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让艺术融入生活不只是口号

时间:2017-01-07 16:05

艺术系运动会入场口号,要有个性。

运动会口号和解说词集锦 高二(1)班口号:山中猛虎,水中蛟龙,高二(1)班,卧虎藏龙

解说词:什么队伍比青山更坚毅

有什么队伍比土地更团结

有什么队伍比劲柏更顽强

那就是走向主席台的高二(1)班。

瞧,他们迈的是活力,喊的是自信,表现的是青春。

我们有理由相信,他们会在这届运动会上走得更远。

咱们拭目等待他们的精彩

高二(2)班口号:赶虎下山, 驱龙出水, 高二(2)班,独占山水! 解说词:现在向主席台走来的是高二(2)班,听吧

整齐的步伐正是他们迈向赛场的节奏,看吧

蓬勃的朝气正是他们胸有成竹的气息,青春的活力使他们对体育充满热情,比赛的到来让他们展示出自己,必胜的信心是他们最好的准备,团结和友谊是他们最大的前提,(2)班学子多奇秀,敢问骁将谁能敌

高二(8)班口号:二(8)二(8),团结之家,初生牛犊,不怕龙虎。

解说词:伴随着激昂音乐声,迈着整齐步伐向主席台走来的是高二(8)班,他们对生活抱以爱心,对学习保持恒心,对运动满怀热心。

团结进取,意志坚强是(8)班人一贯的作风,踏踏实实走路是(8)班人的生活态度。

谁能追赶上(8)班人的脚步

高二(3)班口号:把舵扬帆,锐不可挡,看我二(3),气势非凡。

解说词:别样的风采,高昂的斗志,迎面走来的是高二(3)班。

他们是一支敢于梦想,勇于拼搏,不断进取的团队,困难遏制不住他们迈向成功的脚步。

年轻的他们自信飞扬,青春的气息如同初生的朝阳,蓬勃的力量如同阳光的挥洒。

此时此刻,跑道便是他们精彩的舞台,声声加油便是他们的最高奖项

谈何成功,谈何荣辱,心中的信念只有一个——拼搏

高二(4)班口号:二(4)二(4),奋发冲刺 解说词:心中的呐喊;在遥远的地方响起;是人生的高歌;是人生的狂啸。

勇敢者的身影;穿梭在运动场上;我们坚信;我们无悔的追求;定会成为运动场的闪光点。

高二(四)班的健儿们,只要坚持不放弃,你们就是这场战斗中的胜者

高二(5)班口号: 解说词:听吧

整齐的步伐是高二(5)班迈向赛场的节奏;看吧

蓬勃的朝气是高二(5)班成竹在胸的气息,青春的活力使他们对体育充满热情,比赛的到来让他们展现自我,看,他们活力四射,朝气蓬勃,英姿焕发,他们有着非凡的潜力,团结和友谊使他们充满必胜的信心,必胜的信心是他们最好的准备,加油吧,胜利属于你们,辉煌属于你们

高二(7)班口号:锻炼身体,保卫祖国 。

锻炼身体,建设祖国。

解说词:现在通过主席台的是高二(7)班的同学们。

他们英姿飒爽,步伐矫健;他们意气奋发,斗志昂扬。

这是一个团结、友爱的班集体,一个奋发、向上的班集体,这是一个求真、务实的班集体,一个充满活力、充满希望的班集体。

我们相信:他们的未来不是梦。

高二(6)班解说词 请大家目不转睛地看吧,现在向主席台走来的是高二(6)班;他们步伐整齐、精神抖擞、充满着非凡的气质、渗透着强者的气息。

我们相信:05届6班在运动场上会不断创造奇迹,为所有班级树

《爱的教育》读书收获

这部书教会了我如何成为一个懂得爱,有勇气、充满活力、正直的人,一个敢于承担责任和义务的人.

《爱的教育》作者简介及写作背景

作者简介 得蒙多·德米契斯(Edemondo De Amicis)1846年10月31日生于意利亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。

他从小喜爱军旅生活,16岁进入莫德纳军事学院学习,1865年毕业后成为军官,1866年积极参加了意大利第三次独立战争。

1868年发表处女作《军营生活》,并因此而成名。

1870年罗马解放后,他放弃军事生涯,定居都灵,成为意大利主要报纸的记者,并从此开始从事专业文学创作。

1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。

  亚米契斯早期曾周游世界,写下不少游记,如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。

1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期,他写了许多有关社会题材的作品,有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。

他关注社会问题,继而投身政治,参加社会主义运动,1891年加入社会党此后,他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。

1908年3月11 日因心脏与病殁于Bordighera  本书译文因其优美生动的传神于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖。

  《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。

  写作背景  《爱的教育》是意大利著名儿童文学家亚米契斯写的一部日记体小说,最早发表与1886年,是一部成功之作,曾在世界上产生过广泛而深刻的影响。

  本书通过一个小学生记日记的形式,反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。

书中每个人物皆栩栩如生,以高尚的情感联系在一起,组成了一幅幅生动的人生画卷。

  本书没有任何虚伪的说教,没有骗人的宗教式宣传,也没有任何豪言壮语或标语口号。

它通过对生活的朴素描写,使人感受到人类多么需要相互关心,相互理解。

相互帮助

而这种关心、理解和帮助,都离不开一个最根本的东西——爱

中国的文文圣孔子有一句名言:人者爱人。

可见有仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。

这本书,都是写的一些平凡的小事。

用朴素的语言,塑造了貌似渺小,却不平凡的人物,如老师、校长、卖柴人、母亲等,这些人都具有爱心。

这些平凡的人物,在读者心中激起了一阵阵强烈的感情,是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。

  作者的写作意图十分明确:他精心构思了一系列感人的情节,把他所希望感染小读者的美好感情和思想送进小读者的心灵:对父母的爱、对老师的警钟和终身不忘、对周围人的爱、对同学们的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的景仰等等。

书中塑造了形形色色的小学生形象,有表现优秀的,有表现极差的,有成绩好的,有成绩差的,但每个人都在本质上有其闪光的东西。

作者认为他们都具有可爱和善良的一面,这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人的挖掘、发现和培育,他们即使不能成为国家的栋梁,也会成为有益与社会的公民。

  本书以人性善为基点,宣扬的是全人类共通的情感,而不是仅仅出于统治者的意图和需要,为某一政治目的服务,把宣传当作一种政治的游戏的手段,更没有标语口号等说教和生硬的灌输,因此它具有强烈的感染力量和不可抗拒的感情魅力  《爱的教育》读后感  我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求!  《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖  国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.  《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时  也引发了我对于爱的一些思索.  爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.  这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.

我们是四(5)班,帮帮忙想个运动会口号``~

共参考:  感恩演讲稿——回馈社会,回馈人生尊敬的各位评委,亲爱的同学们:   大家好

,我演讲的题目是:“用一颗感恩的心,奉献、回馈社会,回馈人生”。

  在整天想着玩泥巴、堆雪人的童年时代,在无知、幼稚却总是故意假装大孩子的少年时代,   在成长而烦恼、懵懂、迷茫的青少年时代,不懂得甚至不:何为志愿,何为奉献

那只是课本中写的,老是课堂中讲的,而非的。

然而,在走过生命几度春秋之后的,蓦然回首,:从生命的那一刻起,就被他人、被社会以一颗珍贵的心呵护着、守护着。

父母用无私的爱护住生命的根,老师用知识浇灌的生命之树,朋友用友爱滋润着成长路上的每一天,陌生的人们则用的让不感到孤单,而社会又以它独特的温馨、与安定给了无忧的生长空间。

  在的生命悄然走过四分后,开始思考:再过二十年里,似乎一直在获取,在心安理得的着来自社会各界的帮助与照顾。

那么,二十年后的,是该做些的时候了,是该以一颗志愿之心奉献社会的时候了。

  志愿与奉献,绝单纯的、冠冕堂皇的口号,它真正需要的是的行动,是时刻去践行身为大学生、公民、生命所承担的责任。

  雷锋曾说过:“一滴水融入大海,才永远不干涸。

”把自身融入集体、融入社会,对困境中的人帮助,真诚的为服务,才能人生的真正价值。

有人说,雷锋精神渐渐离远去,然而倘若果真如此,又怎会涌现出一批批令国人甚至令世界动容的人物呢

  在奥运赛场上,闪亮的不只是运动员,还有的奥运志愿者,的身影随处可见,的汗水挥洒在奥运会场的每个角落,的笑容展现在奥运盛事的每个瞬间。

有着一颗不计得失、志愿服务的金子般的心;曾记否,在那硝烟却异常惨烈的非典战场上,的白衣天使同样是怀着一颗不惧生死、甘愿奉献的心与病魔顽强作战;曾记否,5月12日下午2时28分,四川汶川了8。

0级得大地震,它震动了,震动了世界,也震动了无数有志之士。

的人、子弟兵、医护人员、志愿者在赶赴灾区,可曾想过:下一秒,还能自由呼吸

还能睁眼看世界

还能见一眼最亲爱的人

不,不曾想,为

,只是的告诉:不可以停,不可以停,一秒也不可以停

,错过一秒,就有错过生命

  张米亚老师走了,向倩走了,无数的英雄走了,泪如雨下,但知道从未离开,化作天使,把奉献的种子撒如每个人的心窝——那片最肥沃的心之田

  同学们,让用爱守护这颗前人用真心、用鲜血、用生命换来的宝贵的种子,让它迅速的成长,支撑起信仰的殿堂,开启爱心的征程。

让像那些平凡而又的生命宣誓:将用这颗奉献的心,回馈社会,回馈人生

慢生活的含义

慢生活,是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。

“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热,由此衍伸的两类生活群体,一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层,而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。

前者在必要的财富积累下开始追逐物质和精神享受,而后者压跟不打算进入常态的社会规范。

他们的状态和普通人的日常生活存在一定距离。

 事实上,伴随“慢生活”理念的影响,一些公司也明白了“欲速则不达”的道理,著名的安永就建议职员不要在周末上网查邮件,日本丰田公司则不再允许员工把年假推迟到来年。

在北京,有一家“”店,专门提供信件投递服务。

但是,它不讲究“快”,强调的是“慢”:投递的时间由寄信人自己决定,可以是1个月后、1年后,甚至10年后或者更晚。

慢递小店开张后,已经有两万多封信被郑重地托付在这里,等待着投递它们的那个特定日期的到来。

  学会“慢生活”,可以从运动开始。

慢式运动能提高生活品质,那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心本质加速度地放缓。

如今,无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲,一种“每天一万步”的健身方式相当流行,医学研究表明,每天步行1小时以上的男子,心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。

  学会“慢饮食”。

可以使量增加,唾液里的蛋白质进到胃里以后,可以在胃里反应,生成一种蛋白膜,对胃起到保护作用。

所以,吃饭时的人,一般不易得消化道溃疡病,还能节食减肥等等。

  “慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系,也不用担心会助长你的懒惰,影响你的事业,因为慢是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信,是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。

它只会让你更高效,更优雅,更接近幸福。

生活也是如此。

  为什么要过慢生活   当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远,当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。

这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。

曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。

”调查显示,90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。

对于健康,古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动,这是生命和健康的源泉。

”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然,顺应自然。

  中国当代学者,被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。

他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。

在一书中,写到:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。

我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。

当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。

事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢

”从他的语言中,我们不难看出,大自然中的草木、土壤对于来说,是多么的重要。

  当初林语堂写这本书,目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人,希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。

然而,短短几十年,情形发生了翻天覆地的变化。

西方人跳出了快生活的桎梏,而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。

发展节奏过快,诸多负面问题也初露端倪,影响着人们的生活:资源过度消耗,环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快,城市的房价产生了巨大泡沫;社会进入“汽车化”太快,一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪,空气质量受到威胁,而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。

  圣者有言:欲速则不达。

所有的这一切弊端,都可以成为我们要慢下来的充足理由。

慢生活  如何让生活慢下来   是时候停下脚步,慢慢地享受生活了。

享受亲情、爱情、友情的美好,享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色,享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。

将身心融入大自然中,是实现慢生活的一个途径。

中国人大都喜欢这个人,尽管他没当过大官,更没什么钱,除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外,在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。

但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。

“林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

”在他的传世名作里,因为大自然的田园风光如此之美,人的心情变得从容淡然,竟然连时间都忘记了,不知今   昔是何世。

  诺贝尔文学奖获得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:“慢的乐趣怎么失传了呢

”他感慨道:“古时候闲荡的人到哪里去啦

民歌小调中游手好闲的英雄,漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉,都到哪里去啦

他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗

”从他的疑问中,我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。

  想想古时候,虽然没有汽车、高楼、空调,但人人与自然和谐相处,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。

屈原可以“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。

杜甫虽然穷,但住的地方“风含翠筱娟娟净,雨浥红蕖细细香”。

那时候天是蓝的,水是清的,山是绿的,所以荷尔德林说人类“诗意地栖居在大地上”。

  时下的中国,越是在大城市,“快”就越是一种不容分说的形势,一种躲避不开的潮流。

有许多人在紧张的工作背景下,饮食“快餐化”了,娱乐“快餐化”了,阅读“快餐化”了,甚至连感情也在“8分钟聚会”、“闪婚”等概念下被“快餐化”了。

谈谈对动漫的看法

就这么说吧。

1.动许许多多的是生活中不常听到但富含的句子例如我喜欢的saber说的 战斗没有的胜利2.lz说看过钢炼 我想你对兄弟的感情 人的生命一定会得出更深更独特的见解吧。

这就是动漫 我一直认为动漫是绘声绘色的书 比小说更高 基于虚拟与幻想 回头一想却都是现实的虚幻影子类似于隐王 夏目 Clannad(特别是这个 可以说是真实生活的写照)这些作品都是现实中的哲理道理汇集的故事3.动漫没有紧张感却在不断教导我们 不像老师家长苦口婆心语重心长的教诲(为了遵重在这里我省略掉啰嗦这词) 我们看动漫 往往是融入动漫 不知不觉地去了解这些似乎不容易被我们所发现 所理解的道理.再说近一点. 看动漫时候设身处地会发现这是现实中更近教导的教导.4.动漫能够很好的舒缓自己.有欢笑 有泪水 有喜悦 有悲伤 虚拟世界中的感情是多彩的并不同于我们现实中不爽就一直玩的感觉 虚拟感情的交错 当看完之后会觉得更加舒畅总的来说 动漫给现实中非常重要的帮助就是让我们在无意识 快乐中学会了许许多多课堂上学不到的东西. 生活中 挫折 待人 在我看来动漫教给我的东西要比父母传授易懂浅显而实用的多.动漫是生活的写照.能让我们看到生活中可能看不到体会不到的情感.书是人的最好老师的话. 那么动漫就是并不死板的最好老师自己写的 完全根据自己的感受. lz问这个问题突然让我想起以前我写的文章。

曾经要去参加作文比赛。

要我写离别。

我想起我看得sola的情景。

以自己的语言改动了一下茉莉的最后一句话。

结果文章给全班读 全班都说赞。

我写作文能在全班 乃至全年级有一席之地。

动漫给我帮助很大。

别人对动漫有偏见 你也不用开导。

到初中 中学他们自然会明白这种现代的潮流。

至于他们如此动作。

54就可以

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