高中历史必修一每课小标题
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第1课 夏、商、西周的政治制度1、夏商政治制度的内容： 中央：○1王位世袭制取代禅让制；○2参与决策相、卿士，负责祭祀占卜和记录王朝大事的卜、祝、史，执掌军权的师等。
地方：侯、伯 夏商政治制度的影响：夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。
2、西周的分封：○1被封的诸侯国的义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职 ○2影响：积极影响：加强了周天子对地方的统治；形成了对周王室众星 捧月般的政治格局 消极影响：西周后期王权衰弱，春秋战国暑期列国纷争 ○3结果：西周后期分封制受到破坏；战国末年周王室失去分封大权3、西周的宗法制： ○1内容：用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家政治的制度。
○2特点：嫡长子继承制 ○3影响：保证贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
第2课 秦朝的中央集权制度的形成1、中央集权制度的形成： 特点：一人独尊；皇权至上；皇位世袭 评价：标志着封建专制主义中央集权制度的确立。
形成中央垂直管理地方的形式，官僚政治取代贵族政治的重要标志。
2、中央集权的基本特征：权力高度集中3、中央集权制的作用及影响： 积极作用：○1使秦实力增强，通过战争扩大疆域，形成中国历史上第一个统一的多民 族的封建国家，成为当时世界大国。
○2使秦能一实行各种巩固统一的措施。
○3奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断得到加强和完善。
消极作用：依靠皇帝的专制权威，加强对人民的压榨，造成阶级矛盾迅速激化。
第3课 从汉至元政治制度的演变1、中央政治制度的演变：汉朝 汉承秦制有所变化 中央设三公(相、御史大夫、太尉)中朝 决策机构外朝 执行机构尚书台 中枢机构魏晋南北朝 逐步形成三省体制隋朝 尚书省、内史省、门下省为中央政府最高统治机构唐朝 中书省 掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令尚书省 负责执行政令。
下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。
门下省 掌审议，负责审核政令。
宋 二府 中书门下 最高行政机构枢密院 最高军政机构参知政事 副相，分割宰相的行政权三司 管理财政，分割宰相的财权元 中书省 最高行政机构枢密院 最高军事机构宣政院 统领宗教事务和管理西藏地区2、地方政治制度的演变：汉 汉初，郡国并行制；汉武帝后期：设刺史制度隋唐 唐中后期，地方军镇长官节度使越设越多，发展成藩镇割据局面宋 文臣做地方官；州县两级制元 在地方实行行省制度，行省之下，分别为路、府、州、县。
行省制度加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一。
它的创立，是地方行政制度的重大变革。
边远民族地区高寒宣政院进行管理 3、从汉至元政治制度特点：相权不断削弱，皇权不断增强。
地方权力不断削弱，中央权力 不断增强。
第4课 明清君主专制的加强1、明朝：君主专制强化，中国的宰相制度从此被废除，君主专制达到了新的高度2、清朝：君主专制达到顶峰，设置军机处，由皇帝挑选新任的满汉官员充任军机大臣。
全 国的军政大权就完全集中到皇帝手中。
第二单元 古代希腊罗马的政治制度第5课 古代希腊政治民主政治1、基础：梭伦改革 确立：克利斯提尼改革 黄金时代：伯利克里统治时期2、特征：人民主权、轮番而治、法律至上、公民内部平等3、积极作用：促进希腊民族性格形成；推动古希腊文化事业发展；开西方民主政治的先河 消极作用：男性公民民主；小国寡民的直接民主；抽签选举，轮番坐庄的弊端第6课 罗马法的起源与发展1、标志着罗马成文法的诞生。
（查士丁尼组织编纂）标志着罗马法律体系的最终完成。
2、影响：维护罗马帝国的政治、经济统治；是现代欧洲大陆法律体系的基础；是反封建和 巩固资本主义制度的有力思想武器。
第三单元 近代西方资本主义政治制度的确立与发展第7课 英国君主立宪制的建立1、○1光荣革命：1688年 ○2：1689年。
特点：议会的权力日益超过国王的权力；国会逐渐处于“同 而不治”的地位 ○3责任内阁制：首相事实上成为国家政治生活中的最高决策者和领导者。
2、作用：国内影响：提供保障、稳定社会、走入民主、树立模式； 国外影响：对其他国家的资产阶级建立新制度，也有巨大影响。
3、特点：英国立宪制度是君主制、贵族制与民主制三者融为一体的混合物。
君主是象征性 的元首，其职责多数是礼仪性的。
第8课 美国联邦政府的建立（1776年7月4日美国独立）1、“1787年宪法”的制定：独立初期的美国，只是一个邦联制国家。
原则：“分权”与“制衡”：立法权、行政权、司法权之间制约达到平衡；总统和国会之间、国会本身两院之间、司法与其他部门之间均构成制约。
行政权 总统 总统由选民间接选出总统既是国家元首，又是政府首脑，还是军队总司令同，在战时可行使独裁权。
立法权 国会 参议院和众议院组成国会参议员由各州议会选出，每州两名；众议员由选民直接选出，人数与该州人口成正比。
司法权 联邦法院 大法官由总统任命，终身任职。
联邦法院拥有解释一切法律及条约的权力2、“1787年宪法”的意义：它是世界上第一步比较完整的资产阶级成文宪法；促进了美国资本主义的发展；是美国建立起联邦制国家；进一步巩固了独立战争的成果，使美国革命得以完成。
3、“1787年宪法”的局限性：反映人民群众权益的是几年后作为修正案补充进宪法的；它承认黑人奴隶制和黑奴贸易，留下种族歧视和压迫的烙印；妇女、印第安人、黑人奴隶的选举权被剥夺。
第9课 资本主义政治制度在欧洲大陆的扩展1、艰难的法兰西共和之路：○1第一共和国 第一帝国 第二共和国 第二帝国 第三共和国（共和体制最终确立）○2法兰西第三共和国宪法的内容：行政权归于总统；立法权归于两院制议会；司法权归于最高法院，由参议员授权组成。
○3法兰西第三共和国宪法的意义：共和派终于把众议院、参议院、内阁、总统等关键性职位掌握在自己手中；资产阶级各个集团在国家政权中都占据了自己的席位，共和制政体最终确立；它使工业资产阶级得以分享政权，促进法国工业资本的发展。
2、德意志帝国的君主立宪制：○1德意志帝国建立：1871年宪法，二元制君主立宪制的确立。
○2德意志帝国宪法的内容： 政体：统一后的德国为邦联制的君主国家； 立法权：两院制的议会作为立法机构。
联邦议会是帝国最高权力机构，实际上是上议院；帝国议会实际上是下议院 行政权：皇帝是国家元首；宪法授予巨大权力。
帝国宰相主持帝国政府工作，是内阁首脑，拥在绝对权力○3德意志帝国宪法的性质：德意志帝国的政治制度是一种不彻底的和不完善的代议制○4德意志帝国宪法的影响： 消极影响：君主制被保留下来，容克地主的政治经济地位没有受到根本触动，军国主义传统得以延续，阻碍了资产阶级民主改革的彻底完成 积极影响：具有资产阶级性质的帝制国家建立起来；德国迈入资本主义门槛，进入一个新的历史时期；德国资本主义工业迅速发展，到19世纪末，德国已跻身于世界强国之列。
○5意义：标志着德国资产阶级性质的君主制度的确立；带有浓厚的封建性、军事性色彩。
第四单元 近代中国反侵略、求民主的潮流第10课 鸦片战争1、1840年6月，英军舰队侵入广东海面挑衅，鸦片战争爆发。
2、1841年初英军强占香港岛，威逼广州。
1842年8月，清政府被迫与英国签订中国近代史上第一个不平等条约 条约内容有：割香港岛给英国；赔款2100万银元；开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸；中国海关收取英商进出口货物的关税，由双方商定等。
3、1856年，英军进攻广州，第二次鸦片战争爆发。
1858年清政府被迫分别与英法签订 条约规定：允许外国公使进驻北京；增开沿海沿江十处通商口岸；赔偿英法巨额白银；允许外国人到中国内地旅游、经商和传教；外国军舰和商船可在长江各口暗通航等。
不久，英法火烧圆明园。
1860年=清政府被迫分别与英法签订。
条约规定：承认有效；增开天津为商埠；割九龙司地方一区给英国；对英法赔款各增至800万两白银。
4、中国半殖民地半封建化的程度加深了。
第11课 太平天国运动1、：1853年太平天国颁布。
○1原则：“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”；○2规定：以户为单位，不论男女，按人口和年龄平分土地；每户留足口粮，其余归国库；○3太平天国想通过这一方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀（核心思想），无人不饱暖（目的）”的理想社会。
2、的意义： 积极意义：反映了农民要求获得土地的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争思想结晶。
消极意义：体现的绝对平均主义思想，严重脱离实际，根本无法实现。
3、：1859年太平天国颁布的。
是先进的中国人首次提出的在中国发展资本主义的设想，但由于当时形势未能实行。
最终，太平天国运动失败了。
第12课 甲午中日战争和八国联军侵华1、1895年4月，清政府与日本签订屈辱的。
条约规定：割辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费二亿两白银；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；日本可以在中国通商口岸投资设厂，产品运销中国内地免受内地税。
2、使中国社会半殖民地化的程度大大加深了。
3、：1901年9月，清政府与侵略者签订了丧权辱国的。
条约规定：清政府赔偿各国白银共4.5亿两，分39年还清，本息合计9.8亿两，以关税和盐税作抵押；在北京东交民巷设立“使馆界”，界内不许中国人居住，各国驻兵保护；拆毁北京至大沽的炮台，准许各国派兵驻守北京到山海关铁路沿线的战略要地；惩办义和团运功中参加反帝斗争的官员，永远禁止中国人成立或参加反帝性质的组织；改总理衙门为外务部，位居六部之上。
4、的签订，标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会的境地。
5、甲午中日战争中国战败的原因：中国清政府腐败无能，避战求和，不敢依靠人民群众；日本经过明治维新，国势强盛，对华战争蓄谋已久。
第13课 辛亥革命1、1894年，孙中山在檀香山建立中国第一个资产阶级民主革命团体兴中会。
1905年8月，中国同盟会成立，它是近代中国第一个统一的资产阶级政党。
1911年10月10日，武昌起义。
2、中华民国成立： 1912年，孙中山颁布《中华民国临时约法》。
这部约法是中国近代史上第一部资产阶级性质的民主宪法，特别规定实行责任内阁制度，具有反对封建专制制度的进步意义。
3、辛亥革命意义：伟大资产阶级民主革命；推翻清王朝，结束封建君主专制制度；建立资产阶级共和国；民主共和观念深入人心；客观打击帝国主义势力，促进民族资本主义的发展。
第14课 新民主主义革命的崛起1、五四运动（1919年）是一次不彻底的不妥协的反帝封建的革命运动。
五四运动成为中国新民主主义革命的开端。
五四运动的口号是“外争国权，内惩国贼”。
2、中国共产党成立于1921年。
3、第一次国共合作的标志是国民党一大召开。
第15课 国共的十年对峙1、1927年8月1日南昌起义，其意义是中国共产党独立领导武装斗争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。
2、工农武装割据思想是武装斗争、土地革命和根据地建设。
3、长征途中召开的遵义会议（1935年1月），成为党史上一个生死攸关转折点。
第16课 抗日战争1、抗战初期，国民党在正面战场组织的四大会战是淞沪、太原、徐州、武汉。
作用是迟滞了日本侵略。
2、1945年8月15日日本无条件投降，抗日战争中国胜利。
中国胜利的原因是： ○1国共合作为基础的抗日民族统一战线； ○2坚持全民族抗战； ○3日本发动的是侵略战争，国际上失道寡助； ○4世界反法西斯同盟形成，反法西斯国家和人民互相支持。
3、抗日战争胜利的历史意义： ○1是中国人民100多来年第一次取得反对帝国主义侵略的完全胜利； ○2它大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心； ○3是世界反法西斯战争重要组成部分，做出重大贡献； ○4中国的国际地位得到提高。
第17课 解放战争1、1945年10月10日《双十协定》：和平建国坚决避免内战，召开政协会议保证人民权利。
2、三大战役：辽沈战役（1948年9月）、淮海战役（1949年1月）、平津战役（1949年1月，北平和平解放）3、宣告统治中国22 年的国民党政权结束的事件是解放军占领南京。
4、新民主主义革命胜利的意义： ○1标志着中国一百多年的屈辱和分裂的历史从此结束，人民期盼已久的独立、统一的新中国即将诞生； ○2具有世界意义的伟大胜利； ○3改变了世界政治格局，壮大立世界和平、民主和社会主义力量，鼓舞了世界被压迫民族和人民解放斗争的士气； ○3是马克思主义在中国的胜利，是马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合的思想的胜利。
第五单元 从科学社会主义理论到社会主义制度的建立第18课 马克思主义的诞生1、1848年《共产党宣言》发表，它标志着马克思主义的诞生；无产阶级的斗争有了科学理论的指导，社会主义运动更加蓬勃的发展起来。
2、1871年3月28日巴黎公社成立，虽然失败了，但它是无产阶级建立政权的第一次尝试。
第19课 俄国十月革命的胜利1、1917年3月，“二月革命”。
2、列宁的《四月提纲》（1917年4月），提出把俄国革命由资产阶级民主革命过渡到无产阶级社会主义革命。
3、1917年11月彼得格勒，“十月革命” “十月革命”是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命。
“十月革命”的性质：无产阶级领导，以建立体现社会公正和平等的社会制度为目的。
“十月革命”的意义：在资本主义世界体系上打开了一个缺口，沉重的打击了帝国主义的统治，鼓舞了国际无产阶级和殖民地半殖民地人民的解放斗争。
第六单元 现代中国的政治建设与祖国统一第20课 新中国的民主政治1、1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平隆重举行。
2、新中国民主政治建设主要实施了中国人民政治协商、人民代表大会、民族区域自治制度。
3、宪法体现了人民民主和社会主义两大原则，实行中国第一部社会主义类型的宪法第21课 民主政治建设的曲折发展1、1966年“文化大革命”开始。
“文化大革命”的影响是：公民的基本权利和人身自由都失去了保障；全国人民代表大会连续十年没有召开。
2、1978年，中共十一届三中全会提出“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的法制建设方针。
中共中央为刘少奇平反昭雪，并在全国范围内平反各种冤假错案。
3、1982年全国人大通过了修订的《中国人民共和国宪法》。
中国特色的社会主义法律体系的核心是宪法。
4、1984年，政府颁布实施《中华人民共和国民族区域自治法》。
第22课 祖国统一大业1、1979年，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》中宣布用和平方式统一祖国。
2、20世纪80年代，提出“一国两制”的伟大构想。
“一国两制”含义在中华人民共和国内，大陆实行社会主义制度，香港台湾实行资本主义制度。
祖国完成统一大业的方针是和平统一、一国两制。
3、1997年7月1日中国收回香港，人民解放军进驻香港；1999年12月20日中国收回澳门，人民解放军进驻澳门。
4、香港澳门回归的最根本原因是改革开放，中国综合实力提高。
第七单元 现代中国的对外关系第23课 新中国初期的外交1、在国际交往中，中国奉行独立自主的外交方针。
主要体现在“另起炉灶”“打扫干净屋子在请客”“一边倒（倒向苏联为代表的社会主义阵营）”。
2、1953年12月，周恩来找中印双边会谈中提出和平共处五项原则。
（互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处）3、和平共处五项原则是处理国与国关系准则和新中国外交政策成熟的标志。
4、中华人民共和国第一次以世界五大国之一的身份出现在国际政治舞台上是在日内瓦会议5、在1955年的万隆会议（也叫亚非会议）上，周恩来提出“求同存异”的方针。
同：遭受殖民主义的灾难和痛苦；解除殖民主义的痛苦和灾难，发展民族经济。
异：指各国可以采取不同的政治制度和政策。
会议的意义：加强中国和亚非各国的联系。
会后中国与更多的亚非国家建立了外交关系。
第24课 开创外交新局面1、1971年10月25日，中华人民共和国在联合国内恢复了一切合法权利，包括安理会常任理事国席位。
2、1979年中美正式建立外交关系。
中美改善关系的首要前提是美国承认一个中国原则。
1972年，刚刚出任日本首相的田中角荣因周恩来的邀请访华，签署了建立外交关系的联合声明。
3、新时期党的工作重心是经济建设为中心和改革开放。
4、由中国主导创立的地区性国际组织是上海合作组织（SCO）（还有亚太经合组织）。
第八单元 当今世界政治格局的多极化趋势第25课 两极世界的形成1、二战后美苏矛盾的主要原因是社会制度和国家利益的冲突。
2、二战后，美国以经济手段扶植和控制西欧的表现是马歇尔计划。
3、美苏两极格局形成的标志是欧洲出现北约和华约两大军事政治集团对峙。
4、二战后形成的两级格局解体的标志性事件是苏联解体。
5、二战后美国在亚洲地区的热战主要是侵略朝鲜和侵略越南战争。
第26课 世界多极化趋势的出现1、世界多极化趋势的出现的原因：根本原因：经济发展的需要； 现实因素：世界政治经济中心地位丧失； 外部因素：美苏争霸的影响； 历史因素：统一情结的历史渊源。
2、“一超多强”局面；多极化趋势进一步发展。
苏联解体，两极格局瓦解； 欧盟经济政治实力增强，推行独立自主外交政策，摆脱美国控制； 日本经济发展，实力增强，谋求政治大国地位； 俄罗斯国际地位提高，拥有和美匹敌的军事力量；不结盟运动兴起，第三世界登上国际政治舞台并发挥越来越大作用； 中国改革开放，综合国力提高，积极致力建立公正合理国际政治经济新秩序； 美国仍然最强大应该是比较全面了，希望可以帮到你!
反腐倡廉的标语
六乱现象是指城市管理中存在的六个方面问题，也是目前城市环境整治的主要内容。
一是各种乱搭建现象。
比如未经批准设置的岗、亭和灯箱、路牌、电子显示牌（屏）广告；妨碍交通和消防的临时性门楼、牌坊、花架、花廊；沿路港口距马路10米范围内的临时建（构）筑物；不规范的檐篷、棚架和人行天桥、立交桥上的广告。
二是各种乱摆卖现象。
比如无证经营的摊档；堆放商品超出门槛的店铺；自行车、摩托车修理占道作业；超过核定面积的临时占道报档；饮食店档。
三是各种乱停放现象。
比如擅自设置的阻碍交通，侵占市政道路和人行道、、公共用地的“三车”保管站、临时停放点。
不在规定位置停放机动车和。
四是各种乱拉挂现象。
比如未经批准设置（拉挂）的彩带（旗）和挂在电力杆、电讯杆、电车杆、路灯杆上的户外广告；横跨马路的横额标语；张挂过期的横额、标语和在树丫上和人行道上搭架凉晒衣服等。
五是各种乱堆挖现象。
比如占用道路及人行道堆放的建筑、装修材料；道路开挖、清疏沟渠沙井、井下施工、钻控作业后未清理的渣土、弃土、弃料、淤泥及其它废弃物；单位和居民的生活废弃物；栽培和修剪临街树木、绿篱、花坛、草地等产生的泥土、枝叶等。
六是各种乱张贴现象。
比如马路上的小广告、社区里面的牛皮鲜，各种未经批准的单位和个人的张贴广告、街招。
作风优良是什么意思
作风优良 社会主义现代化建设新时期军队建设总要求的重要组成部分，人民解放军在新的历史条件下加强作风建设的基本要求和目标。
军队的思想作风、工作作风、战斗作风，是军队的性质和本质的具体体现，是一种无形的精神力量，直接关系军队的战斗力和军威。
军队有了好的作风，就能既经得起严酷战争的考验，又经得起和平环境的考验。
为此，中国人民解放军历来重视作风建设，并在长期的革命斗争中形成了一系列优良的作风。
长期以来，这些优良作风的发扬，对于保持人民军队的无产阶级性质，履行人民军队的职能，完成中国共产党和中国人民赋予的任务，起到了重要的作用。
在新的历史条件下，为了把人民解放军建设成为一支强大的现代化正规化革命军队，中央军委主席江泽民提出了“政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力”的军队建设总要求，“作风优良”是一项重要内容，从而为新时期人民解放军的作风建设提出了新的更高的要求。
要实现作风优良，根据人民解放军的历史经验和部队的现实情况，需要大力培育和发扬以下优良作风：（一）实事求是。
做任何事情都从实际出发，注重效果，不做表面文章。
汇报情况说实话，不只报喜不报忧。
总结工作、介绍经验、宣传典型，都反映真实情况，不拔高掺假。
（二）艰苦奋斗。
工作上埋头苦干，刻苦钻研，勇于开拓。
生活上廉洁奉公，克勤克俭，不事铺张，不摆阔气。
自觉抵制和反对金钱至上、唯利是图、挥霍浪费、腐化堕落的思想和行为。
（三）联系群众。
经常倾听群众的意见和呼声，工作中认真贯彻群众路线，反对不深入实际，不关心基层，不体察群众疾苦的官僚主义。
（四）公道正派。
用人、办事出以公心，坚持原则。
上下之间、官兵之间真诚相待，反对各种庸俗关系，反对任何形式的拉帮结伙。
（五）谦虚谨慎。
正确认识和处理个人同组织的关系、军队同人民的关系。
严格要求自己，虚心听取意见，勇于自我批评，反对居功骄傲。
（六）团结互助。
在工作和战斗中，主动协作，互相支援。
在艰苦环境和艰巨任务面前，迎难而上，争挑重担。
为了全局的需要，勇于牺牲局部和个人利益。
（七）雷厉风行。
一声令下，就立即行动，不讲价钱，不打折扣。
办事讲求效率，反对懒惰、拖拉和不负责任。
（八）英勇顽强。
发扬勇敢战斗，不怕牺牲，不怕疲劳和连续作战的作风。
无论遇到多么难以忍受的困难，都想办法克服。
无论遇到多么强大的敌人，都有压倒他们、战胜他们的英雄气概。
人民解放军优良作风的培育，主要靠思想教育，靠严格训练和制度约束、靠艰苦磨练和点滴养成，靠领导干部表率作用的带动和影响。
什么是地方保护主义??
2007年5月18日，我校邀请了全国劳模、杨浦区交警大队钱龙根老师为我校邓读会、党校进行了一次《知荣辱、讲文明，做可爱的中学生》的讲座。
钱龙根老师结合自己的工作经历，用一个个生动鲜活的小故事教育同学们要树立正确的荣辱观和价值观，不仅要发扬奋发向上的年轻活动、勇于实践的昂扬锐气、朝气蓬勃的精神面貌，而且要从自身做起，从自觉遵守交通法规等文明行为做起，争做倡导文明的先锋，更要以自觉守法的实际行动倡导“文明礼仪”。
钱龙根老师就是以这些生动的例子、最朴实的话语、最精彩的讲解深深的感染了在场的每一位同学们。
知荣辱，讲文明，做可爱的中学生钱龙根亲爱的老师们和同学们，大家好。
今天能够荣幸地和大家一起在这里共同学习，相互交流，我感到十分高若。
青少年是祖国的希望和花朵，是社会主义事业的接班人，是我们国家未来的宝贵财富。
作为一名在上海城市麦通管理战线上工作了三十余年的普通变通民警，我想借此宝贵的机会，简单交流一下我个人学习“八荣八耻”的社会主义荣辱观的一些粗浅体会，并结合我们上海当前的青少年交通安全状况和城市交通文明建设情况向大家作一下简单的介绍。
胡锦涛总书记提出了。
“八荣八耻”的社会主义荣辱观，坚持荣辱观对于我们每一个有责任感的公民来说都有着深刻的意义和内涵，也有着不可推卸的责任和义务。
因此，当前在全社会树立良好的荣辱观和价值观．刻不容缓，迫在眉睫。
一、爱国主义是中华民族的不老精神 中华民族历来被称作礼仪之邦，有着五千年悠久历史和传统文明，五千年的文化积淀犹如一颗璀璨的明珠在世界的文明史上绽放出耀眼的光芒。
无数民族英雄和爱国志士他们有着高尚的荣辱观和价值观。
而表现最为突出的就是爱国主义和民族主义精神。
他们把国家和民族的尊严和利益放在至高无上的地位。
为了民族和国家的利益置生死于不顾，不惜抛头颅、洒热血，前仆后继抵御外来侵略，维护国家的尊严和民族的利益．自古至今民族英雄数不胜数，苏武牧羊、岳飞精忠报国、文天祥慷慨赋就《过伶仃洋》林则徐虎门销烟·邓世昌甲午捐躯报国、马车斋、赵尚志、赵一曼血染疆场，浩气长存 毋庸质疑，正是有了强烈的爱国心和荣辱观，才使他们在关系到国家和民族生死存亡的紧要关头，为了国家和民族的利益义无返顾的做出选择；正是有了无数像他们一样的仁人志士天的兴旺发达，国家的不断繁荣富强民族英雄，才有了我们伟大的民族今天的兴旺发达，国家的不断繁荣富强，从而巍然屹立在世界的强国之林。
二、树立良好的荣辱观和价值观刻不容缓 随着人类的发展和进步，社会发生了翻天覆地的巨大变化，世界在以前所未有的速度发展。
但是，时至今日，爱国主义仍然并且永远是我们这个国家和民族的主旋律。
一个民族要有一种精神，这种精神就是爱国主义。
当前，经济大潮以摧枯拉朽之势冲击着社会的每一个角落，同时也在考验着每一个人的荣辱观和价值观。
在这场看不到硝烟的战争中，许多人受到了经济大潮的冲击，唯金钱至上的观念逐渐占据了人们的思想，荣辱观和价值观在潜移默化中发生着巨大的转变。
信念危机已经向我们发出强烈的信号。
我们一定要摆正自己的心态，准备迎接随时到来的挑战。
我们看到，价值观和荣辱观直接影响着人们人生目标追求的趋向。
一个国家，一个社会，如果人们对人生目标和信仰失去了追求，那么，这个国家和社会将是没有什么发展前途的，甚至会被历史所遗弃。
所以，无论是普通民众、政府官员还是政府部门的执法者，树立正确的社会主义荣辱观和价值观，是非常必要和及时的。
是摆在我们每一个人面前的重要课题。
所以，一个民族，一个国家必须有一个积极向上积极促进社会健康发展的荣辱观。
只有这样，才能营造一个良好健康的道德氛围，我们的国家才会更加和谐安宁。
其实，我们仔细思索一下就会发现，小到一个家庭，一个部门，大到一个社会，一个国家，他们的高级领导者以及能够代表政府国家法律法规的执行者，在一些场合所表现出来的言行都体现出他们的荣辱观和价值趋向，无形中影响着普通民众的思想和信仰。
对人民警察来说也是同样，我们代表着国家和政府的执法形象，如何树立正确的荣辱观和价值观值得我们进一步深思。
也是对我们队伍整体素质的一个考问。
也就是说，我们警察必须具备新的历史条件下的荣辱观和价值观，才能真正承担起国家和人民交付的重任。
而作为当代中学生来讲，只有知荣耻、修道德、培养良好的思想品质，才能在将来真正担负起振兴国家、振兴民族的历史重任；只有明礼仪，讲文明，树立起时代新风尚，才能完成建设祖国，提高国际形象的神圣使命。
三、加强学习，确保思想的纯洁性 强风吹劲草，路遥知马力。
可以这样说，荣辱观和价值观的正确与否就是检验我们每一个公民思想素质是否合格、是否符合时代要求的试金石。
每一个时代都有自己的英雄，而之所以能成为英雄，是因为他们有着高尚的道德情操和正确的荣辱观和价值观。
在我们警察队伍里也涌现出许许多多的英雄人物，像任长霞、严德海、肖玉泉……他们用自己的实际行动向人们证实了一个人民警察应该具备怎样的荣辱观和价值观。
正是这些英雄，为我们的警徽增添了光彩，使我们公安队伍的形象得到了维护。
无论是在生活里，还是在工作中，他们时刻用正确的荣辱观和价值观来衡量约束自己的行为，用自己的行为影响和感染周围的人们。
所以，他们才能成为我们和全国民众学习的榜样!面对英雄的昭示，我们别无选择，只有向英雄们认真学习。
四、有意义的人生就是意味着奉献 也许有人会这样说，警察也和常人一样，也是血肉之躯，也有七情六欲，为什么对我们有这么多的约束呢?回答是肯定的，因为我们所从事的工作性质决定了我们应该付出比常人要多，因为我们代表着国家和人民行使着维护法律法规的权力，是正义与法律的象征。
如果没有一个正确的荣辱观和价值观来约束，那么，国家的法律就得不到顺利的实施，社会的和谐就会遭到破坏。
警察这个称呼本身就是一种责任，如果没有这种责任。
那么，我们就和普通群众等同起来，我们也就不配拥有警察这个神圣的称呼!警察就是意味着奉献，就是要用更高的世界观和价值观约束自己，这样我们才愧于人民给我们的荣誉。
这是个充满激情的时代，这是个充满诱惑的年代，社会上的繁杂纷争时刻在砥砺着我们每一位警察的意志，考验着我们的世界观。
毋庸质疑，观念决定着人生的态度。
作为一名合格的人民警察，必须具备社会主义荣辱观，这也是我们的必修之课。
只有在此基础上，我们才能进一步做好本职的工作。
让党和人民放心，我们的队伍真正成为一支政治坚定，业务精通，作风优良，执法公正，能够拉的出，冲的上，打的赢铁军! 为打造一个文明、精彩的城市形象，营造“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻’’的社会新风，迎接好2 01 O年世博会，上海提出了“与文明同行，做可爱的上海人’’的口号，并在全市范围掀起一场“知荣辱、讲文明、迎世博，告别交通陋习，践行交通文明”的交通大整治活动，社会各界也正以空前的热情全面配合交警部门加强城市道路的交通管理力度。
作为新时代的中学生，不仅要发扬奋发向上的年轻活力、勇于实践的昂扬锐气、朝气蓬勃的精神面貌，从我做起，从自觉遵守交通法规等文明行为做起，争做倡导文明的先锋，更要以自觉守法的实际行动倡导公共文明，带头纠正顽症陋习、践行公共道德，引领社会风气，做城市精神的实践者和良好社会风尚的维护者。
在现代社会，人们文明的交通行为不仅关系到城市交通建设和经济发展速度，更关系到人口素质和城市形象。
我们都知道，城市道路交通文明建设需要全社会的共同关注和支持，安全的交通环境需要我们每一个人的共同参与和努力，良好的交通秩序，能为我们带来和谐与安宁；良好的交通习惯，更能为我们带来平安与欢笑。
然而就当前市民的交通守法意识来看，情况还不尽如人意，交通违法行为比比皆是，屡见不鲜，再加上目前道路交通设施配套建设尚未建设完善，就造成了道路交通事故的发生率居高不下。
一方面是部分市民淡泊的交通守法意识，另一方面是居高不下的道路交通事故，应该足以使我们深刻意识到所面临的严峻交通形势，更清醒的认识到全面普及交通法制宣传和安全教育已是迫在眉睫、刻不容缓!我这里有一组数据应当引起在座各位同学的注意，在对本市今年一至四月份所发生道路交通违法行为的统计数据当中，中小学生的交通违法率是所有社会群体中最高的，特别是在骑车带人、超越停车线、在机动车道或人行道上骑车、闯红灯等常见交通违法行为中，中小学生更是位居榜首，占绝对数量，根据今年一至四月份本市发生的道路交通事故分类统计得出，这一现象已成为严重威胁中小学生交通安全的一大“杀手”。
青少年是祖国的希望，是社会主义事业的接班人，是我们国家未来的宝贵财富。
然而，本市每年都有不少中小学生在参与交通活动中，因为缺乏必要的交通安全意识和自我保护能力，而最终导致车祸的发生。
据统计，本市今年一至四月份共发生各类交通事故二千余起，死亡约达390人，平均每天因道路交通事故死亡3人。
其中相当一部分是中小学生所发生的交通事故。
仅四月份全市共发生交通事故622起，受伤人数达620人，死亡人数97人，直接经济损失超过274万元。
5月上旬，本市长宁、闵行、南汇等区县接连发生一次死亡2人以上的重、特大道路交通事故共7起，造成17人死亡、16人受伤。
与去年同期相比，事故起数增加3起，上升75%；死亡人数增加9人，上升113%。
“车祸猛于虎”，交通事故造成了一起起人间惨剧，也给国家财产和人民群众的生命安全带来了巨大损失，更使许许多多家庭陷入无尽的痛苦。
长期以来，公安交通管理部门就一直致力于加强道路交通事故的治理和防范，全力确保城市道路交通的安全、有序、畅通。
交通安全教育要从小抓起，当前全市正在开展。
四车二乱”交通整治(即：提高行人和骑车人的交通守法率)，我们杨浦区也进一步掀起了“文明礼仪，让城区更温馨”蒲公英行动的高潮，我们公安交通管理部门和教育部门正不断联手加强对本区中小学生的交通安全教育和交通事故防范宣传，逐步提高中小学生的交通法制意识和自我保护能力。
特别是对于目前本市中小学生发生交通事故的特点和上升趋势，我们交警中队将更进一步落实对辖区中小学校门前道路的交通护校措施，并加大宣传力度，全力确保各学校门前和周边有一个安全、有序、畅通的道路交通环境，以确保我区中小学生的交通安全。
生命是宝贵的，对每个人来说都只有一次。
血的教训一次次的警示我们，幸福安宁的生活也许就在我们自己的脚下。
亡羊补牢，为时未晚。
因此，当我们在参与交通活动中必须时刻树立良好的交通守法意识，遵守法规，不闯红灯，不乱穿马路，不在人行道上骑车，不逆向骑车，不骑车带人，自觉维护路口交通秩序，积极倡导文明交通，做“可爱的中学生”。
我的交流完了，如有不当之处，请各位老师和同学批评指正。
谢谢大家。
2007年5月18日学习“八荣八耻”，培养社会主义荣辱观今天你“礼仪”了吗在2010年，上海将要举办世博会，这将会是一场举世瞩目的盛会，上海市政府已投入大量的人力、物力来改善上海的硬件设施。
于今，我们已不再满足于富足的物质享受，而更追寻属于上海的城市精神。
那应该是一个充满活力的上海，那应该是一个崇尚文化的上海，那更应该是文明规范的上海。
文明，是人类社会摆脱愚味、野蛮、落后的程度，是人类和社会进步的状态，是一个国家、民族开化、进步、发达的标志。
21世纪的上海，经济如龙腾飞，城市建设日新月异，但长期形成的顽固陋习依然存在。
它们是一个文明城市的污点。
虽然它们只存在于一部分市民中，但他们的行为给他人带来了负面影响，影响了整个上海的城市形象。
现在就让我们来审视一下我们日常生活中的行为举止。
邻里经常发生争执随着社会的发展，人们生活条件越来越好，大部分人都住进了公寓、大厦。
但同时，这些公寓、大厦的水泥墙，渐渐地变成了一层厚而坚的隔膜，横哽在人与人之间，难以突破。
人与人之间的交往越来越少了，人与人之间的关系有时变得越来越冷漠了，邻里之间敞开心扉，真诚想待，互帮互助的景象，也逐渐成为城市中罕见的风景了。
如今，在这个物欲横流的时代，人们越来越注重自己的利益。
认为如果我全心全意地帮助他人，而别人却没有任何回报，或没有在我有困难的时候帮助自己，好像是自己吃了大亏，这就是自私心理在作怪。
一定要“人人为我”之后，我才能为“人人”。
人应该要学会无私。
如果在这个社会中，人人都以自我为中心，那么人与人之间是难以合作的，这样社会也就很难发展。
热心真诚是人际交往中不可缺少的部分，如果它们不复存在了，社会便会冷清得像个大冰窖。
随地吐痰，乱扔垃圾的人随处可见。
环境是一个城市的“衣服”，只有“衣服”得体了、漂亮了，才能体现出良好的城市精神。
我们每个人都希望生活在干净明丽、清爽怡人的环境里。
但是，想要实现这一美好愿望，仅仅依靠环卫保洁工人很难做到，还要每一个在其中的我们的精心维护。
不看红绿灯，乱窜马路的人比比皆是。
公共秩序的文明是一个城市稳定、高效运作的基石，是我们正常生活的保证。
秩序的文明经常表现在一些细小的事情上，但也就是从这些细节处，体现了市民的文明素养，道德品格，从而反映整个城市的精神文明发展水平。
人们不讲公共卫生，不遵守公共秩序，是对自己的约束不够，没有把社会真正放在心中的表现。
从前，我们民族向来是凭借“礼仪之邦”的美誉而闻名于世的。
但如今，在有些国家，一些商店的门口居然贴着“外国游客请止步”这样几个大大的汉字，这分明就是针对中国人来说的。
许多人看到这样的新闻会义愤填膺，徒有气愤根本解决不了任何事情。
我们应在气愤之余好好地反思自己的行为举止，改变自己在外国人心目中的形象。
文明礼仪并不仅仅体现在社会交往时，在家中，我们同样也应该讲文明、懂礼仪。
有些人，一出家门就仿佛戴上了一张虚假的面具，立刻变成了“绅士”或“淑女”，而回到家就原形毕露。
文明是一个人内在的道德水平和文化修养的外在表现。
礼仪不是虚伪的面纱，而是真诚的表达。
我们应该发自内心地去做到它们，把它们作为我们日常生活中不可缺少的一部分。
只有把这样一个观念融入到我们的精神中去，我们才能在行为举止中处处体现着文明与礼仪。
最近，市政府也对一些不遵守公共秩序行为进行了严惩。
目的不仅仅是想罚他们的款，而是希望借助这样一个方式，来帮助人们学会约束自己，规范自己的行为，从而养成良好的行为规范，这也是举办本次世博会的目标之一。
人有时会不自觉，这时就需要借助别人的帮助了。
保持公共卫生，遵守公共秩序并不是一件困难的事。
只要在脑海中始终紧绷着这样一根弦，自然不会犯同样的错误。
作为上海的一份子，一个上海人，我们应时时刻刻为上海软件设施的改善尽一份责，出一份力。
改善软件设施，即提高我们自身的礼仪修养势在必行。
2010年，五湖四海的国际友人将欢聚在上海，到那时，我们将会以一个可爱的上海人身份把这个最完美的上海展现在他们面前。
爱心是生活里明媚的阳光，文明是人生中温馨的春风；爱心是生活里最美的鲜花，文明是人生中最美的语言。
让我们拾起一纸，望一望红灯，笑迎四方客，争做文明人。
杨高一五班学习“八荣八耻”，做可爱高中生随着大量外来思想文化的涌入、社会环境的急剧转型、信息技术的飞速发展，当前青少年的思想观念和价值取向发生了很大的变化。
这些变化直接影响了我们的荣辱观，在青少年阶段，我们的思想还不是非常成熟，这就需要正确的引导。
胡锦涛总书记适时指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。
所以，作为社会主义接班人，我们有责任树立正确的荣辱观，并真正地深入地去理解八荣八耻的内涵。
什么样的事情是光荣的，有光彩的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们从懂事时起就不断思考的问题。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。
回首新中国建立前夕，无数人民英雄浴血战场，，他们光荣地奉献出自己的宝贵生命，始终把祖国摆在心目中的第一位，爱国主义情感是作为一个公民最基本的情感，这并不只是口头说说的，爱国可以体现在方方面面：大到为国捐躯，小到爱护公共设施，维护公共秩序等等。
说到这里，不禁想起最近正大力治理的乱穿马路现象，这种行为不仅妨碍了交通秩序，也在外国友人面前破坏了我国的国际形象，令人汗颜。
以服务人民为荣，以背离人民为耻。
当代社会里的任长霞、李素丽同志，他们都是在本职岗位上默默无闻地光荣为百姓服务；而现在的台湾当局公开散布的“台独”政策就是非常可耻的行径，他们宣扬台湾独立，妄图把台湾从中国的版图中肆意瓜分出去， “两个中国”的政治论调，就是背离了广大人民群众的早日实现祖国统一大业的意愿。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
我们目前仍然是在小学生，对于学习科学文化知识的体悟自是深刻。
“学习”就是我们永恒的主题，是我们进步的途径，坚持不懈地学习就能做到崇尚科学，就不会愚昧无知，用科学的态度工作学习就能提高自身素质，就能积极为企业的发展作贡献，也会让自身得到陶冶，生活得更为充实。
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。
勤俭是中华民族的传统美德，“温良恭俭、勤劳质朴”，这在任何一个时代都是值得自豪的。
在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们坚守着一份对于勤俭的追求。
勤俭方能兴国，勤俭有助于建设节约型社会，因此，每个人都应当从我做起，小到一滴水，一张纸，都决不浪费。
以团结互助为荣，以损人利己为耻。
追溯往昔，一九九八年震动全国范围的抗洪抢险救灾场面，就体现出了全民一条心的团结友爱情结，一方有难、八方支援。
放眼世界，印尼海啸时，世界各国所提供的帮助在悲剧中植入了温暖，教历史永远铭记。
再切切实实地看我们自身，在激烈的竞争中，是否能摒弃损人利己，守住心灵的一方净土，这是我们永恒的课题。
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。
在社会主义市场经济体制下，我们更加应该注重诚信原则， 3.15电视维权专题晚会里，遵照生活事实揭露出来一系列假冒伪劣商品，造成人民群众身心严重伤害就是见利忘义行为的集中表现，那些生产商们只顾自己赚钱，利欲熏心，丝毫也不考虑广大消费者的切身利益。
构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。
只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会、和谐的企业发展环境奠定坚实的基础。
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
遵纪守法是每一个公民应尽的义务与职责，只有遵纪守法，我们这个社会才能够稳定与和谐，继续巩固社会主义安定团结的大局面，从而有利于经济建设的飞速发展。
遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。
在法制社会中，我们要做到遵纪守法，文明向上，树立牢固的法制意识，从国家的根本法律到平时生活中的道德规范，都应自觉遵守。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻 。
古人云：“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
”艰苦奋斗，古已有之，我们更应继承和发扬这一优良传统，绝不能忘记“以俭入奢易，以奢入俭难”要脚踏实地，埋头做事，求真务实，开拓进取。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
社会主义荣辱观为我们所阐释的是：在社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
“八荣八耻”，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个公民的道德准则。
八荣八耻的根本就是教予我们如何学会做人，做一个有社会负责心，有时代精神，热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗的人，一个对祖国人民有贡献的人。
杨浦高级中学高二（13）班与“八荣八耻”的激情碰撞当胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，提出要以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻时，一个社会荣辱观呈现在我们面前，也更加说明社会主义荣辱观教育对于正在成长中的青少年具有重要的意义。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
在不同的时代，不同的民族，人们的世界观、人生观、价值观是不同的，也造就其不同的荣辱观。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
纵观中华五千年的悠久历史，我们素来是一个有着强烈荣辱感的民族。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
从耻食周粟的伯夷叔齐，精忠报国的岳飞，宁死不屈的文天祥，到为中华之崛起而读书的周恩来，热心帮助他人的雷锋等等。
这些优秀的炎黄子孙，中华民族的英雄、楷模，为我们树立了一个又一个的光辉形象。
我记得曾经看到过这样两篇报道：一篇是说一位男乘客在下车时，后面的裤袋里掉出一张100元的人民币，车上的售票员就不声不响地把它塞进了自己的衣袋，在被别人看到时，也不予理睬，依然我行我素。
但在旁边却报导了另一篇文章：一位老太太不顾自己的生活拮据，还收养了一个孤儿，省吃俭用，还借钱带她去看病。
这个鲜明的对比呈现在我的面前，留给我们的是什么
是人性的思考。
而我们所说的“八荣八耻”的根本是什么呢
我想，应该是一个民族的灵魂，气节，就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
最近上海在严厉地打击乱穿马路的行人沸沸扬扬的女硕士乱穿马路，还不接受罚款，最后以防碍公务被送进警察局。
听到这则消息时，我是难过大于愤怒。
也体现了，我们不能只注重学习，而忽略了对于做人的教育。
中国从以前的闭关锁国到如今的一个正在崛起的国家，我们将受到世界的关注。
但我们如果呈现出的是一种不文明，没礼仪的国家，我们将如何面对别人所说的中国是一个有午前年文化的文明古国
而我们，二十一世纪的接班人，我们需要的是传承与发展这种精神。
站在一个学生的立场，在学习上应该踏实认真，努力刻苦；在生活上勤俭节约，文明朴实；在工作中，兢兢业业，创新大胆；在思想上，热爱祖国，追求高尚；为人热情友好，大方诚实。
在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。
让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识的同时，也自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南。
八荣八耻的提出也反映了我国市场经济的特点，在市场经济的驱动下，自由竟争，利益、效率的意识越来越强，在消极的方面加速了拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等等的行为。
但我们要明白，市场经济更是一个讲究信用，法律的市场。
古语有之：民无德则不立，政无德则不威。
所以作为一个站在风口浪尖，一个21世纪接班人的我们，就用实际行动来体现我们中华民族的精神，让八荣八耻永存于心中
杨浦高级中学 高一（1）班
我是一名制服管理员,写(平凡的岗位做出不平凡的事)怎么写?)作文开头抒情怎么写
城管人，如金子般闪亮 行走在干净整洁的马路，穿越畅通无阻的大街，我思想感情的潮水，在放纵奔流着；曾经小贩肆虐的人民路，曾经违章盛行的学前街，曾经摊群云集的小街巷，仍是那么地历历在目。
如今行走在城市的大街小巷，在体验着城市文明带来的幸福快乐的同时，我想把这一切都告诉我身边的朋友，这一切都是因了一个个如金子般闪亮的城管人。
也许有人会摇头，表示不赞同，特别是那些到行政处罚的当事人，也许他们会说：城管冷血无情，剥夺他人生存权力；也许有些受到个别媒体误导的是市民会说：城管野蛮执法，素质太低。
可是我要说，同志，您错了。
随着城市规模的扩大，城市化进程的加深，如何更好地管理城市，是我们每个城管义不容辞的责任和使命。
是他们一次又一次劝说占道经营的业主还路于民，让道路变的畅通；是他们一次又一次清理路边的卫生角，让街道更加整洁：是他们一次又一次动员业主按照标准更换牌匾，让城市的品味逐步提高。
他们的皮肤被晒的黝黑，相比起他们的年龄来说，更显得苍老，但是他们身后的街道，却在他们的精心雕琢与用心呵护下，变得更加年轻与美丽，他们的汗水中映射着众多忙碌的身影。
队友陈春景，已在城管默默奉献了6个年头。
每天迎着朝阳上岗，披着晚霞下班，夜间加班至深夜，家中已习以为常。
饿了的一碗泡面、困了办公台上打个盹。
今年2月，市政府发布公布公告，全方位的户外广告专项整治开始了，陈春景和队友们肩负起了所有广告拆除任务，从此他更是每天忙碌在拆除现场第一线，没有休息日，没有节假日……；队里老同志周建新，坚守了岗位30个春秋，仍忙碌在一线，累出一身病，从不叫苦；女队友胡卫平，年龄已奔五，同样顾不上家庭、孩子，每天不仅做好日常工作，还要负责督查催办，带病工作已成常事；队友温祖刚，他以人为本，心贴群众，他常对队友们说：我们执法对象大多是弱势群体，不能一味见到就赶，遇上就罚，要设身处地的为他们着想。
这样的例子，发生在我身边的很多很多。
在崇安城管大队这大家庭里，我读到了什么是敬业，什么是珍惜，更读懂了作为一名城管人的价值和责任。
当我穿上城管的制服，戴上镶有国徽的大盖帽时，才明白这“为人民服务”的后面应是无私的奉献；从亲身经历中，我真切地感受到为人民服务的苦和累
我们在苦中感受着维护市容的兴奋，在累中充满着坚守责任的激情；在亲人的期待和焦虑中把自己奉献给了美丽而整洁的城市…… 记得有一次巡查时，发现有人在占道设摊卖水果。
第一次检查时，我们只对当事人进行了教育，对违章行为进行了纠正。
但在我们再次巡查到同一地方时，该当事人还在那里。
为此，我们决定对涉案物品进行依法暂扣。
谁料当事人竟大吵大闹百般阻挠，煽动周围群众恶语辱骂，说城管不通人性多管闲事，甚至还恶语威胁。
无奈的委屈充满了我的内心，各种情感轰击着我的心灵，当初我曾引以为荣的为人民服务竟被指责为不通人性，引以为豪的守法、执法竟被辱骂成多此一举。
我想大声呐喊： 在一次次误解和伤害中，我们举步维艰；在一次次暴力冲击和肢体冲突前，我们渴望理解。
我真希望： 我们这座美丽的城市，街道整洁，没有违章；人人都有稳定工作，大家都有固定收入，不用去占道摆摊。
但是，这可能吗
你看，繁忙而拥挤的道路上，年轻的城管人正在徒步巡查维秩序，在道路上，有他们无数拾金不昧、助人为乐、见义勇为的事迹；你看，无论是夏日炎炎，还是寒冬腊月，大雨淋湿了他们年轻的脸庞；汗水浸透了衣裳；寒风刮破了嘴唇，但他们不叫苦，不叫累，付出只是自己的青春，不求回报，在平凡的岗位上谱写着不平凡的乐章。
每一个时代，每一时期，都会有这么一群人，或被称作英雄，或默默无闻；他们以自己的方式，无怨无悔地为社会做贡献。
奋战在各条道路上的默默的城管，顶着每日的朝霞和暮霭和四季的雨雪风霜，正如散落在城市各个角落的金子，在——闪闪发亮。
补充： 城市管理的铁骨脊梁 伟大领袖毛主席曾经说过：人，总是要有一点精神的。
国人拥有民族精神，运动员具备拼搏精神，公安干警心存牺牲精神，白衣天使怀抱仁爱精神，360行每行都有自己的精神。
而参加城管工作八年之久的滨湖大队马山城管中队中队长杨震，则用他的实际行动，完美诠释了我们“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献、特别能战斗”的城管精神。
他是滨湖城管的铁骨脊梁，更是文明执法的一面旗帜。
特有的城管精神支撑着他扎根城管干事业的坚定信心，支撑着他服务人民、心系群众的执法理念，更支撑着他拼搏进取、甘于奉献的人生理想
都说“火车跑得快，全靠车头带”，一个中队长就是一个中队的火车头。
马山城管中队是一个非常特殊的一个团队，队员平均年龄超过40岁，呈老龄化趋势，工作起来缺乏冲劲闯劲干劲，同时，执法装备的欠缺，规章制度的不全，一穷二白的现实困难一一摆在了杨震的面前。
为了带好这支特殊的队伍，杨震从管理着手，建立了一套完善的内部规章制度，根据每个队员的特点因才设岗，同时进行量化考核，充分发挥了整个队伍的凝聚力和战斗力。
仅仅不到半年的时间，一支原本纪律涣散、管理不严、业务生疏的的队伍实现了华美的转身，“巧妇能为无米之炊”成为大家对杨震的评价。
今年三月份的佛教论坛在滨湖区马山召开，作为前沿阵地的马山城管更是担当起了市容环境秩序整顿的重任。
全市动员大会的口号是“奋战一百天迎接佛教论坛”，然而马山城管中队却提前一年着手进行准备。
自去年的11月开始，马山中队的全体队员就主动放弃了休息时间，白天整治市容，晚上监控工地，一年里平均每人加班加点150余小时。
而作为马山城管的领头羊，杨震更是尽心竭力、全力以赴，高负荷工作让原本瘦弱的他体重下降了20斤。
在一次拆除位于十八湾的1600平方米大型楼顶广告时，杨震和队员们在现场坚守了三天三夜，到了最后一天杨震将几名老队员赶回家休息，自己则顶着太湖之畔刺骨的寒风和早就布满血丝的眼睛继续坚守岗位，直到巨无霸广告完全拆除；在开展乐山农贸市场和灵山景区周边市容环境整治中，一位当事人不服从管理用刀具划伤了杨震的手掌，还一度跟踪他回家，不断骚扰他和他的家人。
但对待这些杨震表现出了超乎寻常的忍耐，通过和当事人彻夜深谈，他了解到对方生活上确有困难，于是主动联系了湖山路夜排档集中疏导点，为当事人解决了后顾之忧，这样的“以德报怨”让当事人心服口服。
作为一名党员，杨震更是身体力行、率先垂范。
在去年汶川大地震之后，他除了主动捐出1000元特殊党费以外，还积极发动全体马山城管中队队员到当地的红十字会主动捐款，在他的带领下马山城管先后向灾区募捐三次，金额达三万余元。
在日常的工作开展当中杨震也始终将“认认真真做事、清清白白做人”作为干好城管工作的基本出发点，“不抽摊贩一支烟，不吃摊贩一顿饭，不要摊贩一分钱”是他做事做人的基本准则。
几年以来，杨震通过自己的立身处事凝聚人心，激发干劲，感染队伍，让每一个滨湖城管人都以他为傲。
八年的时间并不算长，但是我们却能清晰地看到岁月的痕迹已然写在了杨震的脸上。
八年的城管工作，杨震无怨无悔；八年的城管生涯，杨震信念更坚
“坦然面对成功和失败，坦然面对眼泪和笑容。
”杨震用他自己的行动，将这句话、这层深意深刻地印在了每个滨湖城管人的心里。
是啊，既然选择了城市管理这份职业，那就要做一行、爱一行、专一行、胜任一行。
同志们，就让我们以杨震同志为榜样，携起手来，擎起希望的火炬，劈风斩浪，凭着这满腔热情和年轻臂膀，一起走向城管事业的辉煌
补充： 热血点燃生命 青春铸就辉煌 这是一个团结友爱的集体，这是一个奋发向上、朝气蓬勃的集体，这是一个有着强大凝聚力、生命力、创造力的集体
它就是无锡市城市管理行政执法支队滨湖大队--拆违中队。
自04年成立以来，拆违中队就以严谨务实、一丝不苟的工作态度，在查处违法建设上取得了十分优异成绩。
从04年至今共拆除各类违法建设3983起，面积约42万余平方米，由于成绩突出，中队在06年被无锡市城市管理局评为三星级中队，07年更是取得了市级“青年文明号”的称号，连续数年被评为查处违法建设整治先进单位。
滨湖区的违法建设数量多、覆盖面广，中队的人员少、装备差，一个部门只有一辆执法车，8名执法队员却要负责监管二镇八街道所有新增违建和历史性违建，工作难度可想而知，但队员们却顶着压力，迎难而上，用自身的努力解决了执法硬件先天上的缺陷。
人员少，他们就身兼多职，队员刘超既当拆违专管员、又当中队内勤、同时还肩负着中队通讯员的角色，每天既要忙里又要忙外，通常都是第一个上班最后一个下班。
执法车辆紧张，队员陆旭斌就用自己的私家车来执行每天的巡查任务，有时候一个月自个要贴上多达数百块钱的油费，但是他却没有要求单位报销过一分钱油费。
选择了城管就选择了奉献，选择了城管就意味着付出。
厂房村巷留下了他们噙满汗水的足迹，强拆现场活跃着他们矫健而带伤的英姿。
查违阻力大，遭遇当事人的恶意阻扰、威胁和辱骂已经成为中队的家常便饭。
在08年查处位于太湖街道湖东社区的两处违法建设时，队员张韬前前后后一共上门做了十几次工作。
在首次和当事人接触过程中遭到了对方的留难，当事人拒不配合执法人员调查取证，并且纠集一帮无关人员至太湖城管中队闹事，扬言要叫他吃点苦头。
“怕就不当城管了”，面对这种情况，张韬坚持原则，仍然毫不畏惧的上门做当事人的工作，有时候一磨就是一个下午，就这样连着几天当事人终于被执法队员认真负责的工作态度所感化，转变了态度，主动接受了的调查，并最终配合中队拆除了违法建设。
硬骨头被啃下来凭借的是执法人员超于常人的耐心，凭借的是执法人员任劳任怨的工作态度，凭借的是执法人员不畏困难，勇往直前的铮铮傲骨。
由于搭建违法建设本小利大，除了能够用于出租谋取非法利益之外，在面临拆迁时还能够获得更多的补偿面积，所以作为拆违中队的队员就更容易受到违建当事人糖衣炮弹的轰炸，小到茶叶烟酒大至现金礼券。
但是面对诱惑，队员们始终保持着清醒的头脑、时刻牢记自己的职责，不为利所诱，不为利所动，无一例外的将送礼人拒之门外。
07年中队开全市城管系统之先河率先与队员签订了《廉洁自律承诺书》，在大队里树立起了防腐拒变的标杆。
2007年8月，队员对滨湖街道辖区内一家服装公司擅自新建厂房的行为依法进行了立案查处，当事人第二天就向办案的执法人员送来了二万元的购物卡，请求办案人员能够网开一面，给予“照顾”。
对该当事人的行为执法人员当场对其进行了思想教育，严词拒绝了当事人的“好意”，并最终拆除了违法建设。
翻开滨湖大队的廉洁记录簿，类似的事件发生在拆违中队的还有很多，据不完全统计，2007年至今，中队上交的各类礼品礼券价值就多达5万余元。
队员们用实际行动维护了城管的尊严，维护了法律的尊严，维护了头顶上闪闪国徽的尊严。
除了业务精湛业绩突出以外，中队也不忘开展各类亲民、近民、爱民等实践活动，中队与蠡园街道西园社区签订了《结对共建协议书》，主动帮助社区清理垃圾、资助贫困失学儿童，走访慰问困难户、孤寡老人，开展献爱心捐赠活动等，架起了城管人与老百姓之间的连心桥，极大地改变了城管队伍在百姓心目中的形象。
“轻霜冻单根草，狂风难毁万木林”，拆违中队就犹如一个温馨的大家庭，在这样的一个大家庭里面的每一个队员都不遗余力的发挥着自己最大的能力，为滨湖区拆违工作的稳步推进添砖加瓦。
在这里队员们团结协作、互帮互助，结出了一颗颗丰盛的硕果。
在这里队员们脚踏实地，勤勉尽责，留下了一串串引以为豪的足迹。
在这里队员们群策群力、集思广益，解决了一个个难以逾越的鸿沟。
他们在平凡的工作岗位上奋力拼搏发挥着自己的光和热，他们已然用热血点燃了生命，他们必将用青春铸就新的辉煌。
让我们为他们骄傲，让我们向他们致敬
补充： 不辞风雨甘尝苦，负载耕耘心无悔
——2009年城管“身边人、身边事” 新区大队演讲稿 奋力耕耘的步伐、辛勤劳作的背影、沉默踏实的奉献，这就是“牛” ——忠于职守、不辞劳苦、默默无闻、无私奉献的品质，这就是爱岗敬业的典范。
爱岗敬业是中华民族的美德；爱岗敬业是平凡的、是脚踏实地的、是勤劳奋进的、是无私的，因为它是每个人都可以做到的，是应该具备的，作为城管人更应该具备这种素质；爱岗敬业又是伟大的，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献精神。
在我们城管队伍中，就有许许多多的热爱城管、忠于城管、无私奉献的人和事…… 爱岗位、忠事业、不辞劳苦 我们的大队长就是一位爱岗位、忠事业、不辞劳苦的“老黄牛”、好领导。
当我们在为星期六上班而感到不适应的时候，你可知道，我们大队长是一年“365”个工作日。
你不相信
老队员这样对我说的时候，我也不相信，但是一年下来，结果事实摆在我面前，使我不得不信服。
就是春节，大年三十有他、年初一有他、年初二还有他，从年三十到初七都坚守在岗位上。
在我们单位，来得最早的是他，最晚离开的也是他，他每天坚持至少“十小时”的工作制。
当我们在和家人吃晚饭的时候，工作岗位上有依然他忙碌的身影。
就是我们的工作对象，也曾有被他的工作精神所折服的，记得 “百日会战”拆报亭的时候，我和中队长去送单子，业主就对我说：“你们大队长都来做了十几次的工作了，我一定会按照要求准时拆除的，请你们大队长放心”，这时中队长悄悄地告我：“大队长和王瑶磊晚上来的”。
是的，工作岗位上星期天有他、节假日有他、深夜加班还有他。
有着这样的执着、有着这样的坚持，有着这样的意志，我们城管工作还愁有什么干不好的呢。
凡是熟悉我们大队长的，到大队一般不会问他在不在，只会问他有没有去开会，因为他除了开会，一般是坚守在自己的岗位上。
正是因为他热爱着城管的岗位，挚爱着自己耕耘的这片热土，所以才会有这般操守。
我为有这样的大队长而感到骄傲与自豪，为他对城管事业的付出致以崇高的敬意
勤工作、乐事业、默默耕耘 人家说在官场只能上不能下，就没有几个官职下来了，还能踏实工作的。
但我们教导员就是勤工作、乐事业、默默耕耘的“孺子牛”，他早就是副处级干部了，自城管队伍垂直以来，一直在副科的岗位耕耘，工作勤勤恳恳，任劳任怨。
他从来就没有计较过官职的问题，而是说：“我是一名共产党员，一个城管人，是组织的培养才能有今天，不能因为官职的变迁而丧失自己的做事原则。
”他就像雷锋同志说的一样，我是城管的一块砖，哪里需要哪里搬。
作为城管人，他对工作从来就没有松懈过，他的朋友看到了就对他说：“老周，还有两年要退休了，到办公室看看报纸、喝喝茶就行了”，但他一到我们大队，就立即投入工作，找队员谈心座谈，积极了解队员们的思想情况和困难情况，帮助我们解决思想问题和实际困难。
他坚持认真备课，耐心给我们上好每一堂政治教育课，在今年局组织的《学习实践科学发展观教育试点活动》中，不但能扎实落实教育活动的每一个步骤，还能想方设法创新和活跃教育活动。
他是一个勤奋工作的人、是一个不计较个人得失的人、是一个默默耕耘的人，他用生命和信念恪尽职守着自己的城管事业，值得我们尊敬和学习。
舍小家、顾大家，无怨无悔 正因为有这样两位好榜样、好领导，所以我们大队舍小家、顾大家，无怨无悔、无私奉献的事情举不胜举。
二中队长顾欣，为了“百日会战”，一再推迟婚期，不仅得到家属的理解，而且得到下属的尊重。
三中队长卞晓伟，为了不影响工作，把两岁的女儿，送到宜兴的外婆家。
我们在拉家常的时候，他感叹的说：“两三个月不见女儿了，还真想她”。
在 “百日会战”期间，我大队何学员同志的妻子到医院产前检查时，发现胎儿有异常情况，医生要她立即住院，并要求通知家属，但何学员接了妻子哭诉电话后，一边安慰她、一边要求妻子在医院认真检查，依然坚守在自己的岗位，等到他下班从无锡赶到江阴医院时，已经晚上9点多钟了，看到妻子一个人躺在医院的病床上，他眼眶湿润了，心里十分的愧疚。
这就是为了平凡而又不能或缺的城管事业，我们的队员们都选择了舍小家保大家。
正如南宋·李纲所说：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
” 牛的勤劳在时间的流逝中愈发的刻骨铭心，而牛的忠诚则更历久弥新，让人久久不能忘怀。
就是有着这样许许多多的无私奉献的城管队员，才有我们整洁、漂亮、安宁的城市，晨曦晚霞中有我队员们矫健的步伐；街头巷尾角角落落都留有我们队员不辞劳苦的足迹；酷暑严寒从未羁绊过队员们坚定的信念；春夏秋冬，都能寻到队员们默默耕耘的身影。
是的，我们就是甘愿做城市管理的“牛”、做美化城市的“牛”、做为民服务的“牛”
我们就是不辞风雨甘尝苦，耕耘城管心无悔
