爱国主义不能停留在口号上,这句话的宾语是
爱国主义 是主语 不能停留 是谓语 在口号上 是介词短语作状语。
其中 在。
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上 是介词 ，口号 是介词的宾语。
爱国不只是一句口号更应该体现在生活中我们应该如何爱国呢?请结合自己的实际情况谈谈你的爱国行动
古老的中国经历了无数的坎坷，终于在那么多爱国人士英勇牺牲奉献之后，成为鼎立世界的泱泱大国，以一个充满活力的崭新形象呈现在世人面前。
几个世纪之前，大多数的先辈们都是以抛头颅，洒热血的方式来表达自己对国家的爱，那么今天，我们该如何表达我们对祖国深厚的情感呢
我认为，首先，态度非常重要。
我们的心态理当更加开放、包容、理性自信，以国家核心利益为重，热情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。
鲁迅先生说：“我以我血荐轩辕”。
我们身上应该流淌的是爱国的热血，理性的热血，自强的热血。
我们支持正义的、理性的、合法的爱国行为。
其次，方式非常重要。
我们爱国，不能停留在一时的激动与热闹，而要有理性的思考和控制；我们爱国，不能停留在向空中挥舞拳头，而要转化成奋发图强的具体行动；我们爱国，不能肤浅地停留在简单的示威游行，砸几家店，抵制几件外来货，泄一时之愤恨，图一时之痛快，而应该为社会主义的伟大事业努力学习，刻苦锻炼
洪门的口号
的秘密口号是「明大一」，反过来看读就是 「一心明」。
洪织的起源，有着许许多多的传说，自然还包括若干无法置信的神话故事在内。
因为当时的秘密组织，都有异常浓厚的政治色彩。
在满清王朝统治之下，只要与「造反」二字沾上一点边，便是凌迟碎剔，九族株连的大罪，更何况洪门还扛着「反清复明」的旗帜呢
因而，它的组织活动、都在极其秘密之下进行的，若干组织大计以及纵横关系，洪门大都不以文字记载。
如此一来，流传后世的文字数据自然极少之又少。
后人著述有关书籍时，参考的只是辗转抄存或口头上的记述。
因此.众说纷纭，扑朔迷离。
关于这段埋没了的历史，在洪门中流传着一股惊心动魄且颇富传奇色彩的故事。
洪门是明朝遗臣在国破家亡之余、为免剃发结辫之辱，寄迹空门，假借云游四方之名，团结各地英雄豪杰之实，从事「反清复明」活动的一种秘密组织。
洪门组织运用「神道仪式」和「豪侠义气」各分向社会高低各阶层深入推进，以「行仁结义」策动反清复明之义举。
洪门的秘密口号是「明大复心一」，反过来看读就是 「一心复大明」。
洪门原来称「汉留」，到康熙年间方才正式改名为洪门，在与满清政府展开殊死战斗中，为避免满清政府的注意，在名称上或称 天地会，三合会，或称 添弟会，哥弟会，名号变幻，神奇莫测。
如何认识“扶清灭洋”这一口号
简要谈谈你对义和团“扶清灭洋”口号认识
正确答案：解题与分析 （1）义和团提出“扶清灭洋”的口号，在思想和行动上，始终把灭洋放在第一位，反映了当时中国社会主要矛盾的变化，即帝国主义与中华民族的矛盾成为中国社会最主要的矛盾，具有爱国主义性质，对义和团和广大群众的反帝爱国斗争有鼓舞和动员作用。
但是，这个口号并不是义和团经过科学分析中国社会主要矛盾之后提出来的。
是农民阶级对中外反动势力的认识还处在感性阶段的产物。
（2）“扶清灭洋”口号继承了人民群众在反教会斗争中所逐渐形成的朴素认识，也反映了不代表新生产力的广大小生产者无法冲破皇权主义的封建思想束缚，而只能停留在把封建国家作为被侵略的整体来保卫的认识阶段。
（3）“灭洋”虽触及了时代的救亡主题，但它又具有盲目排外的落后性；“扶清”虽然具有爱国主义和保国的含义，但是，又把“中国”与“大清王朝”等概念等同，这在主观上反映出义和团不反对清政府和封建制度。
（4）这一口号的提出，最初曾起了发动组织农民参加斗争和壮大声势的作用，且在一定程度上影响了清政府的政策。
但是，口号也使义和团在斗争中放松了对清政府的警觉，未能识破清朝统治的阴谋诡计，致使后来上当受骗。
阐述怎么样才能让保护环境不再停留在口号上的作文
从实际做起，从身边做起。
人类最悲哀的是把树砍倒，制成纸张，然后在纸上写着保护环境，保护森林
