
我是学生,我们学校建立个训练营,需要起个名字和口号
速求
如何培养学生学习英语的自信心众所周知自信心的培养是学生学习英语教学中非常重要的一项工作, 它直接影响学生学习英语的效果,自信心是一种强大的内部动力,一种积极向上的心态.因为它可以有效地帮助学生在学习英语的过程中克服困难,取得佳绩.教师 应采用正确的方法和策略帮助学生树立自信心,增强自信心.如:1.利用举例子、喊口号和自我承诺的方法; 2.创设情景,培养起学生学习英语的兴趣;3.善于表扬;4.带着微笑、激情、自信进行英语教学,用教师的自信感染学生.实践证明,通过以上方法和策略, 学生学习英语的自信心是可以逐渐培养起来的.
自信班会游戏
〈问答题〉〈猜数字〉(1~100)先由一个人来写一个数字,4组同学选出一个代表,然后大家在1~100间进行猜测。
每猜一次范围缩小,最后猜中的人的那组同学要罚唱歌,另外三组能加分。
〈开火车〉 方法:在开始之前,每个人说出一个地名,代表自己。
但是地点不能重复。
游戏开始后,假设你来自北京,而另一个人来自上海,你就要说:“开呀开呀开火车,北京的火车就要开。
”大家一起问:“往哪开
”你说:“上海开”。
那代表上海的那个人就要马上反应接着说:“上海的火车就要开。
”然后大家一起问:“往哪开
”再由这个人选择另外的游戏对象,说:“往某某地方开。
”如果对方稍有迟疑,没有反应过来就输了。
〈小九九游戏〉比如,站上一圈人,从其中一个开始说,4 9,下一个赶紧答36,她再接着说6 8,下一个回答48,以此类推... 谁说错了,就输了就受罚 〈抢椅子〉分4组,每组3个人,椅子比人数少一把,然后大家围着椅子转,听到坐下就抢位子,每轮淘汰一人,剩下最后一人获胜,就加分。
设计思路:现在的学生大部分是独生子女,在长辈的精心呵护下长大。
孩子们拥有富裕、安定的生活环境,但心理的成长却没有得到足够的重视。
许多孩子缺乏必要的自信心,这对他们的学习、生活、成长造成很大的影响。
针对这一现象,我设计了这节班会课,帮助学生树立自信心,使他们不断完善个性,顺利成长。
在课堂设计中,我以课本剧表演形式引入课题,又以自信小测试、优缺点大比拼的游戏穿插其间,使学生在动中学,在乐中学,主动探索解决问题的办法,老师适时的建议与帮助,使学生更乐意接受,避免了枯燥的说教。
教案的最后,设计了一个自信成长日记卡,让学生每天记录自己的成长足迹,使教育最终落在实处,延伸到生活实际中。
教学目标:让学生认识自信的重要性,增强自信,克服和改正因自大或自卑而造成的消极影响,帮助他们树立自信,挑战自我,向着理想奋勇攀登。
教学重点:认识自信的重要性,掌握建立自信的方法。
教学难点:让学生正确认识自己,不断挑战自我,完善自己。
准备工作:视频、音乐、测试题、自信心成长卡 教学过程: 一、开场白(播放幻灯片) (每位主持人说两句) 主持人(康):雄鹰在蓝天上振翅翱翔,支撑它们的是坚定的信念。
主持人(康):国歌在奥运场上久久回荡,让选手成功的是自信的力量。
主持人(蓉):企业家成功是因为他相信自已的产品是最好的。
主持人(蓉):歌唱家成功是他知道自己的歌声是最棒的。
主持人(航):农民自信,守望出满园的硕果。
主持人(航):科学家自信,让一颗颗卫星环绕地球。
主持人(芬):攀登者自信,让红旗在珠穆朗玛上高高飘扬。
主持人(芬):自信是走向成功的第一步,自信心是事业成功、人生快乐的基础。
合:自信是走向学习、生活成功的金钥匙。
高一05班主题班会现在开始。
二、自信故事(幻灯片) 1、跳蚤(10~15S)主持人(芬):请同学回答。
请同学们看这个故事。
2、乔吉拉德 主持人(芬):“看了这位吉尼斯世界推销纪录创造者乔吉拉德的故事,那么我想问问,他为什么会如此的成功呢
同学们回答:是自信 主持人说(航):“自信能孕育成功(播放幻灯片),这是乔吉拉德告诉我们的,其实人的潜力是无限的,自信便是开启那潜能的金钥匙,下面让我们看看两位学者对自信与潜能的诠释。
” 3、学者的话(主持人朗读,蓉) 4、苏联学者的比喻(主持人朗读,蓉) 5、拿破仑的故事(主持人,康:“历史上学过拿破仑的故事,相信大家都和我一样,都被这位大英雄所折服,还记得拿破仑曾被流放到一个小岛,逃出来后,法国国王派大军去捉拿他,拿破仑随从劝他快跑。
那么请你们猜猜拿破仑会怎么办,如果你是拿破仑,你会怎么办
” 6、韩玉珍的故事(主持人,芬:“这个事例充分说明,成败的根本取决于是否拥有自信,丧失自信必定走向失败)播放幻灯片。
7、日本毕业生的故事(主持人,航:“我们作为学生,将来要投身到国家的建设中,而自信是现代人才的标准,大家作为将来现代社会的人才,不知道是否拥有自信呢
”下面我们来进行一个自信小测试。
三、自信小测试(播放幻灯片) 主持人(康):下面我们进行一个小测试,请大家快速计算出分数。
将测试卷发下去后,播放带有计时器(时间为三分钟)的幻灯片,背景音乐为《I believe I can fly》 主持人的话(康):“好,时间到,相信大家的测试结果都已经出来了,我们来做一个有趣的游戏。
” 四、游戏:优缺点大比拼(2~3人) 主持人,蓉:“讲述游戏规则”请同学(康) (1)示范:请一同学上台,询问同学结果,全班同学找找他身上的优点,再找找他的缺点。
五、自信心在行动 主持人,蓉:“游戏就到此结束
下面,请老师也教大家几招,大家可以试试灵不灵。
(鼓掌,请老师上台) 建议:(1)选择进取的榜样,学习他人成功的经验。
(2)当你有了过错时,把这些错误当作经验学习。
(3)尽可能参加各种学习,扩大自己的知识面。
(4)不要不懂装懂,这表明你自大,缺乏自信。
(5)做些力所能及的有益的事情,享受成功的乐趣。
(6)以轻松愉快的心情对待周围的人和事。
主持人,蓉:“请同学们仔细体会老师所介绍的几种方法,在生活中实践一下,按照幻灯片所展示的格式记下一周的自信成长日记,坚持一学期后,你一定会发现,你更自信了。
” 星期 发扬的优点 改正的缺点 他人的评价 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 结束语:正确认识自己,树立信心,不断挑战自己,我们的学习和生活的旅途一定会更加顺利。
愿同学们乘着自信的风帆破浪前进。
口号:秀出自信,展现自我,非比寻常,五班最强。
附页:自信小测试 (一)通过对以下问题的回答,了解自己的自信程度 1、若你在上课时回答老师的提问出现错误时,你会感到: (1)不在意1 (2)心理不自在2 (3)感觉非常很不舒服3 2、你对自己的评价是: (1)因为我具有优势,所以我比他人更能吸引人1 (2)我能引起别人的注意2 (3)我不能吸引别人的注意3 3、当你的朋友取得了成功时,你会: (1)真诚地向他表示祝贺1 (2)为他感到高兴,同时为自己没有这样的成绩而觉得有点失落2 (3)不以为然,瞧不起朋友的成绩3 4、在别人对你取得的成绩表示祝贺时,你会: (1)平静地接受并表示感谢1 (2)感到很得意2 (3)非常高兴,并不时地向别人炫耀自己的成绩3 5、在参加讨论时,你非常想提出自己的观点,这时你: (1)毫不犹豫地提出来1 (2)感到有些犹豫不决2 (3)等有人也提出相同的观点时表示同意3 6、当朋友向你请教一个你也不太明白的问题时,你会: (1)坦诚地说明自己也不懂1 (2)承认自己不懂,但会为自己找一些借口2 (3)不懂装懂,胡说一通3 (二)统计: 总分:6—10分 自信心强 11—14分 有自卑心理 15—18分 自卑心理强
如何建立中国自信
办大学,借鉴国外容易,坚守自家特点反而更难。
去年春天,清华大学轰轰烈烈地庆祝百年华诞,我未能免俗,应邀撰写了一则小文,不过,唱的基本上是反调。
此文大意是:“走向国际”,并不一定就是“迈向一流”。
二者之间,确实有某种联系,但绝非同步,有时甚至是风马牛不相及。
改革开放三十多年,若讲独立性与自信心,中国学界不但没有进步,还在倒退。
我们是否过于委曲求全,乃至丧失了自家立场与根基
依我浅见,大学的一大特点,在于需要“接地气”,无法像工厂那样,引进整套设备;即便顺利引进,组装起来后,也很容易隔三差五出毛病。
有感于此,对眼下铺天盖地、不容置疑的“国际化”论述,我颇为担忧。
比如,以下几个口号,在我看来属于认识上的“误区”,有澄清的必要。
第一个误区:办大学就是要“与国际接轨”。
可国外著名的大学并非只有一个模式,那么到底要用哪个“轨”,怎么“接”
认真学习当然可以,也很应该;但“接轨说”误尽苍生。
某大学校长主持汉学家大会,说“我们也要办一流的汉学系”。
初听此言,啼笑皆非——本国语言文学研究和外国语言文学研究,岂能同日而语
不过,这位校长并不美丽的“误会”,倒是说出了一个可怕的事实:今天的中国大学,正亦步亦趋地复制美国大学的模样。
举个例子,几乎所有中国大学都在奖励用英文发表论文,理科迷信SCI,文科推崇SSCI或A&HCI;聘任教授时,格外看好欧美名牌大学出身的;至于教育行政官员,更是开口哈佛,闭口耶鲁。
第二个误区:办大学就是要“强强联手”。
据说要建“世界一流大学”,最佳途径就是强强联手;因为,各种数字一下子就上去了。
幸亏还没把北大、清华合起来。
大学合并,有好有坏,但“强强”很难“联手”;一定要“合”,必定留下很多后遗症。
过多的内耗,导致合并后的“大大学”需要10年、20年的时间来调整、消化。
需要的话,强弱合并还可行。
因为,大学需要有主导风格,若强强合并,凡事都争抢固然不好,凡事都谦让也不行。
第三个误区:办大学就是要“取长补短”。
办大学,确实不能关起门来称大王,要努力开拓视野,多方取经,既借鉴国外著名大学,也学习国内兄弟院校。
只是因为有各种评估及排名,这个“取长补短”的过程,不知不觉中演变成缺什么(专业)补什么(专业),最终导致自家特色的泯灭。
不要说异彩纷呈的国外名校,比起上世纪30年代的北大、师大、清华、燕京、辅仁、协和(仅以北京地区为例),今天的中国大学,大都过于“面目模糊”——各校之间的差别,仅仅在于“级别”、“规模”及“经费”。
让人担忧的是,这个“整合”的大趋势还在继续。
第四个误区:办大学就是要努力“适应市场需要”。
学生选择专业,有其盲目性,这可以理解;更可怕的是政府缺乏远见。
在我看来,无论请进来还是送出去,都应该考虑国家需要——凡市场能解决的,不要再锦上添花。
每年都有留学生拿中国政府的奖学金,进就业前景好的商学院或法学院。
这实在不应该。
欧美也是这样,政府或大学的奖学金,不是奖励选择热门专业,而是用来调节社会需求的。
你学古希腊的哲学或文学,就业前景不太好,但又是整个人类文明必不可少的,那我奖励你。
同样道理,用国家经费送出去的留学生,也应该有专业方面的要求。
第五个误区:办大学就是要多跟国外名校签合作协议。
恕我直言,很多协议属于空头支票,签了一大堆,很快束之高阁。
所有的“合作”,必须落实到院系才比较可靠;而其中最为实惠的是“互派学生”。
但这有个前提,得有经济实力支撑。
北大中文系颇为“矜持”,不轻易签此类双边协议:一是有自信,愿意保守自家根基,很不喜欢那些故意自贬以讨好外国教授的说法;二是若无奖学金,让学生自费到国外游学一年半载,贫穷子弟做不到,很容易引起同学间的攀比。
作为中文系教授,面对浩浩荡荡的留学大潮,这些年,我不得不再三辩解:不同学科的“国际化”,其方向、途径及有效性,不可同日而语。
自然科学全世界的评价标准接近,学者们都在追求诺贝尔物理学奖、化学奖;社会科学次一等,但学术趣味、理论模型以及研究方法等,也都比较趋同。
最麻烦的是人文学,各有自己的一套,所有的论述都跟自家的历史文化传统,甚至“一方水土”有密切的联系,很难截然割舍。
而人文学里面的文学专业,因对各自所使用的“语言”有很深的依赖性,应该是最难“接轨”的了。
所以,文学研究者的“不接轨”、“有隔阂”,不一定就是我们的问题。
非要向美国大学看齐,用人家的语言及评价标准来规范自家行为,即便经过一番励精图治,收获若干掌声,也得扪心自问:我们是否过于委曲求全,乃至丧失了自家立场与根基
“留学之目的,在于为己国造新文明”讲几个小故事,你就可以明白当下中国的情势以及我的心情。
10年前,我在台湾大学教书,推荐一台大中文系毕业生到北大念研究院。
这学生兴冲冲来了,可一个月后“打道回府”;问她为什么,回答是:“刚到北大很兴奋,清晨散步,未名湖边书声琅琅;不过仔细听,怎么都是英语
要学英语,我干脆到美国去。
”3年前,南方某大学下决心奋起直追,希望我帮助物色一外国教授,据说待遇很优厚。
开始我很在意,觉得这是好事,应该玉成;可私底下的叮嘱,让我心都凉了——“最好不是华裔,要一看就是外国学者。
”这哪里是挑学者,分明是选演员,才这么看重“镜头感”。
两年前,我指导的博士申请某名校教职,得到的答复是:学校统一规定,只有在外国大学获得博士学位者可直接入职,本国大学培养的博士,再好也只能先当博士后。
今年毕业的博士生,因到哈佛大学进修过3个月,求职时,总被问及他在哈佛跟某某教授学到了什么“真经”。
学生很诚实,说仅仅谈了两次话,合起来不到3个小时。
为什么不关心在北大的4年苦读,而专注于那蜻蜓点水般的“访学”
这不是三五个人的问题,而是整个社会风气使然。
记得我们曾嘲笑台湾的高等教育是:“来来来,来台大;去去去,去美国”;曾几何时,我们也变得如此不自尊、不自爱
为了配合《国家中长期科学和技术发展规划纲要》的实施,培养各行各业拔尖的创新人才,国家留学基金于2007年设立了“国家公派研究生项目”。
每年选派5000人,“攻读学位”与“联合培养”各占一半。
选派的对象,虽以理工科为主,人文及社会科学也占了15%。
这当然是大好事,我举双手赞成。
北大因地位特殊,每年送出去200人左右;中文系实力雄厚,每年也能争取到八九个名额。
但说实话,作为中文系主任,我内心很纠结,也很困惑——既为我们的学生很有竞争力而自豪,也担心此乃“为他人做嫁衣裳”。
教育部有“博士生兼招补偿办法”,即选派出国攻读博士学位研究生后,有关学校\\\/院系可补充相应数量的博士生招生名额。
问题在于,优秀的生源就这么些,若都送出去了,岂不十分可惜
经多次协商,教育部答应给北大、清华特殊政策,没有卡死1∶1的比例,送出去的学生中,“联合培养”远高于“攻读学位”。
我必须考虑学生的立场,不敢像年少气盛的胡适那样,撰写《非留学篇》(1914年1月),说什么“留学之政策,乃以不留学为目的”。
因我深知,国家派遣大批留学生,此举对于中国科技、教育、学术、文化的前景,影响十分深远。
但青年胡适的说法,也并非毫无道理:“留学之目的,在于为己国造新文明”,故关键还是在于如何办好本国的大学。
让愿意在国内好大学念书的好学生感觉大有奔头《非留学篇》发表三十多年后,当年的留美学生,终于出任北大校长;踌躇满志、意气风发的胡校长,不失时机地发表了《争取学术独立的十年计划》(1947年9月28日《中央日报》):“我所谓‘学术独立’必须具有四个条件:1.世界现代学术的基本训练,中国自己应该有大学可以充分担负,不必向国外去寻求。
2.受了基本训练的人才,在国内应该有设备够用和师资良好的地方,可以继续作专门的科学研究。
3.本国需要解决的科学问题如工业问题,医药与公共卫生问题,国防工业问题等等,在国内应该有适宜的专门人才与研究机构可以帮助社会国家寻求解决。
4.对于现代世界的学术,本国的学人与研究机关应该和世界各国的学人与研究机关分工合作,共同担负人类学术进展的责任。
”胡适设想中的“十年计划”,分为两段:第一个5年,全力帮助北大、清华、浙大、武大、中大(中央大学),限期成为国内最好、世界上有地位的大学;第二个5年,转而支持另外5所学校。
可惜的是,胡校长并不掌握实权,且过于“内举不避亲”,理所当然受到了南开大学陈序经、北洋大学李书田,以及国民党元老、原中山大学创办人邹鲁等的强烈质疑。
更重要的是,国民政府财政吃紧,正花大价钱“剿共”,根本没心思顾及此。
又过了半个世纪,具体说,就是1998年5月4日北京大学百年校庆之后,985计划迅速展开且逐渐落实,其基本思路也是集中力量做大事,办好若干所著名大学。
最初是重点支持北大、清华“争创世界一流大学”;接下来是中央和地方共建复旦大学、南京大学、浙江大学、中国科技大学、上海交通大学、西安交通大学、哈尔滨工业大学等,希望其成为“国内一流、世界知名的高水平大学”。
虽然列入985工程的大学日后扩展到39所,但核心部分是2+7;而这构成了中国的常春藤大学联盟——校长们每年聚会,轮流做东,探讨“大学之道”。
中国人讲究十全十美,为何不是圆圆满满的十所,而只提九所呢
这故事太有戏剧性了,不说也罢(有兴趣的朋友,请参阅陈平原《解读“当代中国大学”》一文)。
两相比较,胡适的“十年计划”,与半个世纪后真正实施的985工程,还是有很大差异。
在胡适眼中,关键是“争取学术独立”,具体说,就是中国大学能自己培养各专业的博士,不一定非出去留学不可:“今日为了要提倡独立的科学研究,为了要提高各大学研究的尊严,为了要减少出洋镀金的社会心理,都不可不修正学位授予法,让国内有资格的大学自己担负授予博士学位的责任。
”表面上,这个梦想我们早已实现了,如今每年中国大学授予博士学位的人数世界第一——质量有无保证、是否“过度开发”,则另当别论。
但在我看来,胡适的“十年计划”依旧有魅力。
当下中国大学严重受制于权力、金钱与传媒,再加上唯哈佛耶鲁、牛津剑桥的马首是瞻,所谓“学术独立”,还有很漫长的路要走。
以前,每当有人攻击北大、清华变成“留美预备学校”,学生毕业后都到国外去时,我都会如此辩解——专业不一样,中文系就不是这种状态。
现在,我再也不敢这么挺直腰杆说话了,只能寄希望于还有部分好学生自觉自愿留下来,不把北大当跳板——有时甚至小心眼,喜欢那些英语不太好的高才生。
我问过日本的教授,你们也会面临这种困境吗
回答是:我们最好的学生在国内;当然,大学会创造条件,让他\\\/她们不断出去进修或考察。
说实话,留住好学生,以下两个条件缺一不可:一是本国的大学很争气;二是申请教职时洋文凭不占优势。
而如今的中国大学,大都做出一副非国外名牌大学博士不要的高姿态——不管你学什么专业,反正外国的月亮就是比中国圆。
若大家都这么盲目崇拜“洋文凭”(我说的不是假文凭,是国外名牌大学的真文凭),再过5年、10年,连中文系学生也都如过江之鲫,纷纷放洋去,这实在让人伤心。
看看近年各大学招聘“领军人物”或“讲席教授”的广告,你就明白,这年头,不出国念书拿学位,日后想在中国学界“拼搏”,实在很难。
正因此,我才感叹:如何建立中国大学的“独立”与“自信”,让愿意在国内好大学念书的好学生感觉大有奔头,值得为之焚膏继晷,这是个大问题。
激励学生上进的口号
如何建立自 ①建立自信的具体方法 (一)挑前面的坐 你是意到,无论在教学或教室的各种中,后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人,都希望自己不会“太显眼”。
而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。
把它当作一个规则试试看,从现在开始就尽量往前坐。
当然,坐前面会比较显眼,但要记住,有关成功的一切都是显眼的。
(二)练习正视别人 一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。
某人不正视你的时候,你会直觉地问自己:“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?” 不正视别人通常意味着:在你旁边我感到很自卑;我感到不如你;我怕你。
躲避别人的眼神意味着:我有罪恶感;我做了或想到什么我不希望你知道的事;我怕一接触你的眼神,你就会看穿我。
这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你:我很诚实,而且光明正大。
我相信我告诉你的话是真的,毫不心虚。
(三)把你走路的速度加快25% 当大卫·史华兹还是少年时,到镇中心去是很大的乐趣。
在办完所有的差事坐进汽车后,母亲常常会说:“大卫,我们坐一会儿,看看过路行人。
” 母亲是位绝妙的观察行家。
她会说:“看那个家伙,你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人,他似乎有点迷惘。
” 观察人们走路实在是一种乐趣。
这比看电影便宜得多,也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。
但是心理学家也告诉我们,借着改变姿势与速度,可以改变心理状态。
你若仔细观察就会发现,身体的动作是心灵活动的结果。
那些遭受打击、被排斥的人,走路都拖拖拉拉,完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样,作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心,走起路来比一般人快,像跑。
他们的步伐告诉整个世界:“我要到一个重要的地方,去做很重要的事情,更重要的是,我会在15分钟内成功。
” 使用这种“走快25%”的技术,抬头挺胸走快一点,你就会感到自信心在滋长。
(四)练习当众发言 拿破仑·希尔指出,有很多思路敏锐、天资高的人,却无法发挥他们的长处参与讨论。
并不是他们不想参与,而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为:“我的意见可能没有价值,如果说出来,别人可能会觉得很愚蠢,我最好什么也不说。
而且,其他人可能都比我懂得多,我并不想让你们知道我是这么无知。
”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言:“等下一次再发言。
”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。
每次这些沉默寡言的人不发言时,他就又中了一次缺少信心的毒素了,他会愈来愈丧失自信。
从积极的角度来看,如果尽量发言,就会增加信心,下次也更容易发言。
所以,要多发言,这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议,每次都要主动发言,也许是评论,也许是建议或提问题,都不要有例外。
而且,不要最后才发言。
要做破冰船,第一个打破沉默。
也不要担心你会显得很愚蠢。
不会的。
因为总会有人同意你的见解。
所以不要再对自己说:“我怀疑我是否敢说出来。
”用心获得会议主席的注意,好让你有机会发言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力,它是医治信心不足的良药。
但是仍有许多人不相信这一套,因为在他们恐惧时,从不试着笑一下。
真正的笑不但能治愈自己的不良情绪,还能马上化解别人的敌对情绪。
如果你真诚地向一个人展颜微笑,他实在无法再对你生气。
拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历:“有一天,我的车停在十字路口的红灯前,突然‘砰’的一声,原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器,他的车撞了我车后的保险杠。
我从后视镜看到他下来,也跟着下车,准备痛骂他一顿。
“但是很幸运,我还来不及发作,他就走过来对我笑,并以最诚挚的语调对我说:‘朋友,我实在不是有意的。
’他的笑容和真诚的说明把我融化了。
我只有低声说:‘没关系,这种事经常发生。
’转眼间,我的敌意变成了友善。
” 咧嘴大笑,你会觉得美好的日子又来了。
笑就要笑得“大”,半笑不笑是没有什么用的,要露齿大笑才能有功效。
我们常听到:“是的,但是当我害怕或愤怒时,就是不想笑。
”当然,这时,任何人都笑不出来。
窍门就在于你强迫自己说:“我要开始笑了。
”然后,笑。
要控制、运用笑的能力。
(六)怯场时,不妨道出真情,即能平静下来 内观法是研究心理学的主要方法之一,这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。
此法就是很冷静地观察自己内心的情况,而后毫无隐瞒地抖出观察结果。
如能模仿这种方法,把时时刻刻都在变化的心理秘密,毫不隐瞒地用言语表达出来,那么就没有产生烦恼的余力了。
例如初次到某一个陌生的地方,内心难免会疑惧万分,这时候,不妨将此不安的情绪,清楚地用语言表达出来:“我几乎愣住了,我的心忐忑地跳个不停,甚至两眼也发黑,舌尖凝固,喉咙干渴得不能说话。
”这样一来,不但可将内心的紧张驱除殆尽,而且也能使心情得到意外的平静。
不妨再举一个很实在的例子。
有一个位居美国第5名的推销员,当他还不熟悉这行工作时,有一次,他竟独自会见美国的汽车大王。
结果,他真是胆怯得很。
在情不自禁之下,他只好老实地说出来了:“很惭愧,我刚看见你时,我害怕得连话也说不出来。
”结果,这样反而驱除了恐惧感,这要归功于坦白的效果。
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感 有些女人面对着镜子,当她看到自己的形影或肤色时,忍不住产生某种幸福的感受。
相反地,有些女人却被自卑感所困扰。
虽然彼此的肤色都很黑黝,但自信的女人会以为:“我的皮肤呈小麦色,几乎可跟黑发相媲美。
”而她内心一定暗喜不已。
可是,一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来:“怎么搞的,我的肤色这么黑。
”两种人的心情完全不同。
有的女人看见镜子就丧失信心,甚至在一气之下,把镜子摔破。
由此可见,价值判断的标准是非常主观而又含糊的。
只要认为漂亮,看起来就觉得很漂亮,如果认为讨厌,看来看去都觉得不顺眼。
尤其,关于自卑感的情况,也常常会受到语言的影响,所以说,否定意味的语言,对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修,他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说:“你的肤色如同胡桃那样迷人。
”只要不断如此赞赏对方,那么,这位女人即使再三对镜梳妆,或明知自己的皮肤黑黝,也会毫不在乎。
这样一来,她就能专心于化妆,而且总觉得自己不失为迷人的女性。
接着,卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”,把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。
不同的语言可将相同的事实完全改观,而且也给人以不同的心理感受。
总之,运用肯定或否定的措词,可将同一件事实,形容成有如天壤之别的结果。
可见措词这件事,诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。
在任何情况之下,只要常用有价值的措词或叙述法,则可以将同一个事实完全改观,当然驱除自卑感,而令人享受愉快的生活。
(八)自信培养自信 如果缺乏自信时,一直做些好像没有自信的举动,就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。
缺乏自信时,与其对自己说没有自信,不如告诉自己是很有自信的。
为了克服消极、否定的态度,我们应该试着采取积极、肯定的态度。
如果自认为不行,身边的事也抛下不管,情况就会渐渐变得如自己所想的一样。
有某一学生团体,提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生,并且举办比赛。
以下是那里的工作人员说的。
他(她)们到各大学、到大街上,看到美丽的人,就把小册子拿给他(她)们看,请他(她)们参加这个比赛。
从地方到中央,举办一次又一次各种的比赛。
然而,大家变得愈来愈美,简直让人看不出来。
那里的工作人员说:“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。
因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度,使这些人显得好美。
“我要参加这个比赛”,这种肯定生活的态度产生自信,使这些人显得更美。
丹麦有句格言说:“即使好运临门,傻瓜也懂得把它请进门”,如果抱着消极、否定的态度,即使好运来敲自己的门,也不会把它请入内。
机会来临时,更应该抛开自己消极、否定的态度。
运气不仅发自于外,也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”,这些事看起来容易其实不简单。
但是,只要下定决心去做,就做得到。
如果能在声音中表现得有笑容,那么人生就会一天天变得亮丽起来。
因为,如果声音带着亲切的笑意,人们就会想和你交谈,然后因为和人接触而有精神起来。
电话交谈时,如果用有笑容的声音说话,对方听了舒服,自己也觉得快意。
苦着一张脸或者冷言冷语地,不仅会让对方不舒服,自己也会不痛快。
用言语冲撞对方时,就是用言语在冲撞自己,自己对对方的态度同时也是对自己的态度。
我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来,堆砌我们对人生积极、肯定的态度。
即使不能喜欢所有的人,也应该努力多喜欢一个人也好,喜欢一个人,相对地,也会喜欢自己,然后,也会克服对他人不必要的恐惧。
因为,自信会培养自信。
一次小成就会为我们带来自信。
如果一下就想做伟大、不平凡的事,就会愈来愈没有自信。
(九)做自己能做的事 做自己做得到的事时,个性会显现出来。
重要的是,与其极欲恢复自我的形象,不如找出现在可以做的事。
知道应该做的事,然后加以实行,就可以从自我的形象中获得解放。
总之,要试着记下马上可以做的事,然后加以实践,没有必要非是伟大、不平凡的行动只要是自己能力所及的事就足够了。
因为我们就是想一步登天,所以才找不到事做。
“今日事今日毕”,今天可以轻松做完的工作,如果留到第二天,工作就会变得很沉重。
如果心想“真烦!”而留待第二天,工作就会相对地变重。
今天能动手做的事如果拖到第二天,那么那些延迟的工作就会使自己的负担加重。
从没遇到有人说:“从明天起我要戒烟!”而把烟戒了的。
也从没有遇到有人说:“今晚酒喝到此为止!”而把酒戒掉的。
以下是一位摄影师的小故事。
一次,这位摄影师出席某个聚会。
前往酒会的途中,这位摄影师说道:“我戒酒了”,问他:“什么时候开始的”,他回答:“刚才我决定戒掉的。
”他把烟、酒都戒掉了。
大部分的人都会回答:“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”。
“永远”也是一小时一小时累积起来,因为抽掉一小时,也就没有永远了。
试着制作两张卡片,一张写上“Go ahead!”(做吧),另一张写上“待会儿再做”。
把这两张卡片随身带着,当自己不太有自信时,抽出其中一张。
这时应该抽出写着“Go ahead!”那张。
我们可以在背面先写上“要有自信”。
当自己不知道要不要做时,务必抽出这张卡片。
因为今天关系着第二天,今天可以动手做的事如果没有动手做,明天再要动手做就会变得更加困难。
跑马拉松,因为身体会疲倦,所以我们不可能每超越一根电线杆就更有动力。
但是,只要不完全是肉体上的操劳,一次一次的达成目标会带给人更多的动力。
所以,应该把大目标分成几个小阶段来达成。
每达成一个阶段,都会产生新的动力。
然后就会激发达成终极目标所需要的动力。
心想:“大概很难吧!”然后陷入忧郁的人,一开始就被目标屈服了,而且,这些人会立一个自己做不到的目标,可见他们内心已经扭曲。
一个健全的灵魂,会向往自己能够做到的事。
心智发育未成熟的人,会不断采取非常强烈的自我中心的态度。
这种表现型,以自我中心的人一旦订立目标,一定是立刻吸引众人注意的那个目标,然后,因为执着于那个 目标,而迷失了此时此地自己应该做的事到了最后就是独来独去,标新立异。
年轻时候喜欢标新立异的人,老了以后往往抑郁度日,就是这个缘故。
年轻时无法克服自我表现、自我中心的个性,到上了年纪,就成了忧郁症。
有句俗话说:“雁子飞,乌龟也跺脚”,就是说“找不到自己要作的事”的人,不做像这句话中的乌龟吗?假设乌龟看到雁子飞过天空而自己也想飞,那不是很奇怪吗?乌龟应该有乌龟能做而雁子不能做的事才对。



