创建文明城市的感想
中国素礼仪之邦”的美誉。
礼仪是民族的美德，至今，源远流长。
礼仪是规范每人日常的生活行为，是个人素质和修养的体现。
从上小学至今，已将近五周年，在老师的辛勤培育下，我在各个方面得到了锻炼，取得了很多好成绩。
尤其在文明礼仪方面，学到待人接物的礼仪规范，养成谦和礼让，礼貌待人的文明好习惯。
身为班长的我，每周一升旗仪式时，我精神饱满，肃然而敬，随着旋律高唱国歌，当我成为一名护旗手的时候，更激励我对祖国的热爱
我兴趣爱好比较广泛，不管在任何场合，我都以一名优秀的少先队员严格要求自己。
课堂上，我认真听讲，踊跃发言。
班级每期的板报制作，积极参加，突出中心主题，和同学们一起互相学习，使用文明语言。
我成为一名纠察队员时，更加注重文明礼仪，从我做起、从现在做起、从身边的小事做起，践行主动问好；不随地吐痰；不随便扔纸屑，以身作则，在同学中起模范带头作用。
大胆纠正同学中不文明的行为，去年获得学校优秀纠察队员的称号。
、 四年级到教育系统劳动基地，在社会实践活动中，我个人被评为积极分子，在文明宿舍评比中，我荣获三连冠文明宿舍长称号。
几年来我班多次获得文明班级的“流动红旗”。
在运动场和一些开放性的公园，爱护花草树木和公共设施。
在学校我是老师的得力助手，每学期都荣获学校综合素质“成功奖”。
在学校、社区、家里，一声问候，一个微笑，都给人带来春天般的温暖。
主动帮忙干一些力所能及的家务活，在这一次教育局倡议的“小手拉大手，创卫一起走”的活动中，主动清理公共场合的卫生，带动了周边的一些人参与，维护家庭周边的环境；健康上网，使用文明语言。
作为一个文明礼仪的小使者，我不断完善自我。
良好的文明礼仪，促使我身心健康向上，增强我的自信能力，提高我的亲和力。
文明无处不在，它就在每个人的一言一行中。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。
成为一名文明礼仪小使者，是我的光荣，我感在自豪，它将鞭策我，在以后人生的道路上，微笑面对生活
创建文明城市书信格式600字
市民们： 最们惠州最的话题是什么
当然是创建城市啦
惠州是一个山清水秀的城但人们的一些行为与城市的景色不符合。
在西湖，我们可以看见，湖面上漂着许多的垃圾；在繁华地区，随处可见乱摆乱买的小摊小贩；在人人乐附近的马路上，每时每刻都有人横穿马路；....... 以上都是我们在日常生活中经常会看到的陋习，这些陋习都是我们的一种习惯，我们应该改掉这些陋习。
我给大家提了几个建议； 1.管好自己的脚，不乱穿马路，过马路一定要走斑马线，要看红绿灯。
2.管好自己的手，不乱丢垃圾，不破坏花草。
3.管好自己的嘴，不说粗口，脏话；不随地吐痰，不大声喧哗。
2.我们作个文明的市民，为惠州创建文明城市出一份力。
建议人；陈莉 日期；2008年12月6日迎世博，保环境，创文明 欢送奥运 喜迎世博 奥运会已经完美地落下了帷幕,其中很多精彩的场景想必大家一定影象深刻.面对如此精彩的北京奥运会,即将在上海举办的世博会怎能落后
这不,还没到世博会呢,在上海的大街小巷就已经能够看到不少的宣传物.小到身旁用树叶雕成的海宝图案,大到广场中大屏幕上的世拨博宣传片.样样事物都能够看出上海人民对世博的尊敬和欢迎. 世界博览会是由一个国家的政府主办，有多个国家或国际组织参加，以展现人类在社会、经济、文化和科技领域取得成就的国际性大型展示会。
其特点是举办时间长、展出规模大、参展国家多、影响深远。
而本次的上海世博会预计志愿者将达到30万左右.为世博会提供了大量的人力保障.“世界在你眼前，我们在你身边”这一口号将成为所有志愿者的服务原则.我们青少年也将会尽自己最大的努力给上海乃至世界留下一个最好的影象. 保护环境,共享世博 世博会的主题“城市让生活更美好”预示着本次世博会将加强重视生态环境的保护.作为少先队员的我们虽然无法治理环境,但可以尽量减少身边的垃圾.蕃瓜弄小学,恒丰中学,青云中学,市北初级中学在闸北区的各个小区和花园相继开展了“迎世博,保环境”的主题活动.太阳再热,也挡不住我们的热情.风刮的再大,也挡不住我们对世博的渴望. 绿色，是人类永恒的理念 绿色，是文明的象征。
绿色，它显示了大自然的灵感和魅力。
让我们从现在行动起来，让城市多一份绿色，添一份活力。
天更蓝、水更清、地更绿。
“沧桑巨变今胜昔，明珠熠熠耀浦江”，只要我们一齐努力，共同关心，上海必将成为一座资源高效利用的循环城市，全民共同参与的环保城市. 创建文明,精彩世博 中国自古以来就是礼仪之邦,而作为世博的举办城市——上海,就更要体现出礼仪的文化与内涵.精彩世博，文明先行。
希望同学们积极投身世博、共创文明，在迎世博、办世博的全过程中了解世博会、参与世博会、奉献世博会、共享世博会的胜利成果。
让我们在实践中不断推进上海的文明和谐建设，更快、更广、更好地提升城市文明水准，用同学们的小手拉起身边家长、邻里的大手，共同克服生活陋习，摒弃脏乱差，养成良好习惯，展示上海青少年文明、健康的形象，继而引导全社会都来参与根除陋习，共养文明习惯，让上海市民的精神风貌有一个根本的大变化，一起以良好的素养共同迎接2010年上海世博会的召开，为办一届成功、精彩、难忘的世博会而奋斗。
求写一篇800字“大手牵小手,共建文明城”的征文
“空中浮着细小的颗粒，天空是灰色的，白色垃圾在风的吹拂下肆意飞舞，随之而起的还有黄色的沙土，行人戴着帽子，捂上口鼻匆匆而过，而路边的花草树木，却成了飞扬着的沙尘的栖息地，一片灰色……”天哪
看不下去了，在回老家的路上，怎么会有这种“风景”
我问爸妈：“不是要创城吗
怎么还是这种乌漆抹黑的样子
”爸妈也无言以对，我叹了口气，闭上眼开始向他们描述我心中美好的城市。
首先呢，空气要干净，不会在空中看到飘浮的尘土，夏天和秋天的时候天空应该是湛蓝湛蓝的，车子走到路上不会出现扬尘，街道两旁绿化带里的花草上没有附着的沙土，也不会闻到从造纸厂、化纤厂方向吹来的刺鼻气味，看到排出的黑色烟雾。
垃圾呢
应该都堆放在垃圾箱里，而不应该在地上，如果让水泡了，那么发出的臭味就足以让人避之不及了。
还有呢，夏天下暴雨时，下水道口总往上反臭水，这问题也该治治了……总之最好做到天蓝水碧，风光旖旎。
妈妈说：“这创城呀，不光要治标，还治本，这‘本’就是咱们潍坊人的素质，创城是咱们大家的事，应该人人都有责任。
这不乱扔垃圾啊，不随地吐痰啊，不随意践踏草坪啊，都是我们应该人人做到的。
还有路上的那些狗的粪便，也真是恶心人。
还有那些造纸厂什么的，也应该远离城区。
再一个就是人们在生活中的一些繁琐小事了，比如说不闯红灯啊，购物排队结帐，不说脏话，不在公共场所大声喧哗呀，这都是人们应当共同遵守的道德准则，你说是不
”爸爸最后做出总结：“你妈说得很对，创城这事需要共同努力才能完成，那只喊口号肯定不行，还得落实到每个人身上。
”嗯
大手牵小手，共创文明城
华娱有哪些明星
华娱卫视是隶属于TOM集团（李嘉诚的子公司）有限公司和美国时代华纳（TOM集团占60%、时代华纳占40%），致力为国内观众提供高素质及创新娱乐节目的综合性普通话卫星频道，全天24小时为观众奉送优秀的电视剧、综艺、电影及清淡节目。
华娱卫视为首家获准在中国落地进入有线电视的境外卫星电视频道，目前主要通过亚洲3号卫星及亚太6卫星新天11号平台向内地观众传送。
目录 落地情况 收视概况 郑重承诺 节目类型 定位 特点 自制节目 精彩剧集潮流综艺独家呈献 最新情报 卫星电视参数 本土化策略 活动及推广落地情况 收视概况 郑重承诺 节目类型 定位 特点 自制节目 精彩剧集潮流综艺独家呈献 最新情报卫星电视参数本土化策略活动及推广展开 编辑本段落地情况 华娱卫视在2001年10月经中国国家广电总局批准，允许进入广东省有线电视网播放，成为 华娱卫视创始人蔡和平先生 首家取得广东有线网络落地权的境外频道。
而在中国大陆，则获得有限制落地权，只允许在三星级以上酒店及涉外小区播放。
另外虽然国家广电总局明文规定除广东省珠江三角洲地区以外其余地区有线网络不得传输“境外频道”。
但仍有不少小地方有线网仍能收看到一些“境外频道”，包括华娱卫视。
但也有停止转播华娱卫视的。
如惠州市，虽然惠州属于珠江三角洲，但在2004年6月1日起已停止转播华娱卫视。
不少网站提供的网络电视服务也可以收看到华娱卫视。
有线电视网络（如广东省有线、广州市有线、惠州有线、台山有线、韶关有线、增城有线、东莞有线、顺德有线、深圳有线、清远有线、从化有线、阳江有线、中山有线、珠海有线等；县、镇及企业网络；合法卫星接收用户，北京、天津、上海、黑龙江、安徽、福建、广西、海南、云南、河南、湖北、湖南、内蒙、江苏、辽宁、陕西、山西、山东、四川、西藏、及浙江等地；亚洲地区覆盖香港、台湾、东南亚及澳大利亚等地区.） 编辑本段收视概况 华娱的鲜明娱乐定位在广东地区受到广泛欢迎（在晚上黄金时间的收视处于第一阵营；精彩节目收视率 华娱卫视网页 最高；在时尚、青少年、中高阶人群中收视率遥遥领先） 2001年10月，华娱卫视成为首家在中国内地获得有线网络落地权的境外电视频道，信号通过鑫诺一号卫星及亚洲3号卫星转播，覆盖华南整个珠三角地区，此外，全国三星级以上酒店、涉外住宅小区都可以接收华娱信号。
频道同时透过亚洲3号卫星将覆盖拓展至香港、台湾、东南亚、澳大利亚、印度、中东等地区。
华娱卫视采用普通话播出，定位为综艺娱乐卫视频道，全天24小时不间断地为观众奉上亚洲乃至世界知名的娱乐节目，同时提供具有创新理念及独特表现手法的自制节目。
在2006年首届中国品牌媒体高峰论坛上，华娱卫视作为境外电视媒体荣登“电视媒体十强榜”，这也是对华娱卫视多年实施本土化战略的肯定。
编辑本段郑重承诺 广告不会被非法覆盖（各地方电视台插播广告一直是困扰广告客户的问题，因为插播，客户往往要成倍的付出广告费用）华娱电视是第一家与广电总局签定落地协议的境外媒体，华娱播放的广告受法律保护，不会被非法插播。
编辑本段节目类型 华娱卫视的节目类型主要是综艺节目、剧集（主要来自台湾、韩国、香港）、电影、动画（主要来自日本）、娱乐新闻等。
多数节目配有中文字幕。
编辑本段定位 华娱卫视的市场定位为综艺娱乐频道，而这个定位现在在华南地区，已经形成了一个 现任总裁谢感恩先生 市场区隔，它使得客户在有所需求的时候，会想到华娱卫视。
在中国的南部——珠三角地区的电视格局是这样的：广东本地的广东电视台及地方电视台，中央电视台以及湖南卫视、凤凰和华娱。
而今在广东的观众中有一个观念，凡是最热门的港台日韩偶像剧，都会第一时间在华娱卫视看到。
从以前的、、到、、等等，华娱卫视已经吸引了一大批忠诚的稳定的电视观众，年龄在15岁到30岁之间，既有新新人类，也有白领精英，都是走在时尚文化前端的一群中坚力量。
正如华娱卫视总裁谢感恩先生所说“别的频道定位讲求全方位、综合性，而我们定位比较专，主张娱乐性和自创品牌。
华娱很清楚自己在做什么区隔，并一直恪守这个区隔，做准、做精、做深、做透。
” 编辑本段特点 1.定位国际形象（华娱卫视具有的国际化品牌形象，能使客户的品牌与产品自然借助国际、时尚、流行原素。
） 2.聚焦“时尚”女性分众（华娱电视具有明显的娱乐专业优势，深受追求与品位的白领以上阶层欢迎，与其它频道〈包括境外中文频道〉相比，受众的高收入、高学历、高职位的“三高”特色明显，根据央视索福瑞调查，华娱电视在广州15-35岁年轻女性观众群中，取得最高收视纪录。
3.着重华南市场:华娱台与南方电视台相同.覆盖了整个珠三角区域的广东区域,是华南区域最大的电视网络之一. 4.节目精彩，受众接触关注度高，广告效果好 5.广告环境好，无插播、低干扰（由于华娱是第一家与中国政府签订互换落地的境外媒体，所以华娱播放的广告受中国法律严格保护，不会被非法插播，而且华娱严格控制每时段广告时间在60秒-180秒之间，以减低广告的相互干扰，所以华娱以国际、时尚的特色、良好的广告环境，吸引了大量高档、知名品牌的投放）。
编辑本段自制节目 全新本土自制节目，兼具国际化视野与本土文化特色 ：走下天桥的气质美Coco蒋怡，烹调美食别树一格。
每集不同菜色，每周大胆话题，更广邀圈中好友，畅谈突破女人底线的心底话。
：紧踩潮流节拍；体验最独家美容方程式，秀出美丽人生。
想当零四年的时尚弄潮儿
名模主持与你约定 ：反传统的比赛规则，反偶像的人气偶像标准，营造热烈、刺激现场氛围，引发火爆收视热潮收视率。
歌坛玉女偶像重出江湖担纲坐镇主持。
《夜来女人香》 《夜来女人香》：三位来自两岸三地的美艳奇女子围坐开讲，谈情说性，烟视媚行，话题辩论百无禁忌，个性评点率性大胆。
《天下娱乐通》：周一至周五晚上六时及周六晚上七时三十分，每天45分钟的集束式娱乐资讯报道，由华娱设在台北、北京、上海、广州及香港的记者站采制，为你网罗日韩港台及内地劲爆热辣新闻。
《快乐开星运》：星座美眉妙语开运，每晚十分钟，为你指引快乐成功路。
《我爱女主播》：一档结合DV秀、真人秀的全新节目。
选手将施展浑身解数，争夺华娱主播合约。
备战激烈过程均在镜头前毫无保留地呈现。
招募有潜力的女主播，在镜头前施展浑身解术，争夺华娱主播合约。
全新创意自制《真可思异》《自游我最行》《世相夜绘》等为您展现缤纷世界的各异姿态。
编辑本段精彩剧集潮流综艺独家呈献 《雪天使》《蔷薇之恋》《斗鱼》《橘子酱男孩》《极速传说》《西街少年》《下一站，幸福》等多部独家首播偶像剧风靡万千观众。
《周日八点党》：周六晚上八点半，综艺天王吴综宪主持，屡创收视高峰。
《第十五届台湾十大金曲奖颁奖典礼》：独家领略巨星风采。
好莱坞生色影片： 《巨兽哥斯拉》：90年代最瞩目科幻特技电影之一，导演罗兰·艾默里克。
《捉鬼敢死队》：曾获奥斯卡最佳视觉效果提名，84年全美票房冠军。
英国金像奖最佳电影歌曲。
《捉鬼敢死队II》：《异形》女主角薛歌妮韦花领衔，1989年全美最高票房龙虎榜第7位。
《隐形人》：《本能》导演保罗凡浩云执导，凯文贝肯、伊莉莎白·苏演出。
编辑本段最新情报 《超级购物王》是华娱卫视2007年度最重量级炮制的一档智能型购物游戏节目，节目规模及类型更属中国电视史上的首次。
由主办方提供现金让你免费购物,更有机会进军香港参加总决赛，赢取总值100万元人民币之巨额奖品
节目类型 华娱卫视台标 主要是综艺节目、剧集（主要来自台湾、韩国、香港）、电影、动画（主要来自日本）、娱乐新闻等。
多数节目配有中文字幕。
原华娱卫视旧台标 编辑本段卫星电视参数 1. 亚洲3S 105.5°E 下行频率：3729 极化：水平 符号率：13650 FEC：3\\\/4 卫星波束：C波束 加密方式：开锁 视频：1510 音频：1520 时钟：1160 2.新天11号 108.2°E 下行频率：12690 极化：垂直 符号率：26666 FEC：3\\\/4 卫星波束：Ku波束 加密方式：开锁 3.亚太六号 134.0°E 下行频率：12515 极化：垂直 符号率：27500 FEC：3\\\/4 卫星波束：Ku波束 加密方式：爱迪德 2 4.亚太五号 138.0°E 下行频率：12354 极化：垂直 符号率：43000 FEC：3\\\/4 卫星波束：Ku波束 加密方式：Conax／泰信／数字太和 编辑本段本土化策略 作为一家境外媒体，华娱卫视和其他几家境外媒体一样，同样遇到如何本土化的问题。
但值得欣慰的是，华娱卫视的高层十分重视其自身的本土化战略。
特别是在TOM集团成为华娱卫视大股东后， 加快了本土化的战略推进。
其中包括将运营总部由香港移至深圳，同时在北京、广州、上海、福州、成都等地设办事处；加大本土自制节目比重，从原来自办栏目不到15%，到目前提升为40%，等等。
2006年，华娱卫视的经营收入大幅度增加，可以说，与其自身推行本土化战略不无关系。
编辑本段活动及推广 有了精确的定位，但如果没有节目做充分的支撑，那定位就是一句空洞的口号而已。
纵观华娱卫视的节目及相关活动，它们可以说，已经成为频道定位最直接的代言者，成为人们了解华娱卫视的窗口。
在华娱卫视的众多节目中，华娱卫视紧贴自己的定位，率先引进了台湾最热门的王牌综艺节目，如《康熙来了》、《周日八点党》、《TV搜查线》、《小气大财神》等，给中国内地的综艺节目带来了极大冲击。
07年更是独家引进吴宗宪最新综艺《齐天大胜》、台湾广电基金会“综艺类优良节目”《哈林国民学校》等全新节目。
在自制节目方面，华娱卫视以国际化的视野对华语娱乐电视进行了全新演绎。
创新自制节目异彩纷呈，改写并丰富了广大观众的娱乐体验。
《超级搜查令》《世相夜总绘》，社会纪实类真人秀节目，凸现人生百态，以其真实辛辣风格多次获媒体大奖；《夜来女人香》 ，国内最大胆的性情谈话节目，探索两性世界和情感话题，被新锐杂志《新周刊》提名为“最佳电视访谈节目”；《全明星歌会》《音乐Action》介绍最新最全的音乐作品，让观众可以零距离进入偶像的殿堂；《大明星突袭小厨房》则让明星走入市民小厨房，沾染日常烟火，充分体现“明星平民化”的娱乐潮流；《嗨
幸运的》则开创了内地城市公路智力游戏节目的先河。
07年华娱在自制节目方面更是加大投入，全力打造全新娱乐概念，融合娱乐话题与个性点评的《天下娱乐通》，由新加坡当红姐妹花2R加盟主持的时尚资讯节目《2R部落格》，及华语圈专题影视节目《影视风云榜》等等。
在电视剧方面，华娱卫视更是通过《华娱剧场》、《偶像剧场》等剧场，采取独播或首播的方式缔造收视高峰，仅06年就为全国观众献上了《宫》、《爱情魔发师》、《星苹果乐园》等亚洲超人气剧集。
通过这些人气电视剧的播出， 华娱卫视逐渐成为了潮流的制造地。
07年继续推出了《你来自哪颗星》《恶作剧之吻》《葡萄园之恋》等韩国港台最新独播剧。
在活动推广方面，华娱卫视凭借其境外媒体的强势背景与国际化管理、汇集两岸三地电视精英等优势，也走在了内地电视媒体的前列。
这些推广活动包括以下几种形式：时尚派对—明星面对面活动：如《夜来女人香》升温派对（温碧霞加盟）、《战神》首播见面会、《我和僵尸有个约会III》推广活动、《夜来女人香》叶璇加盟宣传活动等；剧集及节目推广活动：《浪漫满屋》梦想行动、《真命天女》见面会、《布拉格恋人》许愿墙活动、《嗨
幸运的》深圳广州送大奖、深圳文博会节目巡展等；大型赛事：《百事华娱突破渴望挑战赛》系列活动、动感跨媒体主持人大赛、动感赛季年度颁奖典礼、华娱亚洲十大之星、音乐ACTION主持人招募等等……通过这些活动，一方面宣传了华娱的节目，提升了华娱的知名度和影响力，另一方面，也加强了华娱和观众之间的互动，使华娱品牌深入人心。
以艺术节为题材的对联
国之盛，鹏程万里，，创时代精神校之兴，前锦，全校，展艺采招南北东西杰才绘十一中特色今中外精粹写艺术节新篇弘扬艺术，腾飞梦想，学子显英姿。
创新思维，激扬个性，智者展才华扬中华文化艺术精华展我校师生个性风采艺术张扬着生命的无限学校传承着人类的文明载歌载舞 倘佯艺术殿堂争先恐后 延续学校辉煌师生同乐迎新春技艺共赏展英姿兰台山上宋玉像见证岁月沧桑镜月湖畔状元桥记录世纪辉煌春暖夏热秋凉冬净四季美日明月亮季美年丰万象新兰台山上兰蕙飘香雄风激扬状元桥上状元昂首豪情万丈高山流水孕樠木桃李辉煌梦阳春白雪颂兰台学子伟志情奖牌金银铜奥运健儿竞折腰口号高快强华夏儿女领风骚民主民权民生创一个文明社会和睦和平和谐建千秋祥和家园古兰台鸟语花香造就华夏栋梁新樠木依山傍水培育世纪英才兰台山上歌风赋吟咏阳春白雪镜月湖边品三国体味义薄云天千年梦想今朝成真国人喜庆嫦娥奔月万事俱备只欠东风万世齐盼奥运零八春逝秋去三千载终望嫦娥奔月暑往寒来一百时始看巨龙飞天一窗明月一窗竹，且把桃符纪盛世满室图书满室馨，常将竹叶报平安辞旧岁，神州大地欢送嫦娥，展现华夏魅力迎新年，炎黄子孙喜盼奥运，共创历史辉煌春回大地万物复苏增春意春风过处百花斗艳竞开放辞旧迎新，状元桥上凌云壮志元旦贺岁，樠木山上奋发求实冬去春来，大地重披嫩草鲜花辞旧迎新，普天欢庆元旦佳节辞旧岁金猪送喜喜气洋洋迎新春鼠王报春春意盎然冬雪已去，梅香悠悠，金猪踏云归春风又来，桃红点点，灵鼠乘风来旧岁已去，回望神州，龙的传人绣锦绣河山新春又至，再看华夏，炎黄子孙铸不朽天地人寿年末关内关外家家乐鸟语花香江南江北处处兴樠木山上兰蕙芬芳喜园丁辛勤育桃李续写华章状元桥畔山水清秀乐学子奋力跃龙门再创辉煌校园迎春绿樠木山永无冬日桃李向阳红新一中长驻春天兰台山上聚俊才樠木山里尽英豪北风阵阵樠木园丁喜迎银妆素裹书声朗朗一中学子奋战北大清华冬去春来千条杨柳迎风绿民安国泰万里河山映日红五千年华夏儿女欢度元旦十数亿炎黄子孙喜迎新春金猪去，锣鼓喧天，鞭炮阵阵庆元旦银鼠来，彩旗招展，欢笑声声迎新年喜迎佳节，万象更新，炎黄子孙立足现在欢度元旦，普天同庆，华夏儿女展望未来头顶蓝天严谨求实今朝樠木才子脚踏实地奋进创新明日祖国栋梁辞旧迎新创辉煌继往开来谱华章荆楚英才共聚兰台吟阳春白雪华夏骄子齐上樠木写无韵离骚 奥运临华夏炎黄子孙无限希望即实现嫦娥奔月球华夏民族千年梦想已成真 迎奥运神州大地企盼八月圣火庆新春举国上下翘首除夕钟鸣 兰台旧址群贤毕集一时名传樠木新区后起之秀再写华章 悠悠兰台引风雅文人为之泼墨葱葱樠木致有志学子因之折腰 一忆古昔嫦娥吴刚广寒宫戏玉兔看今朝神舟嫦娥寰球间舞翩跹 数千年历史数千年历程圣火燃千秋同一个世界同一个梦想精神传万代 奋笔疾书书和谐书壮丽画卷嫦娥飞天举国上下齐瞩目九天揽月大江南北俱欢腾 追溯希腊汩汩泉眼传圣火展望北京翱翔硬翅架鸟巢 暖风拂樠木状元桥下游鱼戏清波细雨润兰台宋玉像前学子展豪情 嫦娥奔月圆神州儿女千年美梦奥运来京昭华夏民族万世永昌 一
五年级下册语文期中试卷:一副表达艺术的对联
学校艺术节对联：国之盛，鹏程万里，举国，创时代精神校之兴，前程似锦，全校，展艺术风采招南北东西杰才绘十一中特色集古今中外精粹写艺术节新篇弘扬艺术，腾飞梦想，学子显英姿。
创新思维，激扬个性，智者展才华扬中华文化艺术精华展我校师生个性风采艺术张扬着生命的无限学校传承着人类的文明载歌载舞 倘佯艺术殿堂争先恐后 延续学校辉煌师生同乐迎新春技艺共赏展英姿兰台山上宋玉像见证岁月沧桑镜月湖畔状元桥记录世纪辉煌 一(4)班 蒋永亮春暖夏热秋凉冬净四季美日明月亮季美年丰万象新 一(4)班 颜 佳兰台山上兰蕙飘香雄风激扬状元桥上状元昂首豪情万丈 一(5)班 刘亚丽高山流水孕樠木桃李辉煌梦阳春白雪颂兰台学子伟志情 一(5)班 陈 澜奖牌金银铜奥运健儿竞折腰口号高快强华夏儿女领风骚 一(5)班 易晓光民主民权民生创一个文明社会和睦和平和谐建千秋祥和家园 一(5)班 邓 寒古兰台鸟语花香造就华夏栋梁新樠木依山傍水培育世纪英才 一(5)班 张 磊兰台山上歌风赋吟咏阳春白雪镜月湖边品三国体味义薄云天 一(5)班 苟 天千年梦想今朝成真国人喜庆嫦娥奔月万事俱备只欠东风万世齐盼奥运零八 一(5)班 曹 松春逝秋去三千载终望嫦娥奔月暑往寒来一百时始看巨龙飞天 一(5)班 张钟阳一窗明月一窗竹，且把桃符纪盛世满室图书满室馨，常将竹叶报平安 一(6)班 骆 冉辞旧岁，神州大地欢送嫦娥，展现华夏魅力迎新年，炎黄子孙喜盼奥运，共创历史辉煌 一(6)班 魏 冉春回大地万物复苏增春意春风过处百花斗艳竞开放 一(6)班 李 欢辞旧迎新，状元桥上凌云壮志元旦贺岁，樠木山上奋发求实 一(6)班 蒋春阳冬去春来，大地重披嫩草鲜花辞旧迎新，普天欢庆元旦佳节 一(7)班 刘健彤辞旧岁金猪送喜喜气洋洋迎新春鼠王报春春意盎然 一(7)班 刘雄超冬雪已去，梅香悠悠，金猪踏云归春风又来，桃红点点，灵鼠乘风来 一(7)班 金 彪旧岁已去，回望神州，龙的传人绣锦绣河山新春又至，再看华夏，炎黄子孙铸不朽天地 一(7)班 金 彪人寿年末关内关外家家乐鸟语花香江南江北处处兴 一(8)班 陈博宇樠木山上兰蕙芬芳喜园丁辛勤育桃李续写华章状元桥畔山水清秀乐学子奋力跃龙门再创辉煌 一(9)班 高 涵校园迎春绿樠木山永无冬日桃李向阳红新一中长驻春天 一(10)班 姚华婷兰台山上聚俊才樠木山里尽英豪 一(10)班 杨金衡北风阵阵樠木园丁喜迎银妆素裹书声朗朗一中学子奋战北大清华 一(10)班 陈金玉冬去春来千条杨柳迎风绿民安国泰万里河山映日红 一(10)班 李 庆五千年华夏儿女欢度元旦十数亿炎黄子孙喜迎新春 一(12)班 房海峰
伊斯兰教白马爷资料
虎夫耶鲜门第四辈教主“新白太爷”，名向晖，字普光，是柱子太爷鲜美珍四世孙。
生于清嘉庆六年(1801年)古八月十五日，归真于同治三年(1864年)古十二月八日，享年六十三岁。
向晖是鲜诚真(川里三太爷)所生，他自幼天资聪明，举止大方，性格爽朗，仪表清秀，因在三、四岁时曾出天花，面上略有几颗“白麻子窝”。
他三岁时对阿文字母会背会写，九岁可背《古兰经》全文、对“念”、“礼”功课--精通，可以给教下念“尔埋力”，给亡人举行“站礼”等宗教仪式。
教徒称之为奇才。
“川里太爷”生前对向晖非常疼爱，曾预言：“他（向晖）将来又是虎夫耶中的一位杰出人物，对我们虎夫耶教门定有很大的发展，会受人们普遍尊敬”。
所以他亲自给向晖传授了“托勒盖提”、“哈格盖提”、“买尔勒弗提”理学知识。
并嘱咐：“在我无常（去世）后教门要黑暗一个很长的时间，常人为财、为名争夺教权的事情到处可见，你还要准备着贫穷的折磨。
”等等。
川里太爷归真时，向晖年仅十岁，他人小志大，又有伯父的嘱托，专心攻求“尔林”，钻研伊斯兰教，曾深造于西宁、兰州桥门等清真大寺，对阿文和波斯文都有深刻的研究，对汉文也很有造诣。
他为了完成“五功”之一朝觐和弄清阿拉伯伊斯兰教现状，于道光十五年（1835年）去麦加“朝觐”，用三年时间完成了道祖-鲜美珍所走过的途径，回国时没有带来一件东西。
他对教下门说：“ 从今以后的朝觐，我们应当顺从‘天命’而作，但必须要有能够，要对朝天房的虔诚。
但就是去朝也绝对不能带回他们新编的任何经卷，更不能接受他们的教义，不然要改变穆圣的教门。
因为‘克尔拜’是在‘宛哈宾耶’掌管之下，他们明里借穆圣之威，暗里贬低穆圣，反对在穆圣坟前上坟，祈祷襄助。
并说什么‘人信不得，圣人也是人’。
借以贬低别人。
名誉上号称伊斯兰教，实则和穆罕默德所创的伊斯兰教抵触之处百出。
他们按口味解释经典，把一切教义置于绝对的和不审时的禁锢地步。
他们与我们派别不同，常常利用传播‘宛哈宾耶’学说，攻击诽谤索非派。
故而你要带来他们的经卷，难免有类似内容，久而久之便会接受他们的教义，融合它们的主张。
我劝今后我们的教下以少朝觐为好。
”所以鲜门对朝觐一功比较淡薄，后辈没有朝觐者，教徒也欠有朝觐的人。
向晖朝觐回来，已是鲜门教门黑暗二十七年的时间了，教下盼望让向晖快开教门，以解决教门无人继承的局面。
向晖伯父诚德只生一女，早已出嫁马家，他的口唤要让向晖继承教门，但他归真后，传教印玺落在二弟诚全之手，诚全也不久归真，传教印和大部分经典传由二太太韩氏(诚全妻)保管。
她也有一子，当时想让其子当教主，可是口唤不在其子，加之年岁尚轻学识不佳，教下不服。
韩氏一气之下，将存放印的箱子用铁皮包裹，铜锁用生铁灌实，不让向晖传教。
如此扣押达十年之久。
当时向晖致力修功办道，清廉纯朴，家庭生活困难，他甘守清贫。
在教门无主之时，一些意志不坚的教徒竟然皈依了其它门宦。
如固镇一带(指现在的固原、西吉、彭阳、海原、隆德、静宁等)，一部分入了戛底忍耶和“井口门宦”。
青海的循化、门源、湟中部分入了华寺和穆夫提门宦。
鲜门教徒出现了第一次减少。
各地“海里凡”和教下看到这种情景实在不忍，在道光二十年(1840年)正月，兰州、固镇、灵州等地教下派代表聚集青海向韩氏强烈要求，提出“再若如此下去，各地‘多斯达尼’全会入了外门宦。
在众人威逼之下，韩氏不得不于二月初八日交出印箱。
奥妙之处是当向晖用手击巴藏沟上拱拜明柱，使整个下拱拜抖动(韩氏住处)该印箱不开自破。
教下见此无不欢喜称奇，更加深了对向晖的敬服。
就在当天晚上开了教门，给聚集在青海的教下念了“讨白”。
教下称鲜向晖为“新白老人家”。
“新白”，这个名字从此流传，以后又由此得名“新白太爷”。
他除青海外，还多次到兰州、固镇、预旺、灵州、吴忠、平罗等地传教。
那时南方的教下由于种种原因所存无几。
自他掌教后将“海里凡”，改称“伊麻目”。
其中主要的有：其一、仍以兰州刘伯阳四世孙刘阿訇为兰州一带伊麻目。
从此至五世孙刘玉堂，六世孙刘希天都称为“刘伊麻目”，一直主持教务，可谓真正的世袭。
其二、西吉马莲(原名硝河城属马莲堡)赵家口子赵德礼，他生于道光二年(1822年)六月十三日，归真于宣统元年(1909年)古八月十一日，享年八十七岁。
其人乃念经人出身，人称“赵满拉”，以农为业，家庭贫寒。
适逢“新白老人家”于道光三十年(1850年)来这一带传教，每到之处赵德礼都往来伴随。
古历九月初五日途经风台山时，忽北风扬雪大作，赵德礼身穿一件老兰布长衫，是借用前庄鹁鸽泉一姓马的，被主人挡住要去。
当时赵德礼既羞又冷，跪在新白马前祈求“光阴”(生活)。
新白见他实在可怜，叫他面向西跪下，脱下自己的袍披在德礼身上，新白在马上做了“嘟哇”后说道：你命得坐二品官，带回银子一万三。
十二年后率兵马，官府威逼受招安。
子孙后代无穷尽，赵家口子是家园。
又命为这一代的“伊麻目”，为教下料理教务。
果然赵德礼以后做官积银，实现新白的预言。
当时由于清朝政府腐败，国弱民穷，对内除压迫汉族人民外，对其他少数民族更加残酷地进行镇压。
并采取卑劣的手段挑拨民族关系，制造回、汉仇杀。
人民不得安居乐业，全国各族人民对清朝的残酷镇压，横征暴敛，早已不满。
于是各地各族纷纷组织起义，反对清朝的浪潮风起云涌。
西北各省一些地区，因受太平天国的反清及云南回民杜文秀起义的影响，反清起义也同时出现。
同治初年，太平军陈得才、赖文光部队从湖北进入陕南汉中，分兵进攻甘肃两当、徽县、成县，攻破武都给西宁回族起义和陕西渭河南北回民起义的鼓舞很大。
因此清地方官员宣传说：“西北回变和云南回变的杜文秀互通一气，勾结长毛军(太平军)骚扰西北”。
申报清廷，出动大军镇压回回。
同时派出军队驻扎在靠近回民居住的乡镇，形成包围之势。
地方劣绅恶棍大办民团，兴风作浪倚势逞凶。
严防回回造反，并常借搜查匪类为名到处肆行讹诈，抢劫财物，奸污妇女，无恶不做。
民众称之为“明团暗匪”。
民团还用“鸡毛传帖”四处煽动宣传，在传贴上写的是“要除大害，杀回杀回，起土三尺，斩草除根，永不叫生。
一寨连一寨，把回子赶出西口外。
回民发现如此恶毒的传单和清军、民团的抢劫屠杀行为，无法忍受，遂不分教派村村串通，联合造反。
也对抗的提出杀“囊尕”“保回保教”的口号，进行发动。
固原的纳三、海原的田成吉、预旺的马兆元等，集合各地回民起义。
更有号召力者是哲赫忍耶第五辈教主马化龙，他于灵州起义，领导着一支较大的反清军，并授意哲赫忍耶第二辈教主穆宪章侄孙穆生华于莲华城起义，反抗清军，打击民团，攻城陷堡。
在这遍地燃烧反清火焰的时候，同治元年冬，固原州属硝河城滥泥滩回回苏家良揭竿而起。
其人乃脚户出身，武功尚好，以贩粮维持生活。
据传一日凌晨赶脚去固原贩粮，行至硝口沟忽见一星星落人其怀，同行者数人共睹。
迷信说法：“将星落怀，必成大事。
”自己信以为真，于是在没有任何行动计划和组织的情况下立志造反，只为反清、防汉，他号召这一带回民起义，当时组成不过三、四百人彳艮陕各地回民纷起响应，声势日益扩大。
苏家良祖辈原系鲜门门宦教徒，又是赵德礼的好友，起义前联合过德礼和赵万成。
因此，二赵号召鲜门教徒响应起义，形成一支几千人的反清起义军。
迂回于隆德、静宁、会宁、海城、同心、固原和平凉一带，劫富济贫，抗官兵、杀民团、攻城破寨。
同治四年六月以来，清军雷正绾、曹克忠会攻金积堡大败，雷兵退预旺城、曹军退盐茶厅(海原)。
苏加良、赵德礼率起义军乘机攻曹部于红羊坊。
曹克忠闻报亲自率兵出阵与苏家良交锋，幸喜苏家良用矛竿将曹克忠打落马下，但却未杀，反而扶之上马。
曹问家良：“为何不杀?”家良回答：“我看你是一员好将，杀之可惜。
”曹克忠很是感激，借机要求退兵驻守硝河一带，官兵不犯，并说愿申奏朝廷保封为总兵，保封赵德礼、赵万成为参将，其它部下均有官位。
家良提出官兵若不来侵犯骚扰百姓，杀害回回，我们愿退到硝河城，互不侵犯，能使百姓太平。
就这样草率的达成了协议。
其实苏家良有近三年的战斗经验，对当时的起义情况掌握得很清楚：前面有莲花城起义的穆生华彻底失败后退往金积堡；固原起义军守将张保隆叛变投敌，配合清军雷部攻陷了固原州城；赫赫有名的陕西回民起义领导人赫明堂阿訇，被清军的诱降阴谋所骗，为雷正绾招降，安置黑城子。
这一系列的事实，使苏家良有惧清思想，又感自己势力不足，若杀了清廷主将，日后倘胜其不过，定遭所害，故家良对曹并非不杀，实为没敢杀，给自己留了一条后路。
从此苏家良兵退硝河城，二赵兵退马莲，各守本土，这一带当时成为“抚局”区。
担他们仍未放松警惕，而暗里购买马匹，打造军器，防备清军背信袭击。
在这时曹克忠，不时派人秘探苏、赵行动，并以试探手段，向苏、赵要粮千石，借口抚恤所安百姓之用。
为应付局面，苏家良派当地富户，一贯效忠清廷的太学生苏上达之堂弟苏登荣(花翎副将)和赵万成押粮五百石，送往曹克忠营。
据《固原州志》记载：“行至夏家寨忽遇巨匪马才棕率贼剽劫，遂约截堵追捕数里，身被数十创，力既不支，荣曰：‘生不能报国，恨也。
’成曰：‘吾虽死，奈有老亲何?’乃北向叩首，仰天大呼，竟同殉于阵。
其仆沙五九子瘗其骸，亦刎于墓侧”。
赵万成之死使赵德礼失去了一膀，对苏家良的起义军是一个很大的损失。
就在这个时期，灵州方面反清军领导人马化龙接受了清宁夏将军穆图善的招抚。
马化龙为了保全自己实力和当地回民的利益及陕西逃来回民的安全，妄想得到一个太平安定的局面，向清廷倡捐数万两银子，数万石粮食，并曾配合官府扑灭了宁灵一带零星的反抗活动，因此受到穆图善的赏识，被赏加提督衔，改名马朝清，以作他向清廷效力的报酬。
这一事实对苏家良又增添了胜不过官府的看法，完全丧失了反清信心，故去固原瓦亭向曹克忠请求彻底投诚，听从调遣。
曹克忠借此机会为报不杀之“恩”真的赏加苏家良为总兵，赵德礼为副将。
更为便于“调虎离山”同治七年苏、赵被离调本土，随曹克忠进攻张家川，先后转战狄道、华亭、巴燕戎格等城。
累立“战功”，得到官府的赏识。
从此以后这支反清起义军被逼变成了镇压回回起义的帮凶。
同年进驻秦川，在陕西回民反清军进攻徽县时，苏家良二子苏舍而巴被杀。
“……陕回窜攻徽县，遂举队袭追。
至泥阳镇，舍而巴出入锋镝获胜，复追贼踪，抵下店子草滩，马足忽蹶，贼乘机回矛刺之。
殁于阵，时年二十有八而同时殉者尚有张守寅、鲁家祥。
”(《固原州志》记)。
同治十年金积堡起义彻底失败，马化龙被杀害，整个宁夏地区回民反清斗争结束，同年八月左宗棠进驻安定(今定西)后，提升苏家良为肃州镇中营游击，赵德礼为总兵。
不久暴发了著名的太子寺之役。
左宗棠为了镇压河州回民起义，调集大量军队企图一举消灭。
同时也从肃州调来苏家良，借苏之勇“以回攻回。
”因太子寺反清军有着坚强的防御工事，清军企图未逞，反被打得大败溃逃，仅提督、总兵以下将官死了数十名。
苏家良全身中创多处，命亡在这次战役中，《固原州志》为其立传曰：“苏家良字翰臣，素性刚毅，体貌雄伟。
同治初以回乱慨然从戎，随征河湟、安南间，身经百数十战，迭克狄道、渭源、华亭西、张家川、巴燕戎格诸名城，一时以骁将称。
大吏叠存记铭提督、法什尚阿巴图鲁，特赏黄马褂。
历官肃州镇中营游击。
加一品封典。
”苏家良长子苏国宝任花翎游击，居官巩昌，在伏羌县郭家楞阵亡。
听说苏家良还有后裔，未知住所。
在太子寺战役中赵德礼未曾随军，仍驻守肃州、军队完整。
继任苏职为肃州提督。
同治末年调到巩目，七、八年未动。
他在投降清廷以后，很少亲自出阵镇压回民义军，从未亲手杀过一个人，并暗里教育部下：“造反者多是回回，穆民是一脉之根，无辜杀害穆斯林是有罪的。
你们在打仗时尽量想法将他们赶跑就是了，不要趁人之危，随便杀人。
他们和我们在起初是一样的。
”这也许出于他的民族感情，和伊斯兰教以善为本的原因。
他自投清后官至总兵提督，以二品奉禄为官十多年。
光绪七年(1881年)告老辞职，多年积银一万三千两，还娶巩昌一个汉民女子为二房妻室，所生一子赵生寿，排行老四。
从此安居故乡赵家口子。
在家脱离公务，安心办教，行使“鲜门”伊麻目的职责。
赵德礼告老回乡，年近花甲，致力办教，他“尔林”欠深，但对他的“穆勒师德”--新白亲口赐福感恩戴德，忠心耿耿，十分虔诚。
生前嘱咐他的子孙后代要辈辈忠于鲜门，若有中途变节，反面教门者，是的实的“卡弗勒”(不信教者)，永受“多则赫”(地狱)之苦型，也会把先人送进“火狱”，不能承认是赵家的后代。
所以赵氏后裔四百多口人至今为鲜门教下。
赵德礼不但是鲜门的虔诚信徒，而且善于团结各教派，对其领导人也很尊敬。
如光绪八年哲赫忍耶第七辈教主马元璋愿望安居沙沟重兴该教，但清廷不释前嫌，总以叛逆相待。
德礼见此情景慷慨联合回、汉民众中有名望人士一百多人，向清政府上奏具保，保状内言：“沙沟有一马善人，教善民良务庄农……”(保状由其曾孙赵明智保存“文革”时才烧毁)协助马教主顺利的落业于沙沟，因此马元璋很感激。
宣统元年古八月十一日赵德礼去世，当天六子赵生秀去固原挂马沟拱拜请鲜门教主“站礼”。
此时已是第五辈教主鲜林柏掌教，他嘱咐生秀回去“到十三日中午自有人来站‘哲那则’(给亡人站礼)，你们将‘埋的’(尸体)抬出等候。
”生秀只得奉口唤而回，对众言明情况，多数人半信半疑。
十三日中午将亡人抬出不久，巧逢马元璋教主外出传教，乘一辆马拉轿车途经于此，该坊鲜门教民去请。
呈禀：“我们老人家(林柏)有口唤请您给赵大人站礼。
”马教主高兴地说：“我们是同一条根，而赵伊麻目为我们出过力，万样事情总归真主口唤，我理当去送，以表报答。
”于是马教主到场给赵德礼站了“哲那则”。
鲜门教下都很高兴，留马教主住了一夜。
，人们对两个门宦的互相尊敬，团结谦逊，几十年来传为佳话。
赵德礼由一个出身贫寒，普通的念经人，从起义反清，到投降升官，均出于他为人善良、忠厚，并能深谋远虑，能言善辩。
更主要的是“新白太爷”亲口放的伊麻目，受到群众的尊重，有较大的号召力。
他的军容整齐，上下团结，上呼下应，但战必胜，赢得清廷的赏识。
才落得官居二品，子孙繁荣。
宣统元年告成的《固原州志》记：“赵德礼赋性勇敢，劲气内含。
同治初为苏提督家良部将，领精选马，步旗队，迭克回巢。
积功保记名总兵、提督衔、精勇巴图鲁。
今年逾八旬，而精神强固，犹如少壮，亦可见骁健之风已。
”他生六子，《固原州志》记名有五人：长子赵生库累保花翎副将、三子赵生禄光绪年武生、四子赵生寿、六子赵生秀均历保把总。
五子赵生林光绪监生。
现在赵氏六、七代包括亲门共有四百多人口，仅他后辈就有130多口，今住赵家口子、赵家磨、阳洼等地。
新白于同治二年春再出青海，到兰州、固镇等地传教。
当静宁单家集请来“转坊”时，路过单家集桥头，指一家人对教下说：“这是一家‘多斯达尼’。
”有好奇者回答说：“你老人家看，他家门前有猪，是一家汉人。
”新白又说：“他以后就不成汉人了。
”果然如此就在此年该家长兄就顺了依斯俩目(伊斯兰教)，皈依了鲜门门宦。
这一家人原籍为山西槐树庄，同治年间避乱到此。
他们是兄弟二人，有十二口人。
兄许天树七口人全部人了鲜门。
弟许天友五口人，反对其兄皈依伊斯兰教，而分家居住，以后被渭南反清军将全家杀害。
此情约在左宗棠消灭捻军以后，陕西回民反清军站不住脚，于同治八年转移到甘肃。
在起义时渭河回民反清军远近皆闻，到这里本地人称：“渭南客”。
由于受了清官府挑拨，离间民族关系，这支回民反清军未能发挥团结汉人共同反清的作用，回、汉间反而进行仇杀。
渭南回民反清军见许天友是汉民，竟然将其四口人杀害，天友也悲愤自杀。
当是不论谁杀，但一直流传是“渭南客”所杀。
天树因皈依了伊斯兰教全家幸免。
他有二子：名忠义、忠礼。
次子五十二岁时按伊斯兰教修功办道七十四岁归真于同心县韦州摇儿湾。
这一带民众称“许爷老人家”，坟墓还在该处。
许忠义之子许维岳民国时期当过保长，他对国民党的腐败、苛捐杂税连连不断，国弱民穷、黑暗的统治深感不满，故抛弃保长职务，带领其子振兴、德兴、全兴看守了硝河浅岔拱拜，虔诚予教门。
直至一九五零年才专从农业，现在许家一门就有五十多口人。
新白鲜向晖接替虎夫耶鲜门教主以来，先后走过新疆(红庙子、呼图拜、哈密)、凉州、河州、兰州、永登、静宁、隆德、固原、预旺、韦州、海城、灵州、吴忠、平罗、西安、开封、朱仙镇等地传教。
当时这些地区多少不等的均有鲜门教下。
仅青海的西宁、乐都，湟中、门源、循化、化隆、大通；甘肃的兰州、凉州、静宁、固原、马莲、硝河城；预旺、韦州等比较集中的地区，教徒在五千户以上。
新白的出现把鲜门曾一度黑暗和教徒的外投情况挽救回来，并有很大的发展。
他的盛名新疆、甘肃、宁夏等地遐迩皆闻。
新白传教时期非常朴实，他不主张扩建拱拜和建筑华丽的清真寺。
反对向教徒摊派收敛，加重额外负担。
每逢外出传教，只带一两个念经人随从，每到之处，凡举行宗教活动，喜欢从俭，厌恶浪费。
在他传教时期正值清朝政府日益没落阶段，朝廷无能，官吏贪婪，搜刮民财，滥杀无辜，百姓饥苦，怨声载道，激起各地各族中的一些仁人志士组织民众武装反清。
声势之大，范围之广，使得清廷惶恐万分。
遂调动大量兵力进行镇压，更可恶的是挑拨民族之间互相仇杀。
回回到处受欺受压、回教的传播同样受到一定的阻碍。
当时，鲜门教众一部分也参与反清行列。
新白这次出青海传教，所到之处，目睹耳闻如此混乱情景，他对当时的世道深恶痛绝。
同治三年冬经兰州返回青海，于十二月八日归真巴藏沟拱拜。
在他归真前写出了如下一段话：伊斯俩目穆圣传，延绵相继千余年。
初至“颂尼”非易举，扎根此地凭明贤。
穆民到处有，清真寺匾悬。
真道真教结硕果，真种撤在“引萨尼”间柱子玩童得正道，西域道堂移中原。
虎夫耶中咱为首，性命周全我为先。
安拉造就久福地，呼吸不明难登攀。
船行海中有舵手，狂风巨浪也无关。
若等风平浪静时，再想登船难上难。
明人要拜明师点，勿力还须勿力传。
道脉承替三十辈，吾去隐藏三十三。
收来外甥变长子，只为子幼管家园。
他后若出争权类，一条河流现空船。
唐朝盛世回回兴。
而今庶民遭涂炭。
国败锋烟四处起，趸雅战乱不平凡。
妻离子散回回惨，善后余众荒僻安。
壬申年间西宁乱，尔后儿男遭惨然。
一支守在青海地，一支扎根固镇川。
乱后教下存无几，青海处境更可怜。
固镇尚待五世兴，螽斯衍庆显人间。
谨防教门多分支，为私谋利争教权。
庸俗人被奸诈弄，孺子易欺乃自然。
教里生教全为己，支上分支添麻烦。
总有一日真相现，悔不当初信谗言。
世道混乱厌恶透，吾欲离世享乐园。
腊月初八大限到，前后嘱咐靠尔参。
现在还有新宁铁路吗?
新宁县没有铁路,恐怕连遗址都没了.管辖所属市邵阳市中心才有.
我与文明城市作文500字
文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。
文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号，创建全国文明城市发展综合水平的全面考评。
创建全国文明城市，是促进城市科学和谐发展的内在要求，是增强城市竞争能力的必然选择，是改善市民生活质量的有效途径。
为了赢得“全国文明城市”的称号，增城市政府不断地探索，发展，计划，实践。
我市政府不断推陈出新，提出针对有效的宣传口号，给我们不断教育，例如“文明是把尺子，时刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。
一连串的口号使我们的精神修养不断提高，使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯， 凡事贵在实践。
政府不仅对市民进行宣传教育，开展关于城市形象、社会公德、环境保护等方面的公益广告宣传活动，而且也举办了相应的教育实践活动。
讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。
不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，不乱贴画广告，不乱穿马路，不乱停放车辆，不乱建乱搭棚亭房屋。
作为增城市的一份子，我们也要为“创建文明城市”献出自己的一份力。
我们应该对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌。
举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求。
在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证城市的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。
有一次，我逛街的时候，乱贴的“牛皮癣”映入我的眼帘，我不由自主地伸出手把它撕掉。
路过的人都说，你刚把它撕掉，不一会儿，又有人贴上去，你这样做都是徒劳的。
但我说，少一块“牛皮癣”，城市的文明就多一点。
文明城市的建设需要我们不断建设。
话音刚落，路人纷纷加入我们的行列。
其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现有些菜市场和小区里贴着许多文明标语。
其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要以最简单的开始，从基础最起。
把一座城市建设得更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。
只有齐心协力，从点滴做起，从现在做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。
