看佛教祝福各位师兄的话语
佛教封建政治，佛是“皇帝”一样。
不是这样的亲爱的朋友能由于神化电视的不断演义，导致了社会大众对于佛教的曲解，请允许我作个简单的解释，帮您梳厘下观念。
1佛佛道同，每一位佛所证悟的境界都是相同的，到了佛的境界根本不会有什么上下高底之分，为什么
因为有这样的想法，观念，就是依然有分别心，有分别心就不是绝对的平等的心，那这个人也不能称之为佛——彻底觉悟的大圣人。
所以万法平等，平等法是佛法，佛教不是政治，是圆满的教育。
2有时候在经典中，他方世界或是我们世界的释迦牟尼佛都会赞叹其他的佛，因为佛的功德实在深如大海，所以就像释迦牟尼佛曾经赞叹阿弥陀佛是“光中极尊，佛中之王”这句话不能作字面解释，认为阿弥陀佛就是佛中的王，其他佛都在他之下，不是这个意思，这是释迦佛赞叹阿弥陀佛的伟大，而且阿弥陀佛救度众生的悲愿极大，比任何的佛都更要辛苦的救众生，所以这是释迦牟尼佛的衷心的赞叹和随喜。
如《阿弥陀经》中他方世界的佛也同样赞叹释迦牟尼佛，能在这个五浊恶世成佛，说一切世间难信之法，救度刚强众生，其他世界的佛也赞叹我们世界的释迦牟尼佛了不起，大难大难。
所以，佛佛平等，尚不说佛佛，佛于乃至蝼蚂蛆虫都是平等的，佛从来不会命令别人做什么，佛是一个指导者，他只告诉我们什么该做，什么不该做，什么是善，什么是恶，至于如何去做还是要我们自己去，所以佛不以恐吓来威胁众生，不拿死亡和审判来恐吓众生，他对好人是亲切柔语，笑言相迎，对恶人乃至要杀害他的人，佛都是这样慈悲的对待，从来没有愤怒，因为那样就不是佛。
所以，佛是以最伟大的人格来感化一切的众生，他是了不起的大圣人，佛不是神，我们信佛也不是为了祈求佛的保护，佛揭示了宇宙人生的真理，我们被佛的智慧和精神所感动，拜佛是以佛为榜样，学习佛的行为和精神，就如同国旗，国歌，都是精神的表徵。
另外，这里也顺便提下，菩萨也是和佛是平等的，只是菩萨还没有彻底的圆满，只是名称不同，还差一点点就能“学成毕业”因此，谁是最高的佛呢
其实每一位都是，佛门不是政治，不是朝庭，佛门是要大开般若智慧，有一天你我也会成佛最后——祈愿佛教兴盛，正法重现，世界和平，人民安乐祝福您，六时吉祥，阿弥陀佛PS：末学不才，如果有不对的地方，还请不吝指教批评，不胜感激。
为什么在门口摆放香炉
供奉神明的
尤其是财全称：五方五土龙神
门口的土神，是中国人家庭很常敬拜的财神，全名是[五方五土龙神门口地主财神]。
在家居内，我们一般摆放神位，都是摆放离地较高的位置上，只有地主财神是摆放在地上的，和地根只不过是向隔一块板而已。
。
土地公的地位似乎很低微，不过土地公不是财神，只是一个地方的守护者，但土地财神是五方五土龙神，不同的地方有不同的土地，但任何一个家宅敬拜的五方五土龙神，都是同一个地主财神。
或说的严格一些，龙是一个族类，称为龙族，五方五土龙神就是指处于宇宙各处的龙，供奉了五方五土的神位，就会获得龙神的祝福，有一位龙神派遣到来。
不过对于地主财神却不可以要求过高。
地主财神的性质，就好象从天上派遣下来的饿神明，要保障民间的基本物质需要，每家每户都可以供奉一位五方五土龙神。
这龙神和佛家的说法有点渊源，依据佛经的记载，在天界有很多不同的生命，其中一类是[天龙八部]八部中其中一部就是龙，在久远的时代，龙已经归依了佛陀，愿意护持佛法，亦愿意为实践佛道尽力。
五方五土龙神和佛教有关，但却进入了中国民间信仰的体系当中，要祝福世界上个人的财运。
不过，这个五方无土龙神并不祝福大福大贵，主要是求平安，避免或减少因为财运差引致的各种各样的痛苦，需要时有财可用，如此而已，是最普遍最大众化的财神。
佛教说的要放生者的“回向”是什么意思
我对佛说：让我所有永远健康快乐
佛说：只能四天说:好,春夏天、秋天、冬天。
佛说：三天。
我说：好，昨天、今天、明天。
佛说：不行，两天。
我说：好，白天、黑天。
佛说：不行，就一天
我说：好
佛茫然问到：哪一天
我说：我群里所有朋友活著的每一天
佛哭了……说：以后你群里所有朋友将天天健康快乐!!!这是一篇有关于关于佛的句子 从而造下种种惑业的文章，望此文能让您有所收获1、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
2、缘起即灭，缘生已空。
3、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
4、一切皆流，无物永驻。
凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
5、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
6、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
7、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
8、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。
人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
9、万发缘生，皆系缘分
偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
10、世间万物皆空。
唯其空，便能包容万物。
11、如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐。
12、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
佛教对世界的历史影响
先说：东岳泰山：泰山坐落在山中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。
泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。
岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。
西岳华山：华山位于陕西华阴市城南。
海拔2160米，以险峻著称。
素有“奇险天下第一山”之誉。
华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。
峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。
华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。
因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。
南岳衡山：衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。
南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。
南岳庙是衡山最大殿宇。
祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。
近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。
北岳恒山：恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米。
相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。
恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。
山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。
恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。
据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格。
中岳嵩山：嵩山位于河南省登封县境内，海拔1440米，以峻闻名。
嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。
嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇。
嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔。
嵩阳书院是我国宋代四大书院之一。
嵩山西部北麓少林寺，是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地。
还有座世界名山：庐山辽宁千山江苏钟山浙江雁荡山安徽天柱山福建武夷山山东崂山陕西骊山河南鸡公山重庆缙云山甘肃麦积山新疆天山江西井冈山广西花山河北苍岩山江苏天台山浙江天台山安徽琅琊山福建清源山福建万石山福建太姥山江西三清山湖北大洪山湖南武陵山广东西樵山广东丹霞山四川贡噶山四川金佛山云南玉龙雪山
寺院祝福语大全
每日的晨曦、月色天，雨生活的悲伤、欢喜、觉醒、迷惑，当你翻开那一页的祈，一念的谦卑、柔软，将化为你心头的和风、阳光拂去你生活中的尘埃，还给你一个清明的世界，认清远方的路。
祈愿又称祈求、祝祷是各个宗教都有的仪式。
祈愿是发出内在感动的最深的表露，是源于对生命向上提升的一种善美的希望。
普贤的十大愿、观世音菩萨的十二大愿、阿弥陀佛的四十八大愿，还有三世诸佛的四宏誓愿，都是提醒我们，生命可以拥有一种无忧无恼，清凉自在的极致完满。
有愿相随，生命会更加丰盈强盛，即使难免失落的低潮，但只要有愿，虽有冰雪风霜，生命仍有开花结果的希望。
一句祈愿，无穷生命可以圆满；一声祝祷，万千美梦可以成真。
卷卷祈愿文是心灵知己的化身，是警世昏沉的钟鼓，是圆满悲智的指针，是处处净土的呈现。
佛说爱情的句子、多给一点
经过精挑细选，并不是胡乱黏贴：佛说：今生种种皆是前生因果。
佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：万发缘生，皆系缘分
偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
佛说：缘起即灭，缘生已空。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
佛说：让我普渡芸芸众生。
佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
佛说：放下红尘之事得人间大道
好淬炼舍利子得正菩提
浑忘世间一切烦恼。
风声，雨声，一世的相思。
涅磐，顿悟，一世的禅锋。
佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
佛说：万法缘生，皆系缘分
佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
佛说：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛说：轮回中，心若一动，便已千年。
既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
佛说：大怀爱欲。
不见道者。
譬如澄水。
致手搅之。
众人共临。
无有睹其影者。
人以爱欲交错。
心中浊兴。
故不见道。
汝等沙门。
当舍爱欲。
爱欲垢尽。
道可见矣。
佛说：要遗忘。
佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇! 佛说：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
佛说：来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
佛说：只要面对现实，你才能超越现实。
佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了佛说：缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
佛说：凡事都有定数的，不能强求。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。
而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
佛说：放下红尘之事得人间大道
好淬炼舍利子得正菩提
浑忘世间一切烦恼。
风声，雨声，一世的相思。
涅磐，顿悟，一世的禅锋。
附上几句：那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
红尘一醉，愿得一人心。
烟火夫妻，白首不相离。
弱水三千，我只取一瓢饮。
红颜易逝，伊不离君不弃。
相濡以沫，执子之手偕老。
青色烟雨，孤影等你归来。
一盏孤灯，两鬓霜华，几载光阴，倾尽多少红颜殇慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，当温润如玉吟一句情话，执笔一副情画。
绽放一地情花，覆盖一片青瓦。
共饮一杯清茶，同研一碗青砂。
挽起一面轻纱，看清天边月牙。
爱像水墨青花，何惧刹那芳华。
