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。
” 【冒失鬼】言语、举动鲁莽、轻率的人。
出自清·文康《儿女英雄传》：“就算我是个冒失鬼，闹了个烟雾尘天，一概不管，甩手走了，你们想想，难道炕上那个黄布包袱我就含含糊糊的丢下不成?” 【每事问】每件事都要询问。
指凡事都要作进一步的调查。
出自春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。
” 【门外汉】指外行人。
出自《五灯会元·天竺证悟法师》：“师举东坡宿东林偈……曰：祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息
庵曰：是门外汉耳。
” 【闷葫芦】比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
出自元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“好着我沉吟半晌无分诉，这画的是徯幸杀我也闷葫芦”。
【迷魂汤】比喻迷惑人的语言或行为。
出自《全元散曲·点绛唇·赠妓》：“使了些巧心机，那里有真情实意。
迷魂汤滋味美，纸汤瓶热火猥。
” 【迷魂阵】比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
出自元·无名氏《云窗梦》第二折：“三停刀砍不断黄桑棍，九稍炮不破迷魂阵。
” 【绵里针】棉絮里面藏着针。
形容柔中有刚。
也比喻外貌和善，内心刻毒。
绵：丝棉。
出自元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“笑你个风魔的翰林，无处问佳音，向简帖儿上计禀。
得了个纸条儿恁般绵里针，若见玉天仙怎生软厮禁
俺那小姐忘恩，赤紧的偻人负心。
” 【莫逆交】指非常要好或情投意合的朋友。
莫：没有；逆：抵触；交：交往，友谊。
【莫须有】原意是也许有吧。
后指凭空捏造。
出自《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。
” 【鸟兽散】形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
出自东汉·班固《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者。
” 【鸟兽行】像禽兽一样的行为。
指乱伦。
出自《周礼·夏官·大司马》：“外内乱，鸟兽行，则灭亡。
” 【牛马走】本义指在皇帝驾前像牛马一样跑前跑后的人。
也泛指供驱使奔走的人。
出自汉·司马迁《报任少卿书》：“太史公牛马走。
” 【牛眠地】迷信者指所谓有利于后代升官发财的坟地。
出自《晋书·周光传》：“陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。
遇一老夫，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。
’” 【跑龙套】原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。
【蓬间雀】生活在蓬草间的小鸟。
比喻目光短浅，没有志向的人。
蓬：飞蓬；野草；雀：小鸟。
出自《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也，斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也
我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也。
” 【霹雳手】指断案敏捷的人。
出自《旧唐书·裴漼传》：“崇义大惊，谢曰：‘公何忍藏锋以成鄙夫之过
’由是大知名，号为‘霹雳手’。
” 【飘飘然】由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。
形容得意。
出自唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽，飘飘然有凌云之意。
” 【破天荒】指从来没有出现过的事。
出自宋·孙光宪《北梦琐言》第四卷：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解。
刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。
” 【七返丹】传说中的一种丹药，有增功保健的功效。
出自东方玉《七步惊龙》第四章：“‘七返丹’功参造化，练气之士，得此一粒，可抵二十年勤修之功，即普通人服之，亦可明目轻身，得享遐龄。
” 【麒麟阁】汉代阁名，供奉功臣。
指卓越的功勋或最高的荣誉。
出自唐·杜甫《投赠哥舒开府翰》诗：“今代麒麟阁，何人第一功。
” 【麒麒楦】指装扮成麒麒的驴子。
形容徒有其表的人。
麒麒：传说中的一种代表吉祥的神兽；楦：楦头，楦鞭子用的木制模型，这里指驴子。
出自唐·张鷟《朝野佥载》：“唐杨炯每呼朝士为麒麒楦。
” 【乞骸骨】古代官吏因年老请求退职。
乞：求，讨。
出自东汉·班固《汉书·赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马。
” 【泣鬼神】使鬼神为之哭泣。
比喻诗文感人至深。
出自唐·杜甫《寄李太白二十韵》诗：“落笔惊风雨，诗成泣鬼神。
” 【墙外汉】指非局中之人，不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。
出自南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》：“我身份自当，枉杀墙外汉。
” 【墙有耳】比喻秘密易于外泄。
同“隔墙有耳”。
语出《诗·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。
”《管子·君臣下》：“古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。
墙有耳者，微谋外泄之谓也。
” 【敲边鼓】比喻从旁帮腔、撺掇或助势。
出自清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“这话须得你老哥自己去找他，我们旁人只能敲敲边鼓。
” 【敲门砖】敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。
比喻骗取名利的初步的工具。
出自宋·曾敏行《独醒杂志》卷五：“一日，冲元自窗外往来，东坡问：‘何为
’冲元曰：‘绥来。
’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。
’盖冲元登科时赋句也。
冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶
’” 【敲竹杠】比喻利用别人的弱点或以某种口实为借口来索取财物。
出自清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“兄弟敲竹杠，也算会敲的了，难道这里头还有竹杠不成
” 【翘辫子】清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。
借指死亡。
【翘尾巴】比喻骄傲或自鸣得意。
翘：向上昂起。
【清一色】原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。
后比喻全部由同一种成分构成。
出自清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“而且他〔佘小观〕赌品甚高，输得越多心越定，脸上神色丝毫不动。
又欢喜做‘清一色’。
所以同赌的人更拿他当财神看待。
” 【穷折腾】翻来覆去地做某事，没有任何效果。
【孺子牛】儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。
比喻甘愿为人民大众服务的人。
孺子：儿童。
【煞风景】比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
同“杀风景”。
出自宋·楼钥《次韵沈使君怀浮冈梅花》诗：“毋庸高牙煞风景，为著佳句增孤妍。
” 【守财奴】 有钱而非常吝啬的人。
又作“守财虏”“守钱虏”。
出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回：“搁不住这班人都做了守财奴，年年只有入款，他却死搂着不放出来，不要把天下的钱，都辇到他家么。
” 【替罪羊】古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。
比喻代人受过。
【忘形交】不拘身份、形迹的知心朋友。
出自《新唐书·孟郊传》：“孟郊者，字东野，湖州武康人。
少隐嵩山，性介，少谐合。
愈一见，为忘形交。
” 【忘年交】即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
同“忘年之好”。
出自《南史·何逊传》：“逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。
南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。
” 【五里雾】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
出自《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。
” 【眼中钉】比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
出自《新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。
已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉
’” 【意中人】心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。
出自晋·陶潜《示周祖谢三郎》：“药石有时闲，念我意中人。
” 【一刀切】比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
【一风吹】比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
【一溜烟】形容跑得很快。
【一窝蜂】一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。
形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
下马威 无底洞 五车书 父子兵 父母官 钻空子 耳边风 忘年交 应声虫 闷葫芦 杯中物 迷魂汤 迷魂阵 破天荒 恶作剧 莫须有 紧箍咒 眼中钉 眼中刺 绵中针 解语花 敲门砖 敲边鼓 敲竹杠 癞蛤蟆 掉书袋 清君侧 邯郸梦 百事问 纸老虎 笑面虎 布衣交 杵臼交 摇钱树 煞风景 睁眼瞎 千里驹 小广播 炮筒子 铁公鸡 口头禅 步后尘 马前卒 安乐窝 东道主 马后炮 变色龙 马大哈 旱鸭子 落汤鸡 寄生虫 无底洞 掉书袋 清君侧 邯郸梦 百事问 纸老虎 笑面虎 布衣交 杵臼交 摇钱树 煞风景 睁眼瞎 千里驹 小广播 炮筒子 铁公鸡 口头禅到底要什么
够吗
请以友善为话题，写两篇500字以上的文章，文体不限,但最好不要使记叙文
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。
胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。
当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。
这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。
”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。
虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。
当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。
这，就是友善的巨大力量。
试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。
可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。
友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗
而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。
有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对 方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。
而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。
原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。
于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。
直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。
如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。
有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。
”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。
当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。
人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧
[例文二] 说友善 什么是友善
曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。
女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。
他们聊得挺开心。
少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。
后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。
少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火
最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。
小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。
她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生
其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。
有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。
我一时不知所措，只能一个劲地道歉。
我该怎么办呢
我本以为这次我将难以脱身了。
我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。
我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。
”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢
我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。
朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。
[点评] 本文作者结合阅读所得和自己的亲身经历，有理有据地展开论述，阐明了友善能滋润美德生成和影响一个人成长的道理，观点明确，言之成理。
附时文一篇： 水晶心 杨阳 在我们生活的山城里，有一条布满各式小店的商业街。
有一家新开业的礼品店，主人是一位不到二十岁的女孩子。
清晨，女孩迎着薄雾早早打开了店门。
因为学校快要放假了，很多学生都利用早上这点时间来店里选购礼物，好作为同学们毕业后的留念。
店里热闹了一阵后，慢慢静下来。
女孩刚把凌乱的柜台整理好，忽见从门外闯进一位二十多岁的男青年，他瘦瘦的脸颊，戴副近世镜。
一双深邃的眼睛，目光有些定定的，置身于店中这漂漂亮亮的礼品和鲜花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。
同样冷冰的目光，在店中游弋，搜索，最后落在窗边那只柜台里。
女孩顺着男青年的目光看去，见他正盯着一只绿色玻璃龟出神。
她走过去轻声问道：“大哥，你喜欢这只龟吗
我拿出来给你看。
” 而男青年似乎对看与不看并不在意，伸手把钱包掏出来，问道：“多少钱一只
”女孩告诉他：“五十元。
” 青年连价都没讲，“啪”地把钞票拍在柜台上。
面对女孩递过来的乌龟，青年人眯起眼睛慢慢欣赏着，脸上的肌肉时不时地抽动一下，继而一丝笑容勉强地跳了出来。
他自言自语道：“好，把它作为结婚礼物是再好不过了。
”青年人的脸兴奋得有点扭曲，两眼灼灼闪着光。
女孩在一旁细心观察着青年人，她对青年人自言自语道出的那句话感到极大的震惊。
虽然她刚刚离开校门不久，但她知道那种东西若出现在婚礼上，将无疑是投下一颗重磅炸弹。
女孩表情平静地问道：“大哥，结婚的礼物应当好好包装一下的。
”说完弯腰到柜台下找着什么。
“真不巧，包装盒用完了。
”女孩说道。
“那怎么行，明天一早我就要急用的。
” 女孩忙说：“不要紧，我今天回家连夜给你包装好，明早你来取，保证让你满意。
” 第二天一早，青年人如约取走了那盒包装得极精美的礼物，像战士奔赴战场一样，去参加他以前曾经深深爱过的一位姑娘的婚礼。
婚礼的第二天晚上，青年人终于等到姑娘打来的电话，当他听到那久违而又熟悉的声音时，双膝一软竟跪在了地板上。
这一天是他度日如年的一天，他是在悔恨和自责的心态中熬过的。
他像一个等待法官宣判的罪人一样，等待着姑娘对他的怒斥。
可他万万没想到，电话中传来的却是姑娘甜甜的道谢声：“我代表我的先生，感谢你参加我们的婚礼，尤其你送来的那件礼物，更让我们爱不释手……”爱不释手
他简直不相信自己的耳朵。
扔下手中的话筒，歇斯底里地狂喊道：“怎么会呢
你怎么会喜欢那样的东西呢
”突然…… 青年人度过了一个不眠之夜。
清早，他来到礼品店，进门一眼就看见那只乌龟还安详地躺在柜台里，此时他似乎一切都明白了。
对青年人的突然出现，女孩着实吓了一跳。
他望着他那红肿的眼睛，发现里面已不再是那绝望的冷酷。
青年人嘴唇哆嗦了一下，似乎要说些什么。
突然他走到女孩面前深深地鞠了一躬，等他再抬头时，已是泪流满面。
他哽咽地说道：“谢谢你，谢谢你阻止我滑向那可怕的深渊。
” 女孩见青年人已经明白了一切，从柜台里取出一个盒子，打开后交给了他，轻声说道：“这才是你送去的真正礼物。
”原来那是一尊水晶玻璃心，两颗相交在一起的，什么力量也无法把他们分开的水晶玻璃心。
此时，一缕晨光透过窗子照在水晶心上，通过光谱折射出一串绚丽的七彩光来。
青年人惊叹道：“太美了，实在太美了。
这么贵重的礼物，我付的钱一定不够的。
”女孩忙打断他说道：“论价值它们是有差别，但它如果能了却你们以前的恩恩怨怨，化干戈为玉帛，那它也就物有所值了。
至于两件礼物之间所差的那点钱，也不必 想它，将来你还会遇到更好的姑娘，那时候你再到我的店里多买些礼物送给她，就算感谢我了。
” 这时太阳已高高升起，把小店映照得格外亮丽。
青年人望着那尊美丽的水晶心，望着那比水晶心更美丽的女孩子，心情非常复杂。
他自言自语道：“我该走了，也许不久我还会到你的店里来的。
”青年人走出店门，很快融进那灿烂的阳光里。
女孩此时依然很平和。
怯怯 de 意思
怯怯 1.胆怯不前貌。
唐 元稹 《故万州刺史刘君墓志铭》：“是时，贼始盛， 陈 、 许 、 怀 、 汝 之众怯怯未振举。
” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“ 小范 也突然喊声‘报告’，怯怯地不敢进门。
” 2.为惊恐貌。
沉从文 《泥涂》：“妇人快要到门边时，又怯怯的回过头来。
” 3.虚弱貌。
明 徐士俊 《春波影》第三折：“这半日向身子好不耐烦也，可早恹恹弱息，冷冷空房，怯怯残生
” 清 黄景仁 《苏幕遮》词：“第一番风须放輭，怯怯春魂，万一惊他转。
” 4.娇羞貌。
元 关汉卿 《玉镜台》第三折：“我坐着窄窄半边床，受了他怯怯两拜礼。
”
