含有月字的成语
韩愈（768824） 字退之，号昌黎，故韩昌黎，谥号文故世称韩文公，唐河南河阳（今河南孟州）另有祖籍邓州一说，是唐宋八大家之一。
与柳宗元同为“古文运动”倡导者，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
有“文起八代之衰”的美称。
论说文在韩文中占有重要的地位。
以尊儒反佛为主要内容的中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。
嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远；长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。
论述文学思想和写作经验的，体裁多样，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。
叙事文在韩文中比重较大。
学习儒家经书的，如《平淮西碑》，用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓；《画记》直叙众多人物，写法脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。
继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后叙》，融叙事、议论、抒情于一炉。
学《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。
记文学挚友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。
但在大量墓碑和墓志铭中，韩愈也有些“谀墓”（指为死者歌功颂德，在墓志铭中不论其功绩如何，一概夸大其词予以赞颂的行为）之作，当时已受讥斥。
抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》；一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。
此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。
韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接近传奇小说。
韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻；或诡谲，或严正，艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。
他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”（《送穷文》）、“同工异曲”、“俱收并蓄”（《进学解》）等新颖词语，韩文中较多。
他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。
但他也有一种佶屈聱牙的文句。
自谓“不可时施，只以自嬉”（《送穷文》），对后世有一定影响。
韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。
如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻；《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。
但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。
韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。
韩诗古体工而近体少，但律诗、绝句亦有佳篇。
如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。
韩集古本，以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善；廖莹中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》（明徐氏东雅堂翻刻）最为通行。
清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。
今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》是另行系年的集注本。
另外，为韩集作校勘或补注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。
年谱以宋洪兴祖《韩子年谱》最为详备。
赵翼《瓯北诗话》、方东树《昭昧詹言》、林纾《韩柳文研究法》中有关部分，是评论其诗文的代表著作。
《马说》被选入初中课本。
写一处景物小练笔
黑大地上升起 ,遮住了光明的天空.举着夜空,月亮闪动着深情光.许多星星就颗颗珍珠在夜空中明灭闪耀着.天空格外地清亮,深黑的底色也仿佛变得蔚蓝起来.星月朗照下的世界,呈现一片温柔动人的景象. 一条清冽的河从远处朦胧的夜色里飘然而至眼前.两岸及不远处的桥上,一片片阑珊的灯火,伴着星月的光亮,将河水照耀得清晰碧透.远处使人尚可辨认出那是一片茂密的树林.或许,它们正在静谧中演绎着浪漫.而远处山伫立在月下.连绵起伏的线条,与近处河岸柔滑的曲线交错缠绵,完美地点缀着这如诗如画的夜景.这是真正宁静而美丽的夜晚.
描写月夜景色的作文
夜，静地来了，月，也伴着漆黑的夜的一天的开始，就出现在这寂凡的月夜中。
月，在星的包围下亮着微弱的白光，使得大地，车辆，楼房上穿了一件新的银色衣服。
它又被云笼罩着，就使人感到置身于仙地。
没有声，没有人影，只留下一片来自静的美。
月，它洁白无瑕，如同一块美玉；月，它轻柔无比，不知它有何种神奇的力量，只要人们心烦，望着月亮，那轻柔的它好像在和人们说话，让心烦一点一点的消失下去。
它虽然永伴夜晚，可一到早晨，人们又来想念它了……晚上,我推开了房门,轻纱般的月光一下子泻了进来,每个角落似乎都闪动着活泼的月光,我情不自禁地走向窗户。
打开窗户，抬头一看，湛蓝的天空是那样广阔，冰盘似的圆月挂在正空，那么皎洁，那么柔美，像一位美丽的公主在向我微笑呢
夜空中星星不多，却颗颗明亮，如宝石一般。
月亮像水一样在大地上流淌，到处明亮得像白天一样，却一点儿也不耀眼，十分温柔。
月光在珍楠树叶上星星点点地跳跃着，像小精灵一样闪烁着迷离的光点。
花儿在夜里多么芬芳啊，轻轻一闻，便沁人心扉。
涓涓的溪流轻轻地流淌着，我虽然在房间看不见它，但能听见在明月下动人的诉说。
美丽的月夜，多么迷人哪。
我静静地看着它，把自己完全融化进去了。
“明月几时有，把酒问青天……千里共婵娟”。
我的朋友们此时会跟我一样在如此美丽的夜里，遥望月儿吧
不知不觉中，我已陶醉在温柔的夜里，意识逐渐模糊了，整个身心在不断弥漫，仿佛已融化在浩瀚的宇宙之中…… 不知过了多时，一缕清风送来，我蓦地被惊醒，这才想起，深蓝的天空中繁星闪烁，一轮金灿灿的圆月挂在天边。
夜空，犹如一幅画卷，画着月亮，星星……它的颜色是不变的，有人说它漆黑——那种伸手不见五指的黑，有人说是一种和黑差不多的深蓝，直到现在，夜空还是一种神秘的颜色。
月夜，有一种说不出来的平静的美。
甚至有些人直到天亮，都没有清醒——他们被那种来自夜的平静的美给吸引住了。
描写景色的成语
1、好词：金睛，耀武扬威，天网，水泄不通，筋疲力竭，地暗，花言巧语，转意，咬牙切齿，哑口无言，星月皎洁，胡言乱语2、好句\\\\好段：峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。
薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。
万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。
——这段描写出取经路上的险恶，以及唐僧的胆怯、悟空的神勇，如此对比，更衬托出悟空的大无畏的英雄气概。
好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。
耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
数珠掐在手，口诵南无经。
——这段细致地描写了妖怪的变化多端，用词形象生动。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。
大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
——这段写悟空遭到师父误解被赶走，仍一步三回头地记挂师父，让人看到了悟空深情的一面，真是无情未必真豪杰。
3、感受：《西游记》展示了一个绚丽多彩的神魔世界，作者丰富而大胆的艺术想象，令我惊叹；唐僧师徒四人的坚定执着、 不畏艰险的精神，更让我感动。
由此我联想到，我们的学习不就好像是要去取得真经吗
而学习道路上也会布满荆棘坎坷。
但是“工夫不负有心人”，只要我们有不怕困难，坚持到底的决心，就会取得最终的成功。
