近年来，我国许多省市在加快经济建设步伐、争相成为经济大省的同时，提出了建设文化大省的口号——沿海的
刚开始的时候吉利的口号是“做老百姓买得起的好车!” 收购沃尔沃之后吉利提出了“技术吉利”的战略口号现在吉利的广告词是“吉利，开创世界汽车安全技术新格局”
文化生活里，谈谈你对文化概念内涵的认识悬赏另加
文化，文明化，文明化之渠道、模式、历史，乃至还包括文明化的制约因素。
文化素质的提高，核心是学习、自我完善。
这一提高的意义，在于一个族群、社会的发展，在相关领域里，从“被动”转而“主动”。
这也是中国新时代的口号：自主创新的核心含义所在。
一个沉睡的兔子，是不如那慢爬的乌龟的。
而文化素质的提高，就是给乌龟加速的“软件”。
这大概就是文化一词之所以无处不在、之所以星火燎原的根本原因。
此外，中国传统社会有句话，说的是谁谁有文化，代指的，其实是教化一词，意为受教育程度高。
中国儒家还有一个词：中庸，其核心精神也是自我完善，只有以第三方的角度，才能做到兼听，才能做到文明最大化。
所谓和稀泥，不过是画虎不成反类犬罢了，与中庸无关。
最后，还有一句话，是说的：文明其精神、野蛮其体魄。
更是新文化运动的精髓。
只有人充满了动力，文化才能活起来。
这就是文化。
它以一种无所不包的姿态，呈现于人面前。
我们需要什么样的“文化创造”
党的十七届六中全会吹响了文化兴国的进军号角，解放文化生产力，推进文化创新创造，构建与经济“硬实力”相协调、相促进的文化“软实力”，成为各地积极思考和探索的重要课题。
当前我国正处于重大的社会转型期，人们思想活动的独立性、多样性、选择性日趋增强，体制、利益的调整以及各种思想的碰撞带来矛盾和冲突，社会主体之间的关系变得日益复杂。
越是在思想多元的背景下，文化整合凝聚、规范认同的作用就愈加凸显；越是在物质满足的语境中，构建符合当代国人生存状态和精神需求的文化就更加迫切。
说到文化，不少人认为会唱两首歌，背两首诗，说几段排比句，就很有文化，这只是浅尝辄止。
即便是身怀绝艺的歌唱家、书画家，如果言行粗俗，道德低下，也只能是有体无魂，人们照样说你没文化。
文化强弱不是以具体的文化样式而论，而是全方位深度的表现。
那种“假古董吃香、真文物遭殃”的怪相，那些哗众取宠、过度包装的作品，是异化了的文化。
文化的根本功能是提升人的精神境界，为社会生活提供意义系统和价值系统，使人不仅在物质生活上，而且在知识、道德、审美各个方面得到全面发展。
“以文化人”方能致远。
同样的话题你讲的巧，同质的工作你做的精，同行的关系你处的好，大家就会从内心里敬佩你……实际上，这种由文化所彰显的软实力，与中国传统思想中的“王道”一脉相承，具有一种安近来远的力量。
“物质文明的快速发展，呼唤精神文明疾步赶上。
”这些年来，从文化立省到书香城市再到农家书屋，这种文化自觉、自信和自强的局面让人倍感振奋。
与此同时，某些因文化失调而导致的发展误区也令人警思：一些地方不管基本史实竞相争抢名人、建庙造神，把保护传统文化变成了“祖先争夺”；有的地方则不顾客观条件搞大活动大景观大园区，将文化建设异化为“土木工程”。
这种种现象说轻了是没文化，说重了就是害文化。
文化建设必须遵循文化发展规律，不是大干快上，一夜成名，需要长期涵养、积淀。
就一个城市而言，在同等条件下，应该从区域和谐稳定看文化的社会调理功效，从经济发展质量、生态文明建设成效看文化的底蕴根基表现，从文化创新能力看文化的精神气象格局，从人民群众满意度和安居乐业看文化的为民惠民成果。
同样，一个国家的文化发展水平，也要以民风和不和、民心齐不齐、创新成果多不多、幸福指数高不高等一系列指标去衡量。
鲁迅先生曾说：“文化是骨髓里的东西。
”文化发展繁荣不是空喊口号，而是知时好雨、润物无声；文化神采飞扬不是搽脂抹粉，而是静水深流、精气内行。
始终坚持先进文化引领，以系统的理念科学谋划，以务实的态度把握规律，以超前的思维融会贯通，才能挥洒自如、令人向往，不断提高文化影响力、吸引力和竞争力。
（周一波）
口号标语之万达广场标语
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运用文化生活知识内容写我的文化生活 作文
经济：洋务运动提高了中国的经济思想文化：新文化运动空前的思想大解放运动政治：戊戌变法要求改革辛亥革命经济上：19世纪60到90年代的洋务运动的开展,前期师夷长技以自强”为口号,创办了一些军事工业,如安庆内军械所,江南制造总局等.后期提出“求富”口号,创办了一些民用工业,如开平煤矿等.中国资产阶级也是在洋务运动的时候产生,洋务运动虽然以破产告终,但是,却在经济上促进了中国的经济近代化.政治上,十九世纪90年代,随着甲午战争的惨败,中国先进知识分子意识到要想救亡图存,就必须改革封建专制制度.以康梁为代表的资产阶级维新派开始登上历史舞台,他们主张改良政治制度,实行西方资产阶级的君主立宪制,并推行改革,在一定程度上推动了中国的政治制度的近代化.同时,康梁维新思想在社会上产生了广泛的影响,在社会上起了思想启蒙的作用.思想文化方面,辛亥革命后,袁世凯窃夺革命果实,为复辟帝制,他大肆宣传封建儒学.遭到中国先进知识分子的抵制,以陈独秀为代表的资产阶级激进派发动了一场旨在传播西方资产阶级思想的新文化运动,抨击儒家文化.新文化运动使得西方的资产阶级思想得到广泛传播,动摇了封建思想的统治地位,使人们的思想得到空前的解放,促进了中国文化的近代化.政治上:清朝政府日益衰落,各阶级力量崛起,政局动荡. 经济上:西方帝国主义侵入,带来先进的技术及廉价商品,冲击着中国自然经济,呈现中西交融状态. 思想上:西方自由、平等、博爱等人文主义思想挑战儒家思想地位,是一场思想解放.
