求欧洲传说中各类神器的称号和名字
圣杯：众所周知，传统意义上所说的“圣杯”就是耶稣受难时用来盛放耶稣鲜血的圣餐杯，据说如果喝下盛于“圣杯”中的水，即可返老还童得到永生，而来自于丹·布朗《达·芬奇的密码》一书中则对“圣杯”的含义进行了重新的诠释，这也是目前对于“圣杯”最新的解释，书中说道，“圣杯”并不是意指耶稣在最后的晚餐中所使用的杯子，而是隐喻耶稣的配偶，象征著神圣的女神。
太阳神的纹章：在古埃及人眼中，圣金龟（圣甲虫）是太阳神在清晨的化身，圣金龟把动物的粪便滚成球，古埃及人认为圣金龟滚出了太阳，并置与空中，圣金龟在球上产卵，又意味著多产、生命和再生，“太阳神的纹章”正是一枚刻有圣金龟的纹章，象征著创造与再生之意。
王者之剑：英国最具传奇性的不列颠之王亚瑟王所使用的宝剑，“Excalibur”一词在古塞尔特语中有“断钢”之意。
有关于该剑的来历众说纷纭，有人说该剑是亚瑟王从石头中抽出，但大家比较认同的说法是，亚瑟王在战斗中折断了佩剑，在魔法师梅林的引导下，来到了一个湖畔，湖中的精灵阿瓦隆为其打造了这把剑锷由黄金所铸造，剑柄镶嵌有黄金宝石，银色的锋刃上反映著淡绿色的光芒，这柄剑以长大厚重为主，豪华的装饰则显示出王家风范，自此，这柄象征著英雄之力的神剑伴随著亚瑟王所向披靡，直至到其败亡的卡姆兰之战后，“王者之剑”才又回到了湖中精灵的手中，永远消失在那静谧湖水深处。
朗基努斯枪：据《圣经》记载，当耶稣被钉在十字架上时，一位名叫“朗基努斯”的战士用枪刺伤了他的侧腹，耶稣的血滴入了朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬间被感化，于是他放弃了战士的身份，成为了一名虔诚的僧侣，并拥有了行使神迹的能力，后来他被追认为圣徒，称为“圣朗基努斯”。
“朗基努斯之枪”是传说中唯一伤害过神之子的武器，该枪也因刺伤耶稣的战士之名而命名，此枪又被称为“命运之枪”或“圣枪”。
曾有传说，如果同时拥有“圣杯”和“圣枪”的人就是上帝所挑选的能够统治世界的人，意即“朗基努斯之枪”能够给予持有者以“胜利”。
永恒神枪Gungnir（岗尼尔）:是北欧神话中奥丁所使用的长枪。
它是由Yggdrasil树枝作成的长枪〔其他故事说是地底的侏儒所送的，此类互相矛盾的故事在北欧神话中偶尔会出现。
〕当Odin掷出时，会发出划越空际的亮光，地上的人称之为「流星」，这支枪投出后必中且必杀。
这枪是神圣的，一旦对着此枪发誓，便不能再反悔。
雷神之锤Mjollner：在北欧的远古时期，有一位名字叫索尔的天神，他经常驾驭一辆由两只山羊拉着的战车横越天空。
他手中握着一个巨大的铁锤，挥动时就会产生闪电和雷鸣，接着天上就会下起雨，有了雨水，田里的玉米才会生根、发芽。
于是农民们就把索尔敬为掌管肥沃和富饶的雷神。
那时的北欧人认为人类居住的这部分世界是一个大岛屿，时常面临来自岛外的威胁。
他们称此地为“米德加德”（Midgard），也就是“中央王国”的意思。
在这个中央王国内，有一个地方叫“阿斯加德”（Asgard），它是诸神的领地。
中央王国外面有一个叫做“乌特加德”（Utgard）的王国，那里是狡猾的巨人居住的地方。
这些巨人成天想着用各种诡计来摧毁人类居住的“米德加德”。
人类把巨人这类恶势力称做“混乱之力”。
很久以来，巨人们一直想通过绑架象征肥沃、多产的美丽女神芙瑞雅（Freyja）的方法来摧毁“中央王国”。
一旦他们得逞，田野里将无法长出粮食，妇女也将生不出小孩。
为了制止巨人们的邪恶企图，人们去请求天神索尔的帮助，因为他的大铁锤不仅能使天空下雨，也是对抗危险的“混乱之力”的得力武器。
可以用它来掷杀敌人，而且无需担心把它弄丢，因为它总是会自动地回到索尔身边，就像澳大利亚土著人狩猎用的“飞去来器”一样。
索尔和他的侍从洛奇住在常年集雪的雪山上，雪山南侧的一个大岩洞是他们的家。
一个冬日的早晨，索尔醒来后发现与他共眠的大铁锤不见了，气得他双手发抖，又吹胡子又瞪眼。
他想了半天，决定带着洛奇去拜访女神芙瑞雅，请求她将翅膀借给他们，好让洛奇可以飞到巨人所住的“约藤海”（Jotunheim），以查探那些巨人是否偷了索尔的锤子。
洛奇借助芙瑞雅借给他的翅膀飞到了约腾海，见到了巨人之王史莱慕。
后者得意地宣称，他已将索尔的锤子藏在地下一个叫“七里格”的秘密之处，除了他任何人都不知道这个地方。
并说除非诸神将芙瑞雅嫁给他，否则他不会归还锤子。
长青剑（槲寄生之剑）米斯特汀:是一把将北欧神话引向灭亡的不祥之剑，它由生长在神国边缘地区的一种小槲寄生树的树枝变化而成，在背叛之神洛基的阴谋下杀死了奥丁的儿子巴鲁特罗，预示了“诸神之黄昏”。
的来临。
又称寄生树之剑，因弑神而闻名于世。
而在冰岛传说 Hrómundar saga Gripssonar，此剑也有出现。
福瑞的光芒之剑巨人舒尔特之剑圣剑格拉默（Gram）:北欧神话中，英雄西格尔德之父西格蒙德、拔出了主神奥汀的化身--无名老人插在大树GRAM中的神剑古拉姆（Gram）, 相传此剑为石中剑的原型.GRAM在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。
下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现代的幻想作品都产生了很大的影响。
斩裂剑提尔锋：提尔锋是北欧神话中的魔剑，也翻译作“斩裂剑”，有“Ripper”之意，即斩裂、撕裂。
它是一把出鞘就得吸血，虽然会带给持有者大量荣光，但也会使持有者陷入毁灭的魔剑。
提尔锋出现在古书《古埃达》和《赫瓦拉尔传说》中，相传是主神奥丁的后裔斯瓦弗尔拉梅王让侏儒打造了此剑。
斯瓦弗尔拉梅王以杀掉侏儒作为威胁，要求杜华林和杜林打造出一把“用黄金铸造剑柄和腰带，无坚不摧，百发百中的神剑”。
被威胁的侏儒虽然不甘愿地将剑完成，但也在剑上下了诅咒：“只要出鞘就必带走生命，而且迟早会使持有者步向灭亡。
”提尔锋是双手剑，有双面刃，剑刃是铁铸，但绝对不会锈蚀。
剑柄是黄金铸造，镶有宝石，刻有卢文字，也许就是诅咒的咒文。
据说只要没有血的喂养，提尔锋就会伤主，使主人“绝嗣、衰败、内斗”。
斯瓦弗尔拉梅王得到此剑后，在众多战役中都获得了胜利。
后来一名叫亚伦格林的狂战士攻打斯瓦弗尔拉梅王，王拔出提尔锋应战，但剑却砍中对手的盾牌而从手中滑落，亚伦格林拔出插在地上的剑反将斯瓦弗尔拉梅王杀掉。
侏儒的诅咒也得以应验，从此提尔锋便成为了人人惧怕的魔剑，在提尔锋的历代持有者中只有女扮男装的女战士赫华勒得以从诅咒中逃脱。
贯雷枪布里欧纳克：相传这把枪是凯尔特神话中达努神族（Tuatha Dé Danann）四大秘宝之一，达努神族之王Nuada赠与光之神鲁格的神枪。
鲁格就是用这把枪杀死了巨人族弗莫尔（Fomoire）的国王，邪眼魔王巴罗尔（Balor）。
传说中，诸神的武器正是象征其神格力量的物品。
鲁格所持有的布里欧纳克，代表他的力量——太阳之光以及天空的闪电。
布里欧纳克的形状不是普通的枪，而是如同渔夫的渔叉或是农夫的钉耙一般，有着尖突。
掷出此枪时，枪尖会化作五道光芒，分别攻击不同的敌人。
因此，这枝枪被取了一个叫“长臂”的别称。
正因为其攻击距离，让再遥远的敌人都无处遁逃。
自动追踪敌人这点与鲁格的佩剑”应答者“佛拉格拉克（Fragarach）颇为相似，但不同的是，佛拉格拉克可以凭借自己的意识往返攻击敌人，但布里欧纳克则需要鲁格口诵“Ibar”等字语控制枪的去返。
追魂剑Fragarach(佛拉格拉克)：光之神鲁格的魔剑佛拉格拉克的剑尖极为锋利，可像切奶油一般劈开任何盔甲，此剑制造的伤痕无法治愈。
这把剑的特点是被它指着咽喉时任何人都无法说谎，同时这把剑会自己从剑鞘中飞到鲁格的手上，它也会自动从鲁格腰间或手中飞向敌人把他们全部怒杀后自动飞回，因此称为“安萨拉（Answerer）”，意为“应答之剑“。
魔枪Gae Bolg(迦耶伯格)：迦耶伯格，贪欲之枪。
凯尔特神话中的英雄王库丘林（Cuchulainn，或称古连奇）Fand：有说是仙女精灵，曾经诱惑过英雄Cuchulainn。
也有说是海神Manannan的爱妻，同时也是Cuchulain的恋人。
接下来的重点就是介绍这个凯尔特神话中的英雄库丘林：Cuchulainn出现在是凯尔特·爱尔兰分支里，光之神Lugh的儿子，母亲为人类,名叫Deichtine，所以其作为半人半神的存在，原名为Setanta（瑟坦特）。
推测其传说的发生年代约在公元一世纪左右。
传说中，他是个拥有怪力，而且勇敢的人，一个战士。
但与其他北欧的英雄相异，即传说中他同时也是个心怀慈悲，待人温柔的男子。
传说他7岁时，徒手杀死铁匠Culann眷养的猛犬，他答应代替这条狗终生保护铁匠，Cuchulainn即chulainn之犬的意思。
长大后通过影之国女王的考验，学到了高超的战技和兵法，活跃在Alster一带。
后成立著名的Red Branches（赤枝骑士团）。
Cuchulainn最有名的武器是他手中的贪欲之枪Gae Bolg（一作Gae Bolga，Gae在凯尔特语中为枪的意思）。
传说中由女巫Sgathaich用海兽的骨头打造了这把枪，枪尖极锋利，且刃上有锯齿。
当作为投枪使用时，其锯齿部分会分为三十根小箭射出。
某一个时期，Cuchulainn所效力的Alster族，因圣牛(The Brown Bull）的归属问题，受到女巫Medbh率领军队的攻击。
此时Alster全族处于很久以前所受的诅咒之中的无力时期，无法进行有效的反抗。
由于Cuchulainn并非在Alster出生，他便单独面对对方的军队。
一战中，曾为Alster王的Fergus mac Roich不忍与故乡的战士交锋，牺牲自己的名声，采用退守不战的方式帮住故乡的朋友。
而Cuchulainn最后一战中与童年的挚友Fer Diad交手。
Fer Diad无法不服从女巫的茉莉，于是便只好决一生死。
前三天双方势均力敌，第四天，Cuchulainn从暗处投出Gae bolg，准确的贯穿了对方，赢得了战斗，但却失去了挚友。
Cuchulainn曾在修行时击败过女巫Aoife，将她纳为己有。
但后来Cuchulainn娶妻后，愤怒的Aoife让两人生下的儿子Conlaoch向Cuchulainn复仇。
她给予Conlaoch三条训示：永不退让，不拒绝任何挑战，不告知任何人自己的姓名。
在不知情的情况下，Cuchulainn杀死了自己的儿子。
当他发现这个残忍的事实后几乎陷入疯狂。
这让一心想复仇的女巫Medbh找到了机会。
传说中，凯尔特的战士们通过誓约和禁制（Geise）以维持保护自身的神力，这是一种“我不做……之行为”的誓约。
Cuchulainn的三条誓约如下：1、不拒绝身份比他低微的人送上的食物2、不靠近火堆，不食用狗肉（由于名字的缘故）3、不拒绝吟游诗人的任何请求（当时吟游诗人是个很高层次的地位，并非随便找个人就可以的）当然，利用这三条誓约可以设下不计其数的陷阱，我们来看看女巫Medbh是怎么做的。
女巫Medbh指使三个老妇人在Cuchulainn的必经之路上烤狗肉，并邀请Cuchulainn一同进食。
誓约的矛盾造成了誓约的崩坏，保护Cuchulainn的神力就此消失。
Medbh又找到一位与Cuchulainn有杀父之仇的吟游诗人，他指着Gae bolg说道，这柄魔枪将贯穿你的自身。
Cuchulainn就在这种情况下被杀死。
传说中死前他为了站立着死去，将自己绑在树上。
魔剑Kaladbolg（Caladbolg）卡拉德波加：卡拉德波加（Caladbolg），凯尔特神话中的英雄弗格斯·马克·罗伊（Fergus Mac Roich）的佩剑，在著名的史诗《库里牛争夺战记》（The Tain）中，他曾手持此剑轰掉阿尔斯特三座大山的山头[1]，传说这把剑只有握在这位富有争议的前阿尔斯特英雄手里，才能发挥它真正的力量。
一些威尔士的传说故事中，此剑被认为是亚瑟王传说中圣剑”Excalibur“的原型剑之一。
一段关于伊斯兰教的英文，问能从中学到什么，高手来，高悬赏
这些是《古兰经》的英文译文，是《古兰经》的第一章开端，和第二章黄牛的1-17节。
In the name of God, Most Gracious, Most Merciful.001.002 Praise be to God, the Cherisher and Sustainer of the world;001.003 Most Gracious, Most Merciful;001.004 Master of the Day of Judgment.001.005 Thee do we worship, and Thine aid we seek.001.006 Show us the straight way,001.007 The way of those on whom Thou hast bestowed Thy Grace, those whose (portion) is not wrath, and who go not astray.汉译：第1 章: 开端(法谛海) (这章是麦加的, 共计7节)奉至仁至慈的真主之名02、一切赞颂，全归真主，全世界的主， 03、至仁至慈的主， 04、报应日的主。
05、我们只崇拜你，只求你佑助，06、求你引导我们上正路， 07、你所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。
THE COW, CHAPTER NO. 002002.001 A.L.M.002.002 This is the Book; in it is guidance sure, without doubt, to those who fear God;002.003 Who believe in the Unseen, are steadfast in prayer, and spend out of what We have provided for them;002.004 And who believe in the Revelation sent to thee, and sent before thy time, and (in their hearts) have the assurance of the Hereafter.002.005 They are on (true) guidance, from their Lord, and it is these who will prosper.002.006 As to those who reject Faith, it is the same to them whether thou warn them or do not warn them; they will not believe.002.007 God hath set a seal on their hearts and on their hearing, and on their eyes is a veil; great is the penalty they (incur).002.008 Of the people there are some who say: We believe in God and the Last Day; but they do not (really) believe.002.009 Fain would they deceive Allah and those who believe, but they only deceive themselves, and realise (it) not!002.010 In their hearts is a disease; and Allah has increased their disease: And grievous is the penalty they (incur), because they are false (to themselves).002.011 When it is said to them: Make not mischief on the earth, they say: Why, we only Want to make peace!002.012 Of a surety, they are the ones who make mischief, but they realise (it) not.002.013 When it is said to them: Believe as the others believe: They say: Shall we believe as the fools believe? Nay, of a surety they are the fools, but they do not know.002.014 When they meet those who believe, they say: We believe; but when they are alone with their evil ones, they say: We are really with you: We (were) only jesting.002.015 God will throw back their mockery on them, and give them rope in their trespasses; so they will wander like blind ones (To and fro).002.016 These are they who have bartered Guidance for error: But their traffic is profitless, and they have lost true direction,002.017 Their similitude is that of a man who kindled a fire; when it lighted all around him, God took away their light and left them in utter darkness. So they could not see. 第2 章: 黄牛(巴格勒) (这章是麦地那的, 共计286节)奉至仁至慈的真主之名1、艾列弗，俩目，米目。
2、这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。
3、他们确信幽玄，谨守拜功，并分舍我所给与他们的。
4、他们确信降示你的经典，和在你以前降示的经典，并且笃信后世。
5、这等人，是遵守他们的主的正道的；这等人，确是成功的。
6、不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。
7、真主已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。
8、有些人说：「我们已信真主和末日了。
」其实，他们绝不是信士。
9、他们想欺瞒真主和信士，其实，他们只是自欺，却不觉悟。
10、他们的心里有病，故真主增加他们的心病；他们将为说谎而遭受重大的刑罚。
11、有人对他们说：「你们不要在地方上作恶。
」他们就说：「我们只是调解的人。
」 12、真的，他们确是作恶者，但他们不觉悟。
13、有人对他们说：「你们应当象众人那样信道。
」他们就说：「我们能象愚人那样轻信吗
」真的，他们确是愚人，但他们不知道。
14、他们遇见信士们就说：「我们已信道了。
」他们回去见了自己的恶魔，就说：「我们确是你们的同党，我们不过是愚弄他们罢了。
」 15、真主将用他们的愚弄还报他们，将任随他们彷徨于悖逆之中。
16、这等人，以正道换取迷误，所以他们的交易并未获利，他们不是遵循正道的。
17、他们譬如燃火的人，当火光照亮了他们的四周的时候，真主把他们的火光拿去，让他们在重重的黑暗中，甚么也看不见。
军训让我感到独立600字
盼了三个月，盼来了已久的高中生活，当然军训也之而来了，看似痛苦的军训其实也挺快乐的，我们在军训中痛并快乐着。
七天里，我们学会了坚强，无论遇到再大的困难，都不会哭，因为困难对于我们已经不算什么，学会勇敢地去面对，那才是真正的强者。
每天练习队列，对于我们这些温室里不经风雨的幼苗来说，是很难忍受的，从脖子到脚，都没有不疼的地方，但是我们不说累，我们能挺住，这就是进步，一天天的进步，一天天的成长，一天天变得更加坚强，在磨练中变得强大，这就是我们年轻人，我们年轻，我们无极限。
七天里，我们在痛苦中寻求快乐，每天都要露出笑脸，因为我们要在快乐的氛围中忘记身体的疼痛。
这七天是快乐的，美好的，每天都有讲不完的乐事，不管是中午在寝室里休息还是课间在训练场休息，每时每刻寻找快乐是我们最喜欢做的事。
我们可以捉蚂蚱喂蜘蛛，我们可以摘草编小兔子，我们可以做的还有很多，总会有很多意想不到的事情引得大家欢笑阵阵，乐此不疲，这就是我们年轻人的童心。
七天里，我们互相认识，所有的人都已经从陌生人变成了好朋友。
我们永远是快乐的因为我们有数不尽的朋友，这样，心就不会孤独。
在快乐中成长，在成长中快乐，因为，成长路上有朋友相伴。
七天的军训已经过去了，但它会永远深藏在我们的记忆里，装在美丽的水晶瓶中，珍藏到永远，做为自己高中生活的第一页。
又到了军训的季节，我想起了一年前的自己，把那时所写的东西翻了出来，发表上来给今年参加军训的朋友们做为借鉴。
突然发现一年前的自己很傻，写的东西也很烂，不过，无论怎样，它都是我成长路上的一个印记。
篇二：高中军训 山没有悬崖峭壁就不再险峻，海没有惊涛骇浪就不再壮阔，河没有跌宕起伏就不再壮美，人生没有挫折磨难就不再坚强。
樱花如果没有百花争艳我先开的气魄，就不会成为美丽春天里的一枝独秀；荷花如果没有出淤泥而不染的意志，就不会成为炎炎夏日里的一位君子；梅花如果没有傲立霜雪的勇气，就不会成为残酷冬日里的一道靓丽风景；人如果没有坚持到底的毅力，就不会成为紧张军训中的一颗亮星。
——题记 进入高中，就意味着必须接受军训考验。
对我们这些一直生活在父母羽翼下的人来说，无疑是一种挑战------一种自我挑战。
在这短短的军训期间，我们要与原本不认识的同学相互认识，并且要做到互帮互助，团结一致，我们要从原本懒懒散散的暑期生活中脱离出来，参加严格训练，接受阳光的洗礼，面对种种的考验。
给我们训练的教官是一个二十多岁的年轻人，他身材不高，在他那稚气未脱的脸上写满了严肃和认真。
他还很爱笑，而且笑的时候原本就不大的眼睛变得更小了。
但是，教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。
只要大家不努力，他就会批评我们；只要大家动作不规范，他就会一而再，再而三地示范给我们看。
这可是我第一次与军人接触。
军训一开始，同学们个个神采飞扬，对军训充满了好奇。
可是到了第二天、第三天、第四天，问题来了。
有的同学开始发牢骚，抱怨声便连声四起，一些同学向教官提出意见、有的甚至想逃避训练。
这些都体现了我们平时的生活太顺畅，几乎是衣来伸手，饭来张口，缺少了那份同龄人应有的能力。
这正是我们必须提高的自身素质。
军人也许真的是那么一丝不苟。
抱着在军训中混的我，六天后，才认识到严谨的时间意识和坚忍不拔的意志。
哪怕是一个最简单的动作，在训练场上，我们无数次地重复着，用自己的心去真真切切的体会军人的英伟。
军姿的纹丝不动，跨步的整齐有力，使我们真正体会到军人的一丝不苟。
高中的第一堂课—军训，就在今天，圆满结束了。
回想起这些日子，我感慨良多。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香出苦寒来”是军训的体会。
“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”是军训的结果。
军训的感悟是需要用心去体会的，它教会了我们对别人的关爱，它加深了我们理解保卫祖国的责任，它告诉了我们面对困难应有的态度。
我们至少是我不再是娇滴滴的孩子，不再是好哭的小姑娘，我知道面对高峰，我们须自己去搭造阶梯；遇到山崖，我们要自己去连结绳索。
我们的命运在自己的手中，只是看是否去把握
“水滴石穿，绳锯木断”微小的力量一旦积攒起来，产生的威力可是无比的呀
当别人享受锲而不舍的喜悦时，你千万不要成为功亏一篑的典型。
谁笑到最后，谁是最终的胜利者；谁坚持到最后，谁才是真正的英雄，谁才是战胜了自我的强者。
篇三：高中军训感悟 一眨眼为期七天的军训结束了，留给我们的是辛，酸，苦 ，辣和我们永恒的记忆。
结束并不意味着句号，而是漫长的高中生活中的一个逗号。
需要我们努力的日子还很长，路漫漫其修远兮，吾将上下求索。
灼热的大地，火辣辣的阳光，汗流浃背的学生，构成了一道特别的“吃苦风景线”，若大的体育场在阳光下一点一点的熔化，缩小，直到把我们吞噬。
飞舞的蝇虫流淌的汗水，酸痛的四肢，我们并不在乎，在乎的是我们学到了什么，学会了什么。
吃苦不是时尚，需要用汗水和毅力去交换，吃苦给我们留下无尽的财富，强壮的体魄，雷厉风行的作风，和敢于战胜困难的勇气! 我感觉军训已把我们这一群十六七岁的人锻炼成了真正的高中生，让我们知道了什么是汗水，什么是真正的快乐，以及让我们学会怎样独立，怎样面对生活，面对困难，怎样去承担那份光荣而艰巨的责任。
记得才训练了三天的时候，平日拖拖拉拉的我早已疲惫不堪。
刚学立正时，我就疑惑，为什么体育课中要常做的动作，早已会的动作，教官要如此仔细地讲解，为什么一个左转一个右转要教官如此煞费苦心地让我们练习，实践出真知，五天的军训就让我明白，小小一个立正所包涵的丰富，几个转身所容纳的博大。
站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。
练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。
不积滴水，无以成江海。
没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。
训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。
而军训更教会了我超出这以外的东西。
那就是认真对待自己的错误。
也许生命中的美丽也就在于袒露自己的错误。
那是一种真实的美。
不刻意隐瞒什么，不对就是不对。
而在这种自然中流露的那种质朴是任何东西也粉饰不来的。
或许学到的东西远不止这些。
但是紧张而又愉快的训练中的亲身体验，严格而又平易近人的教官的谆谆教诲，我想，我终身受用不尽了。
教官的勇气是我们的荣幸.正是在教官的指导下，我们才能获得优秀班集体、优秀内务的荣誉.这里有我们的功劳，也有教官的功劳和所有关心我们的人的功劳. 对手是最大的朋友，在比赛中我们是对手，在赛后我们是朋友，互相激励着前进，让军训变得更精彩，更充实更有意义. 其实军训也并非是常人心目中的魔鬼训练、灰色的咏叹调。
紧张忙碌的军训之余，我们一同感受军歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪迈的气势，拉歌时大家围坐一团的亲热劲儿以及互相争论的不服输劲儿。
而这些都是我们平日中未曾感受到的。
大家齐声喊出了当兵人的心声，并与之不可遏制地引起了强烈的共鸣。
所有这些都是我们人生道路中难得一次的奇遇，定会铭刻于心。
白驹过隙般的，时光像一条潺潺流淌的小河。
仿佛一眨眼的工夫，军训生活的句号就来到了眼皮底下。
回首丰富多姿的军训生活，我更多的还是感慨——“忆往昔，数风流人物，还在今朝。
” 篇四：军训-展现自我 军训轰轰烈烈地到来，而今却悄悄地走了。
以至于生活突然有些无措。
昨日训练的口号依然在身边响起，军营之歌还会无意间在嘴旁鸣唱，自信和威武的军人风范仍然充斥着全身，特别是那离别的眼泪时刻索绕着脑海与心灵深处，总之军训让我感到“意犹未尽”。
造物主的伟大创造让我们人类有了思想，我们可以想象使现实生活变得更加美好。
面对军训的悄然离去感到伤心的现实，那么就让我把军训之旅在脑海中播放一遍吧
一，苦的练习 “忆苦思甜”，一提到军训大部分人都可能想到苦，不过队于军训过的人来说，这苦是多么的甜美。
“抬头，挺胸，微收小腹…….”站军资的动作简单却难以及坚持，最倒的考验就是得每刻保持高度集中地坚持下去，。
我们都往往站得眼泪直淌，脖颈发硬，腰杆没了韧性，双腿发软，全身没有那块肌肉不酸痛、软。
“苦”此乃每次军训之首。
军操的训练是我们最主要的训练，我们大部分时间都花在这一方面。
军操地动作都是耳熟能详的，但是就是这简单的动作开始了不简单的辛酸。
最可怕的就是把简单的动作分解成单步的动作，要你坚持。
往往是原地踏步踏得双脚难抬，左右前后转转得人头晕转向，起步走走得人难以停下脚步，正步走让人一看主席台脚跟自然发力……许多的苦还要为了团队的一致。
军中纪律的严格要求同样让人有点沉入苦海的味道，教官们的威严更让我们对这些苦感到难以抗拒。
但是经过风吹日晒的严格考验之后，这些苦都让我们相信了那句话“军心是大学生活中广次阿的一页，是人生一份不可多得的财富。
” 二，多彩的休息 每一段军训后，都有十分钟的休息时间，这十分钟的精彩能让我们充足干劲，在身体和精神上得到最大的放松。
“教官，来一个；来一个，教官；叫你唱，你就唱，扭扭捏捏不像样，不像样…….“这是我们学会拉歌后对交换的捉弄之一。
我觉得拉歌是我们最为疯狂激烈的活动，我们常常连对连，甚至营对营地进行。
声势浩大与其中的诱惑，让我们每个人都不由自主的忘情地扯开自己的嗓门用”豁出去“的声音嚎出来。
尽管喊得声音嘶哑喉咙冒烟也毫无停止之意，好不知晓毫无怨言。
像这些激烈的“休息”方式还有接力比赛、跑步比赛、转圈比赛等。
我们也有文静的休息方式，如教官教歌，自我推荐唱歌表演，和教官寥寥军中生活，交流内心等
在精彩的休息中，我们不仅学会了团结，而且学会了大胆地展现自我 篇五：军训让我学会了坚持 四天的军训使我学会了坚持。
从前，我总是不能把一件事坚持到最后，但现在我学会了坚持，这是在课堂中学不到的，在家中家长也是教不会的。
这不仅是在教官对我们的艰苦训练下使我学会了坚持，还有老师对我们的鼓励。
刚开始，我本以为不会太辛苦，因为以前小学里的三日营说是去军训，也就是去旅游三天，可经过这一下午的折腾我才发现这回可来真的了。
我们的陈教官可严厉的，第二天一早，我们便在陈教官的指挥下在楼下集合，有些人还没睡醒，还在打哈欠。
教官皱着眉头，不客气地指出了我们的缺点，认为我们集合动作太慢，站姿也不对。
告诉我们立正的要点是：1、挺胸；2、抬头；3、手臂摇摆高；4、两手五指并拢，中指紧贴裤缝；5、两脚跟靠拢，两脚尖张开60度。
这才是标准的站姿。
训练开始了，教官大喊了声稍息，我们立刻迈出了左脚。
又喊了声立地，我们迅速收回了左脚。
就是这样，教官反复操练这个动作。
接着是启步走，教官说了启步走的要点是：1、人要直；2、腿要抬高；3、手臂要摆高，摆直。
烈焰般的太阳炙烤着大地，烤得我们热汗直流，眼看着我就要坚持不住了。
教官看我们做得不错，就让我们休息一下。
我看了看表，才过去了一个小时，正当我准备去装水时，发现我原本空空的瓶子装满了水。
我看了看老师，发现她不再只是静静的看着，而是默默的为我们服务，默默的为我们加油鼓劲。
老师给了我自信给了我力量，鼓励了我。
我心想：我一定要学会坚持。
接下来的两天我坚持下来了。
我成功了
我学会坚持了。
四天的军营生活虽然短暂，却给我留下了深刻而难忘的印象。
它磨练了我的意志，锻炼了我吃苦耐劳的精神。
我想，今后，我无论遇到什么艰难困苦，都能够战胜
因为坚持就是胜利。
篇六：军训后的感悟 军训期间，教官那严肃的面容给我给我留下了深刻的印象；军训虽已结束，可每当我起步走、立正、稍息、向前对正时，我仿佛感到教官依然在我的面前。
军训刚开始时，我认为军训也不过是做做样子，在教官的带领下走走步、训练训练，最后各班展示一下就算了。
可是，很快我发现自己错了。
因为教官和老师曾不止一次地对我们说，军训是步入中学时代的第一课，军训的目的不只是要校正和教会我们走步、立正和稍息的姿势，更为主要的是要培养我们的自制力、良好的行为习惯和严谨的学习作风，树立我们的吃苦耐劳和团结协作精神，以使我们在任何条件下，都能够端端正正地走好人生漫长旅途的每一步。
官和老师的教诲，我牢记在心中，目的明确了，那就只有努力去做了。
军训中，我始终感到教官的那张脸好像一直在盯着我，一直在看着我，一直在鼓励着我；盯着我是否偷懒
看着我动作是否规范
鼓励着我要不断地做好下一个动作。
就在会操的前几天，教官曾对我们说过一句鼓励的话：“其实你们只要拿出你百分之五十的努力，我们班的会操成绩就会得到优；但你们一定要用百分百的努力去争取。
”这句话让我很感动，我把教官这句激励的话牢牢记在心里，当作我努力的方向、前进的动力。
看似平常的行走、站立、转身等动作，要往好里去做是永无止境的。
我坚定了信念和决心：我要地努力做好每一个动作，尽自己最大的能力去做，以百分百的高昂地热情投入到军训中去。
因为我知道用全力去做只能达到合格，只有用全心去做才能达到优秀。
我十分珍惜学校和班级给我的这个荣誉，但这并不是我努力的终点，我会把它当作前进中的一个里程碑，以此为起点向更高的目标前进。
篇七：军训生活的最大收获 周末时，略带兴奋而又有点担忧的整理着行李，从小就没有离开过家人的身边，虽说自己会照顾自己，却还是担心着自己能否适应军训生活，是否能够自在的和同学住同一个宿舍。
怀着忐忑不安和丝丝兴奋的心情坐上了前往军训基地的车，和一个自己比较喜欢的同学坐在一起，她安然自若的和我聊着天，而我也开心的应答着，不过还是有些不适，不知是晕车还是什么。
不过短短几十分钟的路程就到了军训基地，看到周围连绵的山峦还是不自觉的高兴，因为心中似乎一直向往着田园生活，看一看楼房，也没有同学们描述中的差劲，跟着教官和同学们一起走入了这陌生的五天军训生活。
第一天似乎很轻松的就过去了，不过始终是小心翼翼而又认真的完成着教官的命令。
只是因为之前同学们都军训过，该学的都已经学过，只有我这个头次军训的可怜人辛苦的跟着同学的节拍，不过还是很无奈自己总是比别人慢一拍，只得在休息时间一遍遍的回想和请教别人了。
到了晚上，更加的累人，笔直的坐在操场上动都不敢动，一晚上下来，腰就酸的要命，而且还睡在硬硬的木板床上，且生物钟也没有调整过来，平时在十一点过后才有可能睡觉的我，却要在十点就睡觉，谁不着就只好在床上翻来覆去，但又怕打扰到同学，只得每转一个身都要轻轻的一点点挪动，最终在睡神的一遍遍催促下坠入梦乡，最痛苦的是在自己正沉浸在香甜的美梦中时，响亮的哨声有可怕的响起，不敢赖床只得不爽的爬起来整理内务。
在那洗澡无疑也是一件非常麻烦的事情，总是要在中午就准备好洗澡用具和换洗衣服，在教官说解散后总要竭尽全力的冲到宿舍再飞也似的跑去洗澡，去完了一步就要排长长的队，等个十几二十分钟，那时就算你等到焦头烂额也没人会理睬你喽。
之后几天训练内容几乎没什么改动只是训练量在加大，各个教官总是希望自己的团队能够拿到优秀连队的呀，而我们正准备转行的教官就不知他如何想了，休息时间可是一大把，这也许正是这次军训较为轻松的原因之一哦。
不过这一次军训也真的有些收获，和同学的关系似乎好了些，自己的懒散似乎也驱散了部分，也懂得了军人之所以毅然坚挺的原因了，也终于知道原来自己的生活还真是好呀，即使没有零花钱，父母的工资不高，生活却是幸福呀，家人在一起就是最简单的幸福呀。
珍惜现在，不知怎的就有感而发了。
虽有收获却无法说喜爱军训生活，只能说偶尔的军训对我们确实是有好处吧，而身为感情动物的我也对这生活也有些不舍，那种宁静，辛苦却能感到闲适的生活，和对身边的人的那种单纯，这种感觉可能再也无法忘怀了，这可能才是这次军训生活的最大收获。
篇八：教官，辛苦了 又从新踏进了新生生活。
在每个新生都要接受入学前的军事训练。
记得3年前第一次接受军事训练明白到军队里面严谨的纪律。
但是那时候懵懂的我还是不明白到底我们为什么要接受军训。
到现在，已经是高一的学生了。
16岁，说大不大说小不小。
说什么的，也总明白到底为什么要接受军训吧。
就是为了我们以后更好的生活，其实军训啊，实质就是一个课堂教育，是非常有意义有必要的一个课堂。
记得3年前的军训，我在同一间学校军训。
那时候我们还要穿上军装。
觉得那时候好看极了，很帅气的样子，威风凛凛。
到现在的军训，虽然军装不用穿了，身上的负担也少了。
但是，却比以前严了好多。
这越来越体会到部队令人惊叹佩服的纪律。
因为真的需要非一般的毅力。
但是觉得这军训是很有意思的，我真正体会到队伍的团结，队伍的纪律...这些感想在初一时候没有的，那时候只知道很辛苦。
那辛苦日子过完就算了，没再深思熟虑什么了。
但是越大越多的感想就会自动浮现了。
说说对教官的意见，其实也没有吧。
我知道这不算什么，因为这比起军队，还差得远呢。
我怕我看着会流泪呢。
因为军队生活，自己也联想得到的情景。
也许也是平时看电视看的多吧。
我就觉得教官已经很体谅我们的了，我们应该珍惜才对。
10天时间，已经过了4天了。
我会好好地坚持到最后的。
军歌也唱嘛...鼓励鼓励下是需要的。
教官，您带着帽子都看不出来，原来您才19岁哦
年龄没有限制，您始终都是我尊敬的教官
还有6天的时间，辛苦您了
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爵士乐和蓝调的起源
1.爵士乐的起源: 爵士乐成形时间是19世纪末、20世纪初。
公认的发祥地是美国南部路易斯安那州的一个亚热带城市―新奥尔良。
在众多流行音乐中，爵士乐是出现最早并且是在世界上影响较广的一个乐种，爵士乐实际就是美国的民间音乐。
欧洲教堂音乐、美国黑人小提琴和班卓传统音乐融合非洲吟唱及美国黑人劳动号子形成了最初的民间蓝调，拉格泰姆和民间蓝调构成了早期的爵士乐。
从17-18世纪西方殖民主义者，将大批非洲黑人贩卖到美洲，成为那里白人的奴隶之后，他们被强迫劳动、受尽折磨。
在田间、在劳动之余，黑奴 们怀念故乡和亲人，常常唱一种哀歌，以表达他们痛苦的心声。
这种音乐也渗透在一些宗教 歌曲中。
由于蓝色在美国人民中，被看作是忧郁的色彩，这种悲哀的歌曲，也就统称之为Blues(蓝色)。
中国音译之为布鲁斯。
我们常常从美国音乐作品中发现带有Blues的曲名，如《蓝色狂想曲》、《蓝色的探戈》、《蓝色的爱情》等。
爵士乐的另一个起源，是来自一种叫拉格泰姆的钢琴音乐。
拉格泰姆是Ragtime这 个词的音译。
词意是参差不齐的拍子。
故又称为散拍乐。
它也是从非洲民间音乐发 展而成。
19世纪末，一个名叫司科特·乔普林(Scott Joplin,1869-1917)的黑人钢琴手，创造了一种新风格的钢琴音乐：右手高音声部演奏切分音节奏很特别的主旋律或琶音。
一般 4\\\/4拍乐曲，一、三拍为强拍，二、四拍为弱拍，而他在高音声部每一拍半、 即三个八分音符时，就出现一次强音，而左手则是规律地演奏由四分音符轻重音组成的节奏， 一、三拍为低音强拍，二、四拍为和弦、弱拍。
这样左右手形成交错的节拍，使音乐带有 幽默、欢乐、活泼的情趣，由于这一创造，乔普林被人们誉为拉格泰姆之王。
有人说Jazz这个词，是从非洲土语Jaiza演变而来。
这个词原意思是加快击鼓；另一种说法是：早年新奥尔良有位乐手名叫Jasper,大家叫惯了，都叫他Jas,后来一传再传，就变 成了Jazz了；还有人说Jazz这个词是由Chaz这个词演变而来的。
早期的黑人爵士乐师多不识谱，演奏时只是凭着灵感，对所熟悉的曲调自由地进行变化。
所以带有很强的即兴性质。
由于人数不多，三五个乐手经常在一起合作，时间久了，彼此之间也就自然地形成一种默契。
2.特点：爵士乐相较于其它音乐，其自身有很多独特之处： 1）即兴演奏或者是演唱 2）运用布鲁斯音阶 3）爵士乐节奏的极其复杂性 4）独有的爵士和弦 5）独特的音色运用具体特征： 第一个特征就是即兴。
这种自发的、多样性的、独立的段落演奏手法是一些非洲音乐和大部分爵士乐的一个鲜明特点。
在西非的一些音乐形式中，即兴出现于一些大乐队的成员的演奏中。
然而无论如何都不能与今天爵士乐中大量的即兴相提并论。
对于西非和美国黑人歌手而言，即兴演奏并不是像爵士乐演奏者那样要在演奏中创造出一些精致的旋律。
这种即兴的倾向由于20年代晚期和30年代早期的不断拓展，逐渐演化成为今天我们通常所期望从爵士乐中得到的那种大段的即兴。
不幸的是，我们从不知道为什么这种转变会发生。
也许有如下的一些原因：1、对固定的演奏模式的厌倦；2、在没有大量活页乐谱资源的情况下学习演奏新东西的一种需要；3、一种对离题炫技独奏的强烈兴趣；4、欧洲和非洲音乐传统中自发求变的一种延续；5、乐手们自身约束不住的创造力；6、上述各种原因的结合。
第二个特征是切分。
这种节奏现象最为人熟知的是重拍出现在非主拍上。
第三个特征是和声。
第四个特征是对乐器的选择。
第五个特征是曲子中相对不频繁的音量大小变化。
一个既定曲目的演奏通常开始、发展、结束时的音量大小是相同的。
在演奏的力度上虽然有大小起伏的，但总体来讲，在这一点上是没有欧洲音乐来得变化多端的。
第六个特征是打击乐器在音乐中占有很突出的地位。
大多数的爵士乐团都有一位爵士鼓手，他演奏一套有很多相关配件的鼓，为音乐提供一个稳定的节奏同时也起到激发情绪的作用。
第七个特征是指为了增强听觉上的吸引力不断地变化音色的粗糙度、振动频率以及响度。
举个例子，爵士鼓手有时候会在骑钹上放一串钥匙来增强声音的延续性或丰富声响的层次。
另外鼓手有时也会在钹片上嵌入一枚铆钉，当铆钉的震动频率与钹片的频率不同时会产生“Sizzle”声。
需要指出的是许多萨克斯手在追求音色变化的过程中会倾向于刺耳的影响效果。
还值得一提的是爵士小号手和长号手有时候会以“咆哮”的方式来演奏。
第八个特征为短小反复乐段的广泛使用。
第九个特征是在音乐中你能同时听到不同的节奏体系。
具体来讲，乐团的一部分节奏形成双拍子的内在律动的同时，另一部分又构成了三拍子的内在律动，这两种节奏结合起来就形成了Polyrhythm（多重节奏），为爵士乐提供了一种节奏上的兴奋点。
因为它在听众内心产生了一种张力——听众可以拒绝听其中的任何一条节奏线，但一旦仔细去听的话会发现自己的注意力始终无法将这种多重节奏调和统一起来。
第十个特征是关于装饰音的问题，这个特征明显是起源自非洲音乐传统。
例如：1、Duration（音符持续时间有多长
时值）2、Intensity（音的响度、紧张度）3、Pitch（是高音还是低音，音调是升还是降
）4、Quality（音质）A、Size（大还是小
）B、Weight（厚重还是轻浮
）C、Color（音色是明还是暗
）D、Texture（粗糙还是平滑、锋利还是驽钝、集中还是分散）5、Attack（音是如何开始的
突然起始的还是逐渐展开的
或者是先各自散乱地演奏然后逐渐集中起来加大力度的
）此外，一些非洲歌手、爵士歌手和爵士器乐演奏者有一个常用的装饰音手法，即在音衰弱的同时音高也开始下降。
爵士管乐手称这种手法为“Drop-Off”或“Fall-Off”。
另一个在爵士乐器乐演奏中常出现的装饰音手法是在音结束时突然升高（可以参考一下“Sketches Of Spain”中Miles Davis在曲子“Solea”中的演奏）。
这种手法被称作“Doit”，一个非常接近于实际演奏效果的术语（在读音上可以读作“Doyt”或者“Doy-eet”）。
第十一个特征是非洲音乐对爵士乐的一大贡献——Bluenote。
这种声音的效果是通过演奏时将某几个关键音走调或离调来形成的。
第十二个特征是演奏中乐手们的相互应答形式。
这种形式具体表现为乐队中的某一部分或某一个人类似于提出问题般演奏出一个段落，然后由另一部分或个人紧跟形成一个类似于回答的新段落。
轮流应答式的演唱是遍布非洲音乐的一个重要特征，并且在美国传自欧洲的教堂音乐中也很普遍。
总体来说，JAZZ表现了一种自由、即兴的音乐。
3.爵士乐在演奏上的表现在表演上往两个特殊方面的不断探索。
一种是强调色彩化地变换音高，这种音高变换在正统的欧洲音乐中会被视为离调、走音，但在爵士乐中却很常见不被看作为是出错或非正规的演奏技巧；另一种是强调音色的粗旷与变化。
这两种以外还有一种特殊的演奏方式被称为Ragging，Ragging是指为了选择音符切进或强调重音而抢拍、拖拍的手法，它把本不切分的音型进行切分处理来造成Ragging的效果。
这使得音符与音符以一种含糊不清的方式来连接，而重音则起到一种推动音符和使之生动化的作用，最终导致我们现在视作为爵士乐的特殊节奏效果的形成，也是爵士摇摆感的构成基础之一。
4.经典推荐： 喜欢商业化的可以听 小野 丽莎：《Moon River》《The Girl From Ipanema》太多了，她把经典都演绎了一遍，直接上搜狗搜她的名字。
喜欢经典的可以听，在 人声： 白人爵士歌王-Frank Sinatra:《Somewhere Beyond The Sea》《Somewhere My Love》 《I've Got You Under My Skin》《New York，New York》《Fly Me To The Moon》 Nat King Cole：《Walkin'My Baby Back Home》《Quizas Quizas Quizas》《Mona Lisa》《Route66》 破嗓子-Louis Armstrong：《Cheek To Cheek》（With Ella Fitzgerald）《What A Wonderful World》《Blueberry Hill》 Lady Day-Billie Holiday:《I'm A Fool To Want You》《April In Paris》 还有Sarah Vangue、Ella Fitzgerald和Diana Washington、Casandra Welson 帅哥-Chet Baker：《My Funny Valentine》《I Fall in Love Too Easily》 《It's Always You》《Old Devil Moon》 Carol Kidd：《When I Dream》 纯器乐： 小号：Louis Armstrong：《Body And Soul》 Miles Davis：《Birth Of The Cool》专辑 Dizzy Gillespie：《Manteca》《A Night In Tunisia》《Salt Peanuts》《The Diamond Jubilee Blues》 Chet Baker《Autumn Leaves》《Band Aid》 萨克斯：John Coltrane：《Blue Train》 鼓：Art Blakey：《Moanin'》《The Drum Thunder Suite》 摇摆乐可以听Benny Goodman的《Lisa》 再推荐一个绝对OK网站，非常不错。
再推荐几个Smooth Jazz大师，之所以叫Smooth Jazz，就是因为给人一种舒服的感觉，没有多列举具体歌名和专辑，但是无所谓，你只要把音乐家的名字当作关键字，去百度或搜狗，就会有很多结果： Spyro Gyra-《Jubilee》、《As You Wish》、《Along For The Ride》、《Morning Dance》 Fourplay-《Galaxia》、《A Little Fourplay》 、 《Bali Run》 还有George Duke、David Benoit和George Shearing。
再推荐当今全球最红的4位现代流行爵士歌手，推荐的是我最喜欢的他们的爵士乐风格歌曲，觉得不错可以上搜狗音乐或百度mp3搜他们的名字，因为好听的歌太多，有些我一下子想不起来。
Frank Sinatra的接班人Michael Buble-《Sway》《Save the last dance for me》 《Home》 《Me and Mrs.Jones》《Feeling Good》 《I Wish You Good》 Lisa Ono-《Samba do Soho》《Fly Me to the Moon》《Jambalaya》 一出道就获格莱美的Norah Jones-《Day is Gone》和《Those Sweet Words》 加拿大美女歌手Diana Krall-《The Look of Love》和《Fly Me to the Moon》 这是我关于经典爵士钢琴的回答： 只要在酷狗里输入下面的音乐家的名字，这样是最好的办法，直接给歌名怕找不到，反正有名音乐家就这么几个，知道名字一劳永逸。
绝对纯音乐 看了你的描述，我首先想到的是《海上钢琴师》中，Jelly Roll Morton演奏的爵士钢琴，叫做Ragtime， 年代早， 一般Ragtime都是钢琴或吉他独奏。
Ragtime节奏欢快 是Scott Joplin的《The Entertainer》 《The Maple Leave Rag》 比较经典的钢琴家还有有： 1、这是Oscar Peterson的经典作品试听下载 http:\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/html\\\/Singlist_Show.asp?specialid=78 2、这是Bill Evans的经典作品试听下载 http:\\\/\\\/\\\/html\\\/Singlist_Show.asp?specialid=225 http:\\\/\\\/\\\/html\\\/Singlist_Show.asp?specialid=79 3、这是爵士钢琴天才Thelounious Monk的经典作品试听下载 http:\\\/\\\/\\\/html\\\/Singlist_Show.asp?specialid=161 还有像Art Tatum、Herbie Hancock、Chick Corea、Horace Silver等的作品就不一一不列出来了 接下来想到的就是BigBand（大乐队），一般十人以上，乐器应有尽有，一般大乐队演奏的是Swing（摇摆乐） 说起摇摆乐，有三个人不得不说Count Basie、Benny Goodman和Duke Ellington。
他们各自都拥有一个Big Band，都担任指挥，也从事创作。
Count Basie和Duk Ellinton都是弹钢琴的。
但这两个人比较低调，所以他们大多数的作品中都不太听得出钢琴声。
只有在间奏或前奏是才听得出 这是Count Basie的经典作品试听下载 http:\\\/\\\/\\\/\\\/html\\\/Singlist_Show.asp?specialid=94 这是Duke Ellington的经典作品试听下载 http:\\\/\\\/\\\/html\\\/Singlist_Show.asp?specialid=133 而Benny Goodman是个吹单簧管的
