从百味园到三味书屋好词好句
好词：1 2桑椹 3鉴赏 4宿儒 5菜畦 6 7缠络 8脊梁 9光滑10人声鼎沸 好句：1倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾.藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,有拥肿的根2不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,3肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.4扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的 竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了.5如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远.
以“三味书屋'为横批，上下联是什么
急急
1 书屋三味勤读早 园名百草漫步迟2 百草堂前四季芬芳， 一堂典籍三味书屋。
3 百草乐园，鸟语花香添童趣； 三味书屋，言传身教益启蒙。
给三味书屋写对联
我的家训600字我来答syq389389LV.20 2019-10-07家风家规中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。
历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。
而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。
去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
三味书屋为什么叫三味书屋
一般对“”的解释，都说是以三种味道来形象地比喻读、、等古籍的滋味，而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释的含义。
祖父对‘’含义的解释是‘布衣暖，，诗书滋味长’。
”寿镜吾老先生说：“‘布衣’就是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘’就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。
”据说，这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的，要子孙认真体会，身体力行
求从百草园到三味书屋好词
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。
从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。
中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。
没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。
第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
这一段交代人物活动的场面，突出了书屋教学的宗旨。
即福禄（伏鹿)，突出书斋特点。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。
最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：这一段写小园环境，突出再现了儿童天真的心性。
整个环境显得幽静。
这些文字是中年的鲁迅先生对儿时快乐生活的甜美回忆，是对大自然的热爱和好奇。
即便是三味书屋的生活，对于童年的鲁迅而言也同样是新鲜而充满快乐的。
从“黑油的竹门”、大匾等陈设，从那没有孔子牌位的拜孔子仪式，从同窗趁先生读书入神时，溜到三味书屋后的小花园“折腊梅”“寻蝉蜕”到人声鼎沸的课堂，自得其乐的老先生，颇有些成绩的绣像，飞速进步的“对课”，处处洋溢着一种成年人回顾往事的乐趣，时时流露出新奇天真和快乐的情趣。
因此，纵然是森严的三味书屋，也是作者美好生活的一部分，也洋溢着作者当时的童真童趣，而不是一种束缚。
三味书屋中有什么语言特色
状物写景，绘声绘色。
作者调动了各种感觉器官，使景物描写有声有色，鲜活生动。
菜畦的“碧绿”，桑葚的“紫红”，菜花和蜂的“黄”是写颜色；“高大”“肥胖”“臃肿”“像小珊瑚珠攒成的小球”是写形状，这两者都从视觉角度写。
呜蝉的“长吟”，蟋蟀的“弹琴”，是从听觉角度写。
覆盆子“又酸又甜”是味觉描写。
这便是绘声绘色、有滋有味。
作者对百草园的喜爱之情渗透在景物描写之中。
语言简练，生动传神。
如写春、夏、秋三季百草园的景物，只有寥寥数笔，但却把事物的情状描绘得非常生动。
写冬天雪地捕鸟，连用“扫”“露”“支”“撒”“系”“牵”“看”“拉”“罩”等动词，准确生动而又富有层次地描绘出了捕鸟的全过程，这彰显了作者遣词造句之功力。
写学生读书的场面，先生读书的神态、动作，都传神、逼真。
