狼性团队口号
1、最伟大的精神是团神最伟大的力量是团队力2、锲而不舍，勇争第一；3、作战,所向披靡! 队呼：目标明确，挺进高峰；人人奋勇，个个争先
3、队呼：创造自我，全力以赴；点燃激情，实现梦想
队名 就叫战狼 供你参考一下
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《钢铁是怎样炼成的》第一章到第二章的题目与答案，每章有10个题目，不要选择题和问答题
1．在__________ 的启发和教育下，保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。
2．保尔救出了朱赫来后，被贵族的儿子________出卖，被白匪关押起来。
3．红军攻下了小城谢佩托夫卡，保尔的好朋友________参军了，当了团区委书记。
4．保尔最爱读英国小说________，敬佩主人公的斗争精神。
5．“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的”是________到修铁路的工地视察视察时说的。
6．“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗?我还以为你当上了委员或委 员一类的首长呢”这是________对保尔说的。
7．“可现在呢，你浑身都是樟脑味儿”是保尔对________说的。
8．在铁路就要修完时，无情的________和________最终夺去了保尔的战斗力。
9．《钢铁是怎样炼成的》是一部优秀的文学作品，是一本名副其实的________，保尔是 ________的“良师益友”，他的________对广大读者有极深的教育意义。
10．保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手________，正是在这位老水手 的教育下，他才走上了革命的道路。
11．保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人________，在铁路总工厂任共青 团书记时认识的__________，以及他的妻子__________ 。
12．保尔因__________ 而被校长开除。
13．保尔最后的著作是__________ 。
14．保尔在黑海疗养所企图自杀未遂，又找到了新的生活目标，他要靠________回到队伍 中去，他把写的小说寄往柯托夫斯基师征求意见，但________，他不气馁，重新开 始创作，小说最终获得了成功。
15．《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战起，经________国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。
16．人们提出“在新时代，要做保尔还是比尔”的新命题。
与比尔?盖茨相提并论的保 尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《________》中的主人公________， 他受 等人影响很大，经过艰苦的锻炼，成为共产主义战士。
17．保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：人最宝贵的是生命，生命每个人只 有一次。
人的一生应当这样度过：________，________， ；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部的精力，都 已经献给了世界上最壮丽的事业________为人类的解放而斗争。
”这是保尔战斗一生的 真实写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。
1．朱赫来2．维克托3．谢廖沙4《牛虻》5．朱赫来6．冬妮娅7．冬妮娅8．伤寒；大叶性肺炎9．生活教科书；鼓舞人们战胜困难、不断革命；崇高形象和革命品质10．朱赫来ll．冬妮娅；丽达；达雅l2．在神父家补课时，把一撮烟末撒在神父家的做复活节糕用的面团上13．《暴风雨所诞生的》 14．文学创作；书稿在途中丢失15．十月革命16．钢铁是怎样炼成的；保尔·柯察金；朱赫来 l7．当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
钢铁是怎样炼成的习题 1在（朱赫来） 的启发和教育下保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。
2保尔救出了朱赫来后被贵族的儿子（丽达维克托）出卖被白匪关押起来。
3保尔最爱读英国小说（《牛虻》）敬佩主人公的斗争精神。
4“这些人是无价之宝钢铁就是这样炼成的”是（朱赫来）到修铁路的工地视察视察时说的。
5在铁路就要修完时无情的（伤寒）和（大叶性肺炎）最终夺去了保尔的战斗力。
6《钢铁是怎样炼成的》是一部优秀的文学作品是一本名副其实的（生活教科书）,保尔是鼓舞人们（战胜困难、不断革命）的“良师益友”,他的（崇高形象和革命品质）对广大读者有极深的教育意义。
7保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手（朱赫来）正是在这位老水手 的教育下他才走上了革命的道路。
8保尔因（在神父家补课时把一撮烟末撒在神父家的做复活节糕用的面团上）而被校长开除。
9保尔最后的著作是（《暴风雨所诞生的》）。
10保尔在黑海疗养所企图自杀未遂又找到了新的生活目标,他要靠（文学创作）回到队伍中去,他把写的小说寄往柯托夫斯基师征求意见但（书稿在途中丢失）,他不气馁,重新开始创作,小说最终获得了成功。
11《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历描绘了从第一次世界大战起经（十月革命） 国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面被誉为“生活教科书”。
12人们提出“在新时代要做保尔还是比尔”的新命题。
与比尔·盖茨相提并论的保尔就是苏联作家奥斯特洛夫斯基（《钢铁是怎样炼成的》）中的主人公保尔·柯察金,他受朱赫来等人影响很大,经过艰苦的锻炼,成为共产主义战士。
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辩论题目：环境保护应当以人为本还是以自然为本
环境保护应当以人为本:谢谢主席，大家好
纵观历史，人与自然的关系曾经从一体走向独立，以人为本将人的独立性发挥得淋漓尽致。
但同时“一切属于人，一切为了人。
”的口号也带来了人类欲望的无节制膨胀。
当工业文明的凯歌奏响之时，满目疮痍的大自然就是人类第一牺牲品。
如今，我们终于认识到人与自然应当和谐共处。
可是在探讨环保之路时，又怎能重蹈覆辙
我方认为环境保护应以自然为本，所谓以自然为本是指尊重自然内在大会，遵循自然规律，兼顾人类发展，在此基础上实现人与自然的和谐共处。
首先，环境保护是对人与自然关系的反思，承认了自然的内在价值决定了环境保护应以自然为本。
随着人类文明的发展，我们更清醒地认识到人是自然是一部分，人的生存与发展都信赖于自然的平衡。
现代生态学研究告诉我们，没有任何一个生命是毫无价值的或仅仅是另一个生命的工具，“草木有本心，何求美人折
”自然万物都有其生存的内在价值并非是人类的附属品,因此尊重自然的内在价值是实现人与自然和谐共处的前提也是环境保护得以成功的保障。
其次将以自然为本落实到行动中是对以人为本的超越，一方面人类并非是自然的中心，因此仅从人类生存与发展去认识自然无疑是用工具性的眼光看待自然，而只有把整个生存系统的相互联系作为我们认识自然的出发点才能更好地认识我们所处的环境。
另一方面环保是人的生存需要与自然环境不能调和的产物，以自然为本所进行的环保追求的是包括人在内的整个生存系统的平衡而非仅仅满足人的需。
再者，以自然为本要求我们自觉遵循自然准则行事，将人的生存控制在自然平衡所能谐调的范围之内，由此避免了以人为本所经常陷入的“先污染后治理，边污染边治理的恶性循环”。
总之环境保护成功的关键在于人类的价值观念的重塑，“久在凡楼里，复得返自然”以自然为本是对以人为本的反思与超越也是我们环境保护所应该具有的价值取向，谢谢。
谢谢主持人、评委、各位辩友、可爱的网友大家早上好
首先我方指出对方观点的错误，对方观点存在明显的狭隘性。
“以人为本”，就是把整个自然的利益仅仅看作人这个“类”的利益，而忽视其他种类的利益来谈环境保护，最终只能是有美好的愿望而已。
人对自然的疯狂掠夺，造成了环境的严重破坏。
人类功利性的态度不利于环境保护的实现也不利于人类真正价值的实现。
我方的观点认为：环境保护应该以自然为本环境是指影响人类生存和发展的各种天然的和经过人工改造过的自然因素的总体，分为自然环境和社会环境。
自然不仅是指包括自然环境和社会环境在内的一切物质，还包括支配自然环境和社会环境变化发展的内在规律。
环境保护是一门有关防止自然环境恶化，改善环境使之适合人类劳动和生活的工作。
所谓的本是什么，我方认为所谓本是根本，根源。
所谓以自然为本是指人类作为环境保护的主体，其环境保护要取得成效必须首先尊重自然内在价值，遵循自然规律，兼顾包括人类在内的整个自然的全面和谐发展，在此基础上实现人与自然的和谐共处。
我们不否认人类的价值，不否认以人为本。
但在环境保护这一问题上，以人为本是被包含于自然之下的工具理性，自然为本才是最终的“本”。
下面从几方面阐述我方观点：一、人是自然界的一部分，不是凌驾于自然界之上的主宰者。
一方面，人产生于自然界之中，是自然之子，人具有自然属性和社会属性，而自然属性是人的基本属性，因而人离不开自然，必须依附自然而生存。
人类作为生物有机体不得不首先满足诸如生存、安全、繁殖等基本生理需要。
另一方面，人类起源于自然界，演化、发展于自然界.其存在发展是自然发展的一部分。
一定的自然条件是人类得以生存和发展的前提,它为人类提供了各种不可缺的资源,也为人类提供了广阔的活动空间。
特定的自然条件优劣与否,对人类社会的发展起推动或延缓作用，因此人的发展必须要遵循自然规律，只有保护了自然，人才能得以发展，社会才能进步。
因此，我们不应该局限于以人为本的局部环境保护，应该将其扩展到以自然为本的整体，以文化创造为主体的人的一切活动，必然包含于自然这一范畴中，其一切活动，必须以自然为本。
二、自然赋予人以内在德性和神圣使命才是人类环境保护的根本。
人是具有主观能动性的 ,他能够改造和利用自然,从这个意义上说，人类是环境保护的主体。
但是，自然界为人类的生存发展提供了一切资源和条件，它赋予了人以内在德性和神圣使命，使整个自然生态平衡、和谐发展。
人类要在实践中实现生命的最高价值——“与天地合其德”，就必须按照自然规律与要求来开展环境保护实践，这是根本，根源。
而不是所谓的人的需要。
三、人的价值是在实现天德后才得到最终体现。
也就是说，自然是人生命价值的来源。
自然界具有内在的生命力，其在的不断创造生命，因而自然界的万物也是充满生命活力的。
就人与自然界的关系而言，自然界不仅是人的生命的来源，而且是人生命价值的来源。
人本身是有创造能力的，但是，人的创造能力是有前提的，人绝不是自然界的“立法者”，而是自然界“内在价值”的实现者与执行者。
“以自然为本”则意味着环保追求的是包括人在内的整个生存系统的平衡，它不仅要求人类的发展、要求其他物种的发展的同时还要求其他物种一方面与人类和谐发展，另一方面推动人类的进一步发展。
以“自然为本”将人类对待自然界的态度上升为一种道德义务，有利于人类走出自我中心，从而有利于人们自觉爱护环境，从全局上谋求人类的发展，展现人类真正价值所在。
“环境保护是对人与自然关系的反思，承认了自然的内在价值决定了环境保护应以自然为本。
”四，自然是有价值的,可分为内在价值和外在价值.自然界的内在价值是它对人和其他生命的生存、发展的需要.其外在价值是它的存在,保持地球基本过程的健全发展。
环境保护的直接目的是达到可持续发展,从而满足人类长远的生存发展需求。
对方辩友的以人为本即只看到了自然的外在价值（即自然的工具性）， “以人为本”的“人类中心论”致使人向自然无度索取，对自然价值造成根本性损害。
随着自然环境的破坏,人类必将走向衰落，曾经繁荣一时的文明古国楼兰的消失，就是血的教训。
“环境保护”口号的提出是人对人与自然关系的反思，它承认了自然的内在价值，决定了环境保护应以自然为本。
历史和国情告诉我们，人类在追求经济增长,生活富裕,社会进步的同时,必须遵守自然法规,以其为本,才不会肆意扩大自我需求、只看当前利益、才会顾及到我们子孙后代发展的需求。
让后人在感受先人丰富文化遗产的同时,也能享受到先人留下的优美自然环境。
人与自然和谐发展,是现今提倡的环境保护方针,它真正认识到了人与自然的关系、人在自然中的地位与作用。
综上所述，我方认为环境保护应该以自然为本.1 问题： 1、自然、自然，是自然形成的，是符合客观规律的，是不依人的意志为转移的。
没有了自然，那生于自然，回归自然的人类不也就不复存在了吗
“皮之不存，毛将附焉”
2、恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利自然界都报复了我们”，对方辩友作何理解呢
3、各国都讲以人为本，但行为却大相径庭，连每个国家都不一样，何况每个人呢
对方辩友要按那个类型人为本呢
4、 生态平衡是人类的主观判定还是自然生态平衡呢
5、 现在因环保需要，我们应关闭大批工厂，那对这些厂主而言是体现是以人为本还是以为本呢
6、 对方辩友强调一再强调以人为本可以使人与自然合谐。
可是人的欲望如何有限
7、 请问人的欲望的界限何在
8、 请问对方辩友，你如何确定一块土地它应该退耕还林
答：还林的前提是此处适合种树。
如果它只适合养鱼，则无法还林。
因而以自然为本才是原则。
9、请问对方辩友，以人为本的客观标准是什么
（答人与自然）就接，人与自然和谐相处是人顺应自然的规律，而不是自然适应人的规律。
10、以人为本，到底是以什么人为本
11、人的观念具有分散性，到底什么人的观念才具有普适价值
12、是人都有欲望，满足欲望就不可能有效地保护环境。
13、请问对方辩友，人类的趋利性你如何克服
12、各国国情不同，发达国家需要发展，发展中国家需要生存，在保护环境这个问题上，如何达成共同的利益呢
自然为本 1、保护环境是一个过程，在这个过程中需要一个价值理念，即尊重自然规律，就是以自然为本 2、在保护环境这一具体的行为中，自然是我们服务的对象，我们一切活动都是围绕自然的。
例如我们今天的辩论赛，是我们都是人，但今天所进行的比赛是围绕这个辩题展开的，也就是说辩题才是今天的根本。
3、以自然为本是将自然主体化，人与自然平等对话，体环境之需，急环境之所急，因而能更好的保护环境。
4、以自然为本，并不是说人类就是面对自然无所作为，而是顺应自然规律（也就是客观规律）利用自然规律而有所作为。
因为客观规律是改变不了的，是不以人的意志为转移的客观实在。
5、大自然也正主动作用于人。
6、自然的基础性、不可逆性 6、实践操作：（1）任其所以然而然。
（2）在已经确定的自然规律范围内依其本然之理而为之。
将环境扩大化。
1、 对方辩友将环境扩大化，使今天的辩题失去比较的意义，最终导致辩题不成立。
2、 那是不是，自然也可以理解为自然而然的一种态度呢
3、 老子说，存在即自然。
那是不是存在的都是自然的呢
以什么自然为本 1、以此时此地此刻既是自然 2、人与动物具有同一自然。
3、人造物品利用资源来源于自然。
自然规律并非自然。
1、对方说自然规律是凌驾于人和自然之上的只能更加坚固我方观点，说明自然规律无可违背，必须遵循。
而对方说自然规律单独存在我方不能认同，因为如果自然规律可以脱离自然存在，那自然是什么
仅仅是存在物物质么
（自然是自然界的物质+自然规律与法则，虽然在哲学上讲规律确实可以单独存在，不过如果说好了这点上起码可以补处在劣势上） 在真正的大自然中，所崇尚的法则是优胜劣汰、是适者生存 1、“天行有道，顺之者兴，逆之者亡” 2、自然法则是自然的子集，并不是唯一。
自然是被动的、无意识的。
1、大自然也可以主动作用于人 保护环境的出发点只能是为了保护人。
不利于人的环境还是要破坏，要征服的。
1、它存在，就有他的合理性。
沙漠也有它存在的意义。
当人类的利益跟自然的利益发生冲突的时 1、今天对方辩友告诉我们是我们对自然索取的太少了，今天事实到底是不是这样呢，我们是对自然索取的太少还是索取的太多了呢，美国人有多少的大米跟玉米吃不完，为什么不分一点给非洲人民呢
人与自然全面和谐共处和协调发展 1、人与自然和谐共生是人适应自然，不是自然适应人。
科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。
对方强调胡总书记说 1、“以人为本”指政治经济领域，保护环境属于自然领域，因而理论无效。
2、在倡导科学发展观的今天，人们普遍认为，坚持以人为本，就能保证人与自然的和谐，但历史告诉我们，现实与我们的认识并不一致。
因为坚持以人为本的一元论是人类以主人自居的主人论，其结果就是把自然当作奴役的对象，把自然看作无生命状态的客观实体。
举经济学的权威 经济学理论在保护环境的领域属于理论越界。
强调经济学的是方法，具有普适性 经济领域的情况并不乐观，一个连自己家都料理不好的管家，谁敢请呢
谁能信呢
3 万能回答 1、其实说得再多的以人为本 都是说明以自然为本只是没有认识到本质的问题 所以 反方说的再多的以人为本 只能更加坚定我方立场 所以反方同学无须做再多辩论的挣扎 因为你说得再多只能是将自己的立场拌倒
2、我们谈的以自然为本的观念，强调的是尊重自然万物，遵循自然规律，而不是仅仅拿一物比一物。
例子： 1、珠三角人为地去保护自然，结果反而造成了“绿色污染”。
为什么有人去保护反而达到了相反的效果呢
2、朝鲜半岛三八线附近自战后就是无人区，由于几十年无人干预，反而成为了目前整个朝鲜半岛环境生态最好的地区，连被认为已经在朝鲜半岛灭绝的东北虎、大棕熊也都在这里发现了活动的痕迹。
如何做才能更好地满足人的利益需要的问题，“以自然为本，无为而治”是不是效果会更好呢
3、我们都知道吃鲸鱼是一种不科学的行为，也是一种不环保的行为，但是日本人却认为吃鲸鱼肉是他们文化的一部分，请问对方辩友如何实现你们的利益和日本人吃鲸鱼的利益的统一呢
4、看看我们现在的环保行动：都知道要保护雨林，可是亚马逊流域烧放牧的行为在继续；都知道要减少大气污染，但美国却迟迟不肯在《京都议定书》上签字；如今当我们面对环境问题之时，又怎么能继续以人为本，继续为了满足人的利益而无视自然的要求呢
5、黑龙江省某些县市把省级湿地自然保护区和自然草原改造成了养鱼池或耕地，出租或卖给农民，破坏了生态环境，造成了水土的流失。
从利益的角度分析，这样做政府和农民都增加了收入，提高了土地利用率，可以说不算什么坏事，但从长远利益和综合利益分析，就是得不偿失的 以自然为本可以更好地协调行动，因为自然利益是统一的，而人的利益是不统一的。
1、对方说以人为本的阻力相对较小，我实在纳闷了，对方把口号喊的这么响亮，可是就现在世界的现况来看，以人为本是根本达不到的，因为由于种族文化和地域的不同，人们的利益观和目的性都不能达成同意和和谐。
俗话说攘外必先安内，再环保方面，我们人类都不能达成内部的统一和谐，又何谈与自然和谐相处，去科学有序的保护自然呢
所以以自然为本还是最好的选择，而以人为本是根本不能实现的。
2、各国都讲以人为本，但行为却大相径庭， 我能能分为“美国版”“法国版”“索马里版” “自主创新版”，各国以人为本无法统一这个现实。
更进一步地又用不同人理解以人为本是“个人”、“集体”、“中国”来说明对于比国家更小的社会单位来说更难以统一。
3、对方辩说来说还是说一个长期价值，可是古人就告诉我们“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”面对着熙熙攘攘，又有着千千万万不同利益的人，对方辩友又如果用一个长期利益就教导他们继续以人为本，继续去搞环保呀
这是不可能实现。
冲突时 1、今天有一个小姑娘为了自然的利益，或者说出于对生命的一种敬重去救了一只单顶鹤，而舍弃了自己的生命，她绝不是想流芳百世而是想尊重单顶鹤这个生命的存在。
2、治标治本：比如说氟利昂导致的极地臭氧空洞，以人为本是不是将氟利昂安放在极地上空就可以了，因为暂时还危害不到人类的生存
不难看出以人为本是治标的，唯有以自然为本才是真正治本的，在以自然为本的环保理念下，就应该是彻底的将问题解决清楚的。
、 4 升华 湖沼富营养化的形成；日本汞中毒事件；阿斯旺水坝生态环境恶化；“六六六”、“DDT”施用后的恶果；地球的“温室效应”等无不都是因为以人为本的思想引导下造成的，今天我们还要把环保也放在以人为本的思想上去进行，未来的样子确实令人堪忧。
如果我们还不客观的认清问题，人类赖以生存的地球上最后一滴水恐怕也只能是我们悔恨不及的眼泪了。
我们都知道看不见不等于没污染，听不到不等于没发生，但是以人为本会蒙蔽我们的身心看不到自然破坏的事实，听不到万物在死前发出的哀鸣与警告
自然的警钟已不止一次地向我们敲响，当工业文明的凯歌奏响之时，满目疮痍的大自然就是人类的第一牺牲品
因此，在这里我方要大声呼吁：环境保护应以自然为本
自由飞翔的鸟儿是最愉快的，自由奔跑的运动是最幸福的，自由奔腾的河流是最畅快的，而一切是最自然的。
人是前提 1、对方辩友，人还是来源于自然，自然还是人的前提呀，这与以什么为本有关吗
2、对方辩友偏离辩题，没有人我们何谈保护环境。
今天的辩题即已确定人这个前提，但以谁为本才是关键，保护环境，必须以自然这个理念为本。
人是基础 1、我想请问对方辩友，基础就是为本吗
人做的任何东西都要遵循规律，那就是以规律为本吗
诺基亚提出以人为本，怎么不说以经济规律为本呢
2、我方从未反对人是保护环境的行为者是基础，但行为者的理念才是根本，这个理念必须以自然为本。
人是目的，人是环保的受益者：保护环境不是为了保护环境而保护，从根本上是为了人更好的生活下去。
1、对方辩友的逻辑，跳过了一层，保护环境的目的是为了拥有更好的环境，有个更好的环境我们人来才会更好的发展。
2、我们的目的都是为了人更好的生存，但以什么为本是以什么样的准则什么样的心态来保护环境。
以自然为准则才能对保护环境更有利。
3、人类的一切活动都是为了人类更好的生存，但是今天我们的辩题是就保护环境这一具体行为，本即指行为原则问题。
那按照对方辩友的逻辑，今天的辩题应该是人类保护以人为本。
4、对方辩友的意思就是为达目的不择手段，那我的目的是统治世界，那么我就要做第二个希特勒吗
5、我们承认都是环保的目的是为了人，但在环保中我们要按照什么样的原则，这才是本，在环保中我们当然要以自然为本。
6、如果环保是为了人类的利益，那原始森林留着干什么
我们大片片在砍伐，再种上去，就是环保了吗
就是原始森林和人工林，有不可逾越的沟壑呀。
7、人不管做什么，最终目的是为了自身我方不否认，但是这个目的是否可以作为本来说就值的商榷。
比如说商人行商，盈利赚钱是其根本目的，但商界从来没有提倡过要以利益为本，而是以诚信为本。
诚信是什么
是在商业过程中人们要遵循的规律和法则。
8、人类的全面发展是悬设于人类思想史彼岸的终极目标。
距离我们所说的保护环境太过遥远。
以人为本也存在在过程 以人为本怎么就体现再过程上了
过程是在保护环境时所使用的方法，所实施的措施啊，而这些措施又无一不能离开自然法则的牵制，否则人类只能自食其果，遭到大自然的报复。
5 人的生存问题。
“环境保护必须要以人的生存为核心，至少要让人能活，所以环境保护应该以人为本 1、今天对环境的破坏不是为了生存的温饱，而是欲望扩张的结果。
对方辩友只看到生态因世态而恶化，却没有看到世态是因心态而恶化”。
2、生存是前提，不能说这就是以人为本 3、我想再次问问对方辩友，成千上万的人饥饿、贫困，食物等问题，仅仅靠环保能解决吗
正所谓：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。
”这是我们人的问题，不是环保的问题。
自然的问题如果不去解决的话，粮食问题从何而谈
我们今天吃了一颗粮食，明天又吃一颗粮食，不断向自然索取，索取到最后我们还是没得吃，难道要靠“画饼充饥”么
4、冲突矛盾的根源在于20%的人占有80%的资源，而且还在继续填补自己无休止的欲望 人在改造环境保护环境的过程中必须渗透自身的意识。
1、 我们不否认人的作用，但是今天的辩题是讨论谁为本。
过去我们是在不太恰当的方法的操作下造成了环境问题，但那只是方法的问题，其根本思想是没有问题的。
1、 是由思想指导的，对方辩友，您是认为正确的思想知道正确的方法呢，还是错误的思想能产生正确的思想呢
什么都强调人 对方辩友犯了“人类中心主义”错误，忽视客观规律，后果不堪设想。
以什么为本就是以什么准则、什么心态来保护环境。
比较性辩题，权衡利弊，以自然为本，更能让人更好的发展。
以人为本 我方立足点： 1、人要生存发展，必须具有三个特点： 1）消耗资源——人有趋利避害的特性，自然为本更具高效性， 2）适应环境——自然为本适存性，人有盲目性 3）长期稳定——自然为本预见性，以人为本阈限性。
以自然为本更能认识到人类理性低于自然理性，可以更谨慎地探索求是，以实现更好地发展。
2、人具有趋利性，以自然为本更能克服趋利性。
3、“以人为本”是将自然客体化，被动化，以人为设定的标准衡量自然，导致自然异化。
4、以人为本是做不到的，并且一旦我们摒弃了以自然为本，那么以人为本在大多数情况下只会成为一些人靠破坏环境来获取暴力所打的高级幌子 对方观点： 人是主体，是环境保护的实施者 1、保护环境的行为是人发出的，但此行为是以“以自然为本”为指导思想的。
2、环境是被保护者，环境自身的规律是行为准则。
3、对方辩友今天告诉我们人去做就是以人为本，我就不知道对方辩友的本：人去做的定义从何而来。
我们说发展经济以教育为本，难道不要人去做了要“教育”这个东西去做
要教育去发展经济
我需要一个逻辑推理题，我来做个比方。
26、晴朗晚我们可以看天星斗，其中有些是自身发光的，有些是自身不发光但可射附近恒星光的行星。
恒星尽管遥远，但是有些可以被现有的光学望远镜“看到”。
和恒星不同，由于行星本身不发光，而且体积远小于恒星，所以，太阳系外的行星大多无法用现有的光学望远镜“看到”。
以下哪项如果为真，最能解释上述现象
A.现有的光学望远镜只能“看到”自身发光或者反射光的天体。
B.有些恒星没有被现有的光学望远镜“看到”。
C.如果行星的体积够大，现有的光学望远镜就能够“看到”。
D.太阳系外的行星因距离遥远，很少能将恒星光反射到地球上。
E.太阳系内的行星大多可以用现有的光学望远镜“看到”。
【解析】解释题待解释的现象：为什么太阳系外的行星大多无法用现有的光学望远镜“看到”。
A项，不能解释，因为由题干可知，行星可以反射附近恒星光，若光学望远镜可以“看到”反射光的天体，那么行星也应该被观测到。
B项，无关选项，不能解释。
C项，不能解释。
D项，可以解释，说明了太阳系外的行星无法被“看到”的原因，是因为距离太远。
E项，无关选项，题干说的是“太阳系外”，本项是“太阳系内”。
【答案】D27.长期以来，手机产生的电磁辐射是否威胁人体健康一直是极具争议的话题。
一项达10年的研究显示，每天使用移动电话通话30分钟以上的人患神经胶质癌的风险比从未使用者要高出40%，由于某专家建议，在取得进一步证据之前，人们应该采取更加安全的措施，如尽量使用固定电话通话或使用短信进行沟通。
以下哪项如果是真，最能表明该专家的建议不切实际
（A） 大多数手机产生电磁辐射强度符合国家规定标准。
（B） 现在人类生活空间中的电磁辐射强度已经超过手机通话产生的电磁辐射强度。
（C） 经过较长一段时间，人们的体质逐渐适应强电磁辐射的环境。
（D） 在上述实验期间，有些每天使用移动电话通话超过40分钟，但他们很健康。
（E） 即使以手机短信进行沟通，发送和接收信息瞬间也会产生较强的电磁辐射。
【解析】措施目的型削弱题题干：人们应该采取更加安全的措施，如尽量使用固定电话通话或使用短信进行沟通（措施）→避免手机产生的电磁辐射威胁人体健康。
B项，说明不使用移动电话通话，并不能避免电磁辐射，措施达不到目的。
【答案】B28、甲、乙、丙、丁、戊和己等6人围坐在一张正六边形的小桌前，每边各坐一人。
已知：（1）甲与乙正面相对；（2）丙与丁不相邻，也不正面相对。
如果己与乙不相邻，则以下哪项一定为真
A如果甲与戊相邻，则丁与己正面相对。
B甲与丁相邻。
C戊与己相邻。
D如果丙与戊不相邻，则丙与己相邻。
E己与乙正面相对。
【解析】题干中有3个信息：（1）甲与乙正面相对；（2）丙与丁不相邻，也不正面相对；（3）己与乙不相邻由（1）可得下图：由（2）知，丙和丁的坐次只可能是：1和2，3和4，4和3，2和1.故，由（3）可知，己只能在1或2；故丙和丁只能为：3和4，4和3，如下图：由以上分析可排除B、C、E三项。
A项，若甲与戊相邻，则己与丁可能正面相对，也可能不正面相对，排除A；D项，若丙与戊不相邻，则戊只能在丙的对面，则己与丙相邻，正确。
29、人类经历了上百年的自然进化，产生了直觉、多层次抽象等独特智能。
尽管现代计算机已经具备了一定的学习能力，但这种能力还需要人类的指导，完全的自我学习能力还有待进一步发展。
因此，计算机要达到甚至超过人类的智能水平是不可能的。
以下哪项最可能是上述论证的预设
A.计算机很难真正懂得人类的语言，更不可能理解人类的感情。
B.理解人类复杂的社会关系需要自我学习能力。
C.计算机如果具备完全的自我学习能力，就能形成直觉、多层次抽象等智能。
D.计算机可以形成自然进化能力。
E.直觉、多层次抽象等这些人类的独特智能无法通过学习获得。
【解析】假设题题干：尽管现代计算机已经具备了一定的学习能力，但直觉、多层次抽象等独特智能还需要人类的指导→计算机要达到甚至超过人类的智能水平是不可能的。
E项，必须假设，否则，如果计算机通过学习可以学会“直觉、多层次抽象等独特智能”，那么计算机就可能达到或者超过人类的智能水平。
【答案】E30、为进一步加强对不遵守交通信号等违法行为的执法管理，规范执法程序，确保执法公正，某市交警支队要求：凡属交通信号指示不一致，有证据证明求助危难等情形，一律不得录入道路交通违法信息系统；对已录入信息系统的交通违法记录，必须完善异议受理、核查、处理等工作规范，最大限度减少执法争议。
根据上述交警支队的要求，可以得出以下哪项
A有些因求助危难而违法的情形，如果仅有当事人说辞但缺乏当时现场的录音录像证明，就应录入道路交通违法信息系统。
B对已录入系统的交通违法记录，只有倾听群众异议，加强群众监督，才能最大限度减少执法争议。
C如果汽车使用了行车记录仪，就可以提供现场实时证据，大大减少被录入道路交通违法信息系统的可能性。
D因信号灯相位设置和配时不合理等造成交通信号不一致而引发的交通违法情形，可以不录入道路交通违法信息系统。
E只要对已录入系统的交通违法记录进行异议处理、核查和处理，就能最大限度减少执法争议。
【解析】推论题题干：
交通信号指示不一致→不得录入；
有证据证明求助危难→不得录入；
已录入信息→完善异议受理、核查、处理等工作规范，最大限度减少执法争议。
A项，
等价于：录入→┐有证据证明求助危难，故若无证据，无法推出任何结论，可真可假。
B、E项，由
可知，题干没有涉及“完善异议受理、核查、处理等工作规范”与“最大限度减少执法争议”之间的关系，当然也就无法确定二者之间是充分条件还是必要条件，B、E项可真可假。
C项，题干没有提及，可真可假。
D项，由
知此项为真。
【答案】D31-32题基于以下题干某次讨论会共有18名参会者。
已知：（1） 至少有5名青年老师是女性；（2） 至少有6名女教师已过中年；（3） 至少有7名女青年是教师；31、根据上述信息，关于参会人员可以得出以下哪项
（A）有些青年教师不是女性。
（B）有些女青年不是教师（C）青年教师至少有11名。
（D）女青年至多有11名（E）女教师至少有13名。
【解析】由（2）知，至少有6位中年女教师，由（3）知，至少有7名青年女教师，故女教师至少有13名。
【答案】E32、如果上述三句话两真一假，那么关于参会人员可以得出以下哪项
（A）青年教师至少有5名。
（B）男教师至多有10名。
（C）女青年都是教师。
（D）女青年至少有7名。
（E）青年教师都是女性。
【解析】三句话有两真一假，故（1）（3）至少有一句是真话。
无论哪一句为真，青年女教师人数都至少有5人，故青年教师至少有5人，A项为真。
【答案】A33、当企业处于蓬勃上升时期，往往紧张而忙碌，没有时间和精力去设计和修建“琼楼玉宇”；当企业所有的重要工作都已经完成，其时间和精力就开始集中在修建办公大楼上。
所以，如果一个企业的办公大楼设计得越完美，装饰得越豪华，则该企业离解体的时间就越近；当某个企业的大楼设计和建造趋向完美之际，它的存在就逐渐失去意义。
这就是所谓的“办公大楼法则”。
以下哪项如果为真，最能质疑上述观点
A某企业的办公大楼修建得美轮美奂，入住后该企业的事业蒸蒸日上。
B一个企业如果将时间和精力都耗费在修建办公大楼上，则对其他重要工作就投入不足了。
C建造豪华的办公大楼，往往会加大企业的运营成本，损害其实际利益。
D企业办公大楼越破旧企业就越有活力和生机。
E建造豪华的办公大楼并不需要企业提供太多的时间和精力。
【解析】因果型削弱题题干：企业的办公大楼设计得越完美，装饰得越豪华→企业离解体的时间就越近。
A项，举反例，削弱题干。
B、C、D项，支持题干；E项，如果把题干中“所以”之前的部分看作原因，题干“所以”以后的部分看作结果，则此题的结构就成了：“投入太多时间和精力，导致办公大楼法则”，则E项说明“建造豪华的办公大楼并不需要企业提供太多的时间和精力”，则削弱了题干的前提。
从假言命题的负命题角度分析，应该选A，从因果关系的角度分析，应该选E，而且两个选项都能讲通。
个人认为命题人考虑不大周全。
暂定A为参考答案，等官方解析吧。
【答案】A34.张云、李华、王涛都收到了明年二月初赴北京开会的通知。
他们可以选择乘坐飞机、高铁与大巴等交通工具进京。
他们对这次进京方式有如下考虑；（1）张云不喜欢坐飞机，如果有李华同行，他就选择乘坐大巴；（2）李华不计较方式，如果高铁比飞机便宜，他就选择乘坐高铁；（3）王涛不在乎价格，除非预报二月初北京有雨雪天气，否则他就选择乘坐飞机；（4）李华和王涛家住得较近，如果航班时间合适，他们将一同乘飞机出行。
如果上述3人的考虑都得到满足，则可以得出以下哪项
（A）如果李华没有选择乘坐高铁或飞机，则他肯定和张云一起乘坐大巴进京。
（B）如果张云和王涛乘坐高铁进京，则二月初北京有雨雪天气。
（C）如果三人都乘坐飞机进京，则飞机票价比高铁便宜。
（D）如果王涛和李华乘坐飞机进京，则二月初北京没有雨雪天气。
（E）如果三人都乘坐大巴进京，则预报二月初北京有雨雪天气。
【解析】（1）张云：李华同行→大巴；（2）李华：高铁比飞机便宜→高铁；（3）王涛：┐预报雨雪→飞机；（4）李华和王涛：航班合适→飞机由（3）知，王涛：┐飞机→预报雨雪。
A项，李华没有坐高铁或飞机，一定会坐大巴，但未必与张雨同行，可真可假。
由B项知，王涛没坐飞机，则“预报”二月初北京有雨雪天气，但此项说“有雨雪天气”，可真可假。
由C项可知，李华没坐高铁，由（2）知：┐高铁→┐高铁比飞机便宜。
故飞机比高铁便宜或者一样钱，可真可假。
由D项知，王涛坐飞机，由（3）知，可真可假。
由E项知，王涛没坐飞机，则“预报”二月初北京有雨雪天气，为真。
【答案】E35.某市推出一项月度社会公益活动，报名踊跃。
由于活动规模有限，主办方决定通过摇号抽签的方式选择参与者，第一个月中签率为1：20；随后连创新低，到下半年的10月份已达1：70，大多数市民屡摇不中，但从今年7至10月，“李祥”这个名字连续4个月中签，不少市民据此认为，有人在抽签过程中作弊，并对主办方提出质疑。
以下哪项如果为真，最能消解上述市民的质疑
（A）摇号抽签全过程是在有关部门监督下进行的。
（B）在报名的市民中，名叫“李祥”的近300人。
（C）已经中签的申请者中，叫“张磊”的有7人。
（D）曾有一段时间，家长给孩子取名不回避重名。
（E）在摇号系统中，每一位申请人都被随机赋予一个不重复的编码。
【解析】削弱题题干：“李祥”这个名字连续4个月中签→有人在抽签过程中作弊。
A项，诉诸权威；B项，说明中签的“李祥”未必是同一人，削弱题干。
C项、D项，无关选项；E项，不能削弱题干。
【答案】B36.美国扁桃仁于上世纪70年代出口到我国，当时被误译成“美国大杏仁”。
这种误译导致大多数消费者根本不知道扁桃仁、杏仁是两种完全不同的产品。
对此，尽管我国林果专家一再努力澄清，但学界的声音很难传达到相关企业和普通大众。
因此，必须制定林果的统一行业标准，这样才能还相关产品以本来面目。
以下哪项最可能是上述论证的假设
（A）美国扁桃仁和中国大杏仁的外形很相似。
（B）进口商品名称的误译会扰乱我国企业正常的对外贸易活动。
（C）“美国大杏仁”在中国市场上销量超过中国杏仁。
（D）我国相关企业和普通大众并不认可我国林果专家的意见。
（E）长期以来，我国没有关于林果的统一行业标准。
【解析】措施目的型假设题题干：扁桃仁和大杏仁被误用（原因）→制定林果的统一行业标准（措施）→还相关产品以本来面目（目的）E项，措施有必要，否则，如果我国已经有了林果的统一行业标准，那么就不需要制定这一标准了。
B项，措施有恶果，无须假设；其余三项显然无须假设。
【答案】E37. 10月6日晚上，张强要么去电影院看了电影，要么拜访了他的朋友秦玲。
如果那天晚上张强开车回家，他就没去电影院看电影。
只有张强事先与秦玲约定，张强才能去拜拜访她，事实上，张强不可能事先与秦玲约定。
根据以上陈述，可以得出以下哪项
（A）那天晚上张强与秦玲一道去电影院看电影。
（B）那天晚上张强拜访了他的朋友秦玲。
（C）那天晚上张强没有开车回家。
（D）那天晚上张强没有去电影院看电影。
（E）那天晚上张强开车去电影院看电影。
【解析】题干中有以下判断：（1）看电影拜访秦玲，可得：┐拜访秦玲→看电影。
（2）开车回家→┐看电影，等价于：看电影→┐开车回家。
（3）拜访秦玲→约定，等价于：┐约定→┐拜访秦玲。
（4）┐约定。
由（4）（3）（1）（2）串联得：┐约定→┐拜访秦玲→看电影→┐开车回家。
故，那天晚上张强没有开车回家。
【答案】C38～39题基于以下题干天南大学准备选派两名研究生、三名本科生到山村小学支教。
经过个人报名和民主评议，最终人选将在研究生赵婷、唐玲、殷倩等3人和本科生周艳、李环、文琴、徐昂、朱敏等5人中产生。
按规定，同一学院或者同一社团至多选派一人。
已知：（1）唐玲和朱敏均来自数学学院；（2）周艳和徐昂均来自文学院；（3）李环和朱敏均来自辩论协会。
38.根据上述条件，以下必定入选的是：（A）唐玲。
（B）赵婷。
（C）周艳。
（D）殷倩。
（E）文琴。
【解析】由题干知：“同一学院或者同一社区至多选派一人”，故有：（1）┐唐玲∨┐朱敏；（2）┐周艳∨┐徐昂；（3）┐李环∨┐朱敏。
由（2）知，周艳和徐昂至少一个不入选；由（3）知李环和朱敏至少一个不入选。
又知5个本科生中有3人入选，故周艳和徐昂有一人入选一人不入选（4），李环和朱敏有一人入选一人不入选（5），文琴必入选。
【答案】E39.如果唐玲入选，那么以下必定入选的是：（A）李环。
（B）徐昂； （C）周艳。
（D）赵婷。
（E）殷倩。
【解析】由（1）知：唐玲→┐朱敏。
由（5）知：┐朱敏→李环。
【答案】A40.有些阔叶树是常绿植物，因此，所以阔叶树都不生长在寒带地区。
以下哪项如果为真，最能反驳上述结论
（A）常绿植物不都是阔叶树。
（B）寒带的某些地区不生长阔叶树。
（C）有些阔叶树不生长在寒带地区。
（D）常绿植物都不生长在寒带地区。
（E）常绿植物都生长在寒带地区。
【解析】隐含三段论题干中的结论：所有阔叶树都不生长在寒带地区，只需要证明：有的阔叶树在寒带，即可反驳题干的结论。
题干中的前提：有的阔叶→常绿；E项：常绿→寒带。
故有：有的阔叶→常绿→寒带，故E项正确。
【答案】E41～42题等于以下题干某大学运动会即将召开，经管学院拟组建一支12人的代表队参赛，参赛队员将从该院4个年级的学生中选拔。
学校规定：每个年级都须在长跑、短跑、跳高、跳远、铅球等5个项目中选择1～2项参加比赛，其余项目可任意选择；一个年级如果选择长跑，就不能选择短跑或跳高；一个年级如果选择跳远，就不能选择长跑或铅球；每名队员只参加1项比赛。
已知该院：（1）每个年级均有队员被选拔进入代表队；（2）每个年级被选拔进入代表队的人数各不相同；（3）有两个年级的队员人数相乘等于另一个年级的队员人数。
41.根据以上信息，一个年级最多可选拔（A）8人。
（B）7人。
（C）6人。
（D）5人。
（E）4人。
【解析】题干中有以下信息：A项，若一个年级有8人，则另外三个年级一共有4人，只能分别为1人，1人，2人，与（2）矛盾，不成立。
B项，若一个年级有7人，则另外三个年级一共有5人，只能分别为1人，1人，3人或者1人，2人，2人；与（2）矛盾，不成立。
C项，若一个年级有7人，则另外三个年级一共有6人，可以分别为1人，2人，3人，满足（1）（2）（3），成立。
【答案】C
临汾华门对联是谁写的
上联:华门峻立接浩浩尧天俯瞰沧桑九万里羡想上古桃源轩辕牧善陶唐禅让曾将民治仁风播斯土叹夏桀商纣起昏愚暴虐之政笑五霸七雄信强弓硬弩之能纵使神州走铁骑同室相争战张文驰武逐中原朝代更迭长城永续留多少铜砖铁瓦捍卫家园看雄关漫漫秦皇铸鼎汉武拓边持帚横扫疆域乱听笳笛悠悠昭君履塞文成赴藏联姻缔结血脉凝敦邻睦友从谏纳贤贞观隆邦令百鸟朝凤轻徭薄赋复台削藩康乾盛世叫社稷昌宁寻基业问苍茫大地帝王耕作几垅田青史在人民造就好河山孰可知泱泱古国几腐几弱频频添屈辱忠臣豪杰不折不挠屡屡挽狂澜待辛亥雷鸣锤镰遍舞扭转乾坤站起来八极九州民作主下联:故都煌陈悬晖晖舜日光照恢瀚五千年极目洪荒河洛伏义拈著仓颉创字早让化育慧根植禹甸喜周公孔圣定礼乐典章之制赞诸子百家调琴和瑟鸣之弦由此君臣明礼序人伦有纲常修身治国数赤县岁月远逝黄河不息积无数宏才睿智傲领峰巅闻绝唱声声司马吐珠太白把酒挥毫激扬汉唐风望西路绵绵张骞飞驼郑和举帆丝路瓷船欧亚通挚纸操印燃硝定盘四大巨献引全球共仰内经本草缫茧浣纱匡技神工消黎庶累寒赛风流观动荡环球万邦竞渡谁踏浪蓝图展春风跨跃沿海岸君不见拳拳赤子矢情矢志时时增荣光炎黄儿女海内海外处处挺脊梁期开放潮涌龙马俱腾振兴中华搏出去七洲四洋我争先对联的来历：门与联是中国传统文化的重要组成部分。
在中国，几乎有门就有联，无门还有联，它所描述、表达和抒发的思想文化深邃无限，而且都是以最简短的文字来表述。
由于楹联规制严格，对仗工整，长联就自然成为联中之难。
华门是天下第一门，当然应有天下第一联。
为了征集这副名联，尧都区在中国楹联学会和《对联》杂志的大力支持下，历时一年进行征选，全国300多位楹联名家参与了编撰，应征作品达200余幅。
当时宿青平区长命题为“五百字写五千年”，也就是说，该联由500字组成，要书写五千年历史，其难度可想而知。
首次评选时200多副作品无一上榜，最后由全国联坛十老中的几位名家共同策划，由《对联》杂志主编孙满仓先生执笔，几经修改评审最终选定。
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话题1、我的愿望（我的梦 范文1人是要有愿梦想。
人没了愿望（梦想），就像发动机没有了动力；人没愿望（梦想），就等于生命缺少了阳光雨露。
人在社会上扮演了多重角色，有着多重的 愿望（梦想）。
我是一位青年，我渴求进步；我是一位父亲，我期望女儿健康成长；我是一名教师，我希望我的学生早日成为栋梁。
我有太多太多的愿望（梦想）， 在这我要说说其中的一个愿望（梦想）。
就说说教师吧。
“师者，传道授业解惑也”。
师者，既要教书育人，又要教学相长；既要传授知识，又要培养能力。
要做好教师，可谓责任重大。
自从参加工作做了教师以来，我一直有个美好的愿望（梦想）：做一名深受学生喜爱的“良师益友”。
十多年来我一直在努力，但仍然觉得现实与愿望（梦想）还有一段差距。
要缩短差距，必须做好以下工作。
1、 热爱教育，注重情感。
教学是师生双向的活动，任何一方未做好，都有可能导致教学的失败。
一位教育家说，“爱可以弥补天生的缺陷”“情可以使寒冷的冬天变得 春天般的温暖”。
这充满哲理的话语，的确可以启迪许多人的心扉。
只要真诚地热爱教育、关心学生，我想对教育的辛勤付出就不会没有回报。
2、与时俱进，终生学习。
教师决不能满足现状，要随时学习，及时调整知识结构，以免知识老化。
现代是知识经济、信息革命的时代，你若跟不上时代的步伐，定将是社会历史的陶汰者。
3、塑造形象，给人表率。
教师的形象直接或间接地影响着学生的言行举止，甚至影响他一生的理想和信念。
教师应时时处处，养成良好的师德规范，无论是言行举止，还是衣着打扮，都要体现新时代教师的精神风貌。
给学生和他人留下美好的形象。
以上三点，若能做好，我想，要做“良师益友”的愿望就会更快现实。
话题2、我的学习生活我的学习生活是多姿多彩的，它给我带来无穷的乐趣。
在课堂上的学习，是有老师跟我们一起进行的。
课堂气氛非常活跃，给我的学习生活增添了色彩。
除了课堂上的学习之外，在课外时间我的学习生活也是丰富多彩的，比如在宿舍，宿舍既是休息的地方，也是读书的好场所，尤其是午休前时间。
每天吃完午饭，同室舍友一个个像变戏法般翻出各种各样的书来读，有图书馆借来的，有书屋租来的，有自己花钱买的，可谓来源之广。
这些书中，有教人如何维护自尊的《简•爱》，有描述项羽夺权争霸的《西楚霸王》，有展现一代女皇风采的《武则天》……世界名著固然精彩，包罗万象的杂志也令人爱不释手，我们看属于自己的《女友》，看描写我们的《金色年华》。
还看已经与我们擦肩而过的《少男少女》；心情不佳时去寻觅《知音》。
与人交往受挫时找《做人与处世》，在《大众电影》中目睹心中偶像的风采，在《科幻世界》中创造未来。
一本好书在手，一切烦恼都抛于脑后，因为有书，午休看，晚睡也看，曾无数次打手电筒躲在被窝里看，甚至不惜冒险点起蜡烛也要看，经常因此而遭到宿舍检查人员三番五次的敲门警告。
读了一本好书，总是希望有人与你分享。
每天晚上的“卧谈”时间我们谈得最多的也是书。
我们评中国四大名著的文学价值，论柯林斯的成名之作《白衣女人》，辩《黄埔将帅》，析《红与黑》在文学上的地位……连作品中的主人公也要评头论足一番；我们谈吴三桂、评林黛玉、薜宝钗、赞武则天，骂慈禧太后，我们各抒已见，侃侃而谈，神采飞扬。
古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
但我们读书既不求黄金屋，也不为颜如玉，我们求的是知识，一种在课堂上学不到的知识，用它来开拓我们的视野，武装我们的头脑，充实我们的精神世界。
话题3、我最尊敬的人老师是再生父母，老师是塑造人类灵魂的工程师。
我敬老师，我爱老师，我也愿做老师，我现在就是一名中学老师，我对老师的理解和热爱最具说服力。
从小学到大学，从家里到家外，从校内到校外，我经历了许许多多的老师。
他们有一个共同的特点：奉献爱心，塑造灵魂，创造美好。
教过我的老师，几乎每一位都值得我尊敬，最值得我尊敬的要数师范时的班主任刘承凤老师。
我一进师范，遇到的第一位老师是一位年轻、高大、健美、漂亮的女教师，她是我们865班 的班主任。
刘老师是前二年从大学中文系分配出来的高材生，上我们的“语基”和“文选”两门课。
她讲课有特色，课上常用她那纯正甜美的女中音给我们范读美 文，标准的发音，优雅的音色，迷人的意境，常把我们带进一个个美妙的境界，令我们遐想联翩。
我的普通话学习可以说，就是从她那里开始系统学起的。
学 习外，她对我关心也不少。
她看我做事细心，让我做班里的干部；她发现我工作责任心强，推荐我去做学生会的要职；她发觉我爱好书法篆刻艺术，就给我创造机 会，让我多锻炼多实践多参赛。
她说我笑容好、形象佳、字写得美，但腼腆了点、欠大胆勇敢，要我取长补短，努力完善好。
我暗暗地下决心，默默地记住老师的话 语，狠狠地做好每一件事。
此后，在刘老师的关怀帮助下，我长进很快，为班里，为学校，为自己争得了不少荣誉。
二 年级下半年，刘老师做了妈妈。
代替她工作的是一位男教师，尽管他也很优秀，但我对刘老师的那份感激那份爱戴就是难于消除。
说实话，在我渴求知识，要求上进 的青年初期，她无疑是我心灵深处刻下深深印痕的一位可亲可爱又可敬的高大美好的形象。
我现在的教学风格，为人处事，言行举止都有她的影子在。
我要把她好的 一面，传给我的下一代。
“师者，传道授业解惑也”。
老师的责任，也许就是要把我们五千年的文明精髓一棒一棒的交接下去，从而，更好地振兴我们的中华。
我毕业那年，老师调到另一个城市去了。
现在，尽管我们远隔千里，但我对刘老师的那份敬爱之情是永远也隔不断的，她是我最尊敬的人。
话题4、我最喜欢的动物（或植物） 猫是我最喜爱的一种小动物，我喜爱猫的原因不单只是因为它长得可爱，常逗人欢喜给生活带来乐趣。
而且更大程度上是因为它是一名出色的捕鼠能手。
猫和虎同属一科，它们的长相相同。
尽管大小悬殊，但猫却具有着虎的种种优点。
强健的四肢使它有极快的奔跑速度。
脚上的爪子使它不但能在平地上疾走如飞，而且能沿墙壁上房，爬树跳，追捕老鼠。
脚底下的肉垫，使它走起路来悄然无声，能偷偷地接近老鼠，轻而易举地把它抓住。
猫还具有一些虎所不能与之相比的优点：猫的眼睛可神了，即使在伸手不见五指的黑夜里，也能看清楚东西，再狡猾的老鼠也逃不过它的眼睛。
它的耳朵非常灵活，能够随意转向声音的来处，只要有声音，哪怕是极小的，它也能及时分辩。
猫的胡须很长感觉十分灵敏，能够测量各种洞口的大小。
这样一来，老鼠一旦遇见了猫，便注定是难逃了。
猫只有在夜晚才显特别精神，是猫进行捕鼠的最好时机。
白天，它会找个暖和的地方睡大觉，无忧无虑什么事也不过问。
有时它很贪玩，出去一天一夜也不回家，可是，它听到老鼠的一点响动，又多么尽职，它屏息凝视，一等就是几个钟头，非把老鼠等出来不可
我家有了猫之后。
晚上再也听不到老鼠偷食的吱吱声。
再也不怕老鼠会咬坏或打坏家中的物品。
每晚都可以睡上一个安稳的觉。
猫有时特好玩，你在桌上静静地看书或作业时，它会悄悄地来到你的脚边钻来钻去，也喵喵地不停叫几下，有时还会爬到书桌的另一面，扑在那里眯着双眼，静静地陪着你阅读书本，你每每会伸出手来，抚它一下，猫很可爱也懂得人性。
多可爱的小猫啊
话题5、童年的记忆 每当看着活泼可爱、天真无邪的小孩从我身边蹦蹦跳跳经过时，总会勾起我对童年往事的回忆。
我的童年是快乐而又幸福。
那时候的我和许多土生土长的乡下孩子一样，是那么的贪玩、调皮和捣蛋。
捉迷藏、做家家、上山采蘑菇，爬树捣鸟窝，下河摸鱼虾。
这些可都是我们小孩最喜欢玩的事。
特别是下河捉鱼，这是我们最拿手的本领。
一有空，我们就呼朋引伴向村边的那条小河奔去。
大伙跑到河边时，连小裤管也顾不上挽起来，就争先恐后地纷纷跳进河里去了。
其实这条小河严格来讲根本不是河，只是两块水田之间宽约一米的小水沟吧
水不深，只没到膝盖，水清澈见底，可以看到一小群一小群的小鱼游来游去。
我们下水后，就在水里跑来跑去，两个小脚丫拍打着水面，“扑通扑通”的，水花乱溅，我们乐得哈哈大笑，不久，原来清澈的水已被我们搞得浑浊不清，甚至连水底的淤泥也翻上来了。
这样一来，那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸，而我们呢
一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来，放进事先就准备好的盛有水的小塑料桶里。
这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地在桶里游来游去了。
每一次，我们都是采用这种方法，先把鱼儿搞得晕头转向，再来个浑水摸鱼，于是几乎每次都能满载而归。
但回到家总免不了挨大人责骂一顿，为什么呢
因为每次捉鱼回来，总搞得浑身上下湿漉漉的，衣服上、脸上、甚至头发上都沾上泥浆，活象一个小泥人。
小时候经常会挨大人责骂，但丝毫没有挫伤我们去玩的积极性。
因为小孩贪玩和顽皮的天性已占据了我们幼小的心灵。
那条小河，成了我记忆中童年的乐园。
回忆总是美好的。
虽然属于我的童年已离我远去，但童年那段无忧无虑，快乐无比的日子仍在我的记忆中。
话题6、我喜欢的职业 我现在是三年级的学生，再过几个月我就要毕业了，一想到自己将要成为一名受人尊敬的人民教师，我的内心就会感到很激动，因为我打心眼里喜欢教师这个职业，热爱教师这个职业。
社会上的人对教师这一职业看法不一，有人认为，教师是太阳底下最光辉的职业，也有人认为教师教师这一职业是最没有前途，最差劲的一种职业，我的一位同班同学就曾对我说过她毕业后不会选择当教师，她认为教师这个职业既平淡无奇，又枯燥无味。
我不同意同学的观点，我觉得，教师是一种富于挑战性的工作，人们常说：“教师要给学生一滴水，自己要有一桶水”。
在社会飞速发展的今天，学生思想活跃，视野广阔，想得宽，想得深，也想得杂，涉及的问题无花八门，常常超越他们的年龄，所以，做教师的必须掌握丰富的文化科学知识，要加倍努力学习，开拓自己的视野，不断完善自己，只有这样，才能够担负起教书育人的重任。
所以说，教师并非是枯燥无味的，虽然我们面对的永远是那么熟悉的课本，但是，面对的学生却在不断变化，天天和那些充满童真的孩子们相处会使你感到无比的快乐，而且，当你看到一批批学生成长为国家建设的栋梁，那种满足和欣慰是不言而喻的。
我喜欢教师这个职业，我会为它献出自己的光和热。
话题7、难忘的旅行 从小到大，外出旅行也有七八次了，我去过桂林的漓江和落满地，去过柳州的鱼峰山，去过南宁的清秀山，还去过灵山的六峰山等，其中，给我留下难忘印象的是去北海旅游。
记得上中师一年级的时候，经过班委会讨论通过，学校德育处批准，班主任组织我们全班同学去北海旅游。
听说可以去北海旅游，同学们兴奋极了，特别是从来没有见过大海的我，更加激动不已。
星期六一大早，我们预定的大客车准时开到了学校大门口，早已等在路边的同学们有秩序的上了车，班主任再一次强调了注意事项，汽车就出发了。
一路上，同学们又说又笑，还唱起了歌，真像一群放飞的小鸟。
我看着窗外的树木、稻田和房屋，觉得一切是那样的熟悉，又是那样的亲切。
不知不觉中，一阵飞机的轰鸣声传来，啊，我们今天旅行的第一站——北海飞机场到了。
真不凑巧，我们到来之前，已经起飞了一架飞机，为了看到飞机的起飞，我们只好耐心地等待。
飞机场的环境很美，绿树成阴，芳草如茵，繁华似锦，宏伟的侯机楼，高高的指挥塔，前后好几公里的飞机跑道。
我们边欣赏美景边等，终于看到了飞机的起飞，真是一饱眼福。
穿过美丽、整洁的北海市区，我们来到了旅游的第二站——银滩。
进入大门，哇，人真多啊，这里人头攒动，银白柔软的沙滩上，几乎没有一块是空地。
游客们有的躺着，有的坐着，也有站着的；有的在晒太阳，有的在聊天，有的在做沙雕，也有的在拍照。
抬头往远处看，真美啊，这里海天一线，天是蓝的，海水也是蓝的，蓝蓝的天上飘着几朵白云，一架直升飞机在上空不断盘旋，跳伞员在表演跳伞。
海面上，到处都是游泳者，戏水者。
此时此刻，同学们也顾不得挽起裤腿，一个个跑到海边上去玩水，泼水打仗，我仿佛自己又回到了童年，和村里的小伙伴在村边的小溪里嬉戏，开心极了，遗憾的是，我们不能下海游泳，老师是从我们的安全着想。
晚上九点多，同学们带着一身的倦意，带着满心的欢喜，踏上了归途。
这次北海之游，给我留下了非常难忘的印象。
话题8、我的朋友 好朋友丽的个子不高，短头发，最引人注目的是她两眉之间的那粉红的美人痣。
她是个性格开朗，活泼好动的女孩。
和丽相识是在初一时候，回想刚到中学那天，早到校的同学早已三三两两的结伴上街逛去了，宿舍里只有我和丽两个人。
我在整理着我的行李，而丽呢
则是双手枕着头睡在床上，望着天花板，无所事事。
两个人就这样默默地各干自己的事，大约过了十几分钟，丽首先忍不住的找话题了：“这位同学 ，看你这么眼熟，好像在哪儿见过你，你家住在哪里
”待我说出我家的住址后，她说像发现新大陆一样兴奋地叫了起来：“我家住在某某某，你家离我家很近哩
”从那以后，我们之间成了形影不离的好朋友，不但吃饭回家总在一起，睡觉也要挤在同一张床睡。
现在，由于种种原因，初中毕业后她就不读了，进了一家公司工作，而我继续升学。
可我们友情并没有因此而变淡，反而更加深厚了，每次放假回家妈妈都会告诉我：“丽昨天问我，你回来了没有，她叫你回到家后马上去她家。
”而我的反应就是丢下行李，跑去她家住一两天，好好的跟她聊聊。
希望我和丽的友谊地久天长，同时也希望丽在今后的人生道路上一切如意。
话题9、我喜欢的文学（或其他）艺术形式 范文我喜欢对联，对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符，就是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂在左右门，以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上。
末年，我国才出现最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。
这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。
古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。
对联一般说来比诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。
在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。
对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。
话题10、谈谈卫生与健康 范文其实卫生是处处都必须注意的，在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，谁知道他们这些东西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹泻、头晕之类的症状。
饭前便后要洗手，这也是讲卫生的行为。
说到健康，也许有人会说：“吃多了东西也就健康了吧
”其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。
在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。
卫生与健康是紧密相连的。
不讲卫生不仅使身体容易生病，有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。
当你接触过钱、霉旧的书之类的东西，你可千万不要去揉眼睛，否则，沾你手上的细菌就会跑进眼睛，这样会使你患上沙眼，导致视力下降。
为了有个健康的好身体，平时我们要养成良好的卫生习惯。
良好的卫生习惯不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。
比如，要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。
间话题11、我的业余生活 抛开书山题海重压的学习生活，我在读书之余喜欢做的事情很多很多，譬如给朋友写写信，与他们谈谈生活的苦与乐，特别是当我有什么烦恼闷闷不乐时，写信便是我最乐于去做的事情了，把一切不快乐的事情都罗列在信上，这样等到写完一封信，一切的烦恼，也烟消云散了。
当然，像这样的信，大多数都不会寄出，这样做只不过是为了发泄罢了。
如果条件允许呢，也喜欢与同学朋友去游山玩水，但由于受条件限制，去玩也只能去近的地方。
假日里，一顶太阳帽，一辆自行车，三五个人，可以快乐地玩上一整天，几个要好的朋友都不是读师范的，她们见到我，便左一个“张老师”右一个“张老师”，的叫个不停，惹得旁人还真以为我是她们的老师呢。
平时除了喜欢写信，游山玩水外，我还喜欢种花，一把烂泥，一个烂盆子，我也会种上花，家里种活的几盆花功劳全归于我，远离家乡，上了师范，我也常想念我的花，常常在家信中附上一句：记得帮我给花浇水。
花呢，也给家人照料得很好的。
别人说一朵美丽的花，要凭精心浇灌而得，我认为这句话并不全对，因为我最喜欢的太阳花就不必精心浇灌，却照样能开出美丽的花来。
初种太阳花，只需把苗种植入盆内，浇上一点水，保证花苗能活就可以，其它的可以不用操心，因为无论天气怎样干旱，它都不会向死神屈服。
太阳花结籽，不必收藏，它自己落在盆内的土壤中。
冬去春来，自会破土而出，由此，周而复始，它的生命之火，永不熄灭。
还有那菊花，水仙花……它们也同样的美。
写信、游山玩水、养花都是我平时爱干的事情，它们给我的生活带来了很大的乐趣，使我每天过得很充实，当然，除了这些，我也经常地看一些书，学一些在学校里所学不到的东西。
话题12、我喜欢的季节（或天气） 范文我喜欢的季节不是含苞欲放的春天，不是 激烈热情的夏天，而是舒坦安谧的秋冬季节。
喜欢秋冬季节当然有我的感受，秋冬季节宁静、景物柔美，但不代表枯萎。
秋冬之季，小草熟睡，绿树脱衣，只有松柏依然挺拔。
秋天的雨不算大，当风婆婆带着雨姑娘来光顾时，就像给植物们唱起了平和的摇篮曲。
秋天来了，树叶枯黄而落，这仿佛是一种衰老，给人内心带来一丝凉意，其实并不如此。
在我心里，那纷飞的黄叶代替了平时五彩的蝴蝶，这蝴蝶十分活跃，颜色有黄的，有绿的，有半黄半绿的。
黄叶落在地上，给地面铺上了一层厚厚的地毯，玩耍的伙伴踩在上面，“嗒吧”直响，这声音和伙伴笑声融合在一起，又为秋天增添了一丝情趣。
秋天也是大丰收的和谐季节。
果园里到了秋天弥漫着果实的清香，人们架着梯子摘果子，丰收的果子和人们的笑脸又融到了一起。
市场上，人们快乐地挑选着各种水果、蔬菜。
我喜欢秋冬之季，我爱它的宁静和柔美
话题13、学习普通话的体验 范文普通话是我国的通用语言,是我们日常交流沟通的工具.我认为学好普通话很重要,尤其是在我们教师的行业中则更重要.我有这样一个体验,我本人有许多错误的读音,好像我在上学时老师就是这样教的,比如因为....因而...尤其...在我的印象中,上学时教我的老师,他们以前好像也都读错了.由此,我现在自己当老师了,就别再教错自己的学生了.在普通话学习的日子里,我一头扎进书里,白天学,晚上练,没电的日子,蜡烛为我做伴.通过学习,我已经矫正了许多自己以前的错误,同时也增长了许多自己以前不知道的知识.比如语气词啊的变读,以前...现在...再比如,关于儿化,以前...现在...要学好普通话,我觉得有这样几条:本人学习普通话的体验，可简述以下几点：1、 花了较长一段时间去克服害羞、不安的心理。
与人交谈最重要的是说话，刚开始发出的音，对方不能完全明白，在脸上表现出莫名其妙的表情，常使你我难堪，甚至 还惹笑话，仿佛自己的话是有意制造麻烦、增添笑料的，自然就产生了害羞与不安的心理。
经过一段较长的时间后，才慢慢适应并得到克服。
2、方言音与标准音冲突较大，要有的放矢地学习。
要多与外地人、陌生人交流交谈，养成普通话思维习惯。
3、习惯发音与普通话发音有差距，较难纠正。
已成习惯的，往往自己难于发现，要勇于交谈，多交流心得体会，不耻下问。
4、普通话学习是一个持续的过程，不可中断。
如若“二天打鱼，三天晒网”是很难学好的。
5、在不断听读写看、分析比较的基础上学习。
通过学习它种方言和外语进行比较学习，也是一种良好的途径。
6、要做生活的有心人，虚心求学，不断上进。
只有热爱生活，取人之长，补已之短，才能学有所获。
这以上几点是我学习普通话的体验。
.总之,通过普通话的学习,使我受益非浅。
话题14、我的假日生活 范文我是一个性格比较内向的人，但我喜欢旅游，尤其在假期。
可以说，只要有足够的时间和金钱，我的假日生活一般是旅游。
都说“智者乐山，仁者乐水”。
我喜欢有山有水的地方，倒不是认为自己既是智者，也是仁者，只是觉得山可以让我看得更远，水可以让我心地更纯净。
旅游是一种生活方式，旅游过程中的体验就是对生活的体验，虽然很虚无，但是谁敢说，他不爱旅游
有钱的时候，我会选择这种方式生活；没钱的时候，我会努力争取，直到梦想成为现实。
每一个旅人不管以什么样的心态进行自己的旅游活动，其间所经验到的身心变化都是纯属自身所有而充满独特性的。
即使是一次三十几人的团体旅游，尽管行程一致，风景无异，旅游结束时每个人的感受都不可能一模一样。
我领略过大都市高楼林立的风采，也饱览过山川河流的秀美卓约风姿，可我仍然对旅游乐此不疲。
我期盼每一次旅游都能带来丰硕的成果。
这些成果，可能是充分地放松休息，可能是赏尽丽景，尝遍美食，可能是一偿夙愿终于到此一游，更可能是一次心灵的蜕变与改革。
不管是那一种成果，它们其实已超越“成果”两个字的表面意义，而引领着我朝向下一次的旅程迈步，带来旅游中无限的成长与乐趣。
有一定的时间，有一定的金钱，我就旅游去
话题15、我的成长之路 范文1992年我幸运地被柳地民师录取了，经过三年的专业学习，毕业后在“运江中心校”任教，凭着献身教育事业的质朴情感，在这个人才荟萃、学校教学工作强大魅力的感召下，特别是教研组内老师们爱岗敬业、严谨扎实的治学精神、诲人不倦的教师风范鞭策、激励着我。
当教师就要当一名好教师，要在专业领域里留下自己的足迹的信念油然而生，并不断地引导着我在学校教学领域开始了艰辛的探索。
人们常用“人类灵魂的工程师”、“手执金钥匙的人”等闪光的词句,来赞美教师的事业。
教育事业的深沉与神圣,使得教师必须成为富有历史感和时代感的人、成为热爱人、理解人,善于研究人的人,成为深刻地了解社会与教育相关的一切并对人类社会未来充满信心的人。
老一辈教育家的成功范例说明,要做好教师工作,首先要热爱学生、热爱教育工作、掌握一定的理论知识和技术。
教育首先是“爱”，教育工作只有注入爱的热能,才能够“燃烧”，才能搞好教学工作，才能做一名优秀的教师。
当教师首先要上好课,为了在教学上尽快上路,自己除坚持从听课、集体备课、向老教师请教学习外，还充分利用课余时间进修学习。
为了提高专业理论知识,自己经常寒耕暑作、通宵达旦。
工夫不负有心人，终于用汗水换来一次次的可喜成绩。
命题和真理之间有什么关系
曾经，看见别人取得优异的成绩而自己却只能在一个角落观望。
不甘、落寞。
差距究竟在哪里
一样得窗；一样得床；一样得房。
差距究竟在哪里
终于，无意间看到一个故事，主人公想要有所建树。
可是他换了很多工作终不能如愿以偿，于是他向一位大师请教。
大师听了他的述说拿出一把铁锹和一架袖珍梯子让他选择。
主人公果断的选择了梯子。
大师说：“原因就在这里，成功需要得是铁锹而不是梯子。
” 是啊，冰冻三尺尚且非一日之寒。
越王尝胆蒙奇耻大辱卧薪三秋才终以三千越甲吞并吴国。
正是所谓天将降大任于斯人，必先苦其心志、劳其筋骨。
繁华一瞬间又岂是贪欢求乐之人可得
脚踏实地，以一步为一路。
踏实寒霜、承蒙酷暑才能又见一村
唯有历经风雨才能终现彩虹。
我脚踏实地，以一步为一路。
积土才能成山、积水亦可为渊。
风雨终能兴焉
是问不积跬步何以至千里
不积小流何以成江海
璞玉不琢，终不成器。
精钢久炼，方才做刀。
功夫至深，铁杵成针
我相信——苦心之人，天必不负。
有志之士，事定能成
正是他，是太后与皇帝眼中得才子。
也是他，是被贬往黄洲的迁客。
赤壁路上，他终于饮尽沧桑、洗尽浮华。
终于写出了流芳千古的赤壁绝唱。
风风雨雨之后，终见气色彩虹
脚踏实地，以一步为一路
纵观我中华大地璀璨群星，哪一部经典名着不是为雨后之虹
哪一去千古绝唱不历经世事坎坷
盖周伯伦而演；仲尼厄而作；放逐，乃赋；左丘失明，留有；孙子膑脚，兵法》修列，不韦迁蜀，世传；白帝托孤，流唱；相依为命，述说；囚秦，愤笔、《孤愤》。
久经磨难之后，房显盛世华章
踏破铁鞋之后，方才不废功夫
看着莺莺人世间究其正道终是沧桑
生命若不止我辈自当奋斗不息，以章华歌、以达盛世
一样的窗，成功得人的世界永远不在这花花世界，而仅在方寸之间；一样得床，想要有所建树当以黑夜为伴、枯寂为友。
头顶寒灯，手拿纸笔，苦心磨过
一样的房，若要金榜提名，当以此为牢
脚踏实地，以一步为一路。
掌印青萍，不惧艰辛、不畏险阻。
历经风雨，遥见彩虹。
迎国庆知识竞赛题目
你好
我觉得在这种竞赛里近代史一定占重要的比重，所以也学下边的内容能对你有所帮助，你可以直接复制然后作为一点资料。
中国近代历史分期 统治阶级 历史分期 历史年代 矛盾斗争 旧民主主义革命（1840年-1919年） 清王朝 晚清衰败 1840-1912 反清 南京临时政府 民国开始 1912仅三个月 建立民国 颁布宪法 北洋军阀 民国初期 1912-1919 反军阀 新民主主义革命（1919年-1949年） 北洋军阀 五四运动和中共诞生时期 1919-1924 反军阀 国民大革命时期 1924-1927 反军阀 国共合作 蒋介石南京国民政府 十年对抗 1927-1937 国共对抗 抗日战争 1937-1945 合作抗日 解放战争 1945-1949 国共对抗 社会主义（1949年至今） 中共 新中国 1949至今 国家建设 中国近代(公元1840-1949年) 中国近代史从1840年开始到1949年结束。
从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。
整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。
中国近代史始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
19世纪中期，英、法等西方列强接连发动了侵略中国的战争，中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，西方列强与中华民族的矛盾激化。
70年代以后，列强对华侵略加剧，中华民族危机日益深重。
鸦片战争前，中国仍是一个独立自主的封建制国家。
但由于清王朝这个封建地主政权腐朽没落、枉自尊大，封建制度已危在旦夕。
由于林则徐的虎门销烟,英国借机侵略中国,但其实质是为了打开中国市场,销售鸦片.1842年，英国强迫清政府签订《中英南京条约》，中国从此沦为半殖民地半封建社会。
鸦片战争后，西方资本主义列强通过不平等条约向中国大量输出商品和资本，逐渐冲击着中国封建经济。
1851年，洪秀全领导号召农民在金田宣布起义，建号“太平天国”。
1853年春，太平军占领南京，把南京改名为天京，定为都城，正式建立农民政权，同清朝对峙。
1856年，太平军摧毁江南大营，解除了天京之围。
太平天国在军事上达到了全盛时期。
1864年夏，洪秀全病逝。
不久，天京沦陷，太平天国运动失败。
1856年,英国提出修改《中英南京条约》，但遭清政府的拒绝.英国借此挑起了第二次鸦片战争,这次英法联军出兵侵略中国,美俄是帮凶.虽然第二次鸦片战争与鸦片无关,但其实质与鸦片战争一样,因此叫第二次鸦片战争. 1860年,英法联军再度攻占天津,一路烧杀抢劫,咸丰帝逃往承德避暑山庄,让他的弟弟恭亲王弈欣担任议和大臣,留守北京。
接着英法联军洗劫并焚毁了北京西郊举世闻名的皇家园林圆明园，占领了北京。
并强迫清政府签定《北京条约》。
19世纪60—90年代，洋务运动，以弈欣为首。
发展中国军事、民用、教育等，中国资产阶级产生并且有所发展。
1883—1885年，中法战争，签定《中法新约》，标志着中国西南的门户被打开了。
1894年,甲午中日战争中,中国失败.1895年，《马关条约》的签订，大大加深了中国社会的半殖民地化。
1900年,帝国主义国家为了镇压义和团起义,维护在中国的利益,发动八国联军侵华战争.1901年，《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的形成。
1911年孙中山领导的资产阶级民主革命——辛亥革命，是中国历史上第一次反帝反封建的资产阶级民主革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续两千多年的君主制度，建立了资产阶级民主共和国。
它使民主共和的观念深入人心，沉痛地打击了帝国主义的殖民统治。
中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。
以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。
资产阶级维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。
辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。
新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。
中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。
1919年5月爆发了五·四学生爱国运动，6月初发展成为以工人阶级为主力的全国规模的群众爱国运动。
五·四运动是中国新民主主义的开端。
在这个运动中，中国无产阶级开始登上政治舞台。
1921年，、董必武、陈潭秋、何叔衡、王烬美、邓恩铭、李达等代表各地共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生了。
1919年爆发的五四爱国运动，标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。
1921年中国共产党成立，中国革命的面貌从此焕然一新。
第一次国共合作推动了国民革命运动的高涨。
国共合作破裂后，中国共产党为反抗国民党统治，进行工农武装革命，开始了中国革命道路的艰难探索。
1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。
1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族全面抗战从此开始。
中国人民经过八年浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。
抗日战争胜利后，中国面临着两种命运、两个前途的决战。
中国共产党为争取和平民主做出了很大努力，但是国民党政府在美帝国主义支持下悍然发动内战。
中国共产党领导人民进行了三年多的解放战争，推翻了国民党在中国大陆的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利。
中国共产党领导中国人民经过北伐战争、 土地革命战争、 抗日战争和全国解放战争四个阶段，终于在1949年推翻了以蒋介石为首的国民党政府的统治，取得了新民主主义革命的胜利。
1949年，第一届中国人民政协会召开，标志着中国人民民主革命的伟大胜利。
启示 我国和世界上其他国家一样，按照人类社会发展的规律，不断地向前发展着，到了封建社会后期，商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽。
但是，到了十九世纪四十年代，这种独立发展的进程中断了，资本主义列强用大炮、鸦片和廉价的商品，打开了中国的大门，并逐步和中国封建统治者勾结，来实现他们独霸中国的目的。
这样，中国便一步步地沦入半殖民地半封建社会的深渊。
从此，中华民族成了一个被压迫的民族。
首先，1840年6月英国以武力侵略中国，发动了鸦片战争。
英国侵略军烧杀抢掠，在中国的领土上横行霸道。
1842年8月，英国侵略者又强迫清政府签定了中国近代第一个不平等条约——中英《南京条约》。
次年，英国又强迫清政府签定了《南京条约》的附件。
鸦片战争刚刚结束，美法两国以武力威胁下，迫使清政府分别和他们签定了不平等的中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，扩大了侵略权益。
鸦片战争以后,中国从封建社会逐渐变成半殖民地半封建社会。
中国社会的主要矛盾，由封建主义和人民大众的矛盾，开始变为外国资本主义和中华民族的矛盾。
从此，中国人民开始了反对外国侵略者，同时反对本国封建统治者的斗争；中国历史进入了旧民主主义革命时期。
鸦片战争中，清政府耗费大量军费，大大加重了人民负担。
此后,洪秀全领导的规模巨大的太平天国起义爆发了。
1853年,太平军占领了南京,定都天京,太平天国颁布了《天朝田亩制度》，还派了两支人马分头北伐和西征。
后来，湘军疯狂反扑，太平军连连失利。
1855年，石达开指挥西征军大败湘军，太平天国进入军事上的全盛时期，大平天国军事上取得很大胜利的时候，领导人之间，发生了尖锐的内部战争。
1864年6月，洪秀全病逝。
7月，湘军冲入天京城内，天京陷落，轰轰烈烈的太平天国运动，由于中外反动势力的联合绞杀，而失败了。
太平天国坚持战斗14年，势力发展到18省，是中国近代史上一次伟大的反封建反侵略的农民运动。
它建立了政权，颁布了《天朝田亩制度》，沉重地打击了中外反动势力，是几千年来中国农民战争的最高峰。
接下来，英法发动了第二次鸦片战争。
1858年，俄、美、英、法四国先后强迫清政府分别签定了《天津条约》。
10月下旬，英法两国又强迫清政府签定了中英、中法《北京条约》。
经过第二次鸦片战争，中国丧失了更多的领土和主权，外国侵略者]势力扩大到沿海各省，并深入到长江中下游地区。
中国社会的半殖民地化程度进一步加深了。
经过两次鸦片战争，清政府在1861年设立了总理各国事务的衙门。
第二次鸦片战争以后，洋务派掀起了一场洋务运动。
以“自强”为口号的洋务运动没有使中国走上富强的道路，但它在客观上刺激了中国资本主义的产生和发展，为中国资本主义近代化开辟了道路；对中国经济势力的扩张，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法军攻击驻越清军，中法战争爆发。
清军齐心杀敌，击溃法军，取得了镇南关大捷。
中越军民抗法战争的辉煌胜利，迫使法国内阁倒台。
但是，清政府急忙同法国代表在天津签定条约，同意在中越边界开辟通商，中国任用法国人修筑铁路等条件。
从此，法国的侵略势力伸向中国西南地区。
中国“不败而败”，法国“不胜而胜”。
1894年，甲午中日战争爆发，中国战败，被迫同日本签定了屈辱的《马关条约》。
中国社会的半殖民地化大大加深了。
19世纪末，爆发了义和团运动。
但是，由于清政府的腐败，义和团运动在中外反动势力的镇压下失败了.1901年,清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奥等国，签定了丧权辱国的《辛丑条约》。
《辛丑条约》给中国人民增加了新的沉重负担，严重损害了中国的主权。
清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。
中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。
在孙中山的倡议下，1905年兴中会与华兴会、光复会等革命团体的一些成员，在日本东京组成中国同盟会。
1911年10月10日，武昌起义爆发了，在革命的领导下，革命军英勇奋斗，所向披靡，迅速占领武昌城。
革命党人改国号为中华民国，推举孙中山为中华民国临时大总统。
然而，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取了。
1912年3月，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。
孙中山领导的辛亥革命，是我国近代社会伟大的资产阶级民主革命，推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度。
这是我国社会的一大转变，一大进步
这次革命虽然没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，但为以后新的革命斗争的发展开辟了道路。
中国人民觉醒了。
1919年5月4日，北京三千多名学生在天安门广场前举行示威游行。
五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动.在这次运动里,中国无产阶级开始登上政治舞台,表现了伟大的力量;中国的先进知识分子,起了重要作用。
五四爱国运动,发生在俄国十月社会主义革命以后,是无产阶级世界革命的一部分,对宣传马克思主义起了推动作用。
1927年4月12日，蒋介石发动了“四·一二”反革命政变，致使第一次国共合作公开破裂。
7月15日，汪精卫为屠杀共产党人和革命群众而提出“宁可枉杀千人，不可使一人漏网”的口号,大肆屠杀共产党员和革命群众。
从此内战代替了团结，独裁代替了民主。
轰轰烈烈的国民革命失败了。
国民革命的失败，一方面是由于国际帝国主义联合支持国民党右派发动叛变，反革命的力量大大超过了革命的力量；另一方面是由于中国共产党还处于幼年时期，缺乏斗争经验。
在国民革命的后期领导人陈独秀又犯了右倾机会主义的错误，放弃革命的领导权，以致在敌人发动突然袭击时，不能有效地组织人民反抗。
终于，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义，资本主义，官僚主义三座大山，取得了伟大胜利。
历史不应该忘记，历史也不应该被忘却。
从幼时发蒙那天起，重复在我耳畔的，便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。
为了到哪都说不清白的毒品走私，竟明火执仗地打上人家，天下邪恶之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是邪恶者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。
广大农民为获得生存的空间，衣食的饱暖，揭橥天下第一家，共享太平的义旗，也是顺呼天而应呼人之事；而为了少数人的骄奢淫逸，把万千生灵残杀在血泊之中，这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。
这究竟是为什么呢
当历史把无情的事实揭示给我们时，也把答案藏在了其中。
倘若，我们了解到在中英对持的剑拔之际，道光帝向大臣们提出的无知疑问；道光帝得知英国女王自择配偶，大笑夷蛮之邦不懂婚姻大事需遵父母之命；讨英大军的主将向巫师讨教，用妇女便尿的马桶，破英军“妖术”（即新式枪炮），就会得到这样的启迪：命运操在愚昧腐朽统治者手中的民族，是连正义的战争也是打不嬴的。
同样当我们看到约束士卒分男营、女营，不得过夫妻生活的洪秀全，自己却妃子萦绕；北伐失败，西征未达预期目的，而劝诫他人不能凌夺斗杀的“上帝家族”成员们，却已经为争万岁的名分刀枪相向;天国后期的大政,掌握在洪秀全两个贪鄙嫉贤的长兄和一个女官总管手中,就会认识这样一个道理:不超越自己的敌人,就别指望得到胜利之神的青睐,由农民领袖导航的战船,无法冲出封建的旋涡,到达解放的彼岸. 八十年代以来,很多青年人怀着兴国的责任感,穷诘这样一个问题,即雄踞世界东方的中华民族,曾以悠久灿烂的文化,对人类文明进程施予了极大影响,为什么在近代会落伍,使近百年的历史充满屈辱.当一个民族以文物礼仪隆盛的“天朝上国”自居,深闭固拒,夜郎自大,就会使往昔的荣耀变成一个沉重的包袱,滞缓本民族继续迈进的步伐。
流动的历史,不等待任何一个民族,你耽于“十全武功”、“万国向化” 的旧日迷梦,人家却经历了文艺复兴产业革命和政治变革,当这个人类发展最新阶段赢得历史的恩宠时,一切蹒跚其后的民族,便面临被征服的命运. 但历史有时强加给一个民族的命题是不容选择的,要摆脱敌人的奴役,首先要国强.但是,国人认识这一点时,却走过了曲折的路,付出了沉重的代价。
正如马克思预言的那样:中华民族总在惨遭劫难之后,才省悟奋起。
好在有成千上万的爱国者,为寻求救国真理前仆后继,执着地求索,他们或许过于轻率但却不乏清醒,他们或许还带着未开化的愚昧但却不缺少睿智,他们或许过于轻信但绝不怕牺牲,他们在困惑中奋斗,在徘徊中探索,在曲折中前进,从而为中国走向近代化种下了契机。
当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。
我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。
我们应当为国家尽一份我们能做的贡献。
