对企业文化的认识与感受怎么写?
近日，一个朋电话要我给她们公司写训。
朋友所在的公司是一家装饰公司。
说实话，对他们公司的情况我是一无所知，写司训更是难以胜任，便照实对他说：“这个任务我无法完成，因为我根本就不了解你们公司。
”原本以为事情就此打住，可没想到的是，他哈哈一笑说，以你大主编的文笔，写几句口号性的文字没什么难的，你就别推脱了。
我一时无语。
我知道和他解释不清楚了，也就含糊地说了句“我再考虑一下吧”匆匆挂断了电话。
\ 实际上，在当前的很多中小型企业（甚至还有些较大规模的企业）的管理者中，像我这位朋友这样的人还不在少数。
在他们看来，司训就是一个可以让员工集体诵读的一个口号，就像是军训时喊的“一、二、三、四”一样简单，没什么大不了的，只要好听好记就OK了。
在以往与企业界人士的接触中，也偶尔会涉及到司训之类的话题，很多人对司训的认识也仅仅是限于“时髦、每天晨会让员工集体高诵很酷、提高一下员工的精气神儿”的层次。
\ 首先，司训是一个公司企业文化最核心价值的直观体现。
它同现代企业科学化管理体系中的其他标准模式一样，是西方契约关系社会背景下，企业为了达成员工对企业文化一致认同的管理手段之一。
司训的产生源自西方企业长期对“标准化管理模式”的探索与实践，是西方企业以“法”为重心的管理模式特质的体现。
\ 以欧美文化为代表的西方文化追求自我价值的实现，突出独立的人格。
西方人文主义强调个体的人是宇宙的中心，周边一切“皆备于我”。
在独立人格基础上形成的西方社会，人与人之间的关系不是以宗法伦理、等级的约束，而是平等的契约为基础的。
当社会发展需要把这种契约关系用某种法定形式规范下来时，西方社会就演化为法制社会。
法制社会在管理上的特点就是以规范、制度和条例为准则，通过有序和有效的管理来实现组织的目标。
因此，在管理发展史上，美国式的西方现代管理反映了行为科学管理中属于“独立人”方面的全部内容，反映了数理统计、控制论、系统论等现代科学思想，注重循规蹈矩、风险防范、量化管理、分而治之，克服了传统管理的混沌、粗放、不易量化等缺陷，有利于提高管理的效率。
因此，这种人文背景的影响反映到企业的文化建设中来，就同样需要一个类似于“企业公约”性质的标准化“口号”让大家来一致认同和遵守。
这就是我们说的司训。
\ 其次，就个体公司而言，司训的形成应是随着公司企业文化的成熟与完善过程逐步归纳提炼的。
作为“企业文化最核心价值”的直观体现，并不是随便找个局外人写一些看似“高尚、有煽动性”的口号那么简单。
它除了要能完整而贴切地概括企业文化的核心诉求，还要成为公司的“公约”，成为便于公司全体人员遵守的“天条”。
当然，强调“司训”的西化身份并不是否定它在东方企业中的作用，如果用得好，用得合适，它同样可以在东方文化背景的企业中开花结果。
如同其他西方的现代化管理模式一样，作为企业文化建设的关键环节，司训的“拿来主义”也必须经历一个环境适应的变革和进化。
一句话，是你是在怎样的环境中管理企业。
如果你的企业主要是在本土上经营，你的员工主要是中国人，那么你的管理模式就要更多地体现东方管理文化，如果你能将两种管理文化融会贯通，并结合自己企业的实际情况突出个性和可操作性，司训是能够帮你提高经济效益的。
\ 在国内的不少企业中，企业管理者在企业文化建设方面普遍存在着一种“急功近利”的思想。
他们往往会不惜重金聘请一些所谓咨询师或咨询公司，“空降”一套看似“高尚、时髦”的“文化”，便在企业内部自上而下地强行灌输一通。
至于这些“文化”是否帖合自身的实际，是否能对企业自身的发展起到一些推进，便成“遥远的事情，仿佛可以不管”了。
更有可笑的是，有个别企业甚至在企业创立之前就为自己“设计”好了“文化”。
实在是令人费解。
\ 其实，作为“企业文化”家庭成员的司训，其作用的显现必须是建立在员工认同的基础之上的。
没有公司全体人员的一致认同，司训只能成为一个摆设，如果公司管理者再强行予以“灌输”，则可能会引起员工的反感与抵制，甚至可能会影响企业的健康发展。
\ 因此，司训能否产生实效的关键不在这项活动的本身，而在于司训的内容，也就是说，司训本身能否贴切而精练地涵盖企业的核心价值观，并且能被员工认可。
竞选口号
嘿嘿
我也是大队委
我教你写： 1、介绍自己的特长； 2、写哪方面获了奖； 3、如果自己当上了大队委，你会怎么做得更好。
。
。
。
。
。
搞定拉
包你选上，我就是按照这样子选上了 各位老师，各位同学： 大家好
在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期，同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。
我是几几班的班长，叫某某，相信大家应该对我不会陌生吧
我曾担任过大队部学习委员和旗手，今天我来参与竞选的目的只有一个：一切为大家，能为大家谋利益。
我自信在同学们的帮助下，我能胜任这项工作，正由于这种内驱力，当我又走向这个讲台的时候，感到信心百倍。
我认为自己很适合担任大队干部。
首先我热爱我的工作，算上小学的话，五年大队干部“工龄”已不算短了，这使我有了相当的管理经验、领导能力。
活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动，在活动中尽情施展自己的绘画、书法等才能，取得了如在市少儿书画比赛荣获三等奖，瞧，这就是我获奖荣誉证书，在书法比赛中曾多次获得一等奖，运动会上那矫健的步伐和轻盈的身影为班级增添了不少光彩，这些荣誉激励着我不断向前；主持也是我不懈的追求，大大小小的活动参加了不少，是学校这方热土给我提供了机会，使我如鱼得水，不断锻炼、充实着自己。
此外，在活动过程中，我学习上也丝毫没有松懈，成绩现已跻身年级前茅，我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。
记得在大队部时，每月都要出一次黑板报，每次我和大队部里的同学都是晨曦而出，落日而归。
但是，我一点也不觉得累，我觉得我流的每一滴汗水都是为了学校，是值得光荣的、值得骄傲的。
当我望着大队部设计的橱窗，自己亲手剪的花花草草，自己编的报，觉得很兴奋，很自豪，因为我又为学校增添了一道亮丽 的风景线。
假如我当选，我将进一步加强自身修养，努力提高和完善自身的素质，我将时时要求自己“待人正直、公正办事”；要求自己“严于律己、宽以待人”；要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等，总之，我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。
我就任此届少先队大队长，我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议，全面地听取他们的意见与建议，下放权力，实行承包责任制。
我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。
在就职期间，我们将在有限的条件下，办我们自己的电视台、广播站，建立必要的管理制度，设立师生信箱。
我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛，使爱好体育的英雄有用武之地。
爱好文艺的，校艺术团在欢迎你，我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。
如有条件来个校园形象大使活动也不错，还有书画会、文学社、小学生论坛、社会实践（包括大家感兴趣的郊游活动）……总之，我们每个人都能在大队部找到自己的位置，我们的课余生活绝对能够丰富多彩
我们将与同学们在一起，指点江山，发出我们的呼喊
我们将努力使大队部成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁，成为师生之间的纽带，成为敢于反映广大学生意见要求，维护学生正当权益的组织，总之一句话，我会带领全校同学不求最好，只求更好
是花，我就要开放；既然是树，我就要长成栋梁；既然是石头，我就要去铺出大路；既然是大队干部，我就要成为一名出色的领航员
各位代表，你们所期望的大队部干部，不正是敢想敢说敢做的人么
我十分愿意做你们所期待的公仆。
你们握着选票的手还会犹豫吗
谢谢大家的信任
同学们： 你们好
我的名字叫周婷，是五一班的学生。
我是一个活泼、可爱的女孩，最喜欢看书、绘画和广交朋友，任性、马虎是我的不足之处。
这次我竞选的职务是大队委，虽然我知道要做好班级的大队委并不容易，但我相信，凭着我对工作的尽心尽职、任劳任怨，凭着我与大家同舟共济的深厚友情，希望同学们能给我一个做老师的好帮手、同学的服务员的机会。
我的竞选口号是”做一个彻头彻尾的平民班长，做一个有广泛亲和力的和平使者”。
大队委，应是老师和学生之间的一座桥梁，我保证当好助手，协助老师搞好班级；我也保证在任何情况下，想同学之所想，急同学这所急。
当好大队委，既要”新闻连播”，也要”焦点访谈”。
当然，作为大队委，光有为班级服务的”红”心是不够的。
作为班级的灵魂人物，大队委具有统领全局的大德大能，我相信自己是够条件的，因为我有较强的组织能力，会让每位班委成员发挥各自的潜能，扬长避短，形成拳头优势。
我方方面面的长处，相信大家有目共睹。
好了请大家投我一票吧
这个时候不选我，选谁呀
请大家相信我，我会给大家带来好运的。
谢谢大家
大队长竞选稿 大家好!我是五〈1〉中队的周嘉君。
今天，我带着老师们的期望和同学们的信任来到这里，竞选校大队委员。
这次，我竞选的是大队长的职位，竞选的依据是：其一，我的学习成绩在班上一直名列前茅，久经考场，难得糊涂；其二，我的工作能力强，记得有一次，正是开学第一天，陈校长叫我和我同学一起去搬书，顺便帮一年级搬书，我们帮一（1）班搬完书，又帮一（2）班搬书，这时我们已经疲劳不堪，但在我的鼓励下，我班同学帮一年级的所有的同学搬完书；其三，我性格开朗，善于与老师和同学们交朋友，乐于助人，有一颗为集体、为全校的同学服务的炙热的心。
其四，我有许多兴趣爱好，会踢球、下棋、打牌等，我最喜欢的是打电脑，因为每当我有什么疑问，我就会用电脑查资料；每当我觉得有点累了，我就会打开电脑听音乐放松；每当我有什么需求，我就会用电脑。
这一切，都给了我竞选的自信和勇气。
假如我是大队长，我会首先树立服务意识。
热爱和关心每一个队员，真心实意地为他们服务，开展好丰富多彩的少先队活动，让每一个队员都能在少先队组织中愉快的生活，不断的进步。
假如我是大队长，我要树立“小主人”意识。
因为少先队是少年儿童自己的组织，少先队员是少先队的主人。
作为大队长，应该在工作中发扬“小主人精神”，自觉主动地开展工作，自己组织自己，自己教育自己，自己管理自己，学会当家作主的真本领。
假如我是大队长，我要树立“榜样”意识。
要时时处处严格要求自己，以身作则，要求队员做到的，自己首先要做好。
学习上，刻苦认真；生活上，勤俭节约；工作上，冲锋在前，成为领头雁。
假如我是大队长，我要树立“团结”意识。
少先队组织是个大家庭，队长和队员是平等的，我要虚心听取大家的意见，团结和带领大队委员，发扬“一团火精神”。
严于律己，宽厚待人。
假如我是大队长，我要树立“学习”意识。
当上大队长，是一种荣誉，更是一种责任；队长工作不是负担，而是一个极好的学习机会。
在少先队这个温暖的大家庭，我要取人之长，补己之短，相互学习，共同进步。
拿破仑说过：“不想当元帅的士兵不是一个好士兵。
”今天，我作为同学们推荐的候选人，我想说：我不仅想做元帅，而且希望成为一名出色成功的能为大家谋利益的元帅——大队长。
各位老师，各位同学： 大家好
在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期，同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。
我是六（5）班的班长，叫胡悦，相信大家应该对我不会陌生吧
我曾担任过大队部学习委员和旗手，今天我来参与竞选的目的只有一个：一切为大家，能为大家谋利益。
我自信在同学们的帮助下，我能胜任这项工作，正由于这种内驱力，当我又走向这个讲台的时候，感到信心百倍。
我认为自己很适合担任大队干部。
首先我热爱我的工作，算上小学的话，五年大队干部“工龄”已不算短了，这使我有了相当的管理经验、领导能力。
活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动，在活动中尽情施展自己的绘画、书法等才能，取得了如在市少儿书画比赛荣获三等奖，瞧，这就是我获奖荣誉证书，在书法比赛中曾多次获得一等奖，运动会上那矫健的步伐和轻盈的身影为班级增添了不少光彩，这些荣誉激励着我不断向前；主持也是我不懈的追求，大大小小的活动参加了不少，是学校这方热土给我提供了机会，使我如鱼得水，不断锻炼、充实着自己。
此外，在活动过程中，我学习上也丝毫没有松懈，成绩现已跻身年级前茅，我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。
记得在大队部时，每月都要出一次黑板报，每次我和大队部里的同学都是晨曦而出，落日而归。
但是，我一点也不觉得累，我觉得我流的每一滴汗水都是为了学校，是值得光荣的、值得骄傲的。
当我望着大队部设计的橱窗，自己亲手剪的花花草草，自己编的报，觉得很兴奋，很自豪，因为我又为学校增添了一道亮丽 的风景线。
假如我当选，我将进一步加强自身修养，努力提高和完善自身的素质，我将时时要求自己“待人正直、公正办事”；要求自己“严于律己、宽以待人”；要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等，总之，我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。
我就任此届少先队大队长，我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议，全面地听取他们的意见与建议，下放权力，实行承包责任制。
我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。
在就职期间，我们将在有限的条件下，办我们自己的电视台、广播站，建立必要的管理制度，设立师生信箱。
我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛，使爱好体育的英雄有用武之地。
爱好文艺的，校艺术团在欢迎你，我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。
如有条件来个校园形象大使活动也不错，还有书画会、文学社、小学生论坛、社会实践（包括大家感兴趣的郊游活动）……总之，我们每个人都能在大队部找到自己的位置，我们的课余生活绝对能够丰富多彩
我是一段一段的了,我已经尽力了
对公司管理方面的建议书，怎么写
凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》（凯恩斯，1936）的思想基础上的经济理论，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长。
即扩大政府开支，实行财政赤字。
刺激经济。
维持繁荣。
凯恩斯的经济理论认为，宏观的经济趋向会制约个人的特定行为。
18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建立在不断发展生产从而增加经济产出，而凯恩斯则认为对商品总需求的减少是经济衰退的主要原因。
由此出发，他认为维持整体经济活动数据平衡的措施可以在宏观上平衡供给和需求。
因此，凯恩斯的和其他建立在凯恩斯理论基础上的经济学理论被称为 宏观经济学 ，以与注重研究个人行为的微观经济学相区别。
1. 凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义就是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》（凯恩斯，1936）的思想基础上的经济理论，包括新古典综合派、新剑桥学派、新凯恩斯主义、新凯恩斯主义、新兴的新古典综合。
他们主张国家干预；新自由主义是指20世纪30年代凯恩斯革命以后特别是60、70年代后出现的一股企图复兴传统自由主义的经济思潮，包括货币主义、理性预期学派、供给学派、新奥地利学派、公共选择学派、伦敦学派、新制度经济学。
其基本理论观点主要是主张自由经营反对国家干预。
2. 产生背景上，凯恩斯经济学是30年代大萧条的直接产物，是国家垄断资本主义的必然产物；而新自由主义经济学兴起的历史背景是从20世纪60年代末期起，西方经济由战后初期的繁荣阶段步入停滞膨胀阶段，凯恩斯主义主义无法解释。
提倡市场机制，反对人为干涉经济的经济理论和政策体系。
最初作为一种口号由法国路易十五的外交大臣达让逊提出，后来魁奈等人确认社会中存在着不以人的意志为转移的自然秩序支配着社会的发展。
亚当·斯密宣扬“一只看不见的手”的原理，对经济自由思想做了进一步的发挥。
“自由经济”思想是斯密整个经济学说的中心，李嘉图也阐明过同样的思想。
经济自由主义在资本主义世界是长期发挥重要作用的思想主张。
经济自由主义是一种支持个人财产和契约自由权利的意识形态。
经济自由主义主张限制政府在经济事务中的操控，让市场机制发挥调节资源的作用。
经济自由主义者并非无政府主义者，他们并非一概反对政府的作用，然而在绝大多数的案例中，他们的研究结果都表明，政府的干预过度了。
经济自由主义包括斯密的经济自由主义和新自由主义。
亚当·斯密在《国富论》一书中，认为在商品经济中，每个人都以追求自己的利益为目的，在一只 “看不见的手”的指导下，即通过市场机制自发作用的调节，各人为追求自己利益所做的选择，自然而然地会使社会资源获得最优配置。
20世纪30年代凯恩斯国家干预主义取代了经济自由主义而占据统治地位。
到了70年代，在凯恩斯主义面对“滞涨”局面而束手无策的形势下，资本主义世界又纷纷兴起了新的经济自由主义思潮。
它认为：生产资料私有制是一切经济活动的前提，特别是市场经济中一切活动的前提；交换和市场的自发运行有充分 的效率；自由贸易是最好的外贸政策。
新自由主义是坚决反对政府的过多干预。
新自由主义不同于斯密经济自由主义之处在于，斯密经济自由主义主张实行完全自由放任，新自由主义则一般都主张在国家干预下强调经济自由。
3. 经济观点上，凯恩斯经济学包括总量分析法、充分就业理论、有效需求理论、消费倾向和乘数理论、流动偏好和货币数量论、经济周期理论、国民收入决定理论等；新自由主义则并非是一个统一的团体，经济观点上有所不同。
4. 政策主张上，凯恩斯经济学提出国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长；极力主张私有制，反对公有制；而新自由主义主张自由经营，反对国家干预；提出“自然失业”理论，反对工会组织；坚持健全财政原则，反对通货膨胀；宣扬自由贸易，鼓吹经济全球化。
5. 贡献上，凯恩斯经济学的政策主张为当时的资本主义经济摆脱危机和困境，提供了一条现实可行的途径，并最终挽救了资本主义；而新自由主义在英美的实施均不同程度地带来了负面效应。
对资本主义社会发展的作用： 经济自由主义和国家干预主义都是近代西方的资产阶级的意识形态。
这两种思潮以表面上对立的形式，成为不同历史时期西方社会的统治经济思想。
这两个思潮的对立是表面的，其阶级性的同一是本质的。
它们者维护资本主义制度，维护资产阶级的利益，反对工人阶级，反对社会主义制度。
所不同的是在经济政策方面，国家干预主义学派主张国家对经济生活进行管理，新自由主义学派主张自由放任。
什么团队文化
如何建立团队文化
一、人性化管理简介： 所谓人性化管理，就是一种在整个企业管理过程中充分注意人性要素，以充分开掘人的潜能为己任的管理模式。
人性化管理从本质上说是一种针对人的思想的“稳定和变化”同时进行的管理新战略。
人性化管理理念的确立以思维方式从线性到非线性的转变为前提。
企业必须坚持“复限式”的经营原则，打破原有的分工边界，充分利用各方面信息，采用人性的生产技术和动态的组织结构，充分发挥全体员工的创新积极性。
二、人性化管理的优点： 1、人性化管理有利于社会生产力和企业管理效率的提高； 2、人性化管理有利于充分调动企业员工的主观能动性，从而通过生产效率； 3、人性化管理可以改善整个社会的氛围，使人与人之间的关系得到更大的改善，减少和化解矛盾，有利于形成一个和谐、友善、文明的社会新秩序。
三、人性化管理的缺点： 1、人性化管理容易被误解为软弱化，讲了人性化，大家就一团和气，有错也不纠正，不敢与不正之风作斗争； 2、人性化混为人情化，有的管理人员公私不分，大讲人情； 3、人性化管理是建立在企业员工高度自觉和守纪的基础上，如果部分员工素质不高，纪律散漫，则会影响人性化管理的效率。
二十世纪中国文学的现代性特征表现在哪几个方面
在外发性和后发性：中国思潮从西方引进, 二间存在着时间差; 中国文学多种世界文学思潮的影响, 具有复合性。
在接受过程中, 中国文学出现了对外来文学思潮的误读, 主要是对浪漫主义和现实主义的误读。
由于中国现代性与现代民族国家的冲突, 导致文学思潮演变的倒序和反复, 如五四启蒙主义被新古典主义取代以及新时期启蒙主义的复兴; 也导致中国反现代性文学思潮的薄弱、滞后, 而浪漫主义、现实主义和现代主义始终没有成为主潮。
