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介绍下叶柏寿
1.叶柏寿是朝阳市建平县的县城所在地，05年前是镇名，后来镇被撤，增添了街道办事处。
所以是县级。
当地人一般都叫叶柏寿，很少有称自己是建平。
因为叶柏寿的知名度要远大于建平。
2.叶柏寿不是很大，步行从城南的叶柏寿火车站走到北山，也就是从城南到城北大约不到1个小时。
从城西的西环岛到城东的东环岛大约一个半点到两个小时肯定走完了。
县城内的高楼日渐多起来，和周边的同级地位的县比起来，稍微好那么一点。
这里的人比较淳朴。
总体来说还是可以的。
好玩的地方可以说是很少，没什么好玩的，名胜也很少，不过在城西和临县凌源市的交界处牛河梁的红山文化还是可以的。
游乐场我知道的也很少。
3.好吃的话，当地的“对夹”还是挺好吃的，很多地方都有卖的，比较地道的就是铁路有一家对夹铺。
（因为叶柏寿也是一个铁路拉来的城市，有铁路地区，铁路的一般管其余地方的叫地方，或者河北，县内有条河，河北就是在河的北面，）火勺也不错，就是肉饼，但是味道十分不错。
特产是沙棘，它做成饮料本人认为还是比较好喝的对身体还好。
大枣和梨也是不错的。
我身高1米70,体重57公斤,26岁,瘦吗?
伊犁哈萨克自治州：昭苏县（昭苏监狱）
本人想去天津玩，但是不知道什么地方好玩
各位帮帮忙
你是甚麼地方的?说起来天津有的很多地方都有,这里不是旅游城市,真没甚麼好玩的.比如石家大院和平遥古城比就差远了.天塔就是电视塔,只要是大城市都有,而且收费不裴.还有甚麼古文化街,鼓楼,南市食品街都是现代人盖的仿古建筑,卖的是全中国都买得到的旅游纪念品,亳无特色可言.至於塘沽,那是盛名在外,大多数人都是乘兴而去,败兴而归.那个洋货市场应该改名叫假场市场才对,而且特宰人.你真要来,又有时间的话,可以去蓟县看看,盘山,黄崖关,清东陵,说实话也一般,别抱太大希望.还有那些号称天津特色小吃的,放在几十年前,人人都吃不饱的时候还能叫做好吃,现在还有谁吃.就连狗不理包子,你去超市买的速冻的包子都比它强.这些是本人在天津多年的切身感受,纯属个人观点,信不信由你.
十一想去西安旅游，希望大家帮忙给点意见~~
西安自助游攻略 南线 1. 兴教寺、香积寺、杜甫祠，位于长安区。
著名佛教圣地。
2. 翠华山，西安市民最喜欢去的森林公园之一，内有冰洞（四季皆冰啊）风洞（置身其中，会有很大风，奇怪奇怪）天池等。
风景秀丽，美不胜收啊。
3. 南五台、嘉午台， 都是秦岭山麓的著名风景区。
4. 终南山，古时的人们走到这里以为走到了天的尽头，故称之为终南山。
在西安市长安县城南15公里处，它东起盛产美玉的蓝田山，西至秦岭主峰太白山，横跨蓝田、长安、户县、周至等县，绵延200余里，天造地设，雄峙在古城长安（西安）之南，成为长安城高大坚实的依托、雄伟壮丽的屏障；著名的秀峰有王顺山、太兴山、嘉午台、翠华山、南五台、小五台、青华山、圭峰山、紫阁山、万花山、清凉山、望仙坪、朱雀森林公园、楼观台等。
金庸小说中的全真教就是在此，这里是著名的道教圣地。
群山环抱，气势磅礴。
也许到此游玩你能找到小龙女居住的活死人墓也说不定的。
5. 榨水溶洞，秦岭南麓，是其他的洞穴景观，值得一看。
6. 朱雀国家森林公园、王顺山。
位于户县。
7. 水陆庵、汤峪、金鱼沟、草堂寺、 仙游寺、都是位于蓝田县的著名景点。
北线 1. 黄帝陵，中华人文初祖黄帝的陵墓，古柏参天，庄严肃穆，中华儿女皆到此祭奠祖先，你能不来吗
位于黄陵县。
2. 司马迁祠，我国古代大哲学家历史学家司马迁的故乡。
位于韩城市。
这里有著名的关中民俗住宅大院。
还有洽川自然湿地。
可以到黄河上坐一次摆渡，抓上几天黏鱼，喝上几口鱼汤，美哉美哉。
3. 延安 革命圣地，长征的会合点，新中国开创者门蛰伏了10年的地方，以前这里是穷的掉渣，现在
去看看就知道了，享受民俗风情，感受革命圣地，缅怀先烈遗志。
宝塔山黄河延安，go go go。
4. 壶口瀑布，位于陕西宜川县与山西吉县交界处，距离延安220公里。
我国落差最大的河流瀑布，气势雄伟，壮观、悲壮。
养育中华儿女的黄河从这里奔流直下。
1997年的小黑从这里飞过，不过物是人非。
许多去过壶口的朋友都推荐由吉县一侧进入，这是因为黄河在这里是自偏西北向下流向偏西南，而吉县位于瀑布东侧，视角大，基本可从正面见到整个瀑布全景。
不过，从陕西一侧看瀑布也有特色，正好可看到瀑布由“壶嘴”喷出的奇景。
5. 榆林，一个神秘古老的城市。
一个现代充满生机的城市，毛乌苏沙漠，统万城，看惯了翠绿的山山水水，去感受一下沙漠的魅力吧。
(主要景点:红石峡，镇北台，李自成行宫,红碱淖风景区。
) 6. 三原城隍庙、药王山石刻、耀州窑博物馆。
东线 1. 秦始皇陵。
中国第一个封建帝王，中国第一个统一王朝，中国第一个同意度量衡、文字、钱币的皇帝。
万里长城永不倒，秦始皇已然不在。
秦始皇陵位于陕西省临潼县城东约5公里处的骊山北麓。
陵墓规模 宏大，修建时间长达37年之久，分为内外两城，内城方形， 外城长方形。
陵园南部是墓葬区，今墓冢为四方锥形，底部南北长515米，东西宽485米，高55米。
墓内机关重重，有众多的珍品陪葬。
虽然始皇陵的价值极高，但由于各种原因，迄今为止尚不能挖掘。
秦始皇地宫是根据科学探测仪探测出秦始皇陵内部情况，而人工搭建模拟目前没有挖掘的秦始皇陵。
2.“世界第八大奇迹”——秦兵马俑博物馆 是始皇陵的从葬坑，位于秦始皇陵东侧约1公里半处，发现于1974年，是当代最重要的考古发现之一。
一号坑是当地农民打井时发现的，后经钻探又先后发现二、三号坑，其中一号坑最大，面积达14260平方米。
三个坑共发掘出700多件陶俑、100多乘战车、400多匹陶马、10万多件兵器。
陶俑身高在1米75至1米85之间，根据装束、神态、发式的不同，可以分为将军俑，武士俑，车士俑等。
坑内还出土有剑、矛、戟、弯刀等青铜兵器，虽然埋在土里两千多年，依然刀锋锐利，闪闪发光，可以视为世界冶金史上的奇迹。
秦始皇兵马俑规模宏大，场面威武，具有很高的艺术价值。
目前展出的大部分为一号坑中的兵马俑，由于保护技术有限，已回埋4000余，只展出1000多个。
特别关照：不管什么时候这里游览的人都会比较多，蹭导游不成问题。
交通：游306可直达，票价5元 3. 华清池、骊山。
唐时宫廷御花园，杨贵妃在此沐浴，常年温泉，洗过后延年益寿，治疗皮肤病。
园内花鸟鱼虫杨柳榴花。
其实华清池的历史非常悠久，相传早在西周时期，周幽王就曾在此建骊宫；后世的秦始皇、汉武帝也都在这里建立行宫；唐代更是大兴土木，特别是唐玄宗天宝年间修建的宫殿楼阁更为豪华，并正式改名为“华清宫”。
区内有荷花阁、飞霞阁、五间厅（西安事变时蒋介石曾在此居住）等建筑，其中温泉石壁上的《温泉颂碑》是我国碑石艺术宝库中的精品。
中区是唐华清宫御汤遗址博物馆，区内有莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤、星辰汤及文物陈列室。
西区内有九龙湖、飞霞殿，还有《杨玉环奉诏温泉宫》大型壁画，该画由90块汉白玉组成，长9.15米，高3.6米，描述了开元二十八年唐玄宗在骊山温泉宫第一次召见杨玉环的情景。
骊山也在华清池园内，骊山是秦岭北侧的一个支脉，东西绵延20余公里，最高海拔1256米，远远望去，整座山形如一匹黑色的骏马。
骊山风景秀丽，相传在洪荒时代，这里就是女娲“炼石补天”的地方；西周周幽王“烽火戏诸侯”的闹剧也发生于此。
骊山山腰有一座老君殿，是华清宫朝元阁遗址，原是敬奉老子的地方。
殿内原有的老子石刻像，艺术价值很高，现存于陕西博物馆内。
山腰上还有一个不起眼的小石洞，这就是西安事变中，蒋介石的藏身之所，洞边有一座小亭子，名为“兵谏亭”。
在老君殿北面，你可以欣赏到“长安八景”之一的“骊山晚照”，每到夕阳西下之时，这里的台阶状山坡笼罩在金黄的微光之中，一派宁静平和的景象。
最著名的要属蒋界石被抓的“病柬亭”，以前称捉蒋亭，为体现人道还是改了名。
当年蒋界石在五间听里睡的正香，听到有人来抓，提着裤子就上到了这里。
最终被擒。
这也就是著名的西安事变的开端。
交通：火车站东侧的306（游7）和307路公交车（30分钟可到），平均10分钟一趟。
4. 临潼博物馆。
从华清池出来向右走，步行五分钟不到就是临潼博物馆。
临潼博物馆是一座以陈列该县出土文物为主的地方性博物馆，紧临华清池，红柱挺立，回廊曲绕，别具一格。
该馆建于1979年，占地6600平方米，陈列面积约600平方米。
沿袭中国北方四和院的形式，馆内设有周秦艺术室、唐代佛教艺术室、汉唐艺术室三个陈列室和一个碑廊，收藏自新石器时代至明清时代文物共1万余件，其中有最早的西周青铜器、唯一记载武王伐纣的遗物，有从唐庆山寺遗址出土的金棺银尊、释迦如来舍利宝帐（属于极为珍贵的佛教文物）。
以上1、2、3、4均可在火车站坐306路到达。
5. 华山。
华山自古一条道，华山天下第一险。
智取华山，华山论剑，五岳归来不看山，华山归来不看岳，难道这些理由都不能让你去吗
华山以险著称。
分为五峰，东西南北中，最高处为南峰。
西峰为传说沉香劈山救母之地。
强烈建议游玩。
坐火车华山站下。
华山夏季雨量渐长，但山上转瞬即晴；相对湿度最大 。
参考的登山时间表及线路： 华山山脚（下车地点）→（7分钟）玉泉院→（15分钟）华山牌坊→（5分钟）五龙桥（售票处）→（30分钟）鱼石→（20分钟）五里关→（15分钟）石门→（25分钟）毛女洞→（15分钟）云门→（10分钟）回心石→（10分钟）千尺幢→（15分钟）百尺峡→（25分钟）擦耳石→（5分钟）天梯→（5分钟）御道（苍龙岭）→（25分钟）金锁关→（8分钟）五云峰→（15分钟）迎阳洞→（5分钟）朝阳峰（东峰）→（35分钟）南天门→（25分钟）仰天池→（35分钟）西峰→（12分钟）中峰→（18分钟）苍龙岭→（25分钟）猢狲愁→（5分钟）北峰→（2分钟）索道→（4分钟）山脚。
关中八景流传于周秦汉唐，形成于明清。
它的命名，有些是借大自然呈现的奇异景象，有些是文人学士赋传记胜，有些是民间的神话传说。
华山仙掌：进了潼关，便进入了关中的东大门。
“华山仙掌”首先向您鼓掌致意，这是关中八景第一景。
雁塔晨钟：这里的雁塔，指的是西安市城南荐福寺内的小雁塔。
塔旁保存着一口金明昌三年（公元1192年）铸的2万多斤重的大铁钟。
过去，每天清晨都要按节律敲击大铁钟，向人们报晓。
清脆而宏亮的钟声，远震古城内外。
骊山晚照：骊山位于临潼县境内，属于秦岭支脉，海拔1256米。
昔日松柏满山，一片苍郁，实像一匹纯青的骊马，美如锦绣。
每当夕阳西下，骊山在斜阳的映照中涂上一抹红霞，非常美丽动人，人称“骊山晚照”。
太白积雪：太白山位于眉县城南20公里。
南界洋县，东接拂坪，西南与留坝、凤县相连，海拔4000余米，为秦岭的最高峰。
太白山山高水冷，因而高处背阳的地方，在三伏天仍可看到白雪，“太白积雪” 指的就是这里的风光。
曲江流饮：曲江池，位于西安市南郊，距城约5公里，它曾经是我国汉、唐时期一处极为富丽优美的园林。
灞柳风絮：灞河是发源于秦岭蓝谷的一条河，横贯西安东部，向北注入渭河。
早在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳，阳春时节，柳絮随风飘舞，好象冬日雪花飞扬。
因此，“灞柳风絮”便成为“关中八景”之一。
草堂烟雾：草堂寺，位于户县境内的主峰山北麓，相传始建于晋代。
传说当年每到秋冬早晨，井内冒出一股烟雾，直往帝都长安飘去，因而被称“烟雾井”，形成“草堂烟雾”。
咸阳古渡：横贯关中的渭河，从古秦都咸阳旁边流过。
“咸阳古渡”指的就是咸阳的渭河渡口。
西线 1. 咸阳博物馆。
咸阳是秦文化的发祥地。
陈列内容以秦汉历史文物为主，里面陈列的汉代陶马栩栩如生，姿态各异；其中以西汉三千彩绘兵马俑最为出名，气势宏大，值得仔细欣赏。
咸阳博物馆现有七个陈列室，其中咸阳历史文物陈列室三个，西汉帝陵文物陈列室一个，西汉彩绘俑陈列室二个，还有一个是临时陈列室。
馆内共藏有文物近2万件，是研究秦汉历史文化的宝贵资料。
2. 茂陵、乾陵、昭陵、杨贵妃墓，唐墓，霍去病墓。
其中茂陵是西汉第五个皇帝汉武帝刘彻的墓、霍去病墓、卫青及李夫人陵组成的，也是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座。
博物馆在霍去病墓旁，有鎏金铜马、秦汉画像和文字瓦当等珍贵文物还有汉代大型的石刻群，记得摸一下霍去病的墓碑，寓意可以去病消灾。
茂陵也有流水和小桥，但是属于北方比较大气的风格。
乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵，是“唐十八陵”中保存最完整的一座皇家陵园，是中国历史上唯一一座两个皇帝的合葬墓。
陵墓延续了唐代“因山为陵“的墓葬制度，建于陕西乾县梁山上。
远观此山象一位美女睡姿，俊秀飘逸。
乾陵地面文物主要是石刻，共计114件，有著名的石狮、61宾像及武则天的“无字碑”和为高宗记功的“七节碑”。
陵前石刻全长575米，宽11米，由3200块陕西墨玉石砌成526级台阶和18座平台。
陵东南有17座陪葬墓，永泰公主、章怀太子、懿德太子墓先已发掘复原。
3. 法门寺。
佛祖指舍利的存放处，我国著名佛教胜地。
位于扶风县。
因藏有佛祖释迦牟尼“真身舍利”而轰动世界的法门寺，是一座历史悠久的佛家名刹。
法门寺始建于东汉，相传印度的阿育王为使佛教发扬光大，将佛祖舍利分送给各地，凡得舍利处都要建造佛塔供奉，法门寺就是其中之一，而且是规模最大一处。
1987年在清理塔基时，发现了被封闭千年的唐代地宫，里面珍藏着佛祖释迦牟尼指骨舍利以及大批的唐代珍贵文物。
这一发现意义重大，是继秦始皇兵马俑之后的又一重大发现，也是佛教史上的一大盛事。
西安到法门寺车程约2.5小时. 4. 太白山。
位于宝鸡市眉山县。
秦岭生态原始森林的及至表现。
有温泉，称西汤浴与蓝田的东汤浴并称。
第四纪冰川、奇珍异禽、太白积雪（6月份上山会有皑皑百雪哦，强烈建议游玩。
） 5. 宝鸡嘉陵江源头。
大家都知道嘉陵江在重庆，可他的源头在陕西，源头的水清澈见底，风景宜人。
6. 关山牧场。
陕西唯一的草原地貌，这里可以纵马驰骋，露宿野营，烧烤肥羊哦 7. 钓鱼台。
是姜太公愿者上钩钓鱼的地方。
风景入画，美仑美奂啊。
黑泽明是谁.
巨石文化是由一些粗石巨柱或条状块石组成的，石碑、石塔、石墓道或石圈等代表着一种史前文化。
散布于地球北半球及附近区域的巨石遗址产生于新石器时代，距今已有5000多年的历史。
在讨论地球巨石遗址这个话题时，我们需要把范围稍稍扩大一些，只有这样，我们才能看到位于英国南部索尔斯伯利平原的巨大石柱群，因为这些最壮观因而建造难度也最高的巨大石柱群与散布于的各类巨石阵文化有着不可分割的联系，如果正本溯源，它们应是搭乘大陆板块漂移从附近出发的。
英国这组巨大石柱群是一座高4 公尺、重25－30吨的巨石排列成图形的巨石遗物。
正当地球北半球30度附近的埃及文明、、印度文明、黄河文明成立不久之时，这些巨大的石柱群也已开始兴建，换句话说，当古埃及在大建金字塔时，西欧也已开始建起了数万座巨石建筑物。
迄今为止，包括巨大石柱群在内的所有巨石建筑物，究竟为谁所建，目的为何，以何种方法建造等，都是一个谜团。
可以肯定的是，这些巨石柱是由高水准的土木技术建造完成的。
但每当人们解开一道围绕巨石阵的谜团，立即就会产生另一个谜团，因此，始终都无法完整地破译出环绕于巨大石柱群的神秘谜底。
也许巨石建筑的建造者们至今还操作着我们现代人不知道的某些能量呢
从飞机上俯视，巨大石柱群看来就像是有柄的镜子，相当手柄的部分被称为林荫路，是面向巨大石柱群中心的道路，在入口处附近则是著名的鞋跟石。
除此之外，还有周沟、山石、洞穴等配置于同心圆上的构造，现在通常是从中心向外依次分为三石塔、撒逊圆、工穴、丫穴、顾普力穴及周沟。
从多个则面和角度的分析研究表明，巨大石柱群并不是一次完成，而是费时1000年以上，经过多次整修而成的，科学家将巨大石柱群从建造上分为三大部分。
“巨大石柱群1 ”建于公元前2750－2200年左右的新石器时代，此时先挖掘了一条直径98米的环状沟渠，再将挖出的土制成高2 米的土堤。
在沟渠的内侧挖有56个称为顾普力的洞穴，石柱入处有两根门柱石，另外还有一根立着的“站石”。
“巨大石柱群2 ”建于公元前2100－2000年，这个时期的工程主要是在周沟的内侧竖立了两层半圆状的蓝石。
“巨大石柱群3 ”建于公元前2000－1100年的初期，也是建造三石塔及撤逊圆的最重要的时代。
所谓三石塔，指的是组合3 个石材而成的牌坊型构造物，三石塔共5组，排列成一个U形，开口处朝向鞋跟石。
1964年，英国考古学家对其中34个穴加以考查，并从25个穴中出土了火葬的人骨，这些人骨看上去像后来才埋入的，当时许多人都这样说，但这个理由是解释不通的。
还有正确地组织撒逊圆和三石塔的技术也是谜之一，因为这些构造物必须取得在石柱和其上的盾石（称为“林特尔”）的微妙的平衡。
建筑巨大石柱群的场所并非是完全的平面，而是向西北方倾斜约45公分。
由于现在的盾石大都脱落，所以并不清楚当初的情形。
撒逊圆、三石塔是用石斧将石材加工而成的，身入其中时会发现每根柱子是一点点地变粗的，也就是典型的凸肚型建筑，众所周知，这是希腊式建筑的显著特色。
盾石也并不是简单地将石块平放了事，在加工之前，必须像画圆弧一样画出弧度，这还不算，在组合柱子与盾石时，还要挖榫和榫穴，这是木造建筑物使用的技术，即一边作凸部，一边开穴，然后借其接合力提高强度，并防止参差不齐。
不间断的发掘工作在距巨大石柱群3 公里处又挖掘出了一处圆形集会场遗迹，这是一座顶呈圆锥形的建筑物，其精确和细致的技术使人相信，正是这种技术保证了巨大石柱群的建造。
难以推测的是，人们花费长达1000年的时间去建筑巨大的石柱群的直接动机到底是什么
我们虽然立足于人类历史所形成的文明之上，但我们又习惯以自己所谓的文明视角去透视古人的思想，在我们并不能很清楚地证明他们的目的之前，似乎只能从现代的观点证明这是属地球人的行为，或为使死者的灵魂获得自由而建造的
但以巨大石柱群为首的许多巨石建造物，看来似乎都拒绝了我们的理性分析。
有一点可以肯定，人类早期的历史是用石头、力量和技术塑造的，而巨石则是远古文明中最辉煌的经典篇章。
置身于这圈广为人知的巨大石柱群之间，只要于夏至当天站在三石塔的中央，即可透过撒逊圆和鞋跟石，成一直线地望见日出，可惜我们去的时候夏至已过。
1969年，天文学家雪拉鲁特。
中勃金斯发表了“巨大石柱群天文台论” 一文，正确地记录了巨大石柱群的构造物、洞穴及蓝石等的配置，并修正了4000年时间经过的不吻合之处，并指出构成巨大石柱群的重要巨石排列，具有用来指示夏至点方向的指示器作用，同时表示某固定年之月份的特别周期，至于顾普力穴，则是为追寻日食和月食图设置的“电脑”，这一假设一出，怀疑论接踵而至，一种普遍的观点认为，如果这个民族拥有如此高度的技术，那又为何全然看不到天文学以外的发明
1921年，英国实业家阿尔弗雷特。
瓦特金斯在一次旅行中，偶然发现了海利弗德复的丘陵地带突然出现了一条不可思议的路，在这条路上，成一直线地排列着古老的石碑、神木、古堡、教会及圣井，而且这条直线也连接其它的石碑和教会，并呈直线相交，看来就像一种很明显的网状组织。
瓦特金斯很快发现直线上大都是语尾中有Ley、Lay、Lea、Leigh的地名，因此他就将这条直线命名为“雷线”。
事实上，巨大石柱群正位于连结索尔斯伯利巨石遗迹的路线上。
瓦特金斯随后提出自己的观点，认为雷线可能是罗马人入侵英国以前所制定的古代直线道路计划，只是雷线建筑在沼泽地的险峻的道路上是否还昭示着什么别的意义没有
随后，著名地理学家盖。
安达乌特确认了这些遗迹的地下有着山脉线、水源线、道路线之别的分歧点。
他将这些地下线解释为“用发生于地球内部的，随着波动传来的能量，在地表各处制成网状组织，这样它既会对植物的萌芽及成长产生重大影响，也会让动物及昆虫一边感应其流动一边行动”。
雷线肯定预示着某种能量，正如另一巨石文明的拥有神力一样，古代人正是用某种特殊方法感觉出雷线的存在，并在雷线所在位置以巨石设标志，而且，在近代科学思想未侵入之前，沿雷线分布的国家或地区岂不也仍于无意识之中遵守其法则，并建造教会或圣井吗
也许像巨大石柱群这种既巨大又精巧的遗迹，真是作为能源站来使用的也说不定
为了全面判别大致处于同一时期的巨石遗址的文化信息，沿瓦特金斯指出的雷线，我们采访了另一处著名的巨石遗址。
在法国西部布列塔尼的摩比尔昂，有一座名为卡尔纳克的村庄，村庄的田野上耸立着一排排巨大的石头，犹如行进在田间的一队队威武的士兵，这一巨石长阵就是欧洲巨石遗址中蔚为奇观的代表性遗址之——卡尔纳克巨石群。
卡尔纳克巨石群每块立足高约1－6米，共分数列，长度近4 公里，总数近3000块，分为麦克、克乐马利沃和克尔勒斯康3 个群落。
此外，在麦克石群和克尔勒斯康石群的附近，还有两处圆形的名列，上述石群小最高的石块达7 米，如同阵中挺立的高大旗手，整个巨石阵排列整齐有序，显然事先经过周密的布局配置，巨石长阵中石头均为天然石，未加雕琢。
这是一群什么性质的巨石阵
至今没有人能给出一个满意的答案。
在黎巴嫩巴尔别克小村，又发现了有一个原始部落的神殿遗址，神殿外围城墙是用3 块巨石砌成，估计都超过1000吨，另外，还有一块被称为“南方巨石”的巨石，长度达20.8 米，宽、高各超过4 米，重量在1200吨以上，仅这一块石头，就可造3幢5层高、宽6米、深12米的高楼，并且墙厚可达30厘米
一块块巨石，无疑是一个个问号，它们历经沧桑，执著地矗立于这个古老星球上的各个角落，也矗立于人类渴望被知识浇造的心灵荒原，它长久地吸引人们的不仅有令人惊叹的原始艺术价值，更主要的是它们都不容分辩地超越了历史，向人类的所有思维能力发出了无声而持久的挑战。
地中海上的马耳他岛上一直埋藏着3 个异乎寻常的谜，第一个谜面是勒在地面上的奇特的轨迹，这些被当地人称为大车印的轨迹凹槽深度达72厘米。
说它是车轨吧，但它又显示出明显不同的辙印。
对这些奇特的轨迹的猜想大都没什么实际意义，因为轨迹的凹槽越过了高山与峡谷并始终保持非常紧凑的曲线。
从古到今，产生过关于轨迹的20余种猜想，无一能站住脚。
马耳他岛的轨迹一直延伸到地中海，即使在水深42米的地方，潜水员还可以发现。
这是否可以理解为马耳他岛大幅度下沉过
另一个奇特的大胆设想是这样的：我们人类的宇航员在月球上留下过车辙，月球车也曾在月亮表面四处行走；马耳他岛地面为风化的石灰岩，它最初在潮湿的时候是非常松软的，也许就在这期间某种光顾过，并以一种我们还不熟悉的方式“滚” 过马耳他岛的地面
法力无边、不可妄动的“圣物” 我们和人类的先民受着同样的诱惑，特别是面对浩瀚的夜空，点缀在圆拱形天空中成千上万颗闪亮的星星一直显得神秘莫测，无语的苍穹以其宏伟壮丽的闪烁群星点燃了人类的想像力，不过，对于先民来讲，天上居住着诸神的想法并不只是一种模糊的猜测，而是一种真实的思想。
这些神明是宇宙中的智者，因此他们有时离开天上，降临地球，指导尚未开化的人类，甚至这想法在今天一部分人眼中也仍占据着主导地位，不是吗
在美国的沙漠地带，有一块相当于好几间房子那么大的岩石，每当月亮升起的时候，印第安人纷纷聚集在巨石周围，点起簧火，虔诚地礼拜这块石头……巨石不久就慢慢地发出了一阵阵迷人的乐声，那乐声时而委婉悠扬，似一首优美抒情的小夜曲，时而又哀怨低回，好比一首低沉的悲歌…… 更令人神秘莫测的是，在这些发声石头周围散步，就会发现磁场会失灵，人们不辨方向，好比飞机、轮船在遇到的情形一样，也许这二者真有什么奇特的联系吧
但我们还不能忘记对事情本身发问：当地的印第安人为什么要对这块巨石那样顶礼膜拜
这块巨石为什么会发出那样动听的乐声呢
这块巨石里面到底隐藏着什么样的秘密呢
本世纪30年代，美国人在的马尔苏尔小镇上发现了大批巨形石球，巨大的石球甚至被当做装饰摆在小镇居民的家门口。
这些巨型石球有什么用
人们为什么要制作这些巨型石球
没有一个人能回答这些简单的问题。
于是，仍旧只有猜测：这些石球也许代表着天上不同的星球之间的相对位置
这些石球也可能是外星人放在这里的
不过，在北纬30度附近，比如埃及的卡尔加、美国的加利福尼亚、，都大量存在着这种巨型石球，这也就见怪不惊了。
相对于这些可以随意搬动的石头，在墨西哥夸特林昌村的一条河里发现的一座石雕像，却仿佛是一个法力无边、不可妄动的“圣物”。
这尊巨型石雕高7.5米，直径达4 米，总重达167000公斤，上面镌刻了“不能随意搬动，否则暴雨无情”的字样。
1946年，墨西哥政府不顾当地村民的百般劝阻，强行将石雕搬运至首都，令人万分惊讶的是，雕像刚刚安置完毕，暴雨倾盆直下，全国城乡到处闹水灾，只有一个村的村民在刚把石雕运走时就组织筑堤修路，作了防洪抗涝的一切准备，因而才得以安然无恙。
最后让我们来看一看流传已久的“巴别”通天塔吧。
“巴别”通天塔最早在巴比伦人中被称为“埃特曼南基”，意为“天地的基本住所”。
它建成后矗立于巴比伦城，昔日曾与“空中花园”齐名，一直被当做5000年前美索不达米亚城都鼎盛时代的标志。
但是，为什么要建造通天塔呢
通天塔究竟是什么样子
它是奴隶制国君主的陵墓
还是古代的天文观测台
抑或真是供诸神“下凡的”踏脚处
关于建造通天塔的传说和记载纷繁复杂，有一点可以肯定，它无疑是人类初期文明的标志之一。
它也像其他许多众说纷坛的巨石文明一样，给我们这个自以为是的现代文明带来了同样巨大的疑问和对自身的怀疑。
石头死了，因为这些历经地球历史长河的无情冰冷的见证物，没法儿告诉我们曾发生过什么，谁搬动了它们，从什么地方搬来的，使用什么工具打磨
巨石文明是地球历史极其重要的组成部分，同时也正是横亘于我们现代人心目中的一座高不可攀的高峰，它的建造者也许没意识到这个令后世头痛的大问题。
他可能只是随手拿过几块石头，不经意垒起了一些建筑物，但也许是专心经营，把一切谜底都转换成了石头。
我们可以给无数的巨石遗址建造者列出一道公式：规划十算术十几何十预制建筑构件十硬钢工具十金属钳十载重运输二一项了不起的技术。
但这项了不起的技术显然是不随便传人的，要不我们也可以轻易仿造出金字塔、通天塔、巨大石柱群。
但我们显然不能妄想去与古代先民比赛，我们已经输了，因为我们还不知到底是什么样的人类分别建造了那么多远古巨石建筑，他们生活的时代到底是什么模样
流传在北纬30度的洪水传说世界各地民族流传着许多关于洪水的传说，特别是在沿北纬30度一线的民族，几乎都在各自先民的记忆里保存著有关洪水的详尽的历史。
苏美尔人的洪水传说在古代中亚地面，是富饶的美索不达米亚平原，这就是苏美尔文明的发祥地，在苏美尔这个谜一般的文明国度中，有一位叫吉尔格梅施的君王，他一生致力于追求永生，考古学家在发掘出的几块泥板上，读到了用楔形文字记载的美索不达米亚神话和传说，并因此穿越时空与古代这位君王相识。
这些泥板，有的可以追溯到公元前3000年，在现代伊拉克的河汉地区曾大量出上，总数有好几千。
这是一个保藏在泥板上的已经消失了的文化，泥板提醒我们，即使在那么遥远的古代，人类还是设法保存了古老的记忆。
“我将向世人宣告，吉尔格梅施君王通晓世间一切事务，他的足迹遍及地球上每一角落，睿智的君王探问人间种种幽秘，看透人世种种风情，现在，让我们静听他讲述一则发生在远古大洪水来临前夕的故事。
” 在我们所查找的有关苏美尔历史的典籍中，也记载着早在吉尔格梅施之前，乌纳皮施汀君王完整地讲述了在他执政期间一场大洪水的故事，他是因为贤明受到上苍恩赐永生。
洪水来临前，乌纳皮施汀君王设法保存了人类和地球上所有生物的种子。
乌纳皮施汀向吉尔格梅施交待：很久以前，有四位神抵共同统治着我们这个地球，他们是苍天之神阿效、大护法恩里尔、战争及性爱女神伊施越儿、水神艾亚。
“在那个时代，地球上人烟十分稠密，人类不断繁衍，整个世界充满噪音，野牛吼叫不已，吼得天神不能成眠。
大护法恩里尔听到人间的喧嚣，便对座上诸神言道：人类的吵闹实在刺耳，吼得我们从此彻夜难眠，于是众神一致决定消灭人类。
” 水神艾亚怜悯马纳皮施汀王，忙跑来报信，叫他赶紧造一只船。
“拆掉你的房子，制造一艘船，抛弃所有的财物赶快逃命
世俗的财货有什么用
拯救灵魂才是紧要……听着，逃命的船必须按一定的尺寸，以均衡相称的比例建造，要将世界上所有生物的种子贮存船中……“ 乌纳皮施汀赶紧动手造船，随即登上船准备逃命，他把牛马和其他牲畜及各行各业的工匠带到船上。
洪水终于来了，是在一个黎明前，天际突然涌现出一堆乌云，风暴之神阿达德纵马驰骋，大显神威，只听得铁骑过处传出阵阵惊雷；白昼随即变为黑夜，大地如同一只敲碎的杯子，地上一团黑雾昏昏暗暗，直涌上空…… 第一天，风暴席卷整个大地，四处引发山洪，天地一片漆黑，连众神也胆战心惊，纷纷避祸在天神阿奴居住的小天宫。
爱神伊施越儿有些后悔了，扯起尖噪子大叫：这些都是我的子民啊
难道我就这样眼睁睁看着他们像一群鱼儿一样葬身海底吗
求欧洲以外的巨石文化遗迹。
有啊，最有名的复活节岛上的巨型头像
