,睿则思,无所不通。
是王安石哪首诗里的诗句
《洪范传》《洪范传》北宋 王安石《洪范》之书起于禹，而箕子传之。
圣人神明斯道，垂治世之大法，此必天佑于冥冥之中，而有以启其衷者。
故箕子以为传之禹，而禹得之天。
汉儒说经，多用纬候之书，遂以为天实有以畀禹。
故以《洛书》为九畴者，孔安国之说；以初一至六极六十五字为《洛书》者，二刘之说；以戴九履一为《洛书》者，关朗之说。
关朗之说，儒者用之。
箕子所言“锡禹《洪范》九畴”，何尝言其出于《洛书》
禹所第，不过言天人之大法有此九章，从一而数之至于九，特其条目之数。
五行何取于一，而福极何取于九也
就如儒者说，《洛书》之数，纵横变化，其理甚妙，禹顾不用，而姑取自一至九之名，其亦必不然矣。
夫《易》之道甚明，而儒者以《河图》乱之；《洪范》之义甚明，而儒者以《洛书》乱之。
其始起于纬书，而晚出于养生之家，非圣人语常而不语怪之旨也。
《洪范》之书，以天道治人。
圣人“先天而天弗违，后天而奉天时”，不过行所无事。
少有私智于其间，即鲧之“汩陈其五行”也。
读《洪范》者，当知天人浑合一理。
吾之所为，即天之道；天之变化昭彰，皆吾之所为。
宇宙之间，充满辟塞，莫非是气，而后知儒者位天地、育万物之功，初不在吾性之外。
“天阴骘下民”，“天锡禹《洪范》九畴”，与五纪之天、稽疑之天、庶征之天、五福六极之天，其天一也。
九畴并陈，若无统纪，而义实联络通贯。
皇极居中，而以前四畴会为皇极，后四畴皆皇极之所出。
五行，天道之常。
敬之于五事，所以修己；厚之于八政，所以治人；叶之于五纪，所以钦天。
皇极之道，尽之于是。
而后以五事施八政，而时用其鼓舞之权，则谓之三德；谋及乃心、卿士、庶人，而命龟诹筮，则谓之稽疑；察肃、掞、哲、谋、圣之应，则谓之庶征。
以皇极敛福，则有福而无极。
前四畴责之于己，治天下之根本要会；后四畴取之于外，治天下之枝叶绪余。
箕子于皇极而言五福，于庶征而言五事，此其可见之端也。
敬、农、协、建、掞、明、念、向、威，各以一字该一畴之义，下文不过叙其目而演之，要无出此九字之中矣。
敬者，一心之主宰。
敬则五事之则见，而为肃，为掞，为哲，为谋，为圣；不敬则五事之则失，而为狂，为僣，为豫，为急，为蒙。
敬之用，非在外也，得其恭、从、明、聪、睿之则而已。
八政者，所以厚民也。
为之饮食，为之货贿，为之祭报，为之居室，为之交好，所以厚之也。
至于斩伐咸刘，陈于原野，肆之朝市，亦所以厚之也，期于胥匡以生而已矣。
人主不达乎厚用之意，则建官立政，漫无可据，此官方之所以错乱也。
五纪者，以岁之数协月之数，以月之数协日之数，以日月之数协星辰之数，以岁、日、月、星辰之数协历之数。
治历明时，随时占候，期于协而已矣。
“建用皇极”者，天于兆庶之中，独命皇以治之，则皇之一身，固斯世之取则。
既为斯世之所取则，不可无道以观示之，而所谓道者，又皆斯世之所同然。
特彼拘于气禀，狃于习尚，遂不知所以自立，而皇亦不必屑屑焉求治于天下，而惟自尽其所同然者以立于此而风动之，则天下靡然知所向方矣。
建者，立于此而则于彼之谓也。
“乿用三德”者，正直、刚柔、弛张变化。
当正直而正直，当刚而刚，当柔而柔，视物之所宜，而无取必于其间，此掞用之道也。
稽疑者，有所疑而不明，故稽以明之。
事之明者，无待于稽；事之疑者，圣人亦不能不取决于神。
“汝则有大疑”，而卿士庶民群言并兴，将谁适从
此卜筮之建，圣人所以斋戒以神明其德者也。
人之于天，其精气相感，捷若影响。
况人主为天地之心，一念之善，喜见于天，而和气应之；一念之恶，谪见于天，而沴气应之。
故欲观己之善恶，当观天之所以为应者以验之。
雨、昫、燠、寒、风之时，则知其为肃、掞、哲、谋、圣之应；雨、昫、燠、寒、风之恒，则知其为狂、僣、豫、急、蒙之应。
验之为言，如孝子事亲，日候其颜色以为忧喜，此人主事天之诚也。
“向用五福”，向之而惟恐民之不得乎寿、富、康宁、攸好德、考终命之福。
“威用六极”，畏之而惟恐民之或罹于凶短折、疾、忧、贫、恶、弱之极。
世之人主知弃极取福矣，孰能向而威之
尧舜在上，比屋可封，民无凶荒夭札者，此向威之实也。
润下、炎上、曲直、从革、稼穑，圣人察五行之性如此；咸、苦、酸、辛、甘，圣人察五行之变化而无所不在如此。
圣人之治天下，不过因其下而为之下，因其上而为之上，因其从革、曲、直为之，因其稼穑而为之稼穑，是以天不失时，地不失利，物不失性。
以五事则敬，以五纪则协，以皇极则建，以三德则掞。
明于稽疑则有吉而无凶，验于庶征则得雨、昫、燠、寒、风之时，向于五福则有寿富、康宁、攸好德、考终命之应。
八畴言用而五行不言用，直言其为五行者如此，而圣人之用可见矣。
《禹贡》一篇，不过“水曰润下”之一语，而箕子以为彝伦之攸叙者，此也。
人在天地之间，有此身即有貌、言、视、听、思之五事。
貌之体本恭而可以作肃，言之体本从而可以作掞，视之体本明而可以作哲，听之体本聪而可以作谋，思之体本睿而可以作圣。
故五事之言恭、从、明、聪、睿者，犹水之言润下也，此所谓“有物必有则”。
形色，天性也，能敬用此五事，则聪明睿知由此而出，“笃恭而天下平”矣。
所谓皇极，虽兼总八畴，而其纲又在乎五事之一畴也。
八政，唐、虞则属之九官，禹则有六府、三事，周家则谓之六典。
即此八政，离合不同，治内之政六而司寇最后，治外之政二而师居末。
盖食之、居之、教之，如是而后丽于刑，则刑之可以无憾。
邦交之礼不失，抚字之恩常洽，如是而不顺，则侵伐不为黩。
此顺施之序。
五纪虽五，总之实历数之一纪。
此亦王者之政，不序于八政之中，所以尊天。
盖人主继天以子兆民，俯察民情而为之政，仰观天运而为之纪，以此与八政相对，故不列于八政之中。
尧命四子，舜“在璇玑玉衡以齐七政”。
虞、夏之间，羲和之职最重，故胤征以“俶扰天纪”誓师，《周官》归之保章氏，后世益轻，太史公以为近乎卜祝之间也。
皇极一畴言锡福，何也
富寿安逸，人主所欲致之于民，而不能得之于天，惟其使民作善，而期于回天地之气，此其锡福之微者也。
福者，天下之所共欲。
顾昏迷于行，不知所则效，颠倒悖谬，以自取戾。
人君建极以示之，使知所则效，而为善以日图致福之道，是乃聚敛众福以敷锡于民也。
庶民得于观感之间，皆于汝之极，保守不敢失坠，以应汝而“锡汝保极”矣。
凡天下之无有淫朋比德者，皆皇之化也。
夫皇之化斯民，惟是立之则以示之，使之顺治于不识不知之中，而无假于声色之末，此皇建其极之本旨。
然而鼓舞振作，长育成就之功，亦时行于其间，於以扶掖引诱，以发其“攸好德”之心。
于其有为、有猷、有守者，则爱念之而不忘，不协于极而不罹于咎者，亦受之，而康而色而不拒，所以发其“攸好德”之心。
民曰“予攸好德”，则锡之福而知归于极矣。
虐茕独而畏高明，政之不平，而人心之所由以不服，皆起于此。
皇极之君，必无虐茕独而畏高明，又于其有能者，与之以官，使羞其行，展其材猷，以昌吾之国。
又能厚其禄，使之好于而家，亦所以发其“攸好德”之心。
盖人而无“攸好德”之心，则虽欲“锡之福”而彼不受，徒为汝之咎矣。
“攸好德”者，人之良心动而归极之机也。
人主作成一世之人，在于发其“攸好德”之心而已。
“攸好德”之福锡，而五福皆锡也。
曰“皇建其有极，敛时五福”，明以建极为锡福之本。
曰“予攸好德”，明以“攸好德”为五福之纲。
遵道遵路，即可以见荡荡平平之体。
言皇极之化，大普于世，利用出入，莫非是道之昭著也。
皇极之道，其所以致民之化如此，是皆天之理、天之训，而人主无丝毫智力于其间。
知所谓荡荡、平平、正直者，则知所谓帝之训矣。
“凡厥庶民”，“是训是行”，天子之光，如日月之照被，日近日亲而日尊也。
“近天子之光”，万物熙熙之景象也，归极之民盖如此。
平康之世以正直治之，强梗之世以刚治之，和柔之世以柔治之。
随世而为轻重，《易》之所以有《小过》《大过》也。
然一代之习尚，多从人主性之所近。
高明者多于用刚，沉潜者多于用柔，此治体之所以不纯，故在矫而克之。
“强弗友”、“燮友”，称其物之所感，此刚克柔克也。
高明沉潜，制其性之所偏，亦刚克柔克也。
威福玉食之柄不移于下，则正直刚柔之权在于上矣。
古者尊天而重神，不敢自信，而待于卜筮以取决。
而至诚无私之德，常与神明通，是以鬼神应之，各极其理之所至而无毫发之爽，故卜筮必可信，而禹以为治天下之一畴。
“择建立卜筮人”而命之卜筮，盖其重也如此。
卜之体色墨拆，有雨、霁、蒙、驿、克之五兆，占之变化往来，有贞、悔之二体。
于其差忒不齐之中，而衍之以观其从违。
《金縢》“卜三龟”，《大诰》“朕卜并吉”，《士丧礼》卜葬。
卜者三人，古者卜筮皆用三人。
盖吾之所甚严而信之者，仅取衷于一人，时或不能与神明会，故详以求之。
“龟从、筮从”，盖卜、筮兼举，而龟筮协从。
大事先筮而后卜，晋侯得阪泉之兆，赵鞅遇水蒨火又筮之是也。
又有独用之者，卜稽如台，梦协朕卜，卜河朔黎水，子得吉卜，“卜筮不相袭”是也。
龟筮共违于人，虽于卿士、庶民有不恤。
夫既谓之大疑，则固有人所不及知而天知之者，蓍龟之理微矣。
雨、昫、燠、寒、风者，天地惨舒之气，而系于人主视听言貌之间。
盖天人相感之机，有不可诬者，故箕子以意类明之。
五者来备，各以其叙，所谓时也。
极备极无，所谓恒也。
雨、昫、燠、寒、风之时不同，其为休之征同也。
故以五事之修类属之，以为其当如是而已矣。
求其所以肃之必为雨，掞之必为昫，哲之必为燠，谋之必为寒，圣之必为风者，不可得也。
雨、昫、燠、寒、风之恒不同，其为咎之征同也。
故以五事之不修类属之，以为其当如是而已矣。
求其所以狂之必为雨，僣之必为昫，豫之必为燠，急之必为寒，蒙之必为风者，亦不可得也。
汉儒不原箕子之意，规规然务离而析之，所以流为灾异之学。
庶征以天道人事相推较，故又借岁、月、日、星为王与卿士、师尹、庶民之喻。
盖旁衍及之，非本畴之正传。
岁以统月，月以统日，岁与日月运行不息，而成生物之功。
王以统卿士，卿士统师尹，王与卿士、师尹勤职不懈，而致天下之治。
积日成月，散月于日而月不见；积月成岁，散岁于月而岁不见，君臣上下小大繁简之致见矣。
岁、月、日、时无易者，王、卿士、师尹不失其职，此百谷之所以成，掞之所以明，俊民之所以章，家之所以平康，而为治之征也。
日、月、岁、时既易者，王、卿士、师尹失其职，此百谷之所以不成，掞之所以昏，俊民之所以微，家之所以不宁，而为乱之征也。
治与乱，存乎其职之失与不失而已矣。
王、卿士、师尹以职言，庶民之可言者情也。
如星有好风好雨，有所好者，庶民之情也。
庶民不能自致，则固卿士、师尹之责耳。
日月之行而有冬夏，月之从星而有风雨，上之举动系乎民之休戚者如此也。
月入箕则多风，离毕则多雨，宿轸则雨，宿井则风，风雨以其气相感，故谓星之有好风好雨也。
福极，天之所命者，而人主制其权。
故养之而可以使之寿，厚之而可以使之富，节其力而可以使之康宁，教之而可以使之“攸好德”，不伤之而可以使之“考终命”。
然有养之、厚之、节之、教之、不伤之所不能及者，故必有潜移默夺于冥冥之中，此所以为位育之极功，而居九畴之终也。
昔王荆公、曾文定公皆有《洪范传》，其论精美，远出二刘、二孔之上。
然予以为先儒之说亦时有不可废者，因颇折衷之，复为此传。
若皇极言“予攸好德”，即五福之“攸好德”，而所谓锡福者，锡此而已。
箕子丁宁反覆之意，最为深切，古今注家未之及也。
不敢自谓有得箕子之心于千载之下，然世之君子，因文求义，必于予言有取焉矣。
形容帝皇的成语
将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
清平调三首 李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
下终南山过斛斯山人宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟波微茫信难求； 越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 望天门山 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
怨情 李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
清君试问东流水，别意与之谁短长。
渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
听蜀僧浚弹琴 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
春思 李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妄断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
子夜吴歌 李白 长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
玉阶怨 李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
夜下征虏亭 李白 船下广陵去，月明征虏亭。
山花如绣颊，江火似流荧。
峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
月下独酌 李白 花间一壶洒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
李商隐 锦瑟」李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
卷539_2 「重过圣女祠」李商隐 白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦， 尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
卷539_3 「寄罗劭兴」李商隐 棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。
人闲微病酒，燕重远兼泥。
混沌何由凿，青冥未有梯。
高阳旧徒侣，时复一相携。
卷539_4 「令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠」李商隐 昨夜玉轮明，传闻近太清。
凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。
露索秦宫井，风弦汉殿筝。
几时绵竹颂，拟荐子虚名。
卷539_5 「崔处士」李商隐 真人塞其内，夫子入于机。
未肯投竿起，惟欢负米归。
雪中东郭履，堂上老莱衣。
读遍先贤传，如君事者稀。
卷539_6 「自喜」李商隐 自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。
绿筠遗粉箨，红药绽香苞。
虎过遥知阱，鱼来且佐庖。
慢行成酩酊，邻壁有松醪。
卷539_7 「题僧壁」李商隐 舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗， 小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
卷539_8 「霜月」李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
卷539_9 「异俗二首（时从事岭南）」李商隐 鬼疟朝朝避，春寒夜夜添。
未惊雷破柱，不报水齐檐。
虎箭侵肤毒，鱼钩刺骨铦。
鸟言成谍诉，多是恨彤幨。
户尽悬秦网，家多事越巫。
未曾容獭祭，只是纵猪都。
点对连鳌饵，搜求缚虎符。
贾生兼事鬼，不信有洪炉。
卷539_10 「归墅」李商隐 行李逾南极，旬时到旧乡。
楚芝应遍紫，邓橘未全黄。
渠浊村舂急，旗高社酒香。
故山归梦喜，先入读书堂。
卷539_11 「商於」李商隐 商於朝雨霁，归路有秋光。
背坞猿收果，投岩麝退香。
建瓴真得势，横戟岂能当。
割地张仪诈，谋身绮季长。
清渠州外月，黄叶庙前霜。
今日看云意，依依入帝乡。
卷539_12 「和孙朴韦蟾孔雀咏」李商隐 此去三梁远，今来万里携。
西施因网得，秦客被花迷。
可在青鹦鹉，非关碧野鸡。
约眉怜翠羽，刮目想金篦。
瘴气笼飞远，蛮花向坐低。
轻于赵皇后，贵极楚悬黎。
都护矜罗幕，佳人炫绣袿.屏风临烛扣，捍拨倚香脐。
旧思牵云叶，新愁待雪泥。
爱堪通梦寐，画得不端倪。
地锦排苍雁，帘钉镂白犀。
曙霞星斗外，凉月露盘西。
妒好休夸舞，经寒且少啼。
红楼三十级，稳稳上丹梯。
卷539_13 「人欲」李商隐 人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。
秦中已久乌头白，却是君王未备知。
卷539_14 「华山题王母祠」李商隐 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。
卷539_15 「华清宫（天宝六载，改骊山温泉宫曰华清宫）」李商隐 华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。
未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。
卷539_16 「楚泽」李商隐 夕阳归路后，霜野物声干。
集鸟翻渔艇，残虹拂马鞍。
刘桢元抱病，虞寄数辞官。
白袷经年卷，西来及早寒。
卷539_17 「蝉」李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
卷539_18 「江亭散席循柳路吟（归官舍）」李商隐 春咏敢轻裁，衔辞入半杯。
已遭江映柳，更被雪藏梅。
寡和真徒尔，殷忧动即来。
从诗得何报，惟感二毛催。
卷539_19 「潭州」李商隐 潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
湘泪浅深滋竹色， 楚歌重叠怨兰丛。
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
卷539_20 「赠刘司户（蕡）」李商隐 江风吹浪动云根，重碇危樯白日昏。
已断燕鸿初起势， 更惊骚客后归魂。
汉廷急诏谁先入，楚路高歌自欲翻。
万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门。
卷539_21 「哭刘司户二首」李商隐 离居星岁易，失望死生分。
酒瓮凝馀桂，书签冷旧芸。
江风吹雁急，山木带蝉曛。
一叫千回首，天高不为闻。
有美扶皇运，无谁荐直言。
已为秦逐客，复作楚冤魂。
湓浦应分派，荆江有会源。
并将添恨泪，一洒问乾坤。
卷539_22 「悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪」李商隐 剑外从军远，无家与寄衣。
散关三尺雪，回梦旧鸳机。
卷539_23 「乐游原」李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
卷539_24 「北齐二首」李商隐 一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
卷539_25 「街西池馆」李商隐 白阁他年别，朱门此夜过。
疏帘留月魄，珍簟接烟波。
太守三刀梦，将军一箭歌。
国租容客旅，香熟玉山禾。
卷539_26 「南朝」李商隐 玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。
谁言琼树朝朝见， 不及金莲步步来。
敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。
满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
卷539_27 「复京」李商隐 虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
天教李令心如日，可要昭陵石马来。
卷539_28 「浑河中」李商隐 九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。
卷539_29 「鄠杜马上念汉书（一云五陵怀古）」李商隐 世上苍龙种，人间武帝孙。
小来惟射猎，兴罢得乾坤。
渭水天开苑，咸阳地献原。
英灵殊未已，丁傅渐华轩。
卷539_30 「柳」李商隐 动春何限叶，撼晓几多枝。
解有相思否，应无不舞时。
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。
倾国宜通体，谁来独赏眉。
卷539_31 「巴江柳」李商隐 巴江可惜柳，柳色绿侵江。
好向金銮殿，移阴入绮窗。
卷539_32 「咸阳」李商隐 咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。
自是当时天帝醉，不关秦地有山河。
卷539_33 「同崔八诣药山访融禅师」李商隐 共受征南不次恩，报恩惟是有忘言。
岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。
卷539_34 「闻著明凶问哭寄飞卿」李商隐 昔叹谗销骨，今伤泪满膺。
空馀双玉剑，无复一壶冰。
江势翻银砾，天文露玉绳。
何因携庾信，同去哭徐陵。
卷539_35 「听鼓」李商隐 城头叠鼓声，城下暮江清。
欲问渔阳掺，时无祢正平。
卷539_36 「送崔珏往西川」李商隐 年少因何有旅愁，欲为东下更西游。
一条雪浪吼巫峡， 千里火云烧益州。
卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。
卷539_37 「代赠」李商隐 杨柳路尽处，芙蓉湖上头。
虽同锦步障，独映钿箜篌。
鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。
卷539_38 「桂林」李商隐 城窄山将压，江宽地共浮。
东南通绝域，西北有高楼。
神护青枫岸，龙移白石湫。
殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
卷539_39 「夜雨寄北」李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
卷539_41 「属疾」李商隐 许靖犹羁宦，安仁复悼亡。
兹辰聊属疾，何日免殊方。
秋蝶无端丽，寒花只暂香。
多情真命薄，容易即回肠。
卷539_43 「明日」李商隐 天上参旗过，人间烛焰销。
谁言整双履，便是隔三桥。
知处黄金锁，曾来碧绮寮。
凭栏明日意，池阔雨萧萧。
卷539_44 「饮席戏赠同舍」李商隐 洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。
珠树重行怜翡翠， 玉楼双舞羡鹍鸡。
兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。
唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。
卷539_45 「西溪」李商隐 近郭西溪好，谁堪共酒壶。
苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。
野鹤随君子，寒松揖大夫。
天涯常病意，岑寂胜欢娱。
卷539_46 「忆梅」李商隐 定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
卷539_47 「赠柳」李商隐 章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
卷539_48 「谑柳」李商隐 已带黄金缕，仍飞白玉花。
长时须拂马，密处少藏鸦。
眉细从他敛，腰轻莫自斜。
玳梁谁道好，偏拟映卢家。
卷539_49 「北禽」李商隐 为恋巴江好，无辞瘴雾蒸。
纵能朝杜宇，可得值苍鹰。
石小虚填海，芦铦未破矰.知来有乾鹊，何不向雕陵。
卷539_50 「初起」李商隐 想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。
卷539_51 「楚宫」李商隐 复壁交青琐，重帘挂紫绳。
如何一柱观，不碍九枝灯。
扇薄常规月，钗斜只镂冰。
歌成犹未唱，秦火入夷陵。
卷539_52 「柳」李商隐 柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。
巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。
卷539_53 「石城」李商隐 石城夸窈窕，花县更风流。
簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
玉童收夜钥，金狄守更筹。
共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。
卷539_54 「韩碑」李商隐 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻， 坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度， 贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨淡天王旗。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇， 十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞， 金石刻画臣能为。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁， 濡染大笔何淋漓。
点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上， 咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒， 粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
呜呼圣皇及圣相， 相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
愿书万本诵万过，口角流沫右手胝。
传之七十有二代， 以为封禅玉检明堂基。
卷539_55 「令狐八拾遗见招送裴十四归华州」李商隐 二十中郎未足希，骊驹先自有光辉。
兰亭宴罢方回去， 雪夜诗成道韫归。
汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。
卷539_56 「离思」李商隐 气尽前溪舞，心酸子夜歌。
峡云寻不得，沟水欲如何。
朔雁传书绝，湘篁染泪多。
无由见颜色，还自托微波。
卷539_57 「宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮」李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
卷539_58 「风雨」李商隐 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。
卷539_59 「梦泽」李商隐 梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
卷539_61 「谢书」李商隐 微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
卷539_62 「寄令狐学士」李商隐 秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿东西。
赓歌太液翻黄鹄， 从猎陈仓获碧鸡。
晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。
钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。
卷539_65 「寄令狐郎中」李商隐 嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
卷539_66 「漫成三首」李商隐 不妨何范尽诗家，未解当年重物华。
远把龙山千里雪，将来拟并洛阳花。
沈约怜何逊，延年毁谢庄。
清新俱有得，名誉底相伤。
雾夕咏芙蕖，何郎得意初。
此时谁最赏，沈范两尚书。
卷539_67 「无题（一云阳城）」李商隐 白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。
春风自共何人笑，枉破阳城十万家。
卷539_68 「槿花二首」李商隐 燕体伤风力，鸡香积露文。
殷鲜一相杂，啼笑两难分。
月里宁无姊，云中亦有君。
三清与仙岛，何事亦离群。
珠馆薰燃久，玉房梳扫馀。
烧兰才作烛，襞锦不成书。
本以亭亭远，翻嫌眽眽疏。
回头问残照，残照更空虚。
卷539_69 「哭刘蕡」李商隐 上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。
广陵别后春涛隔， 湓浦书来秋雨翻。
只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。
平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。
卷539_70 「杜司勋（牧）」李商隐 高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。
刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。
卷539_71 「荆门西下」李商隐 一夕南风一叶危，荆云回望夏云时。
人生岂得轻离别， 天意何曾忌嶮巇.骨肉书题安绝徼，蕙兰蹊径失佳期。
洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。
卷539_72 「碧瓦」李商隐 碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。
无双汉殿鬓，第一楚宫腰。
雾唾香难尽，珠啼冷易销。
歌从雍门学，酒是蜀城烧。
柳暗将翻巷，荷欹正抱桥。
钿辕开道入，金管隔邻调。
梦到飞魂急，书成即席遥。
河流冲柱转，海沫近槎飘。
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。
他时未知意，重叠赠娇饶。
卷539_73 「蝶」李商隐 叶叶复翻翻，斜桥对侧门。
芦花惟有白，柳絮可能温。
西子寻遗殿，昭君觅故村。
年年芳物尽，来别败兰荪。
卷539_75 「韩翃舍人即事」李商隐 萱草含丹粉，荷花抱绿房。
鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
通内藏珠府，应官解玉坊。
桥南荀令过，十里送衣香。
卷539_76 「公子」李商隐 一盏新罗酒，凌晨恐易消。
归应冲鼓半，去不待笙调。
歌好惟愁和，香浓岂惜飘。
春场铺艾帐，下马雉媒娇。
卷539_77 「子初全溪作」李商隐 全溪不可到，况复尽馀醅。
汉苑生春水，昆池换劫灰。
战蒲知雁唼，皱月觉鱼来。
清兴恭闻命，言诗未敢回。
卷539_78 「杨本胜说于长安见小男阿衮」李商隐 闻君来日下，见我最娇儿。
渐大啼应数，长贫学恐迟。
寄人龙种瘦，失母凤雏痴。
语罢休边角，青灯两鬓丝。
卷539_79 「西溪」李商隐 怅望西溪水，潺湲奈尔何。
不惊春物少，只觉夕阳多。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。
人间从到海，天上莫为河。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。
京华他夜梦，好好寄云波。
卷539_80 「柳下暗记」李商隐 无奈巴南柳，千条傍吹台。
更将黄映白，拟作杏花媒。
卷539_81 「妓席」李商隐 乐府闻桃叶，人前道得无。
劝君书小字，慎莫唤官奴。
卷539_82 「少年」李商隐 外戚平羌第一功，生年二十有重封。
直登宣室螭头上， 横过甘泉豹尾中。
别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。
灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。
卷539_83 「无题」李商隐 近知名阿侯，住处小江流。
腰细不胜舞，眉长惟是愁。
黄金堪作屋，何不作重楼。
卷539_84 「玄微先生」李商隐 仙翁无定数，时入一壶藏。
夜夜桂露湿，村村桃水香。
醉中抛浩劫，宿处起神光。
药裹丹山凤，棋函白石郎。
弄河移砥柱，吞日倚扶桑。
龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。
径欲随关令，龙沙万里强。
卷539_85 「药转」李商隐 郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。
露气暗连青桂苑， 风声偏猎紫兰丛。
长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。
忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。
卷539_86 「岳阳楼」李商隐 欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。
卷539_87 「寄成都高苗二从事」李商隐 家近红蕖曲水滨，全家罗袜起秋尘。
莫将越客千丝网，网得西施别赠人。
卷539_88 「岳阳楼」李商隐 汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班。
如何一梦高唐雨，自此无心入武关。
卷539_89 「越燕二首」李商隐 上国社方见，此乡秋不归。
为矜皇后舞，犹著羽人衣。
拂水斜纹乱，衔花片影微。
卢家文杏好，试近莫愁飞。
将泥红蓼岸，得草绿杨村。
命侣添新意，安巢复旧痕。
去应逢阿母，来莫害王孙。
记取丹山凤，今为百鸟尊。
卷539_90 「杜工部蜀中离席」李商隐 人生何处不离群，世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使， 松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
卷539_91 「隋宫」李商隐 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角， 锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。
卷539_92 「二月二日」李商隐 二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖， 紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
卷539_93 「筹笔驿」李商隐 猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔， 终见降王走传车。
管乐有才终不忝，关张无命欲何如。
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。
苏轼 浣溪纱 簌簌衣襟落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
行香子 一叶舟轻，双桨鸿惊。
水天清、影湛波平。
鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。
过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。
算当年、虚老严陵。
君臣一梦，今古空名。
但远山长，云山乱，晓山青。
浣溪沙 照日深红暖见鱼， 连村绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人虽未惯， 猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
蝶恋花① 花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
水龙吟 次韵章质夫杨花词 似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪 水调歌头 昵昵儿女语，灯火夜微明。
恩怨尔汝来去，弹指泪和声。
忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。
回首暮云远，飞絮搅青冥。
众禽里，真彩凤，独不鸣。
跻攀寸步千险，一落百寻轻。
烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。
推手从归去，无泪与君满庭芳 有王长官者，弃官黄州三十三年，黄人谓之王先生。
因 送陈慥来过余，因为赋此。
三十三年，今谁存者
算只君与长江。
凛然苍桧，霜干苦难双。
闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。
江南岸，不因送子，宁肯过吾邦
摐摐，疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。
愿持此邀君，一饮空缸。
居士先生老矣，真梦里、相对残釭。
歌声断，行人未起，船鼓已逢逢。
满庭芳 苏轼 元丰七年四月一日，佘将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君 子，会李仲览自江东来别，遂书以遗之。
归去来兮，吾归何处
万里家在岷峨。
百年强半，来日苦无多。
坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。
山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去，人生底事，来往如梭。
待闲看秋风，洛水清波。
好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。
仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
满江红 寄鄂州朱使君寿昌 苏轼 江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。
犹自带，岷峨雪浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
《江表传》，君休读； 狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
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儒门昊正五道由哪几个人守护
儒门五道由以下几个人守护：第一道，天，称号法儒无私，其身份是仙门少主，性格刚正不阿第二道，映霜清，称号凤儒无情，温和，善于用法术和炼制丹药第三道，命夫子，称号剑儒无涯，用剑的高手第四道，尹潇深，称号侠儒无踪，双手用剑的高手，是儒门现今仅存的高手之一第五道，蔺天刑，称号皇儒无上，昊正五道的老大，做事一丝不苟，对后辈关照有加
