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五一口号书画

时间:2014-08-20 04:05

竞选口号

嘿嘿

我也是大队委

我教你写: 1、介绍自己的特长; 2、写哪方面获了奖; 3、如果自己当上了大队委,你会怎么做得更好。

搞定拉

包你选上,我就是按照这样子选上了 各位老师,各位同学: 大家好

在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期,同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。

我是几几班的班长,叫某某,相信大家应该对我不会陌生吧

我曾担任过大队部学习委员和旗手,今天我来参与竞选的目的只有一个:一切为大家,能为大家谋利益。

我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我又走向这个讲台的时候,感到信心百倍。

我认为自己很适合担任大队干部。

首先我热爱我的工作,算上小学的话,五年大队干部“工龄”已不算短了,这使我有了相当的管理经验、领导能力。

活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动,在活动中尽情施展自己的绘画、书法等才能,取得了如在市少儿书画比赛荣获三等奖,瞧,这就是我获奖荣誉证书,在书法比赛中曾多次获得一等奖,运动会上那矫健的步伐和轻盈的身影为班级增添了不少光彩,这些荣誉激励着我不断向前;主持也是我不懈的追求,大大小小的活动参加了不少,是学校这方热土给我提供了机会,使我如鱼得水,不断锻炼、充实着自己。

此外,在活动过程中,我学习上也丝毫没有松懈,成绩现已跻身年级前茅,我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。

记得在大队部时,每月都要出一次黑板报,每次我和大队部里的同学都是晨曦而出,落日而归。

但是,我一点也不觉得累,我觉得我流的每一滴汗水都是为了学校,是值得光荣的、值得骄傲的。

当我望着大队部设计的橱窗,自己亲手剪的花花草草,自己编的报,觉得很兴奋,很自豪,因为我又为学校增添了一道亮丽 的风景线。

假如我当选,我将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,我将时时要求自己“待人正直、公正办事”;要求自己“严于律己、宽以待人”;要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等,总之,我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。

我就任此届少先队大队长,我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议,全面地听取他们的意见与建议,下放权力,实行承包责任制。

我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。

在就职期间,我们将在有限的条件下,办我们自己的电视台、广播站,建立必要的管理制度,设立师生信箱。

我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛,使爱好体育的英雄有用武之地。

爱好文艺的,校艺术团在欢迎你,我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。

如有条件来个校园形象大使活动也不错,还有书画会、文学社、小学生论坛、社会实践(包括大家感兴趣的郊游活动)……总之,我们每个人都能在大队部找到自己的位置,我们的课余生活绝对能够丰富多彩

我们将与同学们在一起,指点江山,发出我们的呼喊

我们将努力使大队部成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁,成为师生之间的纽带,成为敢于反映广大学生意见要求,维护学生正当权益的组织,总之一句话,我会带领全校同学不求最好,只求更好

是花,我就要开放;既然是树,我就要长成栋梁;既然是石头,我就要去铺出大路;既然是大队干部,我就要成为一名出色的领航员

各位代表,你们所期望的大队部干部,不正是敢想敢说敢做的人么

我十分愿意做你们所期待的公仆。

你们握着选票的手还会犹豫吗

谢谢大家的信任

同学们: 你们好

我的名字叫周婷,是五一班的学生。

我是一个活泼、可爱的女孩,最喜欢看书、绘画和广交朋友,任性、马虎是我的不足之处。

这次我竞选的职务是大队委,虽然我知道要做好班级的大队委并不容易,但我相信,凭着我对工作的尽心尽职、任劳任怨,凭着我与大家同舟共济的深厚友情,希望同学们能给我一个做老师的好帮手、同学的服务员的机会。

我的竞选口号是”做一个彻头彻尾的平民班长,做一个有广泛亲和力的和平使者”。

大队委,应是老师和学生之间的一座桥梁,我保证当好助手,协助老师搞好班级;我也保证在任何情况下,想同学之所想,急同学这所急。

当好大队委,既要”新闻连播”,也要”焦点访谈”。

当然,作为大队委,光有为班级服务的”红”心是不够的。

作为班级的灵魂人物,大队委具有统领全局的大德大能,我相信自己是够条件的,因为我有较强的组织能力,会让每位班委成员发挥各自的潜能,扬长避短,形成拳头优势。

我方方面面的长处,相信大家有目共睹。

好了请大家投我一票吧

这个时候不选我,选谁呀

请大家相信我,我会给大家带来好运的。

谢谢大家

大队长竞选稿 大家好!我是五〈1〉中队的周嘉君。

今天,我带着老师们的期望和同学们的信任来到这里,竞选校大队委员。

这次,我竞选的是大队长的职位,竞选的依据是:其一,我的学习成绩在班上一直名列前茅,久经考场,难得糊涂;其二,我的工作能力强,记得有一次,正是开学第一天,陈校长叫我和我同学一起去搬书,顺便帮一年级搬书,我们帮一(1)班搬完书,又帮一(2)班搬书,这时我们已经疲劳不堪,但在我的鼓励下,我班同学帮一年级的所有的同学搬完书;其三,我性格开朗,善于与老师和同学们交朋友,乐于助人,有一颗为集体、为全校的同学服务的炙热的心。

其四,我有许多兴趣爱好,会踢球、下棋、打牌等,我最喜欢的是打电脑,因为每当我有什么疑问,我就会用电脑查资料;每当我觉得有点累了,我就会打开电脑听音乐放松;每当我有什么需求,我就会用电脑。

这一切,都给了我竞选的自信和勇气。

假如我是大队长,我会首先树立服务意识。

热爱和关心每一个队员,真心实意地为他们服务,开展好丰富多彩的少先队活动,让每一个队员都能在少先队组织中愉快的生活,不断的进步。

假如我是大队长,我要树立“小主人”意识。

因为少先队是少年儿童自己的组织,少先队员是少先队的主人。

作为大队长,应该在工作中发扬“小主人精神”,自觉主动地开展工作,自己组织自己,自己教育自己,自己管理自己,学会当家作主的真本领。

假如我是大队长,我要树立“榜样”意识。

要时时处处严格要求自己,以身作则,要求队员做到的,自己首先要做好。

学习上,刻苦认真;生活上,勤俭节约;工作上,冲锋在前,成为领头雁。

假如我是大队长,我要树立“团结”意识。

少先队组织是个大家庭,队长和队员是平等的,我要虚心听取大家的意见,团结和带领大队委员,发扬“一团火精神”。

严于律己,宽厚待人。

假如我是大队长,我要树立“学习”意识。

当上大队长,是一种荣誉,更是一种责任;队长工作不是负担,而是一个极好的学习机会。

在少先队这个温暖的大家庭,我要取人之长,补己之短,相互学习,共同进步。

拿破仑说过:“不想当元帅的士兵不是一个好士兵。

”今天,我作为同学们推荐的候选人,我想说:我不仅想做元帅,而且希望成为一名出色成功的能为大家谋利益的元帅——大队长。

各位老师,各位同学: 大家好

在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期,同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。

我是六(5)班的班长,叫胡悦,相信大家应该对我不会陌生吧

我曾担任过大队部学习委员和旗手,今天我来参与竞选的目的只有一个:一切为大家,能为大家谋利益。

我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我又走向这个讲台的时候,感到信心百倍。

我认为自己很适合担任大队干部。

首先我热爱我的工作,算上小学的话,五年大队干部“工龄”已不算短了,这使我有了相当的管理经验、领导能力。

活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动,在活动中尽情施展自己的绘画、书法等才能,取得了如在市少儿书画比赛荣获三等奖,瞧,这就是我获奖荣誉证书,在书法比赛中曾多次获得一等奖,运动会上那矫健的步伐和轻盈的身影为班级增添了不少光彩,这些荣誉激励着我不断向前;主持也是我不懈的追求,大大小小的活动参加了不少,是学校这方热土给我提供了机会,使我如鱼得水,不断锻炼、充实着自己。

此外,在活动过程中,我学习上也丝毫没有松懈,成绩现已跻身年级前茅,我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。

记得在大队部时,每月都要出一次黑板报,每次我和大队部里的同学都是晨曦而出,落日而归。

但是,我一点也不觉得累,我觉得我流的每一滴汗水都是为了学校,是值得光荣的、值得骄傲的。

当我望着大队部设计的橱窗,自己亲手剪的花花草草,自己编的报,觉得很兴奋,很自豪,因为我又为学校增添了一道亮丽 的风景线。

假如我当选,我将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,我将时时要求自己“待人正直、公正办事”;要求自己“严于律己、宽以待人”;要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等,总之,我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。

我就任此届少先队大队长,我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议,全面地听取他们的意见与建议,下放权力,实行承包责任制。

我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。

在就职期间,我们将在有限的条件下,办我们自己的电视台、广播站,建立必要的管理制度,设立师生信箱。

我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛,使爱好体育的英雄有用武之地。

爱好文艺的,校艺术团在欢迎你,我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。

如有条件来个校园形象大使活动也不错,还有书画会、文学社、小学生论坛、社会实践(包括大家感兴趣的郊游活动)……总之,我们每个人都能在大队部找到自己的位置,我们的课余生活绝对能够丰富多彩

我是一段一段的了,我已经尽力了

旅游横幅标语怎么写

搜索题目2.五(1)有17幅书法作品参加学校的书法比赛,其中4幅作品从全校255幅参赛作品中脱颖而出获奖.(1)五(1)班获奖作品占全班作品的几分之几

(2)五(1)班参赛作品占全校参赛作品的几分之几

试题答案分析 (1)根据分数的意义,用五一获将作品数量除以全班所交作品数量,即得五(1)班获奖作品占全班参赛作品的几分之几.(2)根据分数的意义,用五一将作品数量除以全校参赛作品的数量,即得五(1)班参赛作品占全校参赛作品的几分之几.解答 解:(1)4÷17=417417答:五(1)班获奖作品占全班参赛作品的417417.(2)4÷255=42554255答:五(1)班参赛作品占全校参赛作品的42554255.点评 求一个数是另一个数的几分之几,用除法计算.一题一题找答案解析太慢了下载作业精灵直接查看整书答案解析立即下载练习册系列答案西城学科专项测试系列答案小考必做系列答案小考实战系列答案小考复习精要系列答案小考总动员系列答案小升初必备冲刺48天系列答案68所名校图书小升初高分夺冠真卷系列答案伴你成长周周练月月测系列答案小升初金卷导练系列答案萌齐小升初强化模拟训练系列答案相关题目12.直接写出得数.25×8=80×5=125×4=640+40=35×6=540-60=72×8=16×50=14×500=42×40=13.0.54中的5在十分位上,它的计数单位是0.1.10.画出下列图形从上面、左面和正面看到的形状.17.甲、乙两车从两地同时出发,相向而行,经过4小时后相遇,两地相距多少千米

7.一个蓄水池长6米,宽4米,深3米,它的占地面积是多少

最多可容纳水多少升

14.3737的分数单位是1717,它有3个这样的分数单位,再添上4个这样的分数单位就是1.11.比45千克多20%是54千克;20吨比201414吨少1414吨.12.简便计算:6.23+1.7-6.23+1.7          (0.4+40)×2.5.

文化艺术节的好处

一、文化的理念。

文化通常被理解为用文字表达的语言工具,或历史考古遗迹和发展过程的用语。

十四、十六世界欧洲文艺复兴时期,提倡以人为本位,反对以神为本位的宗教思想,文化才有了理论性的定义。

文化既是人类创造的物质财富和精神财富的总和,通常指精神财富,如信仰,宗教,文学,艺术,教育,科学等。

文化是在人的思维意识上形成的,世界万物唯有人类的意识中存在文化。

文化、政治,经济是组成人类社会的三要素。

人类的发展,政治的稳定,社会文明与进步,文化起着决定性的主导作用。

民族与民族之间,各有自己独特的精神信仰文化。

文化是一个民族的精神面貌,支撑着这个民族存在。

先进的文化可以是一个民族强盛,腐败堕落的文化可使一个民族灭亡,或被其它文化融化。

比如:中国历上中强大的匈奴,突厥等,靠掠夺强盛没有自身文化的民族,最后免不了失败或从大地上消失。

衡量民族文化的先进性主要体现在物质财富与精神财富理念的追求。

也就是说,是把物质放在第一位,还是把精神信仰放在第一位。

这个问题,正是现代文化界争论的一个热门话题。

二、文化是物质生命的属性。

文化既然从人的意识中产生的,这个问题还得从人的进化论起。

人类和动物共同来到同一个自然空间,或许,人类还没有动物先到这个宇宙自然空间内。

没有物质的供结,生命是不存在的。

维护生命的存在,自私是人类与动物及世间万物共同的本性。

人类在进化过程中,不断遭受凶兽的袭击,人类的智慧超越了动物自私的本能,懂得相互关爱,组成群体、部落、共同防御凶兽的袭击。

在自然灾难面前,人类渴望生存,渴望走出困境,在无奈的情况下产生了虚幻的信仰,渴望有超人出现拯救他们。

人致所以是人,是人的意识超越了动物的自私界线,懂得了相互尊重,相互关爱,和谐共生的人性理念。

人致所以是人,是人的智慧中有了精神信仰,在意识中形成了人类独特的生命文化。

文化是物质生命的属性,也就是说,文化是物质生命的内在基因。

只要有适应基因发展的土壤和气候,就会催促物质生命健康的生长。

如果没有适应基因发展的土壤和气候,这种物质就不可能有所发展,或枯萎霉烂掉。

健康的文化是推动物质生命发展的第一因素。

要想使文化健康具有生命力,最好的办法就是通风通气在阳光下曝晒。

对人类而言,文化的内在基因是人类的精神信仰,是人的中枢灵魂。

信仰的力量是强大的,仁性善意的信仰能使部落群体壮大,自私丑陋的信仰就是一时强盛,最终还是逃脱不掉走向灭亡。

三、中国文化的三大特性。

1:自然性。

自地球上第一个符号哲学“伏羲八卦”问世以来,人类懂得了太极生两仪,两仪生四像,四像生八卦的阴阳哲学道理。

懂得了四季变化规律,懂得了青赤白黑是万物生命的反映。

在人的意识中产生了人与自然相符相成,人生于自然归于自然,人与自然和谐的哲学道。

中国阴阳自然学说是意识哲学理论,它的推动了中国医药,天文,地文,人文数字科技的发展。

可以这样说,现代数字科技,是在意识哲学理论上发展起来的。

如果没有远古意识哲学理论,不可能有今天的高科技。

2:规范性。

中国姓氏文化距今有六千余年,其次是英国,但英国最早的姓氏也不足一千年,其余国家的姓氏年龄更小。

中国姓氏文化见证了中华民族最早结束了知母不知父的母系社会时代,最早进入了父系社会。

嫁娶正姓氏规定,同部落家族不准许结婚,男婚女嫁子女随父姓不随母姓。

并规范了父知义,母知爱,兄弟知手足的道德理念。

姓氏文化不仅是规范道德理念,使人有了社会责任感,凝聚了民族团结,凝聚了民族之间相互尊重和谐共生的理念。

姓氏文化不是重男轻女的封建文化,用今天的高科技分析,人的染色体随父本而不随母本。

在古老的道德意识规范中,几千年的姓氏文化大大优化了中国人口的质量。

3:自由性。

龙是中华民族最崇拜吉祥的神圣动物,中华民族自谓龙的传人。

龙可空中翱翔,龙可海中畅游,龙是人间正气,龙是灵魂伦回的象征,龙是超越自我的自由激情信念。

中国文化中的自由具有诗意,但不放荡。

中国文化中的自由如大笔泼墨,但不失去潇洒风雅。

中国文化中的自由是舞,是歌,是举杯交情。

在墨家举贤用人的民主思想中,在道家天人合一的自由理念中,可以品味出丰富的人性自由乐趣。

四、中国文化的根蒂。

世界四大文明古国,不是消失,就是四分五裂,为什么只有中华民族屹然矗立在世界东方呢

答案只有一个,中华民族有大仁大爱根深蒂固的文化,始终把仁性道德放在第一位。

在中国人的心目中,懂得大仁大爱是最受尊敬的人。

那些“人不为己,天株地灭”只有物质欲望失去仁性道义的人,视为人性的背叛者,是最丑陋,最憎恶的人。

人既仁也,仁既关爱,仁既忠诚,仁既守信,仁既责任,仁既道德,仁既自强,仁既自信,仁既创新,仁既团结,仁既尊重,仁既和谐。

民间有一神话:仓颉创一字,上有一圆圈,圈中有一点,下面是人行走的姿态。

有人问仓颉:是什么字

仓颉说:是“人”字.人们摇摇头说不像。

仓颉解释说:上是日,日代表天,下是人,人代表地,只有顶天立地的做人才是人,只有光明正大做人,天地人才能同步和谐发展,人类才会繁衍生息不灭。

人们听后,赞叹不已,牢牢记住了这个符号,牢牢记住了做人的道理,直到今天。

中国是多元文化的国家,各民族各有自己仁性的信仰文化,其中对中国习俗生活影响最大的是玄宫龙的精神,儒墨道诸子百家思想,和中国佛教。

这里强调一点,佛教源于印度,为什么说是中国佛教呢

历史告诉我们,自汉时期佛教从印度传入中国后,与儒道墨三家仁性思想,经过两千多年的碰撞磨合,佛教经文,在中国文化自然属性的包容内,语言和术语,早已入乡随俗中国化了。

还有一个问题,“仁”字不是自私的理念,不是“小人与女子难养”的道理,更不是儒家思想的专利。

只是孔子的《论语》写得太好了,被立为国教,影响到了世界各国文化。

而墨家举贤的民主思想,道家的自由道德思想,孙子的谋略用兵思想,等诸子百家思想,也是在“仁”性理念上主张的。

因此,新时期应该怎样加深“仁”性理念意识,用好“仁”性理念体现人生价值观是非常重要的。

第二章:举办中国文化节的理由。

一、塑造民族形象。

二千多年的儒家正统思想,在中国封建社会的发展史上,发挥了独特的作用。

在人们的习俗生活中成为了一种做人道德规范。

十九世纪初,西方自由民主文化传入中国后,中国开始了史无前例的反儒家活动。

五四运动,爱国青年们走上街头开始了游行示威,高喊“民主,自由,振兴中华民族”的口号,把反儒家活动推向了高潮。

六十、七十年代,文化大革命再次掀起反儒家思想高潮,倡导墨家的举贤民主思想。

改革开放三十年以来,崇拜西方物质文化的学者,不断的用传统、封建、保守、迷信的词句打压中国文化,弄得中国文化面貌全非,只剩下五千年文明的镜框,看不见自己了。

儒家思想对中国文化及世界文化影响都是极深的,这是不可否人的事实。

如果把儒家思想去掉,中国就没有什么实质的文化了。

如何有一个中国文化能接受的,又适应时代发展的新儒家思想出现,是我们思考的一个重要话题。

加入世贸组织后,中国经济已与世界经济融合,中华民族以什么样的民族形象融入到世界大家庭中去呢

是抱着西方民主自由文化,还是找回我们自己的民主自由文化是值得重点思考的一个重要话题。

因此,创办中国文化节塑造民族形象是时代的需要,历史的需要。

二、实现民主监督参政议政的理念。

中国共产党致所以能建立新中国,文艺宣传发挥了它的独特作用。

不管是在解放区,还是敌战区,有许多文宣小分队深入到部队,乡村,学校进行宣传。

文艺宣传是的军事战略思想,鼓励了战士们的斗志,燃起了民众的激情,为共产党全面的胜利立下了汗马功劳。

解放后,无数支文艺宣传队活动在乡村田野。

在六十、七十年代,县、乡(公社)、村(大队)基本上都成立了自编自演的文艺宣传队。

党的政策能得到及时的宣传,好人好事能得到及时的鼓励,五分钱的奖状让人心里踏实,累死不喊怨,锇死愿当英雄鬼,富有大无畏精神的激情和乐趣。

改革开放后,文艺宣传队自动消失了,就是召开一次村民大会就很难。

人民的心态随着中国经济的快速发展也在发生了变化,形成了“端碗吃肉,张口骂娘”的浮燥情叙。

究起浮燥情叙的原因,就是心里不顺。

造成心里不顺的主要原因是中央,省,市,县,乡村言行不一致。

中央政策到了基层全部变了味,由于媒体地方政界的垄断,百姓呼唤声中央听不到,火气压在心里无处发泄,吃肉不香,能不骂娘吗

国务院第一次允许老百姓上访时,中国大地上一下子出现了成千上万的上访队伍。

这个信号太可怕了,国家为了稳定社会局势,出台了信访条例,把案件处理在基层。

老百姓反映的就是基层问题,直接影响着基层领导的亲身利益,基层领导能处理好吗

那是不可能的。

因此,人们抱怨,人们骂娘。

没有天大的冤性人民不在选择上访,上访的人自然不了了之,许多关于民生的问题中央再也听不到了,失去了民主监督参政议政的政治意义。

十六大以来,中央加大力度把关注民生的问题放在了第一位。

从国家政策,高层论坛,人大代表的议案中,老百姓能深深的感受体会到这一点。

“政策和策略是党的生命”,怎样把民生问题渗透到基层,创办中国文化节是一个可行的措施,是一个民心工程。

全民参与,经过论坛,可以起到顺理民心的作用,真正的能使中央听到各阶层人民的呼声,民主监督参政议政不在是政治空头口号,真正实现了这一目标。

三、活跃节日气氛,促进文化发展。

中国有许多文化节,各民族都有自己的传统节日。

习俗文化方面有春节、元宵节、青明节、端五节、丰收节、祭祀节、中秋节、老年节、祭祖节、冬至节、泼水节、捣谷节、刺绣节等。

国立节日方面有五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党节、八一建军节、九九教师节、十一国庆节等。

地方文化方面有孔子文化节、老子文化节、伏羲文化节、女娲文化节、黄帝文化节,仓颉文化节、玛祖文化节等。

这些是比较有影响的文化节,再加上许多地方世世代代影响着本土文化和地方经济的发展的庙会,中国有成百上千个文化节日。

可见,中国文化节是丰富多彩的。

国家为了让世界更好的了解中国,在国外多次举办了中国文化年。

企业界为了让世界了解中国产业文化,在发达国家举办了中国文化节。

这确实是一个很好的经济战略思路,是政治互信的一种外交方式。

但是,中国文化在世界人民的心目中能产生多大影响呢

对投资回报的经济利益有多大呢

中国文化要想走出世界,首先应该有自己规范的文化节。

只有自己了解了自己,塑造好了自我形象,才能让世界对中国文化起敬。

文化不单是欣赏,它具有极强的感染力和号召力,越是自身体验贴近实际生活的文化,感染力越强。

正确的文化导向,直接影响着教育的发展,对疏理民心民意能起到推动的作用。

十六大以来,国家政策在文化方面开始了倾斜,并财政拨款在市县乡镇三级建立文化站。

不管新闻媒体报导的多么热闹,全国范围内县乡两级真正运作起来的文化站,1%的数字也没有,许多政客请戏班子让新闻媒体报导,故弄玄虚的伪造政绩。

要想真正使文化站发挥社会职能,起到疏理民心展示百姓精神面貌的作用,创办中国文化节是一个必行的措施。

文化站应以本土文化为主,经过戏剧,小品,舞蹈,字画,歌曲等参加市、省级擂台比赛,筛选出好的作品参加中国文化节百姓擂台赛。

这样,有许多的文宣队活跃在基层,不但对地方文化建设能起到带动和推动作用,从而,真正的活跃了民俗节日气氛,体现了中国特色社会主义的优越性。

第三章:文化产业文化。

文化对政治稳定,社会经济发展,起着主导作用。

人文文化的确立,带动着文化产业链的发展,带动着社会经济的繁荣。

产业文化与人们的日常生活密切相关,是服务人文文化发展的工具。

产业文化归类为精神文化和物质文化两个方面。

一、精神文化是民族的灵魂:体现在社会动态,哲学思想,文学,美术,电影,戏剧,艺术,舞蹈,歌曲,诗歌等多个方面。

二、物质文化是民族的智慧:体现在物质工艺流程,如酒,茶,陶器,建筑,雕塑等。

饮食文化体现在不同地域的习俗文化生活。

企业体现在纺织,服装,铸造,制造,旅游等多个方面。

第四章:中国文化节论坛宗旨。

中国是多元文化的国家,文化版块较多.怎样用客观理论论坛把诸多的文化思想主导在一个方向来,形成人的主观道德规范意识和愿望是很重要的。

在世界多元文化的今天,特别在西方物质文化的影响下,如果没有一个正确的主导方向,公说公的理,婆说婆的理,并且理论的相互抨击,文化之间的矛盾就会更加突出,人的主观思维意识迷惘。

主观意识的不统一,会使人心浮燥不安,自我理性失控,致使道德伦丧。

要想把人的主观意识凝聚到一个方向上来,必须坚持“以人为本,和谐社会”的理念发表文化论坛,把中国文化阳光的一面展现出来,规范人的道德思想,把那些腐败丑陋的文化经过理论论坛暴晒和理论刷新后彻底清除。

坚持“以人为本,和谐社会”的理念做为文化理论指导宗旨,是务实,科学,人性的。

只有在“以人为本,和谐社会”的理念上加深中国文化记忆,才能使中国文化得到传承和发扬,真正实现中国文化第三次伟大复兴。

理论务实科学的解读“以人为本,和谐社会”的概念是十分重要的。

只有站在人性道德规范对社会负责的角度上论证中国文化,才会深深感到这一宗旨的重要性。

才会有推动社会发展的“新儒家,新墨家,新道家”思想出现。

如果站在自私怨恨对社会极端不负责任的角度上论证中国文化,就失去了这一宗旨的指导意义,把中国文化描绘的更加丑陋。

人类文明体现在相互尊重,和平共处,睦邻友好的层面上。

民族与民族之间,各有自己的信仰文化理念,只有在人文和谐的理念基础上,才能真的实现社会和谐。

因此,只有坚持“以人为本,和谐社会”的理念,剪掉枯萎文化的技杆,把具有生命力的中国文化理论性的加以美化,系统务实科学的加以刷新,达到“古为今用,洋为中用”的新理论中国文化,才能使中国文化换发出勃勃生机,才能使这个伟大古老的民族富有朝气。

第五章:举办中国文化节意义。

窗不擦不亮,灰尘不扫自动不会跑掉。

创办中国文化节是一项软件工程,经过论坛理论的刷新,在社会各职能系统中发挥其独特的作用。

对实现文化、政治、教育、经济的谐同发展有以下指导意义。

1:经过文化论坛加深了中国文化的记忆,增强了人们的道德自我意识。

树立民族形象,能起到推动作用。

2:经过论坛加深了各民族之间的相互理解,凝聚了民族团结。

是选拔爱国,强国,有社会责任感人才的最好方法。

3:经过论坛对反腐倡廉,民主监督,加强执政党的能力,能起到理顺民心感受社会文明进步的作用。

4:举办中国文化节能带动产业文化的快速发展,对缩小地区经济差别,带动旅游产业发展能起到积极的推动作用。

5:举办中国文化节是一项强国富民的一项措施,稳步加大改革开放能发挥积极有效的推动作用。

6:举办中国文化文节,把中国的崭新文化推向世界,使我们更加自信的融入到世界大家庭中去。

7:举办中国文化节就是对民族文化智慧的传承和发扬,对爱国教育能起到积极的推动作用。

小学运动会口号 我是五年级四班的 口号押韵一点哦

齐心协力,争创佳绩,勇夺三军,所向披靡。

龙腾虎跃,雷霆万钧,无与伦比,万众一心

如何打造教师团队精神

团队精神就是一群有共同目的、志趣的人所组成的集体,为了完成一定任务,实现统一目标达到预定目的而团结合作,共同奋斗的思想、意志和行动的综合表现,也是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现,它的核心就是共同奉献。

古人云:人心齐,泰山移,常言道:团结就是力量。

教育事业是一项良心工程,任重而道远,教师只有团结合作才能凝聚力量,克服困难,做好工作,取得胜利。

打造一支有团队精神的教师队伍可以促进学校科学发展。

一、增强三种意识,发扬团队精神   一是和谐意识。

和谐意识也是人文意识。

事物在发展,形势在变化,历史在前进,我们对教育工作重要性和必要性的认识也要不断深化、不断提高。

  二是要有科学意识。

我们要用科学发展观来指导工作,在教育管理工作中,我们要有科学的组织,要健全组织网络建设。

组织网络建设是学校工作的基础,活动的保障,发展的前提,只有健全组织,团体才能形成,活动才能开展,成员的团队精神才能得到发挥。

  三是要有服务意识。

我们团队成员要树立不求名利,不怕麻烦全心全意的为学生服务的思想。

二、运用情感激励,打造团队精神   推进学校内部体制改革,引进激励机制对激发教师的活力发挥了重要的作用,但也出现了一些问题。

竞争成了教师个人的之间的较量,缺少一种团队精神,甚至出现了弄虚作假。

要把学校的教育理念转变成教育实践,需要依靠教师共同的创造劳动。

学校管理“三分管理七分情”,因此,在教师队伍建设中要倡导团队精神,营造和谐合作的氛围,树立正确的竞争观,作为管理者要重视与教师的情感交流,建立起与教师的融合力。

  1、以活动为契机培养教师的团队精神。

  除了开展常规性的师德教育活动以外,我们善于抓住活动,因势利导。

如教师节的清晨,学校领导带领学生代表在校门口列队欢迎教师的到来,送上温馨的祝福和蛋糕。

  2、尊重、信任、理解、宽容教师。

  领导的信任和尊重可以转变为教师爱岗敬业的精神力量,这种精神上的激励,常常比奖金更贵重。

因此,作为学校管理者,应采用换位思考、臵换体验的方法,设身处地了解教师的需要、忧愁和感受。

在业务上要尊重教师的创造精神,充分发挥其才能;在日常生活中,要善于表达感情,不要整天板着面孔,更不要在公众面前斥责他们——即使有过错,也要选择适当的时机和他们谈心,帮助他们认识错误,建立正确的归因模式,消除挫折心理,把挫折转化为前进的动力。

有些问题作为领导要主动承担责任,使有错误的教师得到温暖的同时,也乐意接受教训。

  人需要情感,只有让教师带着轻松、愉快的心情面对学生,才能使他们心情舒畅地投入到工作之中。

也许,教师心目中未必有领导,但领导心目中却不能没有教师。

领导心系教师,教师才会支持领导的工作。

只有这样,学校的各项管理工作才能落到实处。

三、树立科学理念,凝聚团队精神   1、树立我为人人,人人为我的思想。

  组织部门之间、上下级之间、前道与后道之间的关系都是供应链之间的联结,只有通过相互协作、群策群力才能圆满完成。

一所好的学校往往是通过自我调节把磨擦问题降到最低点的。

对一些处于边界的问题避免采取“踢皮球”、“守球门的态度,要识大体,顾大局,尽量在自己部门里加以解决,为其他部门、上下级、上下道工序创造好的工作条件。

  2、树立主动服务思想  团队的作用在于相互补台,日常工作中,许多事不能十全十美,而一些容易被人们忽视的地方往往是很关键的,这就要求我们发扬团队精神,主动为其他部门提供优质服务,尽心尽力帮助他人解决难题,使组织各方面都做到领先一步。

增强领导者自身的影响力。

  3、确立服务管理心态  领导是团队的核心,作为领导者,应了解和理解团队成员的心理,尊重他们的要求,以 “服务管理心态”, 而不是监管、控制心态,通过自己的组织协调能力以及令人拥戴的领袖魅力去影响和引导团队成员按既定的方向去完成组织目标。

领导者要注意倾听不同声音,要注意接受不同的意见和观点,并加以重视和思考,求同存异,保留不同的思想,利用好团队的合力。

这样既有利于防范决策风险,又能赢得下属的尊敬。

领导者还要引导团队成员使其个人目标与组织目标保持一致,因为只有当个人的奋斗目标和职业生涯道路与团队的组织目标高度融合时,个人才可能为之奋斗终身。

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