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第二届进博会最美窗口口号

时间:2018-04-26 22:23

《踢》联系文章主题,给文中任何一位妈妈写一段话,要求符合语境,表

浙江省金丽衢十2009学年第一次联考高三语文试卷一、语言基础 (24分)1、下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是( )A.请帖(tiě) 倒(dǎo)春寒 歼(jiān)击机 信手拈(niān)来B.处(chǔ)方 瞩(zhǔ)目 冠(guàn)心病 悄(qiǎo)然无声C.菁(qīng)华 饮(yìn)马 发横(hèng)财 作者附识(shí)D.作(zuō)坊 创(chuāng)伤 宁(nìng)可 不着(zhuó)边际【答案】D2、下列句子中,没有错别字的一句是( )A.嘉兴新机场建设如火如荼,它的建成使嘉兴交通枢纽地位更加凸显,有助于 浙江在长三角地区的新一轮竞争中夺得头酬。

B.“由于初期采取分段式建设、分散式管理的建管模式,建成了高速公路‘一路多名’、“编号不一、标识不规范等问题,影响到路网功能的充分发挥和服务水平的提高。

”交通运输部公路局副局长成平说。

C.美国总统奥巴马访问北京时,还有个意外收获,就是和在深圳工作的弟弟马克相见,兄弟俩在奥巴马一到北京后,在下塌饭店就见面话家常,奥巴马还给了自己河南籍的兄弟媳妇一个大大的熊抱。

D.剧烈的运动前后应补充含有少量糖分、钠盐、钾、镁、钙和多种水融性维生素运动饮料,饮料的温度应适宜,过高不利于降低体温散热,过凉会造成胃肠道痉挛。

【答案】B3、下列各句中,加点词语不能被括号中的词语替换的一项是( )A.“围城”是一个大比喻,小说《围城》又是一个比喻的大世界。

设喻新颖独特,别出机杼,博喻联珠,曲尽幽微是《围城》比喻艺术的几个特点。

(匠心独运)B. 美国流行乐坛小天后林德赛罗韩之前因为再次吸毒而住进了戒毒所,如今戒毒后的她起居饮食正常,身材家纺品牌加盟发胖,看来罗韩这次真是洗心革面了。

(脱胎换骨)C. 呵护一个与自己无关的生命,不但不想回报,还要捐献出自己的东西,甚至搭上生命,这种爱才会使本来无助的生命柳暗花明。

(绝处逢生)D.对人民币汇率问题不能人云亦云,在金融危机面前,保持人民币汇率在合理均衡水平上的稳定是极为重要的。

(随声附和)【答案】B4、下列各句中,没有语病的一句是 ( )A.南水北调工程由于尚未全线贯通,奥运期间北京人喝的并非真正的“南水”,而是由河北的4座水库供应的3亿多立方米的“应急水”。

B.朝山进香是他们生活的重要组成部分,这里有他们对超自然的神奇想象,有对他人生存境遇的同情与理解,也有对自身理想生活的憧憬和期待。

C.赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务的中国海军,迄今为止没有表达加入美国海军反海盗特别行动对的兴趣,并且对中美在亚丁湾海域的互动与合作保持低调。

D.著名笑星侯耀华不检点自己的行为,为一些药品代言违法广告,损害了广大消费者的利益,让广大观众大跌眼镜,最近被冠上了严重欺诈消费者的行为,被称为“侯药华”。

著名主持人赵忠祥也有类似行为。

【答案】C5、把下面的语句填入横线处,使之成为语意完整、衔接自然的一段话。

(3分)我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。

;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。

①在我自己和别人的生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,②这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示:③并且是宽容的持续不断的源泉。

④叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。

”⑤每一个人的行为不仅受着外界的强制,而且要适应内在的必然。

⑥这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;【答案】⑤④②①③⑥ 此段文字出自爱因斯坦的《我的世界观》6、仿照下面示例,按要求写一段文字。

(11分)示例:如果是在古代,我可能是一个赶考的人,我可能会遇合一个轻衣罗衫的女子,她家就在驿馆的旁边,曾倚门,回首嗅一枝青梅,我会把诗题上墙壁,或者写在宣纸上。

如果是在古代,你可能是一个正在做什么的人呢漂泊江湖的游子,还是被贬谪流放的官员是寄情山林的隐土,还是执手相看的离人请你从上一段中选择一种角色,恰当化用古诗文(可回忆教材中学过的诗词文章),写一段文字;不必完全仿照例句的句式。

如果是在古代,我可能是一个__________________________________________2:如果在古代,我可能是一个离人,寒蝉凄切,长亭正晚,我可能正与柳七郎执手话别于江畔,想明晨醒来,我该在另一段晓风之中残月之下的杨柳岸。

【评分要点】写出角色特征2分,化用恰当2分另附一题:根据画线的示例句子,再仿写两句话。

你是我生命中最美的相遇。

你是湍流中的踏脚石, ___________________, __________________你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

啊,友情,你在哪里我曾在在杜甫赋李白的诗里看到你情深似海的心地;我曾在________________________________________________;我曾在________________________________________________。

7、随着社会的进步,语言也在发展。

生活中出现了许许多多新的语言现象,成语新解便是其中之一。

比如有人这样解释成语:杯水车薪:指有些人的工作,每天办公室喝喝茶,月底可以拿到可以买一辆车的工资。

度日如年:指公务员的日子,非常好过,每天像过年一样。

知书达礼:仅知道书本知识是不够的,还要学会送礼。

……请谈谈你对成语新解现象的看法。

(不超过100个字)(5分)二、现代文阅读(32)(一)阅读下面的文字,完成8~11题。

(每题3分,共12分)作为符号的丧家狗(节选)①北大教授李零评孔子为“丧家狗”,这一惹眼词汇,引起热烈争论。

不管是否懂《论语》,不管是否读《丧家狗》,以骂李零为卫道者有之,以骂儒家为捍卫自由者有之。

②事实上,这种把孔子双重符号化的结果,便是人们用各种主义、派别的词汇,去肢解孔子的形象,肢解《论语》的精神,而在各自的符号泡沫中进行言辞争执,以至于《丧家狗》也成为一个符号,标出崇儒与反儒两种立场。

而丧家狗的说法,不但解构了孔子作为“至圣”的形象,甚至解构了“先师”的价值,乃至把他降格为一个千疮百孔的公共知识分子。

③李零在自序中这样概括孔子形象:“孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。

他很惶惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。

” 在历史上,孔子的形象,曾经被文学家披上“素王”的华衮,被专制皇帝戴上“大成至圣文宣王”的桂冠,被康有为和孔教会推上“教主”的宝座,被冯友兰等哲学史家“祛魅”为“老教师匠”,到了李零的笔下,孔子被褪去一切神秘性、神圣性,变得时髦如我们所熟悉的“公共知识分子”。

④如果仅此而已,尚不引人注意,李零接着又说:“任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。

”⑤在现在的那些“怀抱理想”,却“找不到精神家园”的人之中,恐怕没有太多的人,会心甘情愿地接受“丧家狗”这样一个“桂冠”。

任何一个词语,都是在一定的时代语义环境中彰显其意义。

时代的变化,语境的变化,词语的语义也会产生变化。

比如《论语公冶长》里面,孔子赞扬宁武子,说他“邦有道则知,邦无道则愚。

”并评价他:“其知可及也,其愚不可及也。

”这是“愚不可及”一词的源头。

今天如果有人在现代汉语的语境中夸某人“愚不可及”,肯定要挨嘴巴。

⑥孔子一生,心怀周政,惶惶奔走于列国之间,其道不彰,退而修六经。

他的很多言论和思想,已经通过制度、习俗、语言符号,进入人们的生活世界,成为汉语人共同的思想源头。

从这一角度来看,孔子即便不是孔庙中皇冠龙衣的孔子,不是教堂里神圣无比的孔子,但其圣贤先师的地位,却是无可否认的。

⑦解《论语》之书,起名为“丧家狗”,到底是为“丧家狗”一词正名,还是矮化孔子,一目了然。

如果解《圣经》的,因为耶稣被钉在十字架上,就理直气壮地起一个《囚犯》的书名;解佛经的,因为佛陀四方行乞,便来一个《老乞丐》的书名,无论如何,都是解构过度。

8.李零评孔子为“丧家狗”的依据是什么,下列理解错误的一项是( )(3分)A.孔子以以古代贵族(真君子)为立身标准,但他不是圣,只是人,且出身别贱。

B.孔子一生,心怀周政,奔走于列国之间,却因其道不彰,退而修六经,是凄凄如丧家狗。

C.孔子四处游说,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。

D.孔子古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓。

如他这般怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。

【答案】B9.下列评说不正确的一项是( )(3分)A.“邦无道则愚”中的“愚”是指装傻充愣,与“邦有道则知”的“知”正好相对。

B.“愚不可及”一词在今天仍然有着鲜活的生命力,继承了孔子彼时彼地的思想内涵。

C.在孔子眼里,“邦无道则愚”的境界并非一般人所能达到。

D.孔子评价宁武子的典故告诉我们,时至今日,他当年所言的“丧家狗”已不再是本原面目。

【答案】B10.根据原文内容,下列表述正确的一项是( )(3分)A.在今天,孔子直接引发了崇儒和反儒两种立场之争。

B.人们用各种主义、派别的词汇,去肢解孔子的形象,肢解《论语》的精神,这说明人们把孔子符号化了。

C.以李零为代表,任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的知识分子均认同孔子是他们的鼻祖。

D.孔子已经被褪去神秘性、神圣性,被重新定位为我们所熟悉的“公共知识分子”。

【答案】BB选项根据文中第二段,把孔子符号化的结果是肢解孔子及《论语》,那么这个肢解的过程自然是符号化孔子。

C选项信息重组,偷换概念。

结构孔子为“丧家狗”的是李零,评说“任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人”是“丧家狗”的也是李零。

D选项孔子被称为“公共知识分子”是李零的杰作。

根据第六段的信息可知作者观点——孔子“圣贤先师的地位”是无可否认的,绝非“公共知识分子”。

11.请用简洁的语言给文章补充一个合适的结尾。

(3分)二)阅读下面的文字,完成12—16题。

(19分)白鸽 〔美国〕欧●亨利 陶柏蒙锁上公文包的时候,感到口干舌燥;他颤巍巍地伸手入袋,掏取香烟,觉得手在发抖。

他站到窗口,俯视窗外中央公园的一片新绿;点燃一支烟,深深地吸了一口,内心的紧张,稍微缓和了一些。

他那疲惫的蓝眼睛,惶惑不决地注视着那个公文包,公文包里正装着他的命运。

虽然他心里仍然矛盾,但是他到底还是那样决定了。

片刻之后,他就将提着那个公文包,悄然离开这间办公室,一去不再复回。

但是,他真不能相信,个人五十四年来的信誉,即将就此毁于一旦。

因此他取出飞机票来,困惑地省视着。

这是一个周末的下午,办公室里静寂无声;陶柏蒙的视线,迟缓的从大写字台移向红皮沙发,然后经过甬道、外室,停驻在魏尔德小姐插瓶放在桌上的一束玫瑰花上。

魏尔德小姐将和许多其他的人们一样遭受破产;这束玫瑰花,亦将被弃置于垃圾堆中。

这似乎太霸道,太残酷;但是,有什么比自保更重要呢

即使是玫瑰,也长出刺来保护自己

他知道魏尔德小姐在爱恋着他,而且竭尽一个四十岁未婚女性的可能,在深深地爱恋着他,她供职于陶柏蒙信托公司已经十二年了;虽然他和她之间不会热络交谈、缱绻蜜语,但从她的眼波中,从她羞涩的神情里,从她的行动举止上,她的心思已经很自然地流露出来。

她的相貌并非不动人,所以在他们单独相处的时候,对陶柏蒙是一个诱惑。

但是,他却不想放弃自己宁静的独身生活……他长长地叹了一口气,提起公文包,整整衣冠,悄悄走过玫瑰花旁,出门去了。

飞机要六点钟才起飞。

正是醉人的春天,公园里的景致,灿丽锦簇;春阳透过丛林,疏落的影子交相辉映。

远处,哥伦比亚广场上空时有洁白的鸽子翩然起落。

明天抵达里约热内卢之后,开始新的生活,往后的享乐多着呢

虽然到南美去颐养天年,是他的毕生大愿;但却不曾想到这个愿望竟会实现得这么快

这完全是医生为他决定的,他回想起医生对他说:“一切取决于你自己如同调养,享乐优裕,也许还能多活几年。

” 他顺着公园漫步,手指被沉重的公文包勒得有些疼痛,但是心情却并不紧张;他和蔼地对一个巡逻警察古怪地笑笑,甚至想要拦住他,而且告诉他:“警察先生,我实在不如我的外表一般值得别人尊敬;我是个拐骗六百家客户的经纪人;我自己也和别人一样,对于我自己的行径感到惊奇,因为我一向诚实;但是,我在世之日已经无多,公文包里的钱财,足够我作最后的享用。

” 路过一处玫瑰花丛,他又想起了魏尔德小姐。

记得是在两个月以前,她怯怯地交给他一张三千元的支票,“陶柏蒙先生,请你把这笔款子替我投资好吗

”她忸怩地说,“我觉得我早就应该托付给你了。

储蓄存款比较起来是最可靠的,而且自一九二九年以来,我一向对股票证券不大信任。

” “魏尔德小姐,我很愿为你效劳,”他内心暗暗得意,“但是,你既然不信任证券,为什么又变了主意呢

”她低下头,羞答答地不做声,停了半晌才说:“是的,我在这里服务已经很多年了,亲见你为别人赚了许多钱……。

”“你总该知道,这种事情多少有些冒险性,万一有个三长两短,你真准备承受吗

”“我相信托付给你是不会有什么不妥的,万一不幸,我也不会有二话的。

” 他提提精神,继续向前走去,远处,哥伦布广场已经隐隐在望了。

忽然,他看见路边蹲着一个人,那人的年纪,和他自己不相上下,也许比他还稍稍大一点;头上蓬着苍苍白发,衣衫褴褛,补绽斑斑。

陶柏蒙放缓脚步,许多白鸽子正围绕着那个人飞舞,争着啄食他手上的花生;在他怀里,还露出花生袋子。

从侧面看去,那个人很和蔼,很慈祥。

但是满面皱纹斑驳,想是历经风霜使然。

他看见陶柏蒙正在看他,就说:“可怜的鸽子哟

它们经过了漫长的严冬,自从飘雪以来,它们早就被人们遗忘了;我只要能买得起花生,不论气候多么恶劣,我都必定会来的,因为我不愿意让它们失望。

” 陶柏蒙茫然地点点头,他盯着那个孤零零的人出神;“那个人这么穷苦,还肯把仅有的钱用来喂鸽子,那些鸽子信赖它们的穷施主……。

”这个念头激起他五十四年来清白无疵的自尊心,使他豁然一惊。

他忽然看见那些鸽子变成六百家嗷嗷待哺的客户,其中有几家是孤苦无依的老寡妇,靠亡夫留下的一点薄产,节衣缩食地活着:其中有一只鸽子是魏尔德小姐。

羞恶之心,不禁油然而生。

他回过头来,跑回公司;虽然他的心里还有一个声音在讥嘲他重投樊笼,为人役使,太不聪明;但是他的意念趋于坚定。

他为那个喂鸽子的人祝福,因为那个人把他从噩梦中拯救出来,使他及时省悟。

他要从头拾起那位爱玫瑰的人给予他的爱,他得到一个新生的机会。

此时,那个喂鸽子的人还在公园里;陶柏蒙茫然地环视四周,回过头来,看见一只肥美的鸽子正在他掌中吃得高兴;……(本文有删节)12.白鸽在文中有哪些含义或作用

(3分)13.概括第二段 画横线句所写景物的特点并简析其作用。

(3分)14.请说出文中陶柏蒙的性格特点。

(4分)15.大师们常常在结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化,或使主人公命运陡然逆转,出现意想不到的结果,但又在情理之中,符合生活实际,从而造成独特的艺术魅力。

这种结尾艺术被誉为“欧●亨利式结尾”。

试着给本文补上一个“欧●亨利式结尾”。

(4分)原文结尾:喂鸽人熟练地把它的脖子一扭,揣进怀里,然后站了起来。

“朋友们,很抱歉

”他对四散飞舞的鸽子们温和地说:“你们知道,我也需要果腹呀

”16.小说的主题有多义性,本文也一样。

请结合自身体会,选取一个角度,联系全文内容,谈谈你对本文主题的认识。

(5分)三、古诗文阅读(34分)(一)阅读下面的文言文,完成17~21题。

表 微 (清)彭绍升沈忠伯馆于上津桥程氏,司出纳无苟,与人交,诺必诚,行不蹈非礼。

予友汪大绅,亦授徒程氏,见而异之,曰:“子性耶

亦习而安之耶

”曰:“吾尝闻教于黄先生若木矣。

始吾贫且困,皇皇然如有失也,汲汲然常有求也。

噫,殆矣

黄先生进而教之曰:‘子毋然,吾语子。

吾昔常苦贫,一日粮不继,将出门干人。

步于庭,日方午,顾影忽自咤曰:咄

七尺男子,负圆履方,不自重,乃从人道一乞字耶

且我命固当,出门将安之

遂闭门兀坐者三日,病且僵。

忽闻叩门声,强起,徐行启门,则故人者引一力,担粟两斛、钱两贯,入门而吁曰:“吾过矣

吾过矣

吾固虞子之不以困告也,吾不意子之困至于斯也

”扶予坐,呼力买薪煮汤与粥,而食之而后去。

嗣是予常常闭门,然粮尽辄继,亦不知何以致之也。

子其勉之

’吾闻先生言,知命之不可为也,求者之徒自苦也。

而志定,至于今守之。

”又言先生为人坦白,善诱人。

习青乌家言,为人度地,辄曰佳,欲其子之速葬也。

审向背,谨趋避而已。

馈以金,不启封,投之瓮中。

子昏,方与人弈,门无贺者,忠伯肃衣冠,上堂欲致礼,先生不顾。

已而谓曰:“忠伯,尔亦如许俗耶

”忠伯谢不敢。

或又言,先生家于木渎时,冒雨入城,辄着木屐,往还六十里。

或曰:“泥滑且颠。

”先生曰:“吾脚头有眼。

”性喜茶,贮雨水数十瓮,客至,拾松子烹而饮之。

晨起,东向坐,吸日华以为常。

既老,神明不衰。

卒年八十余。

17、对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)A.沈忠伯馆于上津桥程氏,司出纳无苟 司:掌管B.则故人者引一力,担粟两斛、钱两贯 引:领着C.忠伯,尔亦如许俗耶 俗:习俗D.审向背,谨趋避而已 避:避开【答案】C18、对下列语句中加点词的理解,正确的一项是( )(3分)①忽闻叩门声,强起,徐行启门,则故人者引一力②盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬③子其勉之④尔其无忘乃父之志也A.①②中的“则”字用法相同,③④中的“其”字用法也相同B.①②中的“则”字用法相同,③④中的“其”字用法不相同C.①②中的“则”字用法不同,③④中的“其”字用法相同D.①②中的“则”字用法不同,③④中的“其”字用法也不相同【答案】C19、下列各组语句中,全都是表现黄若木淡泊无求的一组是( )(3分)①遂闭门兀坐者三日,病且僵 ②而志定,至于今守之③馈以金,不启封,投之瓮中 ④子昏,方与人弈,门无贺者⑤已而谓曰:“忠伯,尔亦如许俗耶

” ⑥晨起,东向坐,吸日华以为常A.②③⑤ B.③④⑤ C.①④⑥ D.①②⑥【答案】B20、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.汪大绅是本文作者彭绍升的朋友,汪大绅对沈忠伯的为人表现感到非常惊讶,这表现出汪大绅对沈忠伯为人的赞赏。

B.沈忠伯和黄若木都曾有过贫困而又失意的经历,黄若木曾用自己的亲身经历教导沈仲伯,使沈忠伯最终走出了困境。

C.在沈忠伯处境困难的时候,黄若木先生曾给沈忠伯送来粮食,不仅在生活上帮助了他,而且使他明白了人生的道理。

D.这篇文章所记叙的中心人物是黄若木先生,文章表现了黄若木先生乐于助人、与人为善的美德和清心淡泊、随遇而安的人生态度。

【答案】C 21、把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

(6分)(1)七尺男子,负圆履方,不自重,乃从人道一乞字耶

(3分)(2)吾固虞子之不以困告也,吾不意子之困至于斯也

(3分)(二)阅读下面这首宋诗,回答问题夜书所见 叶绍翁萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落①一灯明。

【注】①篱落:篱笆。

22、(1)诗开头两句中“送”“动”两句用语巧妙,说说它们的表达作用。

(3分)(2)结尾两句诗人写儿童挑灯夜捉促织,是用怎样的艺术手法抒发情感的

(3)(三)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。

(4分)子曰:“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命,六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。

”子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

’何谓也

”子曰:“绘事后素。

”曰:“礼后乎

”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》矣。

”23.孔子总结了从十五到七十的人生,反映了他怎样的教育思想

(1分)【答案与解析】循序渐进的思想。

24.请根据孔子和子夏的对话谈谈你对“绘事后素”的理解。

“起予者商也”反映了孔子怎样的品格

(3分)【答案与解析】绘画的事后于素地,即先有了底子然后绘画;在文中,“绘”比喻礼,“素”比喻为仁义道德,礼以仁义道德为基础。

2分。

“起予者商也”反映了孔子知之为知之,不知为不知,谦虚好学的品格。

(或及时鼓励学生的品格)1分(四)古诗文默写(6分)25.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(选三小题)①是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

②盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。

③弟走从军阿姨,暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

④问君西游何时还

畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

⑥万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

四、写作(60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。

森林里的灯坏了,负责维修的猴子爬上电杆换灯泡。

它认为灯光拧好了,便匆忙爬下来。

结果,换好灯光的两盏灯,一盏也不亮。

当动物们询问时,它便不假思索地说灯光质量有问题。

动物们确信无疑,还将负责买灯光的小熊责怪了一顿。

几天后,那只猴子再爬上电杆看时,却发现两盏灯光都没有完全拧进灯口里,它忽然想起那天猴妈妈说的话,“之所以相信你,是因为你在高处呀

” 对此,你有怎样的联想和思考呢

请据此写一篇作文,要求自定立意,自选文体,自拟标题,不少于800字。

好词好句有哪些

自己回答别复制

●一个父亲胜过一百个老师。

(英国) ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。

(伯罗索) ●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊

(忒壬斯) 不经历风雨怎能见彩虹 ●世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基  编辑本段爱国类  爱国是信仰的一部分 --穆罕默德 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

--列宁 为中华之崛起而读书。

--周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

-- 唯有国魂是最可宝贵的。

唯有他发扬起来,中国人才真有进步。

--鲁迅 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

--徐特立 天下兴亡,匹夫有责。

--(清)顾炎武 常思奋不顾身,而殉国家之急。

--(汉)司马迁 科学没有国界,科学家却有国界。

--(俄)巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。

--(俄)别林斯基 为祖国而死,那是最美的命运啊

--(法)大仲马 爱祖国高于一切。

--(波兰)肖邦 人类最高的道德是什么

那就是爱国之心。

--(法)拿破仑 爱国是文明人的首要美德。

--(法)拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。

因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

--(匈)裴多菲 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人…… --(前苏联)苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

--(前苏联)凯洛夫 谁言寸草心,报得三春晖。

--孟郊  编辑本段爱情类  1、白居易《长恨歌》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

2、李商隐《无题》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

3、文廷式《蝶恋花》重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

4、曹雪芹《枉凝眉》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化

5、况周颐《减字浣溪沙》他生莫作有情痴,人间无地着相思。

6、李之仪《卜算子》只愿君心似我心,定不负相思意。

7、欧阳修《玉楼春》尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

8、欧阳修《玉楼春》人生自是有情痴,此恨不关风与月。

9、佚名《上邪》上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝

10、秦观《鹊桥仙》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

  编辑本段读书类  1、一个爱书的人,他必定不至于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

--伊萨克·巴罗 2、书籍是你的朋友,虽然没有热情,但是它非常忠实。

--雨果 3、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

--高尔基 4、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

--莎士比亚 5、书籍是造就灵魂的工具。

--雨果 6、书籍是培植智慧的工具。

--夸美纽斯 7、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

--凯勒 8、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

--歌德 9、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

--巴金 10、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。

--歌德 11、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

--卢梭 12、不读书的人,思想就会停止。

--狄德罗 13、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

--富兰克林 14、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

--马克思 15、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。

--泰戈尔 16、知识就是力量。

--培根 17、书籍--通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户。

--威尔逊 18、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。

--苏霍姆林斯基 19、敏而好学,不耻下问。

--孔子 20、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

--韩愈 21、尽信书不如无书。

--孟子 22、贫者因书而富,富者因书而贵。

--王安石 23、书是人类进步的阶梯。

--高尔基 24、人永远是要学习的。

死的时候,才是毕业的时候。

--萧楚女友情类申明 桌也是了中产人有和为这临时工 而奋斗。

  编辑本段朋友类  1、与朋友交,只取其长,不计其短。

--(唐)王其望 2、交朋必择胜己者,讲贯切磋,益也。

--(宋)何坦 3、君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。

--(宋)欧阳修 4、傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

--(宋)朱熹 5、道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如始,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼友也。

--(明)苏溶 6、搏弈之交不终日,饱食之交不终月;势力之交不终年,惟道义之交可以终身。

--(清)金缨 7、交渊博友,如读名书;交风雅友,如读诗歌;交谨慎友,如读圣书;交滑稽友,如读传奇小说。

--(清)邹韬 8、以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。

--(清)李叔同 9、古人结交在意气,今人结交为势利。

--(明)冯梦龙 10、万人丛中一握手,使我衣袖三年香。

--(清)龚自珍 11、人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。

--《雁门集》 12、黄金万两容易得,知心一个也难求。

--《红楼梦》 13、甘泉知于口渴时,良友识于患难日。

--书摘 14、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

--鲁迅 15、千金难买是朋友,朋友多了春常留。

--歌词 16、安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

--孙中山 17、本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

--孙中山 18、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

--(战国)孟轲 19、以势交者,势倾则败;以利交者,利穷则散。

以财交者,财尽则绝;以色交者,色落则渝。

--(汉)刘向 20、交得其道,千里同好;固于胶漆,坚于金石。

--(三国)谯周 21、管鲍之和,穷达不移;范张之谊,生死不弃。

--(元)许名奎 22、朋友邀宴,可以缓往;朋友有难,必须速赴。

--书摘 23、镤破不改光,兰死不改香。

始知君子心,交久道益彰。

--(唐)孟郊 24、好人常直道,不顺世间逆。

恶人巧谄多,非义苟且得。

--(唐)孟郊 25、文情不厌新,交情不厌陈。

能存先昔友,留示后来人。

--(明)汤显祖 26、人若近贤良,比如纸一张。

以纸包兰麝,因香而得香。

--网络收集 27、人若近邪友,比如一枝柳。

以柳贯鱼鳌,因臭而得臭。

--(清)金缨 28、朋友:同师曰朋,同志曰友。

--(春秋)左丘明 29、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

--(春秋)孔丘 30、同类相从,同声相应,固天理也。

--(战国)庄周 31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

君子淡以亲,小人甘以绝。

--(战国)庄周 32、朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。

--(汉)杨雄 33、古之君子,绝友不出丑语。

--(魏晋)嵇康 34、君子先择而后交,小人先交而后择。

故君子寡忧,小人多怨。

--(隋)王通 35、与朋友交而不信乎

--孔子《论语》  编辑本段诚实类  在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

-- 孟德斯鸠 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

-- 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

-- 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

--张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

-- 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

-- 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

-- 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

-- 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

-- 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

-- 罗曼 罗兰 言必信,行必果。

——孔子《论语》 人背信则名不达。

——刘向 民无信不立。

——《论语》 一言既出,驷马难追。

——中国谚语 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

——高尔基  编辑本段谦虚类  九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

-- 陈毅 不满足是向上的车轮。

-- 鲁迅 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

-- 葛洪 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

-- 魏相 放荡功不遂,满盈身必灾。

-- 张咏 虚已者进德之基。

-- 方孝孺 满盈者,不损何为

慎之

慎之

-- 朱舜水 人生大病,只是一“傲”字。

-- 王阳明 不骄方能师人之长,而自成其学。

-- 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

-- 申居郧 盛满易为灾,谦冲恒受福。

-- 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

-- 老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

-- 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

-- 冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

-- 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。

成绩越大,越要谦虚谨慎。

--王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。

凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。

越有主见的人,越有自信。

这个并不坏。

真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

-- 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

-- 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

-- 培根 谦虚是不可缺少的品德。

-- 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

-- 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。

-- 雨果 切忌浮夸铺张。

与其说得过分,不如说得不全。

-- 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。

--斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。

-- 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。

-- 富兰克林  编辑本段幸福类  人类的一切努力的目的在于获得幸福。

-- 欧文 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

-- 鲁迅 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。

我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

-- 王进喜 人在履行职责中得到幸福。

就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。

人要是没有它,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。

-- 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊,多么幸福的时刻啊

当我能接近这地步时,我该多么幸福啊

-- 贝多芬 创造,或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

-- 罗曼·罗兰 幸福越与人共享,它的价值越增加。

-- 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

-- 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

-- 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

-- 赫拉克利特 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

-- 果戈理 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

-- 艾青 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

-- 杜甫 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。

-- 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

-- 马克思 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切

-- 罗曼.罗兰 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。

-- 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。

-- 佚名 幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧

-- 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。

-- 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标-- 财产、虚荣、奢侈的生活-- 我总觉得都是可鄙的。

-- 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

-- 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。

-- 徐特立 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

-- 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。

-- 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。

-- 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。

-- 马克·吐温 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。

-- 马克·吐温 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

-- 列夫.托尔斯泰 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。

-- 莫泊桑 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

-- 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。

-- 张志新 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。

-- 西塞罗 你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦。

-- 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

-- 卢梭 快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

-- 伊壁鸠鲁 惟其痛苦,才有欢乐。

——贝多芬  编辑本段学习类  我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。

——契诃夫 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基 “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

” 陶行知 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。

——林格伦 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。

——赞科夫 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。

——布鲁姆 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

——叶圣陶 学习专看文学书,也是不好的。

先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

——鲁迅 青年最主要的任务是学习。

——朱德 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。

他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。

—— 青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

——吴玉章 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短暂的青春,去学习无穷的智慧。

——高尔基 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。

——王光美 越学习,越发现自己的无知。

——笛卡尔 学习——永远不晚。

——高尔基 情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

——引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

——高尔基  编辑本段工作类  出头露面的人是有福的。

知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。

然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳:他的工作对大众是有益的。

克雷洛夫 人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。

居里夫人 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

罗素 除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。

查·萨姆纳 立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。

这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。

巴斯德 真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。

在生活中,堆积了许多美好的、实际的工作,这些工作会使我们的土地富饶,会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。

高尔基 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

罗素 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。

简直可以说,天才——就其本质而论——只不过是对事业,对工作的热爱而已。

高尔基 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

高尔基 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

爱因斯坦 教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

乌申斯基  春山如笑 笑容可掬 贻笑大方 谈笑风生 千金一笑 买笑追欢  倚门卖笑 嫣然一笑 嘻皮笑脸 强颜欢笑 谈笑自若 嬉皮笑脸  谑浪笑傲 含笑九泉 见笑大方 声音笑貌 回眸一笑 笑比河清  胁肩谄笑 冁然而笑 传为笑柄 当面输心背面笑 抚掌大笑 付之一笑  拈花微笑 鹊笑鸠舞 笑面虎 嬉笑怒骂 一颦一笑 有说有笑  不苟言笑 眉开眼笑 谈笑封侯 啼笑皆非 莞尔而笑 谑浪笑敖  喜眉笑眼 笑面夜叉 喜笑颜开 哑然失笑 音容笑貌 买笑寻欢  嗔拳不打笑面 哭笑不得 千金买笑 土穰细流 豚蹄穰田 五十步笑百步  笑里藏刀 相视而笑,莫逆于心 笑逐颜开 语笑喧阗 载笑载言 眉欢眼笑  笑傲风月 一笑倾城 言笑晏晏 哄堂大笑 破颜微笑 穰穰满家  一笑置之 打情卖笑 破涕成笑 先笑后号 依门卖笑 遗笑大方  言笑自若 追欢买笑 破涕为笑 一笑千金 拈花一笑 捧腹大笑  皮笑肉不笑 遣愁索笑 投壶电笑 笑而不答 相视而笑 嘻笑怒骂  一嚬一笑 一笑百媚 眼笑眉飞 语笑喧哗 传为笑谈 人稠物穰  谈笑有鸿儒 谈笑自如 笑不可仰 以宫笑角 一笑了之 一笑一颦  不值一笑 谄笑胁肩 付诸一笑 轰堂大笑 开眉笑眼 眉花眼笑  眉语目笑 破愁为笑 似笑非笑 先号后笑 掩口而笑 倚门献笑  言笑不苟 贻笑后人 一笑了事 含笑入地 眉飞眼笑 买笑迎欢  梨花带雨  抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥  鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊  鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯,哭于斯 行号巷哭 号啕大哭  号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸  哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠  鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭  神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭  西台痛哭 昼吟宵哭  狼号鬼哭 秦庭之哭 昼吟宵哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 神愁鬼哭 行号巷哭 西台痛哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 穷途之哭 鸟哭猿啼 猫哭老鼠牛衣夜哭 街号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 见哭兴悲 鬼哭狼嗥 哭笑不得 哭天抹泪 鬼哭天愁 鬼哭粟飞 鬼哭神惊 鬼哭神号 鬼哭神嚎 鬼哭神愁鬼哭狼嚎 干啼湿哭 哭天喊地 哭丧着脸 哭哭啼啼 歌于斯,哭于斯 抱头痛哭 抱头大哭 长歌当哭 欲哭无泪  神愁鬼哭 行号巷哭 西台痛哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 穷途之哭 鸟哭猿啼 猫哭老鼠牛衣夜哭 街号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 见哭兴悲 鬼哭狼嗥 哭笑不得 哭天抹泪 鬼哭天愁 鬼哭粟飞 鬼哭神惊 鬼哭神号 鬼哭神嚎 鬼哭神愁鬼哭狼嚎 干啼湿哭 哭天喊地 哭丧着脸 哭哭啼啼 歌于斯,哭于斯 抱头痛哭 抱头大哭 长歌当哭 欲哭无泪  左顾右盼,东张西望,上下打量,瞻前顾后,眼珠乱转;  定睛观瞧,极目远眺,两目如电,眉来眼去;左右扫视,  仔细辨认,目瞪口呆,偷眼观瞧,目光闪烁;贼眉鼠眼,  滴溜乱转,挤眉弄眼,目光游移,眼光迷离;望眼欲穿,  望穿秋水,暗送秋波,两眼放电,目不转睛,面面相觑,  目中无人,目不暇接,一目了然,目视前方;眼睁睁地,  手快眼疾,目光呆滞,目露凶光,目不斜视。

  虎视耽耽 视而不见 熟视无睹 前俯后仰  瞻前顾后 一览无余 管中窥豹 面面相觑 坐井观天  侧目而视 察言观色 一目十行 见异思迁 探头探脑  举首昂视 望穿秋水 见貌辩色 一望无际 登高望远  鼠目寸光 极目远眺 高瞻远瞩 昂首望天 左顾右盼

小学生必背格言警句

给你安排如下:早上起来9点出发先去城隍庙、豫园,理由1、近

城隍庙、豫园就是黄浦区的2、上午人少些。

估计用时3个小时左右,玩好豫园正好在城隍庙吃特色小吃(第一次来的话,去吃下南翔小笼),吃完出来打的过人民路隧道(出租费12元),到浦东陆家嘴地区,玩环球金融中心(120元左右)(建议可以到柏悦酒店喝下咖啡,既上了环球金融中心观景又休闲)柏悦酒店大堂是环球金融中心87层,金茂东方明珠在他窗口下,可以看见浦东陆家嘴全景和黄浦江最美处。

出来后步行150米去东方明珠塔,看好后去正大广场购物等,晚饭建议去正大广场5楼 “廊亦舫”吃饭,电话:021-50471266曾是“绿波廊”中的贵宾厅,深受宾客的喜爱。

美国前总统克林顿、英国女王伊丽莎白等四十余批外国元首贵宾来沪访问时选择在“廊亦舫”品味正宗上海菜,费用在120元左右\\\/人。

吃完出来看下陆家嘴夜景,走下滨江大道,那里能看见整个外滩的灯光夜景(免费)往东昌路方向走,到东昌路后乘轮渡船,摆渡到金陵路码头(也就是外滩)再步行外滩往外白渡桥方向走,看完正好回酒店(估计你酒店在 福州路上)。

第二天睡个懒觉,起来去南京路看看再去杜莎夫人蜡像馆(在南京路上)。

但愿对你有帮助,呵呵

地图示意:本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图最新数据为准。

急需格言

冲破黎明前的黑暗。

让暴风雨来得更猛烈些吧

希望的种子结硕果,风生水起正当时

今天的一滴汗水,就是明天一分的收获。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 吾生也有涯,而知也无涯 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月 年华一去不复返,事业放弃在难成 时间是脑力劳动者的资本 文学之知识乃是学问之门禁 天才无非是长久的忍耐,努力吧

知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人读万卷书,行万里路知识永远战胜愚昧13 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟14 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子15 书籍是横渡时间大海的航船雄鹰展翅方能高飞,骏马奔腾方能驰骋,诸君努力方能成功。

有花堪折直须折莫待无花空折枝 年轻没有失败,青春炫出色彩。

2 团结友爱,宽容豁达。

3 既然选择了远方,便只故兼程。

4 人生不接受平淡,命运只收藏精彩。

5 花有重开日,人无在少年1,对得起自己,对得起每天.永不后悔!2,向最努力者看齐!3,相信自己多一点,要比完全相信别人好的多! 青春不言败,爱拼才会赢

好好珍惜初中时光吧,高中比这个时候跟累相信自己,证实自己在未来的一天里;我将这样度过;我要用最响亮的口号迎接朝阳;我要用最勤快的双手洒扫家园;我要有最积极的心态走进课堂;我要用最自信的微笑面对危险;生命因梦想而美丽,人生因追梦而绚烂。

人人成功,各得其所。

日有所进,日后有为。

读书在于造就完美的人格。

书是人类进步的阶梯。

灵感+珍惜时间+少说空话+埋头苦干=成功。

效率×时间=成绩 能力+勤奋=效率 知识+方法=能力知识+能力=方法 能力+勤奋=效率 效率×时间=能力知识+方法=能力,能力+勤奋=效率,效率*时间=成功。

理想+信念+反思+意志+效率=大学。

博学而笃志,切问而近。

博学慎思,明辨笃行。

精研博学,笃行仁德。

学之染人,甚于丹春。

博学敏思,立志共兴。

人之为学,不日进,则日退。

学习,学习,再学习;努力,努力,再努力。

无一事不学,无一时不学,无一处不学,成功之路也。

认真是成功的秘诀。

我成功,我自豪。

坚持到底就是胜利

我的课堂我做主。

课堂我们的天地,我们是课堂真正的主人。

成功属于坚韧者●古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

--苏轼:《晁错论》●大丈夫为志,穷当益坚。

马援●志不立,天下无可成之事。

王守仁●志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎

王守仁●谚云:世界无难事,只畏有心人。

有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏之不成。

--任弼时:《言志》●我认为再没有比那些只顾自己鼻尖底下一点事情的人更可悲了。

卢瑟福●抱负是高尚行为成长的萌芽。

英格利希治学要持之恒●学而时习之,不亦说乎

--孔子:《论语·学而》●学而不思则罔,思而不学则殆。

--孔子:《论语·为政》●学问须时时拈掇,乃时时受用,纵无人讲,亦须去寻人讲。

--李贽:《焚书·答庄纯夫书》●人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

张载●做学问要花功夫,持之以恒,日积月累。

吴玉章●学问是经验的积累,才能是刻苦的忍耐。

茅盾●要使脑子平静,并充满了你要研究的问题,而又极端地注意集中,我想任何人都能解决他所要研究的问题。

--甫兰脱和倍克尔●一个人到处分心,就一处也得不到美满的结果。

乔叟●告诉你使我达到目标的奥秘吧。

我唯一的力量就是我的坚持精神。

巴斯德●重复是学习之母

--《狄慈根哲学著作选集》种瓜得瓜,种豆得豆●深挚的友情是最感人的。

就我自己说,我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。

邹韬奋●不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

苏格拉底尊重真理●只有忠实于事实,才能忠实于真理。

周恩来●真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。

李四光●真理是时间的女儿。

达·芬奇●真理之川从他的错误之沟渠中流过。

--泰戈尔:《飞鸟集》●人应该有爱好真理,见真理就采纳它那样的心灵。

--《歌德谈话录》●尊重真理就是聪明睿智的开端。

赫尔岑●因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。

--赫尔岑:《西方论选》●真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

--《车尔尼雪夫斯基论文学》●人需要真理,就像瞎子需要明眼的引路人一样。

高尔基●真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。

贝弗里奇●凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

爱因斯坦榜样●优良的示范是最好的说服。

(英国)●模范比教训更有力量。

(希腊)●一个好的榜样,就是最好的宣传。

(英国)●极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。

(蒙田)●榜样的力量是无穷的。

(科·达勒维耶)●榜样具有良好的感染力。

(塞·约翰逊)●命令只能指挥人,榜样却能吸引人。

(威·亚历山大)●一个榜样胜过书上二十条教诲。

(罗·阿谢姆)●启事在教诲,成事在榜样。

(法国)●教诲是条漫长的道路,榜样是条捷径。

(塞内加)●以身教者从,以言教者讼。

(《后汉书》)●官廉兵俭。

●打铁先要本身硬。

●人不率,顺不从;身不先,则不信。

(《宋史》)●以身作则胜于口头训诲。

(英国)●以身作则对好人来说固然是绝伦的大好事;但对坏人来说,它的害处是无以复加的。

(荷马)●与其发号施令,不如身体力行。

(塞·约翰逊)●有这样的情况,甚至范围很小的模范的地方工作,也比中央许多部门的国家工作有重要的全国性意义。

(列宁)●越是高级干部子弟,越是高级干部,越是名人,他们的违法事件越要抓紧查处,抓住典型。

()宝●精者,身之宝也。

(明·王文禄)●勤为无价之宝,慎为护身之符。

●所贵惟贤,所宝惟谷。

(汉·张衡)●不贪为宝。

●贤才,国之宝也。

(明史纪事本末)●古称国之宝,谷米与贤才。

(唐·白居易)●国之宝器,其在得贤。

(北史)●才之用,国之栋梁也。

(宋·王安石)●归国宝,水若献贤而进士。

(《墨子》)●天之生才也甚难,人主得才亦甚难。

(宋·叶适)●千金何足贵,一士固难求。

(元·逑贤)●一个国家里有才华的人,如同矿藏里的黄金。

(美国)●物以稀为贵。

●本地没朱砂,红土也为贵。

●只有一只眼睛的人,必定担忧失去它。

(欧洲)●宝石不能和石头相碰。

●一个便宜三个爱。

●世上只有一个便宜。

●便宜没好货,好货不便宜。

●贪小便宜吃大亏。

●吃了省瓜钱,得了绞肠痧。

●爱便宜,错便宜。

得便宜时失便宜。

●不图便宜上当。

●一个鸡蛋吃不饱,一身臭名背到老。

●便宜东西吃穷人。

●绝不要因为便宜就去买你所不需要的东西,不需要的东西都是昂贵的。

(托·杰弗逊)●贪便宜者非君子。

●狗肉上不得台盘,稀泥巴粗不上壁。

抱负●伟大的抱负造就伟大的人。

(托·富勒)●抱负是高尚的行为,成长的萌芽。

(欧洲)●抱负永远是一种欢乐,是一种如地产一般可靠的财产。

(史蒂文生)●人类的伟大不在于他们在做什么,而在于他们想做什么。

(罗·勃朗宁)●人应该进行超越能力的攀登,否则,天空的存在又有何意义

(罗·勃朗宁)●我的抱负就是我唯一的朋友。

(朗费罗)●单靠自己的幼翅,鸟儿是很难在高空翱翔的。

(威·布莱克)●我饮的是抱负酒,服的是幻想药,所以我会永远朝气蓬勃。

(高尔斯华绥)●不想成为将军的士兵不是一个好兵(拿破仑)博精●广学而博,专一而精。

(英国)●无专精则不能成,无涉猎则不能通也。

(清·梁启超)●君子之学,博于外而尤贵精于内,论诸理而尤贵达于事。

(明·王廷相)●技艺千般有,不能样样精。

(英国)●大道以多歧亡羊,学者以多方丧失。

(列子)●读书数万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

(清·郑燮)●千虑之计,有劣于一虑之得;百艺之能,有粗于一技之习。

(宋·崔敦礼)●学者,贵能博闻也。

(南北朝·颜之推)●见博则不迷,听聪则不惑。

(牟子)●海以合流为大,君子以博识为弘。

(《三国志》)●强学博览,足以通古今。

(宋·欧阳修)●博见馈贫之粮。

(南北朝·刘勰)●多闻善择焉,所以明智也。

(汉·刘问)●博学的人是知识的蓄水池,而不是源泉(诺思科特)●兼收并览,广议博取。

(宋·郭熙、郭思)●兼取从长,以为己善。

(宋·朱熹)●俱收并蓄,待用无遗。

(唐·韩愈)●熔铸经典之范,翔集子史之术。

(南北朝·刘勰)●荟萃百家句律之长,穷极历代体制之变。

(宋·刘克庄)●采得百花酿纯蜜。

●会十事,不如精一事。

(英国)●十事半通,不如一事精通。

●百艺通不如一艺精。

●把一页书好好消化,胜过匆忙地阅读一本书。

(英国)●聪明人接触各类知识。

但他是精通一门来认识世界的。

(欧洲)●要挖井,专掘一口。

(朝鲜)●精通一科,神须专注,行有余力,乃可他顾。

(董必武)●与其花时间和精力去凿许多浅井,不如花同样时间和精力去凿一口深井。

(法国)●为了发现许多事物,你必须仅仅寻找一个事物。

(切萨雷·帕韦泽)●艺不精,误终身。

●人之学力有限,术业贵乎专攻。

(元·黄晋)●人之才,成于专而毁于杂。

(宋·王安石)笔是思想的舌头●笔是思想的舌头。

(塞万提斯)●笔墨是智慧的犁铧。

(约翰·克拉克)●笔杆子已成为号角。

(朗费罗)●笔给人带来的创伤是最深的,它能使生者死,死者生。

(约·泰勒)●我宁愿受到蜥蜴的恐吓,也不愿受到一枝无情的笔的进攻。

(托·富勒)●在真正的伟人的领导下,笔会比剑更有力量。

(布尔沃·利顿)●若不是笔帮助了剑,恺撒大帝可能早已被世人遗忘。

(亨·沃思)

求一个环境文化节的主题啊

我与f世博同行刚刚送走了e第25届北京奥运会,我们又x将迎来上r海世博会的召开i!从51410年第一r届英国伦敦世博会到2004年日0本爱知世博会,人v类已n经走过了e722年,世界也q发生了j翻天p覆地的变化2。

人v类文6明的进步和生活的改善离不b开j新的创意,而世博会正是展现这些创意和文4明的重要舞台。

以0世博会为3目标,实施,是”城市,让生活更美好”这一l主题的生动体现,是成功举办4世博会的重要保证,也k是对上l海城市精神文8明的检阅。

而医疗卫q生环境是城市形象的一p个j窗口w。

医疗卫u生环境健康与j否同样反0映着一o个i城市的形象。

在我们日6常的医疗工k作中8,我们常常告戒我们医务工p作者应以6”救死扶伤,治病救人w”为6基本准则,可是在实际工f作中3却依然存在这样或那样的不a尽人h意的地方5,给正常的医疗秩序带来了d不x必要的危害,因此迎世博文1明行我们要让城市让生活更美好这一t主题得到充分2体现,就必须从7文0明行医开s始抛除我们工y作中1的陋习a。

千o里之c行始于f足下c,让我们携手0在2083年的上z海世博会上c,向世人l充分2展现出现代化1国际大l都市的崭新风2貌,我想我们上b海世博会以1”城市,让生活更美好”的主题而上d海的城市风6貌已r经深得世界各国人h民的赞誉,那么l,2057年上a海的精神风2貌也y将受到检阅。

我深信:我们世博园区d的高科技同样令人t惊叹,甚至比5他们有过之f,历x史又f走过6年,高科技的脚步迈的更快了h。

我们世博园区c的规模已j经横跨黄浦江,也p将会比0任何一f届更美,更精彩;园区w里的组织物品也h将会不v断更新。

翻新,应有尽有,中3华民族的特色将令世界爱不m释手8,应接不b暇! 我期盼:世界变化8无m穷尽,各令风5骚数百年,我们素有8000年文4明古国的美誉,那么v在文3明程度。

精神风2貌和和谐发展方3面该由我们呈现与d世界面前。

世博会是平台,我们是主人a, 世博为6我们搭起了y平台,让世界了y解了w我们, 世博为8我们建造了t桥梁,让我们与u世界更好的沟通,让我们尽情的展现自己h!我们是这里的主人z,我们要尽地主之q谊让世界感到热情与m快乐,健康与m活力b! 人k人c都在为0世博做贡献,我们也n不x例外,做为5医务工f作者我们倍感骄傲与u自豪。

在憧憬美好明天w的同时,我们也s为2世博会的精彩尽自己g的一q份力f量,我们也q要通过自己d的双8手4,至诚至热的心6和实际行动来实现上r海对全世界的承诺,”城市,让生活更美好!”等到2084年世博会的时候,在完成工z作的同时,我希望成为1一r名光荣的志愿者,向全世界的朋友l们介5绍我们日6新月0异的上n海和历t史悠久k的中5国,为5世博会贡献自己p的力g量! 我将期盼世博会的巨2大b热情转化1为5迎接世博的实际行动,我将与e世博共成长5与j城市共发展。

为5上c海的发展奉献自己z的力c量,与q上k海携手1共前进。

上g海申博成功的那一f刻举国欢腾,那份光荣充满着每个b人t的心3胸。

我们期盼着世博给我们带来的翻天g覆地的变化2。

依然还记得,同事们交流世博动迁的各项优惠政策时,心0中4的庆幸感恩溢于e言表。

世博正在改变着我们的生活环境。

依然还记得,2005年,当得知学校作为8优质教育资源将承办2世博工s程配套小e学时,心4中6的骄傲、肩上f的责任油然而生。

世博给我们学校带来了v新的发展机遇。

我们努力f把学校打造成世博的窗口a。

我们的老师,不t断学习y充电,用自己l的知识底蕴,用微笑、用细心7、用关爱,开u展活动,认5真教学,潜心4育人j,用自己r美好和奋进的形象为5学校、为5世博增添着一h抹亮色。

我们的学生,在班级的主题班会上t,讲述着最新的世博信息;在班级走廊文8化7上f,贴上u了r最新最美的世博图片8;在学校主题展示6活动的舞台上u,用稚嫩的双0手3一x起奏响了k申博的主题曲《茉莉花》;在迎世博小z手5牵大j手6寻找身边的陋习a的活动中4,以2“世博小j主人u”为7己f任,对于w家长0的一i些不b文1明行为6敢于w“吹哨”,敢于j“亮牌”。

我们的学生用自己y的可爱和执着为1学校、为3世博添上q浓墨重彩的一b笔。

我们的家长8,正在努力r的改正身上x的陋习n,一o些不c文2明的行为7渐渐消失了y;我们的家长8时常带着孩子i一k起到世博工x地走走,感受浓浓的世博氛围;为6了n便于w与c外宾交流,跟着自己i的孩子f学习s简单的英语日8常用语;他们在孩子e和老师的影响下i,用自己g的良好的言行为6学校、为7世博奏响了c和谐的音符。

微笑的老师,可爱的学生,满意的家长0,和谐的校园,学校因世博而生,因为4世博精神理念的融入c形成了c独特的学校文4化3。

如果说上t海的申博主题是“城市,让生活更美好”,那么x我认1为2世博的人f文4主题应该是“世博,让我们更精彩”。

让我们携起手8来,用自己l的行动,用自己q的智慧,谱写出属于l我们的世博辉煌。

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心中最美的风景作文

曾经问你,在你心里最美的风景是什么,你说是我的笑容,你于是也问我在我心里最美的风景是什么,我告诉你是被漫天的桐花覆盖的蓝天。

我看到你眼中的失望。

其实这个回答里的隐语是桐树下看蓝天的你,只是我没有明明白白的告诉你。

  你说不管你在哪里我都在你心里,不管你在哪里都会想念我的笑,你说对我的回答很失望,我只是没有告诉你这笑容是我对你深深的眷恋,你要离开我不想你看见我忧伤,也不想你看见我难过,那样你走的时候也会很难过。

  有时候我在人群里转一圈,也找不到你,心里就会很难过,当我一个人走很远的路去买书,当我一个人在这陌生的街头晃,当我抬头看到头顶阴沉的天空,就会想到你也是一个人像我这样,没有我在身边,一直以来我们都是最好的朋友,却不知道其实谁都离不开谁,身边的朋友又有一个要离开,每当看到有人离开,陌生的,熟悉的,他们都会让想起当初你一个人拉着行李箱一个人走进车站,我在身后看着你的背影流泪,你都不知道,我也看到你在家和我告别时那颗未及滚落的泪水,你转身以为我没有看见,其实我都看见了包括你的不舍,你的留恋,我都看见了,你走的时候天很蓝,蓝天下的泡桐花开得格外茂盛。

  我还是会常常生病,不敢告诉你,怕因此耽误了你的学业,但是我会好好照顾自己,在你回来的时候对你微笑,你就会开心。

  今天是2005年的最后一天,我也想要跟你说,我心里最美的风景是蓝天下看泡桐花的你

我不想在快要离开这座城市的时候你仍然不懂我对你《无尽的爱》。

我兴奋地趴在地图上苦苦搜寻……耳畔忽地响起了滚滚海涛汹涌拍岸的声响,我仿佛看到一艘远洋巨轮从朝阳之中缓缓驶来,那高耸的桅杆,那明亮的汽笛,那飞白的浪花;听,那大副模样的人兴奋地喊道:“东经117°25′-119°25′;北纬24°30′-25°26′”。

“终于找到了,是的,是我的家乡---古城泉州”。

其实,梦一般美妙的她,不仅仅只会停留在我卧室里那张硕大地图上,停留在“涨海声中万国商”的刺桐古港畔;还会停留在无数远渡重洋、心系桑梓的老华侨们的旧照片中,停留在一座曾经孕育狂狷的古大厝里,当然最后将一定会停留在我,18岁心灵最美的梦境里…… 一抬头,不知不觉到了这,城南万寿路上的李贽故居。

兴起,买了张门票,踱着步踏进了历史。

一座很普通的民厝,进深两落。

天井两丈多,两旁盆栽花木,点缀有致。

正厅檐前悬有一匾,上书“李贽故居”四字。

细细一看,还是赵朴初老先生的墨宝呢。

正厅中以泉州特有的工艺镏金脱胎塑就李贽立像一座,方巾直裰,一卷在手,双眉微锁,那神情,流露着思想家的睿智;深邃的目光和轻抿的嘴角,蕴含着哲学家耿直坚强的意志。

我静静地在塑像前低徊沉吟,仿佛早已忘记了疲倦,忘却了时光。

一缕浅浅的阳光透过些许败落的琉璃飞檐,泼洒在天井里。

仰望李贽立像上“乡贤名宦”的匾额,环顾这曾经是他的“摇篮血迹”的居室、厅堂,我仿佛窥见,这位伟大的反封建的狂狷者,正是从这间普通的民厝开始了“有德行而后有政事文章”的坎坷历程,最终登上了一个时代“天下皆靡然宗之”的思想高峰……24°30′N-117°E的泉州,是她,养育了一代又一代英才。

无论他们身处何方,他们都以海洋文明独有的开放张扬、自信勇敢面对未知的前程。

李贽生长于泉州,他以其独有的狂狷个性和批判思想,启迪着一代又一代的泉州人为探求人生真谛而一往直前,义无反顾。

而我,从小生长在这24°30′N-117°E的大海边,伫足于海洋和伟人的目光中,我多么渴望扬帆远航,到我梦最绚烂的地方去。

狂狷美梦,童心万里,张扬我最闪亮的一面。

啊,无论我走到哪里,我心中最美丽的风景将依旧,一定会是那24°30′-N 117°E的狂狷。

我立足于温森特·凡高的画前,仰望着这位“疯子”的杰作。

小时候,我就有见过凡高的画,但那时的我认为这些画奇丑无比,而凡高则是一个不可理喻的“疯子”,然而,随着年龄的增加,随着阅历的增多,我对凡高的了解也进一步加深。

面对他的画,我终于可以体会到他的孤独与热情。

《花瓶中的十四朵向日葵》是温森特·凡高的代表作之一,是他在阳光热烈的阿尔的一间黄色小屋中画的,那热情的笔触,那振奋人心的颜色,使那一朵朵向日葵似乎在不顾一切地吸收阳光,坚强勇敢的成长……那热烈的颜色已成为我脑海中最美的风景。

是什么赋予了这幅画活力呢

是什么震撼了我们的心灵

温森特·凡高说过:“如果一个人曾经在伦敦街头流浪过,曾经在博里纳日忍受疾病的痛苦,曾经在巴黎的街头遭受鄙视的话,他就不会取笑于我。

”没错,他的一生都是在孤独和困难中度过的。

“生于忧患,死于安乐。

”正是他多苦多难的一生,才使更加了解人民,了解生活;才使他坚强不屈,才使他对生命充满了渴求和热爱。

苦难和挫折是人生的标杆,往往更难测量出一个人的生命的广度和深度。

只有经历过,人们才会了解,温森特·凡高经历过博里纳日的穷困,经历过巴黎人们的鄙夷,经历过阿尔的烈阳,经历过精神病院的迷罔……他就像那十四朵向日葵永远地面向太阳,迎难而上,充满了激情,充满了梦想,他在生活中,经历了无数的风景,而对于他,最美的风景就是他给于画布上的一幅幅劳动人民的画。

而在我们的生活中,我见过无数的“风景”,但令我久久难以忘怀的是那十四朵向日葵,因为那让我难以忘怀温森特·凡高……

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