求教真正的知识青年从军歌
知识青年从军歌（注释版）此歌作于抗日战争后期，国民政府组建青年军时。
世事久矣，后曾被误为中国远征军军歌，盖因远征军参与国际合作，且装备精良，需大量翻译、参谋和技术性军官与士兵，许多知识青年进入该军之故。
网上多仅录全词，未见注释，然其词文质彬彬，今日之作者难望其项背，读者亦不易解读。
边读边试注如下，收获良多，感慨良多
君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨①，君不见，班定远，绝域轻骑催战云②
男儿应是重危行③，岂让儒冠误此生④
况乃国危若累卵，羽檄⑤争驰无少停
弃我昔时笔，著我战时衿⑥，一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军⑦。
①终军，姓终名军，字子云，汉武帝时人。
汉书有传言：南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。
军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。
”然终为南越所害，亡时年仅二十余，时人称为“终童”。
终军是济南人，现在济南有终军广场。
南越国都番禺（今广州市），为南越郡龙川令赵佗所建，佗亦汉人，籍在河北。
②班超，姓班名超，字仲升。
父班彪，兄班固，姊班昭，人称曹大家（gū）者，皆汉之史家。
超为抄书小吏时，曾望立功异域以取侯封，故投笔叹息：安能久事笔墨乎
明帝永平十六年，仅率三十六人出使西域，安五十余城，凡经略西域三十余年，封爵定远侯。
③语出《论语•宪问》“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
”危，高峻也。
孔子原意当为表现君子精神的言行，所处为开明盛世，可尽情表现，但帮无道时，说话要小心，但却不能做君子不该做的事，也就是说无论何时行事一定要端。
歌出之时，逢国家急难，意欲鼓励青年表现出古之士的高尚精神。
④杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》第一句“纨袴不饿死，儒冠多误身。
”诸如“百无一用是书生”等不过读书人之牢骚，此处引用当为激将。
⑤羽檄，鸡毛信也，常指通报战事的急信。
鲍照诗《代出蓟北门行》的第一句“羽檄起边亭，烽火入咸阳。
”最后一句“投躯报明主，身死为国殇。
”不知道作者是否有此联想。
⑥仿《木兰辞》“脱我战时袍，著我旧时裳。
”句（整篇诗作的叙述亦仿《木兰辞》），仍用班超投笔从戎典。
⑦“一寸山河一寸血，十万青年十万军。
”正是知识青年从军时的号召。
多数人认为语出蒋中正的讲演，亦有人言出自某诗人（想不起姓什名谁）。
齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身
忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。
昂然含笑赴沙场，大旗招展日无光，气吹太白入昴月①，力挽长矢射天狼②。
采石一载复金陵③，冀鲁吉黑次第平，破波楼船出辽海，蔽天铁鸟扑东京④
①古人划天上星象为二十八宿（xiù）观测日月五星（太阳、和水、金、火、木、土等五颗“行星”）的运行。
苏轼《前赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
”即二十八宿坐标法。
太白，金星也，偶会穿过昴宿，也会与月亮靠近。
虽然天象演变，但活用气冲斗牛或气冲牛斗的比喻，太白星竟是咱们吹进了昴宿和月亮，豪迈之情昂扬
多数引用此歌者皆曰：气吹太白入昂月，大约昴、昂二字太像，也怪不得别个，豕亥误人，以讹传讹。
②苏轼《江城子•密州出猎》最后一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”天狼星主侵掠，射天狼当指平定外患。
③应指宋金采石矶大战。
绍兴末年，南宋军队由文臣虞允文指挥，在采石矶大败金军，使金军未能如愿渡江南侵灭亡宋廷。
“复金陵”指收复故都，此处实指凭此役迅速收复国民政府的首都南京，果然在1944年10月21日，国民政府军事委员会颁布《知识青年从军征集办法》等法规后，不到一年抗日战争胜利。
④推想军舰和飞机向东北方向日本推进的景象，憧憬中国的反攻。
不过此幕只有“攻克柏林”上演了欧洲版，国民政府也好、共产党也好均未上演这出解恨之快剧，只在自己的土地上表演了受降。
一夜捣碎倭奴穴，太平洋水尽赤色，富士山头扬汉旗，樱花树下醉胡妾。
归来夹道万人看，朵朵鲜花掷马前，门楣生辉笑白发，闾里欢腾骄红颜。
国史明标第一功，中华从此号长雄，尚留余威惩不义，要使环球人类同沐大汉风①
①此段更是想象与豪情并生，顾不得用典，不过其中高昂之汉民族之精神溢于言表，与反清复明，驱除鞑虏恢复中华当属一脉，与今日和气、和谐、和平、共和之类的低调全然不同。
中国远征军军歌（知识青年从军歌） 君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨，君不见，班定远，绝域轻骑催战云
男儿应是重危行，岂让儒冠误此生
况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停
弃我昔时笔，著我战时衿，一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。
齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身
忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。
昂然含笑赴沙场，大旗招展日无光，气吹太白入昂月，力挽长矢射天狼。
采石一载复金陵，冀鲁吉黑次第平，破波楼船出辽海，蔽天铁鸟扑东京
一夜捣碎倭奴穴，太平洋水尽赤色，富士山头扬汉旗，樱花树下醉胡妾。
归来夹道万人看，朵朵鲜花掷马前，门楣生辉笑白发，闾里欢腾骄红颜。
国史明标第一功，中华从此号长雄，尚留余威惩不义，要使环球人类同沐大汉风
知青的来源典故
在中国知识青年指从1950年开始一直到文化大革命结束为止自愿或被迫从城市下放到农村或兵团务农的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。
中华人民共和国成立后，为了解决城市中的就业问题，从50年代中开始就组织将城市中的年轻人移居到农村，尤其是边远的农村地区建立农场。
早在1953年《人民日报》就发表社论《组织高校毕业生参加农业生产劳动》。
1955年提出“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。
”成为后来知识青年上山下乡的口号。
从这一年开始共青团开始组织农场，鼓励和组织年轻人参加垦荒运动。
当时，美术家朱宣咸1958年创作的作品《知识青年出工去》，就非常典型生动地记录了北大荒农垦在那个特定时代知识青年的画面。
1962年开始有人提出要将上山下乡运动全国化地组织起来，1964年，中共中央为此特别设立了一个领导小组。
1966年，在文化大革命的影响下高考停止，到1968年为止许多中学毕业生既无法进入大学，又无法被安排工作，此外66至68年文化大革命的动乱使得中共领导机构意识到他们需要寻找一个办法将这批年轻人安置下来，以免情况失去控制。
1968年12月22日授意《人民日报》发表了题为《我们也有两只手，不在城里吃闲饭》的文章，其中引用了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要……”的指示，1969年许多年轻人因此下乡去农村。
全国也开始有组织地将中学毕业生分配到农村去。
从1971年开始，知识青年在农村的许多问题开始不断暴露出来，同时中共开始在城市中将部分工作分配给下放的知识青年。
不过这样回到城市中的知识青年大多数是通过关系得到回城的机会的。
到1976年连也感觉到知识青年问题的严重性并决定对这个问题重新做考虑。
但到这时为止每年依然有上百万知识青年被分配上山下乡。
的逝世使知识青年问题暂时被搁置。
1977年高考被恢复，大多数在农村的知识青年想方设法要回到故乡去。
1978年冬在云南的知识青年以请愿和罢工的形式来将他们的要求表达出来，再次使的中央感觉到问题的急迫性。
1980年5月8日，当时中国共产党中央委员会总书记胡耀邦提出不再搞上山下乡，10月1日中央基本上决定过去下乡的知识青年可以回故乡城市。
从50年代到70年代末上山下乡的知识青年的总数的估计在约1200万至1800万之间。
赵鐩的人物经历
董怀字庭直，濠州定远人。
小时候喜欢谈论军事，私下读过孙武、曹操的书。
他相貌非常魁伟，额头宽阔两腮饱满，长着漂亮的是美髯，谈论事物慷慨激昂，把自己比作诸葛亮和用瑜。
他父亲董永，对董光很严厉，听说他自比诸葛亮和用瑜．生气地叹息说：“不努力求学，又喜欢自吹说大话，这不过是个狂妄的书生罢了、不合我的心愿呀。
”董槐听后心中感到羞愧，于是求学于永嘉的叶师雍。
嘉定十四年，被朝廷起用做广德军录事参军，有人告发有钱人李桷私自铸造兵器，结交豪杰来响应叛贼李全．郡守逮捕了李桷并把他押在牢中，董槐察访出他有冤情，就向郡守报告。
郡守说：”替反叛者解脱说情．要灭族的。
”’董槐说：“官吏明知道这个案子是冤枉的，却把李桷往死地处置，来向民众显示法律的尊严，维持传播法律难道就不管被告发的人冤不冤枉，都可以把他杀掉吗
”郡守不听从他的意见。
不久，郡守回家为亲人守丧离开后，董槐就掌管了州里的政事，叹息说：“李桷确实冤枉，现在不替他开脱。
就没有生还的希望了。
”于是为他写了翻案的文字．说明他没有造反的真实情况，文书上呈后，最终李桷果然被释放出狱。
绍定三年秋天，做镇江府的通判。
到了州内，正赶上李全反叛，渡过淮河兵临长江，镇江府急令发兵迎敌。
董槐当天率兵渡江向西攻击，待李全兵败逃走后，才率军回还。
嘉熙元年，出任常州知府。
过了三天后，在湖北掌管刑狱之事、常德的军士作乱，半夜里纵火喧闹，董槐骑马只带着几个人赶到火场，询问兵士作乱的原因。
作乱的士兵说：“将军马彦直侵占我们的年度军饷，我们大家要催促他偿还，不是在作乱呀。
”董槐坐在马上，召来马彦直．将其精于马前，作乱的人回归队伍中去。
嘉熙三年，做江州知府。
秋天，流离失所的民众渡江投奔他的有十多万人，同他一起部义此事的人都认为：“正是兴兵作战之时，郡内急需储存粮食，现在顾不上发粮食给老百姓，”董槐说；“百姓，是我们的百姓。
发放我们的粮食救济他们，有什么不可以
”’于是来投奔的人象回家一样前来。
淳佑二年，主管江西安抚司公事，观察那里收的赋税，发现被小吏侵占的情况十分严重，教导小史说：“我在本州做官长，可是你们这些做吏的人中还有做强盗之之事不肯悔悟的，我将处死他们
”下交们于是受到震慑．表示愿意改正。
董槐做为民除害之有，偏将卢州为人奸邪狡诈，不肯接受他的命令。
董槐就把他斩首，在军中示众，全军为之整肃。
皇帝重用董槐一天，董槐议论政事就时刻不隐瞒自己的真实观点，他的用意在格除国君心中的不良的念头．而从不为博得皇帝的高兴而行事。
皇帝问他修太乙祠这件事，他回答说：“土木工程再度兴起，百姓被征集调遣搞得疲惫不堪．这不是用来侍奉上天的做法。
”皇帝问边防的事儿，他回答说：“魏外有敌对的国家，就要想方设法自强，自强后别人会害怕我们，我们才不会害怕别人。
”董槐每次奏对，皇帝就表示赞许。
景定三年五月二十八日深夜，天下大雨，刮起狂风雷鸣电闪，董槐起身穿衣戴帽坐着。
挥手让自己的女人出去，给学生解说《兑》《谦》二卦。
问学生是何时，学生都告诉他现在已是深夜，听完学生的回答后董槐就去世了。
参考资料：网络
霸王别姬
这里全
