春耕 秋收冬储 成语
指古代农业的春季耕种，夏季管理农作物，秋季收获农作物，冬季储存。
八卦基本知识怎么学
八卦属学术数一类，入门易，难。
个人以为要入门八卦，先从以下做起。
基本术语。
八卦是什么，指哪八卦，八个卦象各代表什么，其组成是什么（也就是爻），其卦象符号是什么。
基本历史卦起源于何时，有何人所创，经如何发展（易更三圣）。
初步深入。
八卦基本有八个卦象，但两两组合既得六十四卦。
每卦各代表不同的意思。
具体的你就要自己看了。
推荐你此时借助《易经》来看。
上面讲的比较详细。
P.S.八卦是为术数的入门，却也是其他术数基础更是风水学堪舆学墓葬学的基础。
有以下建议：1.摆正态度。
八卦更多是阐明一种生活哲学态度，不要看作为预测学。
当自己兴趣没了，就不必在学了。
2.注意过程。
在看易经时，可以每天看一卦，不要贪多，否则几天下来，就会因晦涩难懂而失去兴趣。
要买那种古文白话文都有的那种，先看白话文有助于你理解，再看古文产生自己的见解。
3.自我理解。
《易经》名为易，就是变化之意。
再看今人的注解时，不要拘泥于其中，而是要有自己的感悟理解，他们的仅作为参考。
否则，就把易经学死了，就完全违背了其“易”的本旨。
4.学习了八卦之后，更多的是对于人生和生活态度的转变，更加自然，对于个人的气质品性修养也是有好处的。
5.慎重对待。
自古凡习术数有道者皆为参破天机者，命犯孤星，自己周围的亲朋好友都会或多或少受到不利影响，自己的人际关系可能会受影响。
所以只可浅尝辄止，不可过分深入，否则天道循环，你过多的探得不属于你的天机，天道便会惩罚于你。
当然，这也是说说，现在社会能学术数有道的人是极少的，没那闲工夫和慧根。
呵呵
最后，送你一句老子的话“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
一切随自然，顺其变化，此乃易也
祝有所成
农活名称有哪些
这个问题很有意思。
农活有：播种、插秧、做垄、浇灌、施肥、除草、打药、收割等等等等。
牛王会的民俗
没声。
藏cáng zàng 中文解释 - 英文翻译 藏的中文解释以下结果由汉典提供词典解释藏 cáng部首笔画部首:艹 部外笔画:14 总笔画:17五笔86:ADNT 五笔98:AAUH 仓颉:TIMS笔顺编号:12213513125125534 四角号码:44253 Unicode:CJK 统一汉字 U+85CF基本字义1. 隐避起来：埋～。
包～。
～奸。
～匿。
隐～。
蕴～。
～污纳垢。
2. 收存起来：收～。
～品。
～书。
储～。
详细字义〈动〉1. (形声,臧声。
本义:把谷物保藏起来)2. 储积,收藏 [store]农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。
——《墨子·三辩》子不闻藏书者乎?——清· 袁枚《黄生借书说》3. 又如:矿藏;收藏(收集保藏)4. 隐匿 [hide]藏,匿也。
——《说文新附》慢藏海盗。
——《易·系辞上》即藏其尸,持童抵主人所。
——唐· 柳宗元《童区寄传》见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。
——《吕氏春秋·察今》5. 又如:藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。
指娶妾别居);藏名(隐匿名声)6. 怀有 [nurse]。
如:包藏;藏怒(怀藏怒火;怀恨于心)常用词组1. 藏躲 cángduǒ[hide] 躲藏;隐藏无处藏躲2. 藏垢纳污 cánggòu-nàwū(1) [shelter evil people and countenance evil practices] 比喻包容肮脏丑恶的人和事大概是明末的王思任说的吧: 会稽乃报仇雪耻之乡,非藏垢纳污之地(2) 也作“藏污纳垢”3. 藏奸 cángjiān(1) [have evil intentions]∶心中不怀好意笑里藏奸(2) [not do one's best]〈方〉∶不使出全副精力或不愿尽全部力量帮助别人4. 藏龙卧虎 cánglóng-wòhǔ[hidden people of talent;uncovered talent] 藏伏着蛟龙,隐卧着猛虎。
比喻未被发现的人才在中州地面,四通八达乃是藏龙卧虎之地,英雄荟萃之区。
—— 姚雪垠《李自成》5. 藏猫儿 cángmāor[hide-and-seek] 儿童互相躲藏寻找的游戏6. 藏匿 cángnì[conceal;squirrel sth.away] 潜藏隐匿四面包抄,无处藏匿7. 藏器待时 cángqì-dàishí[wait for the right moment to demonstrate one’s ability;store up sth.until it is wanted] 怀藏才智勇武于身,以待可用之时施展8. 藏身 cángshēn[go into hidding;hide oneself] 躲藏;把身体隐蔽起来,不让人看见无处藏身9. 藏书 cángshū[collect books] 收藏图书10. 藏书 cángshū[collection of books in a library] 收藏的图书这个图书馆的藏书很多11. 藏头露尾 cángtóu-lùwěi[gire a partial account of;tell part of the truth,but not all of it] 比喻说话、做事躲躲闪闪,怕把真相全暴露出来12. 藏踪 cángzōng[hide] 隐藏行动踪迹藏 zàng基本字义1. 储放东西的地方：～府。
宝～。
2. 道教、佛教经典的总称：道～。
大～经。
三～（佛教经典“经”、“律”、“论”三部分）。
3. 中国少数民族，主要分布于西藏自治区和青海、四川等省：～族。
4. 中国西藏自治区的简称。
5. 古同“脏”。
详细字义〈名〉1. 收藏财物的府库 [storing place;depository]五曰府,掌官契以治藏。
——《周礼·天官·宰夫》。
治藏,藏文书器物。
晋侯之竖头须,守藏者也。
——《左传·僖公二十四年》宝藏兴焉。
——《礼记·中庸》俄而范氏之藏大火。
——《列子·黄帝》太宗尝发宝藏,令诸女择取之。
——《宋史·太宗七女传》2. 又如:藏吏(负责宫内府库的官吏);库藏(仓库);藏户(仓库的出入口);藏府(公家的府库)3. 内脏。
后作“脏” [internal organs]酒练五藏。
——汉· 枚乘《七发》五味者何?曰:五藏。
——《管子·水地》百骸九窍六藏。
——《庄子·齐物论》吸新吐故以练藏。
——《汉书·王吉传》4. 脏是后起的分别字,以别于“宝藏”的“藏”。
5. 又如:藏府(人体内脏器官的总称。
同脏腑)6. 佛教或道教的经典的总称 [Buddhist or Taoist scriptures]为景灵使,阅道藏。
——《宋史·王钦若传》7. 又如:藏主(主持佛事的当家和尚);三藏(佛经经典分为经、律、论三个部分,总称“三藏”);道藏(道教书籍的总汇);释藏(佛教经典的总汇)8. 宝藏 [precious(mineral)deposits]只道他掘了藏,原来却做了这样生意,故此有钱。
——《醒世恒言》9. 藏族 [Tibetan]。
中国少数民族之一。
分布于西藏和四川、青海、甘肃等省的部分地区10. 西藏的简称。
西藏地区 [Xizang]。
如:藏羊(西藏高原所产的羊);藏文(西藏的文字);藏香(西藏一带所产的一种线香)11. 另见 cáng常用词组1. 藏红花 zànghónghuā(1) [saffron crocus]∶即番红花。
一种茑尾科植物(2) [saffron]∶该种植物的花柱的上部及柱头2. 藏蓝 zànglán[purplish blue] 蓝里略透红色3. 藏历 zànglì[Zang calendar; lunar calendar used in Tibet] 中国藏族人民的传统历法。
9世纪初即已采用。
基本上与今夏历同4. 藏青 zàngqīng[dark blue] 颜色名。
蓝而近黑5. 藏戏 zàngxì[Zang opera] 藏族的戏曲剧种,流行于西藏地区隐藏更多释义以下结果由HttpCN提供字形结构异体字:匨蔵汉字首尾分解:艹臧 汉字部件分解:艹臧笔顺编号:12213513125125534笔顺读写:横竖竖横撇折横撇横竖折横竖折折撇捺 藏的英文翻译以下结果由译典通提供词典解释藏 cang1.to hide; to conceal2.to store; to lay by藏 zang1.Tibet; Tibetans2.a storage; a warehouse; a depository3.a collective name for the Buddhist and Taoist scriptures
侯挚啊啊
侯 挚（
～1233） 金末大臣。
字莘卿。
今东阿人。
明昌二年（1191）进士，才智过人。
承安年间（1196～1200），任山东路盐使司判官。
泰和八年（1208），因上章论本财用不实，被罢官一阶，由户部主事降为长武县令。
贞佑三年（1215），为太常卿，行尚书六部事。
次年，晋为尚书右丞，行省于东平，率军镇压郝定领导的红袄军（农民起义军）。
兴定二年（1218），行省于河北，后行省于邳州，并兼行三司安抚事。
这期间，金国战争频繁，兵多民苦。
曾上疏陈述：“东平以东，累经残毁，邳、海尤甚。
海之民，户不满百，邨军五千；邳户仅八百，军一万。
古之取兵以八甲为率，一家充军，七家给之，尤有伤生废业。
今兵多而民不足，使萧何、刘宴复生亦无所施其术。
”建议实行亦兵亦农，每人授地30亩，忙时为农，战时练兵，平时为农，战时为兵。
当时，枢密院以海州缺粮，奏迁民于内地就食。
侯挚建议劝兵勤耕，且煮盐易粮。
朝廷采纳了他的建议，得到官民拥戴。
天兴元年（1232），为大司农、平章政事，封萧国公，遇事敢言，荐贤任能，受人尊重。
次年，汴京被蒙古军攻克，侯挚阵亡。
《金史》称：侯挚，初名师尹，避讳改今名，字莘卿，东阿人。
明昌二年进士，入官慷慨有为。
承安间，积迁山东路盐使司判官。
泰和元年，以课增四分，特命迁官二阶。
八年七月，追官一阶，降授长武县令。
初，挚为户部主事，与王谦规措西北路军储以代张炜，挚上章论本路财用不实，至是降除焉。
贞佑初，大兵围燕都，时挚为中都曲使，请出募军，已而婴城有功，擢为右补阙。
二年正月，诏挚与少府监丞李向秀分诣西山招抚。
宣宗南渡，转劝农副使，提控紫荆等关。
俄迁行六部侍郎。
三年四月，同签枢密院阿勒根讹论等以谓“今车驾驻南京，河南兵不可易动，且兵不在多，以将为本。
侯挚有过人之才，倘假以便宜之权，使募兵转粮，事无不克，可升为尚书，以总制永锡、庆寿两军。
”于是以挚为太常卿，行尚书六部事，往来应给之。
金史挚遂上章言九事，其一曰：“省部所以总天下之纪纲，今随路宣差便宜、从宜，往往不遵条格，辄札付六部及三品以下官，其于纪纲岂不紊乱，宜革其弊。
”其二曰：“近置四帅府，所统兵校不为不众，然而弗克取胜者，盖一处受敌，余徒傍观，未尝发一卒以为援，稍见小却，则弃戈遁去，此师老将怯故也。
将将之道，惟陛下察之。
”其三曰：“率兵御寇，督民运粮，各有所职，本不可以兼行，而帅府每令杂进，累遇寇至，军未战而丁夫已遁，行伍错乱，败之由也。
夫前阵虽胜，而后必更者，恐为敌所料耳，况不胜哉。
用兵尚变，本无定形，今乃因循不改覆辙，臣虽素不知兵，妄谓率由此失。
”其四曰：“雄、保、安肃诸郡据白沟、易水、西山之固，今多阙员，又所任者皆柔懦不武，宜亟选勇猛才干者分典之。
”其五曰：“漳水自卫至海，宜沿流设备，以固山东，使力穑之民安服田亩。
”其六曰：“近都州县官吏往往逋逃，盖以往来敌中失身者多，兼转输频并，民力困弊，应给不前复遭责罚，秩满乃与他处一体计资考，实负其人。
乞诏有司优定等级，以别异之。
”其七曰：“兵威不振，罪在将帅轻敌妄举，如近日李英为帅，临阵之际酒犹未醒，是以取败。
臣谓英既无功，其滥注官爵并宜削夺。
”其八曰：“大河之北，民失稼穑，官无俸给，上下不安，皆欲逃窜。
加以溃散军卒还相剽掠，以致平民愈不聊生。
宜优加矜恤，亟招抚之。
”其九曰：“从来掌兵者多用世袭之官，此属自幼骄惰不任劳苦，且心胆懦怯何足倚办。
宜选骁勇过人、众所推服者，不考其素用之。
”上略施行焉。
金史时元帅蒲察七斤以通州叛，累遣谍者间挚，挚恐为所陷，上章自辩。
诏谕之曰：“卿朕素，岂容间耶。
其一意于职，无以猜嫌自沮也。
”八月，权参政事。
俄拜参政事，行尚书省于河北。
先是，挚言：“河北东、西两路最为要地，而真定守帅胡论出辄弃城南奔，州县危惧。
今防秋在迩，甚为可忧，臣愿募兵与旧部西山忠义军往安抚之。
”制可，故是有命。
十一月，入见。
壬申，遣祭河神于宜村。
十二月，复行省于河北。
金史四年正月，进拜尚书右丞。
尝上言，宜开沁水以便馈运，至是，诏有司开之。
是时，河北大饥，挚上言曰：“今河朔饥甚，人至相食，观、沧等州斗米银十余两，殍殣相属。
伏见沿河上下许贩粟北渡，然每石官籴其八，彼商人非有济物之心也，所以涉河往来者特利其厚息而已，利既无有，谁复为之
是虽有济物之名，而实无所渡之物，其与不渡何异。
昔春秋列国各列疆界，然晋饥则秦输之粟，及秦饥，晋闭之籴，千古讥之。
况今天下一家，河朔之民皆陛下赤子，而遭罹兵革，尤为可哀，其忍坐视其死而不救欤
人心惟危，臣恐弄兵之徒，得以藉口而起也。
愿止其籴，纵民输贩为便。
”诏尚书省行之。
金史时红袄贼数万人入临沂、费县之境，官军败之，生擒伪宣徽使李寿甫。
讯之，则云其众皆杨安儿、刘二祖散亡之余，今复聚及六万，贼首郝定者兖州泗水人，署置百官，僭称大汉皇帝，已攻泰安、滕、兖、单诸州，及莱芜、新泰等十余县，又破邳州硇子堌，得船数百艘，近遣人北构南连皆成约，行将跨河为乱。
挚以其言闻于上，且曰：“今邳、滕之路不通，恐实有此谋。
”遂诏挚行省事于东平，权本路兵马都总管，以招诱之，若不从即率兵捕讨。
兴定元年四月，济南、泰安、滕、兖等州土贼并起，肆行剽掠，挚遣提控遥授棣州防御使完颜霆率兵讨之，前后斩首千余，招降伪元帅石花五、夏全馀党壮士二万人，老幼五万口。
金史是年冬，升资德大夫，兼三司使。
二年二月，挚上言：“山东、河北数罹兵乱，遗民嗷嗷，实可哀恤，近朝廷遣官分往抚辑，其惠大矣。
然臣忝预执政，敢请继行，以宣布国家德信，使疲瘵者得以少苏，是亦图报之一也。
”宰臣难之，无何，诏遣挚行省于河北，兼行三司安抚事。
既行，又上言曰：“臣近历黄陵岗南岸，多有贫乏老幼自陈本河北农民，因敌惊扰故南迁以避，今欲复归本土及春耕种，而河禁邀阻。
臣谓河禁本以防闲自北来者耳，此乃由南而往，安所容奸，乞令有司验实放渡。
”诏付尚书省，宰臣奏“宜令枢府讲究”，上曰：“民饥且死，而尚为次第何耶
其令速放之。
” 金史四月，招抚副使黄掴阿鲁答破李全于密州。
初，贼首李全据密州及胶西、高密诸县，挚督兵讨之。
会高密贼陈全等四人默白招抚副使黄掴阿鲁答，愿为内应，阿鲁答乃遣提控朱琛率兵五百赴之。
时李全暨其党于忙儿者皆在城中，闻官军且西来，全潜逸去，忙儿不知所为。
阿鲁答驰抵城下，鼓噪逼之，贼守陴者八百人皆下乞降，余贼四千出走，进军邀击之，斩首千级，俘百余人，所获军实甚众，遂复其城。
是夜，琛又用陈全计，拔高密焉。
六月，上遣谕挚曰：“卿勤劳王家，不避患难，身居相职而往来山堌水寨之间，保庇农民收获二麦，忠恪之意朕所具知。
虽然，大臣也，防秋之际亦须择安地而处，不可堕其计中。
”挚对曰：“臣蒙大恩，死莫能报，然承圣训，敢不奉行。
拟驻兵于长清县之灵岩寺，有屋三百余间，且连接泰安之天胜寨，介于东平、益都之间，万一兵来，足相应援。
”上恐分其兵粮，乃诏权移邳州行省。
金史九月，挚上言：“东平以东累经残毁，至于邳、海尤甚，海之民户曾不满百而屯军五千，邳户仅及八百，军以万计。
夫古之取兵以八家为率，一家充军七家给之，犹有伤生废业、疲于道路之叹。
今兵多而民不足，使萧何、刘晏复生，亦无所施其术，况于臣者何能为哉。
伏见邳，海之间，贫民失业者甚众，日食野菜，无所依倚，恐因而啸聚以益敌势。
乞募选为兵，自十月给粮，使充戍役，至二月罢之，人授地三十亩，贷之种粒而验所收获，量数取之，逮秋复隶兵伍。
且战且耕，公私俱利，亦望被俘之民易于招集也。
”诏施行之。
金史是时，枢密院以海州军食不足，艰于转输，奏乞迁于内地。
诏问挚，挚奏曰：“海州连山阻海，与沂、莒、邳、密皆边隅冲要之地，比年以来为贼渊薮者，宋人资给之故。
若弃而他徙，则直抵东平无非敌境，地大气增，后难图矣，臣未见其可。
且朝廷所以欲迁者，止虑粮储不给耳。
臣请尽力规画，劝喻农民趋时耕种，且令煮盐易粮，或置场宿迁，以通商旅，可不劳民力而办。
仍择沭阳之地可以为营屯者，分兵护逻，虽不迁无患也。
”上是其言，乃止。
金史十月，先是，邳州副提控王汝霖以州廪将乏，扇其军为乱。
山东东路转运副使兼同知沂州防御使程戬惧祸及己，遂与同谋，因结宋兵以为外应。
挚闻，即遣兵捕之，讯竟具伏，汝霖及戬并其党弹压崔荣、副统韩松、万户戚谊等皆就诛，至是以闻。
三年七月，设汴京东、西、南三路行三司，诏挚居中总其事焉。
十月，以里城毕工，迁官一阶。
四年七月，迁荣禄大夫，致仕。
金史天兴元年正月，起复为大司农。
四月，归大司农印，复致仕。
八月，复起为平章政事，封萧国公，行京东路尚书省事。
以军三千护送就舟张家渡，行至封丘，敌兵觉，不能进。
诸将卒谋倒戈南奔，留数骑卫挚。
挚知其谋，遂下马，坐语诸将曰：“敌兵环视，进退在我。
汝曹不思持重，吾宁死于汝曹之手，不忍为乱兵所蹂，以辱君父之命。
”诸将诺而止，得全师以还，闻者壮之。
十一月，复致仕。
居汴中，有园亭蔡水滨，日与耆旧宴饮。
及崔立以汴城降，为大兵所杀。
金史挚为人威严，御兵人莫敢犯。
在朝遇事敢言，又喜荐士，如张文举、雷渊、麻九畴辈皆由挚进用。
南渡后宰执中，人望最重。
