前几天到南京梅花山看到梅树以有很小很小的梅花苞，有人知道现在梅花能开吗?
南京民俗节庆活动： 每年农历正月初一至正月十八在夫子庙举行的“金陵灯会”始于六朝，盛于明清，经久不衰。
每年2月28日－3月18日，正值梅花盛开之时，“”的举办地——东郊梅花山是中国四大赏梅胜地之一。
此外，南京地区小有特色的民俗活动还有正月十六的“爬城头”、三月初三“上巳节”、四月初八“郊区庙会”、还有立夏、立秋、重阳、冬至及除夕都别有特色。
能有幸在这里过上一个节日也是不错的享受
金陵灯会 灯节在正月十五，又叫元宵或上元节。
南京灯节前后历时10天，初八上灯，十八落灯。
明代灯节最盛，从笪桥至评事街，鱼龙纷沓，五光十色。
届时老少看灯，万人空巷。
后来集中挂灯区移到了夫子庙一带，至今每到灯节这一带仍很热闹。
旧时讲究“上灯元宵落灯面”，是说南京人灯节期间的食俗。
梅花节 在南京的民间节日中，最值得一提的是每年二月下旬举办的梅花节，是南京最热闹的节日之一。
每年此时，梅花盛开之际可谓是南京人最高兴的日子，届时东郊的梅花山上几千棵梅花竞相开放，有成千上万的南京人涌向梅花山赏花、观景，钟山脚下万里人海花香，蔚为壮观。
爬城头 爬城头在正月十六。
每年这一天南京人都要和家人或三五好友登城览胜，俗话叫“走百病”、“踏太平”。
过去游人主要登三山、石城、聚宝（中华）、通济四城门。
现在只有聚宝门（中华门）可以爬上。
正月的南京，天气回阳，外出走走，换换新鲜空气，焕发精神，对身体不无好处。
上巳节 上巳节是农历三月初三。
南京有民谣道：“三月三，荠菜花赛牡丹，女人不戴无钱用，女人一戴粮满仓。
”这天人们采荠菜花煮鸡蛋，传说可治头痛。
上巳节始于六朝东晋，人们把荠菜花挂在门头、锅灶上或床上，妇女则把荠菜花戴在头上，藉以消灾灭难。
南京过年习俗 图吉利、讨头彩、盼来年 王涌坚（市民族民间文化保护工程中心顾问）：老南京过春节可以概括为三句话、九个字：图吉利、讨头彩、盼来年。
除夕那天，老南京人要祭祖、守岁、吃年夜饭等等。
守岁时，要吃一种甜羹，又叫福寿汤。
这汤由红枣、莲子、荸荠等熬制而成，取“增福添寿”的意思。
初一吃饺子不是南京人的传统，而是吃“元宝蛋”（就是茶叶蛋），客人来了，一定要吃一个。
另外，要给客人端一碗糖水，里面放上一个“欢喜团”（把糯米粉蒸熟以后晒干，搓成一团），寓意甜甜蜜蜜、欢欢喜喜。
腊月二十四就开始忙年 周爱玲（江心洲旅游商会会长）：我们江心洲从腊月二十四就开始忙年了。
炸萝卜圆子、豆腐圆子，做年糕、蒸馒头、准备各种菜肴，一直忙到年三十。
在江心洲过年，鱼是每家必备的。
三十晚上要烧两条鲫鱼两条鲢子鱼。
烧好的鱼放到家里的箱几上，等到过了小年（元宵节）才能吃。
此外，每家至少还要买8条活鲫鱼养起来，以此寓意（余）。
年三十中午开始，家家清扫门窗，贴春联、窗花。
然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜饭、包饺子、守岁。
每乡每镇都有跑龙灯 芮经贵（溧水县洪蓝镇何林坊村龙灯会成员）：在我们溧水，过年时，每乡每镇都有跑龙灯的习俗。
我们有一条龙灯，长40米，共18节，需要60个人一起舞。
这60人，村上每家都有，都是从上一代传下来的。
王涌坚：溧水是南京的龙灯之乡，有几十条龙灯，其中最大的龙灯有数百米，是江南第一大龙。
这条龙灯要等石臼湖水干了，在湖床上才舞得起来，场面非常壮观。
按照习俗，初七不出（龙）灯，初八才上灯，十八下灯 传统节俗 自古“天下财富出于东南，而金陵为其会”，南京又是十代都会，“衣冠文物盛于东南和都市大气之特色，有深厚的文化内涵，透露出几分儒雅之气，豪杰之风，斯文秀美，亢朗冲融。
春节 以前称元旦，俗称过年。
南京人过年要洒扫庭除，张灯结彩，穿新衣，戴新帽，贴春联，放鞭炮。
南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。
这是他处所没有的。
初一早上必饮屠苏酒。
宋朝王安石三度以宰相之身知江宁府，在诗中咏道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”此俗始于南朝，千百年来，南京人一直饮用，而且形成一套规制：日升之时，面向东方“自少至长次第饮之”。
年少的先饮，年长的后饮，取旭日东升，蒸蒸日上之意。
上午起，亲友至拜新年。
在客人到来时，双手合揖，并以茶点相待。
还献二枚元宝蛋，称“进元宝”。
现在人们过年相见，互祝“恭喜发财”，并敬递茶烟，以时尚糕点相待。
元宵灯会 正月十五是农历一年中第一个，称元夜，夜与宵同义，便称元宵。
元宵节最初由祭祀而起，渐演为隆重热烈异彩纷呈的娱乐节庆。
古时为一日，唐代为十六至十八，三日；宋代为十四至十八，五日；明代在南京做皇帝，把元宵节一下延长为十日，即初八至十七，十八落灯。
食品也由食豆粥，改为品尝元宵(汤圆)，南京有“上灯元宵，落灯面”之俗。
明清两代，南京元宵灯会，有玩龙灯和挂纱灯之俗。
玩龙灯不但老百姓玩，军人也玩，长度也为他处所不及，短的十余丈，长的百余节，玩起来多则上百人。
纱灯有楮练纱帛，而且有名人在上面作画，愈是高手价值愈高。
商家届时也在店前举办猜灯谜活动，吸引众多游客，猜中者即奖所售物品。
有一种由南京人首创的“走马灯”，外罩灯笼，内点蜡烛，利用空气热胀上升的原理，带动灯面转动，灯面上画着各种姿势的骏马疾驰，宛如万马奔腾。
英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明。
龙灯气势磅礴，纱灯精美绝伦，五光十色，万象争辉，引得长居逗客倾城出，欢歌笑语动地来，“银烛影中明月下，相逢俱是踏灯人”。
近几十年来，夫子庙元宵灯会越办越红火，利用新工艺、新材料，声光电控，五花八门，维妙维肖，斑斓夺目。
灯会自春节起，为期一月。
期间，每天吸引四方游客达二三十万人之多。
清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗，受到历代朝廷和民间的重视。
民间届时上坟祭扫、祭洒、烧纸、挖盖坟帽、插柳以表达慎修追远的情思。
并带茶点到看坟地者门上看望，看坟者亦留食茶饭，互称“坟亲家”。
此时正值春光明媚，男女藉以到郊外牛首山、雨花台、梅花山“携酒游山，谓之踏青”。
有谚云“春牛首”。
近年牛首山又经修葺增设景点，并与附近新开发的将军山联成一线，成为游人观赏郊野自然风光的绝佳之处。
此外，城南雨花台、东郊梅花山也是游人常到之处。
近十多年来，梅花山造万亩梅园，还举办国际梅花节。
每到春晖融融，万花争放，云蒸霞蔚，暗香浮动，男女毗肩接踵，陶醉在香雪海之中而留连忘返。
端午节游秦淮 夏历五月初五叫端午，又称端阳。
这一天，南京人最喜吃粽子、绿豆糕，以及食“炒五毒”(用银鱼、虾米、茭菜、韭菜、黑干杂炒)、苋菜和雄黄豆，饮雄黄菖蒲酒，以求免灾。
用经过曝晒的水洗眼，谓之“破火眼”，说可免一年眼疾。
还用菖蒲、艾叶醮水洒地而后插门楣，用以“禳灾”。
悬挂钟馗图像及方士刻印的五毒(蟾蜍、毒蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎)形图，“驱鬼避邪”。
儿童颈项挂五色丝络，络中装咸鸭蛋；臂系五色丝挽成的丝绦，叫“长命缕”，穿虎头鞋，背虎头披，用雄黄酒在额上画王字。
妇女鬓也插五彩老虎花。
午饭后，全家人去夫子庙观看秦淮河龙舟竞渡。
金陵龙舟向有“三帮”，有河帮、江帮、木帮，龙舟之多，规模之大，别处也不多见。
各船均饰以彩筝；有少儿扮戏中人物在上作种种游戏。
当舟过之时，河岸人家掷银角、铜钱或放鹅鸭，为龙舟竞取之以为乐，谓之“夺标”。
岸边男女蚁集，罗绮如云，金鼓齐鸣，欢声雷动。
富庶人家还事先订租游船，泛舟览胜。
秦淮游船自唐朝兴起，明清直至民国前期为盛。
画船箫鼓，桨声灯影是秦淮河上一道斑斓夺目的亮丽风光。
这在顾起元、孔尚任和余怀中均有生动记述。
近20多年来，秦淮河又进行了大力整治，定期换水，增添画舫，景色宜人。
入夜，秦淮两岸万家灯火，五光十色，流光溢彩。
游人置身游船中，船在景中过，人在画中行，自有别样情趣。
中秋圆月摸秋 ，江南又称八月节。
此夜，天上月圆，人间圆月，即使身在外地也要赶回家团聚。
南京人喜合家赏月，叫“庆团圆”，团坐聚饮称“圆月”，出游街市，称“走月”。
明初，有望月楼、玩月桥，清代有朝月楼，皆为游人赏月之所，而以游玩月桥为最盛。
玩月桥在夫子庙秦淮河南，为旧院所在地。
桥旁为名妓马湘兰宅第。
是夜士子聚集桥头笙箫弹唱，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。
明亡后，遂渐衰落，后人有诗云：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。
”长板桥，即原玩月桥。
清以下，赏月之风仍盛，人们祭月，陈列鲜果、月饼，燃放斗香(扎香如塔式，上加纸斗，叫斗香)，讲《嫦娥奔月》故事，然后分食月饼。
月饼以瓜埠“赖月”，民国时期以“金陵套饼”为上乘。
此夜，南京女子有摸秋之俗，到茉莉园“摸”(以摸“偷”瓜果取乐)得瓜豆者宜男，此游戏盛传颇久。
近20年来，人们又重视中秋节，登台城赏月，或去玄武湖、夫子庙秦淮河划船赏月。
自购或单位赠发月饼颇为盛行，圆月之夜情意融融。
重阳登高会 夏历九月初九日，因月日皆为阳数，故称重阳。
历史上建康(今南京)人在这一天都外出登高，形成“登高会”。
此俗源于一个古怪离奇的避邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述。
从魏晋南北朝及至明清，建康重阳风俗犹盛。
当时居城南登雨花台，城中登北极阁，城北登幕府山，尤以幕府山为最著。
此山汉时建有一亭，晋元帝渡江传说“马化为龙”，遂命此亭为“化龙亭”；山侧有梁达摩古洞，游者甚众，形成“幕府登高”之俗。
清嘉庆十年(1805)，由胡兰川太守(江宁知府)等府县官员和社会知名人士发起，有制军、抚军主其事在山上建“望江楼”，长夜明灯，既为导航灯塔，又可观览胜景，被远近百姓誉为善事。
重阳节，南京人喜食重阳糕，“或粉或面为之，又用面裹肉炊之，称骆驼蹄”，饮菊酒，赏菊花，制重阳旗赏给儿女，如此日嫁女必送旗及时鲜盒，谓“重阳节盒”。
如今人们逢重阳也欣然登高，但不为避邪，而是欣赏祖国壮丽河山及建设新貌，惬意之感油然而生。
当今四季旅游节 春 ·南京国际梅花节梅花，是南京市花。
探梅、赏梅是南京的民俗，自六朝至今不衰。
而今，南京的 珍珠泉 、傅家边、古林公园等处均有梅观，尤以梅花山为最佳。
每年的2月底至3月中旬，南京都要举办国际梅花节，参加梅花山主会场活动的多达40万人次。
夏 ·江心洲葡萄节江心洲，南京城西南部长江中的一个岛，风光旖旎，景色优美。
每逢7月至8月，岛内千亩葡萄园硕果累累，游人登洲观大江风貌，享天然氧吧，尽情体验采摘葡萄的野趣。
秋 ·南京雨花石艺术节雨花石，南京标志物之一。
金秋九月，都要在雨花台风景区举办“天降雨花”表演、雨花石精品展、研讨会、采石游等系列活动。
雨花石产地的六合县同时开展分会场活动。
冬 ·迎新年听钟声活动迎新年听钟声活动通常在栖霞寺钟楼举行。
由寺院法师念经祈祷和平，祝愿民安，再由主持于宾客代表共同撞响铜钟108次，全场洋溢着祥和喜庆的气氛。
灵谷桂花节 位于中山陵园风景区的灵谷桂园，是一个占地1700亩、种植桂树近2万株的全国最大的桂花专类园。
每年九月丹桂飘香时，繁盛的花事，吸引了众多的游客到灵谷寺品秋赏桂。
高淳螃蟹节每年9月30日至10月6日，“到高淳，品螃蟹，看大佛，逛老街”已成为南京人的习俗。
在高淳老街、游子山、迎湖桃源三大景区还将举办戏曲、马灯、武术、龙舟表演和万人品螃蟹、篝火晚会等活动，令中外游人流连忘返。
浦口生态旅游节 素有十里温泉、百里老山、千里银杏美誉的浦口生态旅游节，是集欣赏、参与、游玩为一体的旅游节庆活动。
人们通过泼水节、民俗文化节、登山烧烤节等系列活动，充分感受“山、水、绿色、空气”的自然生态美景。
09梅花山
三月二十二号结束，学生半价20元左右。
由市政府主办的、以“赏万株梅花，传博爱精神”为主题的“2008年中国南京国际梅花节”将于今年2月22日至3月22日举行。
记者从昨天召开的新闻发布会上获悉，2月22日上午10：00，梅花节开园仪式将在中山陵景区的梅花谷大草坪举行，主会场梅花山也将举行一系列的节庆活动。
据介绍，今年的梅花节将以“和谐南京、文化南京、香满南京、美味南京、相聚南京”为特色主题，举办“花开五福”一系列活动。
考虑到不同旅游人群的爱好和需求，今年将举办不少特色活动，例如，“爱车一族”可在梅花谷车展上欣赏到各类名车；“花为媒”万人相亲会将为单身男女提供邂逅爱情的浪漫空间；游客玩累了，可以去“美食一条街”上转转，各种地方特色小吃令人馋涎欲滴。
展览活动也是今年梅花节的亮点，游客可在梅花谷“梅花妆韵”景点参观“南岭梅梅花书画作品展暨工艺大师王殿祥梅花首饰展”；可以在梅花谷“台想昭明”景点参观“昭明太子史迹展”；可以在暗香阁二楼展厅欣赏南京民间明代文物；也可以在梅花研究中心、梅花品种园欣赏梅花盆景艺术精品。
参考资料： 回答者： amethystpan - 高级魔法师 六级
梅花分几种种类
梅花品种及很多，目前大品种有30，下属种有300多个，一般花期2-3个月左右。
其品种按枝条及生长姿态可分为叶梅、直角梅、照水梅等类；按花色花型可分为宫粉梅、红梅、照水梅、绿萼梅、大红梅、玉蝶梅、洒金梅等型。
其中宫粉梅最为普遍，花瓣粉红，着花密而浓；玉蝶梅花瓣紫白；绿萼梅花瓣白色，香味极浓，尤以“金钱绿萼”为好。
按观赏性分类 品系 （一）三大系：1.真梅系、2.杏梅系、3.樱李梅系 （二）五大类：1.直枝梅类、2.垂枝梅类、3.龙游梅类、4.杏梅类、5.樱李梅类 （三）19个型别：1.直枝梅类分品字梅型、小细梅型、江梅型、宫粉型、绿萼型、玉蝶型、朱砂型、黄香型、洒金型 2.垂枝梅类分粉花垂枝型、五宝垂枝型、残雪垂枝型、白碧垂枝型、骨红垂枝型 3.龙游梅类分玉蝶龙游型 4.杏梅类分单瓣杏梅型和春后型 5.樱李梅类分美人梅型 种类 1、品字梅型： 典型的一花三果品种，现仅1种。
即品字梅。
邮票梅花照片集锦(11张) 2、小细梅型： 花小至特小，白、黄或红色，径7－22mm，单瓣，偶无瓣，果小，叶亦小。
小细梅型的梅花品种有北京小梅、磨山小梅、梅州小梅、黄金梅等。
3、江梅型： 花单瓣，呈红、粉、白等色，萼绛紫色或在绿底上洒晕。
主要品种有江梅、雪梅、六瓣、六瓣红、星湖小花、长蕊单粉、单粉、淡寒红、日寒红、粉寒红、福寿梅、雪月花、芳流阁等。
4、宫粉型： 花复瓣至重瓣，呈深红或浅之粉红。
主要品种有大羽、扣瓣大红、老人美大红、小欧宫粉、复瓣小宫粉、粉皮宫粉、粉朱、粉羽、粉晕宫粉、蔡山宫粉、曹溪宫粉、川西小粉、重瓣粉口、台阁宫粉、傅粉、黄岩粉、虎丘晚粉、玉露宫粉、金殿粉、晚碗宫粉、清明晚粉、淡桃粉、龙潭粉、潮塘宫粉、重瓣粉朱、红艳宫粉、华南宫粉、华农宫粉、华农晚粉、徽州台粉、江砂宫粉、莲湖粉、莲湖淡粉、绿枝宫粉、泉州宫粉、雪海宫粉等。
5、绿萼型： 花单瓣、复瓣或重瓣，白色或初开时为淡绿色，萼绿色，小枝青绿而无紫晕。
主要品种有变绿萼、台阁绿萼、长蕊变绿萼、二绿萼、复瓣绿萼、六绿萼、小绿萼、金钱绿萼、米单绿、长蕊单绿、单瓣绿萼等。
6、玉蝶型： 花复瓣或重瓣，纯白色。
主要品种有北京玉蝶、扣子玉蝶、华农玉蝶、徽州檀香、紫蒂白、素白台阁、青芝玉蝶、小玉蝶、三轮玉蝶、荷花玉蝶、徽州白玉蝶、吴阳玉蝶、玉台照水、紫蒂白照水等。
7、朱砂型： 花单瓣、复瓣或重瓣，花紫红色，萼酱紫色，木质部浅暗紫红色为其主要特征。
主要品种有乌羽玉、常熟墨、骨里红、舞朱砂、台阁朱砂、徽州骨红、铁骨红、多萼朱砂、千瓣朱砂、南京红须、粉红朱砂、细枝朱砂、水朱砂、白须朱砂、江南朱砂、早种朱砂、单瓣朱砂、淡晕朱砂、骨红照水、红千鸟、几夜寝觉、千台朱砂、桃红朱砂、银边飞朱砂、银边台阁朱砂等。
8、黄香型： 花复瓣或重瓣，淡黄色或近白色，花心微黄，萼绛紫色。
主要品种有黄山黄香、曹王黄香、单瓣黄香、南京复黄香等。
9、洒金型： 花单瓣、复瓣或重瓣，一树上有红、白两色或水红色条纹斑点的花朵。
主要品种有昆明小跳枝、晚跳枝、复瓣跳枝、单瓣跳枝、米单跳枝等。
按生态学分类 中国境内有一些历史悠久、比较为人所知的古梅：其中有代表的是楚梅、晋梅、隋梅、唐梅和宋梅，有五大古梅之说。
楚梅：在湖北沙市章华寺内。
据传为楚灵王所植。
如此算起至今已历2500余年，可称最古的古梅了。
晋梅：在湖北黄梅江心寺内。
据传为东晋名僧支遁和尚亲手所栽，距今已有1600余年。
冬末春初梅开两度，人称“二度梅”（还有一个说法，因整个花期历冬春两季而得二度梅的之名）。
原木已枯，现存为近年後发的新枝。
隋梅：在浙江天台山国清寺内。
相传为佛教天台寺创始人智者大师的弟子灌顶法师所种，距今已有1300多年。
唐梅：现在有两棵古梅并称“唐梅”。
一在浙江超山大明堂院内，相传种於唐朝开元年间。
一在云南昆明黑水祠内，相传为唐开元元年（公元713年）道安和尚手植。
宋梅：在浙江超山报慈寺。
一般梅花都是五瓣，这株宋梅却是六瓣，甚是稀奇。
按原产地分类 梅花原产中国西南部，野梅首先演化成果梅观赏梅系果梅的一个分支。
野梅在中国分 超山梅花天下奇布的次中心有4个，即川东、鄂西山区；鄂东南、赣东北、皖浙山区；两广、赣南山区和闽、台地区，其中台湾省以台南县楠西乡梅岭风景区、南投县信义乡最多。
为落叶乔木。
梅喜温暖气候，花期对气候变化特别敏感。
梅喜空气湿度较大，但花期忌暴雨。
梅在年雨量1000mm或稍多地区可生长良好对土壤要求不严，较耐瘠薄。
阳性树种，喜阳光充足，通风良好。
为长寿树种。
长江流域花期12月至翌年3月。
在四川、湖北、广西等高海拔地区均有野梅分布。
栽培的梅花在黄河以南可安全露地越冬，经杂交育种的梅花，在北京露地越冬已获成功，梅花喜温暖稍带湿润的气候，喜阳略耐荫，不畏寒，土质以轻壤、砂壤而富含腐殖质最佳，在中黏壤土上生长易生刺。
四川的成都，自古以梅花著称，宋代诗人陆游《咏梅花》诗：“当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪”。
梅是蔷薇科李属的落叶乔木，有时也指其果（梅子）或花（梅花），学名为Prunus mume。
梅花原产于中国，后来引种到韩国与日本，又从日本传播到西方国家，而梅花的学名实际上是日语的发音，这个发音据说是来自中国古代中原地区对梅花一词的发音。
画坛趣事
画坛趣事(1) 三国时期,吴国的君主孙权,爱好绘画,特请大画家曹费兴画了一扇屏风.这天他邀集群臣共赏名画,大家都非常赞赏曹费兴的画艺,认为确实是精笔墨妙,出神入化.忽然孙权看见一只苍蝇停在画面上不肯飞走,连忙伸手去弹,苍蝇竟然不动,细看原来是画的.着是曹费兴在作画时,只顾专心绘画,不当心滴了一滴墨在上面,每法清洗,他便就着墨点,画成一只苍蝇.他心中甚是恐慌不安,想不到反而地到了孙权的赞赏,这就是误墨成蝇的故事. 画坛趣事：米芾索图戏卧佛 江苏涟水城中有个荷花池，米芾爱花爱画，经常坐在假山上，苦思冥想，绘描荷花图。
荷花池边就是能仁寺，寺中卧佛大师名望也很高。
但是，尽管卧佛与米芾交情不错，想讨幅画却很难。
卧佛见米芾画好了画，心生一计，就备了几样菜，提了一壶酒，到船上和米芾对饮。
米芾是个见酒就疯的人，不多时就赤着脚，披头散发，疯疯颠颠，狂奔跌跌。
酒醒后，不见了荷花图，米芾料定是卧佛拿走。
但碍于情面，不好明言，他终于想出一个办法，上门找卧佛对对子，旁敲侧击。
卧佛当然明了，但他不露声色，佯作不知。
一个指桑问槐，一个装聋作哑，故意打岔。
米芾指着荷花池说道：“我有一对，对上即算，对不上罚作一荷花图。
”卧佛说：“请兄弟先出吧
不过，有言在先，小弟不会作画，就是输了，也请你代为作画。
”米芾不问三七二十一，先把上联出了：“河里荷花和尚摘去何人戴
”明是对对，实是问案。
卧佛说：“道旁稻草盗贼窃来到处铺
”对得工整，无茬可找。
米芾见他对了，又来一联：“三年一闰五年再闰阴阳无差无错。
”卧佛也不示弱，回对道：“二月春分八月秋分冷热不短不长。
”米芾无法，心中叫苦，口上连说：“好好好。
”卧佛心中高兴，随口应声：“妙妙妙
” 二人对天大笑，各不表明。
画坛趣事：郑板桥“留口饭” 扬州八怪中的郑板桥，在未到扬州之前，先住在苏州。
他在苏州城桃花巷东头开了一家画寓，以卖画为生。
在桃花巷的西头，也有一家画寓，画寓的主人名叫吕子敬。
吕子敬擅长画梅花，他标榜自己画的梅花是“远看花影动，近闻有花香”。
那意思是说，他画得如同真梅花一样。
郑板桥自从来到苏州，画些竹子，也画些花羽鳞介和山水，就是不画梅花。
这梅花是吕子敬善画的，郑板桥自谓不如，所以藏拙。
平时，若有人要郑板桥画幅梅花，郑板桥总是谦虚地笑道：“我画的梅花比吕先生差远了。
走吧，我领你找吕先生求画去
” 郑板桥真的领着买画者，到桃花巷西头找到吕子敬，让他卖张梅花图，得些散碎银子来养家糊口。
吕子敬是个落第秀才，拖着多病的身子，上有爹娘，下有老婆孩子，生活颇为艰难。
他画梅遵循写实的手法，画得栩栩如生，每个花瓣都活灵活现。
郑板桥总是当着众人高度评价吕子敬的画，赞扬道：“吕先生画的梅花，我再学十年八年，也未必能画到这个程度。
” 有个回家养老的吏部尚书，精通翰墨，鉴赏力很强，看到郑板桥的书法和画都是极致之品，便出了一个《梅花幽谷独自香》的画题，出五十两银子的高价，亲自来到郑板桥的画寓，求郑板桥画。
郑板桥推辞说：“尚书大人呀，说到画梅，还是吕子敬先生画得好。
这么说吧，他画的梅花能值五十两银子，我画的充其量值五两银子
” 老尚书听了以后，就拿着银子去求吕子敬了。
日子是一天天打着飞脚过去的。
郑板桥在苏州住了三年，要迁移到扬州去了。
临行时，吕子敬前来为他送行。
文人送别，都要作词写诗相赠。
画友分别，当然是要以丹青相送了。
这次郑板桥赠给吕子敬的，却是一幅梅花。
郑板桥展纸挥笔，笔走侧锋，由深入浅，画出了苍苍点点带有飞白的梅花主干。
画花朵时，用墨浓淡相宜，有轻有重，花瓣用淡墨直接点出，等水分未干时又在花瓣下端以焦墨渗化。
这样画出来的梅花酣畅淋漓，笔法流动，神采飞扬。
再看整个画面的结构，只有三四朵梅花画得清晰，余者皆涂涂抹抹，真有“触目横斜千万树，赏心只有三五朵”的意境。
吕子敬看了郑板桥画的梅花，惊得张开的嘴好一阵子没有合上。
他愣了半天，才嗫嚅着说：“郑兄有如此高超的画梅技艺，何不早早教我
” “怕吕兄谦让，再不肯作梅花图，画酬就会少收许多。
”郑板桥平静地说。
到了这时候，吕子敬才恍然大悟，感激地说：“郑兄之所以不画梅花，为的是给小弟留口饭吃”。
我国古代东晋，在南京建造了一座佛教寺庙叫瓦棺寺，寺庙落成后，和尚请众人捐施。
一天，有位年轻人来到寺庙，在捐款薄上写了个“百万”的数字，人们都有很惊讶，因为数日来，在众多捐施者当中，还没有一个人捐款超过十万的，大家以为这个小名叫“虎头”的穷年轻人吹牛乱写，所以和尚当即让他把写的数目涂掉，但是这位年轻人却十分有把握地说：“别忙
你们先给我找一面空白墙壁。
”于是，他就关起门来，在指定的空白墙壁上画了一幅像唯独眼珠没有画。
这时，年轻人对和尚说：“第一天来看画的人，每人要捐十万钱给寺庙；第二天捐五万钱，以后，捐助数目由你们规定。
”等这位青年人当众点画维摩诘眼珠时，寺门大开，如同神光显耀，满城哄动，人们争相来寺观画。
纷纷称赞这幅画画得生动传神。
看画的人络绎不不绝。
没有多久，百万数目就凑足了。
这位挥笔作画者，就是东晋大画家顾恺之。
求高手给读一下这幅画上的题字，最好能解释一下
第二行是：1、“壬戌始暑仙游李霞作于石城”后边还有看不到了。
2、或在江西石城县画的，或在南京画的（南京别称石头城、石城，我估计是江西石城，李霞是福建仙游人）3、是1922年仲夏画的。
李霞（公元1871 - 1938年），此间，1922年是壬戌年。
始暑——暑天刚刚开始。
4、作者简历：李霞（公元1871 - 1938年）字云仙，号髓石子，福建仙游人。
少时随伯父（民间雕刻艺人）学画，为庙宇作壁画。
16岁始以卖画为生。
1908年在北京故宫以《麻姑晋酒图》誉满京城，被称为“麻姑李”。
1910年，先后在南京、上海等地举办个人画展，轰动一时。
1914年，其名作《十八罗汉渡江图》被选送巴拿马参加世界博览会，获优等奖章。
1923年所绘的《函谷跨牛图》在美国纽约赛会上又获优等奖章。
我是书画极其爱好者，福建建宁人，现任某省诗酒文化协会主席，省诗酒书画院院长。
能否将此画容我一睹为快
不给我分也好呀
发到电子邮箱里。
shuojiu776@sohu.com谢谢
