描写“明孝陵”的诗句有哪些
1. 陈氏鸭血粉丝汤: 不再是儿时的回忆...2. 王记糖粥藕：还是老滋味...3. 南京移动动感地带 ：动感地带，感动你我
4. 中华牌mp3 ：民族力量
5. 江苏牌运动手表 ：让运动更酷一点
6. 秦淮游舫 ：随水飘荡的还有心
7. 明孝陵 ：感受华夏文化的博大精深。
8. 南京至上海的动车 ：城际公交。
9. 请勿喧哗（公益广告） ：嘘
宝宝睡的正香...10. 金陵学院 ：桃李满天下
神兽毕方代表中国古代法的公平正义的形象
应该是獬豸（xie zhi）獬豸是中国上古传说中的一种神兽，它似羊非羊，似鹿非鹿，头上长着一只角，故又俗称独角兽。
是中国古代传说中的一种神奇动物，也是古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。
根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。
因为只有一只角，故又俗称独角兽。
中国古书说它能辨曲直，拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触，它“见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者”（“见到别人在争斗，则用角去触那个不正直的人；听到别人在争论，则去咬那个不讲理的人”）。
正是由于獬豸象征着公正，所以，在古代，它就成了法律与正义的化身，御史等执法官员所戴的帽子被称为獬豸冠，有些朝代执法官员的衣服上还绣有獬豸的图案。
毕方在中国古代汉族神话传说中是火灾之兆。
毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。
毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。
据说毕方的出现预示着大火。
而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
毕方：木精，如鸟，青色，赤脚，一足（有说两翼一足），不食五谷。
见则其邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。
为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。
《山海经》、《神异经》、《淮南子》等俱有载。
袁珂先生敏锐地指出此乃竹木燃烧时所发出的噼啪声响，并据此认为毕方鸟即火老鸦。
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20字
明太祖朱元1328~1398），字国瑞，原名朱，后取名朱兴宗，后改现璋。
大明王国皇帝，民族英雄，也是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身并且统一全国的君主。
汉族，濠州钟离（今安徽省凤阳县）人。
祖籍沛县（今江苏省沛县），与刘邦同乡，《明史 太祖本纪》称朱元璋“世家沛，徙句容，再徙泗州。
”。
《明实录》、《天潢玉牒》等史籍中也有类似记载。
1368年——1398年在位，年号洪武。
谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。
葬于明孝陵。
[编辑本段]太祖简介 朱元璋自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺为僧，兼任清洁工.仓库保管员.添油工。
因其友汤和的一封信，被迫参加了起义军，在郭子兴手下，率兵出征，有攻必克，1355年，郭子兴死，被韩林儿封为左副元帅。
1356年，领兵攻占集庆，改名应天府，建江南行省，称吴国公。
实行“高筑墙、广积粮、缓称王”之计，积蓄实力，1364年，灭陈友谅，自称吴王，1367年，灭张士诚，后以徐达为征虏大将军，举兵北伐，进攻元大都。
元至正二十八年(1368年)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武，在位三十年(1368年-1398年),建立了全国统一的封建政权。
在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。
与此相适应，在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端，认为“朕收平中国，非猛不可”。
朱元璋出身贫寒，也没有很高的文化，就是这样一个人，后来竟成为一位很有作为的皇帝，民间关于他的传说很多，所以他也是一位传奇皇帝。
他在位期间实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治，巩固了明朝政权。
但是他也有许多措施功过难断或者遭人诽议，如廷杖大臣、废丞相、设锦衣卫、大杀功臣、擅杀文人、重开殉葬制度、八股文取士制度、实行君主集权和高压统治等举措，所以他也是中国历史上最具争议的皇帝之一。
朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八日丁未时，即：戊辰年壬戌月丁丑日丁未时，排行第四。
父亲朱五四（后改为世珍），母亲陈氏。
祖居泗州盱眙。
元天历元年（1328年），朱元璋出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。
朱元璋原名重八，后改为兴宗。
参加元末农民起义后改名为德裕，最后再改名为元璋，字国瑞。
朱元璋幼时曾为地主放牛。
至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。
入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧。
少时穷苦，一度入皇觉寺当和尚。
25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。
接着以战功连续升迁，至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。
至正二十四年（1364年）即吴王位。
洪武元年(1368年)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武.朱元璋在位三十一年(1368年—1398年)，建立了全国统一的封建政权——明朝。
朱元璋在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。
与此相适应，在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端，认为“朕收平中国，非猛不可”。
[1][2][3][4][5] [编辑本段]休养生息 明朝建立伊始，中华大地经过近二十年战乱的破坏，一片凋敝。
对此情形，朱元璋实行了发展生产，与民休息的政策。
1368年，朱元璋称帝不久，外地州县官来朝见，朱元璋对他们说：“天下初定，老百姓财力困乏，像刚会飞的鸟，不可拔它的羽毛；如同新栽的树，不可动摇它的根。
现在重要的是休养生息”。
1370年，朱元璋接受大臣建议，鼓励开垦荒地，并下令：北方郡县荒芜田地，不限亩数，全部免三年租税。
他还采取强制手段，把人多地少地区的农民迁往地广人稀的地区；对于垦荒者，由政府供给耕牛、农具和种子；并规定免税三年，所垦之地归垦荒者所有；还规定，农民有田五至十亩的，必须栽种桑、棉、麻各半亩，有田十亩以上者加倍种植。
这些措施大大激发了农民垦荒的积极性。
除了民屯外，明初还有军屯和商屯。
军屯由卫所管理，官府提供耕牛和农具。
明军士屯守比例是：边地军队三分守城，七分屯田；内地军队二分守城，八分屯田。
军粮基本上自给自足。
商屯是指商人在边境雇人屯田，就地交粮，省去了贩运费用，获利更丰。
商屯的实行，解决了军粮问题，同时也开发了边疆。
为了恢复和发展生产，朱元璋十分重视兴修水利和赈济灾荒。
在即位之初，朱元璋就下令，凡是百姓提出有关水利的建议，地方官吏须及时奏报，否则加以处罚。
到1395年，全国共开塘堰大约40987处，疏通河流大约4162道，成绩卓然。
朱元璋出身农民，深知灾荒给农民造成的痛苦，在他即位后，常常减免受灾和受战争影响的地区的农民的赋税，或给以救济。
朱元璋还十分爱惜民力，提倡节俭。
他即位后，在应天修建宫室，只求坚固耐用，不求奇巧华丽，还让人在墙上画了许多历史故事，以提醒自己。
按惯例，朱元璋使用的车舆、器具等物，应该用黄金装饰，朱元璋下令全部以铜代替。
主管的官员报告说用不了很多黄金，朱元璋却说，他不是吝惜这点黄金，而是提倡节俭，自己应作为典范。
在朱元璋积极措施的推动下，农民生产热忱高涨。
明初农业发展迅速，元末农村的残破景象得以改观。
农业生产的恢复发展，促进明代手工业和商业的发展。
朱元璋的休养生息政策巩固了新王朝的统治，稳定了农民生活，促进了生产的发展。
[编辑本段]清除权臣 明初，官僚机构基本上沿袭了元朝，朱元璋逐渐认识到其中的弊病，于是进行了改革。
首先是废除行省制。
1376年，朱元璋宣布废除行中书省，设立承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司，分别担负行中书省的职责，三者分立又互相牵制，防止了地方权力过重。
在军事上，朱元璋废除了管理全国军事的大都督府，将其分为中、左、前、后、右五军都督府，并和兵部互相牵制。
兵部有权颁发命令，但是不直接统帅军队，都督府掌管军队的管理和训练，但是没有调遣军队的权力。
这样，军权便集于皇帝之手。
在中央机构改革的重点是废除丞相制。
明初中书省负责处理天下政务，地位最高。
其长官为左、右丞相，位高权重，丞相极易与皇帝发生矛盾，明朝时以胡惟庸任相后最甚。
胡惟庸是凤阳定远人，1373年由右丞相升任左丞相。
胡门生故吏遍于朝野，形成一个势力集团，威胁皇权。
1378年，朱元璋对中书省采取行动。
一天，胡惟庸的儿子骑马在大街上横冲直撞，结果跌落马下，被一辆过路的马车压了，胡惟庸将马夫抓住，随即杀死。
朱元璋十分生气。
十一月又发生了占城贡使事件。
占城贡使到南京进贡，把象、马赶到皇城门口，被守门的太监发现，报与朱元璋，朱元璋大怒，命令将左丞相胡惟庸和右丞相汪广洋抓进监狱。
但是，两丞相不愿承担罪责，便推说接待贡使是礼部的职责，于是，朱元璋便把礼部官员也全部关了起来。
两相入狱，御史们理解了皇上的意图，便群起攻击胡惟庸专权结党。
于是，1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，以后不再设丞相。
朱元璋以专权枉法之罪杀了胡惟庸后，胡案就成为他打击异己的武器，以致受牵连而被杀者达三万多人，最后太师韩国公李善长也受牵连，77岁的李善长全家被杀。
接着，朱元璋又于1393年杀掉功臣蓝玉。
蓝玉是明朝开国大将，被朱元璋封为凉国公。
1391年，四川建昌发生叛乱，朱元璋命蓝玉讨伐，临行前，朱元璋面授机宜，命蓝玉手下将领退下，连说三次，竟无一人动身，然而蓝玉一挥手，他们却立刻没了身影。
这使朱元璋下决心要除掉蓝玉。
1392年的一天，早朝快结束时，锦衣卫指挥使参奏蓝玉谋反，朱元璋随即令人将其拿下，并由吏部审讯。
当吏部尚书詹徽令蓝玉招出同党时，蓝玉大呼：“詹徽就是我的同党!”话音未落，武士们便把詹徽拿下，审判官们目瞪口呆，不再审了。
三天后，朱元璋将蓝玉杀死，尔后，就是大规模的清洗和株连。
胡、蓝两案，前后共杀四万人。
对于朱元璋的滥杀，皇太子朱标深表反对，曾进谏说：“陛下诛戮过滥，恐伤和气。
”当时朱元璋没有说话。
第二天，他故意把长满刺的荆棘放在地上，命太子拣起。
朱标怕刺手，没有立刻去拣，于是朱元璋说：“你怕刺不敢拣，我把这些刺去掉，再交给你，难道不好吗?现在我杀的都是对国家有危险的人，除去他们，你才能坐稳江山。
”然而朱标却说：“有什么样的皇帝，就会有什么样的臣民。
”朱元璋大怒，拿起椅子就扔向太子，朱标只好赶紧逃走。
[编辑本段]打击贪官 朱元璋出身贫苦，从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，他的父母及长兄就是死于残酷剥削和瘟疫，自己被逼迫从小出家当和尚。
所以，在他参加起义队伍后就发誓：一旦自己当上皇帝，先杀尽天下贪官。
后来他登基皇位不食言，果然在全国掀起轰轰烈烈的“反贪官”运动，矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。
他的办法很特别： 首先，朱元璋对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。
当他发现御史宇文桂身藏十余封拉关系拍马屁私托求进的信件后，立即派人对中央各部和地方官府进行调查。
结果显示从上到下贪污腐败现象极其严重，他龙颜大怒，立即诏令天下：“奉天承运，为惜民命，犯官吏贪赃满六十两者，一律处死，决不宽贷。
”并称：从地方县、府到中央六部和中书省，只要是贪污，不管涉及到谁，决不心慈手软，一查到底。
其次，朱元璋敢于从自己身边“高干”开刀。
明初的中书省下属吏、户、礼、兵、刑、工六部。
由于大量留用元朝的旧官吏，以及一些造反起家的功臣。
他们有恃无恐贪赃枉法。
朱元璋大胆对这些官员进行惩处。
洪武十五年，户部官员与地方官府勾结，采取预先空白报表盖印后私自填充虚假支出数额营私肥己贪污财物。
朱元璋发现后，立即将各地衙门管印的长官全部处死；副长官打百棍边疆充军。
三年后，又查出户部侍郎（相当今天的副部长）郭桓和各司郎中（司长）、员外郎（副司长）与各地到中央缴纳课税的官员结成贪污团伙，采取多收少纳、捏报侵欺手段贪污国库物资折合粮食达两千四百万石的犯罪事实。
他将这些贪官统统处死，各省、府、县牵连人员无一幸免，一时几万贪官人头落地，受到不同处理的人就更多了。
洪武二十五年，户部尚书赵勉伙同老婆内外受贿十几万银两东窗事发，结果夫妻二人双双成了刀下鬼。
洪武十六年，刑部尚书开济接受一死囚家贿银万两，用另一死囚做替死鬼。
他还勒索其他罪囚家人钱物，并导致一家20口人全部自杀的悲剧。
洪武十九年，刑部郎中、员外郎受贿虚报死亡并私放两死囚。
这些大贪官都被朱元璋斩首。
洪武十八年，工部许多官员借营建宫廷之机，采取虚报工匠工役人数天数多领工银，发放时克扣工匠银两私吞。
朱元璋在一次突击检查中就查处侍郎韩铎、李桢贪污受贿案，并且带出中央专门派去监督工部的工科给事中。
洪武十八年，兵部侍郎王志把征兵之机当作生财之道，接受逃避服兵役的世袭军户所送贿银达23万两。
朱元璋把他也送上断头台。
洪武十九年，礼部侍郎章祥，伙同员外郎辛钦，竟然私自侵吞皇帝赏赐公主婚礼的银两，也被朱元璋拿了个正着。
朱元璋为了监督各级官吏行为，专设都察院御史和六科给事中职位。
然而这些监督部门也被腐败了。
洪武十九年，都察院御史刘志仁奉命去淮安处理一宗案件。
到达后他故意拖着案子不审，吃了原告吃被告，勒索两家许多钱物，还诱奸良家民女。
后被朱元璋处死。
朱元璋又查出六科有61个给事中存在不同程度的贪污受贿行为，一一做了处理。
第三，朱元璋发明“剥皮实草”的残酷刑法处置贪官。
一天，朱元璋在翻阅一批处死贪官的卷宗时突发奇想：百姓痛恨的贪官一刀斩首太便宜了他们，何不采取挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。
他还创造了“剥皮实草”刑法，把那些贪官拉到每个府、州、县都设有的“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填充稻草和石灰，将其放在处死贪官后任的公堂桌座旁边，以警示继任之官员不要重蹈覆辙，否则，这个“臭皮统”就是他的下场。
这种触目惊心的举措震慑了一批官员，使他们行为大为收敛。
第四，朱元璋对自己培养的干部决不姑息迁就。
为了培养和提拔新力量，朱元璋专门成立了培养人才的国子监，为没有入仕的年轻读书人提供升迁机会。
他对这些新科进士和监生厚爱有加，还经常教育他们要尽忠至公，不为私利所动。
然而洪武十九年，他派出大批进士和监生下基层查勘水灾，结果有141人接受宴请，收受银钞和土特产品。
朱元璋在斩杀他们时伤心的连连叹气。
第五，朱元璋制定整肃贪污的纲领——《大诰》。
近两年时间编纂的《大诰》一书是他亲自审讯和判决的一些贪污案例成果的记录，书中还阐述他对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。
朱元璋下令全国广泛宣传这本书；他还叫人节选抄录贴在路边显眼处和凉亭内，让官员读后自律，让百姓学后对付贪官。
作为开国之君的朱元璋，“人在政举”，借助自己的崇高威望，以极其残酷的法律严惩贪官污吏。
其决心之大、力度之强、措施之精确，收到了强烈震慑作用。
朱元璋从登基到驾崩，他“杀尽贪官”运动贯穿始终没有减弱，但贪官现象始终没有根除。
他晚年只能发出“为何贪官如此之多，早晨杀了，晚上又生一拨”的哀叹。
[编辑本段]集权统治 由于朱元璋是开国皇帝，明初皇帝的力量比较强大，到了明朝中后期则文官的力量变的强大起来。
朱元璋利用特务机构，派出大量名为“检校”的特务人员，遍布朝野，暗中监视。
有一次，学士宋濂上朝，朱元璋问宋濂昨天在家喝酒没有，请了哪些客人，宋濂一一照实回答。
朱元璋听后满意地说：“你果然没有骗朕。
”著名儒士钱宰被征参编《孟子节文》，一日散朝回家，随口吟诗道：“四鼓冬冬起着衣，午门朝见尚嫌迟。
何日得遂田园乐，睡到人间饭熟时。
”结果第二天上朝，朱元璋便问钱宰：“昨天的诗不错，不过朕没有‘嫌’迟，改作‘忧’字，如何?”钱宰一听，吓得忙磕头请罪。
1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，并授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。
它有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里采取剥皮、抽肠、刺心等种种酷刑。
朱元璋还让锦衣卫在朝廷上执行廷杖，有很多大臣惨死杖下，工部尚书薛禄就是这样被活活打死的。
在地方上，在各府县的重要地方，朱元璋还设置了巡检司，负责把关盘查、缉捕盗贼、盘诘奸伪。
1370年，朱元璋下令设科取士，规定以八股文作为取士的标准，以“四书”、“五经”为题，不允许有自己的见解，必须依照古人的思想。
这种考试的内容比较僵化，限制了人们的思想。
同时，对于不肯合作的地主知识分子，朱元璋则想尽办法加以镇压 。
他出生贫寒，并且早年做过和尚，所以十分忌讳“光”、“秃”等字眼，就连“僧”也不喜欢，甚至连和“僧”读音差不多的“生”也同样厌恶；他曾参加过红巾军，因此不喜欢别人说“贼”、“寇”，连和贼读音相近的“则”也厌恶。
有好多人因此送命，如浙江府学林元亮替海门卫官作《谢增俸表》，其中有“作则帝宪”一语，杭州府学徐一夔表文中有“光天之下”、“天生圣人，为世作则”等语，朱元璋便硬说文中的“则”是骂他做“贼”，“光”是光头，“生”是僧，是骂他做过和尚。
据说，有一年元旦夜里，朱元璋外出，发现一则灯谜：上画了一个女人，手里抱着一个西瓜，坐在马背上，其中马蹄画得特别大。
对此，朱元璋大怒，认为这是暗讽马皇后是个大脚，于是即命查缉，将作灯谜的人杖责至死。
文字狱从1384年一直延续到1396年，长达十三年，造成了人人自危、不敢提笔的局面，以致文官们不得不请求设计出一种标准的文牍的措辞，以免犯忌。
[编辑本段]紧抓教育 朱元璋在创立明王朝的过程中认识到，元朝之所以灭亡，除了统治者本身的素质以外，整个社会失于教化也是一个原因。
因此，一登上皇位，他就采取了一系列强制措施，兴建学校，选拔学官，并坚持把“教育工作”作为衡量地方官政绩的重要指标。
为了选拔能听命于皇帝的官吏，明朝政府规定科举考试只许在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答卷，不准发挥自己的见解。
答卷的文体，必须分成八个部分，称为“八股文” 洪武九年（1376年）六月，山东日照县知县马亮任职考满，入京觐见皇帝，州里给他下的评语是“无课农兴学之绩而长于督运”。
针对这个鉴定，朱元璋的批示是：农桑乃衣食之本，学校是风化之源，这个县令放着分内的事不做却长于督运，这是他的职责吗
结果，那位马县令不但没有晋升反而被“黜降”了。
（《明太祖实录》卷106） 除了政府官员要大力抓教育以外，朱元璋还要求直接担任教育工作的各级“教师”必须负起责任。
洪武十五年四月，朱元璋任命吴颙为国子监祭酒。
“国立大学”的生源一部分是公侯、功臣子弟，一部分是从全国范围内选拔出来的有才华的人，因此，对这些人的管理有很大的难度。
朱元璋对吴颙说，要搞好教育必须师道严而后模范正，师道不立则教化不行，天下学校就无从效仿。
意思就是要大胆管理、严格教育。
（同上，卷144）然而吴老先生却没有按照皇帝的旨意办事，任祭酒不到一年，因为治纪不严，放纵不爱学习的武臣子弟，朱元璋就把他罢免了。
（同上，卷151） 朱元璋认为，教育不仅是以文辞为务、记诵为能，从事教育的人要关心时事，关注国计民生。
洪武二十五年七月，全国各地到了任职年限的学正、教谕、训导（不同级别的教师）进京考绩，等待升迁。
朱元璋借机向他们询问老百姓的生活情况，其中岚州（属山西）学正吴从权、山阴（今绍兴）教谕张恒都说不知道，声称这不是他们的职责，他们的任务只是教书。
朱元璋听罢十分生气，举了宋朝儒士胡瑗的故事，并说，圣贤之道是用来济世安民的，你们连民情都不知道，天天教的都是些什么东西呢
结果可想而知，这两个人被流放到边疆去了。
（《明史纪事本末》卷14） 其实，类似的事很久以前就发生过了。
洪武十二年三月二十七日，退朝之后，朱元璋召儒臣谈论治国之道，大家畅所欲言，只有国子学官李思迪和马懿沉默不语。
朱元璋极不高兴，把他们给贬了。
之后，在下发给国子监的“通报”中说：身为人师，应该“模范其志，竭胸中所有，发世之良能，不隐而训……”李思迪和马懿，出身草野，现在能与皇帝议论国是，皇帝这么虚心请教，他们竟连一句话都不愿说，对皇帝尚且如此，还能指望他们尽心尽力教学生吗
（《国榷》卷6；《明通鉴》卷6） 显然，对待“高级教师”（国子学官），朱元璋的标准更高了，除了关注国计民生，还要具备参政议政的素质。
呵呵，可以想见，那些生活在洪武朝的老师，尤其整天在朱元璋眼皮子底下晃悠的国子学官们，日子真是如履薄冰呀
[编辑本段]身葬孝陵 同任何一个皇帝一样，朱元璋在生前也安排自己的后事。
他将自己的陵墓修在了钟山南麓，称为孝陵。
明孝陵方圆四十五华里，规模宏伟。
1398年6月24日，71岁的朱元璋驾崩，葬于孝陵，谥号“圣神文武钦明应运俊德成功统天大孝高皇帝”，庙号“太祖”。
明孝陵建于明洪武十四年（1381年），翌年马皇后去世，葬入此陵。
因马皇后谥“孝慈”，故陵名称“孝陵”。
洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，启用地宫与马皇后合葬。
[编辑本段]纪念朱元璋 1994年10月24日，在安徽凤阳成立了朱元璋研究会，会址设于凤阳。
朱元璋研究会是全国性的研究明代开国皇帝朱元璋及明朝历史的群众性学术团体。
朱元璋研究会隶属于中国明史学会，并作为中国明史学会的团体会员。
朱元璋研究会自成立以来召开三次大规模的学术会议，出版了三部学术专著。
三次学会即1995年召开的第六届中国明史国际学术研讨会、1997年召开的朱元璋学术研究讨论会和1998年召开的第一届朱元璋国际学术研讨会。
三部学术专著是《洪武御制全书》、《明史论文集》和《洪武六百年祭》。
[编辑本段]朱元璋差点成了“道尔顿” 什么是色盲
色盲就是不能分辨颜色。
世界上第一个发现色盲的人是英国化学家、物理学家约翰·道尔顿。
他生于1766年。
某一年圣诞节，道尔顿到街上去买了一双长筒袜，作为礼品，送给母亲。
母亲收到这份礼品非常高兴，只是感觉颜色实在太鲜艳了，与自己的年龄不相称。
道尔顿有些奇怪，他问母亲：“难道深蓝的颜色不稳重吗
”“什么
”母亲说，“它和樱桃一样红呀
”“不对，这是我亲手挑的，是深蓝色。
”道尔顿大声说。
“是红色的，妈妈的眼光不坏。
”母亲重复答道。
为了辨出是非，较真的道尔顿找来弟弟、邻居、朋友看袜子颜色朱元璋头像。
也就是从那天起，道尔顿知道自己的色觉与别人不同。
具有科学天赋的道尔顿没有放过这一偶然的发现，而是做了研究，写出了一篇论文——《论色觉》，这使道尔顿成为第一个发现色盲的人。
在早于道尔顿发现色盲病400年之前，明朝皇帝朱元璋一时兴起，挥毫画了幅雄鸡报晓图，赐给了在侧的大臣徐达。
徐达受宠若惊，对着画面赞道：“这雄鸡的大黑冠真威风
”朱元璋闻言一愣，心想：画上明明是红鸡冠，徐达为何说是黑鸡冠
如此当庭信口胡说，岂不是欺君大罪
但朱元璋转而思量，徐达为人忠厚，决不会故意戏弄，便打个哈哈将话题转移。
徐达走后，朱元璋越想越觉得蹊跷。
无巧不成书，第二天，朱元璋身体患病，美味佳肴放进嘴里不但味道平平，而且还觉得有点苦。
朱元璋猛然醒悟：既然人在病时难辨五味，那么，倘若人患眼疾，也就难辨六色。
朱元璋将此发现求证于太医。
遗憾的是，太医未加深思，草率作答。
道尔顿、朱元璋，都曾发现了一种特殊眼疾，道尔顿将它命名为色盲，而朱元璋却止于咨询太医。
倘若朱元璋将此病命名，留文于世，那么世界上第一个发现色盲的人将是朱元璋，人类发现色盲史也将提前400年，中国科学发展进程也将有朱元璋光辉一页。
