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《头文字D》AE86是什么车
全名字叫Toyota Corolla 下面是他的性能 车型资料 车身编号 车长\\\/车宽\\\/车高(mm) 4180\\\/1625\\\/1335 前轴长\\\/后轴长(mm) 1355\\\/1345 刹车 空车重(kg) 925 引擎编号 4A-GEU AE101型 4A-GEU (改装后) 引擎型式 直列式4气缸 DOHC16 Valve 直列式4气缸 DOHC20 Valve (改装后) 发动机容积(cc) 1587 130ps\\\/6,660rpm 240ps\\\/1,1000rpm (改装后) 最大扭力 15.2kgm\\\/5,200rpm N\\\/A (改装后) 驱动型式 FR 轮胎(前后) 185\\\/60 R14 AE86 是TOYOTA（）车里一个小型车系叫COROLLA（花冠）的一款。
AE86不是名字，只是。
AE86是COROLLA在1983年首次投产的第4代车型，以前的型号有TE27、TE51、TE55、TE61、TE65、TE71，后来才是AE86的车架，这个车架不只用在COROLLA的LEVIN上还有用在TRUENO上，所以才有翻灯和不翻灯的AE86区别。
AE86还有两门版和两门揭背版，这样的话，算是有4种外型，都叫AE86，总体都是一样的，比如引擎波箱等，区别比较的大的地方就是DIFF（后差速器），据说有4个版本的差速器
生产年份1983-1987，分为前期和后期，1985年以后的后期版AE86在外表有少许变动，好看了不少，但是后期配件相对少而且贵，比如后期的AXLE（驱动轴）比前期的稍大，二手配件只有在日本能找的到，而且也挺困难，除非让TOYOTA做新的。
一款80年代初的TOYOTA经济型小车如此有名，原因是多方面地。
有些不懂的人胡乱喜欢AE86，等他实际上开一辆以后，几乎是彻底失望
AE86原厂车基本上挺难驾驶：老久的方型内饰，而且多数AE86内饰老化、破裂甚至残缺不全
满车那种几乎是要报废掉的老车的味道，这基本上就是一个能买到的普通86的第一印象。
使用了几乎20多年的方向盘 还没有助力（这个是选装配件，不是所有的车都是全配置，全配置的只有在日本比较多，其他国家都是极少有），年轻人很多都不喜欢这个
开这种车几乎不用去健身房的。
离合器也不轻。
这车毕竟是80年代初的技术，虽然是80年代的代表，但是慢是肯定的
1.6升才130匹，20年后，估计也就有个110也就不错了，拆开引擎就知道了，里面基本上是乌黑的
这种引擎的车子，跟90年代的TURBO车跑的话，如果是跑直线，基本没戏，你拉到8000转也没有用
听起来难以置信，但是这小车的优点也很重要，首先是FR，前置引擎。
前后车身平衡性好，50：50的配重比，还有轻辆化车身，原厂86只有940公斤，还有GTV的轻量化版本还要更轻一些，一些改装后的86都只有800多公斤的身条
也是因为这些特性决定了AE86在一些特殊比赛的特殊地位，比如下山赛和DRIFT（漂移）比赛，至今在日本AE86还是漂移比赛的热门车种之一，由于AE86的种种历史包括漫画和土物圭市还有他本身的赛车天分，使得目前他的车价贵的离奇
现在的AE86都是多少改装过或是重度改装过，如果你听说哪辆AE86有200匹，不要小看这200匹哦
而一般漂移用的AE86至少也得是180匹的样子。
AE86改装空间很大，潜力也不小，只要你喜欢，V8都可以装进去
日本人比较喜欢用原厂改装，也有换装其他引擎，保守点是 AE92、AE101 或是AE111 再或是AE101 SUPERCHARGER，夸张的比如装 3SGTE、SR20DET、20B、F20C、2JZGTE等等。
下面有些关于AE86当年的小资料：AE86的开发团队为86定了3个目标，一挑战最快单圈记录，二称霸日本国内的RALLY（拉力）赛道，三挑战200公里的极速。
结果都完美完成任务。
AE86出世之前，做过各种各样的试车活动，其中之一就是在YAMAHA赛道上连续行驶三天三夜
证明了AE86的TWIN CAM 16V的U引擎韧性极强
1984年的富士新人赛里面，ADVAN AE86和土物圭市以华丽的漂移技术以6连胜的记录瞬间和AE86成为英雄人物. 以AE86出名的日本车手还有织户学等等。
车身型号 AE86 引擎形式 1.6L L4 DOHC NA 马力\\\/扭力 130ps@6600rpm \\\/ 15.2kgm@ 5200rpm 重量 940KG 长\\\/宽\\\/高 4180\\\/1625\\\/1335 拨箱 4 AT\\\/5spd MT.
写自己和爷爷奶奶在一起生活时最难忘的事情的
第一篇：爷爷奶奶的爱 如同仓库，存储着我生活一点一滴．其中，一件不怎么起眼的让我有了深深的感受． 在十一国庆,一个星光灿烂夜晚,一户人家再次团圆.我作为其中一员,当然也得庆祝庆祝.是夜,三代人在客厅里,谈笑风生.我非常高兴.几个月没见爷爷奶奶,却如隔三秋.可惜,好景不长,厄运正在我头上悄悄降临…… 吃完团圆饭,我兴高采烈的去了卧室.在中间的空地上,我突然感到脚底下剧烈的疼痛,我被蜈蚣咬了!爷爷奶奶闻讯赶来,赶紧把我拉进卧室,仔仔细细地为我检查蜈蚣咬的地方.看了一会儿,舒了口气,对我说:“没什么事．”我自以为爷爷奶奶不会管了，但他们却隔三差五地问我还痛不痛，尽量让我不去做危险的事．他们越着急，我越不以为然．直到相别时，还不忘告诫我：小心保护伤口．可是，汽车一启动，我就把这件事抛到了九霄云外． 到了家，我突然想起这件事，自己在心里咒骂自己：爷爷奶奶这么关心我，我却不管不顾，没有尽到一个孝子的责任．为了此事，我还内疚了一个星期． 长辈是爱我们的，他们的每一句关心我们的话，我们都要把这句话放到第一位．希望各位同学能够尊敬长辈，让他们少伤心，少生气，这样才能让他们在有生之年享受天伦之乐
第二篇：听爷爷奶奶讲故事 随着国家的改革开放，我们的生活有了翻天覆地的变化。
我常听爷爷奶奶说，现在的生活条件就是好
衣、食、住、行、用，都很方便。
不像我们小时候，生活条件非常艰苦
做衣服要用布票买布，然后拿回家自己做，并且一件衣服要缝缝补补穿好多年。
饮食也没有什么营养，平时连一顿肉都吃不上，每顿能吃饱就不错了。
只有过年的时候才能吃顿肉和饺子、穿上新衣服。
住房条件也很差，过去农村住的都是土房和草房，每家都有七八个人，才住两间房，有的家里一家人都挤在一个大通炕上，过着饥寒交迫的日子。
爷爷、奶奶上班离家很远，可他们买不起自行车，只好步行。
那时候，谁家要有一辆自行车，在大家眼里就算富户了。
奶奶告诉我，她家买过一台收音机，当时村里人还当它是稀世珍宝呢
后来，有一家买了一台12寸的电视机，全村人都挤在他家看电视，热闹极了。
最不方便的要数交通了，乡间小路和进城的公路都是土路，每当下雨的时候就特别泥泞，难走极了……比起过去，现在的条件多好啊
现在的我生活在一个幸福年代里，衣服款式多，想穿哪件穿哪件。
每天不仅吃得饱，还讲究营养搭配呢
住房也由土房、砖房换成了楼房。
大人们上班有骑自行车的，骑摩托车的，还有开小轿车的。
每家的摆设更是应有尽有：电视机、冰箱、洗衣机、电脑……交通更是四通八达，不仅乡乡通了公路，还有一条条高速公路从村边通过，出门方便多了。
市区的道路也拓宽了，行人和车辆各行其道。
出门呀
想做啥车有啥车，而且公共汽车线路和站点遍布全市，方便极了。
现在，我们要珍惜这来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，不辜负家长和老师对我们的期望。
长大了，也要向老前辈一样，全身投入到建设祖国的事业中去，为祖国的美好未来贡献自己的一份力量。
第三篇：把信寄给天堂的爷爷奶奶 爷爷你在天堂要照护好奶奶，你不用关心我，我一定会好好学习报答你们的
奶奶你知道么，记得在小时候你抱着我唱着歌，犯了错误妈妈吵我，你总是护着我，我想要的东西不论是好是坏你都买给我，哪怕再贵。
小时侯你常和我在一座宁静而又简朴的小桥上和我等妈妈回家，我等厌了你就和我唱歌、游戏，我可高兴了
可是这已经成为了我美好的回忆…… 奶奶你知道么，我多么的想再和你在那座宁静而又简朴并且充满我美好回忆的小桥上再等妈妈，再一起欢笑、游戏、唱歌，我多想再一次的趴在你的怀里撒娇，在你旁边嬉戏玩耍。
每次回到家你和爷爷早已做好饭菜，等着我和爸爸妈妈到家。
可不久你得了重病，在你生命的最后一刻你把手放在我的头上抚摸着我，看着我仿佛在说，孩子不用担心我和爷爷在天堂一定会开心的，你以后一定要好好学习，再见。
这是你留给我在人间的最后动作，以前一起和你唱歌在小桥上等妈妈，在一瞬间破碎了，成为了我永远的回忆，当我在你面前哭的时候，你不像以前安慰我，给我唱歌，而是永远，永远的闭上了眼睛…… 第四篇：爷爷奶奶，辛苦了 爷爷对我很好．还记得在以前，我很爱吃零食，每次看到学校门口的零食店时，我就会下意识地摸摸口袋，砸砸嘴巴．爷爷不论是中午还是晚上来接我的时候，我都会问爷爷要些零钱，买了零食解馋．爷爷每次都会满足我．有一段时间我很贪玩，每天放学后，我都会和几个小伙伴玩到天黑才回家．爷爷每次都会等我，等一会儿等不到就会一个人慢慢地往家里走．望着爷爷远去的背影，我心里总是酸酸的，但玩的欲望马上会让我加入小伙伴的游戏中．回到家后爷爷也会被妈妈骂，我玩痛快了，可爷爷又得到了什么
奶奶也很爱我。
在我看<<哈利波特与半血亲王子>>时，我完全被哈利波特、暗血和半血亲王子迷住了，我本该做作业的，但看到书架上的《哈利波特与半血亲王子》，心中便出现了一个声音“看会吧，就看一会儿而已。
”然而每次拿起书后，我就会沉浸在幻想的海洋中。
每次，奶奶都会不断的叫我做作业,才让我不会挨骂。
亲情如同一泻千里的壶口瀑布，亲情如同高耸入云的珠穆朗玛峰．爷爷奶奶对我的情我永远不会忘记
第五篇：在与爷爷奶奶相聚的日子里 在与爷爷奶奶相处的日子里，我感受到了他们身上的一种可贵的精神_持之以恒的精神。
每早上5：00，爷爷奶奶便会准时起来，首先到外面跑一圈，到6：00时，我还在甜美的梦境，而他们又打开录音机，做起了保健操，最后给我们做饭。
要是换上我的话，准会坚持个二三天就结束了，而他们三百六十五天天天都是这样。
记得有一次，我和爷爷奶奶说我也要像他们一样早起，并叫他们早上别忘了叫我。
于是到早上5：00，爷爷奶奶便来叫我，我揉揉迷蒙的眼睛，问爷爷奶奶：“这么早叫我干啥儿
”爷爷奶奶一齐笑着说：“你不是要跟我们一起跑锻炼吗
”我顿时醒悟过来，于是打了个哈欠，硬撑着起床，可是刚起来到一半，又倒了下来呼呼大睡，爷爷奶奶看了苦笑不得。
在体育方面爷爷奶奶毫不逊色于我，就说打门球吧
有一次我仗着自己比爷爷年轻有活力，便向爷爷单挑。
我瞄准门洞，拿着杆往下一甩，球笔直地向球门飞去，也
进了，我继续向第二个门洞进级，我轻轻地将球打到了球洞附近。
该爷爷出场了，只见他准确地将球打进去，并把我的球打出了外界，接着一举夺冠，哎
没想到上了年纪的爷爷还这么出色。
在与爷爷奶奶相聚达到日子里我学到了很多很多…… 第六篇：我给爷爷奶奶颁奖 晚饭后，我把全家人召集在客厅里，大声宣布道：“请爷爷奶奶爸爸妈妈坐好，现在颁奖晚会开始
”一家人看着我那神采飞扬的样子，呆住啦，问：“你给谁颁奖
颁的什么奖
” “我给爷爷奶奶颁奖。
”说着，我把一包奖品放在了茶几上。
滔滔不绝地向大家做起了“报告”。
学校的金秋班会上，老师在讲桌上摆满了从农村选来的农副产品要同学们来认识。
玉米棒、大地瓜、花生、黄豆、芝麻这些大家都认识。
后来，老师又拿起一节树枝，树枝上几个比乒乓球大些长满毛毛刺的圆球挤在一起，让同学们辨认。
同学们你看看我，我看看你，不知道那是什么。
只有我勇敢地举起手来大声回答：“那是栗子
”老师高兴地说：“对
这是栗子，不过要把外壳去掉你才能看到。
”说着，老师把那带刺的栗壳剥开，露出了赫色的栗子，同学们恍然大悟地议论起来。
最后，老师又拿起一节树枝，上面结着两个像栗子大小的圆球，只不过圆球的表面上没有刺刺，而是光滑滑的。
班上的同学都不知道那是什么，只有我一个人回答：“那是核桃
”老师很吃力地把圆球的绿色的外层去掉，一边让大家观察，一边问到：“汤书剑，你怎么认识这么多呀
”我说：“每到节假日，爷爷奶奶就带我去农村，教我认识农作物、认识蔬菜、认识瓜果，还让我观察马牛羊鸡鸭鹅的喂养和它们的活动。
有的时候爷爷奶奶还带着我学干农活，让我长见识，学本领。
”老师听了非常高兴，满脸堆笑说：“你爷爷奶奶有远见，做得对
我们不但要在课堂里学习知识和技能，还要创造条件到社会上到农村学习知识和技能，求得全面的发展。
”老师拿起两只棉桃和一串栗子走到我的跟前说：“现在，我拣几种农副产品托你带回家，请你代表咱们班奖励给你的爷爷奶奶留作纪念。
” 一家人听完了我的“报告”，高兴地拍手。
爷爷奶奶笑呵呵地接过我颁发给他们的奖品，捧在手里，好一阵激动。
第七篇：爷爷奶奶，我爱你们 本周星期三下午，王老师让我们回家对爸爸或妈妈说“我爱你”这句话，我的爸爸妈妈不在家，我就对爷爷奶奶说吧，反正平常爷爷奶奶也很疼我啊。
主意定了，我就开始行动了。
俗话说的好：“心动不如行动”嘛。
可是我总觉得说这么肉麻的话有点难为情。
平时大大方方的我，现在反倒有些拘谨起来，我反复地克制自己，反复地练习着：“爷爷，我爱你”或者“奶奶，我爱你”这句话。
我在回家的路上，一边骑车，一边在嘴里练着那句话。
可是，正因为我分心了，没有好好地看着前面，差点撞着人。
到了家，我惴惴不安地走回了房间，嘴里还是在反复地练习着那句话。
俗话说的好：祸不单行。
我看我那天就差那么一丁点应验了那句话： 1、我今天下午放学回家时，差点就撞着人； 2、做作业不用心，把好几条非常简单的题目都做错了，最后专心检查的时候才知道的。
作业做好了，书包也收拾好了之后，我便准备去向爷爷或奶奶说：“我爱你
”但我练了这么久，还是有点不好意思开口。
所以我便改成了用写纸条的方法来告诉他们。
说做就做，我又重新从书包里拿出了纸和笔，在上面写道：“爷爷，奶奶，我爱你们
也许你们会想：我为什么突然想对你们说这些话，在这里，我回答你们：因为我想起了我儿时你们对我的好，所以，我才要突然对你们说这些话的。
最后，我再对你们说一声：‘我爱你们
’” 纸条写好后，我正准备送给他们的那一刹那，脑海中突然闪现出一行字：写纸条固然好，但这表达不出我的真诚啊，所以，我又把纸条收了回去。
可是，我还是克制不住自己的害羞，又回去把那张纸条拿了出来。
就这样，两个不同的想法在我的脑海里闪来闪去。
我经过慎重的反思、权衡，最终决定亲口跟他们说。
我心惊胆战地走到了厨房门口，然后走了进去，对奶奶说：“奶奶，我爱你
”奶奶听了说：“香儿，你今天是不是吃错药了
干吗突然说起这个来了
”我摇了摇头说：“我没吃错药，我是很认真的，我没有开玩笑。
”奶奶听了，立即把我抱住了，流下了激动的泪水。
我也哭了。
这是多么美好的一夜呀
我当晚还梦到了小时候奶奶和爷爷抱着我到邻居家拜年的情景呢
那是多么快乐的时光呀，只可惜快乐的童年永远也回不来了。
第八篇：我和爷爷奶奶 那天中午，家里只有我和爷爷俩人，奶奶去菜市场买菜了，爸爸和妈妈都去上班了，现在家里就好象一个大南瓜里面没有了南瓜籽一样，空荡荡的。
我和爷爷因为感觉闷得慌，就准备一起收拾屋子。
我发现了厨房冰箱里鸡蛋快没有了，就跑下楼去超市买鸡蛋。
超市里的东西虽然是应有尽有，但是价格太昂贵了。
我拿过袋子，小心翼翼地装鸡蛋，心里祈祷着：千万不能有任何的差错呀。
可是事与愿违，正当我在拿最后一个鸡蛋时，可能是由于心里如释重负，一放松，手一滑，手中的鸡蛋就如一块巨大的石头一般重重地砸在了另外一个鸡蛋上面，破天慌的，一块大石头无缘无故地砸在你的头上面，你还不得委屈死了
鸡蛋委屈，可是我也一样委屈，自认倒霉，我得赔钱呀。
于是，我就跑过去，去问售货员阿姨一个鸡蛋大概几元钱，她说：一个鸡蛋大概五角钱吧。
我松了一口气，幸好我付了鸡蛋原来的钱还多剩下五角钱，真是不幸中的万幸呀，如果一个鸡蛋是一元钱的话，那我就是双悲临门哪。
我告诉了给我结帐的那位阿姨，她也没有责怪我，只是让我赔了五角钱。
回到家，爷爷问我怎么这么晚才回来，我告诉了爷爷那件事情，他说：你呀真是太老实了，换成别人哪，没准还会贼人喊贼呢。
我在想：如果我当时没有赔那五角钱，可能现在我还在耿耿于怀，没准还会惭愧呢。
现在我又想到：何必呢，五角钱就能够换来一个清白身和一个自由身不是挺值的嘛，何必那么吝啬呢。
老老实实地踏踏实实地过日子不是更舒坦的吗
最起码我是这么认为的。
这件事使我明白了许多道理，令我难忘。
我的爷爷奶奶作文 第九篇：爷爷奶奶的烦恼 你们知道吗
最近爷爷奶奶可烦恼了。
想知道为什么吗
那就听我慢慢道来。
我家的车太多了。
“1、2、3……”二辆摩托车，二辆电动车，二辆自行车，加在一起一共是六辆车。
小小的车棚可热闹了。
下班回到家，车子们呢，也按先来后到排成了三排。
可是一碰到中途临时要出场就麻烦了。
里面的车倒不出来，外面的车又推不进去。
唉，真是让爷爷伤透脑筋。
没办法，爷爷只好用粉笔在车棚里给车子们各自划分了各自的家。
瞧，这格是“邦德车停车车位”，这格是“助力车停车车位”这格是……瞧瞧倒是挺整齐的，可时间一长，又是“天下大乱”了。
说完爷爷的烦恼，再来看看奶奶的烦恼。
奶奶的烦恼呀，就更有意思了。
奶奶也是为了车的问题而烦恼。
我和妹妹的玩具车摆在客厅里，就像车子开会一样，热闹极了
你瞧，三轮车、学步车、扭扭车、滑板车、三辆自行车（分别是小童车、中童车和可折叠型自行车），总共是七辆车。
哈哈，比大人们的车子还要多。
怎么样，这下你知道奶奶烦在哪儿了吧
不过，现在，奶奶已经特意腾出了一间房间作为我和妹妹的“车库”。
每次别人一提到车，爷爷总是乐呵呵地幽默地说：“我们家可以开车店了
” 现在我们家还打算买汽车呢
爷爷奶奶被吓得差点没倒下。
他们担忧地说：“汽车开回来了，该放哪儿呀
” 哈哈，亲爱的爷爷奶奶，你们千万别烦恼。
祖国变化日新月异，我们的生活条件更是芝麻开花_节节高。
一切都是越来越好的
第十篇：爷爷奶奶，我爱你们 我爷爷是一名付主任医师；奶奶是一名主管护师。
他们都是六十多岁的老人，都已退休多年。
我从一岁时起就和他们生活在一起，是他们抚育我成长。
他们不但照顾我的生活，还要教我各方面的知识。
他们很爱我，对我无微不至的关怀和呵护，伴随着我成长至今。
记得有一次半夜醒来，我觉得浑身热乎乎的不舒服，心里很难受。
我睁开眼睛一看，天还很暗。
我推了一下正熟睡中的奶奶，她立刻醒了过来，问我啥事
一边说一边打开了电灯。
我结结巴巴地说我有些难受。
奶奶摸了摸我的额头，立即叫醒正在打呼噜的爷爷说：“快起来，孙女发烧了
”是啊，我发现我穿的内衣都打湿了，喉咙像着了火似的疼痛，口干舌噪，头也昏昏的。
爷爷顾不得穿衣服，立即去端来水给我喝，并给我考了体温。
一看温度计三十九度多，把爷爷、奶奶吓了一大跳。
爷爷又立即去药箱里给我拿来消炎和退烧的药让我服下。
他们一直守侯在我身边到天亮。
因为给了我及时的治疗，第二天早晨我就感觉好多了。
为了不耽误学习，我再三坚持要去上学。
爷爷只好让我带了些药在学校服用。
放学回来，爷爷、奶奶不放心，又坚持把我送到医院门诊部去输液。
就这样连续输了三天，我才痊愈。
爷爷、奶奶给我的爱太多太多，我永远铭记在心中。
爷爷、奶奶，我也爱你们
人死后出殡前有个抱钱儿的习俗，怎么解释纸钱可以粘在墙上呢
什头七：人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七。
头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
头七如何祭奠亲人
「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责， 「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。
现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形， 以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天， 中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节， 遇祖先之忌日也不拜。
做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」， 一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。
人去世后要做的程序建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重。
习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。
葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年。
子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”。
家中3年内过年不贴春联等。
丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓、点主、开吊、发引、摆祭、下葬和下葬后的圆坟、作七、忌日祭等。
丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨。
一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打棺材(称“寿棺”、“喜棺”)、修坟穴,准备后事,被视为孝顺。
一、小殓 死者将近气绝时,家人急速给死者净身、穿寿衣，俗称“小殓”。
寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。
寿衣上钉布条,不能钉扣子。
穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠，再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的。
给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸。
然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”。
家人拈香、焚纸、举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵。
此时即为“遵礼成服”。
二、报丧 人死之后,立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。
城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事。
办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜、外柜、管厨、知宾等。
总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”。
有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”。
哀启是由孝子具名详述死者生平、嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文、祭文、碑文等。
丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”。
再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上。
男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事。
三、着丧服 俗称“戴孝”。
死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。
死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。
孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳。
旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。
斩衰为最重的丧服,服期3年；齐衰次于斩衰,服期1年；大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。
四、指路 人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧。
如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫。
焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓，一边高喊:“上西南!”，是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”。
五、报庙 亦称“送浆水”。
人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉、线香、火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水。
传说人死之后,必先到土地庙再去冥间。
此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌。
浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去。
送毕浆水，哭泣着返回家,再拈香焚纸举哀。
六、送盘缠 送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费。
城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝、锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛、马、轿、金山、银山、聚宝盘等。
焚烧时,家人拜祭,以示送亡魂起程赴西天。
七、接三、送三 人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉、线香、烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中。
这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀。
此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”。
古礼称“招魂”。
八、大殓 俗称“入殓”。
人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆。
贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称“大头匣子”。
入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子、枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺。
此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上。
再将殉葬品放入棺内。
民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品；以后,用贵重物品作殉葬品的渐少。
殉葬品放毕，随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说。
棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字。
清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺。
九、点主 入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主”。
亦为后辈世代供祭的祖先牌位。
官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主、点主仪式。
丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”。
所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上。
点主人,要请有名望的人士担任,但不能是曾任知府、知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点。
点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点。
点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主、点主和襄点大宾。
十、开吊 开吊为停灵期内最大的丧礼。
开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”、“吊孝”。
死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧。
“杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧。
期服用杖的称“杖期”；不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧。
“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢。
女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭。
棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗。
开吊日需进行一至三天不等。
此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸、锡箔、祭帐等,亦有的送挽联、冥洋、冥钞等。
40年代后,多是送现金。
开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚、道士唪经,超度亡魂。
十一、温锅 解放前，农村人家，一般在亡者下葬前一天夜里，家人带平底锅、柴草、食用油及和好的糕面团，到挖好的墓地前煎糕，俗称给亡者“温锅”。
糕煎好后，带回家至灵前全家食用，谓之同亡者共吃最后一顿饭。
此俗，解放后渐无。
十二、发引 俗称“出殡”、“出丧”、“发丧”等，是埋葬死者前最后的丧礼。
出丧有大丧、小丧之分。
旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行。
一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐。
出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见。
仪仗中有成对的木制涂漆的金瓜、钺斧、朝天镫和雪柳、素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远。
发引日晨,丧家及亲友执绋致祭。
午时启灵，礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”，之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭。
抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩。
孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行。
大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神；随后是挽联、雪柳队、花絮队、铭旌亭、影像亭；再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚；再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”，男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进。
在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷。
沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢。
出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬。
十三、下葬 旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地、祖茔。
济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜；农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理。
济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴。
下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式。
富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹”。
一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子”。
最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”。
掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑。
十四、葬后祭祀 下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”。
自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重。
五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关。
此后,再至百日、周年和每年的清明、农历七月十五日、十月一日,家人要去坟前致祭。
建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化。
60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬。
一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联。
一般停尸3天，即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体告别仪式。
举行告别仪式的时间，根据死者的家庭情况而定，如果死者家中尚有老人在世，于上午举行告别仪式，反之则在下午举行。
火化后,有的将骨灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边。
近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多。
在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧、烧纸祭奠亡人等旧的丧俗。
