【朗诵】记得吗
你的祖先名叫炎黄
蒹葭苍苍，白露为霜， 所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长， 溯游从之，宛在水中央。
——《诗经·秦风》当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗
你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。
残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗
你的祖先名叫炎黄。
我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。
于是百年之后的今天——我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西装革履，却没了自己的衣裳。
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒叫日本人去宣扬。
所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。
记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣—— 名叫霓裳
历史上哪些姓氏之间坚决不通婚
广东省电爵山杨氏—仁寿公(简介) 据电白爵山清朝：爵山二世祖霆裕公于宗绍熙年间（1190—1194年）从潮州将父母亲仁寿公的遗骸迁葬于电白爵山松柏岚。
奉父母亲为爵山开基始祖。
遂卜居于爵山，以方便四时奉祀。
至今已有829年之久
据爵山杨氏族谱、国志等资料记载：智新公是仁福、仁禄、仁寿等三兄弟的父亲。
同出自福建杨时（龟山公）之裔。
从生卒年月考证：杨时（龟生公1053——1135）；爵山二世祖是宋光宗绍熙间（1190——1194）进入电白爵山开基：1229年爵山三世祖应辰公出生；1256年应辰公登进士第；与民族英雄文天祥同科；霆裕公到爵山时，龟山公卒55年。
这样智新公应该是杨时之孙辈
即：杨时——（杨迪、杨䢛、杨遹、杨适、杨造）——智新——（仁福、仁禄、仁寿）——霆裕——应辰（生于1229年、1256年登进士第）……… 电白爵山，面临南海，爵山杨氏，系出姬姓，自晋伯侨受封于杨，以国为氏，郡属弘农。
其裔孙蔓延海内外而播于闽，宋光宗绍兴年间，福建莆田人讳仁寿，乃智新公之三子，宋朝处士，满腹经伦，为避战祸，从福建莆田徙于潮州，其子霆裕奉先灵而再徙电白，卜居爵山，敬父仁寿为电阳爵山始祖。
育有三子，均中进士，有“同胞一门连出三进士之美称”，名震电阳，经历宋、元、明、清、民国及共和国成立至今，已近九百年，裔孙发展至30多世，族众已将近二十万，遍布岭南及海内外， 始祖仁寿公及二世祖霆裕公等墓园因年久失修
触目惊心
今逢盛世，政善人和。
族中有识、有德贤能之士，组建“爵山杨氏理事总会”，发起重修先祖墓园并隆重祭祀我爵山杨氏始祖仁寿公。
各地裔孙，为重振家声，出钱出力，是日佳期已至，族裔万人之众，齐聚爵山祖乡，虔诚祭拜始祖，以慰先祖之英灵，祈先祖佑我爵山杨氏，枝派繁衍，瓜瓞绵绵、人才辈出，团结一致，再创辉煌
附：(重修电白爵山杨氏大宗祠呼吁书)重修电白爵山杨氏大宗祠呼吁书 （初稿）杨锦山撰 杨氏乃中华十大姓氏之一，身出贵胄.史载，杨氏源于周之姬氏。
周成王封弟叔虞在唐，史称唐叔虞。
周康王封唐叔虞次子伯侨为杨侯，地为今山西洪洞县之东南，始以杨氏为姓。
数千年来，杨氏忠心爱国，英才代出，青史留名。
东汉震公50岁前穷究学典，设馆授徒，时称“关西孔子”，后入仕，官至司徒、太尉，为官刚正清廉，史称“清白吏”；其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪，皆继承震公遗风，均官至太尉，被后人称为“东汉四世三公”。
此后历朝历代，杨氏也是人才辈出，如魏晋时期分掌军国大权的“西晋三杨”；北魏政权中的公室大族杨播兄弟；完成中国历史上第二次大统一的隋开国皇帝杨坚；李唐时“李武韦杨”四姓联姻政治集团中的杨姓“十一宰相世家”，宋代满门忠烈的杨家将等等，其由东汉震公肇始的 “廉垂四知”、“清白传家”和杨家将“忠烈报国”的家门遗风，对后世历代影响深远。
闽邦二世祖时公，北宋大儒、著名理学家、政治家、诗人，程朱理学之承先启后者。
时公的道德人品被高度赞誉，朱熹云公:孔颜道脉，程子箴规，先生之德，百世所师；宋高宗赠言:言正而行端，德闳而学粹。
网罗百家，驰骋千古。
辨邪说以正人心，推圣学以明大义。
而陈疏义，足以扶国本于当时;注释经义，足以开来学于后世；李纲赞之:儒林仪表，国家栋梁，风云翰墨，锦绣文章，驾长虹于寥廓，听鸣凤于高岗；文天祥誉其:维我先生，天立作傅。
七岁能诗、八岁能赋。
五星聚奎，鼻祖为祖。
毁弃三经，和议排阻。
邹鲁鸿传，道南有补。
史留时公程门立雪佳话。
时公道德文章，影响至今，其订立的杨氏家规，现被中纪委作为优秀“中国传统家规”向全国推介。
时公裔孙智新公之三子寿公，乃爵山杨氏始祖，其南宋绍兴间年从闽入粤居潮州，二世祖昌爵公再迁居电白爵山。
始祖、二世祖二公，秉承杨氏世代清白家风，诗礼传承，耕读持家，父慈子孝，艰苦创业。
二世祖教子有义方，育松菴、梅菴、竹菴三公，皆进士，声震朝野。
松菴公官至翰林院修撰、湖广经略使，梅菴公官至海北道提举，竹菴公官至高州路教授，爵山杨氏一时为粤西望族。
自此，爵山杨氏立宗族、开枝叶，繁衍生息，瓜瓞绵绵，子孙数万，遍布海内外，开创爵山杨氏八百年宗邦，此诚祖德福荫也。
爵山杨氏源远流长、世系清楚、血脉连贯，可贵者也。
自三世祖始，陆续修建始祖和二世祖祠堂，以供祖之牌位、祭祀祖之魂灵、议宗族之事、立宗族之规、倡学重教、化育子弟。
经各代先贤苦心经营，始祖、二世祖、三世祖祠堂规模恢宏，祖尝数百石。
祠堂香火常年经久不散，春祠夏禴，秋尝冬烝，四时八节祭祀不断。
“祭，如在”，祖先就在冥冥之中，保佑着宗族的兴旺，子孙的繁衍。
祠堂祭祖，已然成为血脉汇聚、增进感情、精神认同的家族功课和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功课。
所憾者，时代丕变，解放后，杨氏祖祠一时湮没。
凝聚数十代祖宗心血、保存数百年之祖祠及文物，毁于一旦。
祖宗牌位失供，子孙祭祀无门，祖宗在天之灵何安哉
官媒《人民日报》刊文称：“祠堂是国人灵魂的栖息地”“祠堂，是大地上鲜活的遗存，是正宗的中国‘国粹’,是一方方独特的‘中国印’”祠堂文化是中国传统文化的重要组成部分。
试看今日之华厦，不论是繁华的大都市还是偏远乡村，一座座祠堂飞檐翘角，气宇轩昂，青砖灰瓦，雕梁画栋，古色古香，美轮美奂，恰似一颗颗璀璨的明珠，令人神往。
今欣逢盛世，承祖宗福荫，杨氏子孙为政者俊彦辈出，从商者巨子如云，其他百业者无不各领风骚。
若万众一心，投鞭可断流、呼气可成云，重建杨氏祖祠，此其时也
亦盛事也
我辈不为，更待何时
祖祠旧址犹存，面貌还留族谱。
我辈祈盼，杨氏子孙之承祖德且急公近义者，运筹帷幄，登高一呼，必响应者众，有钱出钱，有力用力，一番重建维新，祖祠重新落成之日，重新安奉祖宗牌位，重现列祖列宗贞祥，光宗耀祖
则祖宗善幸，子孙善幸。
祖为源头，我为支末。
慎终追远，典祀有常。
弘扬传统，赤子之情。
为祷为祈，祖祠新成。
载歌载舞,俎豆馨香。
千秋万世,永蒙遗徽。
护佑生灵,教化其昌。
乐道好礼,同沐祯祥。
族邦以昌，子孙以宁。
悠悠万事，惟此为大
青城在哪里
青城又名条城,位于榆中县北部,黄河南岸,距兰州90公里,白银25公里.这里土地肥沃,气候温和,光照充足,水资源丰富,适宜种植瓜果蔬菜和水稻,被誉为陇上江南,鱼米之乡. 青城历史悠久,文物古迹众多,文化底蕴深厚,自然风光优美.据史料记载,唐朝在此修筑垄沟堡(旧城),北宋仁宗年间,西夏王李元昊叛乱,时任秦州刺史的宋朝大将狄青为防止西夏入侵,凭借黄河天险,在唐朝垄沟堡的基础上增筑了新城.因为新城东西长,南北狭,故称一条城或条城.后来为了纪念狄青,将一条城叫做青城. 青城是古丝绸之路上的水旱码头和商贸中心,唐宋元明时期的边塞军事重镇,被誉为黄河千年古镇.2006年被甘肃省建设厅,甘肃省文物局命名为甘肃历史文化名镇,2007年被中华人民共和国建设部,国家文物局命名为中国历史文化名镇. 青城是水烟的发源地,被誉为中国水烟之乡.水烟业的兴起,鼎盛推动了古青城加工业,运输业,商业,教育,文化和建筑业的发展.这里曾经商贾云集.人才荟萃,教育发达,文化兴盛,民风淳朴,被誉为风雅青城,仁义之乡. 青城的文物古迹有高氏祠堂,青城书院,城隍庙,罗家大院,二龙山戏楼,闯王墓和散落在古镇核心区的19处古民居四合院等;民俗活动有西厢小调,隍爷出府,柴山,英雄武鼓等;自然景观有小河漂流,百年梨圆.东滩菏塘,千亩稻田等. 近年来,青城镇将进一步加大基础设施的建设力度,不断加强对文物古迹的保护措施,充分挖掘丰富的文化资源,大力发展文化旅游产业,精心打造黄河千年古镇,力争将青城建成集古镇欣赏,休闲娱乐,影视基地为一体的旅游胜地. _________________________________________________
椎木是什么木
椎木是实木啊。
椎木学名栲树（拉丁名castanopsis Fagaceae,又名锥树、锥栗树、槠树、苦槠树具有“中木”之称的柞木以及欧美本土的橡木（栎木）同属山毛榉科（即壳斗科）;在江南部分地区有“江南柞木”之称。
椎木的妙用： 椎树浑身是宝。
其木材坚重、抗压力强、耐腐朽、水湿，供建筑、桥梁、船舶、坑柱、木地板、家具等用材(俗称“江南柞木”）。
其果实又名锥栗，俗称榛子、圆子、尖栗子、椎子，客家地区和江南诸省山区多食用或酿酒。
椎木的魅力： 椎木结构细密，质地硬沉，不易变形，材色悦目，切削面光滑具有微香，色泽微黄，节疤少，耐湿抗腐，有“海南黄花梨，梅州石椎木”之说。
介子推 介子休两个名字到底哪个是正确的?
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日， 是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏
2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何
4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
6、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
7、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
8、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
9、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
10、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
11、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还
12、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
13、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
14、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
15、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
16、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
17、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
18、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
19、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
20、《天净沙.秋思》【元】马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯.
