旗袍有哪些好听的名字
中华民族传统女性，二十世纪上半叶由民国女性参考满性传服和西洋文化基础上设计的一种时装，是一种东西方文化揉和具象。
在现时部分西方人的眼中，旗袍具有中国的女性服饰文化象征意 旗袍照 义。
在浓厚的封建礼教氛围中，想要妇女如现在一般外露曲线是不可能的。
传统旗袍的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，的曲线毫不外露。
尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。
旗袍是带有中国特色、体现西式审美、采用西式剪裁的时装。
旗装是满族妇女的民族服饰。
旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。
黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。
旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。
在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。
由于旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。
清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。
清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。
编辑本段 满族之袍 旗袍是民国时期的妇女时装，由满族妇女的长袍演变而来。
由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。
从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。
至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。
满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。
在清代，妇女服饰可谓是汉满并存。
清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中 身穿传统旗袍的宫廷人士 期，汉满各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
流行于或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。
历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。
唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。
在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。
清代由于历时最长，故袍服可视为典型服饰。
顺治年间（公元1644年），清世祖入关，定都北京，继而统一全国。
随着政权的初步稳固，开始强制实行，掀起了一场声势浩大的血腥杀戮，至此传统服饰汉服几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的汉服形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。
庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。
“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。
至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。
旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境界，此时的清王朝正为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习。
在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽，洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。
日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始。
民国旗袍 30年代和40年代是旗袍的，也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。
这时的旗袍造型纤长，与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。
此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一个中西合璧的新服式了。
先是有了别裁派的说法。
旗袍的局部被西化，在领、袖外采用西式的处理，如用荷叶领、西式翻领、荷时袖等，或用左右开襟的双襟。
这些改革的应用虽并不广泛，但表示了当时人们思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必须遵循的。
旗袍与西式外套的搭配也是别裁派的一个特点，这使得旗袍进入了国际服装大家族，可以与多种现代服装组合，用现在的话来说，它已经国际化和现代化了。
20年代的旗袍仍然宽大平直；与沁时流行的倒大袖相呼应，旗袍的下摆比较大，整个袍身也是呈倒大的形状。
但肩、胸乃至腰部，则已呈合身之趋势。
说：初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风。
这位以善于观察和描述时装的女作家所说的初兴，如果是指20年代，那严冷方正一定是她童年的印象了。
30年代末出现了改良旗袍。
旗袍的裁法和结构更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同时出现了肩缝和装袖，使肩部和腋下也合体了。
有人还使较软的垫肩，谓之美人肩。
这表明女性开始抛弃以削肩为特征的旧的理想形角。
这些裁剪和结构上的改变，都是在上海完成的。
上海鸿翔公司的后人金泰钧先生对此坚信不疑。
他本人虽未亲身经历了这一过程的全部，但他在40年代工作于鸿翔时，还可从老师傅处获得有关于此的很多消息。
这时旗袍已经成熟已经定型，以后的旗袍再也跳不出30年代旗袍所确定的基本形态，只能在长短、肥瘦及装饰上作些变化。
全世界女性们所钟爱的旗袍，就是以30年代旗袍为典型的。
而30年代的旗袍，就是以海派旗袍为楷模的。
当时的上海，是亚洲时尚的中心，是社会名媛的乐园。
1911年辛亥革命推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。
服装走向平民化、国际化 旗袍照 的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。
旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
二十世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。
这种旗袍是汉族人在吸收西洋服装样式后，通过不断汉化改进，才进入千家万户的。
旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。
改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。
上海又是妇女寻求解放的重镇。
传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。
旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。
后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。
据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。
当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。
30、40年代是旗袍的顶盛期，这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。
旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
旗袍 旗袍源于旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是属于京派文化的。
清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由于旗袍是女装，所以也可以说旗袍源于旗女之袍。
清初较为瘦长紧窄小袖素简的旗女之袍，到了清末已变得宽大繁褥。
辛亥革命之后，旗人多弃袍服而着大褂与裤，故20世纪10年着旗袍者极少，20年代才略有回复。
鼎革后的旗袍有了质的变化，这个变化的主要发生之地，却是上海。
清末旗女之袍与民国旗袍的主要差别有三点： 1. 旗女之袍宽大平直，不显露形体；民国旗袍开省收腰，表现体态或女性曲线。
2. 旗女之袍内着长裤，在开衩处可见绣花的裤脚；民国旗袍内着内裤和丝袜，开衩处露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐；民国旗袍面料较轻薄，印花织物增多，装饰亦较简约。
正是这三点差别，使旗袍发生了质的变化--从传统的袍服变成可与西方裙服相类比的新品种。
袍服是外套，是强调功能（防寒、遮体、表示身份等）的服装种类，其审美意味是传统的含蓄。
裙服，法语中的robe或英语中的one-piece dress,虽也有着与中国袍服相仿的历史和强调功能的传统，但表现女性体态曲线却也是它悠久的传统之一；而现代裙装则加强了这一特点，由含蓄的、理想化的、局部的表现，变为暴露、性感和全身的表现。
现代西方裙装的所有这些表现女性体态细微变化的表现而言，民国旗袍是无与伦比的。
新中国成立之后，大陆穿旗袍的女性急剧减少。
有一位知名人曾不无遗憾地说：对身材较好的女子而言，不能穿旗袍实在是一大损失
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了满族统治者，摧毁了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。
服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。
由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。
西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。
旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初，中国政治风云跌宕。
辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，推翻了满族封建统治者，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
陈数旗袍照 辛亥革命后“达拉翅”、“花盆底”等旗女的特征装束在一夜之间销声匿迹…… 1924年，末代皇帝溥仪被逐出紫禁城，清朝冠服就此成为绝唱。
1920年前后，新文化运动的春潮唤醒了人们对美的渴望。
这一时期，上海成为以女性妆饰的新展示台，追求服饰的新颖时髦成为当时的社会风尚，时髦女子对政治与服饰流行有着双重的敏感。
受日本式服装影响，20世纪10年代和20年代早期，文明新装开始流行，女学生与女教师爱着的黑色裙成为时尚。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——黄金时代（i） 20世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。
也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
40年代——黄金时代（ii） 旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，40年代是其黄金时代在时间上的延续。
20年代以后到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。
也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
进入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪称经典之作，使得以后的旗袍始终难以跳出该种廓形，只能在长短、胖瘦及装饰上略作变化而已…… 全世界家喻户晓的旗袍，被称作Chinese dress的旗袍（海派旗袍），实际上正是指30年代的旗袍。
旗袍文化完成于30年代，30年代是属于旗袍的黄金时代。
可以说到这时中国才有了真正的时装，现代意义上的时装。
外国衣料的源源输入，各大报刊杂志开辟的服装专栏，还有红极一时的月份牌时装美女画，都无疑推动着时装的产生与流行。
由于旗袍的修长适体正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点，所以在上海滩倍受青睐…… 而加入西式服装特点的海派旗袍，也就自然很快从上海风靡于全国各地。
这样，作为海派文化的重要代表，海派旗袍便成为30年代旗袍的主流，我们所讲的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。
30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。
旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已迥然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装…… 建国之初，人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。
旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间…… 现代旗袍 二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。
此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。
但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。
刘亦菲旗袍照 二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。
1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。
后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。
这一改变遭非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。
三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。
原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。
以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。
清代旗装不开衩，出现旗袍后，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。
后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。
由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。
但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。
传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。
三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。
高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。
建国之初，人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。
旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间…… 50年代——也有过灿烂的一瞬 在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。
到1956年，据说前苏联的某领袖人物到中国访问时提出，中国人的服装要体现社会主义欣欣向荣的新面貌，于是，政府号召“人人穿花衣裳。
这时出现的旗袍比以往增添了健康自然的气质。
不妖、不媚、不纤巧、不病态，符合当时美观大方的标准，而且更为实用…… 60、70年代——被冷落的20年 从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再 整个80年代，一直有人预测旗袍将会流行。
尤其是80、90年代，女性的理想形象又有所改变，高挑细长、平肩窄臀的身材为人们所向往。
作为最能体现这种完美身材的旗袍有了生存和发展的空间。
照说当年大受青睐的旗袍会再次回到人们当中。
但出人意料的是，旗袍并未再度流行，而是只有少数人在穿…… 旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
不过，在80、90年代却出现了一种具有职业象征意义的制服旗袍。
为了宣传和促销等目的，礼仪小姐、迎宾小姐以及娱乐场合和宾馆餐厅的女性服务员都穿起了旗袍。
这种旗袍千篇一律，多用化纤仿真丝面料，色彩鲜艳，开衩很高，做工粗糙。
这实在有损旗袍在人们心目中的美好形象。
人们为了区别自己的身份，更不敢贸然穿旗袍了……现代旗袍(12张) 20世纪90年代以来，女性理想形象又有所改变。
高挑细长，平肩窄臀的身材为人们所向往。
而作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表--旗袍，再一次吸引了人们注意的目光。
国外，还有不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风味的旗袍，甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物。
定义更为宽泛而事实上基本形却更加确定了。
在30-40年代中旗袍的变化更多地表现于面料和装饰的选择，以及长度和开衩的变化。
由于裙摆的位置是女装流行的重要特征，摆线是最重要的风格线。
在欧洲，30年代女装的摆线一直很低，而腰线较高。
长裙是30年代的特征，是区分于20年代女装的标志。
30年代的旗袍也很长。
1931年和1932年，由于20年代的影响未除，下摆位置较高。
从1932年起，到1938年，旗袍一直很长。
尤其在1934年左右，在上海，下摆几乎及地的旗袍十分流行。
这表明海派旗袍与国际女装的流行几乎是同步的。
任何面料或细节或装饰上具有中国趣味都可以被称为旗袍。
所以我们可以有无襟、无领或不开衩的旗袍。
编辑本段旗袍特征 综述 古典旗袍大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。
旗袍的京派与海派，代表着艺术、文化上的两种风格。
海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。
艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。
旗袍 设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。
旗袍成为一种经典女装。
经典相对稳定，而时装千变万化。
但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。
旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装，而并非正式的传统民族服装。
它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。
旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度比较高，因而富有一定收藏价值。
现代穿旗袍的女性虽然较少，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美。
民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征，并非偶然产生。
在当时，上海这个中西文化杂处的大都市是最具条件的诞生地。
现在我们或许已经难以寻找民国旗袍在上海诞生的确凿证据，但我们还是可以断言，海派袍是民国旗袍的典型。
如果我们再胆大一点，我们还可以进一步假设，现代旗袍，或铗义的旗袍，就是海派旗袍。
因为，在一般人的心目中，旗袍两字所引发的联想或意象，就是20世纪三、四十年代的海派旗袍。
近代旗袍进入了立体造型时代，衣片上出现了省道，腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。
现代旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽，摆侧开衩，单片衣料，收腰，无袖或短袖等。
开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。
样式 旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。
旗袍款式的变化主要是袖式、襟形的变化。
袖形的款式主要有：宽袖形、窄袖形、长袖、中袖、短袖或无袖。
襟形款式主要有圆襟、直襟、方襟、琵琶襟等： 圆襟旗袍礼服——襟处线条圆顺流畅； 直襟旗袍礼服——身材丰满、圆脸型的女性适合这一款式，可使身材显得修长； 方襟旗袍礼服——将襟部进行了大胆的改革，适合不同脸形穿着。
琵琶襟旗袍礼服—— 此外还有双圆襟旗袍、双开襟旗袍等款式。
领子 一般领、企鹅领、凤仙领、无领 、水滴领、竹叶领 、马蹄领 材质 制作旗袍的有布料，丝绸、锦缎等，目前又有真丝双绉、绢纺、电力纺、杭罗等真丝织品。
色彩 常见的大红旗袍，色彩绚丽醒目，款式别致，充分展现出满民族悠久的历史文化，着重体现东方女性含蓄优雅的魅力。
图案 现代常见的旗袍图案为织锦缎，配以传统的中国纹饰如双鱼、富贵花、梅花等,还有以中国水墨画手法描绘的花卉图案设计的手绘旗袍。
编辑本段制作工艺
幼儿园简短一点的主持词
【模特的不同分类】 具体业务对模特的要求 以上所述是时装模特和平面影、视模特的标准，但在实际运作中还分特定人物模特、产品形象模 特、试衣模特和礼仪模特等。
1.特定人物模特 特定人物模特是指模特特定适合某个具体职业或职务的形象。
例如，为电脑或电子笔记本指定一个老板形象，为酒店经理或服务员、警卫指定一个合乎身份的形象等等，均为特定人物模特。
这类模特不受年龄、身高的限制，相貌的选择在注册时比较宽泛。
在使用特定人物模特时要求却非常具体、细致。
2.产品形象模特 产品形象模特是模特界和广告界乃至企业界的宠儿。
在他们的身上几乎挑不出形象上的毛病。
人们在广告上看到他们的相貌时，几乎同时能联想起某产品的品牌。
产品形象模特在镜头前的表现不能有丝毫的过温或过火。
神、情、形的协调统一和形象内涵的纯真、明确，是职业模特所追求的最高技能。
在我国，目前由于技能和水平问题，产品形象模特还没有广泛应用于广告界，但在汽车展、电脑展以及啤酒节、珠宝拍卖会等场合已在广泛应用。
3.试衣模特 此类模特要求身材必须合乎标准。
对模特的胸围、腰围、臀围、颈围、上下身比例、乳房位置等要求都很严格，但是对相貌没有什么要求。
他们的技能就是高层次的服装鉴赏能力和准确表述所试服装的问题所在。
优秀的试衣模特还能凭借经验提出流行的可能性。
他们是服装设计师的好参谋。
4.礼仪模特 目前在社会上有礼仪学校，职业高中也有礼仪班。
这些学生对世界各国、各民族风俗和各种社交场所的礼仪知识有较深入的学习，但和礼仪模特的工作相差甚远。
礼仪模特多用于企业开业剪彩，比赛颁奖，大型会议接待，发放公司简介，重大活动迎宾等等。
礼仪模特是邀请单位的“面子”，其任务是用自己训练有素的形象及文雅周到的言谈举止为邀请单位树立良好的企业形象，起到壮大场面，烘托气氛的效果。
对礼仪模特的选择标准是相貌较好，身材苗条，身高在1.70一1.75m之间。
另外，模特还有两个局部部位需在面试时注意挑选：一是颈部，要求平滑、细腻、丰满、线条优美，主要用于拍摄项链。
二是脚部，要求脚型好，皮肤好，指甲健全，无青筋暴露，主要用于凉鞋拖鞋、健身器材等广告的拍摄。
挑选全面的符合各类条件的模特非常不易，但对于时装模特来说，前三条是最主要的标准能够达到即可录取。
后几条标准可以挑选局部优异者担任。
总之，模特是美的缔造者和传播者其最实际的标准只有一条：能够胜任产品广告形象的需要。
五．表演模特 电视模特大赛为模特提供了一个展示自己的机会．与其它种类的模特不同，电视模特不限身高，体型等因素，完全大众化，面向泛围广大，只名副其实的“电视走秀”． 作为一位优秀的模特，不仅要具备较好的生理条件、文化基础, 还要对服装设计、制作与面料、配件以及音乐、舞台灯光等具有一定的领悟. 能力。
模特的工作场所在T型台上，若要在台上取得成功，就必须在台下加倍努力，试想，一个有文化基础的模特，他（她）对不同的服装风格有各种独特的表演方式，这样就便于形成自己的个性，在职业上就容易发展。
其实，有很多文化知识是跟模特表演有很大的关系的，例如音乐知识，舞蹈知识、服装设计、摄影艺术、舞台灯光等等，都是从事模特 六：T台模特 在各类模特中，T台模特对身体条件的要求是最严的，因为模特是赋于服装灵性的活动衣架，为达到服装设计最理想的穿着效果，世界各国的设计师基本上都按标准尺寸制作样衣。
这样，模特的身高、三围比例就要有一个相对统一的标准。
职业T台模特一般都必须符合这个标准。
女性：25周岁以下，身高：1.68米以上 男性：28周岁以下，身高：1.80米以上 要求：身材匀称，整体感好，形象气质佳。
因此，要想成为优秀的T台模特，除了自身身高等一些条件必须达到要求外，还必须经过严格的长期训练，包括体形、造型、体态、走姿、站姿、台步、腿型、面型等训练。
七:人体模特 人体模特是人体摄影创作成败的关键人物，对人体模特的要求不仅仅局限于她具备优美的身姿和流畅的曲线，同时还要要求人体模特具备良好的艺术悟性及对形体艺术的表现能力。
具备了这些条件的人体模特在运用肢体语言表达方面就会淋漓尽致的将作者的创意展现出来，从而使原创作思想与塑造表现达到完美的结合。
酒吧保安怎么做?
那要看你是什么人了.有的人做酒吧保安好做.也适合做.而有的人则不适合做.在酒吧里当保安事非常的多,它不像KTV.一般没什么事.酒吧里人非常的杂.什么人都有.你管吧得罪人,不管吧公司又说你.很难做的.但一般酒吧是不招保安的,他们直接找的看场子的.你想进但不一定能进去.要做好酒吧保安,首先要会说话,知道什么人该管,什么人不该管.尽量少得罪人.但也别怕任何人.搞好同事关系.还有就是和社会上的人的关系.
谁有高跟鞋罚站的经历啊
旗袍有300多年的历史，和很多中华文化相比，算不上是特别的长。
但旗袍在这300多年的时间里，蕴育出了一道享誉全世界的靓丽风景线。
我们既然热爱我们的，对于她的历史，应当有所了解。
旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。
它以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。
女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。
旗袍的审美，似乎可以从这里谈起。
旗袍之源——枣（zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。
把旗袍 视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初，中国政治风云跌宕。
辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——（I） 本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。
也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
40年代——（II） 旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，40年代是其在时间上的延续。
50年代——也有过灿烂的一瞬 在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。
60、70年代——被冷落的20年 从1966年至1976年的“”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再 旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
旗袍的审美 近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。
旗袍的京派与海派 京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。
以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。
总之，旗袍是中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传的历史服装。
它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。
旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。
现代穿旗袍的女性虽然不多，但中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以也具有一定的收藏价值。
旗袍款式和面料的选购 ——我们要认识旗袍，必须知道旗袍选购方面的知识。
待我们了解相关的选购知识以后，在今后选购旗袍的时候，我们就会有自己的见解。
一、款式的选购 旗袍在选购时，要注意款式新奇，穿着后不仅优柔素雅、婀娜多姿，同时线条流畅、潇洒大方。
另外，应从式样和面料上加以注意： 1、在式样上，应以大圆襟、立领、装袖、上身和下摆贴身紧俏的式样为佳。
其身长一般在小腿之下，长袖的长度至于手腕和肘关节中间，中袖长至肘上。
2、在面料上，宜选购质地柔软、色泽高雅的高级面料。
可根据自己的喜爱、打扮风格、身材、职业等情况来选择不同的面料。
采用深墨绿、紫酱红色缝制的高级花丝绒旗袍，显得庄重华丽，文雅丰润。
采用针织涤纶缝制的旗袍，则具有挺括、平整、光滑、端庄之感，且价格适宜。
用织锦缎、古香缎等面料做成的旗袍，花型典雅，富有民族气质，是中青年妇最适宜的抢手货。
真丝印花绸、柔姿纱等面料做成的旗袍，穿着舒适、凉爽、大方，显得自然、俏丽。
二、面料的选购 旗袍已有300多年的发展历史，是具有浓郁的民族特色、体现着中华民放牧 传统艺术、为国际上独树一帜的中国妇女代表服装。
旗袍品种如此繁多，选购时应注意以下两点。
要根据自己穿用需要而定。
如（旗袍）不仅面料质地上乘而且色彩鲜艳夺目，充满喜庆色彩；迎宾赴宴礼服（旗袍）面料应高级华贵，色彩柔和大方，外观稳重而高雅；便服旗袍可随心所欲，突出个性及体型美，穿着舒适大方便可。
市场上成衣旗袍的规格是按大众化的身材体型量制的。
由于每个人身材都有自己特殊性，而旗袍又是趋于紧身、抱合性强的服装，尺寸规格则是选购旗袍的重要指标。
所以，购买旗袍必须准确地测量出自己的“三围”，即胸围、腰围、臀围，并与旗袍：“三围”相适或略有余。
然后，在更衣室试穿观其“三围”是否贴体舒适，其次还要观领子、衣身、袖子孙的长短与肥瘦等。
旗袍尺寸大小的选购非同连衣裙等服装，要求十分严格，否则将会失去其风格和独到之处。
旗袍面料的选择：旗袍选料是很广泛的。
日常一般穿用的旗袍，夏季可选择纯棉印花细布、印花府绸、色织府绸、什色府绸、各种麻纱、印花横贡缎、提花布等薄型织品；自制的短旗袍，轻盈、凉爽、美观、实用。
春秋季可选择化纤或混纺织品，如各种闪光绸、涤丝绸、以及各种薄型花呢等织物。
这些织品虽然吸湿性、透气性差，但其外观比棉织品挺括平滑、绚丽悦目，在不冷不热的季节中穿用很适宜。
礼宾或演出穿用旗袍是十分考究的。
夏季穿用，旗袍面料应选择真丝双绉、绢纺、电力纺、杭罗等真丝织品。
该织品质地柔软、轻盈不粘身、舒适透凉。
春秋季穿用，旗袍面料应选各种缎和丝绒类：如织锦缎、古香缎、金玉缎、绉缎、乔其立绒、金丝绒等等，这些高级面料制做的的旗袍能充分表现东方女性体型美、点线突出，丰韵而柔媚，华贵而高雅，如果在胸、领、襟稍加点缀装饰，更为光彩夺目。
旗袍的整理、洗烫、收藏 ——旗袍的保养对于拥有旗袍的我们来说是非常重要的。
一、旗袍的整理 现在大部分女性所穿着的旗袍大都为织锦缎的面料，而这类锦缎都是不宜水洗的，所以穿着时应非常小心，尤其要注意不要沾染上油渍、可乐和口红，因为这类物质最难清洗，就算送去干洗店也未必能完全清除，所以我们建议： 1·旗袍不要连续穿着好几天。
2·要留意尖锐的物件，以避免旗袍钩洞与抽丝。
3·不要为了贪方便将袖子高高卷起。
二、旗袍的洗烫 如果新穿的旗袍不小心弄脏了，可以用块微湿的布铺在脏处用熨斗熨烫一下，这样一些灰尘就会附着到布上，既清洁了旗袍，又起到整烫的作用。
三、旗袍的收藏 旗袍如果不穿了要用衣架（宽宽的那种）把旗袍挂起来，注意肩部要撑妥当。
在挂进衣橱前，还要记得放上防蛀用品。
看体态选旗袍 ——我们要根据自身的条件，来选择一件最适合自己的旗袍。
旗袍是我国妇女的传统服装，它的线条明朗，贴身合体，充分展现了女性的曲线美，更是我国妇女最为理想的礼服，甚至连一些外国妇女也争相穿着。
旗袍紧扣的高领，给人以雅致而庄重的感觉，微紧的腰身时装与体型篇体现出腰臀的曲线；特别是两边的开衩，行走时下角微轻飘动，具有轻快活泼之感。
日常穿用可选用花素全棉府绸或涤棉细布制作的旗袍，既朴素又大方。
选用小花、素格、细条丝绸制做的旗袍，可表现出温柔、稳重的风格。
选用织绵缎、丝绒制作的旗袍，是迎宾、赴宴最华贵的服装，集庄重典雅于一身。
近年来，蜡染、扎染、手给等工艺用于旗袍，更使旗袍步入高档时装的行列。
旗袍在袖型上有无袖、短袖、中袖和长袖之分；领型上有传统领和无领之变；经改良的旗袍裙也深受女士们的喜爱。
旗袍的穿着有讲究。
旗袍是，做为饭店的工作服显然是不合宜的；有人穿旗袍骑自行车，很不雅观；穿旗袍必须穿连裤丝袜，以防袜头从开袒露出不雅；着旗袍后要站有站像，坐有坐像，翘腿、叉脚、抬腿蹬凳子等都是不雅观的。
选择旗袍，要从年龄、体形、季节等多方面考虑。
年龄大些的妇女，面料颜色应稍深些，款式要宽松一点，以体现庄重文静、典雅大方。
中年妇女，宜选色彩富丽高雅，乃至绣花、滚边的旗袍，体现雍容华贵。
年轻女性，则宜选用绚丽优美的色泽花式、活泼俊俏的款式，体现青春健美，朝气勃勃。
就季节来说，春秋两季，天气凉爽，应选薄毛料或厚实的中长纤维的旗袍，穿着保暖又挺括。
初夏天气渐热，可选面料的半袖旗袍，轻便、凉爽，价格便宜。
盛夏时节，燥热难当，应选薄花布或丝绸制成的无领无袖旗袍，穿上凉爽宜人，如扇在身。
冬季也可以穿旗袍，不过得絮上丝棉、驼绒之类，制成旗袍，如镶上皮毛，就成了皮袍了。
旗袍紧扣高领，显得庄重雅致，但要看体态而选。
脖子细长的人，用紧而高的领子；会突出脖子的欠缺，领矮些、宽些，才能弥补这个不足，旗袍下摆的开衩，要跟身高成正比，身材修长，开极大些，走起路来风度翩翩，煞是好看，开衩小了，便裹腿难行。
矮个短腿，摆衩要开的小些，才能谐调适当。
旗袍是最能展现体形美的服装，穿着要特别合身才行。
挑选现成的旗袍，一定要在试衣室仔细试穿。
不仅长短、肥瘦要合适，领围、肩宽、胸围、腰围、臀围都要合身才行，甚至于腰节长、乳距以及腰到臀部的距离，都要合适，过紧的行动不便，过于宽松的，难以呈现女性的形体美。
旗袍的领，扣，襟，袖，摆，边 ——旗袍的领，扣，襟，袖，摆，边都有特定的说法，我们不妨也了解一下。
领型：一般领、企鹅领、凤仙领、无领 、水滴领、竹叶领 、马蹄领等 开襟：斜襟、 中开襟、半圆襟等 扣型：一字扣、凤尾扣、琵琶扣、蝴蝶扣、单色扣、双色扣、单滚边、另外还有：双滚边等 袖型：无袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、长袖、窄袖小、喇叭袖、另外还有：大喇叭袖、马蹄袖、反摺袖等 摆型：宽摆、直摆、 A字摆、礼服摆、鱼尾摆、前短后长、锯齿摆等 滚边：双滚、单滚 旗袍的品牌 ——一件旗袍的质量在很大程度上和做工有关的。
定做一件旗袍，工本费占据很大的费用。
我们平常看到的旗袍更多的是成品旗袍。
一件成品旗袍的质量也是和做工有关的。
有些好看的旗袍，中看不中穿的。
拿到一件旗袍，仔细观察一下她的领子，袖以及其他缝合的部分。
然后穿着旗袍是否舒适。
如果以上这些都到位了，那这件旗袍应该算是比较不错了。
现在国内有很多的旗袍厂商。
大家注意一下就会发现，旗袍也是有很多品牌的。
旗袍品牌： 高档品牌的代表是「杨成贵」。
中档的品牌有的「」和「缤纷秀」。
同等价位的中档旗袍还有「唐锦」、「格格」这些都是内地品牌。
我所知道的品牌还有「唐朝服饰」「竹君」「慧霞旗袍」「冯氏旗袍」「东方旗袍」「衣福」「华艺」「伊秀」「汇苑」「唐之恋」「喜得宝」「孙家小姐」等。
设计师蒋明也开创了自己的品牌「蒋氏旗袍」。
其他还有很多的品牌，由于地域限制，我很多都还不知道。
还有一个“古老”的旗袍品牌，就是「月份牌」。
这是旧中国的一个品牌。
仪态是怎么练成的
礼仪就是一明行为标准，是社会的生活行为规范人处世的准则；是个人仪表、仪容、言谈止、待人、接物等方面的个体规定；是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。
所以，个人礼仪不是仅仅涉及个人穿着打扮、举手投足之类的小事，而这件小事却是能实实在在地折射出一个人修养和品行的大事。
一个人真正全然的美是一种全面的综合印象。
包括他得体的装扮，举止言行彬彬有礼、恰到好处。
气质，事实上就是一种妥帖优雅的举止而透露出来的良好素养。
内在的知识素养和品行能够让我们的言行彰显出一份与众不同的恬静与优雅，这就是我们常说的，内在的隐性美能够支持到外在的显性美。
同时外在的显性美同样也能够支持到内在美的提升和积淀。
比如，当穿着旗袍，迈着优雅的步伐，举手投足间就有了一份自怜自爱和自尊。
这种感觉又会直接地作用到你的心灵，让你以最直接的方式离你喜欢的自己越来越近。
得体的服装，加上优雅的举止行为，方能完成一个女人从原生态到名媛的初级蝶变。
对于女人来说，仪态之美虽然有很多小技巧可以展现，但基本的几种常识却是必不可少。
女人的站相、坐相、走相这三相正是展示女人优美仪态的重要行动。
所话说：坐有坐相、站有站相、走有走相，这对女人也不例外，而且要求更高。
基本功练好了，自然会使你看上去既健康，又充满魅力，让“ 灰姑娘 ”变成令人刮目相看的“仪态佳人”。
站立的姿态 直立是人类具有的而其他动物所没有的优美姿势，这种姿势，象征着正直、高贵、优美的人类精神。
我们站立时，从耳尖到肩骨，腰部的中心，脚心都应当呈一条直线。
采取一种均衡姿态，自然而然地，腰部会收紧，头会抬起，下颚与地面平行。
站立的姿势，需要反复练习。
一有机会，在电梯上，等车时，休息时都可以尝试一下系列动作，坚持3~4周后，端庄，优美的站姿就可以形成了。
站姿要诀——体重放在脚底中央稍偏外侧处，膝部要放松，略微弯曲，臀部缩回，腹部肌肉用力缩回，肋骨往上拉，肩部放松，耳朵要比肩部靠后，下颚要与地面平行。
坐的姿态 相对于站姿而言，坐姿是较为放松的，但同样有许多认识的误区，而且，对大多数上班族而言，给人留下的绝大部分印象是8小时坐姿。
因此，工作中的坐姿很重要。
坐时，要坐在椅子中央，腰身要靠在椅子上，使臀部支持上半身的体重，背部要伸直，但不能僵硬，胸部的稍稍拉高，肩部却要松弛垂下，下半身的体重就放在脚部了。
在自己家里，你可以选择高矮适合的座椅，只求舒服自在。
但在外出访客时，身体必须适应高低不同的座位，要保持坐姿的优美，但请记住： 低沙发的坐法——走到沙发前，转身轻轻坐下，臀部后面距沙发靠背约5厘米，背部靠着沙发，如果双脚直立，你又穿着高跟鞋的话，膝盖就会高出腰部。
更优美的姿势是——双腿并拢，两膝紧靠，将膝盖偏向和你说话的人。
偏的角度视沙发的高低而定。
高椅子的坐法——上身仍要保持正和直，可翘起大腿坐。
方法是——左腿微向右倾，右大腿放在左大腿上，两小腿紧靠，双腿平行，脚尖指向地面。
如果椅子不高不低，可以采用曲线型坐法——双膝并拢，两脚尽量偏向左后方，大腿和上半身构成大于90度的角，再把右脚从左脚外面伸出，这样你的身形就成了一个S，雅致而美丽。
若果要专心倾听对方谈话，可以微侧身躯，但头不可太偏。
双手可轻搭在沙发扶手上，但手心不可向上。
不论何种做法，切忌膝盖分开，女性应当时刻记住：切忌两腿呈八字状分开坐。
走路的姿态 中国古人形容美女的步态说是：“宛若游龙，翩若惊鸿”，确实，今天的人们也认为优美的步态应当是富于动感的，如行云流水一般，同时也应该是极其自然的，如同呼吸一样流畅，任何矫揉造作都是与现代女性的优雅美观不相称的。
走路的姿态是否优美，取决于步位和步度。
步位，是指脚踏在地上以后，应当落在什么地方，我们走路的时候，两脚轮番前进，踩得应当是一条线。
而不能是两条平行线，如果踩两条线走路的话，臀部就不能自然的摆动，腰部也会显得僵硬，走成了一般人所谓的“鸭行鹅步”。
我们发现，所有娉娉婷婷的步态，必然是两脚踩着一条线走的。
步度，就是指每走一步两脚间距离。
一般的步度标准是一脚踩出落地后，脚跟离未踩出一脚的脚尖恰好等于你的脚长。
这个标准和女新的身高关系密切，身材高的女性，步度自然也大些，反之身材娇小则步度小些。
应当注意的是，所量脚长是指穿着鞋时的鞋总长，而不是固定的赤脚长度哦 ~ 所以穿平跟些时，步度会大些，穿高跟鞋时，步度会小一些。
穿上高跟鞋，步度小一些，不想雅致都不行。
这就是我主张大家穿高跟鞋的原因。
熟能生巧，当对这些驾轻就熟之后，就会成为你一呼一吸间自然而流畅的举手投足。
女人最基本的仪态讲求的是自自然然，任何的矫揉造作都是与现代女性的优雅美观不相称的，我们坚决杜绝。
当然，若坚持做一个粗放而不拘一格的女子，完全可以以麻烦为理由拒绝做一名精致优雅的女人。
真正懂得仪态美的人，就是连基本的站、坐、走都是美的，更何况那些风情无限的从容举止。
茂名市服装厂
爱的教育》是由意大利作者艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说.同名电影《爱的教育》是钟启文导演于1961 香港所拍摄.作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑.目录作品简介作者简介内容概要名家点评部分情节概括（带号为重点情节）主演剧情《爱的教育》（原版插图版）——权威完整版基本信息[关于本书]〔编辑推荐〕〔作者简介〕〔译者简介〕内容简介目录2010版图书信息内容简介2009版图书信息2005版图书信息作品目录《爱的教育》续 —— 故事概述《爱的教育》(美绘本青少版)图书信息内容简介图书目录作品简介作者简介内容概要名家点评部分情节概括（带号为重点情节）主演剧情《爱的教育》（原版插图版）——权威完整版 基本信息 [关于本书] 〔编辑推荐〕 〔作者简介〕 〔译者简介〕内容简介目录2010版图书信息内容简介2009版图书信息2005版图书信息作品目录《爱的教育》续 —— 故事概述《爱的教育》(美绘本青少版)图书信息内容简介图书目录展开 编辑本段作品简介《爱的教育》（原文是Cuore,翻译为心）原名《一名意大利小学生的日记》,是通过埃·德·亚米契斯的儿子的日记改编的.这是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感,全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事,还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章,以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事.通过塑造一个个看似渺小,实则不凡的人物形象,在读者心中荡起一阵阵情感的波澜,使爱的美德永驻读者心中.整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴. 自1886年该书诞生到1904年的短短20年里,就印刷了300多版.100年来,始终畅销不衰,目前已有一百多种文字的译本,并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界,成为一部最富爱心及教育性的读物,是世界公认的文学名著,并且是一部人生成长中的“必读书”. 不仅如此,本书实际上还涉及到9-13岁的孩子日常生活的方方面面.从而,可以使孩子了解到如何为人处事,如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人,一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭,还包括对社会的责任和义务. 相信通过阅读此书,孩子会受到人类全部美好品德的潜移默化的熏陶和影响! 夏沔尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.”由此可见,《爱的教育》不仅能教育孩子,而且能教育那些正在教育别人的人.编辑本段作者简介埃·德亚米契斯（Edemondo De Amicis）1846年10月31日生于意大利利古里亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市.他从小喜爱军旅生活,16岁进入莫德纳军事学院学习,1865年毕业后成为军官,1866年积极参加了意大利第三次独立战争.1868年发表处女作《军营生活》,并因此而成名.1870年罗马解放后,他放弃军事生涯,定居都灵,成为意大利主要报纸的记者,并从此开始从事专业文学创作. 埃·亚米契斯早期曾周游世界,写下不少游记,如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等.1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期,他写了许多有关社会题材的作品,有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等.他关注社会问题,继而投身政治,参加社会主义运动,1891年加入社会党此后,他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品.1908年3月11 日因心脏病猝死于博尔迪凯拉. 本书译文因其优美生动的传神,于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖. 《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的必读书.编辑本段内容概要《爱的教育》是一部伟大的爱的经典.作者把师生之爱,父子之爱,同学之爱,对祖国的爱都写得感人至深,全书包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事,父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章以及老师在课堂上宣读的精彩的每月故事. 作品带有明显的引导性,它引导孩子们自己去关注.欣赏.品位.思考.引导他们用爱心与读者对话.编辑本段名家点评这是一部献给九岁到十三岁小学生的书,是由意大利作家亚米契斯撰写的,内容新颖,情节感人至深.凡是读过这部书的人,都将无法抗拒它的魅力,是无可争议的爱的典范.它所激荡的情节无不使人流下动情的泪水. 此书充满了儿童情趣的幽默语言和十九世纪意大利引人入胜的习俗风尚,描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事.父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼,师生、朋友、同学之间的爱和友谊,对祖国神圣的爱无不溢流与纸上,动人心魂,其中的每月故事在意大利和许多国家早已家喻户晓,成了教育和鼓励孩子们的积极进取的名篇佳作. 此书以孩子的口吻,孩子的笔触,孩子的眼光来写孩子的生活和思想,更贴近孩子的内心世界,也更能被孩子们接受,是为人父母,为人师长,为人子女者一生必读的教育经典,学习范本编辑本段部分情节概括（带号为重点情节）十月： 1、我们的老师 配巴尼先生叫我们默写,他看见有一个脸上生着红粒的学生,就问他有没有发热.一个学生乘着先生没注意,跳上椅子玩起洋娃娃.默写完了先生教育我们要用功,要规矩.放学后,那个跳上椅子的学生请求饶恕,先生原谅了他. 2、灾难（不幸事件） 一个叫洛佩谛的学生,上学时在街上看见一个一年级的小孩在路上摔倒了.此时,有一辆马车向他驶来,于是洛佩谛大胆地跳了过去,把他拖救出来.不料自己的脚被车子轧伤了.大家都称赞洛佩谛是个勇敢的孩子. 3、格拉勃利亚的孩子 有一个来自格拉勃利亚的意大利男孩来到班级里.老师告诉同学们不管在哪所学校,同学们都应该亲如一家,不应该因为来自不同地区的孩子就歧视他.因此,在级长德罗西的带领下,同学们纷纷赠送礼物给那位新生并和谐相处. 4、宽宏大量的品德 一天,班级里的三四个小孩正在取笑家庭贫穷有残疾的同学克洛西.克洛西大怒,将墨水瓶向弗朗蒂掷去,却打着了老师.卡罗纳怕克洛西受罚便替他顶罪.但最后克洛西承认了错误,老师批评教育了那些欺负克洛西的同学.安利柯由此看出卡罗纳的美好品德. 5、在阁楼上 母亲带安利柯去看望报纸上登载的穷妇人.在她住的阁楼里,安利柯发现原来她是残臂穷困的克洛西的母亲.阁楼里的物品简陋,克洛西连读书的灯也没有但仍然刻苦读书.母亲由此教育安利柯要像克洛西一样刻苦用功. ★6、帕多瓦的爱国少年（每月故事） 一位帕多瓦的少年被父母卖给了戏法班子,饱受困苦.又辗转法国、西班牙,后来逃出来,得到意大利领事馆的帮助,登上回家的船,船上的一些旅客给了他一些铜币,少年起初很高兴,后来他听到那些人辱骂他的祖国,他毫不犹豫地将钱砸还给他们,捍卫了祖国的尊严. 十一月： 7、清扫烟囱的孩子 一个清扫烟囱 的孩子因为不小心弄丢了自己挣来的三十个铜币,因害怕师傅打他而哭泣.几个三年级女生知道后,号召大家募捐,结果许多人都掏出钱赠给孩子,没带钱的女孩便送给孩子一些鲜花.孩子高兴地擦干了眼泪. 8、万灵节 万灵节――一个祭祀所有死者的日子.在这一天,安利柯的母亲写了一封信给他,告诉他应该向所有的死者寄托哀思,特别是那些所有为少年儿童死去的人. 9、卖炭者与绅士 绅士的儿子诺比斯在与烧炭工的儿子倍梯争执时,气急败坏的辱骂了倍梯的父亲,绅士知道后,逼着儿子向烧炭工和他的儿子道歉,又要求老师将他们安排坐在一起,绅士与烧炭工亲切握手,诺比斯和倍梯友好拥抱,老师说“这是本学年最精彩的一课”. 10、我的同学可莱谛 我在散步时遇到可莱谛.他正忙着搬运木柴,还一边复习功课.随后,我跟着他到他家做客.可莱谛到家后还是忙个不停,做作业、卖木柴、为妈妈煮咖啡、照顾妈妈.当货车来了,他又忙着搬木柴.我很羡慕可莱谛的幸福――既学习,又劳动,为父母担忧. 11、纳利的保护人 驼背的纳利,身体小而弱,经常被人捉弄.但为了不使母亲伤心,常独自哭泣.有一次,弗朗蒂欺负他,卡罗纳把弗朗蒂打得狼狈不堪,从此再也没有人欺负纳利,卡罗纳成了他的保护人.纳利的母亲很感激卡罗纳,并将项链送给卡罗纳. 12、班级第一名 德罗西总是得第一.他开朗活泼,待什么人都和气总是毫不在乎地把所有的东西送给别人,像个大方的绅士.同学们都喜欢他.我嫉妒他,但后来与他形影不离.当我看到他抄写每月故事感动得哭了的时候,我由衷的敬佩他. ★13、伦巴第的小哨兵（每月故事） 1859年,伦巴第解放战争期间,一小队意大利骑兵,在树林中一家农舍门口,看见一个十二岁左右的少年.带队军官问少年能否替他望望前面有没有敌兵.少年不用报酬,很快爬上树顶为军官报告侦察到的敌情,敌人发现了他便开了枪,少年不顾危险,继续侦察敌情,一颗子弹击中了他,少年微笑着死去.人们敬佩他并以军礼安葬了他. 14、穷人 安利柯的母亲看到安利柯在一个抱着小孩的女乞丐前冷漠的走过后,写了一封信告诉他应设身处地为穷人着想,并告诉他穷人受施舍后的祝福会给自己快乐和健康,告戒安利柯要关爱穷人. 十二月： 15、雪球 放学时一群孩子在街上扔雪球,不幸砸伤了一个老人的眼睛,小孩们立刻逃散了.在围观的人群中,卡罗纳鼓励卡罗菲认错,但他因为害怕而不敢,人们从他慌乱的样子中了解到真相,想打他.卡罗纳阻止了他们.卡罗菲吓得哭着向老人道歉,有人要他跪着认错,老人原谅了他. ★16、少年笔耕 （叙利奥替父抄签条）（每月故事） 叙利奥家生活清苦,父亲只好利用业余时间替人抄写签条.叙利奥想为父亲分担,等父亲休息后起来替父亲抄写.由于睡眠不足,叙利奥白天经常打盹,父亲因而误解他,但叙利奥为了家庭咬牙坚持着.最后,父亲知道真相,请求叙利奥原谅,也更爱叙利奥了. 17、意志 斯达尔迪十分勤奋,尽管大家说他木头木脑,但他锲而不舍耕耘,从一开始连算术一窍不通作文错误百出到算术会解作文会写,甚至还得了奖.老师表扬他但他并没有沾沾自喜而是依旧全神贯注,刻苦努力.他的父亲因此十分高兴. 一月： ★18、撒丁岛的少年鼓手（每月故事） 库斯脱扎战役打响.我军遇到敌军的疯狂反扑,只好躲进那所房屋里.大尉命令少年鼓手送求援信件到驻扎在远处草地的部队.这位少年鼓手义无返顾地接受了这个任务,不料,他被敌人的子弹射中.但是他一点也不畏惧,向目标一瘸一拐地快速前进.最后,他终于到达了目标,完成了任务,使这一战役得到了胜利.而他,却付出了失去左腿的代价. 二月： 19、隆重的颁奖仪式 上午,督学来颁奖.德罗西仍是头等奖.一番讲话后督学将二等奖授予班上最勤奋的学生波列科西,波列科西非常感动.督学将他获奖的情况告诉了他的父亲,平时虐待孩子的父亲深受触动,忍不住紧紧抱住儿子. ★20、爸爸的看护人（每月故事） 一个少年受母亲嘱咐到医院照顾离家一年后刚回国就生病住院的爸爸.少年看到病重无法说话的父亲非常伤心,尽管医院里发生的凄惨景象让他心惊,但他仍然精心照顾着父亲.后来,他见到了自己的父亲,原来他认错了人.爸爸要少年和他一起回家,但少年坚持留下来照顾错人的“父亲”,直到他死去. 三月： ★ 21、血溅罗马涅（每月故事） 在一个下雨的晚上,费鲁乔刚从外面鬼混回来,而他的外婆由于瘫痪不得不在摇椅等他回来.当费鲁乔被外婆用真情感动,想向外婆认错时,突然,他家闯进了两个歹徒,当其中一个歹徒被费鲁乔的外婆认出后,歹徒就要用刀残忍伤害她,费鲁乔就用身体挡住刀,不幸遇难,但他最终得到外婆的谅解. 四月： ★ 22、公民英勇行为（义士的行为）（每月故事） 老师带大家到市政府大楼参加一个少年皮诺特的颁奖仪式.市长向大家讲述了少年的故事,原来少年以顽强的意志和毫不动摇的决心勇救落水儿童.市长高度赞扬了少年,并亲自将公民荣誉奖章挂在少年胸前.获救男孩向少年致谢,人们也拍手向少年致敬. 五月： ★ 23、马尔科万里寻母记（每月故事） 为了摆脱贫困,两年前马尔科的母亲远到阿根廷当佣人.因为音信全无,少年马尔科便坚持独自到美洲去找母亲.经二十七天艰苦航行,到了阿根廷首都,他满以为可以很快见到母亲,却被告知堂伯死了,无法知道母亲的住址.几经周折得知母亲随主人搬到科尔多瓦,当他坐了三天四夜的船和一天的火车到科尔多瓦时,又被告知母亲在图库曼,历尽千辛万苦到图库曼并找到母亲时,母亲因为思念亲人而不肯动手术已经奄奄一息,马尔科的到来给了母亲精神支持,最终救活了母亲. 六月： ★ 24、客船失事（灾难）（每月故事） 几年前,意大利少年马里奥随客船从英国出发,一个意大利水手领着一个小女孩朱列塔前来与他做伴.他们聊得很投机.客船不幸遇上暴风雨,开始下沉.最后一个救生船只剩下一个位置,船长要与船同生死,女人们晕倒无法跳上救生船.片刻思索之后,少年将少女扔进海里,少女得救了,少年却随着船永远沉了下去.编辑本段主演雷震 Kelly Lai Chen .Father 林翠 Jeanette Lin .Lin 王引 Yin Wang .Lin Shue-hsien编辑本段剧情小学教师林学贤（王引）生病,女儿静仪（林翠）去代课,受学生戏弄,回家抱怨.学生上门道歉,静仪继续任教,她本来不喜欢教书.而林学贤因教书让妻子婉霞（王莱）不满,离他而去.现又查出肺癌,命在旦夕.静仪为学生补课,感化了毒打孩子的家长.林学贤生日,学生庆祝,婉霞也回来了,并且对自己过去的行为进行道歉.林学贤去世,静仪继承父亲遗志,教书育人不倦. 幕后花絮 国语黑白时装教育影片.电懋出品,本片根据意大利作家亚来契斯的《爱的教育》改编,夏丏尊翻译,是钟启文第一部执导的作品.影片继承了中国家庭伦理剧的情节布设传统,拍得既感人,也有教育作用,更让人看到了希望.在威尼斯影展中,本片获得好评.钟启文是电懋创办初期主政的总经理,当时最高领导陆运涛,制片主任宋淇.钟启文接受西式高深教育,倾慕好莱坞文化,又以传统文化自豪.1962年,钟启文请辞,转投丽的呼声,陆运涛...经典版本编辑本段《爱的教育》（原版插图版）——权威完整版基本信息作 者： （意大利）亚米契斯 著,王干卿 译 出 版 社： 中国画报出版社 《爱的教育》封面出版时间： 2010-6-1 字 数： 24万字 版 次： 1 页 数： 328 开 本： 大32开 印 次： 1 纸 张： 胶版纸 I S B N ： 9787802207981 包 装： 精装 价 格：26.80 元[关于本书]这本精装版《爱的教育》,是王干卿教授,历时十二年,经八次修订,直接由意大利古文翻译而成的权威完整版.本版本也是国内唯一荣获意大利文化奖的中译本. 该书的题目可以叫做“一个小学生一学年的故事”,是由意大利某市立小学一位四年级的学生写的.我说是以为四年级的小学生写的并不意味着是直接出于他的手笔,依此而出版成书的.他日积月累地在自己的笔记本上上写呀写呀,写他在校内外的所见所闻所想.到了年底,他爸爸在他的本子上加了批注,但力图保持原故事的主题思想和孩子的语言风格.四年以后,他已升入高中.这时候,他重温自己的手稿,回忆起人和事更有了新鲜感,于是,又在手稿中加进了新的内容.亲爱的孩子们,请你们今天读一读这部书,希望能喜欢它,并从中获得教益.〔编辑推荐〕1929年,本书被评为“对当代美国文化影响最为重大的书籍之一”； 被法国《读书》周刊评选为“有史以来人类最佳读物”第三名. 1986年,本书被联合国教科文组织正式列入《具有代表性的欧洲系列丛书》. 1994年,本书被列入世界儿童文学的最高奖——国际安徒生奖《青少年必读书目》. 2001年,被中华人民共和国教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目之一. 到目前为止,本书已经被译成数百种文字和方言,销量超过10,000,000册 本书作者埃?德?阿米琪斯,曾经入选美国《时代周刊》评选的“人类十大偶像”之一. 本书自1886年诞生后,100年来一直畅销不衰,目前已有一百多种文字的译本,并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界,成为一部最富爱心及教育性的读物,是世界公认的文学名著,也是一部人生成长中的“必读书”.相信通过阅读此书,孩子位一定会受到人类全部美好品德的潜移默化的熏陶和影响!〔作者简介〕埃迪蒙托·德·阿米琪斯（1846--1908）是意大利十九世纪最著名的作家,他自幼酷爱学习,喜欢军旅生活,青年时代就成了一名步兵军官,著有《军事生活》一书.他曾游历过许多国家,发表过一系列游记,其中最著名的有《西班牙》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》等.但阿米琪斯还是以描写家庭生活、 学校生活最为见长,《朋友们》、《大家的马车》等作品在意大利脍炙人口,《爱的教育》使他成为世界级的大作家.全世界的小学生几乎把《爱的教育》作为教科书来读.〔译者简介〕王干卿,1964年毕业于北京广播学院(现在的中国传媒大学)外语系,在国家广电总局中国国际广播电台意大利语部任译审期间,获意大利政府奖学金到意大利罗马大学文学哲学系进修两年,专攻意大利儿童文学,曾参加在意大利举行的世界儿童文学研讨会和意大利儿童文学佳作座谈会,并在会上作了“外国儿童文学在中国”和“意大利儿童文学在中国”的发言.上世纪九十年代初借调到意大利工作.2000年8月在北京举行的“意大利文化周”上,作了题为“略论二十世纪意大利儿童文学”的发言. 在数十年的翻译生涯中,独译代表作有《木偶奇遇记》,《爱的教育》,《续爱的教育》,《淘气包日记》,《露着衬衫角的小蚂蚁》,《流浪儿》和《意大利童话选》等十二部,和其他人合译作品十一部,曾荣获“中国少年儿童文学作品译作”头等奖,因“了解意大利文化并在中国传播意大利文化方面所取得的功绩”于1999年获意大利政府文化奖. 爱的教育 作 者： （意）亚米契斯 著,崔振翼 改写 出 版 社： 中国少年儿童出版社 出版时间： 2009-11-1 字 数： 130000 开 本： 大32开 I S B N ： 9787546102894 定价：￥12.50内容简介这是小主人公安利柯小学时的一本日记.它记录了安利柯在小学四年级这一时期的生活和成长历程.这部富有爱心及教育性的读物,以爱为旨,教育和鼓励孩子们细心地感受生活中的点点滴滴.编辑本段目录十月 始业日 我们的先生 灾难 格拉勃利亚的小孩 侠义的行为 我的女先生 少年爱国者 十一月 烟囱扫除人 万灵节 好友卡隆 卖炭者与绅士 弟弟的女先生 我的母亲 小商人 虚荣心 第一场雪 雪球事件 探望受伤老人 小抄写员 一月 教师助理 斯带地的图书室 铁匠的儿子 快乐的星期四 弗兰谛退学 父亲寄语 忌妒 二月 泼来可西得奖 我的决心 玩具火车 囚犯的秘密 父亲的看护者 铁工场 小艺人 狂欢节的最后一天 盲童 病中的老师 三月 打架 孩子们的家长 七十八号犯人 颁奖仪式 争吵 姐姐寄语 费鲁乔的血 四月 迎接国 幼儿园 体操 父亲的老师 大病初愈 卡隆的不幸 接受勋章的少年 五月 牺牲 消防队员 六千英里寻母 夏 聋哑学校 六月 向祖国致意 炎热的夏天 母亲寄语 乡野远足 女教师之死 感谢 轮船失事 七月 母亲寄语 考试 最后的考试 告别 争吵编辑本段2010版图书信息书 名: 爱的教育 作 者：（意）亚米契斯,夏丏尊 译 出版社： 中国妇女出版社 出版时间： 2010-1-1 ISBN: 9787802039209 开本： 16开 定价: 22.00元内容简介《爱的教育》是每家庭必备的良 书,是为人父母者、为 人师长者、为人子女者在一生中务 必一读的经典,由 意大利 作家亚米契斯耗时近十年完成.全 书处处扣人心弦,感人肺腑,使得全世界各国都公认此书为最富爱心的教育性读物. 夏丐尊先生感慨地说： “读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧 得流泪.书中叙述的师之情,朋友之谊,社会之同情 ,都己近于理想的世界……以为世间要如此才好. 于是又感激得流泪.”编辑本段2009版图书信息作 者： （意）亚米契斯 著,夏丏尊 译 出版时间： 2009-10-1 页 数： 312 开 本： 16开 纸 张： 胶版纸 I S B N ： 9787546309408 包 装： 平装 所属分类： 图书 >> 中小学教辅 >> 语文阅读 定价：22.00编辑本段2005版图书信息作 者： [意] 艾得蒙多·德·亚米契斯（Edemondo De Amicis）著,卢坚,孟容 译 出 版 社： 天津教育出版社 出版时间： 2005-3-1 字 数： 130042 页 数： 246 开 本： 32 I S B N ： 9787530943045 包 装： 平装 定价：19.80 作品目录： 十月 开学的第一天 我的新老师 灾难 卡拉布里亚的孩子 我的老师 在阁楼上 上学 帕多瓦的爱国少年(每月故事) 十一月 扫烟囱的孩子 万灵节 我的朋友卡隆 烧炭工和绅士 弟弟的女老师 我的母亲 我的同学柯莱蒂 校长 士兵 纳利的保护人 班级第一名 伦巴第的小哨兵（每月故事） 十二月 小商人 虚荣心 小泥瓦匠 雪球 女老师 访问受伤者 弗罗伦萨的小抄写员（每月故事） 意志 感恩编辑本段作品目录作者序言 十月 开学第一天 我们的老师 意外事件 卡拉布里亚的孩子 班里的同学们 宽宏大量的品德 阁楼上 父亲的来信 帕多瓦的爱国少年(每月故事) 十一月 烟筒清洁工 万灵节母亲的一封信 我的朋友卡罗纳 烧炭工人和绅士 弟弟的女老师 我的母亲 我的同学科列帝 学校的男老师 士兵 耐利的保护人 班级第一名 伦巴第的小哨兵(每月故事) 穷人 十二月 小商人 虚荣心 头场雪 小泥瓦匠 雪球 女老师 受伤者的家 佛罗伦萨的小抄写员(每月故事) 意志 感恩 一月 代课老师 斯达尔迪的藏书室 铁匠的儿子 欢聚一堂 维托利奥·埃马努埃勒国王的葬礼 弗朗蒂被赶出校门 撒丁岛的少年鼓手(每月故事) 爱国 嫉妒 弗朗蒂的母亲 希望 二月 隆重的颁奖仪式 决心 玩具火车 盛气凌人 工伤 囚犯 爸爸的看护人(每月故事) 工场 马戏团的孩子 狂欢节的最后一天 盲童 生病的老师 马路文明 三月 夜校 打架 孩子们的家长 七十八号犯人 夭折的孩子 三月十四日前一天 发奖 吵架 我的姐姐 菲鲁其奥的血(每月故事） 重病中的小泥瓦匠 加沃尔伯爵 四月 春天 温伯尔托国王 幼儿园 体操课 我父亲的老师 大病初愈 爱工人朋友 卡罗纳的母亲 朱塞佩·玛志尼 公民英勇行为(每月故事) 五月 患佝偻病的孩子 牺牲 火灾 从亚平宁山脉到安第斯山脉(每月故事) 夏天 诗 聋哑女 六月 加里波第 军队 意大利 三十二度 我的父亲 到乡下远足 夜校毕业生的授奖式 女教师之死 感谢 海难(每月故事) 七月 母亲的最后嘱咐 考试 口试 告别
职场着装要注意那几个方面的问题
一、职场着装要注意以下方面的问题： 1、男性在公务场合穿着正装时必须系领带，而领带的质地一定要上乘，以纯毛、真丝为上，颜色最好与衬衫和正装颜色一致，图案以几何图案为佳。
切不可系那种龙凤呈祥或梅花飘香的图案，否则会给人以俗气的感觉。
2、男性在公务场合系领带时，可追求一些时尚的系法：领带结下系出一个“坑”，象征男人的酒窝，只有真丝质地的领带可以打出这种效果，其它质地的打过之后就会平复；系领带一般不要用领带夹，这样能给人飘飘欲仙的感觉；领带长度一般应置于皮带扣的上端。
3、职场中人在穿短袖衬衫时一般不系领带，男女一样，如果是制服的一部分则另当别论。
4、职场男性所穿西装分为正装和休闲装，正装一般指单排扣的西服套装，现一般有四粒扣、三粒扣和两粒扣的，穿着时最下面一个扣子不能扣上。
5、职场中人应当学会区别西服的正装与休闲装，一般而言，正装西服颜色应上下一致，一般以蓝色、黑色为好，以显庄重；休闲西服的衣、裤式样可以不同，颜色也不强求一致。
6、职场着装必须充分注意的几个问题，概括起来就是“六个不能”： ①不能过分杂乱，杂乱的最直接错误就是不按常规着装； ②不能过分鲜艳，职场人士应当坚持“庄重保守”的着装原则； ③不能过分暴露，职场女性尤其需要高度注意这一问题； ④不能过分透视，特别是在夏季，职场男士如果穿衬衣时一般应当在里面加穿一件背心，以免男士的胸毛（如果有的话）、乳头若隐若现地被透视； ⑤不能过分短小，凡职场中人都不能穿短裤上班； ⑥不能过分紧身，特别是职场女性更不能穿过于紧身的服装，所谓紧身，其标准是，凡能特别凸显出人体敏感部位的服装都应视为紧身服装。
二、着装基本要求： 1、文明大方： 在正式场合，忌穿过露、过透、过短、过紧的服装。
身体部位的过分暴露不但有失自己身份，而且也失敬于人，使他人感到多有不便。
2、搭配得体： 要求着装的各个部分相互呼应，精心搭配，特别是要恪守服装本身及与鞋帽之间约定俗成的搭配，在整体上尽可能做到完美、和谐，展现着装的整体之美。
3、个性： 个性特征原则要求着装适应自身形体、年龄、职业的特点，扬长避短，并在此基础上创造和保持自己独有的风格，切勿盲目追随。
4、整洁： 多么新款的时装若不够整洁，将大大影响穿着者的仪容，无论是上班抑或普通上街的便服，均以整齐清洁为原则。
5、配合身份： 既符合经济原则，又不会给人突兀感。
在办公室，太寒酸或太高贵的服装都不宜穿，尤其是千万别穿比上司名贵的服装。
与不同身份的人接触，也有不同的穿着技巧，既要配合自己的身份，也要配合对方的身份，这样会有助于彼此的沟通。
与性格开朗的人接触，宜穿颜色较鲜明的衣服;对方若是较保守严肃的，应穿颜色较低调、款式较保守的服装;与公司职位较高的人会晤，宜穿较老成的服装，表示成熟个性。
6、配合环境： 着装技巧是懂得在什么场合穿什么服装。
日常工作，衣服颜色以清淡为主，款式简单而整齐，给人亲切感。
在喜庆场合，切忌用黑色为主色，白色亦不宜。
在丧礼上，白和黑均宜，但须全套服装均一致的黑和白，可以点缀其他颜色的配饰，只要忌用红色即可。
7、配合体型： 衣不合身会给人留下可笑的印象，每个人均要明了自己体型的优点和缺点，不要强撑。
许多偏胖的女性喜穿窄身衣服，以为可以显得稍瘦及突出一点身材;事实刚好相反，窄身衣服只会令肥胖的人看起来更胖。
8、配合年龄： 穿衣切忌忽略年龄的配合。
经常看见一些外表看已三十岁的女性，还穿着有蝴蝶结的服装，或者印满俏皮英文字母的T恤等，给人老天真的感觉。
相反，一些只有二十出头的女孩，却经常穿黑色为主调的服装，以为带有神秘感，却把青春都掩藏了。
