想找个语文老师帮忙改下我写的一篇文章。
注明，不要过于尖锐，我语文着实学得不太好，不要打击我。
地址
从《星际迷航》看世界观网上盛传的《星际迷航》描述的是一个理想的“乌托邦时代”，所谓“乌托邦”是指一个不可能实现的社会，但是这种结论首先就忽视了世界发展的一个可能性，用“瓦肯人”的话来说就是一种“不合逻辑”的臆测。
我个人觉得，相比马克思先生津津乐道的共产主义和社会主义社会，《星际迷航》中的社会形态更符合逻辑并且更有可能得以实现。
因为这种社会中折射着浓重的社会主义色彩的。
至少从“社会”的角度上说，它描述了一个统一的地球，甚至统一的星际联邦，包容的、统一的、开放的社会形态比起孤立的、保守的社会形态，它更接近社会主义的真正内涵。
很多理想的、虚幻的科技似乎超出人们的想象，如超光速的“曲速航行”、量子传送等。
一般人认为在真空中光速是极限，是无法超越的。
爱因斯坦的相对论被奉为真理，被认为无法逾越。
但是这个20世纪的杰出天才也无法预测未来将会如何发展变化，倘若他还在世，他也会遇到自己解决不了的问题。
比如现在提出的时空航行理论，实际上这并不违反爱因斯坦的时空理论，而应该说是解决爱因斯坦未能解决的问题的一种新理论。
不明白这种理论的人可能会借爱因斯坦来讽刺这部电影或者正在尝试“曲速”实验的科学家，但实际上正是他自己根本不懂这种理论的实践模式，这种新理论和爱因斯坦其实并不是相冲突的。
之所以未能解决目前的障碍，只是技术原因，而不是爱因斯坦说过它不行。
解决目前的障碍也只是时间问题而已。
科学需要创新精神和挑战权威的思想，如果像我国现代的某些砖家那样，整天就只会喊口号，研究猜拳（一篇来自 IT之家 的报道），那么要实现创新，得要等到猴年马月才行啊。
没事就搬出一堆爱因斯坦的理论来限制思维，把不符合爱因斯坦理论的就视为荒谬而加以讽刺，这和当年的红卫兵做法又有什么不同
《星际迷航》中不乏大胆的假设，这其实也是科学研究的一种思想——异想天开。
很多外星生命是友善的，如瓦肯，“不干涉落后文明的内部发展”，现在的人类生存得好好的，同样存在这种和睦相处的可能性。
从宇宙发展的角度，几十亿年内，即使是在简短的几百万年内，演化出比人类更高级的生命形式的可能性很大，那种将人类视为唯一特殊种族的人实际上是和中世纪的基督教徒没什么区别。
如果那些智慧文明都具有侵略倾向，恐怕人类没能经历第一次世界大战就先被外星文明灭亡了。
同样，如果这些可能性存在，那么存在一些友好邻居保护我们的可能性自然也就成立了。
同时，那些杞人忧天的想法可能还会带动野心家煽动民众做出愚蠢的举动，他们把《三体》中所描述的侵略者形象竭力抽象化，不但使我们远离接触外星文明的可能性，还更有可能强迫民众远离外国文明，阻碍人类文明的发展和统一。
孤立主义者就经常以文化侵蚀作为借口迫使进行文化专制和闭守政策。
如同前面所说，社会主义是全人类共同努力才可能实现，单独的一个国家、孤立于世界是不可能实现社会主义的。
虽然，我们应抱着居安思危的心态使我们能够尽量避免不必要的伤害，但是，千万不要让这些“保守”主义心理使我们的离理想更加遥远而虚无缥缈。
期待热爱地球的人们共同努力
浪漫主义文学盛行时期 欧洲在政治经济思想上呈现什么特征分别有哪些重大事件
我有好多部德语版小说，电子版的，不过还没有时间去看
